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在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都對(duì)那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧，古詩(shī)具有格律限制不太嚴(yán)格的特點(diǎn)。什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？以下是小編幫大家整理的古詩(shī)詞賞析 ，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
古詩(shī)詞賞析 1
古詩(shī)詞賞析:《絕句》
絕句【唐】杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
賞析
詩(shī)歌以一副富有生機(jī)的自然美景切入，給人營(yíng)造出一種清新輕松的情調(diào)氛圍。此兩句，詩(shī)人以不同的角度對(duì)這副美景進(jìn)行了細(xì)微的刻畫(huà)。翠是新綠，是初春時(shí)節(jié)萬(wàn)物復(fù)蘇，萌發(fā)生機(jī)時(shí)的顏色。以“鳴”發(fā)，黃鸝的啼叫，給人一種輕脆，悅耳之感。早春時(shí)節(jié)嫩芽初發(fā)的柳枝上，成雙成對(duì)的黃鸝在歡唱，構(gòu)成了一幅具有喜慶氣息的生機(jī)勃勃的畫(huà)面。而黃鸝居柳上而鳴，這是在靜中寓動(dòng)的生機(jī)，下句則以更明顯的動(dòng)勢(shì)寫(xiě)大自然的生氣：晴空萬(wàn)里，一碧如洗，白鷺在這個(gè)清新的天際中飛翔，這不僅是一種自由自在的舒適，還有一種向上的奮發(fā)，這里用一個(gè)“上”字很巧妙。這兩句，以“黃”襯“翠”，以“白”襯“青”，色彩鮮明，更托出早春的生機(jī)初發(fā)的氣息。兩首句還寫(xiě)到黃鸝的啼鳴，詩(shī)人對(duì)這幅生機(jī)盎然，絢麗多彩的早春圖像就分別從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)角度進(jìn)行刻畫(huà)，而這種有聲有色的手法，也增加了詩(shī)句的生機(jī)。再者，首句寫(xiě)黃鸝居柳上而鳴，與下句寫(xiě)白鷺飛翔上天，空間開(kāi)闊了不少，由下而上，由近而遠(yuǎn)，使詩(shī)人所能看到的、所能感受到的生機(jī)充盈著整個(gè)環(huán)境，這樣就再?gòu)牧硪唤嵌蕊@出早春生機(jī)之盛。
詩(shī)的下聯(lián)也由對(duì)仗句構(gòu)成。上句寫(xiě)憑窗遠(yuǎn)眺西山雪嶺。嶺上積雪終年不化，所以積聚了“千秋雪”。而雪山在天氣不好時(shí)見(jiàn)不到，只有空氣清澄的晴日，它才清晰 可見(jiàn)。用一“含”字，此景仿佛是嵌在窗框中的'一幅圖畫(huà)，近在目前。觀(guān)賞到如此難得見(jiàn)到的美景，詩(shī)人心情的舒暢不言而喻。下句再寫(xiě)向門(mén)外一瞥，可以見(jiàn)到停泊 在江岸邊的船只。江船本是常見(jiàn)的，但“萬(wàn)里船”三字卻意味深長(zhǎng)。因?yàn)樗鼈儊?lái)自“東吳”。當(dāng)人們想到這些船只行將開(kāi)行，沿岷江、穿三峽，直達(dá)長(zhǎng)江下游時(shí)，就 會(huì)覺(jué)得很不平常。因?yàn)槎嗄陸?zhàn)亂，水陸交通為兵戈阻絕，船只是不能暢行萬(wàn)里的。而戰(zhàn)亂平定，交通恢復(fù)，才看到來(lái)自東吳的船只，詩(shī)人也可“青春作伴好還鄉(xiāng)” 了，怎不叫人喜上心頭呢?“萬(wàn)里船”與“千秋雪”相對(duì)，一言空間之廣，一言時(shí)間之久。詩(shī)人身在草堂，思接千載，視通萬(wàn)里，胸次何等開(kāi)闊!
這首絕句一句一景，但又融而為一，其中起聯(lián)結(jié)作用的正是詩(shī)人內(nèi)心的心緒。表面上表現(xiàn)的是生機(jī)盎然的畫(huà)面，而在歡快明亮的景象內(nèi)，卻寄托著詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝，孤獨(dú)而無(wú)聊的失落之意，更寫(xiě)出了詩(shī)人在重有一線(xiàn)希望之時(shí)的復(fù)雜心緒，在那希望之外，更多的是詩(shī)人對(duì)失望的感傷，對(duì)希望可否成真的無(wú)著和彷徨。以清新輕快的景色寄托詩(shī)人內(nèi)心復(fù)雜的情緒，正是這首詩(shī)的主旨所在。
白雪歌送武判官歸京【唐】岑參
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
賞析
全詩(shī)以一天雪景的變化為線(xiàn)索，記敘送別歸京使臣的過(guò)程，文思開(kāi)闊，結(jié)構(gòu)縝密。共分三個(gè)部分。
前八句為第一部分，描寫(xiě)早晨起來(lái)看到的奇麗雪景和感受到的突如其來(lái)的奇寒。友人即將登上歸京之途，掛在枝頭的積雪，在詩(shī)人的眼中變成一夜盛開(kāi)的梨花，和美麗的春天一起到來(lái)。前面四句主要寫(xiě)景色的奇麗。“即”、“忽如”等詞形象、準(zhǔn)確地表現(xiàn)了早晨起來(lái)突然看到雪景時(shí)的神情。經(jīng)過(guò)一夜，大地銀裝素裹，煥然一新。接著四句寫(xiě)雪后嚴(yán)寒。視線(xiàn)從帳外逐漸轉(zhuǎn)入帳內(nèi)。風(fēng)停了，雪不大，因此飛雪仿佛在悠閑地飄散著，進(jìn)入珠簾，打濕了軍帳。詩(shī)人選取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)寒冷，如同選取早晨觀(guān)雪表現(xiàn)奇異一樣是很恰當(dāng)?shù)摹ｋm然天氣寒冷，但將士卻毫無(wú)怨言。而且“不得控”，天氣寒冷也會(huì)訓(xùn)練，還在拉弓練兵。表面寫(xiě)寒冷，實(shí)際是用冷來(lái)反襯將士?jī)?nèi)心的熱，更表現(xiàn)出將士們樂(lè)觀(guān)的戰(zhàn)斗情緒。
中間四句為第二部分，描繪白天雪景的雄偉壯闊和餞別宴會(huì)的盛況�！板ｊ@干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝”，用浪漫夸張的手法，描繪雪中天地的整體形象，反襯下文的歡樂(lè)場(chǎng)面，體現(xiàn)將士們歌舞的積極意義。"中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛"，筆墨不多，卻表現(xiàn)了送別的熱烈與隆重。在主帥的中軍擺開(kāi)筵席，傾其所有地搬來(lái)各種樂(lè)器，且歌且舞，開(kāi)懷暢飲，這宴會(huì)一直持續(xù)到暮色來(lái)臨。第一部分內(nèi)在的熱情，在這里迸發(fā)傾泄出來(lái)，達(dá)到了歡樂(lè)的頂點(diǎn)。
