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在日常生活或是工作學習中,大家總免不了要接觸或使用古詩吧,古詩可分為古體詩和近體詩兩類。其實很多朋友都不太清楚什么樣的古詩才是好的古詩,下面是小編整理的讀書的古詩,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
讀書的古詩1
歷史的光影旋轉散射,許多驚艷的光,轉瞬即逝,不留痕跡。而唐詩宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光,我坐在燈下,與詩人們在心靈最深處相逢,而后開始學著詩意的生活。
我跟隨橘色的燈光,溯回到盛唐,那個詩情洋溢的時代,頓悟自己原來和盛唐人的生活并沒有什么兩樣。小時候,我們也背著“床前明月光”,卻不知何為思鄉,稚嫩的`聲音起起落落,澄澈明朗,如撒了一地的月光。長大后,自己情竇初開,回想起“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”。那種隱秘的情愫,通過詩中的意象,得以釋放和寄托;參加工作后,會有更多憂愁與感傷,誰不會想起“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”吟著詩句,仿佛望見寬闊的江面,自己的愁緒也沿著滾滾江水,慢慢沖淡。當終將老去的時候,我們也會吟著蔣捷的“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”,輕嘆一聲回眸一笑,想起自己一生的美好。品著人們的詩句,也才最終明白,詩是每個人心靈的寄托,其實我們身邊處處有詩意,只是我們不懂如何詩意的生活。
我想,這也是于丹最想告訴我們的吧,生活中不乏詩意,只是紅塵喧囂,人們總是被時間的洪流裹挾著奔跑,漸漸忘了生活的初衷,遺失了靈魂,在國人幸福感越來越低是,詩意與恬然應該被拾起,做我們精神上的富翁。
或許我們知道的詩句不多,但如果有一天,我們看見斜陽晚鐘的時候,我們看見田園林泉的時候,我們看見千古明月和旭日長虹的時候,我們會不會有所思考,有所感觸。無論是大悲大喜,還是大起大落,都要去吟首詩,伴著平平仄仄的音調,伴著熟記于心的韻腳,也定會有一種況味。一首詩中所濃縮的恰是作者的感情,即詩能美好定人生也會美好,從某種意義上說,詩不再是一種寄托,而是你對生活的態度。
其實,每個國人身上都有詩意,伴著生命的成長,我們就越需要溫暖和美好,來于外界的冷漠與殘酷對抗,我們就越需要一種激情,喚醒自己疲憊的心靈,我么就越需要一種力量,引領我們掙脫世俗的牢籠,走向真正的成熟與強大。
我們需要的這一切就是詩意。
年化有限,詩意無窮,讓我們享受著詩意,詩意的生活,成就自己最美的人生。
讀書的古詩2
1、千里之行,始于足下。——老子
2、知人者智,自知者明。——《老子》
3、敏而好學,不恥下問。——孔子
4、讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫
5、東隅已逝,桑榆非晚。——王勃
6、驚風飄白日,光景西馳流。——曹植
7、逝者如斯夫,不舍晝夜。——孔子
8、志士惜日短,愁人知夜長。——傅玄
9、皇皇三十載,書劍兩無成。——孟浩然
10、讀書百遍,其義自見。——《三國志》
11、學而不思則罔,思而不學則殆。——孔子
12、老冉冉其將至兮,恐修名之不立。——屈原
13、興于《詩》,立于禮,成于樂。——孔子
14、鐵肩擔道義,妙手著文章。——清·楊繼盛
15、志士惜年,賢人惜日,圣人惜時。——魏源
16、莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛
17、發奮識遍天下字,立志讀盡人間書。——蘇軾
18、黑發不知勤學早,白發方悔讀書遲。——顏真卿
19、少年易學老難成,一寸光陰不可輕。——朱熹
20、血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。——魯迅
21、失之東隅,收之桑榆。——《后漢書·馮異傳》
22、立身以立學為先,立學以讀書為本。——歐陽修
23、鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書。——李苦禪
24、天作孽,猶可違,自作孽,不可活。——尚書
25、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。——于謙
26、莫倚兒童輕歲月,丈人曾共爾同年。——竇鞏
27、人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。——莊子
28、投我以桃,報之以李。——《詩經·大雅·抑》
29、學然后知不足,教然后知困。——《禮記·學記》
30、讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。——朱熹
31、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮
32、只要功夫深,鐵杵磨成針。——元·虞韶《日記故事》
33、寒夜讀書忘卻眠,錦衾香燼爐無煙。——袁枚《寒夜》
34、圣人不貴尺之壁而重寸之陰。——《淮南子·原道訓》
35、欲窮千里目,更上一層樓。——唐·王之渙《登鸛雀樓》
36、刑天舞干戚,猛志故常在。——晉·陶淵明《讀山海經》
37、新松恨不高千尺,惡竹應須斬萬竿。——唐·杜甫
38、知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語·為政》
39、一年之計在于春,一日之計在于晨。——南朝·蕭鐸
40、心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。——魯迅《無題》
41、少壯不努力,老大徒傷悲。——《漢樂府·長歌行》
42、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——孔子
43、學而不思則罔,思而不學則殆。——《論語·為政》
