在平凡的學習、工作、生活中，許多人都接觸過一些比較經典的古詩吧，古詩有固定的詩行，也會有固定的體式。那么什么樣的古詩才更具感染力呢？下面是小編整理的夏日絕句的古詩，僅供參考，大家一起來看看吧。

夏日絕句的古詩1

　　《夏日絕句》李清照

　　生當作人杰，死亦為鬼雄。

　　至今思項羽，不肯過江東。

　　意思：

　　生時應當作人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。

　　到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。

　　夏日絕句的賞析

　　“生當作人杰，死亦為鬼雄。”詩的開頭兩句破空而起，勢如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無愧為英雄豪杰的氣魄展現在讀者面前，讓人肅然起敬。

　　詩的后兩句“至今思項羽，不肯過江東”，點出其原因所在。項羽最壯烈的舉動當屬因“無顏見江東父老”，放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來這種失敗中表現出來的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時尤顯可貴。詩人盛贊“不肯過江東”的精神，實因感慨時事，借史實來抒寫滿腔愛國熱情。

　　夏日絕句作者

　　李清照，號易安居士，漢族，齊州濟南人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。李清照出生于書香門第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學基礎。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的`搜集整理。

　　靖康二年(1127)，金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃。后來，李清照之夫趙明誠出任建康知府。一天夜里，城中爆發(fā)叛亂，趙明誠不思平叛，反而臨陣脫逃。李清照為國為夫感到恥辱，在路過烏江時，有感于項羽的悲壯，創(chuàng)作《夏日絕句》，同時也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意。

夏日絕句的古詩2

　　夏日絕句

　　李清照

　　生當作人杰，

　　死亦為鬼雄。

　　至今思項羽，

　　不肯過江東。

　　【注釋】

　　1. 人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

　　2. 鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”

　　3. 項羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。

　　【今譯】

　　活著的'當作人中的豪杰，

　　死了也應是鬼中的英雄。

　　人們到現在還思念項羽，

　　只因他不肯偷生回江東。

　　【解說】

　　這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。

夏日絕句的古詩3

　　絕句古詩村居帶拼音

　　原文

　　村居

　　[清]高鼎

　　草長鶯飛二月天，cǎo zhǎng yīng fēi èr yuè tiān

　　拂堤楊柳醉春煙。

　　fú dī yáng liǔ zuì chūn yān

　　兒童散學歸來早，ér tóng sàn xué guī lái zǎo

　　忙趁東風放紙鳶。

　　máng chèn dōng fēng fàng zhǐ yuān

　　詞語解釋

　　（1）村居: 在鄉(xiāng)村里居住時見到的景象。

　　（2）楊柳拂堤: 像楊柳一樣撫摸堤岸。

　　（3）醉: 迷醉，陶醉。

　　（4）春煙: 春天水澤、草木間蒸發(fā)形成的煙霧般的水汽。

　　（5）散學: 放學。

　　（6）紙鳶: 泛指風箏，它是一種紙做的形狀像老鷹的風箏。鳶：老鷹。

　　譯文

　　農歷二月，村子前后的青草已經漸漸發(fā)芽生長，黃鶯飛來飛去。楊柳披著長長的綠枝條，隨風擺動，好像在輕輕地撫摸著堤岸。在水澤和草木間蒸發(fā)的水汽，如同煙霧般凝集著。楊柳似乎都陶醉在這濃麗的景色中。村里的孩子們放了學急忙跑回家，趁著東風把風箏放上藍天。

　　賞析

　　“草長鶯飛二月天”寫時間和自然景物。生動地描寫了春天時的大自然，寫出了春日農村特有的`明媚、迷人的景色。早春二月，小草長出了嫩綠的芽兒，黃鶯在天上飛著，歡快地歌唱。堤旁的柳樹長長的枝條，輕輕地拂著地面，仿佛在春天的煙霧里醉得直搖晃。“草長鶯飛”四個字，把春在的景物寫活，使讀者仿佛感受到那種萬物復蘇、欣欣向榮的氣氛，讀者的眼前也好像涌動著春的脈搏。

　　“拂堤楊柳醉春煙”寫村中的原野上的楊柳，“拂”，“醉”，把靜止的楊柳人格化了。枝條柔軟而細長，輕輕地拂掃著堤岸。春日的大地艷陽高照，煙霧迷蒙，微風中楊柳左右搖擺。

