人的一生，是不斷學(xué)習(xí)的一生，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，莫要只注重文字的表述，文字只不過(guò)是一種工具而已，重要的是靠心去理解。只有這樣，我們才能學(xué)有所成——掌握所學(xué)知識(shí)的實(shí)質(zhì)。以下是小編精心整理的禪意的語(yǔ)錄48句,歡迎閱讀。

1、掬一杯淡茶，捻一縷清風(fēng)，把憂(yōu)傷攤開(kāi)，將心放逐，在微笑中淡然。不去在意紛擾，不去憂(yōu)慮明日，放下一切執(zhí)念，素心如簡(jiǎn)，待蓮花開(kāi)盡后，便是清歡。

2、無(wú)人可篡改你的人生，只是在困苦曲折中，我們要多些把握自己的勇氣，敢于堅(jiān)定地選擇，更要大度地放棄。內(nèi)心強(qiáng)大，不是一味的隱忍，而是在經(jīng)歷百轉(zhuǎn)千回后，發(fā)現(xiàn)自己依然倔強(qiáng)地站立。只要靈魂不倒，誰(shuí)也摧毀不了你，別為了拒絕凋零后的凄美，而懼怕盛開(kāi)時(shí)的絢爛。

3、我們每個(gè)人心中都有一座大花園，如果我們?cè)敢庾寗e人在此種植快樂(lè)，同時(shí)也讓這份快樂(lè)滋潤(rùn)自己，那么，我們心靈的花園就不會(huì)荒蕪。你之所以困難重重，乃因?yàn)橥鼌s天性，是你為自己設(shè)置了無(wú)窮的恐懼與欲望。與其錦衣玉食卻憂(yōu)心忡忡，不如粗茶淡飯卻無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。

4、千條路萬(wàn)條路，心路最難開(kāi)通，只要開(kāi)通了心路，人生路走就能一路通暢。千朵花萬(wàn)朵花，心花最難培育，只要培育了心花，人生路上就能一路芬芳。千條河萬(wàn)條河，心河最難渡過(guò)，只要度過(guò)了心河，人生路上就能一路平順。千盞燈萬(wàn)盞燈，心燈最難點(diǎn)亮，只要點(diǎn)亮了心燈，人生路上就能一路光明。

5、傅大士偈云：夜夜抱佛眠，朝朝還共起，坐起鎮(zhèn)相隨，語(yǔ)默同居止，纖毫不相離，如身影相似，欲識(shí)佛去處，只這語(yǔ)聲是。

6、為饑餓故，發(fā)心出家，如是之人名為禿人。南本《涅槃經(jīng)》卷三，金剛身品

7、佛經(jīng)講："欲知前世因，今生受者是。欲知來(lái)世果，今生作者是。"

8、無(wú)有定法，名阿耨多羅三藐三菩提，亦無(wú)有定法如來(lái)可說(shuō)。何以故？如來(lái)所說(shuō)法，皆不可取，不可說(shuō)，非法、非非法。所以者何？一切賢圣，皆以無(wú)為法而有差別。《金剛經(jīng)》

9、發(fā)怒在大多數(shù)情況下，不但不能解決問(wèn)題，反而會(huì)激化沖突，闖下很 多大禍。憤怒是片刻的瘋狂，我們應(yīng)該控制情感，否則情感就會(huì)控制你。

10、如果我們真正想要成就一番事業(yè)，就必須靜下心來(lái)，腳踏實(shí)地，擺脫速成心理，戒除急躁。具體可以參考以下幾點(diǎn)：一、梳理情緒，掌控情緒。不要被急躁的心情牽著鼻子走，要了解每一種情緒的來(lái)龍去脈，然后將它們分門(mén)別類(lèi)，這樣才能讓內(nèi)心紛雜的念頭安定下來(lái)。二、收斂自己的心，不要四處貪求，為了得不到的東西煩惱。三、專(zhuān)注眼前。別想太多，試著用心留意此時(shí)此刻的呼吸，順著它的節(jié)奏，讓雜念在一呼一吸間逐漸沉淀。四、明確最根本的目標(biāo)，制訂計(jì)劃，細(xì)分步驟，一步一個(gè)腳印地走下去，循序漸進(jìn)地達(dá)到目標(biāo)。

11、西方有句諺語(yǔ)說(shuō)得好：不要為打翻了的牛奶而哭泣。牛奶已經(jīng)打翻 了，不論你怎么惋惜、慨嘆，也都無(wú)濟(jì)于事，牛奶不會(huì)再跑回盤(pán)子里。但 如果因?yàn)榻裉齑蚍�了的這盤(pán)牛奶，我們以后再不打翻牛奶，不再犯類(lèi)似的 錯(cuò)誤，即使打翻一盤(pán)牛奶也是很值得的。

