在現實生活或工作學習中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的家鄉的風俗作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

家鄉的風俗作文1

　　生長于日新月異的國際大都市上海父母兒時經歷過的民俗日益淡化，但唯一雷打不動的就是一到當季大閘蟹當季上市，我們全家就會隨著浩浩蕩蕩的品蟹大軍自駕前往周邊，一邊品美食，一邊賞秋景。

　　從我記事起，我們家的秋游中，吃蟹就是一個保留項目。去年我們全家自駕去陽澄湖蓮花島，那肯定是要大吃一頓的。掰開那黃澄澄的信，誘人的香味撲面而來，讓人恨不得把蟹啃的連殼都不剩，掰開到黃澄澄的腿，猛地一縮，整段腿肉在咀嚼中留下滿足與快感，煩惱與憂愁都從腦中散去。品蟹之后，離開蟹莊，賞著湖景，踩著落葉，一邊散步，一邊享受家人團聚欣賞美景所帶來的樂趣。

　　品蟹后閑聊時聽外公說，我的家鄉在上海高橋鎮，他小時候出了鎮子就是農田與河流，秋天在河中間放一根竹竿，第二天早上，就可以收一大桶；外婆說，只要在簍子里撒一把米，放到河里，也可以收不少。“秋風起，蟹腳癢，菊花開，聞蟹來。”這句廣為流傳的俗語是一種品蟹的俚語，更是一種品蟹總動員。煮熟后的大閘蟹也寓意著鴻運當頭。

　　最近在看的一本書~~（紅樓夢）中也寫到了蟹，主要是三首品蟹詩。“螯封嫩玉雙雙滿，殼凸紅脂塊塊香。”仔細一想，（紅樓夢）主要是講江浙滬地區的事，有了興致的我查閱資料后發現：我國有3000多年品蟹的歷史，人們至少在周朝時就已經開始認識蟹了。

　　說到蟹，吃貨們的眼中肯定浮現出一道道膾炙人口的人間美味。陽澄湖的大閘蟹早已紅透半邊天了，淀山湖的清水大閘蟹，也是和陽澄湖大閘蟹齊名的美味，除此之外，太湖的東山大閘蟹，崇明的毛蟹也是必嘗的美食。水煮螃蟹，蔥油大閘蟹，油炸螃蟹，清蒸大閘蟹，蔥姜炒蟹，避風塘炒蟹，爆炒大閘蟹……想到這些一款只喜歡吃蟹的同行，一定會被這些求而不得的寶貝饞的直咽口水，鮮美的味道仿佛已經融入了全身，鮮嫩的蟹肉好像進入了靈魂，皮薄餡多的蟹黃小籠似乎是皇上才能享用的至寶……就像精神食糧一樣，一到蟹莊，一種奇幻的感覺就油然而生。

　　涼爽的秋天里，閑暇的'雙休日，在休閑與品位中度過，這是一件幸福的事。秋風一起，菊黃蟹肥，持螯賞菊，悠然自得，這該是多美的一種享受。品蟹的風俗雖不需過多的成本，但樂趣無窮，同時獲得了美味和放松。品美食，賞秋景，作為我家一直以來的風俗，是休閑的旅行，放松身心的活動，也是家人之間相互促進的方法，樂趣無窮。

　　我喜歡這個能給人觸動味蕾，放松心情的風俗。希望江南吃蟹風俗一直能延續下去，發展下去。延續這個蟹的故事，延續這個品味美食，家人團聚的樂趣。

家鄉的風俗作文2

　　“十里不同風，百里不同俗。”每逢五月五，不論是剛升學的小孩子，還是早已工作的大孩子，誰不是嘴里就立時生出一種甜膩膩的感覺呢？那擁有細膩口感的粽子，誰又不愛呢？

　　據說粽子可有著大來歷呢！傳說農歷五月五日，楚國大將屈原跳河自盡，河岸邊的百姓為了防止他的尸體被魚吃掉，就乘著船往河中灑下一種糯米做的食物，這便是粽子。

　　一般的粽子分為兩種——甜的和咸的。甜的加棗子、蜜餞或是豆沙。咸的要加大肉。形狀則是千奇百怪，什么錐形、長方形、圓形都不在話下。只有你想不出的，沒有你包不出的。

　　在端午節的前一天，我們家都會包粽子。天剛剛亮，甚至連那層薄霧都還沒退去，爺爺就早把需要的食材一個挨一個的擺起來，活像個小型展覽會。大約吃過午飯，大家就陸續來了。七大姑，八大姨，還有哪個遠房表弟，原本冷清的前廳，一下子人頭攢動，黑壓壓一片，活賽一百零八好漢在忠義堂聚義，只不過人家是討論軍事，我們是閑聊嘮嗑包粽子。差不多人都到齊了，爺爺端出一大盆白乎乎的東西——是泡好了的糯米。大家都擼起袖子，連一歲大的嬰兒也照這模樣抬了抬手。先把粽葉過裹成錐形，倒米，加入大肉，再把葉子合上，一套動作一氣呵成。“啊，怎么破了！”也不知誰喊了一聲，我手一抖，粽子栽了個倒栽蔥，里面的.米如沙子般撒了開來。“哈哈……哈哈……”瞧表弟那得意樣，我恨不得直接把粽子砸他臉上。不同人有不同的動作，但都是一門獨一無二的藝術，一個個粽子立在木桌上，似乎也有了生命在偷偷交流似的。

　　“砰”一個米團飛了過來，也不知是哪家孩子，把食材當飛鏢，但畢竟過節嘛，大家都樂在其中。不一會兒，米團便像長了翅膀似的，在房屋的上方飛來轉去。那個男孩早已成了“大花臉”，卻還麻溜的搓著圓球，朝著對面比他大幾歲的哥哥扔去，還不時扭動身子，躲避著炮轟似的攻擊，一旁的女人早已放下了手中的粽子，板著臉看著面前的“小圣獸”，可誰叫“過節呢，不然又有“好戲”看嘍。