　　人用了一個“醉”字，寫活了楊柳的嬌姿；寫活了楊柳的柔態(tài)；寫活了楊柳的神韻。這是一幅典型的春景圖。

　　“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”寫人物活動。描述了一群活潑的兒童在大好的春光里放風箏的生動情景。孩子們放學早，趁著刮起的東風，放起了風箏。兒童正處在人生早春，兒童的歡聲笑語，興致勃勃地放風箏，使春天更加生機勃勃，富有朝氣。兒童、東風、紙鳶，詩人選寫的人和事為美好的春光平添了幾分生機和希望。結尾兩句由前兩句的物寫到人，把早春的迷人渲染得淋漓盡致。

　　《村居》這首詩寫的是詩人居住農村親眼看到的景象，詩人勾畫出一幅生機勃勃，色彩繽紛的“樂春圖”。全詩充滿了生活情趣，詩情畫意。詩人采用了動靜結合的手法，將早春二月的勃勃生機展露無遺。本詩落筆明朗，用詞洗練。全詩洋溢著歡快的情緒，字里行間透出了詩人對春天來臨的喜悅和贊美。

夏日絕句的古詩4

　　古詩二首——夏日絕句

　　1課時

　　教學目標：

　　1、 運用學過的識字方法自主認識7個生字。

　　2、 能正確、流利、有感情朗讀課文、背誦課文。

　　3、 感受古詩的精練，喜歡讀古詩。

　　重點難點：

　　識字、朗讀、背誦古詩。感受項羽寧死不屈的品質和詩人的愛國情懷

　　教學過程：

　　一、小小古詩朗誦家(背誦古詩,揭示課題)

　　1、背誦自己知道的古詩,爭當小小古詩朗誦家、

　　2、揭示課題，簡介詩人

　　二、 合作學習，初讀古詩，學習生字

　　1、我會讀

　　（1） 學生自由讀

　　（2） 同桌讀，你讀我認真聽，注意糾正字音

　　（3） 請生讀，其余學生評一評，教師相機指導

　　（4） 聽示范朗讀

　　2、我會認

　　（1） 自瀆古詩、勾畫生字、并讀一讀

　　（2） 考考同桌

　　（3） 匯報學習情況，游戲：讓美麗的星星出來吧

　　3、我想問 學生自由質疑，感知古詩

　　三、 讀中感悟

　　1、學生自瀆古詩邊讀邊想：你讀懂了什么?

　　2、匯報交流

　　3、前兩句自由讀，抓住人杰、鬼雄體會詩句,舉例項羽,簡單介紹四面楚歌的故事、相機板書

　　4、后兩句在反復朗讀中結合項羽的故事以及這首古詩的寫作背景感受項羽寧死不屈的精神和詩人的愛國情懷

　　四、 深情朗讀，深入體會

　　1、聽課件朗讀

　　2、選擇自己喜歡的方式讀這首古詩，看誰讀得最好

　　3、配樂朗讀，感受詩的意境美和語言美。

　　4、多種形式賽讀，讀出感情。

　　5、配樂齊讀

　　五、熟讀成誦。

　　六、拓展

　　1、把這首詩有感情的背誦給父母聽

　　2、把這首詩的意思講給同學聽。

　　古詩二首——示兒

　　1課時

　　教學目標：

　　1、學會本課生字詞，在理解每個詞語意思的基礎上，理解每句詩的意思。能結合當時的寫作背景體會作者所表達的思想感情。

　　2、背誦并默寫古詩《示兒》，進一步感悟理解古詩的方法。

　　3、體會兩位偉大詩人的愛國情懷，激發(fā)學生的愛國熱情。

　　重點難點：

　　重點：

　　1、弄懂陸游臨終前最牽掛的事是什么。

　　2、體會這首詩明白如話而感染力極強的特點。

　　難點：

　　1、弄懂陸游臨終前最牽掛的事并通過重點詞語的品析及反復吟誦來體會。

　　2、在指導學生理順句子時要增補詩句中省略的內容，適當調換詞語的順序。

　　3、體會詩文的思想感情，引起學生心靈的共鳴。

　　教學過程：

　　一、激趣談話，導入新課。

　　1、老師渲染氛圍：同學們，我國是個文明古國，有著五千年的悠久歷史和燦爛的文化。其中詩歌就是我國文化寶庫中一顆璀璨的明珠。人們都說：胸有詩書氣志華。讀詩可以使人靈秀，讀詩可以陶冶我們的情操。以前同學們學過不少好詩，今天我們再來學習一首燴炙人口的好詩。（揭示詩：示兒）

