沒(méi)有困難是不可能的，你只是需要改變困難的類(lèi)型，老是一失戀就上吊的困難，你基本上就廢了，你得弄點(diǎn)偉大的困難玩玩，但首先心理不畏懼是對(duì)困難的最佳選擇。下面是關(guān)于馮侖的語(yǔ)錄57條,感興趣的一起來(lái)看看吧。

1、我們老以為偉大是領(lǐng)導(dǎo)別人，這其實(shí)是錯(cuò)的。當(dāng)你不能管理自己的時(shí)候，你便失去了所有領(lǐng)導(dǎo)別人的資格和能力，偉大首先在于管理自己，而不在于領(lǐng)導(dǎo)別人。

2、只有站著的男人才配當(dāng)夢(mèng)中情人，躺下的肯定不算。

3、當(dāng)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者就是在今天、明天、后天，還有昨天之間，不斷過(guò)濾和做決定。

4、公司對(duì)外的透明度還可以有效促進(jìn)內(nèi)部約束力的加強(qiáng)，包括人的制度約束、道德約束、行為約束，保證更好地執(zhí)行制度和傳承。

5、在海口看見(jiàn)那些爛尾樓就像看到了初戀情人如今已經(jīng)滿(mǎn)目瘡痍。而看見(jiàn)那些新起的樓盤(pán)，就像看到了初戀情人的女兒，猛地一看有點(diǎn)眼熟，仔細(xì)一看又不是。

6、人生最困擾的是滿(mǎn)腦子糨糊、是非觀念太亂，今日之我跟昨日之我打架，明日之我又挑戰(zhàn)今日之我，白天的我和晚上的我打架，晚上的我一醒來(lái)又后悔。這么多糾結(jié)鬧心，這種人生便是最不快樂(lè)的人生。

7、人對(duì)欲望的排序是不一樣的，有的人首先想滿(mǎn)足的是物質(zhì)欲望，有的人是人際關(guān)系需要的欲望，還有一種純粹要滿(mǎn)足精神的需要，比如對(duì)國(guó)家，民族，理想或者是藝術(shù)欣賞或道德追求。著名企業(yè)發(fā)展過(guò)程中最大的問(wèn)題很多都是能力和欲望之間的平衡掌握不好，要么是欲望在那里能力不夠，要么能力沒(méi)有變化，把欲望隨便調(diào)得太高。

8、天天在安逸的環(huán)境里，你就不會(huì)懂得咀嚼痛苦，更不會(huì)想到痛苦對(duì)人到底有多大幫助，而人類(lèi)的智慧往往來(lái)源于事后對(duì)痛苦的咀嚼。

9、人的事業(yè)是個(gè)馬拉松，在每一個(gè)彎道處，前后的次序都會(huì)有所變化，但最終跑到底的是最有毅力的人，而不是某一段跑得最快的人，最后的勝利正是跑得最有毅力而又不跑錯(cuò)方向的人。

10、有的不同性格的人很妨礙你的成功，為什么少年班、神童班最后大有成就的并不多？跟個(gè)性有關(guān)系，因?yàn)闇贤�能力、表達(dá)能力非常重要。一個(gè)人生存在一個(gè)群體里是不是被歡迎這很重要，你的性格特別各色，老是弄一些事兒讓人不喜歡你，你想成功幾乎沒(méi)有可能，讀書(shū)最好也不行。

11、自律，在目標(biāo)約束下，使自己就像導(dǎo)彈一樣，盯住目標(biāo)，目不轉(zhuǎn)睛，堅(jiān)定不移。反省，凡是志向遠(yuǎn)大的人都時(shí)刻檢省自己、提高自己，這種力量也不得了。

12、理想是王牌，它是價(jià)值觀。一個(gè)人引導(dǎo)你的絕對(duì)不是關(guān)系，這些都是偶然性。我們出發(fā)前首先要確定方向是正確的，至于走到哪兒是偶然的，跟體力有關(guān)，跟路況有關(guān)，跟遇到的人有關(guān)，但至少方向正確能讓我們更接近目標(biāo)。

13、對(duì)人了解了，你便有了自信，在溝通當(dāng)中就能建立彼此的正確定位和互動(dòng)模式；在和陌生人說(shuō)話(huà)時(shí)，你就會(huì)知道要怎樣說(shuō)第一句話(huà)才能讓對(duì)方放松警惕并產(chǎn)生交談的欲望，或者當(dāng)語(yǔ)言不通的時(shí)候怎么進(jìn)行溝通。

