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寬容的議論文（一）：
說(shuō)寬容
寬容是一種品德，是一種氣質(zhì)；寬容他人，你是仁者。寬容自我你是知者，學(xué)會(huì)寬容，你的人生會(huì)從容，簡(jiǎn)便，瀟灑。人性也得以升華。
在這個(gè)紛紛擾擾的世界里，人，要活得瀟灑，就必須學(xué)會(huì)寬容。寬容，將使你活得更加簡(jiǎn)便、更加有意義。擁有寬容，能使你擁有別人所不能擁的東西。當(dāng)寬容成為一種品性時(shí)，生活算是過(guò)到了極致。
寵辱不驚，坐看庭前花開(kāi)花落。去留無(wú)意，漫隨天邊云卷云舒。擁有此種境界并非前世修來(lái)的福分，想要擁有寬容之度是需要學(xué)習(xí)的。本書(shū)正是是期望能拋磚引玉，讓更多的人借由此書(shū)領(lǐng)略到寬容之妙，而后學(xué)會(huì)忍讓，學(xué)會(huì)寬容。寬容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德。寬容不是膽小無(wú)能，而是一種海納百川的大度。做人要寬容，更要學(xué)會(huì)寬容。
歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相，由于護(hù)駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對(duì)。可是藺相如應(yīng)對(duì)廉頗的無(wú)理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事。廉頗對(duì)于藺相如如此寬宏很多，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一齊為趙國(guó)奉命效勞。所以說(shuō)，學(xué)會(huì)寬容，于人于已都有益處。
反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人，這些人縱然學(xué)問(wèn)再好，也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是，當(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤(pán)算著如何打贏諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局，唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣寬容很多，我想，他的結(jié)局肯定不會(huì)是這樣！
在生活中，我們難免會(huì)與別人發(fā)生摩擦，當(dāng)別人不細(xì)心踩到你，你應(yīng)當(dāng)擺擺手，說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系；當(dāng)別人弄壞了你的東西，向你道歉時(shí)，你也應(yīng)當(dāng)寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每一天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無(wú)謂的摩擦之中呢？天地如此寬廣，比天地更寬廣的應(yīng)當(dāng)是人的心啊！
寬容的議論文（二）：
古希臘賢人以往說(shuō)過(guò)：“寬容是美德中最絢麗的花朵。”而在中國(guó)古人看來(lái)，寬容是海。“海納百川，有容乃大。”在我看來(lái)，寬容是一種高尚的品質(zhì)，這種品質(zhì)要求人“悅?cè)恕⒓{人、容人。”寬容是炎炎夏日的一陣涼風(fēng)，給人以透徹心扉的清爽;寬容又是北風(fēng)凜凜的寒冬里一爐旺盛的炭火，讓人從心底里感覺(jué)到一股股暖流，寬容是最崇高的品德。
寬容不是一味的退讓，委曲求全。如果你的左臉被人打了一拳，并且剛好你是基督教徒，你肯定會(huì)伸出右臉讓人再打;而如果你是伊斯蘭教徒，你必會(huì)還他一拳;但如果你被打之后，你義正辭嚴(yán)地指責(zé)他的過(guò)錯(cuò)，然后走開(kāi)，你肯定是儒學(xué)家學(xué)子。如果真如仁家所提倡的一味退讓的仁和寬容，那么寬容就失去了意義。寬容就是懦弱，膽怯。寬容是有條件的。
寬容不是不顧是非。二戰(zhàn)期間德國(guó)醫(yī)生海爾曼醫(yī)術(shù)精湛，為人和善，曾為一個(gè)到他診所偷東西的小偷治病，又不計(jì)前嫌地治好了多年前的情敵，這情敵差點(diǎn)讓他用古老的方式?jīng)Q斗，但他堅(jiān)守醫(yī)生的天職“救死扶傷”，救了他。然而有一天他看到了一個(gè)身犯滔天罪行的蓋世太保被抬進(jìn)了他的診所，這次他沒(méi)有像往常一樣直接開(kāi)始手術(shù)，而是支開(kāi)了醫(yī)護(hù)，將手術(shù)刀直接插入他的心臟，在納粹法庭法官說(shuō)他沒(méi)有遵守醫(yī)生救死扶傷的天職時(shí)，他卻說(shuō)：“此刻，最高的天職就是反法西斯。這才是真正的寬容：能寬容錯(cuò)誤，但絕不寬容罪惡。寬容是有原則的!寬容就是換位思考，將心比心。清朝大學(xué)士張英的家人以往為了爭(zhēng)三尺寬的宅基地與鄰居發(fā)生糾紛，張英修書(shū)一封主動(dòng)讓家人讓出三尺宅基地，結(jié)果便流傳下來(lái)了“六尺巷”的故事。若沒(méi)有藺相如將心比心的寬容，又怎會(huì)有負(fù)荊請(qǐng)罪的一美談呢寬容需要想人所想，需人所需。
寬容是一朵在美德中綻放的花朵。寬容使我們的生存環(huán)境變得更和諧，寬容是大同社會(huì)的要求，但寬容不是無(wú)限制的退卻，寬容是有原則的。我們要做到“以寬待人”，“以直報(bào)怨”，堅(jiān)信“唯寬服人”。
寬容的議論文（三）：
學(xué)會(huì)寬容
寬容，即原諒他人的過(guò)錯(cuò)，不耿耿于懷，不錙銖必較，和和氣氣，做個(gè)大方的人。寬容如水般的溫柔，在遇到矛盾時(shí)，往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一時(shí)的敵視，使人冷靜、清醒。