　　2、師配樂誦讀《示兒》；學生在老師渲染的氛圍中進入新課的學習。

　　3、同學們，你知道這是誰的作品嗎？（陸游）

　　說說你對陸游的了解吧。請你把收集到的.有關陸游的資料拿出來與大家交流一下。

　　4、簡介作者：（課件展示）

　　這首詩是宋代大詩人陸游寫的。陸游一生創(chuàng)作了很多詩歌，保存下來的有九千多首，詩中抒發(fā)政治抱負，表現人民的生活，表達熱愛祖國的思想感情。《示兒》這首詩是他在86歲高齡，重病在床，生命垂危的時刻寫給他兒子的臨終囑咐。現在你知道題目“示兒”是什么意思嗎？《示兒》這首詩堪稱陸游詩中擲地有聲的壓卷之作。你知道什么叫“壓卷之作”嗎？

　　這么好的詩，同學們想自己讀一讀這首詩嗎？

　　二、自由讀這首詩

　　1、自由地讀詩句，把字音讀準，把詩句讀通。

　　2、 指名讀詩句；再齊讀詩句。

　　三、學習這首古詩

　　我們知道，學習古詩只把詩句的字音讀準，把詩句讀通順是不夠的，還應該怎樣學？

　　1、回憶學法。

　　說說我們以往學習古詩的要求。（揭示學法：知詩人、解詩題；抓字眼、

　　明詩意；想意境、悟詩情；誦詩句、背詩文。）

　　2、自讀古詩。

　　請你借助書后的注釋或你自己的工具書，自讀詩句，了解詩意，體會詩中

　　作者的思想感情。

　　3、合作學習。

　　（生合作學習，師巡視指導）有好些同學有很好的學習習慣，能在書上批注，在圈劃，在思考。咱們古人就說過“不動筆墨不讀書”，這是很好的學習習慣。現在經過你剛才的自學，你一定有很多收獲，或許也有一些疑問吧。沒關系，我們可以采用小組合作學習的方法來解決。

　　現在就請同學們以小組為單位，與同學共享你的學習收獲；也可以懇請同學幫助你解決剛才自學中的疑難問題。

　　4、匯報交流。

　　告訴大家你讀懂了那些內容。（結合課后的注釋，說說自己讀懂什么，讀懂哪句就說哪句。說的不確切的其他同學可以補充，糾正）。

　　①學生交流讀懂的內容，教師鼓勵、點拔讀詩方法。

　　②結合學生的體會指導朗讀。

　　5、剛才好多同學都能抓住關鍵的字詞，來理解詩句的意思。這種學習方法很值得大家學習。現在誰能把這首詩的意思連起來說一說。

　　6、現在你了解陸游逝世前最牽掛的是什么了嗎？（祖國何時能夠統(tǒng)一這一件大事，其實這也是陸游畢生的心事和無限的希望。）

　　7、小結：是呵！詩人臨終作詩，不說別的家常話，而只說“不見九州同”的遺憾，對兒子沒有別的囑咐，只叮嚀他們在家祭時別忘了把勝利的喜訊告訴他。這是多么深厚的愛國情感啊！此時此刻，有誰不被感動呢？同學們，誰愿意用你自己體會到的感情來誦讀這首詩？

　　①學生結合自己體會到的情感練習有感情朗讀。師給學生配樂朗讀。

　　②生練習背誦詩句，師配樂。

　　四、課外延伸。

　　（1）一位懷著滿腔愛國之情的老人，帶著他的畢生的遺憾和無限的希望離開了，陸游南宋統(tǒng)一的愿望實現了嗎？（生討論）

　　老師這里查到了相關資料，看到了《示兒》“續(xù)篇”：宋末林景熙《題陸放翁詩卷后》一詩的后幾句：床頭孤劍空有聲，坐看中原落人手！青山一發(fā)愁蒙蒙，干戈況滿天南東。來孫卻見九州同，家祭如何告乃翁。（課件展示）從詩中你能看出南宋統(tǒng)一了嗎？

　　（詩意：……你的子孫雖然見到了統(tǒng)一的國家，但是這國家是由元兵統(tǒng)一的，怎么能在家祭的時候告訴你呢？）

　　（2）為什么朝廷會滅亡，國家會衰敗呢？請看南宋詩人林升的《題臨安邸》。

　　課件出示：

　　山外青山樓外樓，

　　西湖歌舞幾時休？

　　暖風熏得游人醉，

　　只把杭州作卞州。

　　知道這首詩的含義嗎？請你找出國家衰敗的根源是什么！

　　（3）那么，如何才能國富民強呢？中國近代改良主義者梁啟超的《少年中國說》中有這樣一個片斷：

　　課件出示：

　　故今日之責任，不在他人，而全在我少年，少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則過進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。紅日初升，其光大道……縱有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長，美哉我中國少年，于天不老，壯哉我中國少年，與國無疆。