最后六句為第三部分，寫(xiě)傍晚送別友人踏上歸途。“紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻”，歸客在暮色中迎著紛飛的大雪步出帳幕，凍結(jié)在空中的鮮艷旗幟，在白雪中顯得絢麗。旗幟在寒風(fēng)中毫不動(dòng)搖、威武不屈的形象是將士的象征。這兩句一動(dòng)一靜，一白一紅，相互映襯，畫(huà)面生動(dòng)，色彩鮮明。“輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿(mǎn)天山路”，雖然雪越下越大，送行的人千叮萬(wàn)囑，不肯回去�！吧交芈忿D(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”，用平淡質(zhì)樸的語(yǔ)言表現(xiàn)了將士們對(duì)戰(zhàn)友的真摯感情，字字傳神，含蓄雋永。這一部分描寫(xiě)了對(duì)友人惜別之情，也表現(xiàn)了邊塞將士的豪邁精神。
這首詩(shī)，以奇麗多變的雪景，縱橫矯健的筆力，開(kāi)闔自如的結(jié)構(gòu)，抑揚(yáng)頓挫的韻律，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)地制造出奇中有麗、麗中奇的美好意境，不僅寫(xiě)得聲色宜，張弛有致，而且剛?cè)嵯嗤本徬酀?jì)，是一乎不可多得的邊塞佳作。全詩(shī)不斷變換著白雪畫(huà)面，化景為情，慷慨悲壯，渾然雄勁。抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情和因友人返京而產(chǎn)生的惆悵之情。
古詩(shī)詞賞析 2
人月圓
傷心莫問(wèn)前朝事，重上越王臺(tái)。鷓鴣啼處，東風(fēng)草綠，殘照花開(kāi)。
悵然孤嘯，青山故國(guó)，喬木蒼苔。當(dāng)時(shí)明月，依依素影，何處飛來(lái)？
�。圩髡吆�(jiǎn)介］倪瓚（1301－1374），字元稹，自號(hào)云林子、風(fēng)月主人等，無(wú)錫（今屬江蘇）人。元至正初，棄家浪游五湖。著有《清閟閣全集》。散曲現(xiàn)存小令十二首。
�。蹖�(xiě)作背景］作者生活在元末明初，作為元代遺民，他始終不能忘記元兵南下、宋朝滅亡那段悲慘的歷史。因此，他一生都沒(méi)有在元政權(quán)下做官，隱逸山林，在他晚年時(shí)常追憶舊事，緬懷故國(guó)，抒寫(xiě)愁思。
此曲即是作者重登紹興越王臺(tái)時(shí)所作，包括江浙廣大地區(qū)在內(nèi)的越地，既有越王勾踐報(bào)仇雪趾的歷史傳統(tǒng)，又是南宋政治經(jīng)濟(jì)的`中心，人到這里尤其容易激發(fā)起亡國(guó)的慘痛和恢復(fù)河山的愿望，今天作者重游前朝重地，登上當(dāng)年勾踐點(diǎn)兵復(fù)仇的越王臺(tái)，感情不能抑制。
�。圩⒔猓�
前朝：此指宋朝。
越王臺(tái)：春秋時(shí)期越王勾踐所建，為駐兵處。
素曩：皎潔銀白的月光。
［譯文］不要再問(wèn)前朝那些傷心的往事了，我重新登上越王臺(tái)。鷓鴣鳥(niǎo)哀婉地啼叫，東風(fēng)吹指初綠的衰草，殘陽(yáng)中山花開(kāi)放。
我惆悵地獨(dú)自仰天長(zhǎng)嘯，青崇山峻嶺依舊，故國(guó)已不在，滿(mǎn)目盡是喬木布滿(mǎn)蒼苔，一片悲涼。頭上的明月，柔和皎潔，仍是照耀過(guò)前朝的那輪，可是它又是從哪里飛來(lái)的呢？
古詩(shī)詞賞析 3
江月
[唐] 杜甫
江月光于水，高樓思?xì)⑷�。天邊長(zhǎng)作客，老去一沾巾。
玉露團(tuán)清影，銀河沒(méi)半輪。誰(shuí)家挑錦字，滅燭翠眉顰。
【鶴注】此大歷元年夔州西閣作。《杜臆》：詠江中月影也。何遜詩(shī)：“江月初三五。”
江月光于水，高樓思?xì)⑷刷佟Ｌ爝呴L(zhǎng)作客②，老去一沾巾③。玉露溥清影④，銀河沒(méi)半輪⑤。誰(shuí)家挑錦字⑥？燭滅翠眉顰⑦。
（此章，對(duì)月傷懷。上四，羈人之感，屬自敘。下四，離婦之情，推開(kāi)說(shuō)。江月漾光于水上，高樓一望，頓覺(jué)身寂影孤，真堪思?xì)�。蓋天邊久客，至老不還，恐遠(yuǎn)死他鄉(xiāng)也。因想清影之下，玉露濃溥，半輪之傍，天河掩沒(méi)，月色明皎如此，此時(shí)繡字空閨者，燭殘?zhí)袅T，得無(wú)對(duì)之而顰眉乎？當(dāng)與上沾巾者，同一愁思也。）
�、俨苤苍�(shī)：“明月照高樓，流光正徘徊�！扁准缥嵩�(shī)：“樓上徘徊月，窗中愁思人。”
�、诤芜d詩(shī)：“天邊看遠(yuǎn)樹(shù)”。
③曹植詩(shī)：“歔欷涕沾巾�！�
�、芾顛�(shī)：“色帶銀河滿(mǎn)，光含玉露開(kāi)。”《詩(shī)》：“零露溥兮”。注：“溥，露多貌�！辈苤苍�(shī)：“明月澄清影”。
⑤張正見(jiàn)詩(shī)：“明月半輪空�！�
�、蕖稌x·列女傳》：竇滔妻蘇蕙，字若蘭，織錦為《回文璇璣圖》詩(shī)贈(zèng)滔，宛轉(zhuǎn)循環(huán)讀之，詞甚凄惋，凡三百四十字。挑錦字，挑錦線(xiàn)以刺字，欲寄征夫也。
�、邚埦琵g詩(shī)：“滅燭憐光滿(mǎn)。”梁元帝詩(shī)，“翠眉暫斂千重結(jié)�！秉S生曰：結(jié)在章法，是推開(kāi)一步，在比興正是透深一層。蓋即男女之情，以喻君臣之義，則前半所云“思?xì)⑷恕�、“一沾巾”者，皆有著落矣。公之攀屈宋而親風(fēng)雅，實(shí)在于此，此豈玉臺(tái)、香奩輩所能效顰哉？
杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱(chēng)“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”，杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”。
杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”，他的'詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部，也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。
古詩(shī)詞賞析 4
九月十日偶書(shū)
李煜〔五代〕
晚雨秋陰酒乍醒，感時(shí)心緒杳難平。
黃花冷落不成艷，紅葉颼競(jìng)鼓聲。
背世返能厭俗態(tài)，偶緣猶未忘多情。
自從雙鬢斑斑白，不學(xué)安仁卻自驚。
譯文
陰冷秋季的晚上下起了雨，酒后驚醒心中愁緒久久不能平復(fù)。
看到滿(mǎn)地的落葉黃花，風(fēng)雨中的紅葉颯颯作響好像不停的鼓聲。
想要背棄世俗，不同流俗，但偶有機(jī)緣，還是無(wú)法擺脫世俗的情緣。
自從雙鬢斑白后，已經(jīng)參透世情，心灰意冷，不會(huì)像潘岳那樣多愁善感了。
注釋
杳：幽深。
颼：象聲詞，指風(fēng)雨聲。
緣：佛教用語(yǔ)，塵緣的簡(jiǎn)稱(chēng)，謂心識(shí)所緣色、聲、香、味、觸、法六塵境。忘多情：忘掉世俗的情緣。《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝四》：“王戎喪兒萬(wàn)子，山簡(jiǎn)往省之，王悲不自勝。簡(jiǎn)曰：‘孩抱中物，何至于此！’王曰：’圣人忘情，下不及情；情之所鐘，正在我輩�！�(jiǎn)服其言，更為之慟�！�
安仁：潘岳，字安仁。潘岳《秋興賦》：“晉十有四年，余春秋三十有二，始見(jiàn)二毛。”這兩句詩(shī)人說(shuō)他如潘岳一樣雙斑白，卻不像潘岳那樣感到吃驚。
賞析
這首詩(shī)充分體現(xiàn)了詩(shī)人矛盾的心情。他自認(rèn)為隨著年齡的增長(zhǎng)經(jīng)歷的增加，就能參透俗世，看透俗事，不會(huì)像潘岳那樣多愁善感了，但是遇到“晚雨秋陰”的景象，依然難平心緒。
