修行人的心境，要如"鳥過白云，魚躍水面"般——空中無跡，水面無痕；不為消逝事物而煩惱，心境安然而自在。下面是小編搜索整理的靜思語的語錄36句,感興趣的一起來看看吧。

1、無色彩的愛——"時"不計長短，"地"不分遠(yuǎn)近，"人"不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽得到、做得到，都應(yīng)盡量去付出，決無希求回報的心念。愛得普遍，愛得透徹，愛得干凈利落，就是"無緣大慈，同體大悲"的純凈真愛。

2、要好好利用我們的身體，趁能自由說話、走動的時候，趕快多做利益人群、宣揚佛法和導(dǎo)人向善的事。

3、嗔恚害人，會破壞處世善法。為了一時的不能忍，不僅破壞了處世的好名譽，也會破壞過去一切的功德及修養(yǎng)。嗔怒心比猛火還厲害，猛火燒毀的物質(zhì)，可以經(jīng)由努力再失而復(fù)得；但一個人的人格如遭自我破壞，即使花再多的錢也買不回來。

4、人間如舞臺，人人都在舞臺上扮演各自的角色。

5、能善意掩蓋他人的不良習(xí)氣，弘揚其良好德性，且不評論他人是非，這樣的人一定可愛又可敬。

6、一切的修行法門，如坐禪、念佛等，都是為了收攝心念。"修行"，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。

7、欲以出世精神做入世志業(yè)，必須抱持："絕對要任勞"、"絕對要忍怨"、"絕對要有愛"、"絕對心存快樂"……這是佛教精神的"絕對論"，也是與世間法"相對論"所不同之地方，更是利生事業(yè)臻至完美境界之關(guān)鍵。

8、人生若能被人需要，能擁有一分功能為人付出，就是最幸福的人生。

9、菩薩不是土塑木刻的形象，真正的菩薩能做事、能說話、能吃飯，能尋聲救苦隨處現(xiàn)身。

10、信佛而不學(xué)佛，就是迷信；拜佛而不學(xué)佛，就是愚行。

11、一個人的修養(yǎng)如何衡量？應(yīng)是存誠于內(nèi)，而形之于外。待人接物、言談舉止……一切行動都充分表現(xiàn)內(nèi)在的修養(yǎng)。

12、人人本具一顆菩薩心，也具有和菩薩同等的精神與力量，此力量即慈悲與智慧的力量，它恒藏在人人內(nèi)心的本性。

13、人若能啟發(fā)自我的本性與天職，自然做任何事都會覺得輕松而無怨言。

14、佛教徒常說"功德無量"，是指對該做的事從不計較，無限量地做、及時地做，’而且不求回報，此即真正無量的大福報，．亦即所謂的"功德無量"。

15、人一旦生活在憂愁惶恐中，就很容易喪失自信心而陷入怯懦與逃避的深淵。

16、人對軀體有兩種看法：一、太愛自己，珍寵得過分，舍不得善加利用；二、太輕視自己，輕視得近乎折磨，以為身既是"不凈物"又何必重視，因而忽略了身是"載道器"。其實，只要好好發(fā)揮身體的功能，不，但處世大業(yè)能夠成就，佛道也將不遠(yuǎn)。

17、古人說："圣人無夢"，是形容圣人并不把夢當(dāng)一回事，精神不執(zhí)著于夢境，不理會夢中事，每天睡醒之后就面對現(xiàn)實的生活。

18、正信的佛教徒稱"禮敬諸佛"，不只是"拜佛"，而是要學(xué)佛陀的大慈悲和大智慧。

19、阻礙他人走正路，或破壞他人發(fā)善心、做善事的人，就叫做"魔"。外魔不可怕，最怕的是內(nèi)心的魔——自己內(nèi)心起了擾亂，不僅障礙他人，也障礙自己。

20、有些人的愛只執(zhí)著于自己的眷屬，倘若眷屬不能符合自己的要求，就容易產(chǎn)生怨恨。

21、發(fā)愿——必須發(fā)利益眾生的大愿，并且隨時隨地身體力行。

22、要做菩薩，就要發(fā)恒常心。菩薩決不把"付出"當(dāng)成苦事，而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。

23、年輕佛子常耽于文字般若中，若能將所學(xué)的文字應(yīng)用于實相般若，以聲音呼出千眼，以行動引出千手，事理圓融，方是學(xué)佛的真諦。

24、要突破小范圍的愛，將愛心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導(dǎo)的愛。愛本來就無窮無盡，擴大可以利益天下，增長慧命；縮小則成自私自利，增長惡業(yè)。

25、多數(shù)人為了追求名利，往往對人都不坦誠，諂曲逢迎、處處巴結(jié)；人若不能坦誠相待，是件多么痛苦的事啊！想去除這些痛苦，就必須把得失心轉(zhuǎn)為誠實心，坦然地取諸社會并用諸社會——從社會取得有意義的錢財，為社會做有意義的事；如此，光明磊落而坦坦蕩蕩，不是更快樂而自在嗎？早安！

26、遭受別人批評時，先問自心是否無愧？無愧則心安。

27、所謂修行，即"修"心養(yǎng)性，端正"行"為，常存慚愧心勤勉精進。如修學(xué)而不精進，不知反省自己，就是沒有慚愧心；心無慚愧者，行為必然不端，遑論修心養(yǎng)性？

28、學(xué)佛是為眾生而學(xué)佛，做人是為工作而做人。

29、要和睦人間、合群人生，才是真正的學(xué)佛。

30、常能反省自己而無過失，即得解脫自在。

31、一滴水要想不干，就設(shè)法投入浩渺的大海。

32、用有形的教育轉(zhuǎn)化無形的心念，用無形的精神啟發(fā)力量，展現(xiàn)于有形的行動上。

33、修行要在人群中相互磨鍊，藉事鍊心，慈悲喜舍也是要從力行中，才能真正有所領(lǐng)悟。

34、人知所以會痛苦是因為不滿足，對別人要求太多，而且不肯輕易原諒別人。

35、智慧是從生活人事的磨鍊而得來。

36、愈能忍受艱難的花，愈能有甜蜜的果。