　　（4）是的，只有像梁啟超先生所說的那樣，我們的國家才有前途，陸游的悲劇才不會發(fā)生，同學們，讓我們懷著陸游那滿腔的愛國之心，有感情地朗讀這段話，把我們少年的心聲說出來吧！

　　五、拓展總結：

　　1、同學們，國富民強，匹夫有責。我們應該像詩人陸游那樣胸有祖國，抱效祖國。讓我們再次誦讀他的壓卷之作——《示兒》吧。（師再次給學生配樂朗讀。）

　　2、陸游還寫了許多的愛國詩詞，今天老師給你們推薦兩首：《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《十一月四日風雨大作（其一）》（課件展示），請同學們自由讀讀。

　　3、今天老師還向你們推薦一些有關古詩文的網站，那里有豐富的資源，同學們可以盡情地去共享吧！

夏日絕句的古詩5

　　夏日絕句

　　（宋）李清照

　　生當作人杰，死亦為鬼雄。

　　至今思項羽，不肯過江東。

　　注釋

　　①人杰：人中杰出者。

　　②鬼雄：鬼之雄杰者。

　　③項羽：即楚霸王，秦亡后與劉邦爭奪天下，最后失敗。

　　④不肯過江東：《史記?項羽本紀》記：項羽垓下兵敗后，逃至烏江畔，烏江亭長欲助項羽渡江，項羽笑曰：“天之亡我，我何渡為？且籍與江東子弟渡江而西，今無一人還，縱江東父老憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎！”言罷，拔劍自刎。[2]?

　　翻譯：

　　活著的當做人中的豪杰，死了也應是鬼中的英雄。

　　人們到現在還思念項羽，只因他不肯偷生回江東。

　　賞析：

　　這是一首雄渾宏闊的詠史詩，也是一首膾炙人口的言志詩。

　　李清照這首詩，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生當作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個字的精致組合，不是幾個詞的巧妙潤色；是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)。那種凜然風骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色。“當作”之所“亦為”，一個女子啊！纖弱無骨之手，嬌柔無力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細膩感人無以復加。透過她一貫的文筆風格，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環(huán)映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現時，這份剛韌之堅，氣勢之大，敢問世間須眉幾人可以匹敵？“至今思項羽，不肯過江東。”女詩人追思那個叫項羽的楚霸梟雄，追隨項羽的精神和氣節(jié)，痛恨宋朝當權者茍且偷安的時政。都說退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項羽，為了無愧于英雄名節(jié)，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所托，以死相報。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個“不肯”筆來神韻，強過鬼斧神工，高過天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱奇而無復任何言語！

　　這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要做人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發(fā)聵的`作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整旗鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。

夏日絕句的古詩6

　　夏日絕句

　　生當作人杰⑴，死亦為鬼雄⑵。

　　至今思項羽⑶，不肯過江東。

　　注釋

　　⑴人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

　　⑵鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”

　　簡析

　　靖康二年（1127），金兵入侵中原，詩人與丈夫一起逃難，在路過烏江時，有感于項羽的悲壯，創(chuàng)作此詩。這是一首借古諷今、抒發(fā)悲憤的懷古詩，借項羽的壯舉鞭撻南宋當權派的無恥行徑，正氣凜然。

　　詩的前兩句，語出驚人，直抒胸臆，提出“生當作人杰”，為國建功立業(yè)，報效朝廷；“死”也應該做“鬼雄”，方才不愧于頂天立地的.好男兒。

　　全詩可謂字字珠璣，深深的愛國之情噴涌出來，字里行間透出一股正氣，震撼人心，男兒讀之也覺汗顏。

　　最豪放名句

　　生當作人杰，死亦為鬼雄。

　　李清照（1084－約1155），齊州濟南章丘（今山東濟南章丘區(qū)）人，號易安居士，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱，后人把她與辛棄疾并稱為“濟南二安”。出生書香門第，其父李格非藏書甚富。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據中原，流寓南方，夫卒，境遇孤苦。其詞以南渡為界，前期多閑情逸致、離別相思之苦，后期于凄涼身世中寄寓亡國之痛。多用白描，語言清麗淺近，提出詞“別是一家”之說，詩詞偶有豪放之作。有《易安居士文集》《易安詞》，已佚，后人輯有《漱玉詞》。