　　“噗——”起鍋了。熱氣霎時間布滿了整間屋子，一股濃濃的鮮香順著空氣漫入鼻子。粽子，寓意著祥和美好，也正是在這一天充滿了熱鬧喜慶的氛圍。吃著熱乎乎的粽子，一股幸福感和成就感猶然而生，那種軟糯糯的口感，在舌尖化開。也就不一會兒，大家的盤子便都空了……

家鄉的風俗作文3

　　又逢一年七月七，天上的云彩也格外綺麗，布滿了老南京的天空。都說七夕這天要觀巧云，我在小院里漫步，看漫天晚霞。

　　“巧妹巧妹，我們來做巧果了！”

　　“來了，來了！”我答應著，臉上是藏不住的喜悅。在我們南京，每逢七夕，家家都要做乞巧果子，俗稱巧果。人們說做了果子的人，心靈手巧；吃了果子的人，聰明無雙。我跑進堂屋里，食材已備好，滿屋面粉的香味。

　　個個雪白的面團，娘親早已備好。這可有講究，面團好不好，全憑主人揉的多有力，多長久。顏色越白，做出的巧果越美味。

　　作為南京小厭蛋頭（小孩子），壓巧餅這種活兒我很是熟練。在可愛的花葉模具里灑上薄薄的一層面粉，輕輕抹開。我小心地把一個個小面團按進里面，用力壓緊。多出來的`面皮，用剪子剪掉，保證造型的美觀。白白的小團子臥在磨具里，乖巧溫順。可別被它們的模樣騙住了，這些小家伙們頑固著呢。

　　面團變硬，大家都磕巧果了。我拿著模具，輕輕地請小團子下來。它們傲嬌不理，我不由得大力往桌上磕。小家伙們仍舊頑皮，不肯下來。我無可奈何，只好請娘親大人出馬。娘親在一邊看著可樂了，倒騰幾下，就把果子磕出來了。我把果子放入烤箱，就沖出屋子，趕著賞最后一抹晚霞。街坊里炊煙四起，晃晃悠悠連著大團大團的彩云，常言道“云出無心”，倒也自在，似仙女翩翩的裙。

　　不到一刻，巧果的香味在院里散開。我自然高興，要來一個透明的紗袋，裝上大把大把的巧果，趕著送巧和討巧。送巧和討巧就是街坊鄰居互贈巧果和糖果，互贈巧意。

　　叫上幾個小伙伴，小厭蛋頭們在小巷里跑開了。此時已入夜，暮色長空溫柔地裹著南京，有了絲絲涼意。我們一戶一戶串門，不多久，袋里就裝滿了琳瑯滿目的各色果子。你瞧，趙奶奶家是中國結式的，溫四娘家是蝴蝶結式的……夏夜的風，把溫熱的果子吹得恰好，隨意夾起一個，香酥在嘴里一點點融化，清涼也在身邊散開。

　　夜已經深了，我們都還不想睡，半臥在竹躺椅上，看天階夜色。墨色的天空星光燦爛，群星中一條光帶時隱時現，那便是銀河。一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。螢火蟲星星點點，與遠處銀河相疊，像牛郎織女一般。我央求阿婆再講講牛郎織女的故事。阿婆說：“很久很久以前……”故事從古老的歲月走來，穿過深深的夜色，來到我的耳畔：

　　“然后呢？”“然后呢？”我不斷地問著。

　　阿婆不緊不慢地說著，雖然在書上讀過這個故事，但是，在七夕的星空下聽這個故事，別有一番久遠的神韻。

　　聽著聽著，耳邊恍惚有玉石之聲，是星星，還是牛郎織女呢？

家鄉的風俗作文4

　　中國有著各種各樣的傳統節日，每一種節日都有一種代表性的食物。這不馬上要到清明節了，我忍不住又在想艾葉飄香的青團。每年的清明節，我總是會跟著媽媽去老家安吉掃墓，因為那時候總會有一個保留的節目：全家動手做青團。

　　往年清明節這一天，我們全家清晨就會去掃墓。一回來就會去田間采摘新鮮的艾葉。采摘回來后把它們清洗干凈，再把它揉出汁備用，這時外婆就會用溫水調和糯米粉，用力揉粉。等糯米粉變成團時，在一旁的媽媽就會把剛擠出來的艾葉汁均勻地倒入粉團中，外婆則繼續揉粉。霎那間，雪白的糯米團就變成了翠綠的糯米團，再把粉團揉成圓柱形。外婆熟練地從頂端拽下一塊塊粉團，搓成圓團，這時舅媽、阿姨都會加入進來，人人拿起一團，開始包團子。首先在中間掏個洞，兩個手相配合把洞越揉越大，再把準備好的豆沙餡或者咸菜筍丁放進這個洞里，用大拇指和食指慢慢捏起來，最后把洞口封住。它的做法跟湯圓很相似，只是比湯圓大了好幾號，把封住口的團子搓圓，再在團子的頂端做上記號，咸的在頂端做個小帽，甜的就搓成圓形。長輩們一邊包著團子一邊聊著小時候的趣事，而我們這幾個小輩則在一旁打著下手，一會兒遞給他們餡，一會兒遞給他們面團……

　　不一會兒時間，一個個青團精神抖擻地站在蒸架上，看著它們一小團一小團點綴著，好像擺放著一籠子的翠綠寶石。這個時候我們這幾個小娃兒就圍著爐子轉，迫不及待地等著青團子出爐。20分鐘后，當一陣陣濃郁的艾葉香味飄出后，我們個個都睜大著眼睛等著青團子。長輩們看見我們這猴急樣發出了陣陣爽朗的笑聲。

