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在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)古詩(shī)都再熟悉不過(guò)了吧,古詩(shī)的格律限制較少。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱贊的呢?以下是小編整理的(通用)虞美人詩(shī)詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
虞美人詩(shī)詞 1
春花秋月何時(shí)了,往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。
雕闌玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁,恰是一江春水向東流。
注釋 ①此調(diào)原為唐教坊曲,初詠?lái)?xiàng)羽寵姬虞美人,因以為名。又名《一江春水》、 《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調(diào),五十六字,上下片各四句,皆為兩仄 韻轉(zhuǎn)兩平韻。
②了:了結(jié),完結(jié)。
③砌:臺(tái)階。雕闌玉砌:指遠(yuǎn)在金陵的 南唐故宮。應(yīng)猶:一作“依然”。
④朱顏改:指所懷念的人已衰老。
⑤君: 作者自稱。能:或作“都”、“那”、“還”、“卻”。
賞析 此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國(guó)之思,據(jù)說(shuō)是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么,它等于是李煜的絕命詞了。全詞以問(wèn)起,以答結(jié);由問(wèn)天、問(wèn)人而到自問(wèn),通過(guò)凄楚中不無(wú)激越的音調(diào)和曲折回旋、流走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu),使作者沛然莫御的愁思貫穿始終,形成沁人心脾的美感效應(yīng)。誠(chéng)然,李煜的故國(guó)之思也許并不值得同情,他所眷念的往事離不開(kāi)“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作,在藝術(shù)上確有獨(dú)到之處:“春花秋月”人多以美好,作者卻殷切企盼它早日“了”卻;小樓“東風(fēng)”帶來(lái)春天的信息,卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆,因?yàn)樗鼈兌脊窗l(fā)了作者物是人非的棖觸,跌襯出他的囚居異邦之愁,用以描寫(xiě)由珠圍翠繞,烹金饌玉的江南國(guó)主一變而為長(zhǎng)歌當(dāng)哭的階下囚的作者的心境,是真切而又深刻的。結(jié)句“一江春水向東流”,是以水喻愁的名句,含蓄地顯示出愁思的'長(zhǎng)流不斷,無(wú)窮無(wú)盡。同它相比,劉禹錫的《竹枝調(diào)》“水流無(wú)限似儂愁”,稍嫌直率,而秦觀《江城子》“便作春江都是淚,流不盡,許多愁”,則又說(shuō)得過(guò)盡,反而削弱了感人的力量。可以說(shuō),李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴,在很大程度上,正有賴于結(jié)句以富有感染力和向征性的比喻,將愁思寫(xiě)得既形象化,又抽象化:作者并沒(méi)有明確寫(xiě)出其愁思的真實(shí)內(nèi)涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂(lè)生活,而僅僅展示了它的外部形態(tài)——“恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應(yīng),并借用它來(lái)抒發(fā)自已類似的情感。因?yàn)槿藗兊某钏茧m然內(nèi)涵各異,卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態(tài)。由于“形象往往大于思想”,李煜此詞便能在廣泛的范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦了。
虞美人詩(shī)詞 2
春花秋月何時(shí)了, 往事知多少。 小樓昨夜又東風(fēng), 故國(guó)不堪回首月明中。
雕闌玉砌應(yīng)猶在, 只是朱顏改。 問(wèn)君能有幾多愁, 恰是一江春水向東流。
【注釋】:
了:了結(jié),完結(jié)。
砌:臺(tái)階。雕闌玉砌:指遠(yuǎn)在金陵的南唐故宮。應(yīng)猶:一作"依然"。
朱顏改:指所懷念的人已衰老。
君:作者自稱。能:或作"都"、"那"、"還"、"卻"。
【賞析】:
此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國(guó)之思,據(jù)說(shuō)太宗下令毒死李煜的原因之一。那么,它等于是李煜的絕命詞了。全詞以問(wèn)起,以答結(jié);由問(wèn)天、問(wèn)人而到自問(wèn),通過(guò)凄楚中不無(wú)激越的音調(diào)和曲折回旋、流走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu),使作者沛然莫御的愁思貫穿始終,形成沁人心脾的美感效應(yīng)。誠(chéng)然,李煜的故國(guó)之思也許并不值得同情,
他所眷念的往事離不開(kāi)"雕欄玉砌"的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作,在藝術(shù)上確有獨(dú)到之處:"春花秋月"人多以美好,作者卻殷切企盼它早日"了"卻;小樓"東風(fēng)"帶來(lái)春天的信息,卻反而引起作者"不堪回首"的嗟嘆,因?yàn)樗鼈兌脊窗l(fā)了作者物是人非的棖觸,跌襯出他的囚居異邦之愁,用以描寫(xiě)由珠圍翠繞,
烹金饌玉的江南國(guó)主一變而為長(zhǎng)歌當(dāng)哭的階下囚的作者的心境,是真切而又深刻的。結(jié)句"一江春水向東流",是以水喻愁的名句,含蓄地顯示出愁思的長(zhǎng)流不斷,無(wú)窮無(wú)盡。同它相比,劉禹錫的《竹枝調(diào)》"水流無(wú)限似儂愁",稍嫌直率,而秦觀《江城子》"便作春江都是淚,流不盡,許多愁",則又說(shuō)得過(guò)盡,反而削弱了感人的力量。
可以說(shuō),李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴,在很大程度上,正有賴于結(jié)句以富有感染力和向征性的`比喻,將愁思寫(xiě)得既形象化,又抽象化:作者并沒(méi)有明確寫(xiě)出其愁思的真實(shí)內(nèi)涵--懷念昔日紙醉金迷的享樂(lè)生活,而僅僅展示了它的外部形態(tài)--"恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應(yīng),并借用它來(lái)抒發(fā)自已類似的情感。
因?yàn)槿藗兊某钏茧m然內(nèi)涵各異,卻都可以具有"恰似一江春水向東流"那樣的外部形態(tài)。由于"形象往往大于思想",李煜此詞便能在廣泛的范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦了。
俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》:亡國(guó)之音,何哀思之深耶?傳誦禁廷,不加憫而被禍,失國(guó)者不殉宗社,而任人宰割,良足傷矣。《后山詩(shī)話》謂秦少游詞"飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海"出于后主"一江春水"句。《野客叢書(shū)》又謂白樂(lè)天之"欲識(shí)愁多少,高于滟滪堆"、劉禹錫之"水流無(wú)限似濃愁",為后主所祖,但以水喻愁,詞家意所易到,屢見(jiàn)載籍,未必互相沿用。就詞而論,李、劉、秦諸家之以水喻愁,不若后主之"春江"九字,真?zhèn)娜苏Z(yǔ)也。
唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》:此首感懷故國(guó),悲憤已極。起句,追維往事,痛不欲生!
滿腔恨血,噴薄而出:誠(chéng)《天問(wèn)》之遺也。"小樓"句承起句,縮筆吞咽;"故國(guó)"句承起句,放筆呼號(hào)。一"又"字慘甚。東風(fēng)又入,可見(jiàn)春花秋月一時(shí)尚不得遽了。罪孽未滿,苦痛未盡,仍須偷息人間,歷盡磨折。下片承上,從故國(guó)月明想入,揭出物是人非之意。末以問(wèn)答語(yǔ),吐露心中萬(wàn)斛愁恨,令人不堪卒讀。通首一氣盤(pán)旋,曲折動(dòng)蕩,如怨如慕,如泣如訴。
王方俊《唐宋詞賞析》:這首千古傳誦膾炙人口的名作《虞美人》,被前人譽(yù)為"詞中之帝",是李煜囚居汴京時(shí)所作。
據(jù)王輊《默記》載:"歸朝(指李煜降宋后),郁郁不樂(lè),見(jiàn)于詞語(yǔ)。"本詞就是抒寫(xiě)這種懷念故國(guó)之情,哀嘆亡國(guó)之痛的情懷的。
虞美人詩(shī)詞 3
【原文】
春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。(雕欄通:闌)
【譯文】
這年的時(shí)光什么時(shí)候才能了結(jié),往事知道有多少!昨夜小樓上又吹來(lái)了春風(fēng),在這皓月當(dāng)空的夜晚,怎承受得了回憶故國(guó)的傷痛。
精雕細(xì)刻的欄桿、玉石砌成的臺(tái)階應(yīng)該還在,只是所懷念的人已衰老。要問(wèn)我心中有多少哀愁,就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。