夏日絕句的古詩7

　　《夏日絕句》

　　作者：李清照

　　原文：

　　生當做人杰，死亦為鬼雄。

　　至今思項羽，不肯過江東。

　　注釋：

　　1、人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

　　2、鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”

　　3、項羽：秦末時自立為西楚霸王，與劉邦爭奪天下，在垓下之戰(zhàn)中，兵敗自殺。

　　4、江東：項羽當初隨叔父項梁起兵的地方。

　　詩意：

　　生時應當做人中豪杰，

　　死后也要做鬼中英雄。

　　到今天人們還在懷念項羽，

　　因為他不肯茍且偷生，退回江東。

　　賞析：

　　這首詩起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

　　“生當作人杰，死亦為鬼雄。”詩的開頭兩句破空而起，勢如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無愧為英雄豪杰的氣魄展現在讀者面前，讓人肅然起敬。這兩句詩是一種精髓的.凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)，因其崇高的境界與非凡的氣勢成為千古傳誦的名句。

　　詩的后兩句“至今思項羽，不肯過江東”，點出其原因所在。項羽最壯烈的舉動當屬因“無顏見江東父老”，放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來這種失敗中表現出來的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時尤顯可貴。詩人盛贊“不肯過江東”的精神，實因感慨時事，借史實來抒寫滿腔愛國熱情。“至今”兩字從時間與空間上將古與今、歷史與現實巧妙地勾聯(lián)起來，透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意。

　　這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要做人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項羽，借項羽的壯舉鞭撻南宋當權派的無恥行徑，正氣凜然。

夏日絕句的古詩8

　　李清照《夏日絕句》

　　“生當作人杰，死亦為鬼雄。

　　至今思項羽，不肯過江東。”

　　賞析

　　這首詩是李清照的名詩。正是這首詩奠定了李清照無可動搖的愛國才女的崇高地位。因為如果不標明是李清照寫的，你會以為是哪個悲憤沉郁的男子的作品。

　　因為里面有堅定的人格追求和豪邁的理想。人生就是應該做人中的佼佼者，死，也要驚天動地，留下英名。所以我懷念那霸王項羽，雖然有逃生的機會，但是他不愿意忍受所謂的恥辱，像杜牧說的，江東弟子多豪俊，卷土重來未可知，那種妥協(xié)。因為項羽自知愧對家鄉(xiāng)父老，不愿意茍且偷生。

　　詩里并沒有夏天，何以認定這是李清照夏天寫的絕句呢？她又是在哪里的夏天寫的？

　　1129年二月，48歲的趙明誠，也就是李清照的丈夫，時任江寧知府，已經一年多，此時準備調往湖州。此時他接到密報，說駐扎在江寧的一支軍隊準備叛亂。其實按照常規(guī)，趙明誠應該火速上報，并且組織軍事力量進行鉗制，避免叛亂軍隊騷擾百姓，這是地方長官的職責。

　　但是趙明誠卻用了最不負責任的一種做法，36計逃為上，他一方面要手下人前去部署抵抗，自己仿佛坐鎮(zhèn)堂中，另一方面，卻在大家的眼皮底下，帶著兩個親信，半夜偷偷用籮筐載下城墻，溜了。等到前去處理叛軍下屬得勝回來，發(fā)現趙明誠早已經人去堂空。

　　而比趙明誠小三歲的李清照，等到丈夫回家本來是滿心歡喜，但是對于趙明誠的懲罰隨之公開，趙明誠貪生怕死，置全城百姓不顧，輿論甚囂塵上，而李清照才得知丈夫回家的理由并非光明正大，白紙黑字，鐵證如山，李清照不得不信。

　　為什么？李清照一定問過趙明誠。

　　趙明誠會給出什么答案呢？

　　一，擔心有內奸，目的就是要他的性命。因為這種事不是沒有發(fā)生過，不死于沙場，死于自己人的傾軋。

　　二，趙明誠對于南宋整個體系感到失望，他不想做官，正好借這個機會回家，安排家里事務，準備逃亡。

　　三，趙明誠是精致的利己主義者。

　　這三條，顯然第一條并沒有說服李清照。因為趙明誠在生活中表現出的也有自私的一面。第二條第三條，就更讓李清照失望了。

　　李清照18歲就嫁給了21歲的趙明誠，有過安定浪漫的婚姻。李清照愛著趙明誠，她支持趙明誠的金石愛好，兩個人隱居青州，看起來神仙眷屬一樣。實際婚姻中，也常常有暗礁，比如趙明誠就納妾，而隨著納妾而來的，是對李清照的冷淡和漠視。但是身為主婦的李清照已經成為了家庭重要的擔當和趙明誠的得力后援。