開(kāi)篇兩句，寫(xiě)傍晚秋陰、酒醉乍醒，客觀(guān)條件（季節(jié)氣候不佳、身體狀況不佳）和主觀(guān)條件（感時(shí)）都令詩(shī)人心情不能平靜，從而為全詩(shī)定下了情感基調(diào)。
三四兩句，寫(xiě)秋日風(fēng)景，“黃花”“紅葉”本是秋天里生命力的物象了，然而在詩(shī)人眼中，單一的黃花卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)構(gòu)不成絢麗的.色彩，而紅色的葉子在風(fēng)雨之中颯颯作響，如沙場(chǎng)鼓聲，徒增秋日的肅殺之氣�！氨呈婪的軈捤讘B(tài)，偶緣猶未忘多情”與“自從雙鬃斑斑白，不學(xué)安仁卻自驚”兩句中表現(xiàn)了詩(shī)人“心緒難平”。不妨回顧一下當(dāng)時(shí)李煜為了超脫于皇位之爭(zhēng)而筑室鐘山讀書(shū)，即位之后在北方的威壓之下還是不改詩(shī)書(shū)歌舞之樂(lè)，即可了解其“背世”“厭俗態(tài)”的高雅之意；而對(duì)于喪子、亡妻痛苦的詩(shī)詞詠嘆，都是發(fā)生在面對(duì)北方軍事威脅的背景之下，則讀者于此又不難領(lǐng)會(huì)其“多情”背后的軟弱無(wú)助當(dāng)多愁善感的詞人被推上君王的位置，在弱肉強(qiáng)食的亂世求生存的時(shí)候，大約應(yīng)該都是李煜這種悲秋的樣子：滿(mǎn)懷恐懼，滿(mǎn)懷凄惶直至在兩鬢斑白中走向毀滅。
古詩(shī)詞賞析 5
病后登快哉亭①
賀鑄
經(jīng)雨清蟬得意鳴，征塵斷處見(jiàn)歸程。
病來(lái)把酒不知厭，夢(mèng)后倚樓無(wú)限情。
鴉帶斜陽(yáng)投古剎，草將野色入荒城。
故園又負(fù)黃華②約，但覺(jué)秋風(fēng)發(fā)上生。
【注】①快哉亭，位于今徐州東南。本詩(shī)是詩(shī)人被貶職徐州病后所作。②黃華，菊花。
21.同是多病之身，杜甫《登高》中是“潦倒新停濁酒杯”，而賀鑄卻“把酒不知厭”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，試簡(jiǎn)要分析二者的異同。（4分）
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22.請(qǐng)從景與情的角度簡(jiǎn)析頸聯(lián)“鴉帶斜陽(yáng)投古剎，草將野色入荒城”。（3分)
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參考答案：
21不同：《登高》中，久客他鄉(xiāng)、艱難窮困、愁苦衰老，使詩(shī)人心灰意冷，本想借酒澆愁，卻偏偏因病不能喝酒，這反而更增添了愁煩。（1分）本詩(shī)中，詩(shī)人因?yàn)橘H謫之意太濃，鄉(xiāng)愁太深、太重，揮之不去，即使病后初愈，仍不得不借助酒力排遣。（1分）
相同：都表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心抑郁又無(wú)處傾訴的矛盾和痛苦之情。（2分）（既要答不同之處，又要答相同之處）
22.詩(shī)人采用寓情于景的手法（1分），暮靄之中，夕照飛鴉，鴉歸古剎，草入荒城渲染了一片蕭瑟、凄冷的'意境，寄托了作者落拓不遇的身世之感，抒發(fā)了懷鄉(xiāng)思?xì)w之情(“手法”1分，“意境分析”1分，“抒發(fā)的情感1”分）
古詩(shī)詞賞析 6
卜算子
【南宋】劉克莊
片片蝶衣輕，點(diǎn)點(diǎn)猩紅小。道是天公不惜花，百種千般巧。
朝見(jiàn)樹(shù)頭繁，暮見(jiàn)枝頭少。道是天公果惜花，雨洗風(fēng)吹了。
1.這首詞表現(xiàn)了詩(shī)人豐厚的情感，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（4分）
2.這首詞運(yùn)用了多種表達(dá)技巧，請(qǐng)選取兩種作簡(jiǎn)要賞析。（4分）
參考答案
1.（1）愛(ài)花之情。詞的上片通過(guò)輕、小、巧等予以表現(xiàn)。
�。�2）惜花之意。詞的下片通過(guò)少、雨洗風(fēng)吹等予以表現(xiàn)。
�。�3）才不見(jiàn)用、遭受壓抑的愁苦，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、功名難就的憤懣。詞的下片通過(guò)花被雨洗風(fēng)吹象征人才被摧殘予以表現(xiàn)。
2.（1）象征（托物言志）。用花象征人才，用天公象征皇帝（朝廷），用花被雨洗風(fēng)吹象征朝廷摧殘人才，直觀(guān)生動(dòng)，給人深刻印象。
（2）對(duì)比。上片中百種千般巧同下片中雨洗風(fēng)吹了、下片中朝見(jiàn)樹(shù)頭繁同暮見(jiàn)枝頭少對(duì)比，鮮明地表現(xiàn)出惋惜、愁苦和憤懣之情。
�。�3）抑揚(yáng)結(jié)合（欲抑先揚(yáng)）。上片先揚(yáng)天公憐花，下片再抑天公摧花，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的憤懣之情。
�。�4）回環(huán)往復(fù)。道是天公句式重復(fù)運(yùn)用，韻律和諧，意味豐厚。
【解析】
1.試題分析：這首小詞寫(xiě)惜花而又不止于惜花，具有言外之旨。這首小詞一變他粗獷奔放的詞風(fēng)，以婉約之筆隱晦而曲折地表達(dá)了自己遭受壓抑的愁苦情懷，流露出對(duì)當(dāng)權(quán)者壓制、迫害和摧殘人材的不滿(mǎn)。
考點(diǎn)：評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。
2.試題分析：此題考查鑒賞表達(dá)技巧，先明確技巧，再結(jié)合詩(shī)句分析。天公不惜花。這話(huà)也很發(fā)人深思，同樣具有一種哲理性味道，同上片歇拍一韻所說(shuō)，本來(lái)就是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。上片的道是句是揚(yáng)，這里的道是句是抑，欲抑先揚(yáng)，抑揚(yáng)之間，流露出詞人對(duì)天老爺任憑風(fēng)雨摧殘花事的不滿(mǎn)。
考點(diǎn)：鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。
賞析
這首小詞寫(xiě)惜花而又不止于惜花，具有言外之旨。含蓄的'表達(dá)了詞人懷才不遇，不受重用，屢遭壓抑的凄楚情懷。[5]
上片先寫(xiě)花的可愛(ài)。起首一韻為花描態(tài)繪色：片片花瓣兒宛如蝴蝶輕盈的翅膀；點(diǎn)點(diǎn)花朵兒猩紅如染，那么鮮艷嬌美。上句寫(xiě)花之態(tài)，從花瓣兒著墨，因花瓣兒薄，故云輕；下句寫(xiě)花之色從整個(gè)花朵兒落筆，海棠花朵兒個(gè)小，所以在寫(xiě)花之色的同時(shí)再著一小字，并補(bǔ)足上文輕字。兩句同一寫(xiě)花，而角度各異，為下句百種千般巧伏筆。而片片又見(jiàn)花瓣兒之多，點(diǎn)點(diǎn)又見(jiàn)花朵兒之密，為下片換頭句朝見(jiàn)樹(shù)頭繁埋下伏筆。歇拍一韻旨在寫(xiě)花的可愛(ài)，可詞人偏不直說(shuō)，而是以揣度的口吻插入一句議論，用道是天公不惜花襯起，然后再說(shuō)出花的百種千般巧。這樣寫(xiě)，不僅沉著有力，使行文不板；而且，由于引進(jìn)了天公即自然界的主宰天老爺豐富了全詞的含蘊(yùn)，突出了作者創(chuàng)作本詞的寓意，很耐人尋味。歇拍句的百種千般巧，當(dāng)然包括上文所說(shuō)的姿致輕盈、體態(tài)嬌小、色彩鮮艷，但細(xì)味巧字，又分明包含著花的氣韻美和內(nèi)在美。只有形貌和氣韻、外在的表現(xiàn)和內(nèi)在的含蘊(yùn)配合相宜、諧和一致，方可謂之巧，謂之美。[6]