學(xué)會(huì)寬容，不僅僅意味著不計(jì)較個(gè)人得失，還能用自我的愛(ài)與真誠(chéng)來(lái)溫暖別人的心。心平如水的寬容，已是難得；雪中送炭的寬容，更為可貴。寬容，能融化彼此心中的冰凍，更將那股愛(ài)的熱力射進(jìn)對(duì)方心中。在這充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，人們所需要的不正是這種寬容嗎？選擇寬容，也就是選擇了關(guān)愛(ài)和溫暖，同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。
學(xué)會(huì)寬容，不僅僅表此刻日常生活中對(duì)某件事的處理上，并且升華為一種待人處事的人生態(tài)度。寬容的含義也不僅僅限于人與人之間的理解與關(guān)愛(ài)，而是對(duì)天地間所有生命的包容與博愛(ài)。
寬容是門學(xué)問(wèn)。對(duì)于小過(guò)失，小錯(cuò)誤，你能夠歡樂(lè)地寬容對(duì)方。但對(duì)于大過(guò)失，大錯(cuò)誤，就要研究清楚。因?yàn)閷捜莶⒎前渝e(cuò)誤，隱瞞事實(shí)真相，而是幫忙別人改正過(guò)失，不斷提高。
當(dāng)然，寬容更應(yīng)是“嚴(yán)于律己，寬以待人”。輕易原諒自我，那不是寬容，是懦弱。“寬以待人”，也要看對(duì)象，寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的人，是放縱。所以，寬容本身也是一門學(xué)問(wèn)。
因?yàn)閷捜荩姺钡纳畈抛兊眉儍簦灰驗(yàn)閷捜荩瑔握{(diào)的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多么美麗的色彩！
天地如此寬廣，但還有比它更寬廣的東西——人心。讓我們學(xué)會(huì)寬容吧！
寬容的議論文（四）：
學(xué)會(huì)寬容
大海因?yàn)閷捜荩兊煤棋珶o(wú)邊；天空因?yàn)閷捜荩撇示d綿而美麗動(dòng)人；山峰因?yàn)閷捜荩瑓R集細(xì)土塵沙而巍峨聳立。人——應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)寬容，才能放出異彩。
法國(guó)大作家維克多雨果以往說(shuō)過(guò)：世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。
有些人認(rèn)為，寬容是懦夫的行為，這種想法就大錯(cuò)特錯(cuò)。懦夫是自我的利益受到傷害而不敢只言片語(yǔ)的人才是懦夫，貪生怕死，為敵賣命的人才是懦夫。懂得寬容的人，是從大局出發(fā)，研究全局利益的人。
清朝宰相張英與葉侍郎比鄰而局，因葉家無(wú)理霸占張家三遲地方，張家就寫(xiě)信給在外的張英，張英回復(fù)到：千里家書(shū)只為墻，再讓三遲又何妨，萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。張家按信中的意思退后三遲，葉家也慚愧地退后三遲。足以證明，寬容能化解人與人之間的恩怨。
如果兩家恩怨是小事，那國(guó)家安危就是大事了。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，將軍廉頗一向比較自我地位高的藺相如很是不服，處處刁難，藺相如為了不使兩人之間再有恩怨，不使敵國(guó)乘虛而入，危害國(guó)家，危害人民。總是處處忍讓，寬容。可見(jiàn)，寬容能使國(guó)家興旺。
寬容，能化解人與人之間的恩怨；寬容，能是事業(yè)發(fā)達(dá)；寬容，能使國(guó)家繁榮昌盛。讓我們學(xué)會(huì)寬容，讓民族，讓國(guó)家更加興旺發(fā)達(dá)吧！
寬容的議論文（五）：
論寬容
有句話說(shuō)：“謹(jǐn)慎使你免于災(zāi)害，寬容使你免于糾紛。”我們待人理應(yīng)如此，要學(xué)會(huì)寬容別人。如果我們?cè)趧e人遇到困難的時(shí)候不伸出援手，那你的生活將毫無(wú)意義！就像郭教師說(shuō)的：“你方便了別人，別人才會(huì)方便你。”此刻，有的人都在無(wú)償獻(xiàn)血，拯救生命危在旦夕的人。如果有一天，你也需要血，那醫(yī)院就會(huì)從互聯(lián)網(wǎng)上查詢你，如果你有獻(xiàn)過(guò)血，那即使再困難，醫(yī)院也會(huì)盡心竭力地去拯救你。
“處己何妨真面目，待人總要大肚皮。”這句話也告訴你要懷有一顆寬容的心這個(gè)道理。反之，如果世上的每個(gè)人都不會(huì)寬容，只會(huì)斤斤計(jì)較，那整個(gè)世界可能終日血雨腥風(fēng)，暗無(wú)天日。
俗話說(shuō)：宰相肚里能撐船嘛！我們應(yīng)當(dāng)用禮貌去待人。若無(wú)寬恕，生命將永遠(yuǎn)被永無(wú)休止的仇恨和報(bào)復(fù)所控制。我們僅有善于團(tuán)結(jié)，才會(huì)得到友善的回報(bào)！
一個(gè)班級(jí)體，理應(yīng)是全班同學(xué)團(tuán)結(jié)一致，共同努力。可是，卻恰恰相反，不但不能團(tuán)結(jié)一致，還分門別類，總是抓住別人的小辮子，只因?yàn)樗臣虑榈倪^(guò)失，就來(lái)判定一個(gè)人的好壞善惡，是萬(wàn)萬(wàn)要不得的。我們應(yīng)當(dāng)懷有一個(gè)寬廣的心胸，去原諒朋友，原諒生活中的人！
朋友們，讓我們也學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)寬容這世上的每一個(gè)事物。寬容就像一股清泉，澆滅了人與人、國(guó)與國(guó)之間的仇恨。
寬容的議論文（六）：
寬容，是一種美德;寬容，是一種境界;寬容，使彼此的兩顆心靠得更近;寬容，使地球的兩極融合在一齊。
寬容，像是一朵盛開(kāi)的花，芬芳了整個(gè)春天;寬容，像是一棵茂密的樹(shù)，冰涼了整個(gè)夏日;寬容，像是一片火紅的楓，點(diǎn)燃了整個(gè)秋季;寬容，像是一場(chǎng)震撼的雪，寂靜了整個(gè)冬日。擁有寬容的人，像是擁有了一片海，包容了無(wú)數(shù)河川;擁有寬容的人，像是擁有了一片天，容納了無(wú)數(shù)的鳥(niǎo)兒;擁有寬容的人，像是擁有了一片大漠，簇?fù)砹藷o(wú)數(shù)沙礫。寬容，是每個(gè)人都需要具備的，寬容，是一種君子的氣量，是一種君子般的大度。