　　直到1127年，金軍攻陷東京汴梁和青州。此時趙明誠和李清照在淄州，趙明誠先去江寧，但是卻讓李清照回到青州，她一個弱女子，帶著十五車的文物金石，一路和叛軍，強盜周旋，這個富貴女子看到了真實的亂世，經歷了種種顛沛，生死度外，只是為給熱愛金石的丈夫一個交代，也是為保存戰(zhàn)火下的'文物竭盡自己的力量。

　　她愿意相信丈夫，也愿意相信朝廷，總會想辦法給人民一個太平。所以當丈夫出任江寧太守時，她的內心是信任的，因為他是她的保護，也是流離失所的江寧百姓的保護神。

　　但是丈夫棄城的行為直接震驚了她。過去的種種翻江倒海而來，此人對感情不忠，李清照忍了，因為夫妻久了，女子魅力喪失，但是這次的棄城，讓李清照重新審視了丈夫趙明誠的人品，他不足為官，亦不足為夫，關鍵時候，他永遠相到的是他自己。是他自己的性命，是他自己的財產，他自己的金石。他眼里從來沒有真正的平等，無論對于妻子，對于百姓，對于奮勇殺敵的同僚和下屬。

　　但是作為妻子的李清照還能說些什么？趙明誠此時沒有官職，他一心一意盤算著如何將自己和李清照帶出的家產找一個安靜的地方藏起來。也許趙明誠沒有大錯，亂世中想辦法活著就是勝利。

　　1129年三月從金陵出發(fā)，一路前往贛州。夏天因為狂風暴雨，船停在烏江鎮(zhèn)。

　　此時正是虞美人花開的季節(jié)，江邊隨風搖曳的虞美人深深打動了李清照。是這是項羽自殺的地方，也是虞姬殉情的地方。

　　在青州往江寧去的一路，李清照無數次想到的是死亡，如何在匪兵騷擾時自殺，如果丈夫有什么不測，她肯定殉情，沿路到戰(zhàn)亂流離的慘況，常常讓她不愿意獨活，是什么撐著她，是因為她愿意相信丈夫，不是茍且偷生之人，而且曾經對她說，我們保護這些文物就是為國家保護文脈。

　　但事實證明，丈夫恐怕最愛惜的是他自己吧。

　　這世界需要一個項羽一樣的人呀，需要他力拔山兮氣蓋世，需要他危難之時振臂一呼，需要他那樣不畏生死的豪邁和慷慨，不是這樣的茍且。

　　李清照再也忍不住了，對著濤濤江水寫下。

　　“生當作人杰，死亦為鬼雄。

　　至今思項羽，不肯過江東。”

　　這是夏天，無盡的虞美人開花，絢爛如同虞姬的血和心愿，哀悼她的英雄。所以，這首詩里雖然沒有寫夏天，但是是最凄艷的夏天的景色，將虞姬和豹王項羽之死代入了這樣浩瀚壯美的背景里。

　　李清照是以自己代入了虞美人花和虞姬，甚至代入了項羽，痛悼項羽，痛悼已經消失的英雄血性。

　　你們男人不肯打仗，一味算計，妥協(xié)，女子該怎么辦，百姓該怎么辦？

　　趙明誠看到這四句話，百口難言。因為他的確愧對他的官職，他以為李清照會理解他，畢竟已經夫妻近三十年。但是李清照卻有自己的邏輯。

　　一，你納妾時，可否想過你對妻子的海誓山盟。

　　二，你將妻子置于戰(zhàn)火和流離中，可曾愧疚？

　　三，你將百姓置于你的生存之后，你的家只是你蝸牛一樣的殼吧。

　　你自私到只有自己。

　　趙明誠沒有想到自己在李清照心目中已經如此不堪，那些從前的驕傲，不過是他自己的遮羞布。兩個人在婚姻中已經離心離德。

　　這年的八月，趙明誠因為朝廷另有調任，他回到建康，也就是江寧，但是因為瘧疾發(fā)作，等到李清照趕到時，已經彌留。他沒有什么話留給李清照，給了李清照一個妻妾成群，家產無多的亂攤子。