44、杜詩韓集愁來讀,似倩麻姑癢處抓。——杜牧《讀韓杜集》
45、人壽幾何?逝如朝霜。時無重至,華不再陽。——陸機
46、志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。——《后漢書》
47、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——陳壽《三國志》
48、為有犧牲多壯志,敢教日月換新天。——毛澤東《到韶山》
49、天生我材必有用,千金散盡還復來。——唐·李白·將進酒
50、直如朱絲繩。清如玉壺冰。——南朝·鮑照《代白頭吟》
51、時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。——魯迅
52、醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回!——唐·王翰《涼州詞》
53、心病終須心藥醫,解鈴還須系鈴人。——清·曹雪芹《紅樓夢》
54、勿謂寸陰短,既過難再獲。勿謂一絲微,既紹難再白。——朱經
55、窗間白發催愁境,燭底蒼頭勸讀書。——湯顯祖《正覺寺示弟儒祖》
56、賣卻屋邊三畝地,添成窗下一床書。——杜荀鶴《書齋即事》
57、在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。——唐·白居易《長恨歌》。
58、盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。——陶淵明
59、有緣千里來相會,無緣對面不相逢。——元未明初·施耐庵《水滸傳》
60、盛年不重來,一日難再晨;及時當勉勵,歲月不待人。——陶淵明
61、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。——宋·陸游《冬夜讀書示子聿》
62、昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。——五代·晏殊《蝶戀花》
63、天可補,海可填,南山可移。日月既往,不可復追。——曾國藩
64、仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。——唐·李白《南陵別兒童入京》
65、昨天喚不回來,明天還不確實,你能確有把握的就是今天。——李大釗
66、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。——孔子
67、予獨愛蓮之出污泥而不染,濯清漣而不妖。——宋·周敦頤《愛蓮說》
68、有書堆數仞,不如讀盈寸。讀書雖可喜,何如躬踐履。——劉巖《雜詩》
69、讀書患不多,思義患不明。患足己不學,既學患不行。——韓愈《勸學詩》
70、時間就是性命。無端的空耗別人的`時間,其實是無異于謀財害命的。——魯迅
71、別來十年學不厭,讀破萬卷詩愈美。——蘇軾《送任極通判黃州兼寄其兄孜》
72、山川滿目淚沾衣,富貴榮華能幾時。不見只今汾水上,唯有年年秋雁飛。——李嶠
73、物變極萬殊,心通才一曲。讀書謂已多,撫事知不足。——王安石《寄吳沖卿》
74、時間是由分秒積成的,善于利用零星時間的人,才會做出更大的成績來。——華羅庚
75、三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。——顏真卿
76、冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時之余。——《三國志·魏書·王肅傳》裴松之注引《魏略》
77、讀書不覺春已深,一寸光陰一寸金。不是道人來引笑,周情孔思正追尋。——王貞白《白鹿洞詩》
78、時而言,有初、中、后之分;日而言,有今、昨、明之稱;身而言,有幼、壯、艾之期。——劉禹錫
79、一個渾身有幾何,學書不就學兵戈。南思北想無安著,明鏡催人白發多。——宋應星《憐愚詩》
80、昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力,此日中流自在行。——朱熹《觀書有感》
81、半畝方塘一鑒開,天光月影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來。——朱熹《觀書有感》
82、讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金。——王貞白《白鹿洞二首·其一》
83、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書示子聿》
84、黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。——顏真卿《勸學詩》
85、枕上詩書閑處好,門前風景雨來佳。——李清照《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》
86、娶妻無媒毋須恨,書中有女顏如玉。——趙恒《勸學詩》
87、三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。——顏真卿《勸學詩》
88、讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》
89、富貴必從勤苦得,男兒須讀五車書。——杜甫《柏學士茅屋》
90、奇文共欣賞,疑義相與析。——陶淵明《移居二首》
91、書當快意讀易盡,客有可人期不來。——陳師道《絕句·書當快意讀易盡》
92、歸志寧無五畝園,讀書本意在元元。——陸游《讀書》
93、一月不讀書,耳目失精爽。——蕭掄謂《讀書有所見作》
94、讀書不作儒生酸,躍馬西入金城關。——謝逸《送董元達》
95、人學始知道,不學非自然。——孟郊《勸學》
96、弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。——左思《詠史八首·其一》
讀書的古詩3
時至今日,我們必須從更高的角度來重新認識復興中華優秀傳統文化的偉大意義。而作者的《萬川之月:中國山水詩的心靈境界》,《人間要好詩:唐宋詩百句》《釋中國事書》等書全面的體現了中華傳統文化之美。