【注釋】
此調(diào)原為唐教坊曲,初詠?lái)?xiàng)羽寵姬虞美人死后地下開(kāi)出一朵鮮花,因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調(diào),五十六字,上下片各四句,皆為兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。
了:了結(jié),完結(jié)。
砌:臺(tái)階。雕欄玉砌:指遠(yuǎn)在金陵的南唐故宮。
應(yīng)猶:一作“依然”。
朱顏改:指所懷念的人已衰老。
君:作者自稱。能:或作“都”、“那”、“還”、“卻”。
【作者簡(jiǎn)介】
李煜,五代十國(guó)時(shí)南唐國(guó)君,961年—975年在位,字重光,初名從嘉,號(hào)鐘隱、蓮峰居士。漢族,彭城(今江蘇徐州)人。南唐元宗李璟第六子,于宋建隆二年(961年)繼位,史稱李后主。開(kāi)寶八年,宋軍破南唐都城,李煜降宋,被俘至汴京,封為右千牛衛(wèi)上將軍、違命侯。后因作感懷故國(guó)的名詞《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜雖不通政治,但其藝術(shù)才華卻非凡。精書(shū)法,善繪畫(huà),通音律,詩(shī)和文均有一定造詣,尤以詞的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等詞。在政治上失敗的李煜,卻在詞壇上留下了不朽的篇章,被稱為“千古詞帝”。
】
此詞與《浪淘沙·簾外雨潺潺》均作于李煜被毒死之前,為北宋太宗太平興國(guó)三年(978年),是時(shí)李煜歸宋已近三年。太平興國(guó)三年,徐鉉奉宋太宗之命探視李煜,李煜對(duì)徐鉉嘆曰:“當(dāng)初我錯(cuò)殺潘佑、李平,悔之不已!”大概是在這種心境下,李煜寫(xiě)下了這首《虞美人》詞。
【賞析】
《虞美人》是李煜的代表作,也是李后主的絕命詞。相傳他于自己生日(七月七日)之夜(“七夕”),在寓所命歌妓作樂(lè),唱新作《虞美人》詞,聲聞?dòng)谕狻K翁诼勚笈速n藥酒,將他毒死。這首詞通過(guò)今昔交錯(cuò)對(duì)比,表現(xiàn)了一個(gè)亡國(guó)之君的無(wú)窮的哀怨。
“春花秋月何時(shí)了,往事知多少!”三春花開(kāi),中秋月圓,歲月不斷更替,人生多么美好。可我這囚犯的苦難歲月,什么時(shí)候才能完結(jié)呢?“春花秋月何時(shí)了”表明詞人身為階下囚,怕春花秋月勾起往事而傷懷。回首往昔,身為國(guó)君,過(guò)去許許多多的事到底做得如何呢,怎么會(huì)弄到今天這步田地?據(jù)史書(shū)記載,李煜當(dāng)國(guó)君時(shí),日日縱情聲色,不理朝政,枉殺諫臣……透過(guò)此詩(shī)句,我們不難看出,這位從威赫的國(guó)君淪為階下囚的南唐后主,此時(shí)此刻的心中有的不只是悲苦憤慨,多少也有悔恨之意。 “小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。”茍且偷生的小樓又一次春風(fēng)吹拂,春花又將怒放。回想起南唐的王朝、李氏的社稷——自己的故國(guó)卻早已被滅亡。詩(shī)人身居囚屋,聽(tīng)著春風(fēng),望著明月,觸景生情,愁緒萬(wàn)千,夜不能寐。一個(gè)“又”字,表明此情此景已多次出現(xiàn),這精神上的痛苦真讓人難以忍受。 “又”點(diǎn)明了“春花秋月”的時(shí)序變化,詞人降宋又茍活了一年,加重了上兩句流露的愁緒,也引出詞人對(duì)故國(guó)往事的回憶。
“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。”盡管“故國(guó)不堪回首”,可又不能不“回首”。這兩句就是具體寫(xiě)“回首”“故國(guó)”的——故都金陵華麗的宮殿大概還在,只是那些喪國(guó)的宮女朱顏已改。這里暗含著李后主對(duì)國(guó)土更姓,山河變色的感慨!“朱顏”一詞在這里固然具體指往日宮中的.紅粉佳人,但同時(shí)又是過(guò)去一切美好事物、美好生活的象征。以上六句,詩(shī)人竭力將美景與悲情,往昔與當(dāng)今,景物與人事的對(duì)比融為一體,尤其是通過(guò)自然的永恒和人事的滄桑的強(qiáng)烈對(duì)比,把蘊(yùn)蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有致地傾瀉出來(lái),凝成最后的千古絕唱—— “問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”詩(shī)人先用發(fā)人深思的設(shè)問(wèn),點(diǎn)明抽象的本體“愁”,接著用生動(dòng)的喻體奔流的江“水”作答。用滿江的春水來(lái)比喻滿腹的愁恨,極為貼切形象,不僅顯示了愁恨的悠長(zhǎng)深遠(yuǎn),而且顯示了愁恨的洶涌翻騰,充分體現(xiàn)出奔騰中的感情所具有的力度和深度。全詞以明凈、凝練、優(yōu)美、清新的語(yǔ)言,運(yùn)用比喻、對(duì)比、設(shè)問(wèn)等多種修辭手法,高度地概括和淋漓盡致地表達(dá)了詩(shī)人的真情實(shí)感。難怪前人贊譽(yù)李煜的詞是“血淚之歌”,“一字一珠”。全詞虛設(shè)回答,在問(wèn)答中又緊扣回首往事,感慨今昔寫(xiě)得自然而一氣流注,最后進(jìn)入語(yǔ)盡意不盡的境界,使詞顯得闊大雄偉。
虞美人詩(shī)詞 4
1、虞美人-秋思 李煜體
雙調(diào)五十六字,前后段各四句,兩仄韻、兩平韻
凋零秋葉唯余恨,感喟情難盡。風(fēng)光不再霎時(shí)間,可惱晨昏摧命到霜天。
人間總被錢(qián)財(cái)累,為利常無(wú)悔。拼來(lái)爭(zhēng)去鬧顏紅,堪嘆荒墳無(wú)語(yǔ)對(duì)長(zhǎng)空。
2、虞美人-登高 張炎體
雙調(diào)五十六字,前后段各四句,兩仄韻、兩平韻
重陽(yáng)佳節(jié)群雄聚,興奮登高處。滿山野菊對(duì)人開(kāi),若此芳香愜意醉心懷。
詩(shī)興大發(fā)難停步,尋韻忘歸路。數(shù)聲鷗鷺叫聲催,眾友歡情不散看鷹飛。
3、虞美人-登佛山 馮延巳體
雙調(diào)五十六字,前后段各四句,兩仄韻、兩平韻
西山嶺上風(fēng)光美,火炬人陶醉。流連野菊吐清香,游客慕名來(lái)此、自徜徉。
佛光禪寺山腰矗,信眾捐錢(qián)筑。一方神圣可探尋,頷首無(wú)聲禱告、表誠(chéng)心。
注;佛山位于河北省永年縣焦窯村東一公里,與紫山遙遙相對(duì),因其山勢(shì)貌似彌勒佛而稱佛山。
佛光禪寺就聳立在笑容可掬的佛祖肩上。
4、虞美人-飲酒 毛文錫體
雙調(diào)五十八字,前后段各五句,兩仄韻、三平韻
知音相聚情無(wú)限,美酒千杯戀。交流有意品紅茶,時(shí)光荏苒夕陽(yáng)斜,不歸家。
填詞作賦書(shū)房樂(lè),搜韻輕吟嚼。人生一世為留名,瞬間感悟盡情興、正臨屏。
5、虞美人-秋情 晁補(bǔ)之體
雙調(diào)五十八字,前后段各五句,兩仄韻、三平韻
凋零秋葉隨風(fēng)落。譚水多渾濁。一行大雁向南飛。阿郎淑女樹(shù)間依。不分離。
兩只喜鵲交頭語(yǔ)。已上枝高處。山中野菊正芬芳。三杯暢飲且聞香。別瘋狂。
6、虞美人-秋思 顧夐 體
雙調(diào)五十八字,前后段各五句、五平韻
凋零衰葉恨霜風(fēng),落地太匆匆。孤鳴大雁望長(zhǎng)空,前程遙遠(yuǎn)嘆無(wú)窮,與誰(shuí)同?
奔波四海不消停,為利不為名。養(yǎng)家糊口異鄉(xiāng)行,打工游子吐心聲,有陰晴。
7、虞美人-秋 顧夐體
雙調(diào)五十八字,前段五句五平韻,后段五句兩仄韻、三平韻
西山恰遇菊開(kāi)時(shí),不忍步輕移。兩只蝴蝶正頻飛,暖陽(yáng)杲杲照清溪,太癡迷。
春秋一瞬芳菲去,衰葉隨風(fēng)舞。南歸大雁走天涯,長(zhǎng)空漫漫覓新家,看云霞。
虞美人詩(shī)詞 5
古詩(shī)原文
風(fēng)滅爐煙殘灺冷,相伴惟孤影。判教狼藉醉清尊,為問(wèn)世間醒眼是何人?
難逢易散花間酒,飲罷空搔首。閑愁總付醉來(lái)眠,只恐醒時(shí)依舊到尊前。
譯文翻譯
冷風(fēng)吹滅了香爐中的殘煙,燃盡的燭灰早已不再溫?zé)幔惆樽约旱闹挥凶约汗聠蔚挠白印N仪樵负鹊悯笞恚柚季苼?lái)麻醉自己,大聲質(zhì)問(wèn)蒼天誰(shuí)是這世間清醒不醉之人。
為何能與知己暢飲的盛宴總是相逢難,離別易,而人去宴散后,只能對(duì)著滿桌的空杯搔首長(zhǎng)嘆。閑愁縈懷,難以派遣,我還是用美酒和夢(mèng)鄉(xiāng)來(lái)逃避它吧。但只怕醒來(lái)之后,滿腔的愁思就會(huì)讓我又一次來(lái)到酒杯的面前。
注釋解釋
虞美人:詞牌之一。唐教坊曲。茲取兩格,一為五十六字,上下片各兩仄韻,兩平韻。一為五十八字,上下片各兩仄韻,三平韻。
爐煙:熏爐或香爐之煙。
殘灺(xiè):燒殘的燭灰。
判:情愿、甘愿、不惜之意。
清尊(zūn):酒器,借指清醇之酒。判教句:意謂情愿喝得酩配大醉,借清酒來(lái)麻醉自己。唐皇甫冉《曾山送別詩(shī)》:“凄凄游子苦飄蓬,明日清尊只暫同。”
醒眼:清醒之眼光。
花間酒:謂美景良辰時(shí)之酒宴。
搔(sāo)首:以手搔頭。焦急或有所思貌。
尊前:酒樽之前。
創(chuàng)作背景
康熙十七年(1678年),是詞人妻子逝世的一周年,詞人一直沒(méi)有從妻子死亡的陰影中走出。詞人和朋友相邀喝酒,借酒消愁,于是寫(xiě)下了這首詞。
詩(shī)文賞析
詞首第一句以冷風(fēng)、殘煙、燭灰、孤影交織而成一幅孤寂凄涼的室內(nèi)獨(dú)居圖景。“風(fēng)滅爐煙殘灺冷,相伴惟孤影”,冷風(fēng)吹滅了香爐中的殘煙,燃盡的燭灰早已不再溫?zé)幔慌惆樗模挥泄聠蔚挠白印K仁亲愿袘n愁如此,漫漫長(zhǎng)夜該如何打發(fā)。