　　終于出爐了，原來翠綠色的綠寶石變成了墨綠色的寶石。待它冷卻了一會兒，我就迫不及待地伸手去抓圓的`豆沙餡兒的團子，而表哥卻沖著有小帽子的青團子伸出手去。我顧不得燙，狼吞虎咽地吃了起來。真好吃！我一口氣干掉了兩個，滿口艾葉的清香，合著豆沙甜糯讓我欲罷不能。當我想去抓第三個時，外婆抓住了我的手，用慈祥和藹的笑容對我說糯米團吃多了胃會難受的。我也只好舔舔嘴巴收手。

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”以前的清明節掃墓，總是懷著沉重的心情，現在的清明節卻變成了家人團聚、祭拜祖先，教導小輩要感恩、以孝為先的傳統節日。在這個日子里，向祖先問好，并向他們述說現在的好日子，做上一回美味的傳統小吃——青團子，也成了我們向往的節日了。

家鄉的風俗作文5

　　“五月五，是端午。門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節。

　　端午節，相傳起源于古時楚國人屈原因受奸人陷害，投河自盡，人們劃船追趕拯救。岸上的人則是把食物投下江去，以免水怪吃了屈原，這才有了端午節劃龍舟，包粽子的習俗。

　　端午節也是我們這幾天最忙的時候，一大早，我們就要把艾枝插在門上，或用艾蒿編織成艾虎，在門楣中央或帶在身上，驅蟲辟邪，以保安康。有時鄰居還會過來互相祝賀，端午節的熱鬧氣氛洋溢在每人心頭。

　　而端午節最大的事莫過于包粽子，事先準備好粽葉和米，米要在前一天夜里泡下，使米膨脹，煮得時間就會大大縮短，可是偏偏，平時細心的'媽媽今年卻變成了愣頭青，今天才想起泡米。媽媽這時也毫無辦法，只好去請教外婆。外婆說道：“曉燕啊！長這么大，怎么還那么健忘啊，你只需要用熱水泡上一小時就行了。”媽媽悻悻然地跑了回去。

　　開始包粽子了，這次輪到我發愁了，我看著這一片片綠色的粽葉中，再想想粽子那金子塔的外表，手足無措。媽媽走了過來，露出了會心的一笑：“來，過來看。”只見媽媽手拿兩粽葉，一翻，變成了三角，放入米，再放豆沙和棗或放肉，再放米，手接著一翻，繩子一緊，一個粽子就包好了。我經過多次嘗試，也開始變得順手。包粽子的人越來越多，人們邊聊邊包，一副其樂融融的樣子。你瞧，鄰家的那個“小公主”也相當積極，一連包了好幾個粽子，但她也遇到了和我同樣的問題，弄得到處都是餡渣子兒，人們見了，不禁哈哈大笑，可“小公主”卻不肯停手。只是狠狠瞪了那幾個起哄的人一眼，就掘起嘴不理他們了。盤中的粽子越來越多，樣子也各不相同，誰包的粽子一清二楚，大人們手法嫻熟，手一動，粽子就出現在盤子中了，孩子全神貫注，汗水直流，也包不好一個。但是大人雖笑，卻從不罵孩子，只在一旁靜靜地看，有時指點兩句。終于粽子包好了。“這包得怎么看都不像個粽子。”我在心中暗想，但大人卻說“真棒！”這情景讓我想起了我第一次包粽子。

　　終于，粽子包好了，粽子一個個排隊跳下了鍋。剛出鍋的粽子清香四溢，男女老少無不流露出喜悅的笑容。這讓我感嘆祖宗的智慧，還讓我知道家人的意義。包容是家庭組成的原因，包容對方，包容對方的一切，包括缺點，才能讓家庭堅實、穩定。

家鄉的風俗作文6

　　我的家鄉是在荊州，我相信每個人應該都很熟悉吧，我的家鄉是一座歷史悠久充滿文化底蘊的古城，家鄉有很多民風民俗，像關帝廟會、荊河戲、荊州花鼓......但是我最喜歡的還是要數“采蓮船”啦。

　　“采蓮船”又稱旱船，是荊州市民眾喜聞樂見的一種傳統民間習俗舞蹈，以采蓮船為道具，多在春節和元宵節期間表演。民間傳說，采蓮船是為了紀念蔡狀元和觀音娘娘坐船籌款的善舉而表演采蓮船的。

　　傳說，有一個叫蔡狀元的人，想為鄉親們做點好事。他覺得鄉親們過河沒有橋，就動了修橋的念頭。哪知道，橋只修了一半，蔡狀元的家產就賣光了，他無可奈何，只好到處乞討。正月初一這天，家家戶戶都在過年。蔡狀元打著蓮花鬧，一邊拜年，一邊乞討，想討些錢來修橋。可是，一些有錢的人家看他像個叫花子，不想讓他在自己家門前乞討，老遠就把門關上了。蔡狀元一分錢也沒討到，就來到河邊，望著半截橋哭了起來。一會兒，河里漂來一只花花綠綠的彩船。人們哪見過這種船，就都趕來看彩船。只見劃船的是一位老漢，打著赤腳，船上坐著一位漂亮的`女子。這時，老漢向圍觀的人邊拱手，邊說：“哪位公子能用銀子拋中女子，就把她許配哪位為妻。”話音剛落，一些公子少爺就都跑回家，抱著大包小包的銀子，朝女子身上拋。可拋了半天，誰都沒有拋中。拋去的銀子也都落在了船艙里，險些把船壓沉了。原來，船里坐的是觀音娘娘，劃槳的老漢是赤腳大仙。觀音娘娘看蔡狀元很善良，才想這個辦法幫他募捐修橋。那些公子怎么可能拋得中觀音娘娘呢?后來，人們為了紀念蔡狀元和觀音娘娘的善舉，就玩起了“采蓮船”。

