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古詩和心得體會一樣嗎
更新時間:2024-02-17 07:46:16
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古詩和心得體會一樣嗎

  在日常學習、工作或生活中,大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧,古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那么什么樣的古詩才更具感染力呢?下面是小編幫大家整理的古詩和心得體會一樣嗎,歡迎閱讀與收藏。

古詩和心得體會一樣嗎1

  古詩是中華文化的瑰寶,它不僅代表了古代文人的智慧,更傳承了深厚的國民感情。作為傳統文學的重要組成部分,古詩的寫作對于我們當代人來說也是有著深遠意義的。在學習和寫作古詩的過程中,我深深體會到古詩所蘊含的哲理和美感,收獲了諸多心得體會。

  首先,古詩教會我感受生活的真誠與簡單。古人善于觀察自然和人生,他們以樸素的字句描繪出了豐富多彩、充滿哲理的生活畫卷。他們用最簡短的文字,道出了人們最內心的渴望和向往。例如杜甫的《登高》:“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”這篇詩表達了人們對大自然的熱愛和對人生道路的.思考,讓人回歸到最本真的生活。

  其次,古詩啟迪了我的審美情趣和藝術追求。古人筆下的景色如畫,把人們帶入一個美好而遙遠的世界。他們通過比喻、擬人、夸張等手法,描繪出了生動的意象,使人感嘆于自然的鬼斧神工。如唐代王之渙的《登鸛雀樓》:“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”這首詩用簡潔的文字,描繪出了壯麗的自然景色,同時啟發了人們對于追求卓越的精神,使我對美的追求和欣賞更加深入。

  再次,古詩讓我學會了獨立思考和表達。古人寫詩往往是表達自己情感和思想的一種方式。當我學習和模仿古詩的時候,我不禁思考自己的情感和思想,開始審視自己身邊的世界,并試圖用詩歌來表達內心的感受。這樣的表達讓我更加自信和獨立,同時也能夠更清晰地理解所學的知識和經歷。

  最后,古詩讓我收獲了對語言的敬畏和品味。古詩以其獨特的語言和形式,成為了獨立于現實的精神藝術。古人那種把情感真切而簡潔地表達出來的能力,令我深感敬佩和向往。通過學習古詩,我開始更加注重用詞的準確和表達的精確,逐漸領悟到每一個詞語背后的意蘊,真正品味到了語言的美妙之處。

  綜上所述,古詩寫作給我帶來了很多的收獲和啟發。它讓我學會了真誠面對生活,感受生活的美好與簡單;它開拓了我的藝術追求和審美情趣,讓我從中體味到美的力量和詩意的觸動;它讓我學會了獨立思考和表達,培養了我獨立的個性和自信的語言;它讓我敬畏和品味語言的美麗和力量,讓我對語言的使用和理解有了更深層次的體驗。古詩寫作是一門修煉心靈的藝術,通過不斷的學習和實踐,我們不僅能夠體驗到古時文人的智慧和風采,更能夠在現代社會中找到自己內心的平衡,以及對一切美好事物的感悟與贊美。

古詩和心得體會一樣嗎2

  古詩是我國燦爛傳統文化中一顆璀璨的明珠。尤其是選編進我們小學語文教材中的優秀古詩,它們大都具有如下特點:語言優美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微,它們或豪邁昂揚,或細膩清麗,或發人深思,給人們留下深刻印象,一輩子都難以忘掉。古詩在開發培養孩子們審美意識方面有著不可估量的作用。

  那么,如何讓孩子們領略古詩的美,讓孩子們通過古詩的學習,進而受到傳統文化的熏陶呢?在教學的實際操作中,我們的老師往往陷入兩難的境地:講多了,破壞了古詩的整體意境美;講少了,我們的孩子們又難以逾越理解的障礙。迫于統考的壓力,一個簡單省事的辦法出現了:一抄了事——照抄教學參考書上的詩句分析。老師的教流于程式化、孩子們的`練也趨簡單化,一切都是為了考試,一切圍繞圍繞考試,詩中的情感、美詞佳句的體驗過程被一句句抽象的答案所替代,以背誦代替理解,會背、能默寫成為學習詩歌的單一目的。下面我談談自己在古詩審美教學中的一點心得體會:

  通過反復吟誦來體會文章的美感,以聲帶情、以形入情,是這一鑒賞方法的最大特點。宋代大家朱熹曾經說過:“詩須沉潛諷誦,玩味義理,咀嚼滋味,方有所益。”只有經過充分地、反復地誦讀,設身處境地進入詩的境界,仔細體味每個重點詞句的含義,細致感受其中的形象美,才能深入地領略作品中的情致和趣味,從而獲得審美的愉悅。

  古詩的語言凝煉含蓄,耐人尋味,經常是“言有盡而意無窮”。近代大家聞一多先生曾說:詩的長處在于它有無限度的彈性,變得出無窮的花樣,裝得進無限的內容。例如唐朝詩人王之渙寫的《登鸛雀樓》:“白日依山盡,黃河入海流,欲窮千里目,更上一層樓。”全詩只有二十個字,既有祖國山河的壯麗雄偉,又有詩人們對現狀的不滿足,亦有詩人無限的進取和探索精神。

  正是因為這樣,這就要求我們老師自己要設身處地窺探詩人的內心世界,用自己的情感經歷去體驗詩人的情感經歷,再來引導孩子們理解詩的中心、體驗詩的情感。要使孩子們具備情感體驗的能力,走進詩人的情感世界,然后再走出來,做到“自化其身。”古詩時代背景的提供是必不可少的。

  古詩語言簡潔所帶來的一些特點,比如詞序倒置、成分省略、語句濃縮、意思跳躍等,都構成了孩子們學古詩的障礙。根據孩子們年齡特征,幫助其疏通理解,教給一些古詩的常規學法——分詞連序法:第一步是分詞解義,逐詞逐句理解字面意思及在本詩中的含義;第二步是按現代漢語規范進行連序翻譯。讓孩子們深入理解,古詩中的情趣美也就不難體會出來。

  讓孩子們在學習活動中,由“入乎其內”再到“入乎其外”,才能取得產生最佳的審美效果。

古詩和心得體會一樣嗎3

  古詩是中華文化的瑰寶,承載著許許多多古人的智慧和情感。讀古詩不僅能夠領略到美好的詩意,也能給自己帶來很多的心得體會。在我與古詩相伴的日子里,我深感古詩的魅力和對生活的啟迪。

  第一段:古詩的韻律之美。

  古詩中的韻律之美是令人難以忽視的。古人用極富韻律感的語言和押韻的句子,把自己內心深處的情感表達得淋漓盡致。例如,杜甫的《月夜憶舍弟》中的“戎馬關山北,憑軒涕泗流”,既表達了作者對親人的思念之情,又通過韻律的運用,使讀者產生共鳴。“戎馬關山北”中的“戎”、“馬”、“山”、“北”拼音相同,形成了平仄、聲調相近的效果,增加了整首詩的音樂感,使人心生贊美之情。

  第二段:古詩的意境之美。

  除了韻律之美,古詩還以其獨特的意境之美吸引著人們。古人在寫作時,常常通過描寫自然景物,展示自己的感受和思考。例如,王之渙的《登鸛雀樓》以樓臺高聳的視角,描繪了一幅壯麗的江山畫卷。“白日依山盡,黃河入海流”使人感嘆大自然的宏偉和無垠。

  第三段:古詩的思想之美。

  古詩不僅在表達感受和描繪景物時具有魅力,在思想表達上也同樣令人折服。古人用簡練卻富有哲理的語句,直擊人心。例如,白居易的《賦得古原草送別》中寫到“離離原上草,一歲一枯榮”,字字珠璣地表達了生命的短暫和無常。這種思想的.表達方式,不僅令人深感人生的脆弱和珍貴,也使人更加珍惜當下的所擁有。

  第四段:古詩的情感之美。

  古詩中蘊含著豐富的情感,可以深深觸動讀者的心靈。例如,杜牧的《秋夕》中寫到“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢”,透過對夜晚的描寫,表達了作者對遠離故土和親人的思念之情。“輕羅小扇撲流螢”一句中的流螢,是對孤寂和思念的表達,使讀者不禁聯想起自己曾經的離別和思念。這種情感的共鳴,使人在欣賞古詩的同時,也能暗自思考人生的意義。

