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作文，就是將生活中的見(jiàn)聞、感受描繪出來(lái)，將對(duì)生活的想像與思考表達(dá)出來(lái)，讓讀者產(chǎn)生共鳴，從而讓讀者感受生活、思考生活。下面是小編收集整理的關(guān)于禮儀的作文，希望大家喜歡。
禮儀的作文 篇1
文明，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)異常熟悉的詞。記得第一天上學(xué)，和藹可親的教師對(duì)我們說(shuō)的第一句話就是：“同學(xué)們，從今日開(kāi)始，你們就是一名文明的小學(xué)生了。”“文明”是什么呢？當(dāng)時(shí)的我，并不完全明白。只明白要按照教師說(shuō)的那樣去做，就會(huì)看到教師陽(yáng)光一樣燦爛的笑臉。于是，上課我認(rèn)真聽(tīng)講、進(jìn)取回答問(wèn)題；下課我和同學(xué)們愉快游戲、有說(shuō)有笑；課間操我認(rèn)真做好每一個(gè)動(dòng)作，站在第一排給同學(xué)們做榜樣；放學(xué)后，我把地上的紙屑撿得一干二凈……于是，教師撫摸著我的頭笑了：你真是一個(gè)文明的好孩子！教師的笑，照亮了我的世界，也在我的眼前照出了一條通往文明的道路。
而后的日子里，我漸漸的長(zhǎng)大了，看得多了，聽(tīng)得多了，明白的也越來(lái)越多。文明，就是在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生，就是在社會(huì)做個(gè)好公民。文明，其實(shí)很簡(jiǎn)單！
可是就在我們學(xué)習(xí)生活的美麗學(xué)校中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符。我們不難看到，剛清掃結(jié)束的學(xué)校，就有我們同學(xué)扔下食品的包裝袋，飲料瓶；在整潔的學(xué)校里，總有同學(xué)想丟就丟，紙屑、塑料袋、竹簽滿地；在緊張的課堂上，有的同學(xué)精神萎靡不振，昏昏欲睡；預(yù)備鈴響后，有的同學(xué)還在嘰嘰喳喳，甚至高聲喧嘩；在莊嚴(yán)肅穆的升旗儀式上，有的同學(xué)卻在左顧右盼，竊竊私語(yǔ)。也有個(gè)別同學(xué)受社會(huì)上不良風(fēng)氣的.影響，講粗話、臟話、爭(zhēng)吵、追逐、哄鬧。
我認(rèn)為生活中最主要的是文明文明，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明文明地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。所以，我們必須要養(yǎng)成講文明懂文明的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明文明的小學(xué)生，我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。你在公共汽車(chē)上，不細(xì)心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”；別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“多謝”；在校內(nèi)外，見(jiàn)到教師要熱情打招呼問(wèn)好；吃飯時(shí)，要按秩序進(jìn)入食堂，看到垃圾要主動(dòng)撿拾等等，這些都是講文明文明的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮儀，我們能行！
禮儀的作文 篇2
寒風(fēng)送來(lái)冬天，悄悄的，沒(méi)有一點(diǎn)兒聲音。暮然回首，來(lái)到中學(xué)的們已經(jīng)長(zhǎng)大了不少，像寒風(fēng)送來(lái)冬天一樣，悄悄的，不發(fā)出任何聲音。但，發(fā)生改變的，不僅僅是我們的個(gè)子變高了，還體此刻文明的舉止談吐上。
在浩大的學(xué)校內(nèi)，除了寒風(fēng)掠過(guò)的身影外，還有一片溫暖的圣地，那是文明的火焰在燃燒!在一個(gè)垃圾桶旁，地上的垃圾"流浪"在綠茵茵的草地上，這時(shí)，一位大姐姐走來(lái)，把垃圾撿起來(lái)放到垃圾桶內(nèi)，笑吟吟地走了。文明，就這么簡(jiǎn)單。
公交車(chē)上，十分擁擠，座位山都坐滿了人。車(chē)停了，人群有很多地涌了進(jìn)來(lái)，一位老人慢慢的從人海中擠出來(lái)，呼出一口氣，擦去額頭上的`汗珠，環(huán)視四周，看看還有沒(méi)有空座位�？墒亲簧隙加辛巳�。這時(shí)一位小伙子站了起來(lái)，扶老人坐下。文明，就在身邊。