　　采蓮船一般用竹篾做龍骨，扎成船狀，外用各色布塊和彩紙糊成，船頂猶如樓閣，底部成船形，船中可容一人站立，當鑼鼓響起時，采蓮船便開始舞動起來，一名漂亮的女子站立在船內，做出采蓮船行進的各種姿態，船外，男的化裝成花臉做丑角，手搖大蒲扇，扮成滑稽的樣子趕艄，逗趣取樂，女的手持竹槳在旁撐船并表演各種唱詞，鑼歇歌起，歌詞多是自己臨場即興自編的，盡是恭喜發財、心想事成、健康長壽、家庭和睦、五谷豐登和大吉大利等方面的吉慶內容，而采蓮船玩到哪家，哪家就得給點東西呀!因為觀音娘娘坐彩船時，為的是募捐，如果不給點東西，就會顯得主人太小氣!

　　采蓮船是荊州特有的風俗，怎么樣，是不是很有趣呢?如果你到荊州來，一定要好好玩一下“采蓮船”哦!

家鄉的風俗作文7

　　又是一陣淡淡的艾葉氣息縈繞在我的身邊，一個個綠綠胖胖的小團子展現在我的面前。咬一口糯唧唧的，絲絲香味沁人心脾。

　　沒錯，這就是青團。青團是一種用草頭汁做成的綠色糕團，其做法是先將嫩艾、小棘姆草等（做青團用的野菜一般有三種，泥胡菜、艾蒿、鼠曲草。泥胡菜氽后色做碧綠，以前常用，放入大鍋，加入石灰蒸爛，漂去石灰水，揉入糯米粉中，做成呈碧綠色的團子）。青團主要是流行于江浙一帶的清明節食品。

　　“清明時節天轉暖，柳絮紛飛花爭妍。”每當清明節來臨，家家戶戶都要包青團。我們家也不例外！在我的記憶里，外婆是無所不能的。每當清明清晨，外婆就會去菜市場買來新鮮的艾葉，用來給糯米“上色”。

　　艾葉在我的印象里用途可廣了，它是我童年時夏天里的'解暑神器。記得每當酷暑來臨，外婆就會騎著她那早已生銹的自行車去買艾葉。回家后把艾葉洗干凈，燒一鍋水，水開后把艾葉放進去。煮好后的艾葉水摻和著洗澡水一同倒進我專屬的洗澡盆里。你可別小瞧那艾葉，在外玩得大汗淋漓的我一頭扎進盆里，那滋味涼絲絲，又飄著艾葉獨特的清香，令我拋去了一切的暑熱。

　　我的媽媽一直被我稱之為“甜點達人”，這次她將和外婆強強聯手，制作出我認為世界上最美味的青團——沒有之一。只見媽媽先把艾葉榨成汁，當然外婆也沒停歇，把粥放在糯米粉里一攪和，就成了一個大白胖子。媽媽把艾葉汁倒進并沒有完全和好的糯米團里，并加上一點最重要的調料——抹茶粉。加入抹茶粉是為了讓青團的顏色更鮮綠。

　　接下來的一步——調餡。媽媽先把黃油放入鍋內，再把肉松和咸蛋黃一同放入鍋內翻炒，炒好后把它們分成一個個小方形，餡料就調好了。

　　我認為的最關鍵的一步是如何把它包在一起。媽媽負責來把糯米團分成一個個小劑子，外婆負責把餡包進去，我呢，只能在旁邊看著，幾次想幫著一起包，都被外婆給拒絕了，因為我包的不是太厚就是太薄，唉……只見心靈手巧的外婆把小劑子托在手上，像做陶瓷碗那樣，那大拇指猶如電鉆，不一會兒就做好了一個薄厚適中的“小碗”。

　　上鍋蒸完，我們家的門似乎快成了扇“假門”，街坊鄰里都知道我們家做青團了。隔壁王阿姨說：“喲，顧姐，又在做青團呀，人老了手藝未老嘛！”我外婆得意地笑了笑，拿了幾個青團分給鄰居們。

　　我愛我家鄉的青團，我愛我家鄉的風俗，但我更愛我的家人們！

家鄉的風俗作文8

　　北方喜面，南方喜米。又到了春節，從懵懂稚嫩的小孩子，到滿頭白發的老孩子，提起春節，第一個想起的便是餃子。想起餃子，誰不是嘴里就立時生出一種鮮美的、令人饞涎欲滴的感覺呢！俗話說：“好吃不如餃子，舒服不過倒著。”北方人民對于餃子的喜愛可見一斑了。包餃子最能體現一家人的溫馨與和睦。剁肉的'，切菜的，和面的，個個分工明確。把冷水與面粉倒入瓷盆中攪拌均勻，然后放到炕上發酵。這期間大人們通常會去和餡，孩子們會在一旁打下手。將韭黃切成絲放入碗中備用，然后把已經剁好的肉糜倒進去，加入適當的醬油，花生油，還要加入少許生粉，提高餡料的口感，最后攪拌均勻即可。

　　餡料和面都準備好了，就可以進入下一步，搟皮兒了。

　　將面團分成幾部分，然后將其中一部分取出，放在面板上，撒上一些面粉，聽奶奶說，這是為了防止面粘在手上。把它們搓成長條，再揪成一個個小的，然后揉圓，就可以開始搟了。我對搟皮一點也不在行，怎么也搟不出那種薄薄的感覺，但奶奶就不一樣。她把面團用手按成扁平狀，一手拿著壓好的面團，另一手拿搟面杖搟，手還要變換餃子皮的方向，中間要厚，兩邊要薄，這樣，一個個白色的像在湖面上泛起的“漣漪”似的餃子皮便搟好了。

