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人生之成大事業(yè)大學(xué)問者,必經(jīng)過三種境界。第一種境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路第二種境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴第三種境界:眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處!鯂(guó)維《人間詞話》下面是小編為大家整理的王國(guó)維的語(yǔ)錄39句,歡迎大家閱讀。
1、人生只似風(fēng)前絮,歡也零星,悲也零星,都作連江點(diǎn)點(diǎn)萍!——王國(guó)維《采桑子》
2、一事能狂便少年!鯂(guó)維《曉步》
3、天涯。還憶舊,香塵隨馬,明月窺車。漸秋風(fēng)鏡里,暗換年華!鯂(guó)維《滿庭芳》
4、試上高峰窺皓月,偶開天眼覷紅塵。可憐身是眼中人!鯂(guó)維《浣溪沙》
5、大家之作,其言情必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出,無嬌柔妝束之態(tài)。以其所見者真,所知者深也。詩(shī)詞皆然!鯂(guó)維《人間詞話》
6、從醉里,憶平生,可憐心事太崢嶸。——王國(guó)維《鷓鴣天》
7、"眾里嫣然通一顧,人間顏色如塵土!鯂(guó)維《人間詞》"
8、人人心中所有,人人筆下所無!鯂(guó)維
9、有境界自成高格!鯂(guó)維
10、"從醉里,憶平生,可憐心事太崢嶸。更看此夜西樓夢(mèng),摘得星辰滿袖行!鯂(guó)維《人間詞》"
11、四言敝而有楚辭,楚辭敝而有五言,五言敝而有七言,古詩(shī)敝而有律絕,律絕敝而有詞。蓋文體通行既久,染指遂多,自成習(xí)套。豪杰之士,亦難于其中自出新意,故遁而作他體,以自解脫。一切文體所以始盛終衰者,皆由于此。故謂文學(xué)后不如前,余未敢信。但就一體論,則此說固無以易也!鯂(guó)維《人間詞話》
12、今年花事垂垂過,明歲花開應(yīng)更亸?椿ńK古少年多,只恐少年非屬我。勸君莫厭尊罍大,醉倒且拼花底臥。君看今日樹頭花,不是去年枝上朵。——王國(guó)維《玉樓春》
13、氣從意暢,神與境合!鯂(guó)維
14、五十之年,只欠一死,經(jīng)此世變,義無再辱!鯂(guó)維
15、有造境,有寫境。此理想與寫實(shí)二派之所由分。然二者頗難區(qū)別。因大詩(shī)人所造之境,必合乎自然,所寫之境,必鄰于理想故也。——王國(guó)維《人間詞話》
16、人之有生,以欲望生也。欲望之將達(dá)也,有希望之快樂;不得達(dá),則有失望之苦痛。然欲望之能達(dá)者一,而不能達(dá)者什佰,故人生之苦痛亦多矣。——王國(guó)維
17、完全之人物不可不備其真美善之三德,欲達(dá)此理想,于是教育之事起。教育之事亦可分為三部:智育、德育(即意志)、美育(即情育)是也!鯂(guó)維
18、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:"昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。"此第一境也。"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。"此第二境也。"眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。"此第三境也。此等語(yǔ)皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞,恐為晏歐諸公所不許也!鯂(guó)維《人間詞話》
19、教育之宗旨何在,在使人為完全之人物而已。何謂完全之人物?謂人之能力無不發(fā)達(dá)且調(diào)和是也。人之能力分為內(nèi)外二者:一曰身體之能力,一曰精神之能力。發(fā)達(dá)其身體而萎縮其精神,或發(fā)達(dá)其精神而罷敝其身體,皆非所謂完全者也。完全之人物,精神與身體必不可不為調(diào)和之發(fā)達(dá)!鯂(guó)維
20、社會(huì)上之習(xí)慣,殺許多之善人;文學(xué)上之習(xí)慣,殺許多之天才。——王國(guó)維《人間詞話》
21、詞至后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞!鯂(guó)維《人間詞話》
22、待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。——王國(guó)維《蝶戀花》
23、月到東南秋正半。雙闕中間,浩蕩流銀漢。誰(shuí)起水精簾下看。風(fēng)前隱隱聞簫管。涼露濕衣風(fēng)拂面。坐愛清光,分照恩和怨。苑柳宮槐渾一片。長(zhǎng)門西去昭陽(yáng)殿!鯂(guó)維《蝶戀花·月到東南秋正半》
24、百尺朱樓臨大道。樓外輕雷,不問昏和曉。獨(dú)倚闌于人窈窕,閑中數(shù)盡行人小。一霎車塵生樹杪。陌上樓頭,都向塵中老。薄晚西風(fēng)吹雨到,明朝又是傷流潦!鯂(guó)維《蝶戀花·百尺朱樓臨》
25、本事新詞定有無,這般綺語(yǔ)太葫蘆。燈前腸斷為誰(shuí)書?隱幾窺君新制作,背燈數(shù)妾舊歡娛。區(qū)區(qū)情事總難符。——王國(guó)維《浣溪沙》
26、五十之年,只欠一死,經(jīng)此世變,義無再辱。我死后,當(dāng)草草棺殮,即行槁葬于清華塋地,汝等不能南歸,亦可暫于城內(nèi)居住。汝兄亦不必奔喪,因道路不通,渠又曾出門故也。書籍可托陳、吳二先生處理。家人自有人料理,必不至不能南歸。我雖無財(cái)產(chǎn)分文遺汝等,然茍謹(jǐn)慎勤儉,亦必不至餓死也。五月初二日父字。——王國(guó)維《遺書》
27、幾看昆池累劫灰,俄驚滄海又樓臺(tái)。早知世界由心造,無奈悲歡觸緒來。——王國(guó)維
28、天涯已自愁秋極,和須更聞蟲語(yǔ)。——王國(guó)維《齊天樂》
29、稼軒之詞,多見炫目之色、發(fā)聵之聲,以輔拔峭之言,慷慨之氣!鯂(guó)維《人間詞話》
30、書成付與爐中火,了卻人間是與非。——王國(guó)維《書古書中故紙》
31、自是思量渠不成,人間總被思量誤!度碎g詞話》
32、幾度燭花開又落,人間須信思量錯(cuò)!度碎g詞話》
33、本事新詞定有無,這般綺語(yǔ)太葫蘆。燈前腸斷為誰(shuí)書?隱幾窺君新制作,背燈數(shù)妾舊歡娛。區(qū)區(qū)情事總難符!朵较场
34、大家之作,其言情必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出,無嬌柔妝束之態(tài)。以其所見者真,所知者深也。詩(shī)詞皆然!度碎g詞話》
35、待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷!兜麘倩ā
36、教育不足造英雄與天才,而英雄與天才自不可無陶冶之教育!队^堂集》
37、客觀之詩(shī)人,不可不多閱世。閱世愈深,則材料愈豐富,愈變化,水滸傳,紅樓夢(mèng)之作者是也。主觀之詩(shī)人,不必多閱世。閱世愈淺,則性情愈真,李后主是也。《人間詞話》
38、溫飛卿之詞,句秀也。韋端己之詞,骨秀也。李重光之詞,神秀也!度碎g詞話》
39、自然中之物,互相關(guān)系,互相限制。然其寫之于文學(xué)及美術(shù)中也,必遺其關(guān)系限制之處,故寫實(shí)家亦理想家也!度碎g詞話》
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