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人無樂趣，忙人無是非。以下是小編為大家準備的靜思的語錄85句,希望大家喜歡。
1、唯有尊重自己的人，才更勇于縮小自己。
2、真正的快樂，不是擁有的多，而是計較得少。
3、有智慧才能分辨善惡邪正；能謙虛才能建立美滿人生。
4、犯了錯應及時起懺悔心，才能清凈無煩惱。
5、是非當教育，贊美作警惕；嫌棄當反省，錯誤作經驗——任何批評，都是寶貴的一課。
6、培養好自己的氣質，不要爭面子，爭來的是假的，培養來的才是真的。
7、有了虛假的自我意識，必然就會萌生虛榮心。
8、收獲必先耕耘、成功須靠努力，付出才能獲得，貢獻才受尊重。
9、不得因他說，棄舍于親友，若聞他語時，當須善觀察。切莫聽片面之詞，智者善護其心。善察是非正邪，不受迷惑。
10、我們要做習慣的主人，不要做習慣的仆人。
11、一個人的幸福程度取決與他能夠在多大程度上獨立于這個世界。
12、心里裝滿愛的人，它們一樣也會回報給你陽光。只等你開門！幸福隨時都會在門外守候……
13、一個人不會永遠處在倒霉的位置！
14、你改變不了環境；你不能控制他人，你不可以樣樣順利；但你可以決定生命的寬度！
15、敢我行我素！不管不顧地玩"自我"的人……要不是身居要職！哪怕他們把"自我"玩得惡劣多端！則是非富則貴之人：無視他人！或是特立獨行有才之人。
16、給生命一個微笑的理由，別讓心承載太多的負重；給自己一個取暖的方式，以風的執念求索，以蓮的姿態恬淡，將歲月打磨成人生枝頭最美的風景。心中若有桃花源，何處不是水云間……
17、真正的快樂，不是因為他擁有很多，而是因為他計較得少。
18、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能昇華自我的人格。
19、修行要系緣修心，藉事練心，隨處養心。
20、發脾氣是短暫的發瘋。
21、播下愛的種子，收獲的是快樂的果實。
22、別人罵我不諒解我，我反而要感謝他們給我修行的境界。
23、常有人把修行誤認為是出家人的專用詞，其實修行表現在日常生活中，是人人應有的生活修養，"修"是修心養性，"行"是端正行為。
24、手把青秧插滿田，低頭便見水中央，心地清凈方為道，退步原來是向前。
25、人心所起的喜怒哀樂即是煩惱，皆由心、口、意而來。
26、不要把能行善的身體，用在吃喝玩樂上，應該身行好事。
27、人無妄念是禪，坐中見性為定。
28、任何挫折困難，對有志學習的人而言，正是磨練的好機會。
29、有人常常埋怨自己長得不漂亮，沒有人緣，其實人緣并不是在于色身，而是在于氣質，氣質是由修養培養成的。
30、做好事是本分事，并不是為求名，也不是為求利。
31、并非有錢魷是快樂，問心無愧心最安。
32、臨事須替別人想，論人先向自己想。
33、生命如蠟燭，雖然點燃后生命不斷減損，但點燃自己才能照亮別人，生命也才有意義。
34、要想改造世界適合自己是過分要求，如我們不能稱心，或許可以知足。
35、克盡做人的本分，在工作中得到快樂喜悅，就是最踏實，最幸福的人生。
36、得先調整自己的腳步，做好自己的本分事，有端正誠懇的形象，才能真正以身、行去影響他人。
37、得人尊重，必先自我尊重，啟發自我良知，發揮在人生最需要的地方。
38、修養是從日常生活中點點滴滴累積而成。
39、時間可以造就人格，成就事業，也可以儲積功德。
40、遇到困境，一定要用更大的斗志面對，惟有勇敢迎敵，才有機會致勝。
41、只怕力量不夠，不怕做的工作太多。
42、把他人拿來做自己的鏡子，看他人的優點，自我鞭策，看他人的缺點，反省自己。
43、做學問要在不疑處有疑，待人要在疑處不疑。
44、感悟人生的靜思語錄：原諒別人，就是善待自己。
45、心安茅屋穩，心定菜根香。
46、逆境，是非來源，心中要持一寬字。
47、不要把能說話的嘴巴，用在搬弄是非上。
48、佛心看人，人人是佛。
49、雙手健全卻不肯做事的人，等於是沒有手的人。
50、人應該走正路。如果正路不走，盡是走歹路，這種人比沒有腳的人還妻慘。
51、世間的盜賊偷竊東西，不一定會把東西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的「瞋賊」就會把一切功德偷得無影無蹤。
52、人生最大的五種病，是「貪、瞋、癡、慢、疑」。而諸多煩惱及種種罪業，皆因貪著「財、色、名、食、睡」五欲；苦能去除五欲，則能啟發良知，開展良能，自度度人，饒益一切眾生。
