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你要永遠(yuǎn)認(rèn)得那個(gè)時(shí)刻，當(dāng)你的國家變質(zhì)、不值得愛、不能愛又無力對(duì)抗的時(shí)候，馬上就走。湯瑪斯曼和愛因斯坦都認(rèn)得那個(gè)時(shí)刻。——龍應(yīng)臺(tái)《龍應(yīng)臺(tái)的香港筆記》下面是關(guān)于龍應(yīng)臺(tái)的語錄59條,歡迎大家前來欣賞。
1、淡水的街頭，陽光斜照著窄巷里的這間零亂的花鋪。
2、但我們不是。我們不會(huì)跟好朋友一樣殷勤探問，不會(huì)跟情人一樣常相廝磨，不會(huì)跟夫妻一樣同船共渡。所謂兄弟，就是家常日子平淡過，各自有各自的工作和生活，各自做各自的抉擇和承受。我們聚首，通常不是為了彼此，而是為了母親。聚首時(shí)即使是促膝而坐，也不必會(huì)談心。即使談心，也不必會(huì)有所企求——自己的抉擇，只有自己承受，我們這個(gè)年齡，已經(jīng)了然在心。我們問：母親也走了以后，你我還會(huì)這樣相聚嗎？我們會(huì)不會(huì)，像風(fēng)中的轉(zhuǎn)蓬一樣，各自滾向渺茫，相忘于人生的荒漠？
3、我不知道該不該和你說這些，更不知十九歲的你會(huì)怎么看待我說的話，但是我想念你，孩子，在這個(gè)臺(tái)北的清晨三點(diǎn)，我的窗外一片含情脈脈的燈火，在寒夜里細(xì)微地閃爍。然而母親想念成長(zhǎng)的孩子，總是單向的；充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛熱切望著前方，母親只能在后頭張望他越來越小的背影，揣摩，那地平線有多遠(yuǎn)，有多長(zhǎng)，怎么一下子，就看不見了。
4、所謂兄弟，就是家常日子平淡過，各自有各自的工作和生活，各自做各自的抉擇和承受。
5、幸福就是，春天的木棉開出第一朵迫不及待的紅花。
6、奔忙，使作家無法寫作，使音樂家無法譜曲，使畫家無法作畫，使學(xué)者無法著述；奔忙，使思想家變成名嘴，使名嘴變成娛樂家，使娛樂家變成聒噪小丑。閑暇、逗留，確實(shí)是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤，不可或缺。
7、不是沒有寂寞的時(shí)候。但是，如果沒有好的伴兒，那還不如寂寞呢。
8、他用背影默默告訴我，不必追。
9、所謂父女母子一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。
10、你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。——《親愛的安德烈》
11、太陽沉下去，月亮起來時(shí)，星還在那里，依傍著月亮。不管那月亮如何地艷色濃稠，這顆星還是堂堂正正地亮著。
12、人生就是如此，你以為已經(jīng)從一個(gè)漩渦逃離，其實(shí)另外一個(gè)漩渦就在你的腳下。用力一蹬，就進(jìn)去了。所以，不需要對(duì)生活太用力，心會(huì)帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤健?/p>
13、我要一個(gè)理直氣壯的政府，不心虛、不愧疚、不道歉，不怕嫌疑；這樣的政府，只有實(shí)質(zhì)的民主可能產(chǎn)生。
14、人生，其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。
15、現(xiàn)代人懷疑一切，質(zhì)疑一切，婚姻這個(gè)機(jī)構(gòu)更不能免。在我看來，婚姻與個(gè)人的關(guān)系就如同國家機(jī)器與公民的關(guān)系。一個(gè)人需要安全，所以要婚姻，也要國家；但是人又渴望自由，雖是有逃避婚姻。反抗國家機(jī)器膨脹的欲望。婚姻和國家極其一樣，兩者都是必要之惡。
16、你我還會(huì)這樣相聚嗎？我們會(huì)不會(huì)，像風(fēng)中轉(zhuǎn)蓬一樣，各自滾向渺茫，相忘于人生的荒漠。 ——龍應(yīng)臺(tái)
17、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測(cè)試。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
