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木心的語(yǔ)錄摘錄55條
更新時(shí)間:2023-11-16 14:36:40
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2023年精選木心的語(yǔ)錄摘錄55條

  馬蹄敲著鵝卵石的地面,石卵中有一塊曾是我的心。——木心下面是小編為大家整理推薦的木心的語(yǔ)錄55條,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

1、好人的世界,總有一種糊涂。

2、我是一個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人啊。

3、他說(shuō),一個(gè)地方的風(fēng)景,在于它的傷感。

4、我能抗拒任何誘惑,直到它們被我所誘惑。

5、我自得惡果,所以不必悲傷;我不抱希望,所以不絕望,我自尋路,一個(gè)人走,所以不反激。我也有脾氣要發(fā),但說(shuō)說(shuō)俏皮話。

6、對(duì)生命,對(duì)人類(lèi),過(guò)分的悲觀,過(guò)分的樂(lè)觀,都是不誠(chéng)實(shí)的。看輕世界荒謬,是一個(gè)智者的基本水準(zhǔn)。看清了,不是感到惡心,而是會(huì)心一笑。

7、人害怕寂寞,害怕到無(wú)恥的程度。換言之,人的某些無(wú)恥行徑是由于害怕寂寞而做出來(lái)的。——木心

8、年輕,真像是一個(gè)理由,一個(gè)實(shí)際上毫無(wú)用處的理由。——木心

9、人文主義,它的深度,無(wú)不抵于悲觀主義;悲觀主義止步,繼而起舞,便是悲劇精神。毋庸諱言,悲觀主義是知識(shí)的初極、知識(shí)的終極,誰(shuí)不是憑借甘美的絕望,而過(guò)盡其自鑒自適的一生。

10、古老的國(guó)族,街頭巷尾亭角橋堍,無(wú)不可見(jiàn)一閃一爍的人文劇情,名城宿跡,更是重重疊疊的往事塵夢(mèng),郁積得憋不過(guò)來(lái)了,幸虧總有春花秋月等閑度地在那里撫恤紓解,透一口氣,透一口氣,已是歷史的喘息。

11、絕不要碰油漆未干的新貴。 暗暗的吃苦,默默的享受。

12、街角的寒風(fēng)比野地的寒風(fēng)尤為悲涼。

13、西方人善舞蹈,中國(guó)人精書(shū)法,中國(guó)的「書(shū)法」之道,是所有的藝術(shù)表現(xiàn)手段中,最彰顯天才和功力的一種靈智行為。

14、懺悔是無(wú)形無(wú)聲的,從此改過(guò)了,才是懺悔,否則就是,至少是,裝腔作勢(shì)。

15、很多人的失落,是違背了自己少年時(shí)的立志,自認(rèn)為成熟,自認(rèn)為練達(dá),自認(rèn)為精明,從前多幼稚,總算看透了,想穿了。于是,我們就此變成年少時(shí)最憎惡的那種人。

16、歲月不饒人,我亦曾饒過(guò)歲月。

17、有人說(shuō),時(shí)間是最好的療傷藥,此話沒(méi)說(shuō)對(duì),反正時(shí)間不是藥,藥在時(shí)間里。

18、愛(ài)情本來(lái)就沒(méi)有多大涵義,全靠智慧和道德生化出偉美的景觀。如果因?yàn)閻?ài)情而喪失智慧和道德,即可判斷:這不是愛(ài)情,是性欲,性欲的恣睢。——木心

19、愛(ài),就抱著愛(ài)。——木心《河邊樓》

20、愛(ài)才是生命,然后生命才能愛(ài)。——木心《火車(chē)中的情詩(shī)》

21、美貌是一種表情。別的表情等待反應(yīng),唯美貌無(wú)為,無(wú)目的,使人沒(méi)有特定的反應(yīng)義務(wù)的掛念,就不由自主被吸引,其實(shí)是被感動(dòng)…人老去,美貌衰敗,就是這種表情終于疲憊了。老人化妝整容,是"強(qiáng)迫"堅(jiān)持不疲憊,有時(shí)反顯得疲憊不堪…美貌的廢墟不及石頭的廢墟,羅馬夕照供人憑吊,美貌的殘局不忍卒睹…唯有極度高超的智慧,才足以取代美貌。也因此報(bào)償了年輕時(shí)期不怎么樣的哲學(xué)家科學(xué)家藝術(shù)家,老了,像樣起來(lái)了,風(fēng)格起來(lái)了,可以說(shuō)好看起來(lái)了——到底是一件痛苦的事。

22、歲月不饒人,我亦未曾饒過(guò)歲月。 生活的最好狀態(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火。 萬(wàn)頭攢動(dòng)火樹(shù)銀花之處不必找我。 如欲相見(jiàn), 我在各種悲喜交集處, 能做的只是長(zhǎng)途跋涉的歸真返璞。——木心

23、容易鐘情的人,是無(wú)酒量的貪杯者。——木心《素履之往》

24、古人愚而忠,今人聰明了,可是糟糕,真摯的感情也失去了。智慧是思維,道德只是行為的一部分。如果道德高于智慧,就蠢,就不得了。

25、耶穌有極溫柔的一面,極剛烈的一面。如尼采說(shuō):人靠什么創(chuàng)造呢?人靠自我對(duì)立而創(chuàng)造。耶穌的溫柔特別細(xì)膩,剛烈特別斬釘截鐵。

