基于人性的平等自己愛自己"自愛"：對自我的性格發展的認可是關愛別人的基礎。知道什么對自己是好的，才會知道什么對別人是好的人人平等，包括我在內。下面是小編為大家整理的陳果的語錄38句,歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

1、只有具有孤獨的自我意識，反觀自身的人，才可能有彌足珍貴的朋友。

2、包容心：包容他人之前，也要包容自己原諒自己曾經應該做，而沒有做的事情。包容自己的命運、生活。

3、"和敬清寂"——日本茶道的精神與環境相和諧、表現出一份恰到好處的尊敬、不影響自己的清靜、冷寂。

4、孤獨者也喜歡冥想與自然對話，與思想、靈魂的交流靈魂是彌漫的，孤獨者的有趣是真實的有趣迎合和模仿只會是乏味閑聊、恭維、取樂的過程中只是矯揉造作。

5、未婚的女孩子們最關心自己的愛情線，恨不得刨根問底，一探究竟，那時候我最擅長的就是給人分析情感，這份擅長來源于經驗，給別人分析的經驗和給自己分析的經驗。"神棍"們第一個客戶必然是自己。

6、真正的朋友之間不是嘗聯系也沒有關系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經常聯系才能維護的所謂"友情"是不牢靠的，因為一旦不聯系，他們會斷。（從來也不會想起，永遠也不會忘記）

7、真正的朋友從來都是違背工具理性的。從來都是違背任何世俗的、功利的、實用的目的的。所以工具主義者和總是借"朋友"幫助自己的名義而抬舉對方的人是不會有真正的朋友的。只有先放棄"有用"這樣的想法，才可能會有朋友。

8、朋友雙方是不會以友誼來相要挾、相約束的。朋友是為了讓我們在了解自己的基礎上變得更自由。所以，侵占朋友的時間也是一種罪惡。所以這就是為什么朋友之間見面前要先預約——你怎么舍得打亂朋友預先安排好的時間計劃？

9、高尚而真實的情感是朋友唯一的基礎，也是一切的基礎。友誼會毀于虛偽、矯飾。

10、不要拒絕接受愛，這不是軟弱。不要害怕奉獻自己的愛，這不意味著喪失，相反，從側面反映了你的富足。

11、關懷心：真正的關懷的動機是在內心深處，出于良知、快樂的驅動浪費自己的時間是最不智慧的行為。

12、真正的朋友是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個人就難免會有不能共同討論的話題，這就是一種分心，從一種不設防變成了一種社交。三個人的世界太擁擠。

13、這世界上我最害怕兩樣東西，第一，我害怕我有一天，不愛這個世界了，我不愛生活了，我害怕我喪失愛的能力了，我第二個最害怕的是，我害怕我靈感枯竭了。

14、世界上所有偉大的東西，就像在人類文明史上，開出的一朵優美的花，但是你要知道，這一切優美的花，都來自于好奇心這顆種子。

15、你的內心在想到好奇心的時候會出現一個好奇心的第一幅肖像，那就是一個問號。

16、所以你會發現在我們的生活當中處處見到快樂的孩子，你很少看到不開心的小朋友，但我們很少看到開懷大笑，無憂無慮的大人。

17、孩子們跟大人真正的不同就在于，世界對于孩子們來說是靈感的源泉，世界對大人們來說墮落為了謀生的渠道，世界對孩子們來說是有趣的，對大人們來說是有用的，世界對孩子們來說，他們是真正熱愛的。

18、我曾經跟我的學生分享過一句話，只有當你熱愛生活，生活才有可能真正熱愛你。

19、不要忽略時間的功能，不要低估時間的犀利。我們往往太心急，基于說我們是朋友，好像從此以后我們就不再成長的了。真正的朋友是在同步變化的，彼此相互扶持著，相互成長、成熟。患難與共的朋友，絕非一朝一夕所能夠建立起來。你我能否成為朋友，是由時間決定的。

20、不能包容對抗不幸、挫折、苦難就會出現不自由對抗本身對自己產生了一種束縛和解時才是真正達到自由對抗時的力量的實施不是自己的需要。而是為了統攝對方直面困境，不能改變命運時，恭順的領受這命運，這是與生命的和解，是一種高貴的順從的姿態大氣的姿態是一種高貴的順從的姿態大氣的姿態。

21、中國人的功利之用——傳統思想朋友是無用的——無功利之用。交朋友不是為了利用、庇護、或是一個安全的宣泄渠道。朋友是如此重要，不會讓他承擔功利之用，無需任何感官的刺激。友情之中不可以存在任何非友情的因素。君子之交淡如水，并不時常想起但卻無處不在。朋友不是實用品，朋友是奢侈品，一旦擁有，就覺得心滿意足。