12、慈悲要從內(nèi)心啟發(fā)，造福要用身體行動(dòng)。

13、舍當(dāng)念舍重?fù)?dān)，更莫造新?lián)�，�?dān)是世間病，舍擔(dān)第一樂(lè)。《增一阿含經(jīng)》卷十七，四諦品

14、世上人性本來(lái)清凈，萬(wàn)事萬(wàn)物都在自性中產(chǎn)生。如果思量一切惡事，就 會(huì)作惡；如果思量一切善事，就會(huì)行善。所以一切事物都在于自性。如果執(zhí) 著于外界事物，虛妄之念像浮云覆蓋，自性便不能明凈。

15、生活從來(lái)是挫折與嶄新并存，失落與希望共生，生活的禪法在于一種積極的思維與積極的態(tài)度，每一時(shí)刻都是出發(fā)的起點(diǎn)，生活怎么樣，也就在于你看待一切事物的眼界與心地，人生向前，需要內(nèi)心一種光明昂揚(yáng)的信念，走過(guò)人生困惑的時(shí)候能找到一條正確客觀(guān)的方向。

16、對(duì)待輸贏最好的辦法是放下輸贏，太看重名聲利益，太在乎行動(dòng)的結(jié)果，往往會(huì)導(dǎo)致失敗。

17、遠(yuǎn)和近 微博將長(zhǎng)篇時(shí)代 推向微篇時(shí)代，將拖沓 語(yǔ)言逼向精致語(yǔ)言。微 博不僅革新了文風(fēng)，而 且最大限度地精密了思 想，令微言大義成為一 代時(shí)尚。

18、有些人為了錢(qián)財(cái)與名利而引發(fā)親人之間的糾紛、朋友之間的背叛、人與人之間的矛盾與沖突；有些人為了親人之間的感情、朋友之間的友好、人與人之間的與諧而善用錢(qián)財(cái)、廣結(jié)善緣，忍讓與包容。你選擇哪一種，取決于你自己。

19、在一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中，逆境固然能磨煉人，但順境時(shí)也不能放縱。順境也是錘煉和考驗(yàn)人的時(shí)候，所以，不可得意忘形，自命不凡。因?yàn)樵绞枪Φ咨詈竦娜嗽綉?yīng)誠(chéng)信篤行，保持低調(diào)。

20、謂持不奪生命戒，及不與取、虛妄語(yǔ)、欲邪行、邪見(jiàn)等，是名在家五戒句。

21、我們不一定是某個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的專(zhuān)家，但這并不能阻礙我們對(duì)那 個(gè)領(lǐng)域的感受。我們可能誤讀某些事物及其細(xì)節(jié)，但感受依然真實(shí)。

22、第一義諦者即是眾生界，眾生界者即是如來(lái)藏，如來(lái)藏者即是法身。《不增不減經(jīng)》

23、應(yīng)以無(wú)思而為方便，圓滿(mǎn)靜慮波羅蜜多，有味無(wú)味不可得故

24、夫瞋恚者，速能損害百千萬(wàn)劫所集善根。是故我當(dāng)被忍辱鎧，摧忿恚軍。《菩薩藏經(jīng)》

25、在自我反省中能夠比較客觀(guān)地認(rèn)識(shí)自己，那就能夠確定自己生命行為的方向，或者說(shuō)生命行為的取向。

26、大千世界，讓我們心動(dòng)的誘惑委實(shí)太多太多，很多時(shí)候雖然無(wú)法解 脫，但還是讓自己的心淡泊一些吧。把快樂(lè)和幸福看得淡一些，追得緩一 些，它們反而會(huì)自動(dòng)來(lái)到你的身邊。

27、眾生之心，猶如大地。五谷五果從大地生。如是心法，生世出世，善惡五趣，有學(xué)無(wú)學(xué)，獨(dú)覺(jué)菩薩，及于如來(lái)。以此因緣，三界唯心，心名為地。

28、人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。陌上流年，且吟且行，不去在意紛擾，不去憂(yōu)慮明日，放下一切執(zhí)念，素心如簡(jiǎn)，待蓮花開(kāi)盡后，便是清歡。人生路上，遇見(jiàn)善良，學(xué)會(huì)付出；遇見(jiàn)微笑，學(xué)會(huì)分享；遇見(jiàn)坎坷，學(xué)會(huì)勇敢。

