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長(zhǎng)歌行原文翻譯賞析古詩(shī)
更新時(shí)間:2024-10-18 04:24:02
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長(zhǎng)歌行原文翻譯賞析古詩(shī)大全

  無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都收藏過(guò)自己喜歡的古詩(shī)吧,古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁,又稱古體詩(shī)或古風(fēng)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎?以下是小編為大家收集的長(zhǎng)歌行原文翻譯賞析古詩(shī)大全,歡迎大家分享。

  原文:

  青青園中葵,朝露待日?

  陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。

  常恐秋節(jié)至,黃華葉衰。

  百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?

  少壯不努力,老大徒傷悲!

  譯文

  園中的葵菜青青郁郁,葵葉上的露水被朝陽(yáng)曬干。

  春天的陽(yáng)光把溫暖布滿大地,萬(wàn)物都煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

  常常擔(dān)心秋天一到,美麗的花葉就會(huì)枯黃、衰敗。

  千萬(wàn)條江河奔騰著向東流入大海,

  什么時(shí)候才能重西流?

  人也一樣年少時(shí)如果不珍惜時(shí)間努力向上,到老只能白白地悔恨與悲傷了。

  注釋

  ①長(zhǎng)歌行:漢樂(lè)府曲牌名。

  ②葵:“葵”作為蔬菜名,指我國(guó)古代重要蔬菜之一。《詩(shī)經(jīng)?豳風(fēng)?七月》:“七月亨葵及菽。”李時(shí)珍《本草綱目》說(shuō)“葵菜古人種為常食,今之種者頗鮮。有紫莖、白莖二種,以白莖為勝。大葉小花,花紫黃色,其最小者名鴨腳葵。其實(shí)大如指頂,皮薄而扁,實(shí)內(nèi)子輕虛如榆莢仁。”本詩(shī)“青青園中葵”即指此。另有一種菊科草本植物也叫“葵”。向日葵即其中之一。此外,蒲葵也可簡(jiǎn)稱.“葵”,用蒲葵葉做成的扇子稱“葵扇”。

  ③朝露:清晨的露水。

  ④陽(yáng)春:溫暖的春天。布:給予。德澤:恩惠。

  ⑤秋節(jié):秋季。

  ⑥?黃:形容草木凋落枯黃的樣子。華:同“花”讀音同“花”。衰:讀"cuī",古時(shí)候沒(méi)有"shuaī"這個(gè)音。(但根據(jù)語(yǔ)文出版社出版的《古代漢語(yǔ)》所以我們認(rèn)為,除了普通話的規(guī)范發(fā)音之外,任何其他的朗讀法都是不可取的。所以讀shuaī)

  ⑦百川:大河流。少:年輕。老:老年。

  ⑧徒:白白地。

  ⑨?:天亮,引申為陽(yáng)光照耀。

  ⑩少壯:年輕力壯,指青少年時(shí)代。

  老大:年老。(指年老了,中年時(shí),人老了,過(guò)了青年時(shí)期。此句話指到指年老了,中年時(shí),人老了,過(guò)了青年時(shí)期只能白白地悔恨與悲傷了。)

  題解

  此詩(shī)選自漢樂(lè)府。樂(lè)府是自秦代以來(lái)設(shè)立的朝廷音樂(lè)機(jī)關(guān),漢武帝時(shí)得到大規(guī)模的擴(kuò)建,從民間搜集了大量的詩(shī)歌作品,內(nèi)容豐富,題材廣泛。本詩(shī)是其中的一首。長(zhǎng)歌行是指“長(zhǎng)聲歌詠”為曲調(diào)的自由式歌行體。

  這首詩(shī)選自《樂(lè)府詩(shī)集》卷三十,屬相和歌辭中的平調(diào)曲。《樂(lè)府解題》說(shuō)這首古辭“言芳華不久,當(dāng)努力為樂(lè),無(wú)至老大乃傷悲也。”把“努力”理解為“努力為樂(lè)”,顯然是一種曲解。漢代的五言古詩(shī),許多是慨嘆年命短促、鼓吹及時(shí)行樂(lè)的。這首詩(shī)從整體構(gòu)思看,主要意思是說(shuō)時(shí)節(jié)變換得很快,光陰一去不返,因而勸人要珍惜青年時(shí)代,發(fā)奮努力,使自己有所作為。其情感基調(diào)是積極向上的。