微笑是世間最美的語(yǔ)言。在上半年的人群中，碰到幾個(gè)熟人，嘴角立刻向上揚(yáng)起。在上學(xué)的路上，學(xué)生見(jiàn)了教師，端正地敬個(gè)禮，嘴中大聲喊道："教師好!"教師會(huì)心一笑，說(shuō)："同學(xué)好!"文明，就藏在文明用語(yǔ)中。
文明，不是什么奢華的東西，不是嘴上只說(shuō)"我要文明"就能辦到的，要靠實(shí)際行動(dòng)。讓我們攜起手來(lái)，用文明創(chuàng)造完美明天。
禮儀的作文 篇3
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教人教求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)當(dāng)首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，僅有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
能夠毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明文明，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明文明地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。所以，我們必須要養(yǎng)成講文明文明的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明文明的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比如說(shuō)，你在公共汽車(chē)上，不細(xì)心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”；別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“多謝”；在校內(nèi)外，見(jiàn)到教師要熱情打招呼問(wèn)好；吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明文明的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明文明的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的'準(zhǔn)則，叫做道德。而文明與道德是互為表里的。文明是道德的外衣，道德是文明的內(nèi)涵，所以，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)當(dāng)做的，哪些是我們不應(yīng)當(dāng)做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常�？吹皆诜胖弥安粶�(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不必須是故意違反，所以，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明文明，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧！
禮儀的作文 篇4
禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣�！髠�
在生活中，我們談?wù)撟疃嗟脑掝}就是“文明文明”。文明是文明的表現(xiàn)，孔子曾有云：不學(xué)禮，無(wú)以立。意思是一個(gè)沒(méi)有文明的人不能在社會(huì)上及家庭上立足。這就是告誡我們要講文明，有文明。而這，也是與人友好交往的必備素養(yǎng)。
我國(guó)自古就是禮儀之邦。古代名人就留下許許多多關(guān)于文明文明的警句�！对�(shī)經(jīng)》上說(shuō)：“謙謙君子，賜我百朋�！蔽覀冏龅絻�(nèi)在真心實(shí)意，外在彬彬有禮，就能廣受歡迎，廣交朋友。文明文明要經(jīng)過(guò)端莊的舉止來(lái)體現(xiàn)，注意舉止的規(guī)范是我們進(jìn)行社交的基本要求。
《禮記》上也有說(shuō)：“人有禮則安，無(wú)禮則危�！痹谌伺c人交往時(shí)，首先注意的則是講文明、有文明。這樣才能使交往和諧，為人際關(guān)系增色。俗話說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。”文明用語(yǔ)要求說(shuō)話和氣，不強(qiáng)詞奪理，不惡語(yǔ)傷人，文雅，不說(shuō)粗話；與人交談時(shí)，要謙遜，尊重對(duì)方，多用商量的口吻說(shuō)話，不盛氣凌人，也不說(shuō)大話。就如同《太陽(yáng)與風(fēng)爭(zhēng)論誰(shuí)更有力量》的故事一樣，尊重，溫和，永遠(yuǎn)勝過(guò)激烈、狂暴。