　　人已經走了，愛恨都已經遠去。趙明誠再不好，也是陪伴了她大半生的夫君。在往后的歲月里，懷念帶著酸楚。

　　她是一顆落在宋朝的虞美人花，一生沒有等來救世的英雄。

　　初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。

夏日絕句的古詩9

　　原文

　　生當作人杰，死亦為鬼雄。

　　至今思項羽，不肯過江東。

　　shēngdāngzuòrén jié，sǐ yìwéiguǐ xióng 。

　　生當作人杰，死亦為鬼雄。

　　zhì jīn sī xiàng yǔ，bù kěnguòjiāng dōng 。

　　至今思項羽，不肯過江東。

　　譯文翻譯

　　生時應當做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。

　　到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。

　　注釋解釋

　　人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

　　鬼雄：鬼中的英雄。

　　項羽：秦末時自立為西楚霸王，與劉邦爭奪天下，在垓下之戰(zhàn)中，兵敗自殺。

　　江東：項羽當初隨叔父項梁起兵的地方。

　　創(chuàng)作背景

　　《夏日絕句》是宋代詞人李清照創(chuàng)作的一首五言絕句。這是一首借古諷今、抒發(fā)悲憤的懷古詩。詩的前兩句，語出驚人，直抒胸臆，提出人“生當作人杰”，為國建功立業(yè)，報效朝廷；“死”也應該做“鬼雄”，方才不愧于頂天立地的好男兒。深深的愛國之情噴涌出來，震撼人心。最后兩句，詩人通過歌頌項羽的悲壯之舉來諷刺南宋當權者不思進取、茍且偷生的無恥行徑。全詩只有短短的二十個字，卻連用三個典故，可謂字字珠璣，字里行間透出一股正氣。

　　靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃。后來，李清照之夫趙明誠出任建康知府。一天夜里，城中爆發(fā)叛亂，趙明誠不思平叛，反而臨陣脫逃。李清照為國為夫感到恥辱，在路過烏江時，有感于項羽的悲壯，創(chuàng)作此詩。

　　詩文賞析

　　這首《夏日》，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生當作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個字的精致組合，不是幾個詞的巧妙潤色；是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)。那種凜然風骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色。“當作”之所“亦為”，一個女子啊！纖弱無骨之手，嬌柔無力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細膩感人無以復加。透過她一貫的文筆風格，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環(huán)映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現時，這份剛韌之堅，氣勢之大，敢問世間須眉幾人可以匹敵？“至今思項羽，不肯過江東。”女詩人追思那個叫項羽的楚霸梟雄，追隨項羽的'精神和氣節(jié)，痛恨宋朝當權者茍且偷安的時政。都說退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項羽，為了無愧于英雄名節(jié)，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所托，以死相報。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個“不肯”筆來神韻，強過鬼斧神工，高過天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱奇而無復任何言語！

　　起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要做人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整旗鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。

夏日絕句的古詩10

　　《夏日絕句》

　　李清照

　　生當作人杰，死亦為鬼雄。

　　至今思項羽，不肯過江東。

　　翻譯：

　　生時應當作人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。

　　到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。

　　1、人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

　　2、鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”

　　3、項羽（公元前232—前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。

　　詩意：

　　《夏日絕句》是宋代詞人李清照創(chuàng)作的一首五言絕句。此詩講訴為人要有氣節(jié)，前兩句雖說字面為生死兩種境地的描寫，實則說無論何時都應有骨氣與擔當。而后兩句引經據典，從楚漢之爭，項羽落敗卻至死不屈，雖仍有一線生機卻依然就義自刎烏江，皆因無顏面對江東的父老與戰(zhàn)死的將士。筆者的言詞流露出敬佩之情。

　　賞析

　　這首詩起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的`價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項羽，借項羽的壯舉鞭撻南宋當權派的無恥行徑，正氣凜然。

夏日絕句的古詩11

　　出塞

　　【唐】王昌齡

　　秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

　　但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

　　課文主題：

　　《出塞》這首詩反映了詩人對駐守邊疆的將士們久征未歸的同情，也表達了詩人希望朝廷起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)爭，使國家得到安寧、人民過上安定生活的美好心愿。

　　[注解]

　　①但使：只要。②龍城：盧龍城，在今河北省喜峰口附近。③飛將：漢朝名將李廣。匈奴懼怕他，稱他為“飛將軍”。這里泛指英勇善戰(zhàn)的將領。④教：令，使。⑤胡馬：當時內地和北方游牧民族間常發(fā)生戰(zhàn)爭。“胡馬”指襲擾內地的北方游牧民族騎兵。⑥陰山：位于今內蒙古自治區(qū)。