14、理想是墻上掛的美人像，很漂亮；現(xiàn)實(shí)是炕上的媳婦，能夠生兒子、過(guò)日子。如果不能把墻上的美人變成炕上的媳婦、最后生出孩子來(lái)過(guò)好日子，愛(ài)情的理想就會(huì)隨風(fēng)飄逝。

15、我的理想還是共產(chǎn)主義，為什么？共產(chǎn)主義兩大基本特征：第一，物質(zhì)產(chǎn)品極大的豐富，而且像泉水一樣涌流，而且各取所需，還不花錢(qián)。第二個(gè)另一個(gè)重要的特 征，勞動(dòng)不再成為負(fù)擔(dān)，而成為人的第一需要，這多好啊！所以我的理想是共產(chǎn)主義。

16、最低境界是勞而無(wú)獲；中間境界是勞有所獲，你做一份工作，得一份回報(bào)，按勞付酬；最高境界是不勞而獲，你能把各種事情都安排好，坐在家里就日進(jìn)斗金，但這種事情不大可能，只能說(shuō)曾經(jīng)夢(mèng)里有，現(xiàn)在沒(méi)看見(jiàn)。

17、從企業(yè)來(lái)說(shuō)，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，眼中得要有神、有敬畏。人有敬畏，就有內(nèi)省，就有自我約束，就會(huì)進(jìn)步。就怕沒(méi)敬畏，把自己當(dāng)成神。

18、我們所謂文化，盡可能把人的自覺(jué)性調(diào)動(dòng)起來(lái)，而把自律放在他律的前面。我們現(xiàn)在制度管的是他律，有理想的人、有追求的人、有精神束縛的人都是自律的。

19、旅行可以讓你的眼睛看到世界的真實(shí)，這是一件很開(kāi)心也很痛苦的事，你需要不斷否定以前的經(jīng)驗(yàn)和別人的教導(dǎo)。在旅行中給我印象最深的都是去特別不舒服的地方。

20、民營(yíng)企業(yè)有四種情況下最容易死掉。一是社會(huì)革命，二是科技革命，三是自然災(zāi)害，四就是商業(yè)周期風(fēng)險(xiǎn)。前三者基本與大勢(shì)相關(guān)，屬于不可抗力，而企業(yè)作為個(gè)體最容易死掉的，則是商業(yè)周期風(fēng)險(xiǎn)。

21、以主婦管理家庭的熱情來(lái)管理企業(yè)，不能忘了并非只有花錢(qián)購(gòu)物是主婦的特權(quán)，拍蒼蠅與掃灰塵更是經(jīng)常性的責(zé)任。

22、我非常相信，如果我們這個(gè)社會(huì)對(duì)于不同意見(jiàn)的包容，對(duì)于甚至有一些看上去很荒誕想法的包容，就像喬布斯在生前第一次做廣告時(shí)候那樣想，所有人看到我們做 的，但是我們站在這里我們做了改變世界的事情，這是很重要的，所以我認(rèn)為創(chuàng)新第一點(diǎn)就是要開(kāi)放。

23、理想一個(gè)很大的功用就是自我激勵(lì)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)有干勁的人，其實(shí)他心里都特別有夢(mèng)想。我在聽(tīng)馬云的演講時(shí)常常想：這個(gè)才一百斤的肉身，哪兒來(lái)這么大能量呢？他說(shuō)他的夢(mèng)想是讓天下沒(méi)有難做的生意，按照這個(gè)目標(biāo)他每天向前沖，每天都有使不完的勁。

24、作為買(mǎi)賣(mài)人，我們每天跟錢(qián)打交道，所有事都跟錢(qián)有關(guān)。壞錢(qián)叫贓款，好錢(qián)叫善款，中間的錢(qián)可以叫利潤(rùn)。對(duì)于錢(qián)究竟是取還是舍？你捐出去了是善款。加一個(gè)"善"字，就有道德評(píng)價(jià)，你不僅幫助了別人，同時(shí)獲得了道德上的贊許，自己有滿(mǎn)足感。