下片寫(xiě)花被雨洗風(fēng)吹了的惋惜之情。上片極寫(xiě)花的可愛(ài)，這是為下片寫(xiě)花被雨打風(fēng)吹去作鋪墊。所以過(guò)片一韻便說(shuō)：朝見(jiàn)樹(shù)頭繁，暮見(jiàn)枝頭少。這里，繁、少對(duì)寫(xiě)，朝、暮對(duì)提，不僅見(jiàn)花事變化之遽，亦且見(jiàn)詞人對(duì)花事的關(guān)心。從中可以看出愛(ài)花成癖的詞人秉燭逐枝察看的憂(yōu)懼情態(tài)，這一韻不似上片起首一韻，似對(duì)非對(duì)，卻極有韻致，一段惜花情思宛然若揭。[1]卜算子·風(fēng)露濕行云 閱讀答案附賞析卜算子·見(jiàn)也如何暮 閱讀答案附賞析卜算子·漫興 閱讀答案附賞析落梅 劉克莊 閱讀答案附賞析落梅 劉克莊 閱讀答案附賞析卜算子(王觀(guān))卜算子(蘇軾)卜算子(李之儀)卜算子(陸游)生查子(劉克莊)賀新郎(劉克莊)劉克莊：賀新郎木蘭花(劉克莊)劉克莊 一剪梅 鑒賞賞析閱讀答案
最后一韻乃全詞的核心所在，但詞人也不直說(shuō)，而先用道是天公果惜花句襯起，然后再說(shuō)出花事被雨洗風(fēng)吹了的可悲現(xiàn)實(shí)。這話(huà)也很發(fā)人深思，同樣具有一種哲理性味道，因?yàn)橥掀囊豁嵥f(shuō)，本來(lái)就是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。而且，上片的道是句是揚(yáng)，這里的道是句是抑，欲抑先揚(yáng)，抑揚(yáng)之間，流露出詞人對(duì)天老爺任憑風(fēng)雨摧殘花事的不滿(mǎn)。
這首小詞全以尋常語(yǔ)入詞，自然有致含蓄深婉。巧妙的語(yǔ)詞重復(fù)，反詞作常規(guī)，也形成一種回環(huán)往復(fù)的韻味，耐人尋味。[1]
詞中有問(wèn)答體，或下片問(wèn)、下片答，或隨問(wèn)隨答，為常見(jiàn)的問(wèn)答方式。此詞上片提出一問(wèn)，下片復(fù)提一問(wèn)，上下片所問(wèn)卻是針?shù)h相對(duì)、互不相容的，終于有問(wèn)無(wú)答，顯得非常別致。上下片提問(wèn)的方式相同，都是用的反證法。如果把上下片分開(kāi)來(lái)看，并不是有問(wèn)無(wú)答，答案乃包含在所問(wèn)之中。上片問(wèn)：如果說(shuō)天公不愛(ài)惜花，那么花片如蝶翅舞動(dòng)，花朵如猩紅照眼，千姿百態(tài)，爭(zhēng)奇斗艷，豈不都是天公之所作成？其答案自當(dāng)承認(rèn)天公惜花。但下片接著反問(wèn)：如果天公果真惜花，那么無(wú)端風(fēng)雨，斷送春花，樹(shù)頭繁英，一夕頓盡，豈不都是天公之所摧殘？其答案又當(dāng)承認(rèn)天公不惜花。因此，上下片合起來(lái)看，兩個(gè)答案竟是對(duì)立排他的，相互沖突，彼此否定。正確的答案則當(dāng)在它們兩者之外。其實(shí)，劉克莊此詞雖有點(diǎn)游戲筆墨，但設(shè)問(wèn)甚巧，所問(wèn)的決不是無(wú)關(guān)宏旨的花花草草的小事。他就冥冥之中的天公與花事的關(guān)系發(fā)出質(zhì)問(wèn)，推而廣之，世間萬(wàn)物也莫不可作此一問(wèn)，無(wú)異于一篇以花事為題的具體而微的天問(wèn)。真正的答案既在詞中，又在詞外。歲歲花開(kāi)，年年花落，花事的榮枯盛衰，一任大自然的客觀(guān)運(yùn)行，實(shí)無(wú)與乎天公的惜花與否。萬(wàn)物興歇皆自然，這才是劉克莊本來(lái)想說(shuō)，但在詞中僅透露其意而未及說(shuō)明的真正的答案。全詞詼諧風(fēng)趣，具有幽默感，令人玩味有得。其寫(xiě)法或仿效蘇軾的《泗州僧伽塔》詩(shī)。卜算子·風(fēng)露濕行云 閱讀答案附賞析卜算子·見(jiàn)也如何暮 閱讀答案附賞析卜算子·漫興 閱讀答案附賞析落梅 劉克莊 閱讀答案附賞析落梅 劉克莊 閱讀答案附賞析卜算子(王觀(guān))卜算子(蘇軾)卜算子(李之儀)卜算子(陸游)生查子(劉克莊)賀新郎(劉克莊)劉克莊：賀新郎木蘭花(劉克莊)劉克莊 一剪梅 鑒賞賞析閱讀答案
古詩(shī)詞賞析 7
立秋前一日覽鏡
李益〔唐代〕
萬(wàn)事銷(xiāo)身外，生涯在鏡中。
惟將兩鬢雪，明日對(duì)秋風(fēng)。
譯文
身外一切往事都可以一筆勾銷(xiāo)，仕途生涯都反映在這鏡中。
只有花白如雪的兩鬢，明天又是一個(gè)立秋，秋風(fēng)一起，萬(wàn)物凋零，自己命運(yùn)也不過(guò)如此。
注釋
身外：自身之外。
兩鬢：兩邊臉旁靠近耳朵的頭發(fā)。
鑒賞
失志不遇的悲哀，莫過(guò)于年華蹉跎而志業(yè)無(wú)成，乃至無(wú)望。如果認(rèn)定無(wú)望，反而轉(zhuǎn)向超脫，看破紅塵。在封建士人中，多數(shù)是明知無(wú)望，卻仍抱希望，依舊奔波仕途，甘受淪落苦楚。李益這詩(shī)即作是想，懷此情。
第二天立秋，第一天照鏡子，不言而喻，有悲秋的意味。詩(shī)人看見(jiàn)自己兩鬢花白如雪，蒼老了。但他不驚不悲，而是平靜淡漠，甚至有點(diǎn)調(diào)侃自嘲。鏡中的面容，畢竟只表現(xiàn)過(guò)去的經(jīng)歷，是已知的體驗(yàn)。他覺(jué)得自己活著，這就夠了，身外一切往事都可以一筆勾銷(xiāo)，無(wú)須多想，不必?zé)⿶溃妥屗粼阽R子里。但是，鏡外的詩(shī)人要面對(duì)第二天，走向前途，不知該怎么辦。他覺(jué)得后一天恰同前一日。過(guò)去無(wú)成而無(wú)得，將來(lái)正可無(wú)求而無(wú)失。何況時(shí)光無(wú)情，次日立秋，秋風(fēng)一起，萬(wàn)物凋零，自己的命運(yùn)也如此，不容超脫，無(wú)從選擇，只有在此華發(fā)之年，懷著一顆被失望涼卻的心，去面對(duì)肅殺的秋風(fēng)，接受凋零的前途。這自覺(jué)的無(wú)望，使他從悲哀而淡漠，變得異常冷靜而清醒，雖未絕望，卻趨無(wú)謂，置一生辛酸于身外，有無(wú)限苦澀在言表。這就是此詩(shī)中詩(shī)人的.情懷。
詩(shī)題“立秋前一日”點(diǎn)明寫(xiě)作日期，而主要用以表示此詩(shī)的比興寓意在悲秋�！坝[鏡”，取喻鏡鑒，顧往瞻來(lái)。前二句概括失志的過(guò)去，是顧往；后二句抒寫(xiě)無(wú)望的未來(lái)，是瞻來(lái)。首句，實(shí)則已把身世感慨說(shuō)盡，然后以“在鏡中”、“兩鬢雪”、“對(duì)秋風(fēng)”這些具體形象以實(shí)喻虛，來(lái)表達(dá)那一言難盡的的遭遇和前途。這些比喻，既明白，又含蓄不盡，使全篇既有實(shí)感，又富意趣，渾然一體，一氣呵成。
古詩(shī)詞賞析 8
翻譯：
我雖然身份卑微但心中道義長(zhǎng)存，我并非來(lái)攀附權(quán)貴，而是因?yàn)槟阋彩切膽训懒x之人。只希望您能讀讀我寫(xiě)的文章，我（此行）不求入朝為官，只希望和你一起談?wù)勎闹矫娴氖虑�。《投長(zhǎng)沙裴侍郎》是唐代詩(shī)人杜荀鶴所作的七言律詩(shī)。
譯文：
我雖然身份卑微但心中道義長(zhǎng)存，我并非來(lái)攀附權(quán)貴而是因?yàn)槟阋彩切膽训懒x之人。