詞的第二句寫(xiě)詞人無(wú)法派遣憂愁,只能通過(guò)借酒來(lái)消愁。“判教狼藉醉清樽”,即是說(shuō)我情愿喝得酩酊大醉,借著醇酒來(lái)麻醉自己。“判教”、“狼藉”,都是決絕之語(yǔ),感情色彩極為強(qiáng)烈,說(shuō)明詞人愁痛深入骨髓。否則他也不會(huì)大聲質(zhì)問(wèn)蒼天,問(wèn)誰(shuí)是這世間清醒不醉之人。“為問(wèn)世間醒眼是何人”出自《楚辭—漁夫》:“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。”這句質(zhì)問(wèn),似也點(diǎn)明了詞人滿腔郁悶憂愁的原因。
詞的第三句寫(xiě)借酒消愁、時(shí)光短暫。“難逢易散花間酒,飲罷空搔首”,為何能與知己暢飲的'盛宴總是相逢難、離別易,而人去宴散后,只能對(duì)著滿桌的空杯搔首長(zhǎng)嘆。“空搔首”寫(xiě)出了詞人對(duì)人生的感慨、對(duì)離別的無(wú)可奈何。
詞的尾句寫(xiě)出了雖然借酒消愁,但擔(dān)心醒時(shí)又會(huì)繼續(xù)喝酒的心理。“閑愁總付醉來(lái)眠,只恐醒時(shí)依舊到尊前“,既然閑愁縈懷,難以派遣,詞人只能用美酒和夢(mèng)鄉(xiāng)來(lái)逃避它。但詞人又害怕醒來(lái)之后,滿腔的愁思就會(huì)讓他又一次來(lái)到酒杯的面前。“總”字寫(xiě)出了詞人的懷疑,“恐”字寫(xiě)出了詞人的害怕和擔(dān)心。
全詞迂回曲折,寫(xiě)出了詞人從孤獨(dú)到借酒銷愁,再到對(duì)酒產(chǎn)生懷疑,心中擔(dān)憂酒醒后又會(huì)繼續(xù)喝酒逃避的心理活動(dòng),和李白”抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁“類似。
虞美人詩(shī)詞 6
(一)
西窗落月茫茫冗,簾卷凝眸中。紅塵有客長(zhǎng)亭風(fēng),好是逍遙天外意星穹。
時(shí)光淪陷涼秋捧,生命不隨縱。青春散罷淡從容,只愿沉香幽夢(mèng)去無(wú)蹤。
(二)
云煙難舍天涯往,談笑韶華向。樓臺(tái)舊夢(mèng)亂心窗,多少鳳凰琴曲已融江。
一支巧筆寒燈港,無(wú)語(yǔ)吟香槳。驚鴻寥醉曉風(fēng)央,莫問(wèn)如花如水負(fù)倉(cāng)皇。
(三)
芳華春夏秋冬駛,濃淡塵中識(shí)。回眸一路為生音,只是幾回魂夢(mèng)婉尋琴。
蓮花又起千般邐,情景其芬積。相緣歲月以悠心,乍向雨臨靈動(dòng)漫窗侵。
(四)
幾番歌意有心旅,月夜長(zhǎng)空孺。回眸一世雨煙殊,漫道樓臺(tái)睜度那如初。
芳思念想闌珊楚,錯(cuò)把風(fēng)吹鼓。謝紅滿地遍零虛,蒼白流蘇斑駁淡塵荼。
(五)
心情一段詩(shī)箋乃,只是徘徊態(tài)。滄桑寧?kù)o浪千腮,醉想風(fēng)花如境月紅萊。
梧桐搖影清風(fēng)在,滿院輕盈擺。纖光水泊伴思懷,見(jiàn)罷百花相悸淡容苔。
(六)
午茶充溢縈縈困,夏里飄風(fēng)問(wèn)。花兒一季復(fù)蘇春,卻喜雨來(lái)滋潤(rùn)綠如氤。
窗紗撩起心沙汛,瘋長(zhǎng)穿行引。徘徊遠(yuǎn)近感滄真,怎禁醒時(shí)柔軟睡朦塵。
(七 )
春華秋實(shí)花開(kāi)甸,承諾隨風(fēng)旋。因花一笑閱顏弦,風(fēng)雨青天催客渡闌珊。
長(zhǎng)空若舞紅塵戀,不是光陰眼。暗香涌動(dòng)起漣漪,飄渺已尋心上柳梢軒。
(八)
桃花一樹(shù)安然夭,灼灼其華藐。緋紅半壁萬(wàn)千韶,正是嫣然無(wú)限約琴簫。
江山落日如期老,佛度塵緣召。重樓煙鎖感瀟瀟,道是夢(mèng)回初見(jiàn)默悲了。
(九)
星輝一片盈盈和,那是悠長(zhǎng)個(gè)。天涯染透攜星婆,漫道山川之間橫穿波。
靜思夜色緣來(lái)作,清月閑窗坐。萬(wàn)千如水恰如梭,那是穹天詩(shī)里唱心歌。
(十)
原來(lái)日子悠長(zhǎng)耍,隨手三兩下。如織似起一網(wǎng)花,行走如同天穹陌邊涯。
門(mén)前沒(méi)有山川畫(huà),記憶杯新話。萬(wàn)千不老和風(fēng)茶,任憑白天迎面夜掬裟。
(十一)
秋風(fēng)過(guò)夏塵香并,一季潸然醒。芳菲交接雨疏興,更有景耕而至長(zhǎng)相情。
空靈心會(huì)知時(shí)命,感慨陰晴迎。曾經(jīng)幾何已霖零,總是葉知蕭瑟該來(lái)馨。
(十二)
紅塵多夢(mèng)誰(shuí)能同,心在相思蔻。幾多路口寸腸悠,風(fēng)雨無(wú)情輕喚眼簾柔。
悵然模樣癡情晝,影燭搖紅宿。心窗綿帳月光囚,且留一絲幽浪世生游。
(十三)
落英又起秋知枕,千意憐香荏。輕風(fēng)柔醉理傾心,只嘆青衫浮影自扶琴。
癡人說(shuō)夢(mèng)閣樓讖,思量無(wú)常諗。佳人梧下顧相吟,縱有萬(wàn)般玲瓏也難尋。
(十四)
無(wú)風(fēng)自落塵香泛,清氣心間陷。窗前如水一如潭,就讓蘸行安進(jìn)美時(shí)潛。
山高水長(zhǎng)途經(jīng)坎,景色依然梵。隨心去向夢(mèng)之藍(lán),終是惟愿演繹歲月尖。
虞美人詩(shī)詞 7
【原文】
疏籬曲徑田家小。云樹(shù)開(kāi)清曉。天寒山色有無(wú)中。野外一聲鐘起、送孤蓬。
添衣策馬尋亭堠。愁抱惟宜酒。菰蒲睡鴨占陂塘。縱被行人驚散、又成雙。
【作者簡(jiǎn)介】
周邦彥(1056年-1121年),中國(guó)北宋末期著名的詞人,字美成,號(hào)清真居士,漢族,錢(qián)塘(今浙江杭州)人。歷官太學(xué)正、廬州教授、知溧水縣等。徽宗時(shí)為徽猷閣待制,提舉大晟府。精通音律,曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫(xiě)閨情、羈旅,也有詠物之作。格律謹(jǐn)嚴(yán)。語(yǔ)言典麗精雅。長(zhǎng)調(diào)尤善鋪敘。為后來(lái)格律派詞人所宗。舊時(shí)詞論稱他為“詞家之冠”。有《清真集》傳世。
賞析
這是一首敘寫(xiě)送行惜別的詞作。詞人為心上人送行,首二句所描繪的農(nóng)家景致是他們臨分手之處:“疏籬曲徑田家小,云樹(shù)開(kāi)清曉”,“疏籬”、“曲徑”是典型的農(nóng)家景致,也是詞人于清晨所見(jiàn)近處之景,再往遠(yuǎn)處看,籠罩在樹(shù)林上的云霧漸漸地散開(kāi),時(shí)間到了清晨,分手的時(shí)分已在即。“曲徑”,唐詩(shī)人常建《題破山寺后禪院》詩(shī)有“曲徑通幽處,禪房花木深。”此外,“云樹(shù)開(kāi)清曉”句,似化用秦觀《滿庭芳》詞中“曉色云開(kāi)”句,但周詞的詞序顛倒,所以這里的“開(kāi)”字似更為精煉。“天寒山色有無(wú)中,野外一聲鐘起、送孤篷”,三、四兩句承上而來(lái),詞人的目光依舊停留在遠(yuǎn)處,但見(jiàn)晨霧迷漫,帶著寒氣的山巒在云霧中若隱若現(xiàn),分別的時(shí)刻終于到了,四野一片寂靜,只見(jiàn)遠(yuǎn)處山寺鐘聲傳來(lái),這給凄清的送別場(chǎng)面又增添了一層感傷色彩。“天寒”句,化用王維《漢江臨泛》中的詩(shī)句:“江流天地外,山色有無(wú)中。”詞作上片以“疏籬”、“曲徑”、“田家”、“云樹(shù)”、“山色”、“孤篷”、“野外”等描繪一幅素淡畫(huà)面,畫(huà)面極為清靜淡雅,再襯以鐘聲,使得畫(huà)面富有動(dòng)感,在這種環(huán)境中送別,心境自然是凄涼而憂郁的。
詞作下片轉(zhuǎn)而敘寫(xiě)自己的心情。但詞人并不是以直抒胸臆的'方式來(lái)表達(dá),而是以一個(gè)個(gè)動(dòng)作和畫(huà)面來(lái)達(dá)到表述之目的。“添衣策馬尋亭堠,愁抱惟宜酒”。這是說(shuō)送走心上人后,感到寒意襲人和愁意纏繞心間,于是便添加衣服,策馬揚(yáng)鞭去找驛站,買(mǎi)些酒來(lái)驅(qū)寒解愁。“亭堠”,亦作亭堡,原為偵察、瞭望的崗?fù)ぁ!逗鬂h書(shū)·光武紀(jì)》載:“筑亭堠修烽燧。”這里當(dāng)是指古代廢置之亭堠,已改為置酒供行人休息場(chǎng)所。因前文已交代“天寒”,故此遂有“添衣”,但實(shí)質(zhì)上是寫(xiě)詞人之心寒愁濃。詞人又寫(xiě)自己急急忙忙地尋找亭堠,說(shuō)明其離愁之濃重。“愁抱”一句是全詞中唯一的直抒其情,“惟宜”二字,強(qiáng)調(diào)了一種無(wú)可奈何之情,亦可理解為本詞的主旨。歇拍二句,詞人又忽地轉(zhuǎn)入寫(xiě)景,“菰蒲睡鴨占陂塘,縱被行人驚散、又成雙”,詞人飲罷解愁之酒,又匆匆上路,馬蹄聲聲,驚散了池塘旁水草中尚在熟睡的鴨子,但很快它們又成雙地聚在一起睡著了。宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)《睡鴨》詩(shī)有:“天下真成長(zhǎng)會(huì)合,兩鳧相依睡秋江。”這本是鄉(xiāng)野常見(jiàn)之景,然實(shí)是詞人有感而發(fā),借此以襯托自己的孤單,寄托自己的“愁抱”。正如江淹《別賦》中所寫(xiě):“是以行子腸斷,百感凄惻。風(fēng)蕭蕭而異響,云漫漫而奇色。舟凝滯于水濱,車逶遲于山側(cè)。”詞作下片以“添衣”、“策馬”、“尋亭堠”一系列行動(dòng),及鴨睡陂塘之景,側(cè)面寫(xiě)出了詞人送別心上人之后無(wú)法抒發(fā)的“愁抱”,也暗示出詞人是位羈旅在外的行人。他似要極力在詞作中淡化自己的愁緒,然仍抑止不住地流露出來(lái)。
全詞煉字度句,精煉含蓄,疏密相間,勾勒微妙,語(yǔ)言深沉,格調(diào)超然。
虞美人詩(shī)詞 8
這首詞寫(xiě)貧士失職之悲,卻巧妙地把一個(gè)歌樓商女的飄零身世打并其中,加以映襯烘托,筆極曲折,意極凄怨,纏綿悱惻,哀感無(wú)端。此詞可與白居易詩(shī)《琵琶行》并讀,兩者雖立意和主旨都有所不同,但失意文人與淪落商女的情節(jié)模式極為相似。
虞美人
劉過(guò)
老去相如倦。
向文君、說(shuō)似而今,怎生消遣?