三國(guó)時(shí)，諸葛亮與周瑜上演了“三氣”的故事。他們約定誰(shuí)先攻下南郡，南郡就歸誰(shuí)，結(jié)果諸葛亮趁周瑜在費(fèi)盡心思思考怎樣攻城時(shí)，就趁其不備攻下了南郡，這是第一氣。第二氣就是著名的：周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵。他本想用美人計(jì)留下劉備，可被諸葛亮發(fā)覺(jué)了，用計(jì)策將劉備夫婦接了回來(lái)，又在船頭大聲地諷刺周郎。第三氣是因?yàn)橹芾蛇\(yùn)用“借途滅虢”，他想取荊州，但卻假說(shuō)先取漢中，想趁機(jī)擒住劉備，但最終還是被諸葛亮發(fā)現(xiàn)了。最終，因?yàn)橛?jì)謀屢次被諸葛亮識(shí)破，大病一場(chǎng)，不久便去世了，死前仰天長(zhǎng)嘯：“既生瑜，何生亮？”
周瑜最終是被氣死的，他從小文武雙全，就是缺少一種胸襟，一種氣量。在這個(gè)世界上，既然找不到兩片相同的樹(shù)葉，那就更沒(méi)有兩個(gè)相同的人，每個(gè)人都有著他們各自的性格、追求、習(xí)慣、特長(zhǎng)，每個(gè)人都有他們自我的生活方式、處事方法、思維習(xí)慣。所以，在人與人之間產(chǎn)生一些分歧是正常的，只要我們有一顆寬容的心，體諒、尊重、理解他人，就能夠獲得一種歡樂(lè)，一種享受，一種愜意。
寬容是高山，能容下鮮花，也能容下荊棘;能容下參天大樹(shù)，也能容下一棵纖細(xì)的小草;寬容是絲絲春雨，能融化堅(jiān)固的冰層，敲醒沉睡的愛(ài)心;寬容是蕭蕭秋風(fēng)，能吹散自卑的陰云，喚回迷失的良知。寬容是涵養(yǎng)，是理解，是關(guān)懷體貼，寬容是給予，是奉獻(xiàn)，是新月一彎，是彩霞一片。
寬容的議論文（七）：
談寬容
當(dāng)別人無(wú)疑間踩痛了你的腳時(shí)，你是不依不饒的與其糾纏理論還是寬容的一笑而過(guò)，全在你對(duì)寬容的理解與把握。這樣的例子實(shí)在是舉不勝舉，幾乎所有的名家在這一方面都能夠做我們的榜樣。
一代文豪魯迅先生一次獨(dú)夜行，路遇一醉鬼強(qiáng)拉著魯迅為其修鞋，魯迅見(jiàn)狀不氣不腦，甘愿為其服務(wù)。魯迅事后談及此事也總稱“人孰無(wú)過(guò)”。
我們敬愛(ài)的周總理也是這樣一位有著大氣量的為人，一次一位理發(fā)匠為總理理發(fā)時(shí)，因?yàn)檫^(guò)度緊張，手一顫，不慎將總理的頭皮蹭破。周總理故作無(wú)恙，事后也未向他人提及此事。雨果以往說(shuō)過(guò)最高貴的復(fù)仇便是寬容。用良知的感化代替以暴抑暴，以一種平和的方式使犯錯(cuò)者的內(nèi)心產(chǎn)生懺悔是處理此類問(wèn)題的最好方式，從而實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧、友愛(ài)，讓人世間真正到達(dá)“真、善、美”的境界，往往只需要一顆寬容的心。
不多寬容也許遵循必須的原則，沒(méi)有批判性的寬容就是縱容。這種行為不僅僅無(wú)法體現(xiàn)人文和諧，反而是一種精神的墮落與悲哀，所以寬容之前尚需三思。
一只腳踏扁了紫羅蘭，它卻把幽香留在了腳跟，這便是寬容的真諦。
寬容的議論文（八）：
我學(xué)會(huì)了寬容
寬容是一種修養(yǎng)，是一種美德。寬容不是膽小怕事，而是海納百川的大度。做人必須要學(xué)會(huì)寬容。
寬容如水。寬容，即原諒他人的過(guò)錯(cuò)，不耿耿于懷，不錙銖必較，和和氣氣，做個(gè)大方的人。寬容如水般的溫柔，在遇到矛盾時(shí)，往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一時(shí)的敵視，使人冷靜、清醒。
寬容似火。因?yàn)楦M(jìn)一層的寬容，不僅僅意味著不計(jì)較個(gè)人得失，還能用自我的愛(ài)與真誠(chéng)來(lái)溫暖別人的心。心平如水的寬容，已是難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人感動(dòng)。寬容，能融化彼此心中的冰凍，更將那股愛(ài)的熱力射進(jìn)對(duì)方心中。在這充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，人們所需要的不正是這種寬容嗎？選擇寬容，也就是選擇了關(guān)愛(ài)和溫暖，同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。
寬容如詩(shī)。寬容是一首人生的詩(shī)。至高境界的寬容，不僅僅表此刻日常生活中對(duì)某件事的處理上，并且升華為一種待人處事的人生態(tài)度。寬容的含義也不僅僅限于人與人之間的理解與關(guān)愛(ài)，而是對(duì)天地間所有生命的包容與博愛(ài)。
寬容是門學(xué)問(wèn)。對(duì)于小過(guò)失，小錯(cuò)誤，你能夠歡樂(lè)地寬容對(duì)方。但對(duì)于大過(guò)失，大錯(cuò)誤，就要研究清楚。寬容并非包庇，隱瞞，而是幫忙。
當(dāng)然，寬容更應(yīng)是“嚴(yán)于律己，寬以待人”。輕易原諒自我，那不是寬容，是懦弱。“寬以待人”，也要看對(duì)象，寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的人，是放縱。所以，寬容本身也是一門學(xué)問(wèn)。
因?yàn)閷捜荩姺钡纳畈抛兊眉儍簦灰驗(yàn)閷捜荩瑔握{(diào)的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多么美麗的色彩！
天地如此寬廣，但還有比他更寬廣的東西——人心。讓我們學(xué)會(huì)寬容吧！
寬容的議論文（九）：
小議寬容
有這樣一則寓言，說(shuō)的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自我而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是寬容。
寓言中動(dòng)物的寬容是以德報(bào)怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，怎樣來(lái)理解寬容呢？其實(shí)，寬容是一種境界。
寬容如水。
通常的“寬容”，即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯(cuò)，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來(lái)，從而看清事情的本來(lái)緣由。同時(shí)，也看清了自我。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針?shù)h相對(duì)，以同樣的方法還擊對(duì)方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來(lái)什么呢？所以能夠說(shuō)，寓言中的國(guó)馬其實(shí)是很明智的。它的明智在于“以德報(bào)怨”。