　　我和家人坐在桌旁，面前是已經搟好的餃子皮和調好的肉餡。挑些餡兒放在餃子皮中間，使勁一捏皮的中間，把兩邊的皮向中間捏褶，元寶似的小餃子便完成了。

　　夜幕降臨，奶奶在廚房里煮起了餃子。餃子一個一個滑進水里，不一會兒，廚臺上便溢出了餃子的香氣。水已經燒開，我的口水已經不知道流了多少了，肚子里的饞蟲一陣一陣地往外拱著。這時候奶奶出來了，她說道：“再過三道水就差不多了，不要急啊！”我過去看了看，鍋中的餃子上下翻滾著，被一道道的霧氣包裹著，香飄四溢。很快，餃子煮好了，被整齊地排列在了盤子里，晶瑩剔透，讓人一看就口水直流。

　　端上幾碟陳醋和一小碗醬油蒜泥，擺上幾盤餃子。一家人其樂融融地圍著桌子，醬油蒜泥香、餃子香混在一起，令人食欲大振。原本就秀色可餐的餃子再蘸上一點醋，一進嘴里，一股酸味散開，緊接著就迎來一股甜味，接著便是咸，回味起來又有一絲絲苦味。真是酸甜苦辣咸五味俱全！餃子在牙齒的碰撞之下，很快化為一堆碎末，濃郁的鮮香在嘴巴里散開，吞進肚子，整個胃都是暖洋洋的。

　　北方的餃子，暖的不止是胃，還有心。

家鄉的風俗作文9

　　“噼里啪啦——”

　　一簇簇煙花直沖天際，吳川人的元宵節拉開了序幕！

　　我的外婆家在廣東吳川麥家村。每逢元宵，我必定大飽眼福。在外婆家過元宵節那可是很熱鬧的，村子里舉辦的各種活動，每次必有上百個人來參加。人擠人的，一點都不遜色于除夕與正月初一。

　　吳川的菩薩游行，泥塑，飄色可是很有名的。

　　白天，就是菩薩們的`主場了。每一尊菩薩會被人們放在擔子上，再找十多個健壯的挑擔男子，架著菩薩挨家挨戶地游行。這個習俗又叫“菩薩逛街”。人們看到菩薩走來時，鼓掌放鞭炮，虔誠而熱情迎送菩薩，希望自己在新的一年里得到菩薩的保佑。

　　每一年都會有人報名與菩薩共游。有一年，我的舅舅也加入了其中。活動過后，舅舅說：“咱們村的人，真是熱情啊！這次，我是真真切切地感受到了。”

　　同學們，你們知道嗎？吳川有一個令人驚訝的地方：每年元宵，可是過得比春節還要熱鬧，成群的游客慕名前來。

　　“咚咚咚——”

　　聽到這聲音，我的心隨著那聲音一起歡悅起來：菩薩來了！

　　你瞧！灶王，玉皇大帝，觀世音菩薩……一尊尊菩薩，浩浩蕩蕩地來了。

　　大人們拿著串串鞭炮，在家門口燃放；此時的孩子們，蹦來跳去，合不攏嘴。菩薩所到之處，人擠人，大家都汗流浹背，但臉上的笑容那可是藏也藏不住啊！正想著，舅舅在眾多探出一個腦袋，微笑著朝我招招手。

　　菩薩后面是舞獅。“咚鏘咚鏘咚咚鏘”伴隨著鼓聲，一只只紅黃相間的舞獅朝我們走來。每一只舞師游行時必定會挨家挨戶的去“鬧”，以祝福每戶人家能順順利利地過完這一年。

　　“媽媽！舞獅來我們家啦！”話音剛落，一只舞獅進了家門。他們跳著，跑著，甭提有多歡鬧啦！外婆笑著將幾個橘子丟入舞獅口中，那舞獅便“心滿意足”，盡情舞啊，耍呀……

　　吳川元宵節的晚上那也是很有趣的！

　　首先，是看泥塑。泥塑，顧名思義，要用泥土塑造成一座座雕像。飯后，我走在街上，欣賞著那些巧奪天工的鬼斧神工。瞧，那是李白，真是惟妙惟肖！看，那是李清照，栩栩如生……形形色色。

　　看完泥塑，媽媽帶我去看了花橋。

　　花橋，是用各種顏色的玫瑰和百合裝飾的玻璃橋。紅似火，白似雪，粉似霞，目不暇接。一陣陣濃郁的花香撲鼻而來，這真是美呀！花橋上也是人擠人的，但誰也沒有感覺到，都沉浸在花的海洋之中。

　　逛完花橋，外婆家的元宵節也意味著要告一段落了。

　　這就是我們吳川人的元宵。

　　你來嗎？

　　我在吳川外婆家等你！

家鄉的風俗作文10

　　除夕，對溫州人來說，可是一個極為重要的節日——它是一年的最后一日。同時，這也意味著團圓、歡喜和繁忙。

　　一大早，人們就來到了菜場，開始采購年夜飯的菜品。這時的菜場人山人海，熱鬧非凡。一般來說，這天買的菜都會盡可能豐盛，同時也都有會有美好的寓意。

　　到了下午，在把家里打掃得干干凈凈——溫州人稱之為“撣新“的同時，大部分家庭都會貼好春聯，以一個嶄新的.面貌來迎接新年。整棟樓到處都是紅色，充滿了歡喜的氣氛。

　　差不多四點的時候，爺爺奶奶就開始忙活了，他們把曬干的醬油肉收進來，蒸一會兒后，和其他幾樣冷盤一并，上到了餐桌上。待十來個冷盤全部擺好后，就開始做年夜飯的第一道熱菜——炒年糕。按奶奶的做法，他會把黃年糕、芥菜、一定的臘肉拌在一起炒，寓意著“年年高”。這時，爺爺就會拿出只有在春節期間用的紅高腳碗，配上朱紅色的筷子和由紅色圖案的勺子，依次擺在一層塵不染的桌布上，等待著我們一家的到來。