衣袂京塵曾染處,空有香紅尚軟。
料彼此、魂消腸斷。
一枕新涼眠客舍,聽(tīng)梧桐疏雨秋風(fēng)顫。
燈暈冷,記初見(jiàn)。
樓低不放珠簾卷。
晚妝殘,翠蛾狼藉,淚痕凝臉。
人道愁來(lái)須殢酒,無(wú)奈愁深酒淺。
但托意焦琴紈扇。
莫鼓琵琶江上曲,怕荻花楓葉俱凄怨。
云萬(wàn)疊,寸心遠(yuǎn)。
鑒賞:
此詞的寫(xiě)作背景,據(jù)張世南《游宦紀(jì)聞》稱:嘗于友人張正子處,見(jiàn)改之(劉過(guò)字)親筆詞一卷,云:壬子秋,予求牒四明,嘗賦《虞美人》與一老娼。
至今天下與禁中皆歌之。江西人來(lái),以為鄧南秀詞,非也。壬子為宋光宗紹熙三年(1192),當(dāng)時(shí)劉過(guò)已三十九歲。這年秋天,他去寧波(四明)參加選拔舉人的牒試,又遭黜落。失意中邂逅了一位半老徐娘式的商女。一種同是天涯淪落人的滄桑感,使他們的心接近了。于是寫(xiě)下了這首著名的《虞美人》相贈(zèng)。
老去三句,起筆斬絕,將一種黯然的心境,劈頭點(diǎn)出,直貫篇末。卓文君慧眼識(shí)英才,與司馬相如結(jié)成美眷,本是文壇的佳話。現(xiàn)在卻用來(lái)與形容他們的窮途邂逅,除了某種惺惺相惜的心情而外,恐怕更多的還是自嘲和悲涼吧。一個(gè)倦字包含了多少挫折與酸辛呵。說(shuō)似猶說(shuō)與,即與說(shuō)。同她說(shuō)到今天的落魄,怎樣才能排遣掉胸中的郁悶?zāi)兀课氖渴毟校⑿凼分诖吮M現(xiàn)。衣袂二句逆插而入,以虛間實(shí),引入一段帝京往事的回憶。
劉過(guò)自孝宗淳熙十三年(1186)離家赴試已快七年,這期間他曾應(yīng)試求仕,也曾伏闕上書(shū),幾年奔走,一事無(wú)成。臨安都城,留在他記憶里的不過(guò)是一身塵垢和在衣袂上的殘紅而已。香紅尚軟,借指當(dāng)年倚紅偎翠、秦樓楚館的冶游生活句子香艷。可是一經(jīng)京塵的鋪墊,就變得凄艷入骨。句中連用曾、 空、尚三個(gè)虛字轉(zhuǎn)折提頓,筆勢(shì)峭折而意有余悲了。劉過(guò)是一個(gè)以天下為己任的.志士,他同那種名士無(wú)家多好色的浪漫文人是不同的。他混跡青樓,是為了排解和麻痹那種報(bào)國(guó)有心,請(qǐng)纓無(wú)路的痛苦,在紅巾翠袖的撫慰中得到些許人生的溫暖。
其實(shí),他何曾有過(guò)真正的歡悅呢?彼此句小作館結(jié),如今一個(gè)是應(yīng)舉無(wú)成的青衫士子,一個(gè)是孑然一身的半老徐娘,都是生活的失敗者和失意者。此時(shí)相對(duì),怎能不令人腸斷魂消?一枕四句實(shí)情實(shí)境:窗外是愁人的梧桐秋雨,室內(nèi)是搖曳的如豆青燈。兩個(gè)苦命人就這樣在一起相濡以沫!
過(guò)片四句緊承前結(jié)的詞意,將初見(jiàn)時(shí)的居處情態(tài)用瑣筆描出。樓低不放珠簾卷(不放,不讓之意),珠簾不卷,恐人窺視也。一個(gè)低字見(jiàn)出樓居之寒傖來(lái)。晚妝,本是展示女性美的重要手段,對(duì)于以色事人的商女來(lái)說(shuō),更要以此邀寵。可是詞里的女主人竟是黛眉狼藉,淚痕滿面,這不是在風(fēng)月場(chǎng)中的賣笑,而是在同病相憐時(shí)傾訴破碎的心聲。人道三句,層層筆勢(shì)曲折,層層推進(jìn)。人們說(shuō)飲酒可以澆愁,可是酒力太小,奈何不得這深重的愁苦。愁深酒淺四字重逾千斤,讓人深味那不盡的哀愁。那么,怎么辦呢?但托意焦琴紈扇,就是作者為自己所開(kāi)列的解脫之方。他試圖從歷史和哲理的角度去尋取慰藉和超脫。 焦琴,即焦尾琴,喻指良材之被毀棄。《后漢書(shū)。蔡邕傳》:吳人有燒桐以爨者。邕聞火烈之聲,知其為良木,因請(qǐng)而裁為琴,果有美音,其尾猶焦。 紈扇,指恩愛(ài)之易斷絕。班婕妤被譖,退處長(zhǎng)信宮,賦詩(shī)以自訴哀衷。中有新裂齊紈素、裁成合歡扇、棄捐篋笥中,恩情中道絕之語(yǔ)。作者用這兩個(gè)典故自比,生動(dòng)貼切,抒發(fā)自己懷才不遇,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲慨。莫鼓二句從白居易《琵琶行》中化出。謫宦九江的青衫司馬與淪為商婦的長(zhǎng)安故倡,在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里相遇。他們同是天涯淪落人,自然容易引起共鳴,喚起溫柔的憐憫來(lái)。
劉過(guò)此時(shí)的處境與白相似,這樣用典真如天造地設(shè),精當(dāng)無(wú)比。歇拍兩句云萬(wàn)疊,寸心遠(yuǎn),于凄咽中翻出激昂的異響。這是借萬(wàn)疊之云山,抒寸心之積郁,一種將身許國(guó)的壯懷遠(yuǎn)抱都于此六字中汩汩流出,情景融會(huì),意象深遠(yuǎn),是非常精彩的結(jié)筆。真正的志士永遠(yuǎn)不會(huì)屈從于冷酷的現(xiàn)實(shí),他在溫柔中得到片刻的撫慰后,將繼續(xù)奮發(fā)前行,去實(shí)現(xiàn)他澄清四海、匡復(fù)天下的理想。
虞美人詩(shī)詞 9
一、教材分析
《虞美人》在新編教材中位于必修上冊(cè)的古詩(shī)詞誦讀部分,這個(gè)部分的學(xué)習(xí)有利于高中生古代詩(shī)文的積累,提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力和審美能力。聲情并茂地吟詠、誦讀詩(shī)歌,在古典詩(shī)歌的音樂(lè)美的熏陶中,深刻理解作品的情感《虞美人》這首詞借景抒情,寄情于景,寫(xiě)得凄婉悲涼,深刻地表達(dá)了李煜的故國(guó)之思,亡國(guó)之痛。而且這首詞篇幅短小,有古歌新唱,易于激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣。
二、學(xué)情分析
17歲的學(xué)生,正值青春年少,作為00后的一代,伴著新思潮,新科技成長(zhǎng)的一代,整體而言活躍而感情激越,喜好接受視聽(tīng)資訊,但同時(shí)感性過(guò)多,理性不足。因此引導(dǎo)學(xué)生了解李煜文章的特點(diǎn),了解他復(fù)雜的人生經(jīng)歷和感悟。努力通過(guò)本課,做到在理解課文的基礎(chǔ)上,感受古代詩(shī)詞的魅力。
三、教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng):
(一)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用
1、了解李煜生平及作品風(fēng)格,感受詞作的藝術(shù)魅力及其藝術(shù)價(jià)值。
2、鑒賞李煜詞深遠(yuǎn)的意境美,真摯的情感美,動(dòng)人的音樂(lè)美。
3、誦讀詞作,賞析重點(diǎn)詞句,把握藝術(shù)技巧,提高詞的鑒賞能力。
(二)思維發(fā)展與提升
在誦讀、品味的過(guò)程中,尋找意象,感悟意境,培養(yǎng)審美情趣,提高鑒賞能力。
(三)審美鑒賞與創(chuàng)造
理解、把握作品中蘊(yùn)含的亡國(guó)之痛與故國(guó)之思。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):賞析重點(diǎn)詞句,把握藝術(shù)技巧,提高詞的鑒賞能力。
難點(diǎn):鑒賞李煜詞深遠(yuǎn)的意境美,真摯的情感美,動(dòng)人的音樂(lè)美。
五、教學(xué)方法:
誦讀法 點(diǎn)撥法討論探究法
課時(shí)安排一課時(shí)
六、教學(xué)流程
①導(dǎo)播放音樂(lè)幾多愁二胡樂(lè)曲
讓學(xué)生在二胡樂(lè)曲中進(jìn)入情境,幻燈片放映導(dǎo)入內(nèi)容。設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)情景導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生的興趣。)
一座金碧輝煌的宮殿,一個(gè)面容憔悴的君主。在古都金陵即將沉陷的時(shí)候,這位風(fēng)流天子,緩緩地站起身來(lái),脫去那件金光閃閃的龍袍,出城跪降。隨后,在宋兵的辱罵聲中,北上汴梁,過(guò)著被軟禁的囚徒生活,當(dāng)他在汴梁挨過(guò)了三個(gè)年頭之后,當(dāng)他過(guò)完42歲生日的那天晚上,當(dāng)他命歌伎唱過(guò)一曲最為絕望的詩(shī)歌之后,當(dāng)喝完宋太宗賜來(lái)的毒酒之后,便倒地而亡,結(jié)束了他傳奇的一生。那么,大家知道他是誰(shuí)嗎?
他就是南唐后主李煜。
②講授新課
介紹詞的發(fā)展知識(shí):詞是隋唐時(shí)興起的一種合樂(lè)可歌、句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體。
① 詞在形式上的特點(diǎn)是“調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲”。
② 詞大多分段,一段就是一個(gè)樂(lè)段,叫“片”或“闋”,分兩片的最為常見(jiàn)。
③ 詞按字?jǐn)?shù)分成小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)三種,58字以內(nèi)為小令,59~90字為中調(diào),91字以上為長(zhǎng)調(diào)。
(一)知人論世情感共鳴
強(qiáng)調(diào):百代詞宗,千古一帝。
李煜,五代十國(guó)時(shí)南唐國(guó)君,字重光,號(hào)鐘隱、蓮峰居士。南唐元宗李璟第六子,于961年繼位,史稱李后主。開(kāi)寶八年,宋軍破南唐都城,李煜降宋,被俘至汴京,封為右千牛衛(wèi)上將軍、違命侯。后因作感懷故國(guó)的名詞《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜的詞的風(fēng)格可以975年被俘分為兩個(gè)時(shí)期。前期的詞風(fēng)格綺麗柔靡,主要描寫(xiě)富麗堂皇的宮廷生活和風(fēng)花雪月的男女情事;后期詞由于生活的巨變,他寫(xiě)出了一首首泣血絕唱,如《虞美人》,《浪淘沙》《破陣子》等,凄涼傷感,意境深遠(yuǎn),具有極高的藝術(shù)成就。
男中李后主,女中李易安,極是當(dāng) 行本色。李后主拙于治國(guó),在詞中猶不失為南面王。一一清.沈謙
(二)劃好節(jié)奏,自由朗讀,讀出屬于你的情感特征
詩(shī)歌誦讀技巧:
①“音讀”:字準(zhǔn)句清,音正腔圓,語(yǔ)調(diào)控制得體。
②“意讀”:讀書(shū)聲中見(jiàn)人物,讀書(shū)語(yǔ)氣中見(jiàn)事態(tài),讀書(shū)語(yǔ)調(diào)中見(jiàn)變通。
③“情讀”:字字含情,句句融情,篇中洋溢著情感,以一己之情與作者之情共鳴、共振。
④“美讀”:追求形象美、形式美、韻律美、情趣美。
合作探究:每6人一組,通力合作完成自主學(xué)習(xí)的任務(wù)。要求:
所有同學(xué)必須參與討論,小組之間比一比,哪個(gè)小組完成得最快最好!小組里誰(shuí)貢獻(xiàn)最大!大家有20分鐘時(shí)間
七、情讀,具體研習(xí):
問(wèn)題探究1:春花秋月,美景當(dāng)前,誰(shuí)人不憐,但李煜為什么希望他們結(jié)束呢?