只希望您能讀讀我寫(xiě)的文章，我（此行）不求入朝為官，只希望和你一起談?wù)劄槲闹鴷?shū)方面的事情。
雨中垂釣結(jié)下了隱居漁鄉(xiāng)的孤傲之情，吹過(guò)樹(shù)林的夜風(fēng)傳來(lái)了遠(yuǎn)飛鴻雁的心志。
男子漢接受恩惠必須要有緣由，我平生也絕不能接受別人平白無(wú)故的施舍恩惠。
賞析：
這是一首投奔他人，希望得到賞識(shí)重用的一首自薦性質(zhì)的詩(shī)歌。這首自薦詩(shī)歌，言辭懇切，不狂傲；又不卑不亢，沒(méi)有諂媚之態(tài)。既表達(dá)了對(duì)裴侍郎的崇敬之情，又樹(shù)立了自己道品高潔，志向高遠(yuǎn)的.形象。
“此身雖賤道長(zhǎng)存，非謁朱門(mén)謁孔門(mén)”是說(shuō)雖然身份低微，但是心懷道義。“只望至公將卷讀，不求朝士致書(shū)論”作者巧妙、隱晦了說(shuō)明了自己的來(lái)意，雖然有點(diǎn)虛偽，但沒(méi)有阿諛?lè)畛械恼~媚之態(tài)，保持了人格尊嚴(yán)。
“垂綸雨結(jié)漁鄉(xiāng)思，吹木風(fēng)傳雁夜瑰”，詩(shī)人用雨中垂釣的釣魚(yú)翁、夜里風(fēng)中飛翔的鴻雁，形象生動(dòng)的表現(xiàn)了詩(shī)人孤高、鴻鵠之志的人物形象。
“男子受恩須有地”，是說(shuō)大丈夫是憑自己的才華受恩，意指自己是有才華才學(xué)之士�！捌缴皇艿乳e思”，是說(shuō)自己不能隨便接受別人的施舍恩惠，表現(xiàn)出作者的孤高感。
古詩(shī)詞賞析 9
【原文】
草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。
【譯文】
農(nóng)歷二月，村子前后青草漸漸發(fā)芽生長(zhǎng)，黃鶯飛來(lái)飛去。楊柳披著長(zhǎng)長(zhǎng)的綠枝條，隨風(fēng)擺動(dòng)，好像在輕輕地?fù)崦贪�。在水澤和草木間蒸發(fā)的水氣，煙霧般地凝聚著。楊柳似乎為這濃麗的景色所迷醉了。村里的孩子們放學(xué)以后，一路上沒(méi)什么耽擱，回家挺早，趕忙趁著東風(fēng)勁吹的時(shí)機(jī)，把風(fēng)箏放上藍(lán)天。
【賞析一】
《村居》的作者是清代詩(shī)人高鼎。這首詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人居住在鄉(xiāng)村時(shí)見(jiàn)到的春天的景象和放學(xué)后孩子們放風(fēng)箏的情景。
早春二月，草長(zhǎng)鶯飛，楊柳拂堤，兒童們興致勃勃地方風(fēng)箏。有景有人有事，充滿(mǎn)了生活情趣，勾畫(huà)出一幅生機(jī)勃勃的“樂(lè)春圖”。全詩(shī)字里行間透出詩(shī)人對(duì)春天來(lái)臨的喜悅和贊美。
【賞析二】
《村居》描寫(xiě)出了一幅春天孩子們?cè)诖迮缘姆疾莸厣戏棚L(fēng)箏的圖畫(huà)，是一幅自然景物和活動(dòng)著的人物融合在一起的、充滿(mǎn)生機(jī)、春意盎然的農(nóng)村生活圖畫(huà)。早春二月，草長(zhǎng)鶯飛，楊柳拂堤，兒童們興致勃勃地放風(fēng)箏。有景有人有事，充滿(mǎn)了生活情趣，勾畫(huà)出一幅生機(jī)勃勃的“樂(lè)春圖”。
全詩(shī)字里行間透出詩(shī)人對(duì)春天來(lái)臨的喜悅和贊美。讀了這首詩(shī)，讀者好像跟詩(shī)人一起飽覽了美麗春景，一起分享著孩子們放風(fēng)箏時(shí)的歡樂(lè)。
【賞析三】
第一、二句寫(xiě)時(shí)間和自然景物，具體生動(dòng)地描寫(xiě)了春天里的大自然，寫(xiě)出了春日農(nóng)村特有的明媚、迷人的景色。早春二月，小草長(zhǎng)出了嫩綠的芽?jī)�，黃鶯在天上飛著，歡快地歌唱。堤旁的楊柳長(zhǎng)長(zhǎng)的枝條，輕輕地拂著地面，仿佛在春天的煙霧里醉得直搖晃，這是一幅典型的春景圖�！安蓍L(zhǎng)鶯飛”四個(gè)字，把春在的一切景物都寫(xiě)活了，人們仿佛感受到那種萬(wàn)物復(fù)蘇、欣欣向榮的氣氛，人們的眼前也好像涌動(dòng)著春的脈搏。“拂堤楊柳醉春煙”，村的原野上的楊柳，枝條柔軟而細(xì)長(zhǎng)，輕輕地拂掃著堤岸。春日的大地艷陽(yáng)高照，煙霧迷蒙，微風(fēng)中楊柳左右搖擺。詩(shī)人用了一個(gè)“醉”字，寫(xiě)活了楊柳的嬌姿；寫(xiě)活了楊柳的柔態(tài)；寫(xiě)活了楊柳的神韻。這是一幅典型的春景圖。
第三、四句寫(xiě)的是人物活動(dòng)，描述了一群活潑的兒童在大好的春光里放風(fēng)箏的生動(dòng)情景。孩子們放學(xué)回來(lái)的早，趁著刮起的東風(fēng)，放起了風(fēng)箏。他們的歡聲笑語(yǔ)，使春天更加富有朝氣。兒童、東風(fēng)、紙鳶，詩(shī)人選寫(xiě)的人和事為美好的春光平添了幾分生機(jī)和希望。結(jié)尾兩句由上兩句的物而寫(xiě)到人，把早春的迷人與醉人渲染得淋漓盡致。
這首詩(shī)落筆明朗，用詞洗練。全詩(shī)洋溢著歡快的情緒，給讀者以美好的情緒感染。
【賞析四】
首聯(lián)寫(xiě)時(shí)間和自然景物。生動(dòng)地描寫(xiě)了春天時(shí)的大自然，寫(xiě)出了春日農(nóng)村特有的明媚、迷人的景色。早春二月，小草長(zhǎng)出了嫩綠的芽?jī)�，黃鶯在天上飛著，歡快地歌唱。堤旁的柳樹(shù)長(zhǎng)長(zhǎng)的枝條，輕輕地拂著地面，仿佛在春天的煙霧里醉得直搖晃�！安蓍L(zhǎng)鶯飛”四個(gè)字，把春在的景物寫(xiě)活，使讀者仿佛感受到那種萬(wàn)物復(fù)蘇、欣欣向榮的氣氛，讀者的眼前也好像涌動(dòng)著春的脈搏。
頷聯(lián)寫(xiě)村中的原野上的楊柳，“拂”，“醉”，把靜止的楊柳人格化了。枝條柔軟而細(xì)長(zhǎng)，輕輕地拂掃著堤岸。春日的大地艷陽(yáng)高照，煙霧迷蒙，微風(fēng)中楊柳左右搖擺。詩(shī)人用了一個(gè)“醉”字，寫(xiě)活了楊柳的嬌姿；寫(xiě)活了楊柳的柔態(tài)；寫(xiě)活了楊柳的神韻。這是一幅典型的春景圖。
頸聯(lián)和尾聯(lián)寫(xiě)人物活動(dòng)。描述了一群活潑的兒童在大好的春光里放風(fēng)箏的生動(dòng)情景。孩子們放學(xué)早，趁著刮起的東風(fēng)，放起了風(fēng)箏。兒童正處在人生早春，兒童的歡聲笑語(yǔ)，興致勃勃地放風(fēng)箏，使春天更加生機(jī)勃勃，富有朝氣。兒童、東風(fēng)、紙鳶，詩(shī)人選寫(xiě)的人和事為美好的春光平添了幾分生機(jī)和希望。結(jié)尾兩句由前兩句的物寫(xiě)到人，把早春的迷人渲染得淋漓盡致。
【賞析五】
《村居》描寫(xiě)出了一幅春天孩子們?cè)诖迮缘姆疾莸厣戏棚L(fēng)箏的圖畫(huà)。是一幅自然景物和活動(dòng)著的人物融合在一起的、充滿(mǎn)生機(jī)、春意盎然的農(nóng)村生活圖畫(huà)。讀了這首詩(shī)，我們好像跟詩(shī)人一起飽覽了農(nóng)村的美麗春景，分享著孩子們放風(fēng)箏時(shí)的歡樂(lè)。
第一句寫(xiě)時(shí)間和自然景物。早春二月，小草長(zhǎng)出了嫩綠的芽?jī)海S鶯在天上飛著，歡快地歌唱。堤旁的楊柳長(zhǎng)長(zhǎng)的枝條，輕輕地拂著地面，仿佛在春天的煙霧里醉得直搖晃。
第二句寫(xiě)的是人物活動(dòng)。孩子們放學(xué)回來(lái)的`早，趁著刮起的東風(fēng)，放起了風(fēng)箏。兒童、東風(fēng)、紙鳶，詩(shī)人選寫(xiě)的人和事為美好的春光平添了幾分生機(jī)和希望。