　　大家都到了爺爺奶奶家中后，年夜飯就開始吃了。這時候桌上已經擺滿了各式各樣的菜。冷盤在外圈，熱菜在里圈。酒肉的芳香和五顏六色的菜品，贏得大家撐開肚子，一個勁兒的吃。飯吃到一半的時候，大家就互相開始敬酒了，杯子碰撞發出的清脆聲，把歡喜傳遞到了酒桌上的每一個人。吃的差不多的時候，大人們就開始閑聊一年中發生幸福的事，小孩子們也結伴玩了起來。

　　八點開始，春晚就來了，一家人都圍在電視機前，興致勃勃地看精彩節目。搶紅包也開始進行了，雖然搶到不多，但大家仍樂在其中。

　　九點以后，孩子們就耐不住了，他們抱著眾多的“小金魚”“竄天猴”“小熊貓”等等，到樓下燃放了。煙花放起來后，一條條明晃晃的金絲從噴射口飛竄出來，像開花了一般。大人也有放煙花的，只不過比孩子們的厲害很多，這種像火箭彈一樣，一個一個朝天空中飛去，到三十多米高后，自動向四周爆開，發出擊鼓似地巨響，分支成眾多五顏六色的細絲，朝四周飛散。

　　12點以后，鞭炮、煙花的聲音更多，也更密集了，溫州人稱這個時候叫打“關門炮”。

　　還有一部分人，在這辭舊迎新之際，通宵守歲，見證新年的到來。

　　過除夕是一個習俗，這個日子，溫州人一向是很重視，它代表著美好的祝愿和新的希望。

家鄉的風俗作文11

　　我的老家是養馬島，那里曾經是一座美麗的小漁村，現在有“東方夏威夷”的美譽。每年我都會跟著爸爸媽媽一起回老家過年。過年的歡樂、熱鬧、團圓，時時縈繞在我的腦海中，那揮之不去的年味就是家鄉的味道……

　　香味——蒸餑餑、做面食

　　“過大年，蒸餑餑。期盼新的一年蒸蒸日上、紅紅火火。”每到臘月二十六，一家人圍著面板做起了大棗餑餑。揉面團、做面胚、挑棗鼻、插紅棗，說笑間，大餑餑就下了鍋。我們小朋友用剩下的面揉個“看鍋老”、大人們幫忙剪個剩蟲、刺猬，寓意來年有剩余。柴火在爐膛里噼啪作響，不多時，餑餑的香氣便撲鼻而來。除了棗餑餑還要蒸蓮子、米包、豆餑餑，走親訪友時送一送，比比誰家餑餑做得好看，嘗嘗哪家的吃起來更筋道，好不熱鬧。

　　韻味——剪窗花、貼對聯

　　過年少不了貼對聯，“千門萬戶曈曈日總把新桃換舊符”。爺爺總會精心挑選一副寓意美好的對聯，貼在門口兩邊。每到三十下午，我就跟爺爺一起貼對聯，紅彤彤的對聯一貼上，瞬間就給節日增添了喜慶的色彩。我們還會跟家里的老人學剪窗花，紅紅的紙在剪刀間穿梭，轉眼一個美麗的窗花就做好了。我們把窗花貼玻璃上，美麗的窗花預示著幸福、吉祥和喜慶，這是我們小朋友特別喜歡的活動。

　　美味——年夜飯、話團圓

　　年夜飯里的重頭戲是餃子。奶奶和媽媽會在餃子中包上大棗、花生、硬幣，餃子餡也有講究要是白菜肉的，如果包餃子剩了財就預示來年財運亨通，如果剩了面就預示衣食富足，我們就爭搶著吃餃子里包的東西，為自己討個好彩頭。每年年三十的餃子，都會把我的肚子撐成大皮球。一家人吃著餃子聊著家常，幸福又美好。

　　年味——拜大年、討紅包

　　春節對我們孩子來說，最開心的要數拜年了。因為我們跟著爸爸媽媽到新朋好友家和鄰那里祝賀新春，會收到大紅包，就是“壓歲錢”。每次收到紅包，我都很“財迷”，高興得合不攏嘴。不過我也會把自己的一部分壓歲錢捐出來，認領一個微心愿，盡自己的綿薄之力去幫助小伙伴。

　　要說養馬島過年獨有的習俗，那就是必須喝一碗熱騰騰的“龍湯”了。所謂“龍湯”，其實是取“魚化為龍”的吉祥寓意，取新鮮海魚為料，加上鮮嫩的`豆腐，大鍋煮沸至湯色乳白，喝起來鮮美可口。“龍湯”是我們初一飯桌上必備的菜品，我們還會給長輩們表演自己編排的節目，為大家送去快樂和祝福。

　　當新年的鐘聲響起，一個美好的明天又將開啟。祝愿偉大的祖國再續美好華章，祝愿我們的明天越來越好。

家鄉的風俗作文12

　　春節民俗，在全國各地大同小異。

　　我的家鄉，春節帶有濃厚的鄉土氣息和地方特色。歲首，古代的“年”不是在臘月二十九或者三十，而是在“臘日”，即后來的“臘八”。南北朝以后才把臘祭移至歲末。到了民國時，改用陽歷，才把陰歷的`“年”叫作春節，因為春節一般都在“立春”后，因而稱其為春節。

　　家鄉人如今仍把春節叫作“過年”，并流傳下來一個關于過年的故事。在遠古時，有一種叫“年”的猛獸，每當寒冬將至新春來臨的夜晚。出來食人，使得人們不得安寧。人們在與“年”的搏斗中，發現這種兇殘的猛獸最怕火光和響聲，于是人們想了個辦法，一旦“年”出現時，便燃起大火，投入竹節，“年”一見熊熊大火，聽見叭叭炸響的爆竹，就逃遁得無影無蹤。后來，便逐漸形成了過年團聚、守歲、掛紅燈、帖對聯、放爆竹、吃年飯的風俗習慣。