25、理想和價(jià)值觀讓我們做對(duì)的事情，做貴的事情，做長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的事情。而錯(cuò)誤的價(jià)值觀則會(huì)引領(lǐng)企業(yè)做錯(cuò)的事情，可能當(dāng)下會(huì)省點(diǎn)錢(qián)，但未來(lái)會(huì)付出更大的代價(jià)，乃至被淘汰出局。

26、面子尊嚴(yán)很難拿捏，你讓到他有面子你有尊嚴(yán)，這就很重要；你讓到他都有面子你沒(méi)尊嚴(yán)，三塊錢(qián)給人拿走了，他背后就說(shuō)這人不行，所以這個(gè)人生的學(xué)問(wèn)就在這兒。在人生過(guò)程中，讓的學(xué)問(wèn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于爭(zhēng)的學(xué)問(wèn)。

27、能堅(jiān)持一個(gè)信念十年，時(shí)間本身就是一種業(yè)績(jī)、一種成功，那時(shí)結(jié)果就已經(jīng)不重要了。

28、一個(gè)偉大的人或者杰出的企業(yè)家，你要想擁有未來(lái)的事業(yè)，首先要對(duì)準(zhǔn)備付出的時(shí)間在內(nèi)心有一個(gè)承諾：一生一世，還是半輩子、三五年。

29、死亡是人生的朋友，也是人生的導(dǎo)師；死亡只對(duì)活著的人有意義！

30、越庸俗越自然，越墮落越人性！

31、幸福三要素：不算小賬，不算時(shí)間，不算是非！

32、人的差別不在于他經(jīng)歷不經(jīng)歷很多事情，關(guān)鍵在于他的堅(jiān)強(qiáng)和意志力。

33、新經(jīng)濟(jì)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是新工具演化出來(lái)的新經(jīng)濟(jì)。工具本身既是工具也是一部分人的目的，對(duì)制造工具的人來(lái)說(shuō)工具本身是它的目的，但是對(duì)于使用工具的人來(lái)說(shuō)僅僅是工具。

34、人生不能設(shè)計(jì)，你只能面對(duì)。

35、看朋友得看追悼會(huì)誰(shuí)去。平時(shí)人一生很熱鬧，在送花圈的時(shí)候握一下手的時(shí)候那是朋友。

36、偉大在于忍耐和堅(jiān)持。一個(gè)人、一個(gè)公司，但凡要成功除了價(jià)值觀正確，關(guān)鍵就是毅力。沒(méi)有像阿拉法特神話(huà)和傳奇般的毅力，就沒(méi)有他偉大的事業(yè)。人必有堅(jiān)忍不拔之志，才有堅(jiān)韌不拔之力。人必自強(qiáng)而后強(qiáng)人。

37、龜之所以長(zhǎng)命百歲，與它的特性有很大關(guān)系：一是龜總是緊貼大地，不是高高在上，高高在上往往容易跌下來(lái)，而龜不存在跌落的危險(xiǎn)；其二，龜有殼，不怕碰撞，可以承受一定的壓力，有抗風(fēng)險(xiǎn)的能力；第三，龜很穩(wěn)，很少動(dòng)作，這樣能積蓄能量，減少耗費(fèi)；第四，龜是很善的動(dòng)物，從不傷害他人。龜身上確有值得學(xué)習(xí)的地方。

38、我們要把理想和現(xiàn)實(shí)之間這座橋一段一段接起來(lái)，在每一段都給自己一點(diǎn)兒回饋，讓自己可以享受一下這些許的成功。

39、古人講君子必有堅(jiān)韌不拔之志，才有堅(jiān)韌不拔之力。人的毅力的彈性，就像橡皮筋能抻很長(zhǎng)。

40、作為一個(gè)民營(yíng)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人，除了在現(xiàn)實(shí)生活中奔忙、忙碌，被一些贊揚(yáng)和虛榮包裹起來(lái)，也要靜下心來(lái)去和死亡對(duì)一對(duì)話(huà)，談一談心，站在死亡的角度來(lái)看一看今天的自己，究竟是不是做了最有價(jià)值的事情。

41、女人永遠(yuǎn)是男人的老師。

42、實(shí)際上做企業(yè)管理最重要的是懂人，在中國(guó)來(lái)說(shuō)，當(dāng)法制不健全的時(shí)候，人際關(guān)系就特別重要。中國(guó)幾百年以來(lái)，法制是靠倫理和情感調(diào)節(jié)的，講究你能夠把復(fù)雜的關(guān)系處理得大家很舒服，這是非常高的境界。