參考答案:春花秋月確實(shí)是美好的事物,是一年中最美好的景色,但是這些曾經(jīng)美好的景色在詞人心中已經(jīng)改變了顏色,原來(lái)的錦衣玉食,“春花秋月”的美好生活于亡國(guó)之君李煜,卻偏偏勾起他傷心的回憶,只能增加一個(gè)階下囚的無(wú)限悲傷,所以,見(jiàn)到春花秋月的無(wú)休無(wú)止,反而覺(jué)得煩惱,希望這些美好的事物早點(diǎn)結(jié)束。
寫(xiě)作手法:樂(lè)景寫(xiě)哀情為全文定下了低沉凄涼的情感基調(diào)
問(wèn)題探究2.往事具體指什么?李煜到底在懷念什么?
參考答案:做帝王時(shí)的一切的快樂(lè)的事情
物質(zhì)層面:錦衣玉食后宮佳麗。精神層面:歡樂(lè)自由尊嚴(yán)安全感等
問(wèn)題探究3.“東風(fēng)”是什么意思?“又”字表達(dá)了作者什么樣的思想感情?
參考答案:東風(fēng):春風(fēng)。
又;點(diǎn)明了他降宋的時(shí)間又過(guò)去一年,時(shí)光在流逝,季節(jié)在變化,這些都引起作者無(wú)限感慨:生命短暫,復(fù)國(guó)無(wú)望,所以很自然發(fā)出哀嘆
我:
問(wèn)題探究4詞兩次提到“月”,大家說(shuō)說(shuō)月有什么特殊的含義?(試舉帶月詩(shī)詞名句)
參考答案:懷念親人,懷念故鄉(xiāng)之意。床前明月光,疑是地上霜.
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
李白《靜夜思》
我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。
--李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
海上生明月,天涯共此時(shí)。一一張九 齡《望月懷遠(yuǎn)》
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
-王昌齡《出塞》
精講點(diǎn)撥
(三)問(wèn)題探究5為何選擇“雕欄玉砌”這個(gè)意象?“只是”表達(dá)了作者怎樣的情感?改變的僅僅是人的容顏嗎?
參考答案:雕欄:雕花的欄桿玉砌:白玉一樣的臺(tái)階
李煜用雕花的.欄桿,和白玉一樣的臺(tái)階,代指帝王的豪華的宮殿。
這里是李煜最熟悉的地方,留下他無(wú)數(shù)次的歡歌笑語(yǔ)和許多美好的回憶。那富麗堂的宮 殿,應(yīng)該依然存在吧,所不同的是物是人非,宮殿依舊,而他已從一國(guó)之君變成了階下囚。作者借雕欄玉砌表達(dá)自己對(duì)故國(guó)的思念。“只是”含有一種嘆惋語(yǔ)氣,表達(dá)了物事人非的無(wú)限感嘆,改變的不僅僅是人的容顏,還有人的身份、地位、感受等
問(wèn)題探究6六句詞有三組對(duì)比,反復(fù)對(duì)比宇宙永恒不變和人生短暫無(wú)常。請(qǐng)問(wèn)哪幾句寫(xiě)宇宙?哪幾句寫(xiě)人生?
參考答案:(宇宙永恒不變)(人生短暫無(wú)常)
春花秋月一如煙往事 小樓東風(fēng)一故國(guó)月明雕欄玉砌一已改朱顏
問(wèn)題探究7問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。用了什么修辭手法來(lái)寫(xiě)愁?抒發(fā)了詞人怎樣的感情?這種修辭手法有什么表達(dá)效果?還有哪些寫(xiě)愁的詩(shī)句?
參考答案:比喻。這種愁猶如滔滔江水,一瀉千里,綿綿無(wú)盡。
抒發(fā)了作為一個(gè)亡國(guó)之君李煜過(guò)著屈辱的 生活,人生的愁思,故國(guó)滅亡的遺恨就像滔滔的江水,綿綿不盡。
表達(dá)效果:化抽象為具體,將抽象感情具體化形象化
寫(xiě)愁的詩(shī)句:
問(wèn)題探究8這首詞運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法?
1.樂(lè)景寫(xiě)哀情(春花秋月何時(shí)了,往事知多少)
2.比喻(問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。)
3.對(duì)比(宇宙永恒不變)(人生短暫無(wú)常)
春花秋月一如煙往事 小樓東風(fēng)一故國(guó)月明雕欄玉砌一已改朱顏
4.虛實(shí)結(jié)合
實(shí)寫(xiě):物是(自然永恒)虛寫(xiě):人非(人生無(wú)常)
(四)當(dāng)堂訓(xùn)練:我看李煜
(一)從職業(yè)上看,他既是國(guó)主,又是詞人
1、成功的詞人(五代最有成就的詞人,也是整個(gè)詞史上一流的大家。)
2、失敗的政治家(生活奢侈豪華、沉浸于聲色犬馬、不務(wù)正業(yè),從他作
品的內(nèi)容可體現(xiàn)這一方面:他的作品前期主要表現(xiàn)宮廷生活、男女戀情或離愁別恨,后期主要表現(xiàn)他的思鄉(xiāng)之情、亡國(guó)之恨,而這種“情”這種“恨”又主要體現(xiàn)在對(duì)過(guò)去生活的懷念)。
(二)勾踐與李煜
同是亡國(guó)之君,他們兩人的做法卻大相徑 庭。
勾踐:反省自己,制定策略,臥薪嘗膽,東山再起
李煜:留念過(guò)去,縱情聲色,胸?zé)o大志,被賜而死
就其根本原因,勾踐還想當(dāng)國(guó)王,李煜選錯(cuò) 了職業(yè)。這是由人生觀的不同造成的。如果是你你如何選擇?
八、教學(xué)反思
文學(xué)作品主要以寫(xiě)人為主,寫(xiě)人的作品又是 以寫(xiě)情為主。李煜是一個(gè)情感豐富的詞人,他的詞主要體現(xiàn)了一個(gè)“情”字。這首詞是以寫(xiě)“愁情” 為主的成功之作,教學(xué)時(shí),不僅要分析詞人是怎樣使抽象的“愁”形象化,還要觸類旁通,舉一反 三,讓學(xué)生知道對(duì)“愁”的描寫(xiě)是多樣化的,可以從不同的角度入手(如以上事例),選擇的角度不同,“愁”展現(xiàn)在我們面前的形象也就不同,學(xué)會(huì)借助自然景物表達(dá)自己的情感。
虞美人詩(shī)詞 10
古詩(shī)原文
湖山信是東南美,一望彌千里。使君能得幾回來(lái)?便使樽前醉倒更徘徊。
沙河塘里燈初上,水調(diào)誰(shuí)家唱?夜闌風(fēng)靜欲歸時(shí),惟有一江明月碧琉璃。
譯文翻譯
登高遠(yuǎn)眺,千里美景盡收眼底。大自然的湖光山色,要數(shù)這里最美。你這一去,何時(shí)才能返回?請(qǐng)痛飲幾杯吧,但愿醉倒再不離去。
看,沙塘里華燈初放。聽(tīng),是誰(shuí)把動(dòng)人心弦的《水調(diào)》來(lái)彈唱?當(dāng)夜深風(fēng)靜我們扶醉欲歸時(shí),只見(jiàn)在一輪明月的映照下,錢(qián)塘江水澄澈得象一面綠色的玻璃一樣。
注釋解釋
湖山信:元祐初,學(xué)士梅摯任杭州太守,宋仁宗曾作詩(shī)送行曰:“地有湖山美,東南第一州。”此句即從仁宗詩(shī)來(lái)。梅摯到任后筑有美堂于吳山。神宗熙寧七年(1074)秋,杭州太守陳襄(述句),將調(diào)往雨京(今河南商丘)行前宴客于美堂。席間蘇軾作此詞。
使君:對(duì)州郡長(zhǎng)官的稱呼,此處指陳襄。漢時(shí)稱刺史為使君,漢以后用以尊稱州郡長(zhǎng)官。
沙河塘:位于杭州東南,當(dāng)時(shí)是商業(yè)中心。
水調(diào):商調(diào)名,隋煬帝開(kāi)汴渠,曾作《水調(diào)》。
闌:殘,盡,晚。
創(chuàng)作背景
此詞作于熙寧七年(1074)七月蘇軾任杭州通判時(shí)。時(shí)杭州太守陳襄(字述古)調(diào)任,即將離杭,設(shè)宴于杭州城中吳山上之有美堂。應(yīng)陳襄之請(qǐng),蘇軾即席寫(xiě)下了此詞。
詩(shī)文賞析
關(guān)于此詞的寫(xiě)作,宋人傅榦的《注坡詞》所敘甚詳。傅云:“《本事集》云:陳述古守杭,已及瓜代,未交前數(shù)日,宴僚佐于有美堂。侵夜月色如練,前望浙江,后顧西湖,沙河塘正出其下,陳公慨然,請(qǐng)貳車蘇子瞻賦之,即席而就。
上片前兩句極寫(xiě)有美堂的形勝,也即湖山滿眼、一望千里的壯觀。此二句從遠(yuǎn)處著想,大處落墨,境界闊大,氣派不凡。
“使君能得幾回來(lái)?便使樽前醉倒更徘徊”,這兩句反映了詞人此時(shí)此刻的心情:使君此去,何時(shí)方能重來(lái)?何時(shí)方能置酒高會(huì)?他的惜別深情是由于他們志同道合。據(jù)《宋史·陳襄傳》,陳襄因批評(píng)王安石和“論青苗法不便”,被貶出知陳州、杭州。然而他不以遷謫為意,“平居存心以講求民間利病為急”。而蘇軾亦因同樣的原因離開(kāi)朝廷到杭州,他自言“政雖無(wú)術(shù),心則在民”。他們共事的'兩年多過(guò)程中,能協(xié)調(diào)一致,組織治蝗,賑濟(jì)饑民,浚治錢(qián)塘六井,獎(jiǎng)掖文學(xué)后進(jìn)。他們?cè)诹λ芗暗姆秶鷥?nèi),確實(shí)做了不少有益于人民的事。此時(shí)即將天隔南北,心情豈能平靜?