寬容似火。
因?yàn)楦M(jìn)一層次的寬容意味著不僅僅不計(jì)較個(gè)人的得失，更能用自我的愛(ài)與真誠(chéng)來(lái)溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動(dòng)容。從寓言中我們看到，犯下過(guò)錯(cuò)的那匹馬已認(rèn)識(shí)到自身的荒謬而羞愧難當(dāng)，這時(shí)被咬的馬體現(xiàn)出的寬容
寬容是詩(shī)。
寬容是一首人生的詩(shī)。至高境界的寬容，不是僅僅表此刻日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對(duì)宇宙的胸襟，對(duì)人生如詩(shī)般的氣度。寬容的涵義也不僅僅限于人與人的理解與關(guān)愛(ài)，而是內(nèi)心對(duì)于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛(ài)。寓言中的馬無(wú)法到達(dá)這種境界，而這種境界對(duì)于人類卻是如此的真實(shí)和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請(qǐng)你選擇寬容吧。這絲毫無(wú)損于你的尊嚴(yán)，反而有助于人們?cè)诼L(zhǎng)的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會(huì)懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術(shù)。
當(dāng)然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自我，那不是寬容，而是懦夫。“圓以待人”，也得先看對(duì)象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學(xué)問(wèn)。
在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因?yàn)閷捜萑缢辜姺苯?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈；正因?yàn)閷捜菟苹穑蛊降?jīng)過(guò)鍛燒日趨鮮明；更因?yàn)橛羞@詩(shī)般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。
寬容的議論文（十）：
寬容
天空寬容了云朵，才會(huì)有絢麗的云霞。大海寬容了河流，才會(huì)有汪洋涌動(dòng)。草地寬容了花朵，才會(huì)有美麗的花園。人與人之間，多一份寬容，少一分計(jì)較，才會(huì)有和諧的社會(huì)。
寬容有利于人與人之間的交往。也許你會(huì)因?yàn)閷捜菀粋�(gè)人，而得到一個(gè)朋友。我以往見(jiàn)過(guò)這么一件事，一位同學(xué)急匆匆從食堂打飯回來(lái)，不細(xì)心撞上了一個(gè)人，飯食全撒到那個(gè)人的裙子上。一條鮮艷的裙子滿是菜水。我本以為那個(gè)人會(huì)大發(fā)雷霆，沒(méi)想到那個(gè)人卻微笑地說(shuō)：‘“沒(méi)關(guān)系，回家洗洗就好了。”那個(gè)人的寬容讓那顆緊張的心放下來(lái)。好像因?yàn)檫@件事，她們倆成了朋友。
生活中有很多糾紛。我們常常在電視報(bào)紙上看到，誰(shuí)和誰(shuí)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事大打出手，最終雙方都進(jìn)了醫(yī)院，因?yàn)橐痪湓挕⒁粔K地方、一個(gè)動(dòng)作、。。。而鬧得不可開(kāi)交。如果我們不去計(jì)較，不去理會(huì)，多寬容一下，那就避免了這么一場(chǎng)糾紛，減少了一次杯具的發(fā)生。有這么一個(gè)故事，鄰里因幾尺地而不和，最終一個(gè)鄰居主動(dòng)讓出了三尺地，另一個(gè)鄰居也讓出了三尺地，構(gòu)成一個(gè)六尺寬的巷子。“讓他三尺又何妨？”寬容能夠避免爭(zhēng)吵。世上爭(zhēng)吵少了，人與人之間能夠夠相互包含，那社會(huì)不久和諧了嗎？
寬容也有利于一個(gè)民族的繁榮。唐朝是最繁榮的一個(gè)朝代。各國(guó)紛紛派出遣唐使前往學(xué)習(xí)。各族人民尊稱唐太宗為“天可汗”。唐朝以他博帶的胸襟包容那么多民族，國(guó)家。才會(huì)構(gòu)成鼎盛的唐朝。可見(jiàn)，寬容、包涵也有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。而我們今日，統(tǒng)一的56個(gè)民族，在...的領(lǐng)導(dǎo)下，正在和平往來(lái)，繁榮發(fā)展。
寬容是好的，但也要看事。如果是違反道德、法律的事，寬容就成了包庇、縱容了。你的寬容會(huì)助長(zhǎng)壞人的囂張氣焰。
寬容是那四月的風(fēng)，是那和煦的陽(yáng)光，溫暖人的心。如果世上人人都能寬容，那么這個(gè)世界就是和諧的世界！
寬容的議論文（十一）：
學(xué)會(huì)寬容
不知誰(shuí)以往說(shuō)過(guò)“退一步海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪盡”。雖不知何人所作，但我卻十分贊同這個(gè)觀點(diǎn)，其實(shí)不是所有事都要爭(zhēng)強(qiáng)好勝，都要弄得雙方都下不了臺(tái)，寬容一些，前方的道路就不會(huì)有坎坷，不會(huì)有泥濘。
寬容，是化干戈為玉帛的良藥。你會(huì)有與朋友或家人不和的時(shí)候吧！切記，在火山將要爆發(fā)之際，強(qiáng)念一個(gè)“寬容”，它猶如觀音菩薩身邊的仙瓶一樣，會(huì)降水滅除這場(chǎng)不必要的“自然災(zāi)害”。
寬容，是一把上方寶劍，為你披荊斬棘。人生之路，漫漫一條。坎坷曲折數(shù)不勝數(shù)，寬容，讓大家感受得到你這一份特殊的愛(ài)，讓愛(ài)化為一把利劍，幫你鏟除人生道路上的荊棘。保你一路暢通無(wú)阻。
寬容，是世上至真至純的清泉。寬容別人的過(guò)錯(cuò)，就是減少一份讓自我受傷害的可能。寬容別人，就是在饒恕自我。寬容，是心里流淌著的至真至純的清泉，它豐富著你的生命，更精彩著他人的生活。寬容，是人生的第二個(gè)母親。在你受傷害時(shí)，撫平那顆受了打擊的脆弱的心靈；在你疲倦時(shí)，給你振奮精神的勇氣；在你淘氣時(shí)，給你回到現(xiàn)實(shí)的道路。