這本書寫了不同詩人的親身經歷與創作靈感,為中國優秀的傳統文化做了重要的鋪墊,詩圣、詩仙、詩魔等皆是后人對詩人們的尊稱。每個詩人的生活環境,所聞、所見、所聽,所感皆是不同的。李白寫的詩都氣勢宏偉,最具有代表性的就是《將進酒》了。陸游是在北宋亡的'南宋時期,所以他寫的詩都與希望國家統一、朝廷收復失地的心情有關。更直接一點便是愛國詩。李白所在的朝代正是唐朝鼎盛時期,而陸游卻是身在北宋滅亡南宋君王沉迷于酒色之中,不顧國家生死存亡,所以兩個人兩位是人的是有著鮮明的對比。
從公元前221年秦始皇稱帝,到1912年清朝未代皇帝退位。中國歷史上出現大大小四百余位皇帝。他們有的有雄才大略、有的昏庸無道,有的勵精圖治、有的亡國受辱……這當中也不乏有才氣,會寫詩的皇帝。他們留下了有聲有色、個性十足的作品。漢高祖劉邦寫的《大風歌》沒有尋章摘白的套路,而是直抒胸臆,鏗鏘有力。唐太宗李世民他的詩不多見,但也有一首詩非常當名叫《賜蕭》。如界提起唐宋的皇帝,人們一定脫口而出“唐宗宋祖”,李煜和趙匡胤。
他們在金殿上舉行了一場詩詞大會,使者一上來就背起了李煜的詠月詩,贊揚李煜是如何博學多才,宋太祖在一次回家的路上吟誦了一首詩。“未離海底千山暗,才到中天萬國明”。從這里也可以看出詩人的所見所感不同,吟誦出來的詩也不太相同。并且是人的心情也占一定的因素。比如同樣是一輪明月,李白吟出了孤獨、蘇軾吟出了思念,而趙匡胤吟出了霸氣。
熱愛中國優秀傳統文化,閱讀中國優秀傳統文化,都是在為中國優秀傳統文化的復興做貢獻。而中國的優秀的傳統文化遠不止古詩詞,作為小學生的我們更應該好好學習,長大后為弘揚中國傳統優秀文化貢獻出自己的一份力量。
讀書的古詩4
中國是一個歷史悠久的古國,有著上下五千年的歷史,孕育了我國博大精深的傳統文化。中國的傳統文化,形式不拘一格,都有自己深遠的發展過程。我頗為感興趣的就是中國的古詩文。
這個假期,我讀了朱首彥的著作《漫讀課本里的古詩文》,全書以古詩文為聚焦點,以闡揚中華優秀傳統文化的人文為旨趣,語句流暢、優美,處處散發著詩意,體現了作者對人生的感悟和釋懷。
子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”
這是春秋時期孔子的儒家經典著作《論語》中的一句,通過作者對古詩文的解讀,使我深深理解和體會了謙虛好學的含義。老師也經常在課堂上對我們說:“復習學過的知識,可以得到新的理解和更深刻的體會”。我也深深地感悟到了,讀完一本書,再次反復去品味,就似品茶一樣,每一次所品出的味道都有另一種芳香。
子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”
孔子說:“只是讀書卻不認真思考,就會感到迷茫而無所適從,只空想卻不讀書,就會疑惑。”在平常的學習中,我們不能只知道“死學”,不會思考變通,最后就會有很多不明白的.地方,更不能只思考而不認真讀書,腦子里沒有一點知識,學習起來也很吃力。所以,我們要把學與思結合在一起,就會使學習變的輕松。
子曰:“三人行,必有我師焉。”
孔子說:“幾個人一起走路,在其中心定有可以做我老師的人。”從中,也告誡我們無論何時何地都要虛心的向別人學習,并且一定要有嚴格端正的求學態度。在生活中,每一個人都有值得我們學習的地方。就拿我們班來說吧!在這個49人的集體里,就有許多我的良師益友:作文天才王智吳;唱歌能手孫銘博;小書法家李旸燁;學習能手王熙妍……他們的才華都值得我們學習。這不正是孔子《論語》傳與我們做人求學問的道理嗎?
這一個個闡述讀書求學的古詩文,多么讓人終身受益匪淺,告誡后人應該具有誠實守信、厚道仁義、堅守氣節的思想品德。
重溫最美古詩文,熱愛中華優秀傳統文化,閱讀中華優秀傳統文化,傳播中華優秀傳統文化。孔子、老子、李白、陸游這些偉大的思想家、教育家、詩人,他們都富有激情,充滿著無窮的想象力。古詩文只有中國有,可想而知,我們的古代人民的智慧有多高,古詩文——就是古代人民智慧的結晶,是中華文明的偉大瑰寶。
讀書的古詩5
“每一個詩人都是一個傳奇,每首詩詞都有它的故事。”
我欣賞古詩詞的空靈飄渺、古韻悠悠,也驚嘆于它的宏大深沉、欲語還休。文字是平仄的,思想是廣闊的,中國五千年悠久歷史中,誕生了浩如煙海的經典詩詞,它們不只是文人墨客的情感表達和生活感悟,更是中國歷史的縮影及古人的思想精髓。從前我讀詩詞,讀的是古人對人生悲歡喜樂的情感表達,對世界觀、價值觀的展現。讀完大老振所著的《古詩詞里的快意人生》,我對詩詞品讀有了全新的認知。
全書以詩詞為引,用輕松詼諧的語言勾勒出詩人的生平事跡。正如書名一般,這本書讀起來快意瀟灑、酣暢淋漓,作者將我們帶到詩詞大家之中,走進他們的內心世界,同他們悲喜與共——將滿腔憤懣、忠誠和一生的曲折探索化作瑰麗詩篇。
“即使被全世界拋棄,也要在大地上詩意地棲居”的屈原;性格各異,生活在禮教崩塌、沒有信仰的黑暗時代,卻依然堅持探尋信仰的竹林七賢;即使仕途失意,也依然熱愛生活、關心百姓、活出自我的蘇軾;一生潦倒失意,卻擁有柔軟之心、堅守做人底線的`溫庭筠;還有一根筋的陸游、灑脫的李白、執著的杜甫……一個個有血有肉、個性鮮明的詩人不斷躍然眼前,一篇篇經典的詩詞也被賦予了詩人的靈魂。
每個人的人生都有相似之處,不過三餐四季、柴米油鹽;每個人的人生又都有所不同,或碌碌無為、平平無奇,或驚天動地、享譽四方。世界上沒有兩片完全相同的樹葉,更不會有兩段完全相同的人生。也許正是因為詩人的經歷與環境的相似性和異質性,世間便誕生了許多情感相通、表達方式各異的詩詞,他們心中或豪放不羈或含蓄雋永的“情”,給詩詞染上了人間煙火氣。懂生活、懂人生的至情至性者才懂詩詞,能流傳后世的經典詩詞不僅是彰顯文化底蘊的華美辭藻,更是詩人對生活的感悟、對人生的理解、對生命的思考。
“不管有再多的不如意,只要我們的世界里還有詩,我們的生命就會開出溫情的花,長出柔軟的芽。”書中的每一位詩詞大家都在歷史上留下了濃墨重彩的一筆,作品將他們的人格魅力和能量傳遞給后人。時光過隙,不念昨日、不懼明日,把握今日足矣。
讀書的古詩6
古體詩是詩歌體裁。從詩句的字數看,有所謂四言詩、五言詩和七言詩等。以下是了古詩的,希望對大家有幫助!