　　鑒賞：

　　1、皎潔的明月和雄偉的邊關既引起了人們對歷史上無數次戰(zhàn)爭的回憶，又是今天將士們馳騁萬里、浴血奮戰(zhàn)的歷史見證。

　　2、后兩句詩寫出千百年來人民的共同心愿，即希望有“龍城飛將”出現，平息戰(zhàn)亂，安定邊防。

　　涼州詞

　　【唐】王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

　　醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？

　　課文主題：

　　《涼州詞》這首詩寫艱苦荒涼的邊塞的一次盛宴，描寫了征人們開懷痛飲、盡情酣醉的場面，表現出來的不僅是豪放、開朗、興奮的'感情，還有視死如歸的勇氣。

　　[注解]

　　①涼州詞：唐代曲名，起源于涼州（今甘肅省武威市)一帶。②夜光杯：用美玉制成的杯子，夜間能夠發(fā)光。這里指極精致的酒杯。③欲飲琵琶馬上催：正要舉杯痛飲，卻聽到馬上彈起琵琶的聲音，在催人出發(fā)了。④沙場：戰(zhàn)場。

　　鑒賞：

　　前兩句詩用語絢麗優(yōu)美，音調清越悅耳，顯出盛宴的豪華氣派；“欲飲”二字進一步寫熱烈的場面，酒宴外加音樂，著意渲染氣氛，為全詩的抒情創(chuàng)造了氣氛，定下了基調。

　　后兩句詩寫宴席上的暢飲和勸酒。“醉臥沙場’，表現出來的不僅是豪放、曠達、興奮的感情，而且還有視死如歸的勇氣。

　　夏日絕句

　　【宋】李清照

　　生當作人杰，死亦為鬼雄。

　　至今思項羽，不肯過江東。

　　課文主題：

　　《夏日絕句》這首詩借用西楚霸王項羽失敗后不肯茍且偷生、烏江自刎的典故來諷刺南宋朝廷投降逃跑的行徑，表達了詩人希望抗戰(zhàn)，恢復故土的感情。

　　[注解]

　　①人杰：人中豪杰。②鬼雄：鬼中英雄。③項羽：秦朝末年的起義軍領袖，后來與劉邦爭奪天下，失敗自殺。④江東：長江在蕪湖、南京間作西南、東北流向，古人習慣上稱自此以下的長江南岸地區(qū)為江東。

　　鑒賞:

　　前兩句詩鮮明地提出了人生的價值取向：活著就要做人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。

　　后兩句詩追思西楚霸王項羽。為什么思項羽呢？項羽最壯烈的舉動當屬因無顏見江東父老，而“不肯過江東”，在烏江自刎。南宋統(tǒng)治者卻不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人借項羽的壯舉鞭撻南宋當權者的無恥行徑。

夏日絕句的古詩12

　　李清照《夏日絕句》古詩原文意思賞析

　　《夏日絕句》作者是宋代文學家李清照。其全詩如下：

　　生當作人杰，死亦為鬼雄。

　　至今思項羽，不肯過江東。

　　【前言】

　　李清照詩借用西楚霸王項羽失敗后不肯茍且偷生、烏江自刎的歷史故事來諷刺南宋朝廷的逃跑主義，表示了希望抗戰(zhàn)，恢復故土的思想感情。“生當作人杰，死亦為鬼雄”兩句，尤其鏗鏘有滴。

　　【譯文】

　　人活在這個世界上，就應該做人中的豪杰!即使是已經死了，也應該成為鬼中的英雄!我至今還在懷念楚漢爭雄時的項羽，即便是自刎于烏江，也不逃離江東的場景。

　　【鑒賞】

　　李清照這首詩，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生當作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個字的精致組合，不是幾個詞的巧妙潤色;是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)。那種凜然風骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色。“當作”之所“亦為”，一個女子啊!纖弱無骨之手，嬌柔無力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細膩感人無以復加。透過她一貫的文筆風格，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環(huán)映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現時，這份剛韌之堅，氣勢之大，敢問世間須眉幾人可以匹敵?

　　“至今思項羽，不肯過江東。”女詩人追思那個叫項羽的楚霸梟雄，追隨項羽的精神和氣節(jié)，痛恨宋朝當權者茍且偷安的時政。都說退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項羽，為了無愧于英雄名節(jié)，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所托，以死相報。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個“不肯”筆來神韻，強過鬼斧神工，高過天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱奇而無復任何言語。

　　這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的'價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè);死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命;拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整旗鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。

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