過(guò)片描寫(xiě)華燈初上時(shí)杭州的繁華景象,由江上傳來(lái)的流行曲調(diào)而想到杜牧的揚(yáng)州,并把它與杭州景物聯(lián)系起來(lái)。想當(dāng)年,隋煬帝于開(kāi)汴河時(shí)令制此曲,制者取材于河工之勞歌,因而聲韻悲切。傳至唐代,唐玄宗聽(tīng)后傷時(shí)悼往,凄然泣下。而杜牧他的著名的《揚(yáng)州》詩(shī)中寫(xiě)道:“誰(shuí)家唱水調(diào),明月滿揚(yáng)州。”直到宋代,此曲仍風(fēng)行民間。這種悲歌,此時(shí)更增添離懷別思。離思是一種抽象的思緒,能感覺(jué)到,卻看不見(jiàn),摸不著,對(duì)它本身作具體描摹很困難。詞人借助燈火和悲歌,既寫(xiě)出環(huán)境,又寫(xiě)出心境,極見(jiàn)功力之深。
結(jié)尾兩句,詞人借“碧琉璃”喻指江水的碧綠清澈,生動(dòng)形象地形容了有美堂前水月交輝、碧光如鏡的夜景。走筆至此,詞人的感情同滿江明月、萬(wàn)頃碧光凝成一片,仿佛暫時(shí)忘掉了適才的宴飲和世間的紛擾,而進(jìn)入到人與自然融為一體的美妙境界。這里,明澈如鏡、溫婉靜謐的江月,象征友人為人高潔耿介,也象征他們友情的純潔深摯。寫(xiě)有美堂上所觀夜景。
此詞以美的意象,給人以極高的藝術(shù)享受。詞中美好蘊(yùn)藉的意象,是作者的感情與外界景物發(fā)生交流而形成的,是詞人自我情感的象征。那千里湖山,那一江明月,是作者心靈深處縷縷情思的閃現(xiàn)。
虞美人詩(shī)詞 11
虞美人·東風(fēng)蕩飏輕云縷
東風(fēng)蕩飏輕云縷,時(shí)送瀟瀟雨。水邊臺(tái)榭燕新歸,一點(diǎn)香泥,濕帶落花飛。
海棠糝徑鋪香繡,依舊成春瘦。黃昏庭院柳啼鴉,記得那人,和月折梨花。
【譯文】
東風(fēng)輕輕地吹拂,云兒縷縷隨風(fēng)飄過(guò)。蕭蕭春雨時(shí)緊時(shí)緩不停歇。茫茫水邊的小樓閣,新歸的燕子忙筑窩。口銜香泥穿煙雨,落花粘身頻飛過(guò)。
小徑上落滿了海棠花,繽紛斑斕花香四發(fā)。綠肥紅瘦人愁煞。更哪堪,黃昏時(shí)節(jié),庭院里柳樹(shù)落啼鴉。還記得嗎,朗月如輝的月光下,那人帶著素潔的月色,輕輕地摘下如雪的梨花。
【注釋】
1.虞美人:詞牌名,此調(diào)原為唐教坊曲,初詠?lái)?xiàng)羽寵姬虞美人,因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調(diào),五十六字,上下片各四句,皆為兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。
2.蕩飏(yáng):飄揚(yáng),飄蕩。
3.縷(lǚ):一條一條地。
4.蕭(xiāo)蕭雨:形容雨聲蕭蕭。
5.水邊二句:謂新歸雙燕銜泥筑巢。臺(tái)榭(xiè),建筑在高臺(tái)上臨水的四面敞開(kāi)的樓閣。
6.糝(sǎn):摻和。
7.香繡:這里指海棠花瓣。
8.成春瘦:花落則春光減色,有如人之消瘦,此言春亦兼及人。
9.柳啼鴉:歸鴉啼于柳上。
10.那人:指所思女子。
11.和月句:極言人與境界之實(shí)。宋·晏殊《寓意》:“梨花院落溶溶月。”
【創(chuàng)作背景】
南宋政權(quán)建立以來(lái),統(tǒng)治者不思舉兵北伐,只是以向金人卑躬屈膝來(lái)?yè)Q取一時(shí)的安寧。陳亮懷有一腔報(bào)國(guó)之志,多次上書(shū)宋孝宗,陳述復(fù)國(guó)方略,卻從未被采納。長(zhǎng)期的鄉(xiāng)居生活并沒(méi)有讓他的志向發(fā)生改變,磊落不平之氣多次借由詩(shī)詞抒發(fā)出來(lái)。在陳亮眼里,春光帶給他的只有愁和恨,這首《虞美人·春愁》便是其中一首。
【賞析】
詞的'上片開(kāi)篇兩句沒(méi)有寫(xiě)“紅杏枝頭春意鬧”的芳菲春景,而是直說(shuō)“風(fēng)”、“雨”。東風(fēng)輕拂著大地,幾縷淡淡的云彩在天空飄蕩。這兩句里的“風(fēng)”和“雨”,是全詞的詞眼,大好的春光就是在風(fēng)雨中消逝的,領(lǐng)起了全篇詞意。“水邊臺(tái)榭燕新歸,一口香泥、濕帶落花飛。”兩句化用白居易《錢(qián)塘湖春行》中“誰(shuí)家新燕啄春泥”的詩(shī)意。燕子才剛剛歸來(lái),還未來(lái)得及觀賞芳菲春色,滿樹(shù)花朵卻已經(jīng)凋零,如此景象,詞人不由產(chǎn)生滿腔感慨、滿腹愁緒。這里的“泥”承第二句“蕭蕭雨”,“落花”承第一句“東風(fēng)蕩飏”而來(lái)。燕子新歸,而落紅已經(jīng)成陣,目睹這種景色,詞人的感慨之情油然而生。
詞的下片首句承上片“落花”,開(kāi)始描寫(xiě)凋零的海棠。“海棠糝徑鋪香繡,依舊成春瘦。”在此詞人雖然只取了海棠一種花來(lái)進(jìn)行描寫(xiě),但是讀者從中仿佛還可以看到桃花、杏花、梨花……落紅一地。當(dāng)所有春花凋零并被泥土掩埋,也就沒(méi)有什么春色可言。用“春瘦”來(lái)形容春色漸失十分形象傳神,也是全詞的主旨所在。春也如人一般,在萬(wàn)花凋零的滿腹愁緒中逐漸消瘦,逐漸疲憊不堪。結(jié)尾兩句“黃昏庭院柳啼鴉,記得那人、和月折梨花。”開(kāi)始出現(xiàn)人的形象,畫(huà)面也頓時(shí)變得更加豐富。
全詞無(wú)一字說(shuō)愁,卻處處都透著愁緒。春天本是百花競(jìng)放、喧鬧芳菲的季節(jié),可是經(jīng)歷一場(chǎng)風(fēng)雨后,凋零的花朵,銜泥的春燕,對(duì)月啼叫的烏鴉卻讓人頓感凄涼。花開(kāi)花落雖是自然之理,卻引發(fā)了敏感詞人心中的無(wú)限愁緒,凄涼的其實(shí)不只是春色,也是詞人因年華漸逝、壯志未酬而生的悲哀。詞中的抑郁哀婉之氣令讀者讀之不禁為作者坎坷的生平而動(dòng)容。
【作者簡(jiǎn)介】
陳亮(1143—1194)原名汝能,后改名陳亮,字同甫,號(hào)龍川,婺州永康(今屬浙江)人。婺州以解頭薦,因上《中興五論》,奏入不報(bào)。孝宗淳熙五年,詣闕上書(shū)論國(guó)事。后曾兩次被誣入獄。紹熙四年光宗策進(jìn)士第一,狀元。授簽書(shū)建康府判官公事,未行而卒,謚號(hào)文毅。所作政論氣勢(shì)縱橫,詞作豪放,有《龍川文集》《龍川詞》,宋史有傳。
水調(diào)歌頭·送章德茂大卿使虜
不見(jiàn)南師久,漫說(shuō)北群空。當(dāng)場(chǎng)只手,畢竟還我萬(wàn)夫雄。自笑堂堂漢使,得似洋洋河水,依舊只流東?且復(fù)穹廬拜,會(huì)向藁街逢!
堯之都,舜之壤,禹之封。于中應(yīng)有,一個(gè)半個(gè)恥臣戎!萬(wàn)里腥膻如許,千古英靈安在,磅礴幾時(shí)通?胡運(yùn)何須問(wèn),赫日自當(dāng)中!
水龍吟·春恨
鬧花深處層樓,畫(huà)簾半卷東風(fēng)軟。春歸翠陌,平莎茸嫩,垂楊金淺。遲日催花,淡云閣雨,輕寒輕暖。恨芳菲世界,游人未賞,都付與、鶯和燕。
寂寞憑高念遠(yuǎn)。向南樓、一聲歸雁。金釵斗草,青絲勒馬,風(fēng)流云散。羅綬分香,翠綃對(duì)淚,幾多幽怨。正銷魂,又是疏煙淡月,子規(guī)聲斷。
虞美人詩(shī)詞 12
古詩(shī)原文
波聲拍枕長(zhǎng)淮曉,隙月窺人小。無(wú)情汴水自東流,只載一船離恨別西州。
竹溪花浦曾同醉,酒味多于淚。誰(shuí)教風(fēng)鑒在塵埃?醞造一場(chǎng)煩惱送人來(lái)!