今天,無意間讀到一首古詩《游子吟》,讓我深深感動。
這首詩主要寫一位無私的母親對兒子的愛。慈母的手在穿針引線,為將出門的兒子補綴身上的衣服。臨行時她又縫了縫,密密麻麻,結結實實,只怕兒子遲遲不能歸來,在外鄉沒有人為他補綴。誰能說得清,小小的嫩草是怎樣報答春天陽光的恩情呢。
我不由得想起自己的母親,媽媽養育我長大,每天風雨無阻的送我上學下學。媽媽好比是一支蠟燭,照亮了我,使我一直前行。媽媽好比是明亮的太陽,溫暖著我,讓我茁壯成長。
我在一天天長大,而媽媽在一天天衰老。我學到的知識越來越多,而媽媽的記憶力越來越糟糕。我知道媽媽哺育我長大很疲勞,很辛苦。
母愛是這么偉大,‘誰言寸草心,報得三春暉’。
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
這首詩是作者經過赤壁(即今湖北省武昌縣西南赤磯山)這個著名的古戰場,有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題,實那么是懷古詠史之作。
發生于漢獻帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰,是對三國鼎立的歷史形成起著決定性作用的一次重大戰役。赤壁之戰的結果是孫、劉聯軍擊敗了曹軍,其三十四歲的孫吳軍事統帥周瑜,乃是這次戰役中的頭號風云人物。
詩篇開頭借一件古物來興起對前朝人物和事跡的慨嘆。在赤壁大戰中遺留下來的一支折斷了的鐵戟,漂浮在水底沙中,經過了六百多年,還沒有被時光銷蝕掉,現在被人發現了。經過自己一番磨洗,鑒定了它確實是赤壁戰役的遺物,不禁引起了“懷古之幽情”。由這件小小的東西,詩人想到了漢末那個分裂動亂的年代,想到那次重大意義的戰役,想到那一次生死搏斗中的主要人物。
詩的前兩句是寫其興感之由。后兩句是議論。在赤壁戰役中,周瑜主要是用火攻戰勝了數量上遠遠超過己方的敵人,而其能用火攻那么是因為在決戰的時刻,恰好刮起了強勁的東風,所以詩人評論這次戰爭成敗的原因,只選擇當時的'勝利者周郎和他倚以致勝的因素東風――來寫,而且因為這次勝利的關鍵,最后不能不歸到東風,所以又將東風放在更主要的地位上。
但他并不從正面來描摹東風如何幫助周郎取得了勝利,卻從反面落筆:假使這次東風不給周郎以方便,那么,勝敗雙方就要易位,歷史形勢將完全改觀。因此,接著就寫出假想中曹軍勝利,孫、劉失敗之后的場面。但又不直接鋪敘政治軍事情勢的變遷,而只間接地描繪兩個東吳著名美女將要承受的命運。如果曹操成了勝利者,那么,大喬和小喬就必然要被搶去,關在銅雀臺上,以供他享受了。銅雀臺在鄴縣,鄴是曹操封魏王時魏國的都城,故地在今河北省臨漳縣西。
國詩歌顛峰”,讀了《唐詩三百首》一書,我從中感受到唐詩的絢麗多彩,堪稱中國傳統文化開展史是最璀璨的明珠,是中華民族的珠寶。唐代是詩人輩出的時代,令人驕傲的是盛唐出現了李白、杜甫二位最偉大的詩人。唐詩所反映社會生活的深度,遠遠超過以往任何時代,內涵十分豐富。
當我讀到“詩仙”李白《望廬山瀑布》那句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”時,我體會到詩人熱愛祖國大好河山,有著遠大的抱負和理想。
在讀到“詩圣”杜甫的那句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”時,我為杜甫一心為國、為民的偉大情操而感動。從王昌齡《出塞》那句“但使龍城習將在,不教胡馬度陰山”唱出了戰士們多少驚心動魄的軍旅生活,表達了唐代詩人慷慨激昂的男兒風度和建功邊塞的英雄氣慨。
從我所讀的唐詩中,我知道了中國傳統詩詞的博大精深,有我們的民族特色,同時讓我認識了一個道理:我們小學生從小要有遠大的抱負,做事情要腳踏實地,長大才能為祖國做出自己應有的奉獻。
讀書的古詩7
中國曾經是詩的國度,在高雅文學中,沒有其他藝術形式可以與之比肩。《于丹重溫最美古詩詞》便是一本帶我們領略詩意的書,品完全書,我不禁想起林語堂所說“詩詞是中國人的宗教”,然而我們對這個“宗教”的信仰,還在嗎?一天之中,我們甚至來不及看朝霞到落日的變化,而旦暮晨昏正是感傷的機緣,春花秋月才是心中的詩意。雖然我們不都是詩人,可總會在人生的某種時刻,忽然間詩情上涌。在二十一世紀的今天,讓我們沿著詩歌的通幽曲徑,再一次觸發這一流淌在中國人血液里的基因,喚醒心中的詩意。
在詩詞中感悟人生哲理
“可能相比于我們的房貸、醫藥費、孩子的學費,還有每個人的工作現實、生活夢想,詩歌變成了一件奢侈品。但是我想,如果我們真的愿意相信詩意是生活中的必需品,我們也許就真的可以過得詩意盎然。”——《于丹重溫最美古詩詞》