寬容，一個(gè)十分神奇的字眼。你擁有了它，就擁有了許多別人享受不到的權(quán)利。你拋棄了它，但它永遠(yuǎn)都不會(huì)拋棄你，它會(huì)躲在明顯易見(jiàn)的地方，讓你浪子回頭時(shí)找到它！寬容是百利而無(wú)一害的，是最無(wú)瑕最清純的！
如果你還不具備寬容，那趕緊去將它找回來(lái)，不要讓它再丟了。如果你擁有了寬容，就請(qǐng)真誠(chéng)的應(yīng)對(duì)每一個(gè)人吧！
所以，我們要學(xué)會(huì)寬容。
寬容的議論文（十二）：
大海的寬廣在于匯集大大小小的川流，生命的汪洋在于包容深深淺淺的緣分。心，因?yàn)閷捜荻兊锰谷?愛(ài)，因?yàn)閷捜荻删蛡ゴ蟆?/p>
寬容是心境，是涵養(yǎng)，是境界;它是處世的經(jīng)驗(yàn)，待人的藝術(shù)，為人的胸懷。人生挫折難免，失敗時(shí)，對(duì)自我多一份寬容，停止向自已的申訴，驅(qū)散“一朝被蛇咬，十年怕井繩”的陰影，心中就會(huì)少一份懊悔，少一份沮喪，就有了“勝敗乃兵家常事”和“盡心焉而已”的自慰，就能在心底扶起一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的我。
寬容是一種給予，這種給予能使別人安慰，自我則變得更加充實(shí);相反刻薄則是斤斤計(jì)較，不但傷害了他人，對(duì)自我更是百害而無(wú)一利。人與人之間常常因?yàn)橐恍┍舜藷o(wú)法釋?xiě)训膱?jiān)持，而對(duì)雙方造成永久的傷害。如果我們都能用善意的目光去看待他人，多為對(duì)方設(shè)身處地地想想，相信你必須能體會(huì)到對(duì)方的無(wú)可奈何和身不由己，此時(shí)只要以寬容就能撫平兩人之間的傷痕。其實(shí)，當(dāng)你原諒別人時(shí)，并不意味著你有多么的寬宏很多，或是多么的品德高尚，實(shí)際上，你只是將心比心，因?yàn)楫?dāng)你去想、去感受時(shí)，你祝愿別人什么，也就等于祝愿你自我什么。原先幫別人開(kāi)啟一扇窗，也就是為了讓自我看到更完整的天空。
寬容是一顆感化石，“惟寬能夠得人”，寬容最終能使傷害你的人走向道德法庭的被告席，或者受到寬容的巨大感召，而放棄傷害，歸順于完美的人生中來(lái)。寬容還是一樣很神奇的東西，只要你身邊有它，你就會(huì)在生活各色各樣的事情中受到它潛移默化的影響。它是一種力量，沒(méi)有人能夠抗拒，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)闆](méi)有人愿意放棄能夠微笑對(duì)待人生的機(jī)會(huì)。
人人多一份寬容，生活中就會(huì)多一份理解，多一份真善，多一份珍重與完美，生活中的酸甜苦辣也將化作五彩的樂(lè)章，譜奏出動(dòng)人的旋律。
寬容，是一個(gè)豁達(dá)的心胸，是一種難求的美德，是一類生活的藝術(shù)，一股無(wú)形的感召力和凝聚力，是人格魅力光環(huán)中最最閃耀的一束光芒。我愿意一生歌頌它，追隨它，直到永遠(yuǎn)。
寬容的議論文（十三）：
寬容與理解
“人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。”從古至今，善待、寬恕他人是亙古不變的話題。而我認(rèn)為，致使社會(huì)和樂(lè)的秘訣就是寬容、理解。
“大肚能容，容天下難容之事；慈顏常笑，笑世間可笑之人。”這就是彌勒佛的處世之道。他的所作所為很好的詮釋了寬容的意義。人世間難以容忍、寬容的事，他都一并裝進(jìn)肚子；所有可笑的人，都被他一笑了之。
可是，他畢竟不是人，說(shuō)到底，人是沒(méi)有這樣的氣量的。“是可忍，孰不可忍。”這也是常見(jiàn)的，即使是再有氣量，再有寬容心的人，遇到不可理喻的人、事，恐怕也很難咽下肚子。所以，社會(huì)的和諧并非一部分人寬容就能夠做到的，需要所有人一齊努力，多寬恕別人，少寬恕自我。這社會(huì)的未來(lái)便是一片其樂(lè)融融的景象了。
如果說(shuō)寬容別人是簡(jiǎn)單的，那么，理解別人卻是難的。
每個(gè)人因?yàn)檎J(rèn)識(shí)問(wèn)題的角度、標(biāo)準(zhǔn)不一樣，往往以為自我的行為才是正常的、對(duì)的，而別人是錯(cuò)的。其實(shí)，每個(gè)人的行為總有合理成分，單從個(gè)人角度來(lái)看問(wèn)題，難免出現(xiàn)種種的偏見(jiàn)，進(jìn)而否認(rèn)對(duì)方的合理，造成這種情景的原因就是由于缺少了一種理解的精神。
他人有不一樣的見(jiàn)地，不一樣的看法，不一樣的言語(yǔ)。要細(xì)心聆聽(tīng)，要有包容他人觀點(diǎn)的胸懷，那才是處世應(yīng)有的素質(zhì)。有父母為了孩子能夠理解自我，就把父母與孩子的主角互換了一段時(shí)間，父母當(dāng)孩子，孩子就充當(dāng)了父母的主角。游戲結(jié)束后，孩子就顯然明白了父母。即使每個(gè)人的心理不一樣，性格不一樣。可是，只要說(shuō)話前多轉(zhuǎn)個(gè)彎，摸索一下對(duì)方的想法，好多矛盾都是能夠避免的。
寬容、理解。多么簡(jiǎn)單的兩個(gè)詞，但又是多么難的兩個(gè)詞。如果所有人都真正了解了這兩個(gè)詞的含義，那么，這個(gè)社會(huì)又怎可能不和睦呢？
寬容的議論文（十四）：
寬容是冬日里的一團(tuán)篝火，在冷冽的寒風(fēng)溫暖你我，寬容是夜空中的一首歌謠，在孤獨(dú)寂寞中的夜里陪伴你我;寬容是沙漠中的一泓清泉，在絕望的時(shí)刻，給予你我期望，讓我們重新?lián)P起生命的風(fēng)帆。
法國(guó)作家雨果曾說(shuō)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬的是人的胸懷。”聰明人將理智的行為以種種行式表此刻生活的各個(gè)片段，在這其中，有一種理智叫寬容。沒(méi)有什么力量能夠阻擋寬容背后的那種感恩，也沒(méi)有什么可
以比及一顆充滿理智和寬容的心。
相傳周定王元年，楚莊王平定叛亂大捷，特宴請(qǐng)眾將，百官，并讓愛(ài)妾許姬敬興。突然一陣狂風(fēng)將所有的蠟燭吹滅。黑暗中，一個(gè)人拉住許姬的衣袖調(diào)情，許姬不許，順手扯下了那個(gè)人的一個(gè)衣角，并請(qǐng)莊公檢查每個(gè)人的衣服。莊王聽(tīng)后大笑兩聲，道。