29、善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，并把它轉(zhuǎn)化成自己的長(zhǎng)處，你就會(huì)成為聰明的人。善于把握人生的機(jī)遇，并把它轉(zhuǎn)化成自己的機(jī)遇，你就會(huì)成為優(yōu)秀的人。善于捕捉健康的元素，并把它轉(zhuǎn)化成自己的幸福，你就會(huì)成為富有的人。借人之智，完善自己；利益他人，精益求精；學(xué)最好的別人，做最好的自己。

30、古德云：一心是萬(wàn)法之性，萬(wàn)法是一心之相。

31、我給大家講一則故事吧，那是一個(gè)草長(zhǎng)鶯飛，樹(shù)木蔥蘢，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的日子。頭頂上是一片晴藍(lán)天空，斜陽(yáng)暖暖地照著，高大的商場(chǎng)巍然聳立，過(guò)客匆匆，不絕如縷。夕陽(yáng)的余暉中走來(lái)一對(duì)乞丐，衣衫襤褸，臟破不堪，但他們的眼神卻全無(wú)半點(diǎn)哀傷的痕跡。男乞丐肩上背著一個(gè)袋子，沉甸甸的，大概是乞討一天的收獲，女乞丐背著鋪蓋卷兒，走在男人的后面。我油然慨嘆：他們真不幸福。并生出了憐憫之心。

32、人生的道路總是曲折不平，沒(méi)有誰(shuí)是踏著一路鮮花、一路陽(yáng)光走來(lái)的，遭遇磨難時(shí)請(qǐng)不要?dú)怵H灰心，艱辛困苦時(shí)請(qǐng)不要放棄努力，請(qǐng)相信人生有寒冷的嚴(yán)冬，也一定會(huì)有溫暖的陽(yáng)春。即使生活落入谷底，我們也不能失去希望；即使風(fēng)雨凄凄，也一定要勇敢堅(jiān)持，請(qǐng)相信只要耐得住冰凍三尺，就一定會(huì)迎來(lái)杏花如雨、梨花如云的盎然春季。

33、不偷窺他人的秘密，沒(méi)有邪僻的念頭。

34、以仁心治理百姓，使之安居樂(lè)業(yè)，各得其所。

35、懷著虔誠(chéng)知足的心，乘著健康的身體好好去把握短暫的生命和寶貴的時(shí)間，為自己的人生去書(shū)寫(xiě)不一樣的歷史。

36、在這個(gè)紛紛擾擾的世間，我們改變哪個(gè)人恐怕都是很難的，更不要說(shuō)我們?nèi)ジ淖冞@個(gè)世界。但是歸回過(guò)來(lái)我們想想，實(shí)際只有改變我們自己是最容易的。怎樣改變自己呢？把自己的心調(diào)試好。

37、佛說(shuō)世間有苦難，并不是否認(rèn)人生有樂(lè)趣。相反的，他承認(rèn)居士和比丘都可以有各種物質(zhì)和精神的樂(lè)趣。

38、人身造化和天地一般，身心動(dòng)靜、行住坐臥，要順時(shí)調(diào)護(hù)。

39、佛曰：你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。

40、看得破，忍不過(guò)，心火難滅因有禾。君子難遭君子成，小人自有小人磨。吃虧積福，欠債難躲，嗔什么？

41、清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計(jì)較得少，雖然活得簡(jiǎn)單粗糙，此覓得了人生的大境界。

42、放下屠刀，立地成佛救人一命，勝造七級(jí)浮屠。

43、見(jiàn)無(wú)所見(jiàn)即名正見(jiàn)。

44、如果你沒(méi)有絕世的容貌，那么你擁有絕世的姿態(tài)也是好的。 ——雪小禪 《風(fēng)中的鳥(niǎo)巢》

45、以有心奉持而無(wú)心物執(zhí)，以有心為物而無(wú)心想身，能如是，則先天地生不為精，后天地死不為老，終日變化不為動(dòng)，畢盡寂寞不為休。

46、自在本乎其心，心法本乎無(wú)住；無(wú)住心體，靈知不昧，性相寂然，包含德用，該攝內(nèi)外，能深能廣。唐朝——澄觀(guān)大師

47、生活本來(lái)就是白開(kāi)水，無(wú)色無(wú)味，我們要做的事就是如何把它調(diào)得有滋有味。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一學(xué)習(xí)，二用心，三平常心。

48、擁有不珍惜，失去又挽留，是天生的一對(duì)。