譯文翻譯
飲別后歸臥船中,只聽(tīng)到淮水波聲,如拍枕畔,不知不覺(jué)又天亮了。從船篷縫隙中所見(jiàn)之殘?jiān)率悄敲葱 c晁疅o(wú)情,隨著故人東去,而我卻滿載一船離愁別恨,獨(dú)向西州。
竹溪的花浦之間,你我曾經(jīng)一同大醉,當(dāng)日歡聚暢飲時(shí)的情誼勝過(guò)別后的傷悲。誰(shuí)讓我偏偏在蕓蕓眾生中發(fā)現(xiàn)了你,并與你成為朋友,這才釀成了今日分別這樣一場(chǎng)煩惱。
注釋解釋
虞美人:此調(diào)原為唐教坊曲,初詠?lái)?xiàng)羽寵姬虞美人,因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調(diào),五十六字,上下片各四句,皆為兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。古代詞開(kāi)始大體以所詠事物為題,配樂(lè)歌唱逐漸形成固定曲調(diào),后即開(kāi)始名為調(diào)名即詞牌。《虞美人》即是如此。
長(zhǎng)淮:指淮河。
隙月:(船篷)隙縫中透進(jìn)的月光。
汴水:古河名。唐宋時(shí)將出自黃河至淮河的通濟(jì)渠東段全流統(tǒng)稱汴水或汴河。
西州:古建業(yè)城門(mén)名。晉宋間建業(yè)(今江蘇南京)為揚(yáng)州刺州治所,以治事在臺(tái)城西,故稱西州。
風(fēng)鑒:風(fēng)度識(shí)見(jiàn),也指對(duì)人的觀察、看相。
創(chuàng)作背景
這首詞寫(xiě)于宋神宗元豐七年(1084年)冬。當(dāng)時(shí)蘇軾與秦觀會(huì)面,而后在秦淮河上臨別對(duì)飲。此詞便是詞人與秦觀飲別后的有感之作。
詩(shī)文賞析
此詞的起二句,寫(xiě)淮上飲別后的`情景。秦觀厚意拳拳,自高郵相送,溯運(yùn)河而上,經(jīng)寶應(yīng)至山陽(yáng),止于淮上,途程二百余里。臨流帳飲,惜別依依。詞人歸臥船中,只聽(tīng)到淮水波聲,如拍枕畔,不知不覺(jué)又天亮了。著一“曉”字,已暗示一夜睡得不寧貼。“隙月”,指船篷罅隙中所見(jiàn)之月。據(jù)王文誥《蘇文忠公詩(shī)編注集成·總案》載,蘇軾于冬至日抵山陽(yáng),十二月一日抵泗州。與秦觀別時(shí)當(dāng)在十一月底,所見(jiàn)之月是天亮前從東方升起不久的殘?jiān)拢省案Q人小”三字便形容真切。“無(wú)情汴水自東流,只載一船離恨向西州”,二語(yǔ)為集中名句。汴水一支自開(kāi)封向東南流,經(jīng)應(yīng)天府(北宋之南京,今河南商丘)、宿州,于泗州入淮。蘇軾此行,先由淮上抵泗州,然后溯汴水西行入應(yīng)天府。流水無(wú)情,隨著故人東去,而自己卻載滿一船離愁別恨,獨(dú)向西行。“無(wú)情流水多情客”(《泛金船》),類似的意思,蘇詞中也有,而此詞之佳,全“載一船離恨”一語(yǔ)。以水喻愁,前人多有,蘇軾是詞,則把愁恨物質(zhì)化了,可以載船中,逆流而去。這個(gè)妙喻被后人競(jìng)相摹擬。李清照《武陵春》詞:“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)、許多愁”,聲名竟出蘇詞之上。
“西州”,龍榆生《東坡樂(lè)府箋》引傅注以為揚(yáng)州,其實(shí)詞中只是泛指西邊的州郡,即東坡此行的目的地。
過(guò)片二句,追憶當(dāng)年兩人同游的情景。公元1079年(元豐二年),東坡自徐州徙知湖州,與秦觀偕行,過(guò)無(wú)錫,游惠山,唱和甚樂(lè);復(fù)會(huì)于松江,至吳興,泊西觀音院,遍游諸寺。詞云“竹溪花浦曾同醉”,當(dāng)指此時(shí)情事。“酒味”,指當(dāng)日的歡聚;“淚”,謂別后的悲辛。是年端午后,秦觀別東坡,赴會(huì)稽。七月,東坡因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案下詔獄,秦觀聞?dòng)崳倍山羺桥d詢問(wèn)消息。以后幾年間,蘇軾居黃州貶所,與秦觀不復(fù)相見(jiàn)。“酒味多于淚”,當(dāng)有感而發(fā)。末兩句故作反語(yǔ),足見(jiàn)真情。“風(fēng)鑒”,指以風(fēng)貌品評(píng)人物。吳處厚《青箱雜記》卷四:“風(fēng)鑒一事,乃昔賢甄識(shí)人物拔擢賢才之所急。”東坡對(duì)秦觀的賞拔,可謂不遺余力。公元1074年(熙寧七年),東坡得讀秦觀詩(shī)詞,大為驚嘆,遂結(jié)神交。三年后兩人相見(jiàn),過(guò)從甚歡。后屢次向王安石推薦秦觀。可見(jiàn)文人高士之友誼實(shí)非常人可比。
虞美人詩(shī)詞 13
【年代】:宋
【作者】:晏幾道——《虞美人》
【內(nèi)容】:
曲闌干外天如水,昨夜還曾倚。
初將明月比佳期,
長(zhǎng)向月圓時(shí)候、望人歸。
羅衣著破前香在,舊意誰(shuí)教改。
—春離恨懶調(diào)弦,
猶有兩行閑淚、寶箏前。
【作者】:
晏幾道(約1048-1118)是晏殊的幼子,字叔原。宋代父子能詞的不少,但父子俱為大家的卻只有大晏和小晏,而小晏尤勝乃父。他身為富貴公子,卻一生潦倒,原因就是因?yàn)樘鞍V”了。馮煦曾說(shuō)過(guò):“淮海(秦觀)、小山(晏幾道),真古之傷心人也。其淡語(yǔ)皆有味,淺語(yǔ)皆有致,求之兩宋詞人,實(shí)罕其匹。”晚年家境中落,生活貧困。他的詞既繼承了花間的精雕細(xì)琢、用色濃艷的'特點(diǎn),又接受了南唐白描影響。多寫(xiě)愛(ài)情、離別之作,帶有感傷情調(diào)。著有《小山詞》,存詞260首。
【賞析】:
這是一首懷人怨別之作,詞中刻畫(huà)女主人公曲折、復(fù)雜的心態(tài),頗有特色,語(yǔ)言通俗,感情真摯。
讀者深入一步體會(huì)全詞,可能會(huì)感受到這首詞不僅是寫(xiě)“閨怨”而已,似隱含著作者的身世之感。
虞美人詩(shī)詞 14
[宋]晏幾道
曲闌干外天如水。昨夜還曾倚。初將明月比佳期。長(zhǎng)向月圓時(shí)候、望人歸。
羅衣著破前香在。舊意誰(shuí)教改。一春離恨懶調(diào)弦。猶有兩行閑淚、寶箏前。
注釋:
【1】初:剛分別時(shí)。
【2】長(zhǎng):同常。
【3】羅衣著破:著,穿。
【4】閑淚:閑愁之淚。
作品賞析:
【注釋】:
此為懷人怨別詞。詞中以淺近而真摯的語(yǔ)言,回旋往復(fù)地抒寫(xiě)了詞人心中短暫的歡樂(lè)和無(wú)法擺脫的悲哀,寄托了詞人在落拓不堪的人生境遇中對(duì)于人情冷暖、世態(tài)炎涼、身世浮沉的深沉感慨。詞中著意刻畫(huà)的女子形象,隱然蘊(yùn)含作者自傷幽獨(dú)之感。
詞的`上片描述女主人公倚闌望月、盼人歸來(lái)之情。
起首兩句主寫(xiě)倚闌,而寫(xiě)今夕倚闌,卻從“昨夜曾倚”見(jiàn)出,同樣一句詞,內(nèi)涵容量便增加一倍不止。——既然連夜皆倚闌而望,當(dāng)還有多少個(gè)如“昨夜”者!
“天如水”,比喻夜空如水般明澈與清涼,可是其意不在于寫(xiě)天,而在于以明凈的天空引出皓潔的明月。歇拍兩句寫(xiě)女主人公的對(duì)月懷人。男子去后一直不回來(lái),也沒(méi)說(shuō)準(zhǔn)什么時(shí)候回來(lái),她結(jié)想成癡,就相信了傳統(tǒng)的或當(dāng)時(shí)流行的說(shuō)法——月圓人團(tuán)圓,每遇月圓,就倚闌苦望。詞中寫(xiě)女主人公倚闌看月,從希望到絕望,有其獨(dú)到之處。“初將”是說(shuō)“本將”,這一語(yǔ)匯,便已含有“后卻不然”的意味。下面卻跳過(guò)這層意思,徑寫(xiě)“長(zhǎng)望”,其中自有一而再、再而三以至多次的希望和失望的交替在不言之中。“初”字起,“長(zhǎng)”字承轉(zhuǎn),兩個(gè)要緊的字眼,括盡一時(shí)期以來(lái)望月情事,從中烘托出女主人公的癡情和怨意。
詞的下片抒寫(xiě)女子不幸被棄之恨,與上片的真誠(chéng)信托、癡情等待形成強(qiáng)烈的反差。過(guò)片兩句,從等待無(wú)望而終于悟知癡想成虛。“羅衣著破”,是時(shí)長(zhǎng)日久;“前香在”,則以羅衣前香之猶存比喻往日歡情的溫馨難忘,委婉表達(dá)對(duì)舊情的繾綣眷戀。“舊意誰(shuí)教改”?問(wèn)語(yǔ)怨意頗深。人情易變,不如前香之尚在;易散之香比人情還要持久,詞中女主人公感到深深的痛苦。結(jié)拍二句,點(diǎn)出全詞的“離恨”主旨,以“一春”寫(xiě)離恨的時(shí)間久長(zhǎng),以“懶調(diào)弦”、“兩行閑淚”形容離恨的悲苦之深,將愁極無(wú)聊之感抒寫(xiě)到極致。
春日本為芳思纏綿之時(shí),然而日日為離恨所苦,自然無(wú)心調(diào)弦彈箏,然而又百無(wú)聊賴,于是不得不對(duì)著箏弦黯然神傷。這種內(nèi)心的苦恨,被作者表現(xiàn)得維妙維肖。陳延焯謂“北宋晏小山工于言情”,確然不錯(cuò)。
此詞運(yùn)筆有迥環(huán)往復(fù)之妙,讀之使人心魂搖蕩,低徊不已。
虞美人詩(shī)詞 15
原文
不肯過(guò)江東。玉帳匆匆。至今草木憶英雄。唱著虞兮當(dāng)日曲,便舞春風(fēng)。
兒女此情同。往事朦朧。湘娥竹上淚痕濃。舜蓋重瞳堪痛恨,羽又重瞳。
譯文
1、虞美人草:《夢(mèng)溪筆談》:“高郵桑景舒性知音,舊傳有虞美人草,聞人作虞美人曲則枝葉皆動(dòng),他曲不然。”
2、不肯句:司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長(zhǎng)艤船待,謂項(xiàng)王曰:‘江東雖小,地方千里,眾數(shù)十萬(wàn)人,亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船,漢軍至,無(wú)以渡。’項(xiàng)王笑曰:‘天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見(jiàn)之?縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎?’乃謂亭長(zhǎng)曰:‘吾知公長(zhǎng)者。吾騎此馬五歲,所當(dāng)無(wú)敵,嘗一日行千里,不忍殺之,以賜公。’乃令騎皆下馬步行,持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng),顧見(jiàn)漢騎司馬呂馬童,曰:‘若非吾故人乎?’馬童面之,指王翳曰:‘此項(xiàng)王也。’項(xiàng)王乃曰:‘吾聞漢購(gòu)我頭千金,邑萬(wàn)戶,吾為若德。’乃自刎而死。”
3、玉帳:軍帳之美稱。
4、匆匆:急急忙忙的樣子,指項(xiàng)羽四面楚歌,自刎烏江。
5、唱著句:司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“項(xiàng)王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大驚曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項(xiàng)王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨,自為詩(shī)曰:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌數(shù)闋,美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視。”
6、兒女句:韓愈《聽(tīng)穎師彈琴》:“昵昵兒女語(yǔ),恩怨相爾汝。”
7、湘娥句:舜帝死后,二湘妃泣淚落翠竹,在竹上留下斑跡,人謂之斑竹。張泌《臨江仙》:“翠竹暗留珠淚怨,閑調(diào)寶瑟波中。”劉禹錫《瀟湘神》:“斑竹枝,斑竹枝,淚痕點(diǎn)點(diǎn)寄相思。”
8、舜蓋二句:司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“太史公曰:吾聞之周生曰‘舜目蓋重瞳子’,又聞項(xiàng)羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪?何興之暴也!夫秦失其政,陳涉首難,豪杰蜂起,相與并爭(zhēng),不可勝數(shù)。然羽非有尺寸,乘勢(shì)起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,號(hào)為‘霸王’,位雖不終,近古以來(lái)未嘗有也,及羽背關(guān)懷楚,放逐義帝而自立,怨王侯叛己,難矣。自矜功伐,奮其私智而不師古。謂霸王之業(yè),欲以力征經(jīng)營(yíng)天下。五年卒亡其國(guó),身死東城,尚不覺(jué)寐而不自責(zé),過(guò)矣。乃引‘天亡我,非用兵之罪也’。
虞美人詩(shī)詞 16
【年代】:宋
【作者】:晏幾道——《虞美人》
【內(nèi)容】:
曲闌干外天如水,昨夜還曾倚。初將明月比佳期,長(zhǎng)向月圓時(shí)候、望人歸。
羅衣著破前香在,舊意誰(shuí)教改。 —春離恨懶調(diào)弦,猶有兩行閑淚、寶箏前。
【作者】:晏幾道(約1048-1118)是晏殊的幼子,字叔原。宋代父子能詞的不少,但父子俱為大家的卻只有大晏和小晏,而小晏尤勝乃父。他身為富貴公子,卻一生潦倒,原因就是因?yàn)樘鞍V”了。馮煦曾說(shuō)過(guò):“淮海(秦觀)、小山(晏幾道),真古之傷心人也。其淡語(yǔ)皆有味,淺語(yǔ)皆有致,求之兩宋詞人,實(shí)罕其匹。”晚年家境中落,生活貧困。他的詞既繼承了花間的精雕細(xì)琢、用色濃艷的特點(diǎn),又接受了南唐白描影響。多寫(xiě)愛(ài)情、離別之作,帶有感傷情調(diào)。著有《小山詞》,存詞260首。
【賞析】:這是一首懷人怨別之作,詞中刻畫(huà)女主人公曲折、復(fù)雜的心態(tài),頗有特色,語(yǔ)言通俗,感情真摯。讀者深入一步體會(huì)全詞,可能會(huì)感受到這首詞不僅是寫(xiě)“閨怨”而已,似隱含著作者的身世之感。
虞美人·賦琵琶
辛棄疾
鳳尾龍香撥,自開(kāi)元霓裳曲罷,幾番風(fēng)月?