“酒后狂態(tài)，難免如此，若治罪，必傷人之心，百官不歡而散，得不償失。”許姬聽(tīng)后嘆服。日后吳兵伐楚的戰(zhàn)場(chǎng)上，有位戰(zhàn)士異常奮勇，為保衛(wèi)楚國(guó)立了大功。莊公問(wèn)他為何如此，他說(shuō)：“殿上之事乃者。”
其實(shí)，做到寬恕并不困難，也不需要付出很多，用一扇敞開(kāi)的心扉多包容一些，一切夠了，可是并不是所有人都擁有像楚王一樣理智的處事態(tài)度和寬容的胸襟。他們往往所以釀成了不可挽回的杯具。
當(dāng)年的猛將眾多，謀士如云的項(xiàng)羽曾擁有過(guò)韓信等一大批勇士，可他霸氣沖天，處處不能容人，使眾多謀臣良將紛紛掛冠而去，最終落得四面楚歌，自刎于烏江。屠格涅夫曾說(shuō)：“不會(huì)容忍別人的人，就不會(huì)得到別人的寬恕。”這句話在項(xiàng)羽身上得到了最好的證驗(yàn)。他若能用比天更廣闊的胸懷應(yīng)對(duì)處處為他盡忠的謀士，多一分理性，多一分豁達(dá)，當(dāng)年的楚霸王何至于發(fā)出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨嘆
卡耐基曾說(shuō)人格成熟的重要標(biāo)志是寬容，忍讓，和善。理性的定義中也有一種名叫寬容的元素，它是一切聰明才智的起點(diǎn)。
常言道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”在人生這一路上，即使被打擊的一塌糊涂，也能夠從這個(gè)底線上重新起航，因?yàn)槟抢镉幸环N理性叫寬容---對(duì)別人，也對(duì)自我。
寬容的議論文（十五）：
寬容
寬容是一種仁愛(ài)的光芒，無(wú)上的福分，是對(duì)別人的釋?xiě)眩彩巧拼晕摇?/p>
寬容是一各生存的智慧，生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì)人生以后所獲得的那份從容，自信和超然。有了這種智慧，這種藝術(shù)，就會(huì)應(yīng)對(duì)人生，從容不迫。
寬容是一種力量，一種自信，是一種無(wú)形的感召力和凝聚力。有了這種力量和自信，就會(huì)胸有成竹，獲得成功。
人的成長(zhǎng)是一個(gè)不斷經(jīng)歷磨難和挫折，最終變得聰慧的過(guò)程。每當(dāng)你充滿信心采取行動(dòng)時(shí)，你永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)見(jiàn)有什么樣的結(jié)果，或成功，或失敗。不論最終成功與否，這些經(jīng)歷都是可貴的。事實(shí)上，你往往能夠從失敗的經(jīng)歷中學(xué)到更多的東西。
很多人無(wú)法做到寬容的原因是不明白寬容的意義。古代有們老禪師，一天在夜里散步，發(fā)現(xiàn)有人違規(guī)越墻溜達(dá)了。而這個(gè)小和尚正是老禪師和徒弟。當(dāng)小和尚發(fā)現(xiàn)是自我的腳踩著師父的背脊翻過(guò)院子的，小和尚不知如何是好，可是老禪師并沒(méi)有責(zé)怪他，只是平靜地說(shuō)：“夜深天涼，快去多穿件衣服。”
老禪師寬容了他的弟子，他明白，寬容是一種無(wú)聲的教育。
寬容使人成熟。成熟的人懂得和諧相處，包容萬(wàn)物。寬恕的本事和成熟的程度是成正比的，越成熟的人，寬容量越大。
不要讓缺陷成為禁錮你的牢籠，對(duì)缺陷寬容一些，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你收獲的不僅僅是心靈上的簡(jiǎn)便與愉悅，你會(huì)得到人生最珍貴的饋贈(zèng)——成功。
寬容的議論文（十六）：
媽媽告訴過(guò)我，寬容是一種美德。我們?yōu)槿藢捜荩湍芙馊酥y，補(bǔ)人之過(guò)，揚(yáng)人之短;我們?yōu)槿藢捜荩湍軌蜈A得友誼，獲得更多的朋友。寬容是高尚的，但要做到寬容卻不是一件容易的事情。我們常常為了一些雞毛蒜皮的小事，出言不遜，甚至大動(dòng)干戈;對(duì)于他人的過(guò)失，念念不忘，耿耿于懷，這就不是寬容的做法。
教師告訴過(guò)我，寬容是一種境界。一個(gè)人真誠(chéng)地寬容別人的過(guò)失，他的境界就會(huì)上升一層級(jí);一個(gè)學(xué)會(huì)了寬容，他就掌握了自我提高的有效方法。
而我認(rèn)為寬容使自我遠(yuǎn)離痛苦和煩惱。一個(gè)不寬容的人，會(huì)整天陷于煩惱之中。心胸狹隘、處處防設(shè)，對(duì)人淮有敵意，一個(gè)懂得和寬容相融合的人，會(huì)體察他人的內(nèi)心世界，誠(chéng)心幫忙他人，心胸開(kāi)闊，與人為善，因而受人尊敬。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，善于寬容，利人利己。寬容能使對(duì)方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自我的行為，寬容能使自我遠(yuǎn)離煩惱、仇視，體驗(yàn)到寬容帶來(lái)的心靈的安寧和滿足。
步入初中的殿堂的我學(xué)會(huì)了用優(yōu)美的話句去描述。此時(shí)我認(rèn)為寬容是;
寬容是大海，能容下江河，也能容下小溪，能容下競(jìng)游的百舸，也能容下一葉扁舟。
寬容是高山，能容下鮮花，也能容下荊棘，能容下參天大樹(shù)，也能容下一棵小草。
寬容是絲絲春雨，能融化堅(jiān)固的冰層，敲醒沉睡的愛(ài)心，寬容是蕭蕭秋風(fēng)，能吹散自卑的陰云，喚回迷失的良知。
寬容是涵養(yǎng)，是理解，是關(guān)懷體諒，寬容是給予，是奉獻(xiàn)，是新月一彎，是彩霞一片……。
樹(shù)林里找不出兩片完全相同的葉子，人間找不出完全相同的兩張面孔。人和人之間存在各種各樣的差異，需要互相寬容，需要尊重彼此的個(gè)性。寬容是有原則的，不要盲目的。寬容要講究策略。當(dāng)我們受到別人無(wú)意的傷害時(shí)，要善于寬容別人的過(guò)錯(cuò)，切不可冤冤相報(bào)，以牙還牙，在可能的情景下，還要以我們的寬容，感化當(dāng)事人，使其改過(guò)。當(dāng)然，我們絕不遷就“壞人”“惡人”在原則問(wèn)題上，不能讓步。
學(xué)會(huì)寬容，你會(huì)友好待人，進(jìn)取應(yīng)對(duì)人生。寬以待人，你就會(huì)多了一扇窗戶，擁有一份溫馨，同時(shí)也凈化了自我，讓我們用寬容對(duì)待自我身邊的人，讓我們用寬容的心喚醒迷失的良知，迎接歡樂(lè)，美麗的明天吧!