初春時(shí)節(jié)，風(fēng)和日麗，一只只五彩斑斕的風(fēng)箏翩翩起舞于藍(lán)天白云之間。在嚴(yán)冬里抑郁了很久的人們，紛紛跑到戶(hù)外，放飛愉快的心情。
“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙，兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。”這是清代高鼎描述的放風(fēng)箏的情景，如今讀來(lái)仍讓人心曠神怡，除了那明媚的春光令人沉醉外，一顆童心仿佛飛到了空中，自由馳騁。對(duì)于天性未泯的孩子們來(lái)說(shuō)，放風(fēng)箏不僅僅能娛悅心情，還有益健康。古籍《續(xù)博物志》云：“春風(fēng)日放鳶，引線(xiàn)而上，令小兒張口而視，可泄內(nèi)熱�！狈棚L(fēng)箏的過(guò)程中，由于要不停地跑動(dòng)、牽線(xiàn)、控制，使得全身肌肉關(guān)節(jié)隨之運(yùn)動(dòng)，可以促進(jìn)血液循環(huán)，改善心肺功能，對(duì)臂力、關(guān)節(jié)提高反應(yīng)能力還有好處。放風(fēng)箏時(shí)，眼睛一直盯著遠(yuǎn)處，可以調(diào)節(jié)眼肌功能，減輕眼的疲勞，這對(duì)于中小學(xué)生們大有好處。
“順風(fēng)相送三千里，一出家門(mén)萬(wàn)丈高�！边@是成人放風(fēng)箏的真實(shí)體會(huì)。在浩瀚的古籍中，許多文人墨客留下了放風(fēng)箏的感受�！扒屣L(fēng)如何托，終共白云飛”（寇準(zhǔn)）；“消得春風(fēng)多少力，帶上兒輩上青天”（徐渭）；《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵也在《臨江仙》詞中寫(xiě)道：“好風(fēng)憑借力，送我上青天”。其實(shí)，人生在世，事業(yè)也罷，愛(ài)情也罷，就像那空中翻飛的風(fēng)箏，幾起幾落，飄忽不定，但只要你把命運(yùn)之線(xiàn)牢牢掌握在自己手中，因風(fēng)勢(shì)而行，或收或放，或引或頓，必能飛出一道亮麗的風(fēng)景。
一年一度春風(fēng)到，借得彩鳶上九霄。在明媚的春光里，帶上孩子快到戶(hù)外去放風(fēng)箏，放飛喜悅的心情，放飛對(duì)新的一年美好的祝福與期望。
寒冷的冬天終于被溫暖的春風(fēng)吹走。在濃濃的春意中，有一個(gè)人在悠閑地散步，享受著春天的美景，他就是詩(shī)人高鼎。
小草剛剛從睡夢(mèng)中醒來(lái)，吐出一點(diǎn)點(diǎn)被春風(fēng)染綠的嫩芽。晴空萬(wàn)里，剛過(guò)冬的黃鶯展開(kāi)柔嫩的翅膀，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地飛翔著，仿佛在贊美春天，歌唱春天。堤岸上的楊柳在春風(fēng)的吹拂下梳理著自己細(xì)長(zhǎng)的秀發(fā)，沉醉在春天的美麗中。高鼎被這千姿百態(tài)的春天所迷住，陶醉在美好的春光中。
“噢”一陣歡呼聲打破了春天的安寧，原來(lái)學(xué)堂早早地放學(xué)了。歡快的孩子們跑著、跳著，露出一張張?zhí)煺�、活潑的笑臉�！翱�！快！”一個(gè)扎小辮的孩子高高地舉著一只五顏六色的鷹形風(fēng)箏，跳著、叫著從高鼎面前竄過(guò)。高鼎的目光被吸引過(guò)去那孩子拉著風(fēng)箏線(xiàn)，另一個(gè)孩子展著風(fēng)箏。展著風(fēng)箏的孩子一松手，那邊就一邊跑一邊放線(xiàn)。只見(jiàn)風(fēng)箏在孩子的牽引下越飛越高，在蔚藍(lán)的天空中舞動(dòng)，似乎在與云朵比高。不一會(huì)兒，天空中陸續(xù)飛起了許多紙風(fēng)箏。在高高的云層中，各式各樣的風(fēng)箏似乎活了，紛紛炫耀著自己的美麗。
春天的氣息里飄蕩著孩子們銀鈴般的歡笑聲。春天的美麗與孩子們的身影融合在一起，使高鼎仿佛回到了兒時(shí)，情不自禁地笑了。
古詩(shī)詞賞析 10
《牧童》
草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
注釋
①橫野：寬闊的原野
②弄：逗弄。
�、鬯蛞拢鹤鼗虿菥幍耐庖�，用來(lái)遮風(fēng)擋雨。
譯文
綠草如茵，廣闊的原野，一望無(wú)垠。笛聲在晚風(fēng)中斷斷續(xù)續(xù)地傳來(lái)，悠揚(yáng)悅耳。牧童放牧歸來(lái)，在黃昏飽飯后。他連蓑衣都沒(méi)脫，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。
賞析
《牧童》向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖。我們看到了牧童生活的恬靜與閑適。透過(guò)詩(shī)，我們也看到了作者內(nèi)心世界對(duì)遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂(lè)的生活狀態(tài)的向往：廣闊的原野，綠草如茵;晚風(fēng)吹拂著野草，還沒(méi)見(jiàn)歸來(lái)的牧童，卻先聽(tīng)見(jiàn)隨風(fēng)傳來(lái)的牧童悠揚(yáng)的愈來(lái)愈近的笛聲，笛聲時(shí)斷時(shí)續(xù)，隨風(fēng)飄揚(yáng)。牧童回來(lái)吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。表現(xiàn)了孩子無(wú)憂(yōu)無(wú)慮天真爛漫的天性。詩(shī)中有景、有情，有人物、有聲音，這生動(dòng)的.一幕，是由遠(yuǎn)及近出現(xiàn)在我們的視野里的。
“鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺(jué)表現(xiàn)出來(lái)了。
“弄”字，更寫(xiě)出了一種情趣，把風(fēng)中笛聲時(shí)斷時(shí)續(xù)悠揚(yáng)飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味傳達(dá)出來(lái)了。
在這里，六七里和三四聲不是指確定的數(shù)字而是為了突出原野的寬闊的鄉(xiāng)村傍晚的寂靜。
中心
表達(dá)了作者內(nèi)心世界對(duì)遠(yuǎn)離喧囂、安然自在的生活狀態(tài)的向往。
古詩(shī)詞賞析 11
作品原文
新涼①
徐璣
水滿(mǎn)田疇②稻葉齊，日光穿樹(shù)曉煙低。
黃鶯也愛(ài)新涼好，飛過(guò)青山影里啼。
作品注釋
�、傩聸觯褐赋跚餂鏊奶鞖�。唐韓愈《符讀書(shū)城南》詩(shī)：“時(shí)秋積雨霽，新涼入郊墟。”
�、谔锂牐焊斓奶锏�。泛指田地。
作品譯文
一望無(wú)際的稻田里，水波微漾，整齊的稻子如刀削一般。清晨的陽(yáng)光穿過(guò)樹(shù)葉，投影在地上，晨霧在樹(shù)間繚繞。黃鶯也喜歡早晨的清涼時(shí)光，在青山的影子里歡快的啼鳴。
作品鑒賞