18、媽媽是那個(gè)搭了"時(shí)光機(jī)器"來到這里但是再也找不到回程車的旅人。——《目送》
19、有時(shí)候，我們用眼睛看得見的"壞"去量時(shí)間。一棟每天路過的熟悉的房子，從圍墻到班駁剝落的門拄的腐蝕傾倒，然后看著它的房頂裂縫一寸寸擴(kuò)大直至垮陷，有一天野樹爬藤從屋中昂然竄出，宣告完成需要多少時(shí)間？
20、畢業(yè)，就是離開。是的，你正在離開你的朋友們，你正在離開小鎮(zhèn)，離開你長(zhǎng)大的房子和池塘，你同時(shí)也正在離開你的父母，而且，也是某一種永遠(yuǎn)的離開。
21、一個(gè)歷史古城，應(yīng)該讓每一條深巷橫渠都被溫柔地保留下來，每一棟老房子老廟都被細(xì)心地修復(fù)，還是應(yīng)該被當(dāng)作不合時(shí)宜的腐朽，進(jìn)步的障礙，連根刨起？我們生活的城市，需不需要溫柔和細(xì)心？而"腐朽"和"進(jìn)步"又究竟是什么意思？我們追求的愿景是什么？這愿景的藍(lán)圖由誰來畫？誰有資格來畫？一張新地圖，過了一個(gè)月就不能再使用，因?yàn)橐话氲慕值栏牧朔较颉⒘硗庖话氩灰娏恕@是不是一個(gè)城市的幸福所系？
22、文化其實(shí)體現(xiàn)在一個(gè)人如何對(duì)待他人、對(duì)待自己、如何對(duì)待自己所處的自然環(huán)境。在一個(gè)文化厚實(shí)深沉的社會(huì)里，人懂得尊重自己――他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺唬蝗硕米鹬貏e人――他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖拢蝗硕米鹬刈匀花D―他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能。品位、道德、智能，是文化積累的總和。
23、你可以說："孩子你慢慢來"，可是有時(shí)候，快快地"放手"或許也是必要的。我知道，這很難，難極了，但是如果你記得我們兒時(shí)的甜蜜時(shí)光，如果你知道你在我們心中永遠(yuǎn)的位置，或許，它就會(huì)容易一點(diǎn)點(diǎn)。
24、這家書店只賣兩種書：社會(huì)主義思想和女性主義。我的手指在尋找答案，誰能告訴我做[母親]和做[個(gè)人]之間怎么平衡？我愛極了做母親，只要把孩子的頭放在我胸口，就能使我覺得幸福。可是我也是個(gè)需要極大的內(nèi)在空間的個(gè)人，像一匹野狼，不能沒有它空曠的野地和清冷的月光。女性主義者，如果你不曾體驗(yàn)過生養(yǎng)的喜悅和痛苦，你究竟能告訴我些什么呢？
25、醒來，方知是夢(mèng)，天色幽幽，悵然不已。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
26、親愛的，難道你覺得，兩個(gè)人一定比一個(gè)人不寂寞嗎？
27、道德、宗教、烏托邦，種種高貴的理念，原來都是人類愿望的投射，但借助于投射作用，鏡子里外的世界其實(shí)是相反的。
28、幸福，就是早上和你說再見的人下午平安地回來了。
29、天微微亮，她輕輕走到我身邊，沒聲沒息地坐下來。年老的女人都會(huì)這樣嗎？身子越來越瘦，腳步越來越輕，聲音越來越弱，神情越來越退縮，也就是會(huì)所，人逐漸逐漸退為影子，年老的女人，都會(huì)這樣嗎？
30、讀書用功，不是因?yàn)橐鷦e人比成就，而是因?yàn)椋蚁Ｍ麑頃?huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。——龍應(yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》
31、我們兩個(gè)本來都是天上的小天使，是上帝特別送給媽媽做女人的禮物。——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來》
32、幸福就是：生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。——龍應(yīng)臺(tái)《目送》