  《樂(lè)府詩(shī)集》是宋代郭茂倩編的一部樂(lè)府詩(shī)總集,全書一百卷,分十二類。上起漢魏,下迄五代,兼有秦以前歌謠十余首。除收入封建朝廷的樂(lè)章外,還保存了大量民間入樂(lè)的歌詞和文人創(chuàng)造的《新樂(lè)府詩(shī)》《新樂(lè)府詩(shī)集》其中包括《木蘭詩(shī)》《孔雀東南飛》。(《木蘭詩(shī)》《孔雀東南飛》又被稱為樂(lè)府雙壁。)全書各類有總序,每曲有題解,對(duì)各種歌辭、曲詞的起源和發(fā)展,均有考訂。

  賞析

  這首詩(shī)從“園中葵”說(shuō)起,再用水流到海不復(fù)回打比方,說(shuō)明光陰如流水,一去不再回。最后勸導(dǎo)人們,要珍惜青春年華,發(fā)憤努力,不要等老了再后悔。這首詩(shī)借物言理,首先以園中的葵菜作比喻。“青青”喻其生長(zhǎng)茂盛。其實(shí)在整個(gè)春天的陽(yáng)光雨露之下,萬(wàn)物都在爭(zhēng)相努力地生長(zhǎng)。何以如此?因?yàn)樗鼈兌伎峙虑锾旌芸斓氐絹?lái),深知秋風(fēng)凋零百草的道理。大自然的生命節(jié)奏如此,人生又何嘗不是這樣?一個(gè)人如果不趁著大好時(shí)光而努力奮斗,讓青春白白地浪費(fèi),等到年老時(shí)后悔也來(lái)不及了。這首詩(shī)由眼前青春美景想到人生易逝,鼓勵(lì)青年人要珍惜時(shí)光,出言警策,催人奮起。

  創(chuàng)作背景

  樂(lè)府是古代音樂(lè)機(jī)關(guān),秦代以來(lái)朝廷設(shè)立的管理音樂(lè)的官署。西漢設(shè)樂(lè)府令,公元前112年,正式成立于西漢漢武帝時(shí)期,收集編纂各地漢族民間音樂(lè)、整理改編與創(chuàng)作音樂(lè)、進(jìn)行演唱及演奏等。它除了將文人歌功頌德的詩(shī)配樂(lè)演唱外,還擔(dān)負(fù)采集民歌的任務(wù)。漢武帝時(shí)得到大規(guī)模的擴(kuò)建,從民間搜集了大量的詩(shī)歌作品,內(nèi)容豐富,題材廣泛。此詩(shī)是漢樂(lè)府詩(shī)的一首。《長(zhǎng)歌行》古辭共三首,此詩(shī)為第一首,最早見(jiàn)于蕭統(tǒng)《文選》。張玉谷認(rèn)為,“此警廢學(xué)之詩(shī)”。

  賞析

  這是一首激勵(lì)人們要及時(shí)努力、奮發(fā)向上的樂(lè)府民歌。不僅語(yǔ)言樸素,深入淺出,而且飽含哲理,意味深長(zhǎng),具有強(qiáng)烈的感染力。

  這是一首詠嘆人生的歌。唱人生而從園中葵起調(diào),這在寫法上被稱作“托物起興”,即“先言他物以引起所詠之辭也”。園中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的葉片上滾動(dòng)著露珠,在朝陽(yáng)下閃著亮光,像一位充滿青春活力的少年。詩(shī)人由園中葵的蓬勃生長(zhǎng)推而廣之,寫到整個(gè)自然界,由于有春天的陽(yáng)光、雨露,萬(wàn)物都在閃耀著生命的光輝,到處是生機(jī)盎然、欣欣向榮的景象。這四句,字面上是對(duì)春天的禮贊,實(shí)際上是借物比人,是對(duì)人生最寶貴的東西──青春的贊歌。人生充滿青春活力的時(shí)代,正如一年四季中的春天一樣美好。這樣,在寫法上它同時(shí)又有比喻的意義,即所謂“興而比”。