最苦潯陽(yáng)江頭客,畫(huà)舸亭亭待發(fā)。
記出塞、黃云堆雪。
馬上離愁三萬(wàn)里,望昭陽(yáng)宮殿孤鴻沒(méi),弦解語(yǔ),恨難說(shuō)。
遼陽(yáng)驛音塵絕,瑣窗寒,輕攏慢撚,淚珠盈睫。
推手含情還卻手,一抹《梁州》哀徹。
千古事,云飛煙滅。
賀老定場(chǎng)無(wú)消息,想沉香亭北繁華歇。
彈到此,為鳴咽。
辛棄疾詞作鑒賞
同一題材,在不同的`作家筆底,表現(xiàn)各異;試聽(tīng)琵琶,一到作者手里,即翻作新聲,不同凡響。
此琵琶,乃檀木所制,尾刻雙鳳,龍香板為撥,何其精美名貴!鳳尾龍香撥。這楊貴妃懷抱過(guò)的琵琶,它標(biāo)志著一個(gè)黃金時(shí)代。作者在此,暗指北宋初期歌舞繁華的盛世。
而霓裳曲罷則標(biāo)志著國(guó)運(yùn)衰微與動(dòng)亂開(kāi)始。借唐說(shuō)宋,發(fā)端即點(diǎn)到主題而又不露痕跡,可謂引人入勝之筆。
虞美人詩(shī)詞 17
虞美人
晏幾道
曲闌干外天如水,昨夜還曾倚。
初將明月比佳期,長(zhǎng)向月園時(shí)候望人歸。
羅衣著破前香,舊意誰(shuí)教改?
一春離恨懶調(diào)弦,猶有兩行閑淚寶箏前。
詞作鑒賞
此為懷人怨別詞。詞中以淺近而真摯的語(yǔ)言,回旋往復(fù)地抒寫(xiě)了詞人心中短暫的歡樂(lè)和無(wú)法擺脫的悲哀,寄托了詞人落拓不堪的人生境遇中對(duì)于人情冷暖、世態(tài)炎涼、身世浮沉的深沉感慨。詞中著意刻畫(huà)的女子形象,隱然蘊(yùn)含作者自傷幽獨(dú)之感。
詞的上片描述女主人公倚闌望月、盼人歸來(lái)之情。
起首兩句主寫(xiě)倚闌,而寫(xiě)今夕倚闌,卻從“昨夜曾倚”見(jiàn)出,同樣一句詞,內(nèi)涵容量便增加一倍不止。——既然連夜皆倚闌而望,當(dāng)還有多少個(gè)如“昨夜”者!“天如水”,比喻夜空如水般明澈與清涼,可是其意不于寫(xiě)天,而于以明凈的天空引出皓潔的明月。歇拍兩句寫(xiě)女主人公的對(duì)月懷人。男子去后一直不回來(lái),也沒(méi)說(shuō)準(zhǔn)什么時(shí)候回來(lái),她結(jié)想成癡,就相信了傳統(tǒng)的或當(dāng)時(shí)流行的說(shuō)法——月圓人團(tuán)圓,每遇月圓,就倚闌苦望。詞中寫(xiě)女主人公倚闌看月,從希望到絕望,有其獨(dú)到之處。“初將”是說(shuō)“本將”,這一語(yǔ)匯,便已含有“后卻不然”的意味。下面卻跳過(guò)這層意思,徑寫(xiě)“長(zhǎng)望”,其中自有一而再、再而三以至多次的希望和失望的交替不言之中。“初”字起,“長(zhǎng)”字承轉(zhuǎn),兩個(gè)要緊的.字眼,括凈時(shí)期以來(lái)望月情事,從中烘托出女主人公的癡情和怨意。
詞的下片抒寫(xiě)女子不幸被棄之恨,與上片的真誠(chéng)信托、癡情等待形成強(qiáng)烈的反差。過(guò)片兩句,從等待無(wú)望而終于悟知癡想成虛。“羅衣著破”,是時(shí)長(zhǎng)日久:“前香”,則以羅衣前香之猶存比喻往日歡情的溫馨難忘,委婉表達(dá)對(duì)舊情的繾綣眷戀。“舊意誰(shuí)教改”?問(wèn)語(yǔ)怨意頗深。人情易變,不如前香之尚;易散之香比人情還要持久,詞中女主人公感到深深的痛苦。結(jié)拍二句,點(diǎn)出全詞的“離恨”主旨,以“一春”寫(xiě)離恨的時(shí)間久長(zhǎng),以“懶調(diào)弦”、“兩行閑淚”形容離恨的悲苦之深,將愁極無(wú)聊之感抒寫(xiě)到極致。
春日本為芳思纏綿之時(shí),然而日日為離恨所苦,自然無(wú)心調(diào)弦彈箏,然而又百無(wú)聊賴,于是不得不對(duì)著箏弦黯然神傷。這種內(nèi)心的苦恨,被作者表現(xiàn)得維妙維肖。陳延焯謂“北宋晏小山工于言情”,確然不錯(cuò)。
此詞運(yùn)筆有迥環(huán)往復(fù)之妙,讀之使人心魂搖蕩,低徊不已。
虞美人詩(shī)詞 18
虞美人南唐·李煜春花秋月何時(shí)了,往事知多少?小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中!雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
【賞析】
《虞美人·春花秋月何時(shí)了》是五代十國(guó)時(shí)期南唐后主李煜在被毒死前夕所作的詞,堪稱絕命詞。此詞是一曲生命的哀歌,作者通過(guò)對(duì)自然永恒與人生無(wú)常的尖銳矛盾的對(duì)比,抒發(fā)了亡國(guó)后頓感生命落空的悲哀。
全詞語(yǔ)言明凈、凝練、優(yōu)美、清新,以問(wèn)起,以答結(jié),由問(wèn)天、問(wèn)人而到自問(wèn),通過(guò)凄楚中不無(wú)激越的音調(diào)和曲折回旋、流走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu),使作者沛然莫御的愁思貫穿始終,形成沁人心脾的美感效應(yīng)。
李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴,在很大程度上,正有賴于結(jié)句以富有感染力和向征性的比喻,將愁思寫(xiě)得既形象化,又抽象化:作者并沒(méi)有明確寫(xiě)出其愁思的真實(shí)內(nèi)涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂(lè)生活,而僅僅展示了它的外部形態(tài)——“恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的'呼應(yīng),并借用它來(lái)抒發(fā)自已類似的情感。因?yàn)槿藗兊某钏茧m然內(nèi)涵各異,卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態(tài)。由于“形象往往大于思想”,李煜此詞便能在廣泛的范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦了。
這首詞通篇采用問(wèn)答,以問(wèn)起,以答結(jié),以高亢快速的調(diào)子,刻繪詞人悲恨相續(xù)的心理活動(dòng)。“春花秋月”,人多以為美好,可是,過(guò)著囚徒般生活的后主李煜,見(jiàn)了反而心煩,他劈頭怨問(wèn)蒼天:春花秋月,年年花開(kāi),歲歲月圓,要到什么時(shí)候才能完了呢?奇語(yǔ)劈空而下,問(wèn)得好奇!然而,從后主處境設(shè)身處地去想,他對(duì)人生已經(jīng)絕望,遂不覺(jué)厭春花秋月之無(wú)盡無(wú)休,其感情之極端悲苦可見(jiàn)。
后主面對(duì)春花秋月之無(wú)盡時(shí),不由感嘆人的生命卻隨著每一度花謝月缺而長(zhǎng)逝不返。于是轉(zhuǎn)而向人發(fā)問(wèn):“往事知多少?”一下轉(zhuǎn)到社會(huì)現(xiàn)實(shí)中來(lái)了,“往事”,自然是指他在江南南唐國(guó)當(dāng)皇帝的時(shí)候,可是,以往的一切都沒(méi)有了,都消逝了,都化為虛幻了。他深深嘆惋人生之短暫無(wú)常。
“小樓昨夜又東風(fēng)”,縮筆吞咽。“又東風(fēng)”點(diǎn)明他歸宋后又過(guò)一年。時(shí)光在不斷消逝,引起他無(wú)限感慨。感慨什么呢?“故國(guó)不堪回首月明中”!放筆呼號(hào),是一聲深沉的浩嘆。
夜闌人靜,幽囚在小樓中的人,倚闌遠(yuǎn)望,對(duì)著那一片沉浸在銀光中的大地,多少故國(guó)之思,凄楚之情,涌上了心頭,不忍回首,也不堪回首。“故國(guó)不堪回首月明中!”他完全以一個(gè)失國(guó)之君的口吻,直抒亡國(guó)之恨,表現(xiàn)出后主任情縱性,無(wú)所顧忌的個(gè)性,和他那種純真而深摯的感情。
“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。”他遙望南國(guó)慨嘆,“雕欄”“玉砌”也許還在吧?只是當(dāng)年曾在欄邊砌下流連歡樂(lè)的有情之人,已不復(fù)當(dāng)年的神韻風(fēng)采了。“只是”二字的嘆惋口氣,傳出物是人非的無(wú)限悵恨之感。
“亡國(guó)之音哀以思”,由于亡國(guó),李煜由一國(guó)之主,跌落為階下之囚,他失去了歡樂(lè),失去了尊嚴(yán),失去了自由,甚至失去了生存的安全感,這就不能不引起他的悔恨,他的追思,他對(duì)家國(guó)和自己一生變化的痛苦的嘗味。
以上六句的章法是三度對(duì)比,隔句相承,反復(fù)對(duì)比宇宙之永恒不變與人生短暫無(wú)常,富有哲理意味,感慨深沉。如頭二句以春花秋月之無(wú)休無(wú)盡與人世間多少“往事”的短暫無(wú)常相對(duì)比。第三句“小樓昨夜又東風(fēng)”,“又東風(fēng)”三字翻回頭與首句“春花”“何時(shí)了”相呼應(yīng),而與第四句“故國(guó)不堪回首”的變化無(wú)常相對(duì)比。第四句“不堪回首”又呼應(yīng)第二句“往事知多少”。下面五、六兩句,又以“雕欄玉砌應(yīng)猶在”與“朱顏改”兩相對(duì)比。
在這六句中,“何時(shí)了”“又東風(fēng)”“應(yīng)猶在”一脈相承,專說(shuō)宇宙永恒不變;而“往事知多少”“不堪回首”“朱顏改”也一脈相承,專說(shuō)人生之短暫無(wú)常。如此回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,將詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平曲曲傳出。
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