禮儀也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，它有特定的要求。就個(gè)人禮儀而言，舉止文明，動(dòng)作優(yōu)雅，手勢(shì)得當(dāng)，表情自然，姿態(tài)瀟灑，著裝得體，行為檢點(diǎn)，儀表端莊，講究衛(wèi)生等方面。按禮儀要求去做，有助于我們更進(jìn)一步提升道德水平和精神境界，會(huì)使我們變得優(yōu)雅可親更容易被人接納。
誠(chéng)如《管子》忠所說(shuō)，禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。人既是審美的主體，也是審美的對(duì)象。自覺(jué)做到講禮儀，不僅僅關(guān)系我們自身的`形象，并且直接關(guān)系到周?chē)娜耍P(guān)系到我們的團(tuán)體，甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象。
就如同雨果說(shuō)的一樣：親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。所以，我們?cè)谏钪斜仨氁v文明，有文明。
禮儀的作文 篇5
良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。
在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境；相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就必須是良好的、有序的。我們明白：僅有同學(xué)們具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
記得六一節(jié)前夕，班級(jí)要舉行聯(lián)歡會(huì)，大家踴躍報(bào)名參與。在布置教室時(shí)，許多同學(xué)不得不借助同學(xué)們的桌子、凳子。本以為有人會(huì)三下五下直接跳到桌子上，可是同學(xué)們卻不約而同從別處拿來(lái)一張張舊報(bào)紙鋪到桌上，之后再細(xì)心翼翼的站上去，臨下來(lái)時(shí)還將桌子擦了一遍又一遍再放回原處……
看到這一幕，我感動(dòng)了許久，也思考了很長(zhǎng)時(shí)間，一向以來(lái)，人們把文明看得很重。文明，其實(shí)就僅有一張紙的厚度，甚至只是一句話的感動(dòng)。一句“你好”，綻放了你我的笑容；一聲“對(duì)不起”，融釋了心中的.冰雪；一句“您先請(qǐng)”，換得了他人的贊許；一語(yǔ)“我?guī)湍恪�，架起了心靈的溝通……
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德標(biāo)準(zhǔn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？
千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明學(xué)校，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在學(xué)校處處盛開(kāi)。
禮儀的作文 篇6
在我們的生活中，時(shí)時(shí)刻刻要講文明、懂文明，不罵人、不打架，不做傷害別人的事情。
講文明有很多事例：比如扶持弱勢(shì)群體;再如給老年人、殘疾人讓座......做到尊老愛(ài)幼�！睹献�.離婁下》說(shuō)過(guò)愛(ài)人者，人恒愛(ài);敬人者，人恒敬之。意思是你愛(ài)別人，別人也會(huì)愛(ài)你;你尊敬別人，別人也會(huì)尊敬你。由其是老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。更能生動(dòng)形象的表現(xiàn)出尊老愛(ài)幼的真正含義。
在我們生活中不但要尊老愛(ài)幼，還要文明用語(yǔ)。文明用語(yǔ)能夠讓別人看出你是否尊重他人。例如：當(dāng)朋友來(lái)你家坐客，客人到來(lái)時(shí)我們要文明的說(shuō)："請(qǐng)坐!""請(qǐng)進(jìn)!"客人走時(shí)，要把客人送出門(mén)，說(shuō)聲："再見(jiàn)!"等客人走遠(yuǎn)的時(shí)候才能回到家中，這也是文明、文明的表現(xiàn)。
在社會(huì)上，很多人喜歡罵人、打人!這樣做是不對(duì)的。大聲罵人會(huì)撓亂公共秩序，動(dòng)手打人必須會(huì)受到懲罰。如果你看到有人罵人或打架，必須要阻止，如果他們不聽(tīng)你的勸告，或罵你一句或打你一下，必須不要慌張，必須要去最近的'電話亭打電話尋求警察的幫忙，千萬(wàn)不可驚慌失措。
總之，大家必須要文明二字記在心中，同時(shí)提醒身邊的人也要講文明，做個(gè)講文明的人。
禮儀的作文 篇7