  讀古詩不僅能夠享受到美的享受,也能夠得到很多的心靈啟迪。古詩中的智慧和哲理,能夠幫助我看待問題和思考人生。例如,在面對困境時,我常常回想起杜甫的《登高》,他用登高的方式來表達自己對社會的憂慮和對人生的思考。詩中的那句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”讓我明白,即使在困難的時候也要保持一顆積極樂觀的心態,瀟灑自如地迎接挑戰。

  總結:古詩是中國文化的瑰寶,它以韻律、意境、思想和情感的美麗和純粹給人們帶來了很多的享受和啟迪。在讀古詩的過程中,我深感古詩帶給人們的思考和感受,也希望通過自身的努力,能夠將古詩的魅力和智慧傳承下去,讓更多的人受益。

古詩和心得體會一樣嗎4

  自古以來,詩歌一直是中華文明的瑰寶。而古詩更是其中的瑰寶中之瑰寶。寫古詩需要有著獨特的技巧和積淀,需要有著深厚的文學素養。但是對于學生來說,如何能夠寫好古詩呢?今天,我想分享一下我個人關于寫古詩的心得和體會。

  第二段:認識古詩。

  在開始寫古詩之前,需要先認真學習古詩,了解其中的韻律、音律、韻腳以及修辭手法等等,這些都是關鍵性的概念,需要加以掌握和應用。學習典籍、了解歷史和文化,能夠培養出文學積淀和獨特的文學鑒賞能力,對后來的詩歌創作有著重要的影響。

  第三段:培養文學感悟。

  寫古詩的技藝需要長期的積淀與培養,同時也需要有自己獨特的文學感悟和思想。一個人的`文學感悟受到教育、文化環境、個人閱歷、心境等多種因素的影響。所以,在課堂外潛心閱讀、體驗生活,能夠提高自己的文學品味和思考,錘煉自己的詩歌感覺,創作出更有靈魂、思想性的好詩。

  第四段:慎重把握詩歌情感。

  思想是古詩的魂靈,情感是古詩的靈魂。古詩走到今天,已經成為了具有傳統文明價值的文學形式。一篇好詩不僅要有思想性,更要有情感性,情感是詩歌作品最為重要的一部分。在寫詩時,作家需要慎重把握自己情感,令其古韻悠長,不失理性和深刻。情感需要升華成為深思熟慮的思想,發出強大的指導詩人的力量。

  第五段:開詩創作者之口。

  無論是任何文體的作品,讀者最關心的是作家對于這個話題的獨特見解。通過學習古代詩人的經驗和創作技巧,我們才能在這個時代中大有作為,開創、策劃出新的創作風格和精神面貌。古詩籍豐富、多樣,對于古詩創作者有著重要的啟蒙作用、必不可少的啟發性。寫古詩,即是一種人生修行體悟,也是一種文學鑒賞和深思熟慮的自我反思。

  結尾:

  寫古詩的藝術是一種獨特的文化傳承,其延續至今,生生不息。它不僅帶給人們精神上的享受,也能夠推動文學的繁榮發展。寫古詩對于學生來說,不僅可提高學生的文學素養,激發學生的文學創造力,同樣能夠更好的培養學生綜合素質、批判思維、創新思維等能力,鍛煉面對人生困難的勇氣。我們在寫古詩的過程中不僅尋求美的藝術,更尋求人生的哲理和智慧,這是一種奇妙又充滿靈性的過程,值得我們潛心體驗和探索。

古詩和心得體會一樣嗎5

  關于“心得體會古詩句”這個主題,它對我們每個人而言都是意義深遠的。因為古詩不是簡單的文字串聯,而是蘊含了作者所處時代所經歷的華美與絢麗。這些充滿韻味、流淌著古人智慧的句子,具有深刻的人生領悟,讓我們更好地理解和認識世界。下面,就讓我們一起分享一下古詩句帶給我的啟發和感悟。