骨子里的詩意,是沉重人生中一種輕盈的平衡。詩歌給予我們力量,讓我們有一顆從容不迫的心,擔當社會的使命。詩歌指引成材之路。“盛年不重來,一日難再晨”,放松懈怠時,詩歌提醒我們珍惜光陰;“會當凌絕頂,一覽眾山小”,灰心失落時,詩歌給我們俯視一切的氣概;“天生我材必有用,千金散盡還復來”,妄自菲薄時,詩歌讓我們保持一顆自信樂觀的心。詩歌道出處世之理。“三日入廚下,洗手作羹湯,未諳姑食性,先遣小姑嘗”,多么巧思慧心的新嫁娘,我們初入社會,也需旁敲側擊摸索前進;“近水樓臺先得月,向陽花木易逢春”,接近美好的事物,才能比別人優先取得成功;“至近至遠東西,至深至淺清溪,至高至明日月,至親至疏夫妻”,距離是微妙的平衡,平淡的語言道盡復雜的人性,含義雋永。詩歌闡釋修身之道。“居高聲自遠,非是藉秋風”,品格高尚、貢獻卓越自能聲名遠播;“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,身處逆境更要志存高遠,厚積薄發;“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”自古圓滿難求,舉重若輕才能省卻無數煩惱。
在詩詞中重溫人間真情
“今天,我們有幾個人會為一份寄托不出去的情思而斷腸呢?我們有幾個人會對那種無法回應的音信還執著呢?有幾個人會在乎對自己的心、自己的感情有一份交代?有幾個人還會勇敢地面對斜陽去感傷呢?”——《于丹重溫最美古詩詞》
現代社會帶來物質的極大滿足后,我們的精神世界漸成荒漠,當親情、友情、愛情缺乏心靈交流時,情感立刻不再溫暖。讓詩意回歸到親情里。曾有老人在家庭聚餐時,因看到孩子們都在玩手機,摔盤離去……這是現代家庭生活的掠影,而古人用詩意的情懷記錄生活的樂趣,“老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤”、“大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬”,只要處處用心,我們的家庭生活依舊可以興味盎然,充滿溫情! 讓詩意傳遞在友情間。杜甫在《春日憶李白》中,用“渭北春天樹,江東日暮云,何時一樽酒,重與論細文”表達對故友的相思之情,在現代人看來,無非是分一段春色,隔空邀其喝酒聊詩而已,可我們卻分明讀到了知己間最可貴的情誼。現代的人們已很難脫離物質表達友情,其實,只要附上心意,芳草、斜陽、柳絲、鶯啼便都是無價的,若有詩意傳遞在友情間,我們的相聚離別便不會那么單調了吧!讓詩意彌漫在愛情中。“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯”,大好年光無人陪伴,該是多么寂寥;這首描寫無憂少婦忽生閨怨的詩,正是對“寧在寶馬車里哭,不在自行車上笑”的反思。愛情固然需要物質,但并不需要奢華,愛情應是“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮“的堅定相守,惟如此,才能有“白發方興嘆,青蛾亦伴愁”的同喜同憂。
在詩詞中體會審美意蘊
“今天,生活在都市也有一種惆悵,我們離山很遠,離水很遠,我們去山水之間,只是作為休閑度假,是一種奢侈的享樂。但是,我們本來是從山水中來的,斜陽、清風、明月、山林,這一切本身都是無價的,曾經與我們朝夕相伴,不離不棄。” ——《于丹重溫最美古詩詞》
在生活的忙碌間隙,讓我們拾起一份閑適心情,在詩歌中體會別樣的美。
詩歌教我們領略自然之美。“風乍起,吹皺一池春水”是心隨景動的`愁緒;“相看兩不厭,只有敬亭山”是孤寂之后的淡然;“天門中斷楚江開,碧水東流至此回”是天地交融的壯闊;“枯藤老樹昏鴉,古道西風瘦馬”是衰敗蕭瑟的悲涼,古人用詩詞記錄音響、畫面、感受相交織的一刻,可謂“一切景語皆情語也”。可現代建筑遮住了自然美景、工業噪音掩蓋了動物之鳴,“細聽春山杜宇啼,一聲聲是送行詩”已不是隨處可得的機會。然而,就像書中所說“愿意相信詩意的人,詩意就浮沉在他生活的每一瞬間,用心就一定抓的到。”記得有日,開車路過十里芳徑,蠡湖一片開闊,殘霞落于天際,游人三三兩兩,這一瞬的美景讓我頓時忘卻了一天的疲累,這便是詩意的作用吧!詩歌教我們領會含蓄之美。在口水歌鋪天蓋地、網絡新詞層出不窮的時代,大眾早已習慣了直白,殊不知多少句“我好傷心”,訴不出“冷月葬花魂”的凄涼;多少句“我好郁悶”,嘆不盡“艱艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”的悲愴;多少句“我想你”,抵不過“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的執著。詩歌傳遞出一種永恒的古典美,歷久彌新,耐人回味。我們固然要追趕現代的潮流步伐,但也請不要遺忘歲月積淀下的溫爾儒雅。
詩歌是生命深處潛藏著的節奏和韻律,就讓唐詩的盛世華章,宋詞的淺吟低唱,喚醒我們心中的詩意,給自己一個和靈魂對話的空間。就像于丹書中所說,把自己交付給詩歌,循著美麗詩意,一路尋訪到自己的心靈,在詩歌里完成生命的成長!