這首詩(shī)前兩句全用白描手法。詩(shī)題是新涼，寫(xiě)的是初秋時(shí)分，水灌滿(mǎn)了稻田，稻正當(dāng)秀穗的時(shí)候，葉子挺拔似箭，整整齊齊；清晨，大地籠罩著靄靄輕煙，日光穿透了林木。這一幅初秋清晨的風(fēng)景圖，使人仿佛置身其中，呼吸著濃重的鄉(xiāng)村氣息�！都t樓夢(mèng)》第四十八回寫(xiě)香菱學(xué)詩(shī)，有香菱說(shuō)的`一段話(huà)：“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的；又似乎是無(wú)理的，想去竟是有情有理的。”又說(shuō)：“‘渡頭余落日，墟里上孤煙’，這‘余’字合‘上’字，難為他怎么想來(lái)！我們那年上京來(lái)，那日下晚便挽住船，岸上又沒(méi)有人，只有幾棵樹(shù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的幾家人家做晚飯，那個(gè)煙竟是青碧連云。誰(shuí)知我昨兒晚上看了這兩句，倒像我又到了那個(gè)地方去了�！贝_實(shí)，好詩(shī)就有那么股勾魂攝魄的能力，見(jiàn)詩(shī)能引起你對(duì)往事的回憶；同樣，如果你親臨詩(shī)中所述的境界，又會(huì)不由自主地想起那首詩(shī)來(lái)。徐璣這兩句詩(shī)，就具有這等魅力，每個(gè)有農(nóng)村生活經(jīng)歷的人讀了都會(huì)浮現(xiàn)自己所見(jiàn)過(guò)的這一場(chǎng)景。前兩句寫(xiě)新涼，通聯(lián)沒(méi)有正面說(shuō)天氣怎么涼，而是通過(guò)景色，讓你感受到新涼。三、四句仍不直接寫(xiě)，而是忽然從翩飛的黃鶯上發(fā)出奇想：那黃鶯是不是因?yàn)樾聸龆吲d，所以飛到了青山影里，歡快地啼鳴。詩(shī)把自己對(duì)新涼的感受移到黃鶯身上，使新涼的境地更加深化，融合進(jìn)一切生物中去，詩(shī)便由景而生情，透出了無(wú)邊的靈氣來(lái)。“涼”是一種“心境”，很不好表現(xiàn)，所以，必須采用以“物境”來(lái)表達(dá)“心境”的手法，通俗一點(diǎn)說(shuō)，就是化無(wú)形為有形，構(gòu)成詩(shī)中的“圖畫(huà)”，以渲染氣氛。詩(shī)人用白描的手法勾勒出三幅小畫(huà)面，第一幅是稻田，從它灌滿(mǎn)了水和長(zhǎng)得綠油油、齊整整的稻葉中透出涼意。第二幅是樹(shù)叢，“曉”字自含涼意，低壓的霧氣也自含涼意，“日”本有熱意，因其初升，故也“滄滄涼涼”，何況其穿樹(shù)而來(lái)。第三幅是飛鶯，黃鶯兒越過(guò)田野，飛向晨霧迷蒙的山陰，納涼去了，詩(shī)人的心中仿佛也頓生涼意。把這三幅小畫(huà)面合起來(lái)，便構(gòu)成了一幅清新、明快的田園山水大圖畫(huà)。由此，“新涼”這一心境，也就從這大圖畫(huà)中的每一個(gè)組成部分里滲透出來(lái)。而那黃鶯的啼鳴，又為這幅大圖畫(huà)添上畫(huà)外音，呼喚詩(shī)人投身其中，共納新涼。詩(shī)人悠然自得的心情，一吟即出。寫(xiě)景詩(shī)貴在景中含情，纖巧與渾融相結(jié)合，這首詩(shī)前兩句工筆繪景，后兩句寄情于景，所以很有感染力。詩(shī)中雖然沒(méi)有人，但讀后覺(jué)得人無(wú)所不在。
作者簡(jiǎn)介
徐璣（1162—1214），字致中，又字文淵，號(hào)靈淵，晉江（今屬福建）人。父徐定，娶永嘉（今浙江溫州）鮑氏，遂定居永嘉。歷官建安主簿、永州司理、龍溪丞、武當(dāng)令，改長(zhǎng)泰令，未至官即去世。徐璣與趙師秀、翁卷、徐照并稱(chēng)“永嘉四靈”，其詩(shī)題材狹窄，標(biāo)榜野逸清瘦的詩(shī)風(fēng)。有《泉山集》，已佚，今傳《二薇亭詩(shī)》一卷。
古詩(shī)詞賞析 12
滁州西澗
【唐】韋應(yīng)物
獨(dú)憐[1]幽草[2]澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。
春潮[3]帶雨晚來(lái)急，野渡[4]無(wú)人舟自橫。
【注釋】
[1]獨(dú)憐：唯獨(dú)。
[2]幽草：幽谷里的小草;幽，一作芳。
[3]春潮：春天漫漲的潮水。
[4]野渡：郊野的渡口。
[5]橫：指隨意漂浮。
【作者簡(jiǎn)介】
韋應(yīng)物(737-792)，唐代詩(shī)人。漢族，長(zhǎng)安(今陜西西安)人。世稱(chēng)韋江州、韋左司或韋蘇州。韋應(yīng)物是山水田園派詩(shī)人，后人每以王孟韋柳并稱(chēng)。是中唐藝術(shù)成就較高的詩(shī)人。
【譯文】
我非常喜愛(ài)這河邊生長(zhǎng)的野草，是那樣幽靜而富有生趣;河岸上茂密樹(shù)林的深處，不斷傳來(lái)黃鸝鳥(niǎo)的`叫聲，是那樣婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)。因傍晚下了春雨，河面像潮水一樣流的很急，在那暮色蒼茫的荒野渡口，已經(jīng)沒(méi)有人渡河，只有小船獨(dú)自橫漂在河邊。
古詩(shī)詞賞析 13
古詩(shī)詞是我國(guó)古代優(yōu)秀文化的奇葩。選入中學(xué)教材的古詩(shī)詞，都是字字珠璣的名篇佳作，是作者情感與智慧的結(jié)晶，有著生動(dòng)豐富的形象、靈動(dòng)飛揚(yáng)的情思、凝練優(yōu)美的語(yǔ)言，給予我們美的享受。
一、整體感知明詩(shī)意
鑒賞古詩(shī)詞應(yīng)對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行整體感知。對(duì)于初中生，借助誦讀來(lái)整體感知是首要的一環(huán)。古詩(shī)詞優(yōu)美的語(yǔ)言、和諧的韻律尤適于朗讀，古往今來(lái)人們無(wú)不重視朗讀，熱愛(ài)朗讀。用讀來(lái)帶背，在讀中領(lǐng)悟，在讀中明意。讀法可以多種多樣，范讀、齊讀、分組讀、配樂(lè)讀、自由讀……可謂吟哦諷誦而后得之。值得一提的是范讀，教師的范讀，起承轉(zhuǎn)合、抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急都有助于帶動(dòng)學(xué)生奔向詩(shī)意的“共鳴點(diǎn)”，極易使學(xué)生受到詩(shī)歌語(yǔ)言美、聲韻美和情感美的感染。其次，還可以借助作者及時(shí)代背景來(lái)整體感知。“知人論世”，當(dāng)了解了龔自珍的個(gè)人遭遇以及懷才不遇的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再品味《己亥雜詩(shī)》，學(xué)生對(duì)“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的真意所在也就有了更深層次的領(lǐng)悟。
二、意境之美細(xì)品味
古詩(shī)詞鑒賞離不開(kāi)審美，而意境是衡量中國(guó)古代文學(xué)，特別是古典詩(shī)歌的一個(gè)很重要的標(biāo)準(zhǔn)。王之夫說(shuō)：“情景名為二，而實(shí)不可離，神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠�！惫旁�(shī)詞的意境是千姿百態(tài)的：有的悲涼凄婉，有的豪放曠達(dá)，有的含蓄典雅，有的'飄逸深遠(yuǎn)……鑒賞古詩(shī)詞必須引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩(shī)中所提供的信息進(jìn)入詩(shī)歌的意境中去。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》是一幅孤寂單調(diào)的悲涼秋景圖，而它表現(xiàn)的則是詩(shī)人遠(yuǎn)在天涯、愁腸欲斷的思鄉(xiāng)情懷。教學(xué)中我先讓學(xué)生找出枯藤、老樹(shù)等意象，通過(guò)它們所構(gòu)成的立體畫(huà)面感悟詩(shī)中景，進(jìn)而體味詩(shī)中人在瑟瑟秋風(fēng)中躑躅獨(dú)行的游子心境。引導(dǎo)學(xué)生深入詩(shī)的意境，得到一種如見(jiàn)其景、如見(jiàn)其人的真切體驗(yàn)。