  一、詩句讓我更加感受生命。

  詩句中,有很多詮釋人生、感悟生命的句子,它們形象生動,意境深遠。常常讓我感嘆,原來生命可以如此豐盈和絢爛,我們擁有著無限的生命潛能和生命力。例如「人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。」這句詩,作者李白就將得意的盛情和追求完美的心境詮釋得淋漓盡致,用金樽對月來暗示人們要在追求成功的同時盡情地欣賞生命中的美好,才是真正的贏家。

  二、詩句指引我的處世哲學和生活態度。

  詩句中還有許多悟出來的愿望和教導,這些都是詩人借助自己的閱歷和人生經驗,對我們進行的精神引導。諸如「多行不義必自斃」、「事在人為,天道酬勤」、「天生我材必有用」這些句子,都告訴了我要引領人生,遵從穩定,勤奮努力,不斷進取,嚴守原則,始終保持誠信,做人厚道,為人和善。

  三、詩句啟迪我的人際交往。

  在生活中我們必須要和許多人打交道,所以學會如何與人相處是非常重要的。小小的一句詩,卻能揭示深層次的道理和真相。「一花獨放不是春,百花齊放春滿園。」告訴我:我們不是孤獨的個體,每個人都可以成為自己道路上的`花,只要我們團結一致,在友情、互助和真誠的基礎上,百花齊放,春滿園,成就偉大的事業。

  四、詩句培育我內心的情感世界。

  古詩詞中真摯的情感撫慰了我的心靈,開啟了我的情感世界。古人的情感在詩中可望而不可及,亦可以碩果累累。類似「青山不改,綠水長流。思源常在,情意綿綿。」這樣的句子,號召我們要勇敢的回望過去,我們才能積極發展;只有通過追尋源點,我們才能保持熱情;只有在生命中保持深情,我們才有價值,總的來說,只有內心充盈起來,我們才能更大地去成就自己,創造一個更出色的世界!

  五、總結。

  古詩句中蘊藏著深邃的哲學智慧和思想,不同于那些流行的、雜亂無序的詞語用語之類。回顧這些精神珍品,正是從中更好地汲取靈感,認識自我,啟迪智慧,提高自身修養,開啟一個更美好、豐盛的未來。堅信每個人都能從中獲得真正的感悟,擁有屬于自己的創造力和生命的內在豐富!

古詩和心得體會一樣嗎6

  學習古詩,要欣賞詩的意境才能得到精華。而意境具有形象性,在詩歌的意境中,形象是基礎。所以我們要創設各種各樣的情境,讓學生全身心地投入其中,才能有所感悟,有所意會。意會就是讓學生在閱讀中通過直覺理解古詩的意思,并不一定要把詩意全部解釋出來,這種理解含有一定的模糊性,但這種模糊性并非是摸不著頭腦,而是理解過程的一個階段,這種“霧里看花”的方式可能要比那一覽無余地說白更能達到理想的理解境地。我總結了幾種方法:

  例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天,又能讓學生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經歷是再學習最大的資源庫,教學中啟發孩子巧妙聯系自己的生活記憶,孩子們從教師、學生的描述中喚醒對春天的記憶。利用以往春天的趣事放風箏為依托,奠定起春天真美的情感基礎,順理成章地進入春天這個美好的情境中,在學習古詩中感受到生活的樂趣,從而感悟到詩中的樂趣,情趣。

  古詩的意境,絕大多數都是詩中有畫,畫中有詩,我們在教學時,可利用現有的插圖,仿制的幻燈片或根據詩的內容繪制的詩意圖,再現形象,使學生觸景生情,感受詩的意境。如教《所見》這首詩時,畫面以詩的內容為背景,一片森林濃蔭覆地,一位牧童騎在牛背上,悠閑自得,吹著短笛,再配上一段《牧童短笛》音樂片段,在它的前面插入一段山歌,后面插入一段知了叫聲,這樣就有助于幫助學生進入小詩所設的情景,又能喚起對夏天撲蟬趣事的回憶,使學生在領會詩的意境時,不知不覺中完成由學生到牧童的角色換位。又如在教學《草》時,我采用全詩配畫的'方法,讓學生給每一句詩配上一幅畫,使幾幅畫面相連,形成完整的系列畫面,學生也在配畫過程中直觀地理解詩意。運用古詩配畫教學法,有利于發展學生的形象思維,又能夠加深對詩意的理解,強化記憶。