26、知與愛(ài)成正比。知得越多,愛(ài)得越多。逆方向意為:愛(ài)得越多知得越多。秩序不可顛倒:必先知,無(wú)知的愛(ài),不是愛(ài)。知是哲學(xué),愛(ài)是藝術(shù)。藝術(shù)可以拯救人類(lèi)。

27、生活如意而豐富, 這樣一句,表達(dá)不了我所思所愿, 我思愿的乃是:集中于一個(gè)目的,作種種快樂(lè)的變化。或說(shuō):許多種變化著的快樂(lè)都集中在一個(gè)目的上了。

28、不必諱言藝術(shù)曾附麗于宗教,藝術(shù)也曾受誨于哲學(xué),而今宗教、哲學(xué)都老了,還是藝術(shù)來(lái)開(kāi)門(mén),攙扶宗教、哲學(xué)進(jìn)屋里避避風(fēng)雨、喝杯熱咖啡,天氣實(shí)在太壞。宗教、哲學(xué)、藝術(shù),都不快樂(lè),靠回憶往事來(lái)過(guò)日子總不是滋味。

29、人依賴(lài)你,你稍一欠動(dòng),他就惱了,怨怒你不通情理,辜負(fù)你對(duì)他的信任; 生命是極滑稽的,因?yàn)樗菢拥刭N近死; 談到他的缺點(diǎn)時(shí),他便緊緊摟住那缺點(diǎn),一臉憨厚的笑——缺點(diǎn)是他的寵物; 有一種人是這樣的,你看不起他,他就看的起你,你看的起他,他就看不起你; 不能不與偽善者周旋時(shí),便偽惡,淋淋漓漓地偽惡,使偽善者卻步斂笑掉頭而去; 社交場(chǎng)中善于辭令,是一種本領(lǐng)。默然、藹然、蕭然,卻顯得很融洽,這是一種本領(lǐng)。

30、愛(ài)情,人性的無(wú)數(shù)可能中的一小種可能。

31、十九世紀(jì)所期望的,可不是二十世紀(jì)這樣子的。

32、女孩攏頭發(fā)時(shí)斜眼一笑很好看,男孩系球鞋帶而抬頭說(shuō)話很好看。

33、世界是一口鐘 敲在任何地方都會(huì)響的。

34、我愿他人活在我身上,我愿自己活在他人身上,這是"知",我曾經(jīng)活在他人身上,他人曾經(jīng)活在我身上,這是"愛(ài)"。

35、持平常心,不做平常語(yǔ)。

36、知得愈多,愛(ài)得愈多,愛(ài)得愈多,知得愈多,知與愛(ài),永遠(yuǎn)成正比。—— 木心《云雀叫了一整天》

37、年輕時(shí)以能耐寂寞,是我僅有的一點(diǎn)過(guò)人之處。—— 木心《云雀叫了一整天》

38、年輕,真像是一個(gè)理由,一個(gè)實(shí)際上毫無(wú)用處的理由。——木心《魚(yú)麗之宴》

39、世上多的是不讀孔孟的儒家。——木心《云雀叫了一整天》

40、足以粉身碎骨的懸崖,人人都知守住一步之差。——木心

41、十九世紀(jì)所期望的,可不是二十世紀(jì)這樣子的。——木心

42、用音樂(lè)來(lái)發(fā)脾氣當(dāng)然最?lèi)芤狻!拘?/p>

43、晴秋上午隨便走走不一定要快樂(lè)。——木心

44、大家拿起酒杯,不知為什么而干杯,也都干了。——木心

45、我習(xí)于冷,志于成冰。——木心

46、街角的寒風(fēng)比野地的寒風(fēng)尤為悲涼。——木心

47、傲慢是天生的,謙虛只在人工。——木心

48、持平常心,不做平常語(yǔ)。——木心

49、想人生最苦離別,可憐見(jiàn)千里關(guān)山,獨(dú)自跋涉,似這般掛肚牽腸,倒不如義斷恩絕。

50、真誠(chéng)無(wú)所謂多無(wú)所謂少,無(wú)所謂足無(wú)所謂乏。除非沒(méi)有真誠(chéng),才會(huì)茫然于真誠(chéng)。——《即興判斷》

51、倔強(qiáng)是最難改的脾氣。假如要改,也要倔強(qiáng)地去改。不用改,只有倔強(qiáng)的人才溫柔。怎見(jiàn)得呢?譬如說(shuō),穿著講究,就是對(duì)自己的溫柔。《即興判斷》

52、沒(méi)有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵,就找不到一個(gè)似粥溫柔的人。《少年朝食》

53、偏偏是你的薄情,使我回味無(wú)盡。

54、決戰(zhàn)于帷幄之中運(yùn)籌于千里之外的年輕人哪。

55、倔強(qiáng)是最難改的脾氣。假如要改,也會(huì)倔強(qiáng)地去改。不用改,只有倔強(qiáng)的人才溫柔。

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