33、我愿意用一生的時(shí)間，去等這個(gè)小男孩把花束束好，用他5歲的手指。花繩繞過來，剛好要系上的時(shí)候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢來，在淡水街明亮的陽光里，在石階上，等你把花束好，用你5歲的手指。——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來》
34、滿山遍野的茶樹，盛開著花，滿山遍野一片白花。你們扶著母親走下山。她的鞋子裹了一層黃泥。"擦擦好嗎？"兄弟問。"不要。"她的眼光看著遠(yuǎn)處的祝融山峰；風(fēng)，吹亂了她的頭發(fā)。下山的路上你折了一支茶花，用手帕包起。泥土路上一只細(xì)長(zhǎng)的蜥蜴正經(jīng)過，你站到一邊讓路給它，看著它靜靜爬過，背上真的有一條火焰的藍(lán)色。
35、你一震，醒來的時(shí)候，仍舊閉著眼，感覺光刺激著眼瞼，但是神智恍惚著，想不起自己是在哪里？哪一個(gè)國家，哪一個(gè)城市，自己是在生命的哪一段二十歲？四十歲？做什么工作，跟什么人在一起？開始隱約覺得，右邊，不遠(yuǎn)的地方，應(yīng)該有一條河，是，在一個(gè)有河的城里。你慢慢微調(diào)自己的知覺，可是，自己住過不止一個(gè)有河的城市河，從哪里來？
36、我是個(gè)攝影的幼兒園大班生，不懂得理論也沒學(xué)過操作，但是跟風(fēng)景約會(huì)的時(shí)間長(zhǎng)了，行云流水間，萬物映在眼底，突然悟到：真正能看懂這世界的，難道竟是那機(jī)器，不是你自己的眼睛、自己的心？
37、回憶真的是一道泄洪的閘門，一旦打開，奔騰的水勢(shì)慢不下來。——《目送》
38、我們這一代人，錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上，前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里，聲氣婉轉(zhuǎn)相通，我們是用一條路上的同代人。——《目送》
39、教育者所不自覺的矛盾是：他們?cè)?智"育上希望學(xué)生像野兔一樣往前沖刺（當(dāng)然也有為人師者希望學(xué)生在智育上也如烏龜）；在所謂"德"育上，卻拼命把學(xué)生往后拉扯，用框框套住，以求控制。這兩者其實(shí)不能并存。有高壓式的"德"育，就不可能有自由開放的"智"育，換句話說，我們?nèi)绻恍囊灰庖囵B(yǎng)規(guī)矩順從聽話的"乖"學(xué)生，就不要夢(mèng)想教出什么智慧如天馬行空的優(yōu)秀人才。"庸材"的"德"育之下不可能有真正的"智"育。出處：野火集
40、對(duì)于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。——龍應(yīng)臺(tái)語錄
41、人生這條路真的是越走越孤單。現(xiàn)在還是朋友滿座，畢業(yè)后大家各奔東西。各人有各人的事業(yè)，各人有各人的家庭，再結(jié)交的朋友，感情也不會(huì)如當(dāng)初般純粹。即便身處人群，周遭的熱鬧也仿佛與自己毫不相干，寂寞的心總是處在另一個(gè)世界。不過也是宿命，人赤條條的來，最終也赤條條的去。
42、金門的美，怎么看都帶著點(diǎn)無言的憂傷。一棟一棟頹倒的洋樓，屋頂垮了一半，殘破的院落里柚子正滿樹搖香。如果你踩過破瓦進(jìn)入客廳，就會(huì)看見斷壁下壓著水漬了的全家福照片，褪色了，蒼白了，逝去了。一只野貓悄悄走過墻頭，日影西斜。出處：目送
43、至于人們的"期待"，那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去"抵御"的東西，因?yàn)槟莻�(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。出處：親愛的安德烈
44、愛不等于喜歡，不等于認(rèn)識(shí)，愛其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗郏哉５臏贤ǚ路鹂梢圆槐亓恕蹆鼋Y(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒有紗布可綁。出處：親愛的安德烈