　　家鄉農村臘月二十三即入年關，把過臘月二十三叫“過小年”。也有些地方叫“祭灶”，即祭主宰吉兇禍福的“灶王爺”，以求溫飽。過罷小年，人們便為春節做準備了。一般農家，殺豬宰羊，碾米磨面，做點豆腐，購買蔬菜，吊掛粉條，準備好過年所需的一切食物。臘月二十七到二十九為蒸饃時間。家家戶均蒸幾籠子饃饃，要吃到正月十五以后，有“正月十五以前不搟面”的習俗。婦女上街為老人和孩子添置衣裳、鞋襪，老年人則購買紅紙、年畫、冥幣、黃紙等大年禮儀用品。年三十下午都要包餃子、洗菜、煮肉，以備正月待客之用。大年前兩天，家鄉不管是城市還是農村，要“掃舍”，城里人叫打掃衛生。家家房前屋后，屋里房頂，地面，墻壁，家具都要打掃，擦抹得干干凈凈。年三十早，家家戶戶都要貼對聯和門神，屋里掛上年畫。一切準備就緒，便開始吃團年飯，團年飯根據不同的姓氏（據說遠古時候家鄉人煙稀少，周天子下令從異地遷居一部分人到此安居），有的是早晨吃，有的是中午吃。有的是晚上吃，那真叫一個“豐盛”。年三十晚上家家戶戶都要到祖先墳前放鞭炮，燒紙錢，點油燈以祭祀先祖。之后，晚上，各家燈火通明，爐火熊熊，老少徹夜不眠，圍爐“守歲”，俗稱“坐年根”。在守歲的同時，合家大小依次要洗澡，換新衣，以求來年平安順利。待到子時（相當于今23時—1時），萬家鞭炮齊鳴，意為“接天星”，“迎財神”，有的還擺上香案，行跪拜之禮。據說誰家鞭炮響得最先，財神就先光臨誰家。然后，便是晚輩為長輩們磕頭拜年，長輩們也將事先準備好的“壓歲錢”給孩子。同家分居的人，便開始相互奔走拜年，通宵達旦，直到初一早上。

家鄉的風俗作文13

　　我的家鄉在陜西，那里是一馬平川的黃土高坡，也是輝煌先秦的發源地。在這個古樸親切的地方，如果你聽到平地一聲高亢沖破天際的唱腔，那便是有人在唱信天游，如果有鑼鼓銅鈸喧天，那便是社火來了。

　　社火是一種大型的民間文化活動，是家鄉人慶祝春節的活動之一，更是一種傳承已久的家鄉風俗。若說春節是一年最熱鬧最喜慶的日子，那么社火更是給春節增添了一抹濃重的古韻和紅火。社火一般在初一到正月十五之間舉行。每當初一過后，各地便陸續有社火登場。一大早，當大街小巷響起鑼鼓銅鈸聲時，人們就知道社火來了，都紛紛從家里跑出來向聲音匯集過去。

　　在一塊大的空地上，只見踩高蹺的'演員們第一個上場，他們臉上畫著各種不同的臉譜，和京劇的臉譜十分相似，身著華麗的戲服，手拿棍劍刀叉等道具，踏著戲文的誦唱節奏，圍著場地走圈。他們腳踩兩米高的木棍（也叫高蹺），如履平地，真是讓人佩服啊！如果你仔細聆聽戲文，就會發現戲文和他們的服裝道具是相配的。

　　第二個登場的便是旱船，它的上面像轎子，轎頂和四角都被各種美麗的花和鮮艷的飾品所裝扮，轎的正面是一扇窗；旱船的下面像船，只不過“船身”由綢布圍成，人站在里面，雙手拿著船沿，走動間，船下綢布飄飄而起。一般船里面的人是小姑娘，外面劃船的人是小伙子，他拿著船槳邁著輕盈的步伐，像魚兒一樣游走，后面的小船跟著小伙子的步伐忽左忽右，柔美而靈活。

　　社火的節目還有扭秧歌、舞獅和舞龍等。越大型的社火有越多節目，小型的社火則不一定會有舞獅和舞龍。

　　社火如此熱鬧、紅火，那它是怎么流傳下來的呢？社火起源于古代人民對古老土地和火的崇拜，中國詩人陸游的“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存”寫的正是社火。每當嚴冬將近，冰雪將融之際，先民們就宰豬殺羊，用自己獲得的勞動果實“祭祀”神靈和祖先，此時，終年勞作的先民們終于有了歇息的機會，他們欣喜若狂，打扮自己，在臉上涂上朱砂，把鳥羽縛在頭上，狂蹦亂跳，這便是人類最早的社火。他們祈福消災，去惡辟邪，“擊器而歌，拊掌而舞，祈于天地，以其吉也”（《風俗通義》），社火這一活動便這樣千秋萬代地流傳了下來。

　　社火承載了人們的美好愿望，體現了人們的智慧和才能，表達了收獲與欣喜的豐富感情，它集音樂、舞蹈、曲藝、雜技、武術、戲劇于一體，在鑼鼓喧天間、在舉手投足間、在妙曼舞動間……。帶著人們走進古樸、歡暢、韻味十足的文化氛圍，帶給人們無限美好的視覺和聽覺享受。

家鄉的風俗作文14

　　春節貼對聯，端午吃粽子，元宵吃湯圓，冬至吃餃子……每個節日，都有特色。雖然我很喜歡吃餃子，但包餃子更盛我的心意。

　　“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”轉眼間冬天就悄悄走到了我們的身旁。在冬至這一天，吃一碗熱騰騰的餃子，可能是每個人都想要的。吃餃子容易，而我要吃自己包的。