讀書的古詩8
1、學者是精銳的戰士;兩個肌肉
2、老鼠找不到它們的家,粉絲們;老鼠的粉絲
3、遠方的信得到了突如其來的喜悅
4、圖書館火災的性質(單詞燃燒)
5、老鼠進入書柜閱讀;寬松的;里面的食物
6、一本圣典會看到古老的因循守舊
7、玉皇大帝書法的衰落背叛了天庭
8、獨眼巨人閱讀側;斜視;一目了然
9、扇下的故事,談論微風;使諷刺的話
10、兩位學者權衡了文件中的.文字
11、蔣維偷了書,卻忘了掉入陷阱
12、在劇院的入口處,那本大書與劇本正對著
13、說話評書長瘡難開;很難打開,壞的嘴
14、資料室里到處都是失落(書);丟失(一本書)
15、在肚臍里有一個裝滿圣經的圖書館
16、醫生讓老師走錯了門;錯誤的人
讀書的古詩9
中國文化博大精深,古詩承載著中國文化的精髓。受家庭教育的影響,我從小就喜歡讀詩。雖然我小時候只是張開嘴背誦,但隨著年齡的增長,許多詩歌再次被仔細閱讀和聽,但我總是能感受到詩歌中所包含的情感。
每逢業余時間,我都會躲在自己的書房里讀書,體驗蘇軾“希望人長久,千里共燦娟”。“思鄉之情,品味李宇“問君能有多愁善感”的亡國之恨,理解李白“天生我材必有用,千金散去還回來”的豪放情感。我最喜歡的古詩是童年朗朗上口的《慈農》。“鋤草日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒辛苦。這首詩反映了當時封建社會貧富不均的矛盾和制度不合理。每次讀這首詩,似乎都有農民暴露在烈日下。他們不怕疲勞和炎熱。他們汗流浹背,努力除草耕地。汗水滴進河下的土壤里。我想,讀完這首詩,大家一定會像我一樣,對來之不易的糧食發出由衷的感慨。這道菜里的每一粒米飯都充滿了農民的辛勤勞動。為了讓大家吃到美味的`白米,農民叔叔在烈日當空的正午下田耕種,為苗木除草。多么感人的舉動啊!
現在,每個人的生活都很富裕,很多人都忘記了節約是我們中華民族的優良傳統。我有時和長輩出去吃飯,但我經常看到剛離開的人在桌子上留下了很多食物,他們不知道如何節省,如何節省。我真的很想大聲呼吁:讓我們都珍惜每一粒米,不要浪費食物,這是農民叔叔的努力和汗水的結果啊!讓我們都采取行動,從節約一粒米開始,從身邊的小事開始,用實際行動珍惜我們現在的美好生活。
讀書的古詩10
我的詩詞之行是從李太白的一首《靜夜思》開始的,當我伊伊呀呀、搖頭晃腦、似懂非懂地隨著媽媽讀出“床前明月光,疑是地上霜”時,立刻就被這種平仄有致、言簡意遠、朗朗上口的語言深深吸引了,從此便蹣跚走上了詩詞誦讀之路,一發不可收拾。
入了小學后,我更是如魚得水,時不時駕一葉輕巧的扁舟,自在地徜徉在詩林詞海中,體會詩詞那令人齒頰留香、或鏗鏘或婉約的優美聲韻,也是在這期間,我在老師的引導下接觸了《漫讀課本里的古詩文》。
這套書幾乎囊括了課本中所有古詩詞,作者用精巧的筆觸給了這些詩文不一樣的解讀。它以創新的方式串講、趣解文章創作時代背景及其背后的故事,讓我輕松漫步上下五千年,讓我自如讀懂大中華,讓我與歷代的文人墨客一起吟詩作賦,賞月觀菊。在書中我看到了賀知章金龜換酒的豁達,聞到了幽靜的山谷中那一聲清脆的鳥鳴,聞到農家臘酒樸素的香醇,嘗到惠州荔枝的甘甜可口,聆聽了漢高祖的激昂高歌和無奈嘆息。我與杜甫咀嚼“烽火連三月,家書抵萬金”的苦澀,我與毛主席感嘆紅軍“五嶺透施騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸"的`英勇,我與朱熹“勝日尋芳泗水濱”,看“無邊光景一時新”的大好春光,同時向泗水濱的孔老夫子致敬。在這些前輩們賜予后人的寶庫中,我上下求索著,快樂著,悠閑著,愜意著,更成長著!
孔子曰“不學詩,無以言。”俗話說:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。幾年的詩詞積累讓我受益良多,嘗到不少甜頭,平日與小伙伴玩飛花令,我常常一馬當先;平日寫作中偶爾融入些許詩句,就能起到畫龍點睛的作用;其至平時和老媽打嘴仗我也用詩句頻頻反擊,讓對方堂目結舌。除卻這些,詩文更成了我的良師益友,煩惱不如意時,蘇軾的《定風波》給我灑脫的安慰;遇到困難想打退堂鼓時,李白的《行路難》給我張起勇氣的風帆。
季羨林老先生曾說:“二十一世紀是東方文化的世紀。”詩詞無疑是東方傳統文化重要的構成,是我們的祖先留給我們永恒的珍貴饋贈。當我們身處物質極大豐盛的年代,讓我們的精神也在這個璀璨詩園中豐盈起來吧!
那與詩文為伴的年華啊,多么閃亮又耀眼!
讀書的古詩11
令人振奮的暑假如期而至,雖然天氣炎熱,但是我的心情卻歡快無比。盡管是假期,閱讀依然必不可少,因為它可以使我獲得知識和快樂!