53、每個人的內心都有一處寶藏，與佛陀無異。只是佛陀的礦山寶藏經過長期挖掘，已得寶石且不斷提煉琢磨，成就了狠多發亮發光的玉石寶物；而凡夫的礦山雖已開掙，卻尚未加以琢磨。
54、時時以清凈解脫的愛心，秉承過去生所播下的遠因，成就現在的近緣，更擴展長情於未來。
55、生活在天地之間，若只是隨波逐流，讓身軀隨著時間而生老病死，這是沒有意義人生。所以，我們應配合社會環境的教育及古今圣賢的引導，好好探究人生意義何在及生從何來，死往何去的問題。
56、吃飽飯沒事做的人，固然不快樂；忙著應酬、打麻將、觀光旅游，一副無所事事忙的人，在飽樂之余的疲倦與空虛，又何嘗稱得上快樂？
57、人往往為了愛自己而損害別人，所以佛陀教導我們：修養的第一個條件，就是不去傷害別人。
58、同參，是同修間彼此相互切磋、去除習氣，唯存清凈佛心的意思。
59、同道，是指同修間若有錯誤的行為，可彼此更正、相互惕厲之意。
60、學佛的修養，是要每個人保持平等心，看見任何人都能起歡喜心。用佛心看人，人人都是佛。
61、佛教徒常說功德無量，是指對該做的事從不計較，無限量地做、及時地做，而且不求回報，此即真正無量的大福報，亦即所謂的力德無量。
62、還未學佛以前，我們經常被渴愛所役使，心里老是有欠缺的感覺；縱使有時好像捕捉到什么，卻總是無法安定落實。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水，仍舊干燥如初，絲毫起不了滋潤的作用。如今我們有幸學佛，就要少欲知足，放下物欲的執迷，積極節省有用的時間和精力，充實自己的良能與學養，朝真正有意義的人生正路邁進。
63、人在健康時，應多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己鋪好人生健康之道。否則一旦病障現前，身心不得自在時，子媳再孝順也只能盡人事。
64、人都迷於尋找奇跡，因而停滯不前；縱使時間再多、路再長，也了無用處，終無所得。
65、做好事總是要騰出時間，這是人生的目的，也是應盡的義務。
66、菩薩行者心懷慈悲，常起利益眾生的念頭，無論到任何地方，心都無畏懼。因此，若能做到以愛待人、以慈對人，則不惹人怨，亦能結好緣。
67、菩薩不是土塑木刻的形象，真正的菩薩能做事、能說話、能吃飯，能尋聲救苦隨處現身。
68、一切功德由時間所累積，一切功德由我們身體行動所成就；所以，我們要好好愛惜人身。
69、人出生時，是一身赤裸裸地來；在世間忙碌了幾十年，到最后也是一物不帶而赤裸裸地走！
70、身為佛弟子，就應學習佛陀的精神，為需要幫助的人服務，并與眾生同苦樂。能做到人我一體，就是成功的人生，亦可稱為有意義、有感情，真正活生生的人生。
71、要突破小范圍的愛，將愛心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導的愛。
72、凡夫的愛欲及渴望永無止境。不斷地追求物質享受與聲色逸樂，有如洶渙的波濤，一波未平！這就是人生痛苦的根源。
73、無色彩的愛——時不計長短，地不分遠近，人不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽得到、做得到，都應盡量去付出，決無希求回報的心念。愛得普遍，愛得透徹，愛得乾凈俐落，就是無緣大慈，同體大悲的純凈真愛。
74、人有二耳、二眼、一口、雙手、雙腳，此中道理：是要人多聽、多看、少說話、多做事。修行貴在身體力行，說一丈不如行一寸。
75、勿以小嫌疏至親，勿以新怨忘舊恩。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
76、爭，只能"為善競爭"、"與時日競爭"——一旦爭的對像從自我投射到別人身上時，爭就成為一個很不安的字，也是一件很痛苦的事。
77、與其能辯，不如能忍。
78、死亡不可怕，懼怕死亡的心情才可怕。
79、如果有人告訴你：‘據說……'’據說‘兩字，就有一半不是事實。
80、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切眾生，人間便會散發"透徹之愛"的光芒。
81、當你大便通暢的時候，心情會很好。
82、最好的醫生應該是自己。
83、美的極致就是"安詳"。
84、做好事不能少我一人，做壞事能多我一人。
85、道德是提？N自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。
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