45、孩子是兩個(gè)人的，生孩子也是兩個(gè)人的事情。當(dāng)醫(yī)生和護(hù)士在為眾多的病人跑進(jìn)跑出的時(shí)候，只有丈夫能夠握著你的手，陪你度過每一場(chǎng)陣痛的凌虐。夫妻的同舟共濟(jì)，沒有更好的時(shí)候。兩個(gè)人先共度苦痛，苦痛之后再共享欣喜。出處：孩子你慢慢來
46、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測(cè)試。出處：目送
47、雖然心中有愛，但是愛，凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒有紗布可綁。出處：親愛的安德烈
48、"所有其他的人，會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻又說不出來的‘懂’，做最后的轉(zhuǎn)身離開。"
49、父母的遠(yuǎn)離，兄弟姐妹一生的共老相依，孩子們長(zhǎng)大后的獨(dú)立，我們不想面對(duì)卻又不得不接受的現(xiàn)實(shí)，就那樣真實(shí)地?cái)[放在你面前，任你不想接受或不忍承受，最后，你都要學(xué)會(huì)平靜地對(duì)待，目送生命的逝去，目送生命的遠(yuǎn)行。
50、一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無言相對(duì)卻可以更寂寞。
51、凡是出于愛的急切都是可以原諒的。
52、人對(duì)自然、對(duì)生命過度地暴虐、褻瀆之后，他究竟還有什么依靠呢？如果勇敢領(lǐng)袖們的心里深埋著仇恨和野心的地雷，敏感的阿拉伯芥又救得了幾個(gè)我們疼愛的孩子呢？
53、在一個(gè)西方的家庭里就比較簡(jiǎn)單。孩子的母親有最大的權(quán)利，任何人都得尊重"生母"的權(quán)利。我的婆婆很清楚地認(rèn)知：寶寶首先是我的兒子，其次才是她的孫子。對(duì)孩子的教養(yǎng)，她可以從旁幫忙，或是提供過來人的經(jīng)驗(yàn)，甚至于表示不同的意見，但她最后一句話永遠(yuǎn)是："當(dāng)然，決定還是在于你做媽媽的。"
54、幸福就是：生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。
55、我可以不聰明，但我不可以虛偽。——龍應(yīng)臺(tái)《女子與小人》
56、曾經(jīng)不信"性格決定命運(yùn)"，現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空"，現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直"，現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無法實(shí)證的事情，現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備信，但有些無法實(shí)證的感覺，我明白了，如李叔同圓寂前的手書："君子之交，其淡如水……"信與不信間，彷佛還有令人沉吟的深度。——龍應(yīng)臺(tái)《相信不相信》
57、你知道飲酒時(shí)的碰杯怎么來的嗎？中世紀(jì)時(shí)，如果你要害死一個(gè)你恨的人，你就在他喝的啤酒里下毒。很多人是這樣被毒死的所以就開始流行碰杯，厚厚的啤酒杯用力一碰，啤酒花濺到別人杯里，要死就跟對(duì)方一起死。同時(shí)，一起喝啤酒，碰杯，醉倒，表示你信任坐在你身邊的人，漸漸地就變成社會(huì)習(xí)俗了。 ——《親愛的安德烈》
58、十六歲的菲力普，在我們做過多次的實(shí)驗(yàn)后，曾經(jīng)下過這樣的觀察歸納，他說："媽，我覺得，差別在于，歐洲人是看年齡的，譬如在德國學(xué)校里，你只要滿十四歲了，老師便要用‘您’來稱呼學(xué)生。 ——《親愛的安德烈》
59、我身邊的朋友們，不少人是教授、議員、作家、總編輯、律師、醫(yī)師、企業(yè)家、科學(xué)家、出版家，在社會(huì)上看起來仿佛頭角崢嶸，虎虎生風(fēng)。可是，很多人在內(nèi)心深處其實(shí)都藏著一小片泥土和部落——我們土里土氣的、卑微樸素的原鄉(xiāng)。 ——《親愛的安德烈》