三、詩(shī)詞技巧善分析
古詩(shī)詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法多種多樣，往往與思想內(nèi)容融為一體，相得益彰達(dá)到很高的水平。深入分析詩(shī)人高超的表達(dá)技巧可以切實(shí)提高古詩(shī)詞鑒賞水平。古詩(shī)詞的技巧包括表現(xiàn)手法、抒情手法、修辭方式等。常見(jiàn)的表現(xiàn)手法有想象、聯(lián)想、烘托、象征等。古詩(shī)詞塑造形象的手法很多，可以對(duì)形象直接描寫(xiě)，也可間接描寫(xiě)，可以粗筆白描，也可以濃墨重彩，還可以對(duì)比、用典、虛實(shí)、比興、擬人、夸張等。教師應(yīng)讓學(xué)生了解并掌握這些技巧特點(diǎn)，方便學(xué)生觸類(lèi)旁通，切實(shí)提高古詩(shī)詞的鑒賞能力。例如：無(wú)論是寫(xiě)景、敘事、寫(xiě)人，古詩(shī)人都喜用烘托之筆。最常見(jiàn)的是以物烘托人。我在講到晏殊的《浣溪沙》：“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”用物候的變化來(lái)烘托詩(shī)人年華流逝的感傷時(shí)，還列舉了很多類(lèi)似的例子。如李煜《相見(jiàn)歡》：“無(wú)言獨(dú)上西樓月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋�！庇醚矍瓣幚涔录诺木拔锖嫱腥宋锏某羁嘈木�。最后，我讓學(xué)生從學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞中再舉一例，學(xué)生很快就找出了《蒹葭》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，用凄清的秋景烘托人物可望而不可及的傷感�？梢�(jiàn)，分析詩(shī)詞技巧不能僅停在詩(shī)句的表面上，而應(yīng)深入到詩(shī)人的內(nèi)心，由此及彼、由彼及彼，尋覓詩(shī)人的真意，從而感悟詩(shī)人水乳交融的藝術(shù)創(chuàng)造。
四、語(yǔ)言之美共欣賞
在古詩(shī)詞教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言美，對(duì)于理解思想感情和寫(xiě)作藝術(shù)具有重要意義。古詩(shī)詞中的關(guān)鍵詞最能體現(xiàn)古詩(shī)詞豐富的內(nèi)涵，慢慢品味，詩(shī)詞的韻味頓生。如劉禹錫的《秋詞》，“我言秋日勝春朝”的“勝”，一個(gè)字便否定了古來(lái)的悲秋觀(guān)念，表現(xiàn)了一種激越向上的思想感情。古詩(shī)詞由于對(duì)仗工整，平仄押韻，讀起來(lái)瑯瑯上口，具有音樂(lè)美和韻律美。此外古詩(shī)詞的語(yǔ)言富于跳躍性和張力，行文還會(huì)留下很多空白，這就需要教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生，發(fā)揮想象和聯(lián)想對(duì)詩(shī)句進(jìn)行必要的補(bǔ)充、還原和再創(chuàng)造。如：《白雪歌送武判官歸京》：“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處�！毙腥松碛耙呀�(jīng)消失，詩(shī)人還在深情地目送，凝視雪地上的馬蹄印，惜別之意盡在不言中。不同的詩(shī)歌有不同的語(yǔ)言之美，從而形成獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生加以區(qū)分，更好地鑒賞古詩(shī)詞。
總之，“智者之詩(shī)可以養(yǎng)心”。在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的能力，可以使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到提高，陶冶學(xué)生的情操，逐步提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。
古詩(shī)詞賞析 14
尋隱者不遇
松下問(wèn)童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
注釋
1、云深：指山深云霧濃。
譯文
蒼松下，我詢(xún)問(wèn)了年少的學(xué)童;
他說(shuō)，師傅已經(jīng)采藥去了山中。
他還對(duì)我說(shuō)：就在這座大山里，
可是林深云密，不知他的行蹤。
賞析
這是一首問(wèn)答詩(shī)，但詩(shī)人采用了寓問(wèn)于答的手法，把尋訪(fǎng)不遇的焦急心情，描摹得淋漓盡致。其言繁，其筆簡(jiǎn)，情深意切，白描無(wú)華。以白云比隱者的'高潔，以蒼松喻隱者的風(fēng)骨。寫(xiě)尋訪(fǎng)不遇，愈襯出欽慕高仰。這首詩(shī)有人認(rèn)為是孫革所作，題為《訪(fǎng)夏尊師》。
古詩(shī)詞賞析 15
詠紅梅花得“花”字
疏是枝條艷是花，春妝兒女競(jìng)奢華。
閑庭曲檻無(wú)余雪，流水空山有落霞。
幽夢(mèng)冷隨紅袖笛，游仙香泛絳河槎。
前身定是瑤臺(tái)種，無(wú)復(fù)相疑色相差。
注釋
1.“春妝”句——為紅梅花設(shè)喻。春妝，亦即紅妝之意。
2.“閑庭”二句——通過(guò)寫(xiě)景含蓄地說(shuō)梅花不是白梅，而是紅梅。余雪，喻白梅。唐代戎昱《早梅》詩(shī)：“不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)春雪未消�！甭湎迹骷t梅。宋代毛滂《木蘭花·紅梅》詞：“酒暈晚霞春態(tài)度，認(rèn)是東君偏管顧�！遍e庭，幽靜的庭院。
3.“幽夢(mèng)”句——意謂隨著女子所吹的凄清的笛聲，梅花也做起幽夢(mèng)來(lái)了。以“冷”、“笛”烘染梅花。參見(jiàn)前聯(lián)句“何處梅花笛”注。以“紅袖”的.“紅”點(diǎn)花的顏色。
4.“游仙”句——意謂梅花的香氣使人如游仙境。乘槎游仙的傳說(shuō)，見(jiàn)《博物志》：銀河與海相空，居海島者，年年八月定期可見(jiàn)有木筏從水上來(lái)去。有人便帶了糧食，登上木筏而去，結(jié)果碰到了牛郎織女。泛，飄浮，乘舟。絳河，傳說(shuō)中仙界之水。《拾遺記》：“絳河去日南十萬(wàn)里，波如絳色�！背碎侗井�(dāng)用“天河”、“銀河”，而換用“絳河”，是為了點(diǎn)花紅。槎，木筏。
5.瑤臺(tái)——仙境。詠梅詩(shī)詞多有此類(lèi)比喻，如杜牧《梅》詩(shī)：“掩斂下瑤臺(tái)”�，幣_(tái)種，就是說(shuō)它是“閬苑仙葩”。
6.“無(wú)復(fù)”句——不要因?yàn)榧t梅花不夠艷麗而懷疑它曾是瑤臺(tái)所種。
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