這個暑假我讀了《十萬個為什么》、《安徒生童話》、《格林童話》、《漫讀課本里的古詩文》等書籍,但令我印象深刻的是《漫讀課本里的.古詩文》這本書,主要內容講的還是課本中的我們接觸過的古詩文,但通過這本書的閱讀更加深了我對部分古詩文中意境的理解;像精衛這樣的人物雖然生活在神話中,但是他們身上的故事,每每讓人回想起來依舊覺得惋惜,精衛因為溺水身亡從而變成精衛鳥,為了報復東海,日復一日的銜來石頭填海。這個故事細細品后,真的會使人覺得堅強的意志像一堵推不倒的墻,它有種莫名的力量,指引我們以后前進的方向。
都說書中自有黃金屋,詩人們用樸素的文字,讓我們了解他們想抒發的真情實感,從而讓我們明白一些道理,目前我還小,我發現古人的智慧真的讓我望塵莫及,但這也狠狠地激發了我學習古詩文的興趣,我要好好學習,希望有一天,我也能寫出流傳千古的詩文,讓后代傳頌!
讀書的古詩12
《古詩詞三首》讀后感篇1提起古詩,你一定能滔滔不絕地背誦好多古詩。但是,要寫一首詩,就需要進行反復地修改。只有這樣才能寫出一首好詩來。
雖然你會背誦古詩,但你知道變詩的故事嗎?我知道一個換詩的故事。
這首詩是《泊船瓜洲》。這是一首王安石思念江南金陵的詩。整首詩是這樣的:
京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸,明月何時照我還?其中,“春風又綠江南岸”是被人們廣為傳誦的名句。
然而,誰知道王安石對這首詩傾注了多少心血。據說,王安石最初寫的是“春風又到江南岸”,寫好后他覺得“到”不如“過”好,就改為“過”;后來,又覺得“過”不如“送”表達得更好,就又改成了“送”;接著又改為“入”和“滿”,但是,他覺得都不滿意,最后才改為“綠”。經過反復修改,這首詩終于成為一首流傳了幾千年的好詩。
讀了這首詩,了解了它背后的故事,我不禁想起了我們生活中的一些事情。在我們的生活中,每一件事情的成功不是也同樣需要我們不懈地努力嗎!就拿寫字來說吧,要寫出一手好字,不僅需要我們反復地練習,尤其需要我們用心地去思考,就象王安石改詩一樣,只有反復推敲,仔細琢磨才能寫出好字來。
同時,讀了這首詩,了解了它背后的故事,我也明白了一個道理:要想把事情做好,就必須堅持不懈地去做,半途而廢只會導致失敗。
《古詩詞三首》讀后感篇2第一首,“泊船瓜州”是宋代詩人王安石。“京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸,明月何時照我還。
”《泊船瓜洲》描寫了詩人停船在瓜州是遙望家鄉,不知何時能回到家鄉的惆悵表現了作者深切的思鄉之情。
第二首,“秋思”是唐代詩人張籍。“洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。
”《秋思》寫了詩人在洛陽城見秋風而思念家鄉,寫信給家人無耐信短情長,無法盡訴,字里行間流露出濃濃的思鄉懷親之情。
第三首,“長相思”是清朝詩人納蘭性德。
“三一程,水一程,聲向榆關那畔行,夜深千帳燈。風一更,雪一更,聒睡鄉心夢不成,故園無此聲。《長相思》描寫戊邊的將士,在北方的風雪聲中輾轉反側,不能入眠,思鄉之情油然而生。
這三位詩人都見到或者聽到某種事物而思念起家鄉·懷念親人的主題,但是表達的方法個異,《泊船瓜洲》是寫景予情,《秋思》是敘事予情,《長相思》則融寫景,敘事于一體,來表達作者的思鄉感情。
《古詩詞三首》讀后感篇3山一程,水一程。身向榆關那畔行,夜深千帳燈。
風一更,雪一更。聒碎鄉心夢不成,故園無此聲。
有人曾這樣評論過:詞的上闋將千里行程中目睹的萬事萬物,凝縮為“山”“水”二字,“一程”又“一程”的復疊吟哦中,詞人與家園的空間阻隔不斷地隨著時間的推移而加大,空間感和思鄉情構成了詞人心中尖銳的矛盾沖突。
在這個方向和心靈的背道而馳的宿營之夜,詩人的思想早已超越了自己。“身”與心相對,身向榆關(山海關),而心卻在關內,在故園。“夜深千帳燈”,這看起來開闊的意境,壯偉的景觀,實際上則是詞人情心深苦之寫照。
白日統千軍萬馬行走天涯,跋山涉水,為何夜深時仍然燈火通明,難以入夢?——思鄉失眠!
古人沒有現在的安定生活,也沒有如今的便利交通,但他們有著的`是一顆熾熱的心,他在不停息的跳動著,家鄉和親人便是他們永不停歇的動力
這個人有為國家服務的雄心,有脫離黑暗的幻想。他內心的掙扎使他開始逃離那些顯貴,他愿意回家享受家庭的幸福。這種行為在今天仍然是一種選擇嗎?