寬容的議論文（十七）：
有人說(shuō)寬容是一種修養(yǎng)，是一種美德，而我認(rèn)為確實(shí)如此。寬容使我們有了修養(yǎng)，這種美德一旦發(fā)揚(yáng)光大，世界滿著愛(ài)，使愛(ài)無(wú)處不在……(摘自于某歌)而當(dāng)我們學(xué)會(huì)了寬容的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得世界變得更加完美，你以往與同學(xué)們的糾紛，就會(huì)化解，那都是因?yàn)橐环N因素〈寬容〉這說(shuō)明寬容十分重要，所以寬容大家可都要學(xué)會(huì)哦。
我還清楚的記得，我們的語(yǔ)文書(shū)上，寫(xiě)一個(gè)故事，一個(gè)關(guān)于美國(guó)第16任總統(tǒng);林肯競(jìng)選的故事。在林肯競(jìng)選總統(tǒng)的那一刻，遭到了一個(gè)參議員的羞辱。那位參議員說(shuō):"林肯先生，在你開(kāi)始演講之前，我期望你記住你是一個(gè)鞋匠的兒子。"我十分感激你使我想起我的父親，他已經(jīng)過(guò)世了，我必須會(huì)永遠(yuǎn)記住你的忠告，我明白我做總統(tǒng)無(wú)法像我父親做鞋匠做得那么好。"林肯說(shuō)。
參議院陷入一陣沉默里，林肯轉(zhuǎn)頭對(duì)那個(gè)傲慢的參議員說(shuō):"就我所知，我的父親以前也為你的家人做過(guò)鞋子，如果你的鞋子不合腳，我能夠幫你改正它。雖然我不是偉大的鞋匠，但我從小就跟隨父親學(xué)到了做鞋子的技術(shù)。"
然后，他又對(duì)所有的參議員說(shuō):"對(duì)參議院的任何人都一樣，如果你們穿的那雙鞋是我父親做的，而它們需要修理或改善，我必須盡可能幫忙。可是有一件事是能夠肯定的，我無(wú)法像他那么偉大，他的手藝是無(wú)人能比的。"說(shuō)到那里，林肯流下了眼淚，所有的嘲笑都化成了真誠(chéng)的掌聲。之后，林肯如愿以償?shù)禺?dāng)上了美國(guó)總統(tǒng)。
作為一個(gè)出身卑微的人，林肯沒(méi)有任何貴族社會(huì)的條件，參議員想要羞辱，他確以和的態(tài)度，去對(duì)待，并得到了掌聲，那是一種心靈境界的高潮。并且也正是在寬容的境界下，才使一個(gè)出身卑微的林肯摘取了，總統(tǒng)的桂冠。
從這個(gè)故事中我們能夠看到，寬容是一種修養(yǎng)，是一種美德，學(xué)會(huì)了寬容會(huì)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候幫忙你，或許就會(huì)向肯那樣，給你插上了翅膀，得了桂冠，并原自我的夢(mèng)想。
這就是寬容能給你帶來(lái)的好處。學(xué)會(huì)寬容看是似簡(jiǎn)單其實(shí)，也蘊(yùn)含著哲理。所以學(xué)會(huì)寬容也不是易事，寬容這種美德是要發(fā)揚(yáng)光大的，這樣世界才會(huì)變成完美的人間。
寬容的議論文（十八）：
古人說(shuō)：“嚴(yán)以律己，寬以待人”。寬容被人們喻為一切美德的皇冠，因?yàn)樯钪杏刑嗖蝗缫獾氖滦枰脤捜莸男膽B(tài)去看待。現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活日新月異。在這架高速運(yùn)轉(zhuǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)下，人們都在為自我的利益明爭(zhēng)暗斗，對(duì)任何事物都是錙銖必較。人們心中多的是急躁和憎恨，寬容的籌碼似乎早已被拋到九霄云外。正因?yàn)檫@樣，在生活中才發(fā)現(xiàn)了人與人之間的爭(zhēng)吵、沖突，甚至是家庭杯具。如果我們每個(gè)人都能懷有一顆寬容的心，對(duì)別人的缺點(diǎn)，盡量去體諒和寬容，那么，我們的生活就會(huì)簡(jiǎn)便很多。
寬容是福，它就像山澗的一股清泉，給炎熱的人帶來(lái)一絲涼爽，讓那顆正在躁動(dòng)的心得到安逸。可是我們卻常常忽略這一點(diǎn)，背道而行。每一天上下班，我都會(huì)在公交車上度過(guò)一段時(shí)間，這間面積不大的公交車每一天都在上演著不一樣的社會(huì)百態(tài)。從首戰(zhàn)到末站，你不會(huì)看到人們上車是排著隊(duì)一個(gè)一個(gè)上去，大家蜂擁而上，你擠我，我擠你，有時(shí)會(huì)為此大大出手。許多次我在想：為什么在西方國(guó)家看來(lái)是一件十分微不足道的事情，是每個(gè)公民都具有的基本道德，對(duì)于我們這個(gè)以往擁有五千年禮貌歷史的國(guó)家，卻是那么艱難。這是多么的可悲而可怕啊!為什么我們就不能用一顆寬容而平和的心態(tài)去看待事物。寬容和謙讓是中華民族的美德，是我們祖先留給我們最寶貴的財(cái)富。如果此時(shí)我們都能懷著一顆寬容的心，在上車之際，每個(gè)人都排著隊(duì)，讓老人和小孩先上，車上的座位讓他們?nèi)プ词鼓阏灸敲匆欢温烦逃帜茉鯓訕幽啬暋⒗溲鄣哪抗獯似鸨朔屛也粌H僅看到的是一張張冷的面孔，更切身體會(huì)到的是一顆顆冰冷的心。