43、真正懂佛的是易小迪，潘石屹是裝神弄鬼。

44、人總是想獲得更多自由，但自由多起來(lái)，未必是好事。 ——馮侖 《偉大是熬出來(lái)的》

45、花錢(qián)的藝術(shù)就在于你花了錢(qián)能否增加自由，增加快樂(lè)，增加安全感，增加被尊重的感覺(jué)，增加一種個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的感覺(jué)。所以在花錢(qián)與幸福之間要找到一個(gè)點(diǎn)，既把錢(qián)花出去了，又備受尊重。

46、現(xiàn)在的年輕人太相信聰明，相信取巧和走捷徑，不太相信毅力；喜歡把大道理留給別人，把小道理留給自己。如果你能反過(guò)來(lái)，把大道理留給自己，把小道理留給別人，你試試看，你一定會(huì)了不起。大道理是經(jīng)過(guò)幾千年論證的，你以為你是個(gè)例外，這種可能性是微乎其微的。

47、錢(qián)是有腿、有性格的，也是有氣味的。全球錢(qián)的80％是在美國(guó)和歐洲之間跑，20％往新興市場(chǎng)跑，這20％里的50％在中國(guó)。想要運(yùn)作資金，想要懂得如何讓別人支持你，讓錢(qián)到你的公司創(chuàng)造效益，就得懂人心。錢(qián)心跟著人心走。全世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度，反過(guò)來(lái)才能駕馭金錢(qián)。

48、對(duì)男人來(lái)說(shuō)，承認(rèn)失敗，主動(dòng)收縮的決心是很難下的。而很多時(shí)候男人張狂、征服的本性和想要成為一世英雄的虛榮心把事業(yè)的方向給誤導(dǎo)了。

49、人在江湖，斗爭(zhēng)是正常的，不斗爭(zhēng)反而成了異類(lèi)，就像一頭狼，不會(huì)吃肉，一個(gè)勁地吃草是很危險(xiǎn)的。

50、從企業(yè)來(lái)說(shuō)，作為一個(gè)，眼中得要有神、有敬畏。人有敬畏，就有內(nèi)省，就有自我約束，就會(huì)進(jìn)步。就怕沒(méi)敬畏，把自己當(dāng)成神。

51、我們給客戶(hù)的永遠(yuǎn)是1%的使用價(jià)值和99%的希望。管理的最高境界就在于不僅能把明確的規(guī)則搞清楚，而且也能把潛規(guī)則搞清楚，最后辦好自己的廟，成為一個(gè)偉大的大和尚。

52、所有人說(shuō)事先設(shè)計(jì)的偉大，都是騙人的，偉大只是事后的追溯。當(dāng)我們追溯偉大時(shí)，如果能找到一些當(dāng)時(shí)的偉大基因，這算是客觀，如果沒(méi)找到這些基因，而只是在粉飾自己，那叫欺世盜名。

53、許多民營(yíng)企業(yè)長(zhǎng)著長(zhǎng)著就不再長(zhǎng)了，其實(shí)是自己大了，身上套的衣服卻沒(méi)有換，自己把自己捆綁住了。

54、不是說(shuō)中國(guó)企業(yè)家能不能成為喬布斯，而是中國(guó)企業(yè)家這種喬布斯式的素質(zhì)，能不能長(zhǎng)出蘋(píng)果來(lái)，其實(shí)是這樣的。如果沒(méi)有蘋(píng)果，喬布斯不值錢(qián)，你再古怪的性格也沒(méi)有用。問(wèn)題的關(guān)鍵就是，在一個(gè)充分競(jìng)爭(zhēng)的鼓勵(lì)創(chuàng)新的權(quán)益保障的法制完善的環(huán)境中，這樣一種個(gè)人的企業(yè)家的能力和素質(zhì)，長(zhǎng)成了蘋(píng)果。

55、領(lǐng)導(dǎo)者和管理者最大的分別，就是領(lǐng)導(dǎo)者總是站在船的最前面，看未來(lái)把舵和承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，而管理者是根據(jù)已有的決策，把日常的細(xì)微事情執(zhí)行落實(shí)到位。

56、我們的理想就是靠時(shí)間來(lái)折騰。

57、察于未萌，投資未來(lái)。

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