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人,通常是拒絕出借金錢而不喪失朋友,因出借金錢而失去朋友。下面是小編搜索整理的叔本華的語錄36句,歡迎大家前來欣賞。
1、與善比較起來,惡更具有積極的意義,惡的存在可以使人永不滿足,使人看到幸福的虛幻,這樣,在他那里,痛苦成了人生的積極因素。
2、社交聚會要求人們做出犧牲,而一個人越具備獨(dú)特的個性,那他就越難做出這樣的犧牲。因此,一個人逃避、忍受抑或喜愛獨(dú)處是和這一個人自身具備的價值恰成比例。因為在獨(dú)處的時候,一個可憐蟲就會感受到自己的全部可憐之處,而一個具有豐富思想的人只會感覺到自己豐富的思想。
3、我們所考察過的表象,從其構(gòu)成來看,從客體方面著眼,可還原為時間、空間、物質(zhì);從主體方面著眼,可還原為純粹感性和悟性。
4、精神卓越的人首先關(guān)注的是精神方面的生活。
5、"理 性的人尋求的不是快樂,而只是沒有痛苦。" ·缺乏痛苦的程度是衡量一個人生活是否幸福的標(biāo)準(zhǔn)。 ·"如果你失去一個世界,不要為此悲傷,因為這是微不足道的;如果得到一個世界,不要為此高興,因為這是微不足道的;苦樂得失都會過去 都會離開這個世界,因為這都是微不足道的。
6、每當(dāng)人遠(yuǎn)航歸來,他總有故事可說。
7、謙虛是美德——這一句話是蠢人的一項聰明的發(fā)明;因為根據(jù)這一說法每個人都要把自己說成像一個傻瓜似的,這就巧妙地把所有人都拉到同一個水平線上。
8、如果一個人擁有大量的知識,卻未經(jīng)過自己頭腦的獨(dú)立思考而加以吸收,那么這些學(xué)識就遠(yuǎn)不如那些雖所學(xué)不多但卻經(jīng)過認(rèn)真思考的知識有價值。
9、我的哲學(xué)雖未替我賺進(jìn)半文錢,卻替我省了不少開支,心智生活的功效也是一樣的。
10、只有知道了書結(jié)尾,才會明白書的開頭。
11、語言作為寂靜之音說話。
12、社交聚會要求人們做出犧牲,而一個人越具備獨(dú)特的個性,那他就越難做出這樣的犧牲。因此,一個人逃避忍受抑或喜愛獨(dú)處是和這一個人自身具備的價值恰成比例。因為在獨(dú)處的時候,一個可憐蟲就會感受到自己的全部可憐之處,而一個具有豐富思想的人只會感覺到自己豐富的思想。《人生的智慧》
13、如果我們仔細(xì)考察的話,這一概念(自由)是一個消極的概念。
14、道德的低下和智慧的無能是兩個緊密相連、同本同根的東西。
15、禮貌是聰明的事,無禮是愚蠢的事,若非因必要或任性的無禮以至樹敵,猶如在自己的家縱火一樣。
16、人們對同類施加痛苦并無其他原因,僅僅是出于惡意。在所有動物中,惟有人這么做。
17、期望不道德行為等于指望更大謬誤的繼續(xù)。
18、完美的人格,高尚的品德,是從實(shí)際生活中鍛煉出來的。
19、左右人類一切的,通常都是人的意志。
20、如果我們舉止有禮、言談友善,我們就能粗暴地對待許多人而又安然無恙。
21、對于無關(guān)緊要的事,不要和朋友斤斤計較;把細(xì)枝末節(jié)的小事,當(dāng)成天大的事,是因為我們堅持成見的緣故。
22、人與其他動物最大的不同,就是人具有猛烈和深厚的情感。
23、風(fēng)格是心靈的外在標(biāo)志,是比一個人的臉更為可靠的性格標(biāo)志。
24、與我們相比,動物在一個方面顯示出真正的智慧——我指的是它們能平靜、安寧地享受眼前的時刻。
25、人,不同于一般動物只生存在"現(xiàn)在"。人類有理性,靠著它,由檢討過去而瞻顧未來。
26、世上有利的事也就有其弊,有弊的事亦必有其利,……因此凡事往壞處想的人不容易受失望的打擊,反之,凡事只見光明一面的人卻常常不能如愿。
27、人的道德基于人的尊嚴(yán),而人的尊嚴(yán)又基于人的道德。
28、高級精神文化,往往會使我們漸漸達(dá)到另一種境地,從此可不必再依賴他人以尋求樂趣,書中自有無窮之樂。
29、人類的第一種工作是取得某種物質(zhì),第二項工作則是忘卻他的所得。若不如此,人生將形成一個重荷。
30、世上最偉大、最重要、而且意義最深的現(xiàn)象,并非"世界的征服者",而是"世界的克服者"。
31、世界無邊,人的認(rèn)識有限。——叔本華
32、如果我們的內(nèi)在夠豐富的話,我們就不會對運(yùn)氣之類的東西去要求得太多。——叔本華
33、沒有任何一個存在著的東西是人們不能追問根據(jù)什么原因使它存在的。——叔本華
34、約束自己比起任何其他手段都更有效地使我們避免了外在束縛。——叔本華
35、如果你的才能平凡,那么,謙遜即誠實(shí);如果你才華橫溢,那么,謙遜即虛偽。——叔本華
36、只要我們有機(jī)會認(rèn)清古今多少偉人曾受過蠢蟲的蔑視,也就曉得在乎別人怎么說便是太尊敬別人了。
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