一個(gè)寬容的人，必是一個(gè)大度而有涵養(yǎng)的人，他不會(huì)只看到別人身上的缺點(diǎn)，而更多地是發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。當(dāng)別人取得成功時(shí)，他們會(huì)伸出友善之手，向他們祝賀。一個(gè)對(duì)別人寬容的人，他會(huì)受到世人的尊重和信賴。人生旅程漫漫長(zhǎng)長(zhǎng)，一個(gè)擁有寬容之心的人，五湖四海之內(nèi)皆是朋友;一個(gè)擁有寬容之心的人，任何困難面前雖敗猶勝;一個(gè)擁有寬容之心的人，崎嶇的小路也會(huì)走出一條康莊大道……
寬容的議論文（十九）：
寬容是幽深古井中一滴晶瑩剔透的露珠；寬容是倒映在大海中的那一碧萬(wàn)頃的藍(lán)天；寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德。
走過(guò)歷史的長(zhǎng)河，歷史上那些成就了大事的人，他們無(wú)一不是擁有寬容而博大胸懷的人，也正是因?yàn)閾碛辛藢捜莸男貞眩攀沟盟麄兂删土烁髯缘氖聵I(yè)，才使得他們能夠在歷史的長(zhǎng)河中名流千古。唐太宗，他對(duì)魏征寬容，魏征所以敢于直諫，他開(kāi)創(chuàng)了"貞觀之治"的盛唐局面；藺相如，他對(duì)廉頗寬容，廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪造就了“將相和”的一段佳話，他促成了趙國(guó)固若金湯的強(qiáng)盛時(shí)期；齊桓公，他對(duì)管仲寬容，管仲感恩而忠心輔佐他，他成就了齊國(guó)強(qiáng)極一時(shí)的霸主地位。相反，不少人也因喪失了寬容的胸心而遺臭萬(wàn)年，世代遭人唾罵。秦王子?jì)?ldquo;身死人手，為天下人笑。”何也，仁義不施而攻守之勢(shì)異也。商紂王“履絕路而自焚”，何也，暴戾恣睢，草菅人命，仁政不施。西楚霸王項(xiàng)羽“四面楚歌而自刎于烏江”，何也，仁義不施而眾叛親離。
誠(chéng)然，在那戰(zhàn)亂四起、兵戈相見(jiàn)的年代，客人寬容的確重要。那么，在如今四海升平、人民安居樂(lè)業(yè)的時(shí)代，寬容就能夠被拋棄、被視之為無(wú)用嗎？對(duì)于我們不喜歡的人，就能夠殘忍的對(duì)其進(jìn)行傷害嗎？不行，絕對(duì)不行。哲人曾說(shuō)：“對(duì)敵人最殘忍的方法就是將他變成自我的朋友”，我們何不按哲人所講的，用寬容的心去“殘忍”的對(duì)待呢？為何非要對(duì)其進(jìn)行傷害呢？
寬容，能夠化干戈為玉帛，變暴戾為祥和；寬容，能夠撫平受傷的心，溝通心靈的隔閡；寬容，他使世界變得更加溫暖。時(shí)間能夠帶走一切，卻沖不斷感激的心境。用一顆寬容的心去善待一切，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人生會(huì)變得更加精彩。
寬容的議論文（二十）：
寬容是一種修養(yǎng)，更是一種美德。寬容不是膽小怕事，而是海納百川的大度。做人要學(xué)會(huì)寬容。
寬容如水。寬容，即原諒他人的過(guò)錯(cuò)，不耿耿于懷，不錙銖必較，和和氣氣，做個(gè)大方的人。寬容如水般的溫柔，在遇到矛盾時(shí)，往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一時(shí)的敵視，使人冷靜、清醒。
寬容似火。因?yàn)楦M(jìn)一層的寬容，不僅僅意味著不計(jì)較個(gè)人得失，還能用自我的愛(ài)與真誠(chéng)來(lái)溫暖別人的心。心平如水的寬容，已是難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人感動(dòng)。寬容，能融化彼此心中的冰凍，更將那股愛(ài)的熱力射進(jìn)對(duì)方心中。在這充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，人們所需要的不正是這種寬容嗎？選擇寬容，也就是選擇了關(guān)愛(ài)和溫暖，同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。
寬容如詩(shī)。寬容是一首人生的詩(shī)。至高境界的寬容，不僅僅表此刻日常生活中對(duì)某件事的處理上，并且升華為一種待人處事的人生態(tài)度。寬容的含義也不僅僅限于人與人之間的理解與關(guān)愛(ài)，而是對(duì)天地間所有生命的包容與博愛(ài)。
寬容是門學(xué)問(wèn)。對(duì)于小過(guò)失，小錯(cuò)誤，你能夠歡樂(lè)地寬容對(duì)方。但對(duì)于大過(guò)失，大錯(cuò)誤，就要研究清楚。寬容并非包庇，隱瞞，而是幫忙。
當(dāng)然，寬容更應(yīng)是“嚴(yán)于律己，寬以待人”。輕易原諒自我，那不是寬容，是懦弱。“寬以待人”，也要看對(duì)象，寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的人，是放縱。所以，寬容本身也是一門學(xué)問(wèn)。
因?yàn)閷捜荩姺钡纳畈抛兊眉儍簦灰驗(yàn)閷捜荩瑔握{(diào)的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多么美麗的色彩！
天地如此寬廣，但還有比他更寬廣的東西——人心。讓我們學(xué)會(huì)寬容吧！
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