22、真正的朋友之間的相聚、精神上的分享一定是二人世界的。兩個人之間要找到一個共同感興趣的話題已經不容易了，要找到三個人共同感興趣的話題就更難了。兩個人交談可以很自然，無須刻意。三個人交談時，其中必有一人會游離在話題之外，此時其他兩個人出于友好會需要把他攬進這個話題，刻意說他會感興趣的話。真誠無需刻意、無需矯飾，哪怕這種刻意具有善意。交談最好的狀態是：當我跟你交談時，我的眼里、我的世界里，只有你。

23、不是酒友、玩伴、寂寞時的慰藉者、精神的避護所，不是為了任何功利原因搭建起來的人脈。扎堆的往往不是，是寂寞的人群。

24、真正的之間不是常聯系也沒有關系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經常聯系才能維護的所謂"友情"是不牢靠的，因為一旦不聯系，他們會斷。（從來也不會想起，永遠也不會忘記）

25、什么是孤獨？孤獨是自成世界的獨處，是自成體系的一種完整狀態。孤獨是由思想帶來的揮之不去的氣質。孤獨者極其有趣極其豐富，因為他不是迫于無奈而陷入寂寞，而是他自我選擇的消遣方式。什么是寂寞？寂寞是迫于無奈的孤獨，是由虛無引起的恐懼。寂寞是一種病，藥方是人群，是喧鬧，是社交。

26、靠得太近，我們就會看見對方越多的缺點。兩塊石頭投入水里，太近太近，水波就越會互相干擾。周圍的人太多，于是我們對人群淡漠。我們很多人喜歡旅行，是為什么？因為我們是希望找個沒有人的地方去自我放逐一下。我們為什么要避開別人？因為孤獨者即有趣者。孤獨是我自尋的消遣方式。

27、有人對佛，對宗教也是一樣的。無事不登三寶殿，沒事的不會去看看佛，你要去看佛的時候，一定是你人生當中處于困境，祈求保佑，其實這也是一種利用。你需要的時候，就用他，不需要的時候就不用他。臨時抱佛腳，體現很多人對事物的功利之用。不在乎精神多么豐厚，是不是在分享精神財富。

28、美不分領域，美不分區域，美只有真和假之分。真的就是美的，假的就是丑的。偽裝是人性的悲哀，真實才是最高尚的美。有句話叫真善美，如果沒有真，善也是偽善的。

29、耶穌告訴我們說，要愛人如己，愛他人就像愛自己一樣。關懷他人，首先要懂得關懷自己，懂得自愛，只有知道什么是對自己好的，才能知道，什么是給別人好的。不懂自愛的人，是不懂得去關懷他人的。只有學會自愛，才能真正學會去關愛他人。

30、如果你的這次戀愛失敗的，不代表你下次戀愛是失敗的。但是你的戀愛觀是失敗的，那么你的戀愛永遠是失敗的。

31、寂寞，是由虛無所引起的一種恐懼。她往往是因為自己找不到伴，但是一個人又沒法好好的自處，所以他表現的非常的焦灼，百無聊賴。寂寞，是一種病。對于一個寂寞的人來說，社交是他最需要的。社交，是一群寂寞者的相互取暖。

32、馬克思告訴我們，怎么樣的情況下你才能產生愛，你才能夠獲得愛。真正獲得愛并不是由于你的外在標準的提高，這些東西太虛幻了，而且這些東西太容易成就了，太容易衰老了。馬克思告訴我們，只有愛才能播種出愛，只有信任才能播種出信任，所以只有給予才能播種給予。

33、"對不起"說多了就沒有歉意了。真正的"對不起"是千斤重的，不僅是對你傷害過的這個人，更是對你自己的良知和道德。

34、真正的朋友是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個人就難免會有不能討論的話題，這就是一種分心，從一種不設防變成了一種社交。

35、我們真正屬于自己的時間是非常非常少的。， 你仔細想想有多少時間是我自己的呢？有嗎？很少。但是你如果不真正的屬于自己的時間，你根本沒有辦法做到自如的生活，所以我們格外的需要孤獨。因為在孤獨的時候，我們才能夠自如的生活。

36、這樣的信念：助人為快樂之本，關懷是要證實我內心深處世界的富足。接受別人的幫助時要有感恩心，不幫你是正常的，幫你是他內心深處的一種自我奉獻，值得銘記。

37、什么是寂寞？寂寞是一種病，是一種精神的饑餓。既然是病，就需要治療。寂寞的人如何找到治療的方法？方法就是人群，寂寞的人總是需要別人的陪伴。

38、自問：為什么關懷別人？以何種方式？只為自我愛的奉獻。

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