讀書的古詩13
古有鑿壁偷光、螢囊映雪,近則有宋濂求學之苦,就讓我們走進這篇蘊意深刻的古文,開啟學習的另一扇成功之門。
《送東陽馬生序》是作者宋濂對前來拜訪的馬君則所寫的贈序。文中提到了宋濂自己的求學歷程。他自幼因家境貧寒而無書可讀,但這并不是他放棄他最大的愛好——讀書的理由。在嚴寒的冬天,筆墨都已經結冰,他為抄向別人借的書一刻也沒有怠慢,并從未違約。直到成年,他對學說更加仰慕,不遠百里去求師,遇師叱咄未曾灰心,堅持不懈地詢問疑難。最后,求學之路的艱辛和同舍生的華麗衣飾也沒能動搖他對學習的熱愛。作者通過這段曲折的求學經歷來勉勵馬生珍惜現有的學習條件,勤奮學習,才能有所成就。
令我觸動的當然不是作者的寫作目的,在當時那個年代,窮人家的孩子注定沒有出息,可宋濂憑著似乎天生就具備的熱愛讀書的'精神,和后天的勤奮與不畏艱辛,獲得了應有的成就,也成為一名“先達”。他所擁有的這些可貴的精神,是我們現在缺乏也是最應該學習的。我們生活在今天這個幸福的年代,書籍對于我們來說不是奢望,可我們有好好珍惜嗎?沒有磨難的生活反而造就了我們的慵懶,我們的學習勁兒是遠遠比不上宋濂的,除了學習他,還是否有些慚愧呢?學習還應有技巧,例如宋濂的多問才能多學,謙虛地向他人請教,與老師和睦相處,也是學習之路關鍵的一步。
莫等閑,白了少年頭,空悲切!
讀書的古詩14
我愛讀古詩,因為它詩句優美高雅,富有哲理; 我愛讀古詩,因為它意境深邃,無處不閃耀著中華文化的博大精深; 我愛讀古詩,因為它是中國燦爛文化中的一束嬌艷的花,是中華民族珍貴的文化遺產。
”床前明月光,疑是地上霜“多么美麗的詩句呀!每當我讀到這句感人肺腑的詩句時,就會想起小時候讀幼兒園時,老師教我們讀,背古詩的情景。
隨著年齡的增長,我背誦了越來越多的古詩,我開始學會去領悟古詩的意境。”鋤禾日當午,汗滴禾下土“讓我聯想到農民伯伯在強烈的陽光下辛勤耕耘,揮汗如雨;”少壯不努力,老大徒傷悲“又激勵著我們要懂得珍惜時間;”飛流直下三千尺,疑是銀河落九天“是我聯想到瀑布從三千尺的高處直瀉而下,好像是璀璨的銀河落自九天。
從此,我和古詩成了不分不離的好朋友,因為我愛古詩,更愛讀古詩。同學們,讓我們一起去感受古詩的魅力吧! 古詩文讀后感 篇14
千里鶯啼綠映紅,水樹山郭酒旗風。我有背起了這首杜牧的“江南春”,這首詩,在我小時候朗誦大賽還獲過獎呢,所以這首詩我還記憶猶新。
正在背的時候,突然媽媽打斷了我。問:你說這首詩好,你知道她好在哪里嗎?描寫了什么呢?我一下被這個突然來的問題問的啞口無言。我急忙翻閱書籍,哈哈終于明白了,這首詩一開始就展現了江南大自然風光。“千里”是對廣闊的江南的概括。這里到處是鶯啼,無邊的綠葉映襯著鮮艷的紅花。這種有聲有色、生機勃勃的`景色自然是江南特有的。下一句“水村山郭酒旗風”寫了江南獨特的地形風貌,臨水有村莊,依山有城郭,在春天的和風中,酒旗在輕輕地招展。這是多么明麗的江南啊! 一二句寫的是晴景,三四句寫的是雨景。“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。”
在春天的微雨中,則另有一番風光。在山明水秀之處,還有南朝遺留下來的數以百計的佛寺。這些金碧輝煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的煙雨籠罩著,若隱若現,似有似無,給江南的春天更增添了朦朧迷離的色彩。
讀書的古詩15
1、人心如良苗,得養乃茲長;苗以泉水灌,心以理義養。一日不讀書,胸臆無佳想。一月不讀書,耳目失清爽。——蕭掄謂《讀書有所見作》
2、少小多才學,平生志氣高。別人懷寶劍,我有筆如刀。——《神童詩》
3、物變極萬殊,心通才一曲。讀書謂已多,撫事知不足。——王安石《寄吳沖卿》
4、業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。——韓愈
5、學而不思則罔,思而不學則殆。——孔子
6、讀書切戒在慌忙,涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過,切身須要急思量。——宋陸九淵《讀書》
7、讀律看書四十年,烏紗頭上有青天。男兒欲畫凌煙閣,第一功名不愛錢。——楊繼盛《言志詩》
8、賣卻屋邊三畝地,添成窗下一床書。——杜荀鶴《書齋即事》
9、熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。——孫洙《唐詩三百首序》
10、詩非易作須勤讀,琴亦難精莫廢彈。——劉克莊《贈玉隆劉道士》
11、粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。——蘇軾《和董傳留別》
12、讀書能養氣,乃為善讀書。——汪瑩《示兒》
13、讀書如樹木,不可求驟長。植諸空山中,日來而月往。露葉既暢茂,煙打漸蒼莽。——法式善《讀書》
14、書味在胸中,甘于飲陳酒。——袁枚《遣懷雜詩》
15、別來十年學不厭,讀破萬卷詩愈美。——蘇軾《送任極通判黃州兼寄其兄孜》
16、力學如力耕,勤惰爾自知。但使書種多,會有歲稔時。——劉過《書院》
17、興于《詩》,立于禮,成于樂。——孔子
18、讀書不覺春已深,一寸光陰一寸金。不是道人來引笑,周情孔思正追尋。——王貞白《白鹿洞詩》
19、半畝方塘一鑒開,天光月影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來。——朱熹《觀書有感》
20、讀書貧里樂,搜句靜中忙。——裴說《句》
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