  自然界的時(shí)序不停交換,轉(zhuǎn)眼春去秋來(lái),園中葵及萬(wàn)物經(jīng)歷了春生、夏長(zhǎng),到了秋天,它們成熟了,昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎,喪失了活力。人生也是如此,由青春勃發(fā)而長(zhǎng)大,而老死,也要經(jīng)歷一個(gè)新陳代謝的過(guò)程。這是一個(gè)不可移易的自然法則。詩(shī)人用“常恐秋節(jié)至”表達(dá)對(duì)“青春”稍縱即逝的珍惜,其中一個(gè)“恐”字,表現(xiàn)出人們對(duì)自然法則的無(wú)能為力,青春凋謝的不可避免。接著又從時(shí)序的更替聯(lián)想到宇宙的無(wú)盡時(shí)間和無(wú)垠空間,時(shí)光像東逝的江河,一去不復(fù)返。由時(shí)間尺度來(lái)衡量人的生命也是老死以后不能復(fù)生。在這永恒的自然面前,人生就像葉上的朝露一見(jiàn)太陽(yáng)就被曬干了,就像青青葵葉一遇秋風(fēng)就枯黃凋謝了。

  詩(shī)歌由對(duì)宇宙的探尋轉(zhuǎn)入對(duì)人生價(jià)值的思考,終于推出“少壯不努力,老大徒傷悲”這一發(fā)聾振聵的結(jié)論,結(jié)束全詩(shī)。這個(gè)推理的過(guò)程,字面上沒(méi)有寫出來(lái),但讀者可循著詩(shī)人思維的軌跡,用自己的人生體驗(yàn)來(lái)補(bǔ)足:自然界的萬(wàn)物有一個(gè)春華秋實(shí)的過(guò)程;人生也有一個(gè)少年努力、老有所成的過(guò)程。自然界的萬(wàn)物只要有陽(yáng)光雨露,秋天自能結(jié)實(shí),人卻不同;沒(méi)有自身努力是不能成功的。萬(wàn)物經(jīng)秋變衰,但卻實(shí)現(xiàn)了生命的價(jià)值,因而不足傷悲;人則不然,因“少壯不努力”而老無(wú)所成,就等于空走世間一趟。調(diào)動(dòng)讀者思考,無(wú)疑比代替讀者思考高明。正由于此,使這首詩(shī)避免了容易引人生厭的人生說(shuō)教,使最后的警句顯得渾厚有力,深沉含蓄,如洪鐘長(zhǎng)鳴一般,深深地打動(dòng)了讀者的心。句末中的“徒”字意味深長(zhǎng):一是說(shuō)老大無(wú)成,人生等于虛度了;二是說(shuō)老年時(shí)才醒悟?qū)⒂谑聼o(wú)補(bǔ),徒嘆奈何,意在強(qiáng)調(diào)必須及時(shí)努力。

  名家評(píng)價(jià)

  清代陳祚明《采菽堂古詩(shī)選》:“勸學(xué)之語(yǔ),千古至言。”

  清代吳淇《六朝選詩(shī)定論》:“全于時(shí)光短處寫長(zhǎng)。人有一日之時(shí),有一年之時(shí),有一生之時(shí)。一日之時(shí)在朝,一年之時(shí)在春,一生之時(shí)在少壯。之三時(shí)者,以為甚長(zhǎng)而玩愒則短,以為甚短而勤修則長(zhǎng)也。……茍自甘暴棄,謂今日不修而有來(lái)日,今年不修而有來(lái)年,乃日復(fù)一日,年復(fù)一年,冉冉老至,恰如逝水赴海,豈有復(fù)西之日哉!輕棄重寶,那不悲傷!”

  清代王堯衢《古唐詩(shī)合解》:“春和布澤,萬(wàn)物俱生光輝;殆秋節(jié)至而華葉衰,其色焜黃矣。人生盛年之難再,不猶是乎!故又以百川東逝、不復(fù)西歸為比,而嘆少壯蹉跎,至老大而自傷者,真徒然耳。”

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