  葉圣陶先生說:“讀詩不僅要睜開眼睛看文字,更要在想象中睜開眼睛看由文字觸發而構成的畫面。”錢正權老師說:“引領學生進入詩詞意境的基本路子,不是一味地尋求詩詞的信息意義,而是讓學生一邊讀一邊想象詩詞中的畫面,也就是說在詩詞的語言文字中想象作者所要描繪的生活圖景。讀者要讀出詩情須進入意境,須發揮想象。”我們要用想象去感受詩人生動、形象、凝練的語言所表現出來的一幅幅具體、生動的畫面。因此,教師應有意識地引導學生展開想象的翅膀,感受詩情畫意。例如:在學習李白的《望廬山瀑布》時,許多學生都沒有去過廬山,單靠一些呆板的圖片是無法體會廬山三疊泉的雄偉和壯觀。這時我在教學是運用多媒體播放了廬山三疊泉的視頻,讓學生閉上眼睛,聽著瀑布的聲音再想一想三疊泉就在你的眼前飛流直下,一瀉千里是多么的雄偉和壯觀。

古詩和心得體會一樣嗎7

  古詩是中華文化的瑰寶,它們以精煉、優美、含蓄的語言,傳遞了詩人對周圍環境及內心情感的真實感受,成為了中華文化獨特的藝術表達方式。寫古詩不僅可以感受到詩歌的美,更可以提高我們的語文素養和審美情趣。在我的寫詩過程中,我體會到了許多心得體會。

  第一段:古詩學習是基礎。

  想要寫好古詩必須先要懂古詩。對于初學者,了解古詩的意境和審美形式是必不可少的。我們需要了解古詩的構成部分及常用修辭手法。觀察古詩的格律與韻律,吸收古詩的美,深入理解古人的心情。我們可以閱讀一些著名的古代詩詞,如《廬山謠》、《長恨歌》、《離騷》等等,通過學習和模仿,慢慢掌握古詩的寫作方法。

  第二段:情感發泄的工具。

  對于我而言,寫古詩是一種情感宣泄的方式。在寫古詩的過程中,可以很好地釋放內心情感,煥發創作靈感。有時我們會因為生活、工作等方面的壓力而感到疲憊和焦慮,而寫古詩就可以用來排解這些負面情緒。通過古詩,我們可以釋放內心深處激蕩的思緒,訴說自己的心聲。

  第三段:鍛煉語言表達能力。

  古詩以其精巧的語言,極富表現力和感染力。寫古詩能夠讓我們掌握更多的語言表達方式,并能夠提高自己的語言水平。我們可以從詩歌中學會如何精簡表達和運用比喻、夸張、轉換等修辭手法,提高自己的語言表達能力。同時,能更好的鍛煉我們的想象力和創造力,使我們的語言能力得到更加深入的提高。

  第四段:審美體驗的提升。

  古詩以其獨特的韻味和句式,具有深沉的文化底蘊和厚重的歷史意義。在寫古詩的過程中,我們不僅能夠鍛煉自己的語言能力,更能夠提高自己的.審美口味。它會讓我們更加懂得欣賞文學藝術和鑒別美丑,同時也能夠豐富自己的文化知識。通過對古詩的研究和創作,我們可以獲得一種美感和審美的趣味。

  第五段:詩歌學習既有個性也有規律。

  每個人的創作風格都是獨特的,但是我們要注意詩歌創作規律。寫好的詩歌必須具備美感和音律感。我們要注意字的音和節奏,保持整首詩的平衡和和諧。同時還應該注意韻律和修辭的運用,提高詩歌的藝術性和含蓄性。總之,寫好古詩既要秉持自己的創作理念,也要遵守古詩的基本規律。

  總之,寫古詩既考驗了思維的深度,也考核著語言的運用。對于我們每個人而言,寫古詩既是一種鍛煉,也意味著一種情感的表達,更是對古人智慧和情感的高度敬意。因此,我們應該學會欣賞古詩,學會通過古詩來表達自己的情感和語言,把古詩的優美精髓融入到日常生活中去。

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