　　清晨，我和媽媽走進了人山人海的菜市場，買餃子皮、餃子餡。我們差不多把大半個菜市場都走完了，才把所有的材料給買齊了。

　　回到家里呀，媽媽做一些配料，爸爸來剁肉做餡，而我們就等著包餃子。

　　一切都準備好，終于可以開始包餃子了。“我不會呀！”我無奈地說。“你不會呀，那么自信滿滿，我還以為你在哪學會了呢。來吧，我教你。”媽媽有點不可思議地說道。這樣說我不服氣，我決定一定要把餃子包好。

　　窗外開始下起了毛毛細雨，我們包餃子之旅也正式開始了。“首先把餃子皮平放在手上，用食指和無名指沾一點水，涂在餃子皮外圈，就像畫一個圓一樣，這樣是為了讓最后的工序更方便，接著用勺子弄一勺陷，放在皮的中央，再把皮對折添彩就可以了。”

　　聽見媽媽這樣說，可真簡單啊。但是我動起手來，那簡直比上天還難啊！

　　每一次，我弄的餡都會很多，包起來肉總是出來。這個好辦，少弄一點就可以了，第一個問題解決了。還有第二個呢，還有第二個呢，包得總是癟癟的，立不起來。像是一根棍子，哪怕立住了，還是總會倒下。

　　我的眼睛瞟向了媽媽的手，看見媽媽手里的餃子，輕輕地就放了上去，怎么動都倒不下來，像不倒翁一樣。我試了好幾次都不行，我只能向媽媽求救了。

　　媽媽把餃子皮對折，將中間捏緊，兩側折了幾個皺紋，餃子就像一個彎彎的月牙，立了起來。看到這里，我恍然大悟，原來是這樣的。我立刻上手，果不其然，成功了，我高興得都快蹦起來了。

　　再接再厲，包一個又成功了，兩個，三個，我越包越快，一個下午就包了100多個，我自己也沒有想到。這時窗外的雪已經大了起來，厚厚的一層雪，怎么也融化不了？是對我的嘉獎吧！

　　晚上，我們就煮了餃子吃。我目不轉睛地盯著鍋內的餃子。它一出鍋，就被我拿到桌子上面，還是滾滾燙燙的就被送進了嘴里。那味道妙不可言，一點點咸味夾雜著一點點肉的鮮美。

　　一只老虎靈魂就被升上了天堂，這個餃子立刻走上天使的殿堂。窗外的雪變小了，路邊的積水也消失了許多。仿佛被我們家里熱氣騰騰的`餃子給融化了一般。

　　屋外寒風呼嘯，一碗碗餃子使我的小屋異常的溫暖。在這樣的冬至，吃一碗熱氣騰騰的餃子，難道世界上還有比這更好的事情了？自此，我學會了包餃子。

家鄉的風俗作文15

　　我的家鄉在甘肅省金昌市，甘肅很大，歷史中絲綢之路的大段就被包含在狹長的甘肅版圖中。金昌被譽為“祖國的鎳都”，外婆就是當年從上海來到這里的建設者，讓我很是驕傲。

　　這里和上海的距離真的很遠，所以我來這里的機會一般只能是春節，而正是這個特定時期，讓我見識到了更多的家鄉風俗，舞社火是讓我印象最為深刻的一個了。

　　那年大年初一，一大家子幾輛車，一大早就向著“九棵樹”進發，那是甘蒙交界的地方，屬巴丹吉林沙漠邊緣處。一路上真是奇景無數啊，茫茫戈壁灘上有著比“美國50號”公路更為孤獨的公路，能見到火星一般的地貌，難怪國家在這里建了火星模擬基地呢。隨著沙丘的出現，隨著跨過一段蜿蜒的高地后，視線一下子被打開了幾十公里的感覺，碧藍的天空下，左側是一望無際的金燦燦的沙漠，前方的天際處是一片白色的鹽湖，大家都不由得嘆出聲來“哇，太美了！”坐在旁邊的表妹更是激動地喊著“舞社火、舞社火……”視線收近，果然伴著鑼鼓喧天的.聲響路上一隊“花紅柳綠”的社火隊伍正向我們走來。

　　急忙叫停車子后，我和妹妹瘋了似地跑向了社火那里，只見一條金龍被舞動得騰云駕霧一般引領著隊伍，真是佩服這些舞龍的叔叔啊，感覺這龍有著呼風喚雨的威猛。緊隨其后的是一對獅子，撲閃著銅鈴大的眼睛，上躥下跳地追逐著一顆舞動的“珠子”，很是調皮……我大聲喊著問爺爺“爺爺，怎么會在這里遇到舞社火呢？”爺爺說：“孩子，正月里鬧社火是我們這里的風俗啊！周邊的農戶通過舞社火慶賀著節日的快樂、慶賀著一年的收成，祈愿著來年的美好！”“原來這樣啊，太棒了！”浩蕩的隊伍里我看到了好多書里的人物哦，手持青龍偃月刀的關公，美髯怒目，威風凌凌；仙氣飄飄的嫦娥姐姐；《西游記》里去西天取經的師徒四人；會捉鬼的鐘馗；《紅樓夢》里的寶玉、黛玉……真是應有盡有啊！我對爺爺繼續喊叫“這是祖輩傳承下來的cosplay嗎？哈哈哈……”爺爺笑笑說：“也可以這么理解啊，只是，舞社火的內涵比你們的扮演要高級的多！”

　　回來的路上，繼續望著窗外的“星球”美景，回味著絢爛壯觀的場面，家鄉的這個風俗活動真是徹底地印在了腦海里。想起爺爺的那句話——也許，舞社火的內涵是人們對過去的感恩和對未來的祈愿吧！生活不就應該如此嗎？

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