文明禮儀在哪里？在商場(chǎng)？在學(xué)校？在家里？不，不，不，它們都不在這兒。文明禮儀處處都有�？纱丝棠�？文明禮儀都沒(méi)了，因?yàn)檫@樣，所以就惹來(lái)了許多喧鬧的聲音。下頭的事就是一件例子。如下：
有一次，我走過(guò)公園�？吹搅艘粋�(gè)個(gè)子很矮的人，他在干啥呢？當(dāng)我觀察了一會(huì)兒時(shí)，他做了一個(gè)偷雞摸狗的姿勢(shì)，原先他想插隊(duì)。插隊(duì)！這是我意想不到的事，他竟然插隊(duì)。這時(shí)的'我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。想讓一個(gè)人告訴管理紀(jì)律的人。真是老天不負(fù)有心人哪！果真有一個(gè)人對(duì)管理的人說(shuō)：“有人插隊(duì)！”管紀(jì)律的人說(shuō)：“插隊(duì)的人先打針，站到前面來(lái)�！弊罱K，惡人有了惡報(bào)，我也走了。
這時(shí)的你應(yīng)當(dāng)明白把文明拋到九霄云外的人有什么報(bào)應(yīng)了吧。對(duì)了，話說(shuō)回來(lái)，我還沒(méi)有介紹商場(chǎng)、學(xué)校和家里的文明禮儀呢。如下：
商場(chǎng)里的文明禮儀是：有一個(gè)牌子，上頭寫(xiě)了“不許亂碰”。如果你碰了，我估計(jì)你就要“死蹺蹺”了。嘿嘿，也沒(méi)有那么嚴(yán)重了啦，可是這件事反映了你不講文明禮儀的壞習(xí)慣。
學(xué)校里的文明禮儀是：見(jiàn)到教師或者校長(zhǎng)都要叫聲您好，讓別人心里都感到很舒服。同時(shí)別人也會(huì)夸你是一個(gè)講文明的小孩子。這也反映了你講文明禮儀的好習(xí)慣。
家里的文明禮儀是：東西是從哪里拿的還要放到哪里去，也不要亂打或亂摔東西。這樣也反映了你是一個(gè)很有文明的人。
講文明，人人夸你好榜樣，我們都向你學(xué)習(xí)。
禮儀的作文 篇8
我們?nèi)巳硕贾v文明和文明，不管自我出生何地，是卑微還是富有，僅有講文明人人都是平等的。我呢？就厭惡那些亂扔垃圾，說(shuō)不干凈的話并且打罵人的人，可是有幾次我違背了自我的諾言，我感到十分慚愧，事情經(jīng)過(guò)是這樣的。
一天，我和兩個(gè)小伙伴在外面玩，正當(dāng)我們玩得大汗淋漓的時(shí)候，覺(jué)得十分口渴，就到小店里去買(mǎi)些冰激淋吃，伙伴們吃了一大半了，而我卻沒(méi)有打開(kāi)，顧不了那么多了，我把包裝袋隨手一扔，拿出冰激淋就急忙往嘴里塞�！靶」媚铮涯闳拥拇訐炱饋�(lái)。”我回頭一看，那戴紅袖章的人不知是從哪兒鉆出來(lái)的？
唉！我平時(shí)不是最瞧不起那些隨地亂扔垃圾的人嗎？什么“低級(jí)、庸俗、無(wú)聊、落后、愚昧、無(wú)知”怎樣今日這些詞匯也該我享用一回了！尤其是當(dāng)著我兩位好朋友的面，真沒(méi)面子。管她呢，先假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。
誰(shuí)知他提高了嗓門(mén)又喊了起來(lái)：“喂，你沒(méi)聽(tīng)到嗎？怎樣這么不講衛(wèi)生呢？”我這時(shí)真著急，心想：你也該小聲點(diǎn)呀，真讓我丟人現(xiàn)眼。小麗這時(shí)也轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)催我，好像我也給他們丟臉?biāo)频�。唉！�?dāng)時(shí)的我臉頰緋紅，只好撿起袋子一步一步超垃圾桶走去，你不明白我那天拿著的'那袋子有多沉重。我覺(jué)得我不是在扔垃圾，而是在仍我的臉皮。
從那以后我明白了，假如一個(gè)人的文明文明都沒(méi)有了，那么就像一張廢紙扔在一旁。文明文明它就在我們的日常生活中，譬如：早上上學(xué)見(jiàn)了教師要主動(dòng)問(wèn)好，就像我們兒歌中唱的那樣：好兒童，志氣高，講文明，懂文明，小朋友呀，咱們必須要記牢，不罵人來(lái)，不打架，果皮紙屑不亂拋，紀(jì)律要遵守，衛(wèi)生要做到，咱們從小就要講文明，從小就要講文明，每個(gè)人爭(zhēng)做一個(gè)講文明的人，好嗎？?jī)H有這樣，我們的社會(huì)才會(huì)變得更加和諧。
禮儀的作文 篇9
“文明禮儀”隨處可見(jiàn)。今日，我準(zhǔn)備上街偵察情景。
剛走到馬路邊，就看到一個(gè)小伙子隨手把手里的瓶子往垃圾桶扔�？上攵瑳](méi)有扔到。我本以為他會(huì)上前把瓶子揀起來(lái)，他卻頭扭了扭，又大步向前走去。我想上前把瓶子拾起，卻沒(méi)見(jiàn)環(huán)保工人已經(jīng)把瓶子“送”到垃圾桶，又去做別的事了。
我心里暗暗敬佩每一位環(huán)保工人，她們大公無(wú)私、樂(lè)于奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人，我們應(yīng)當(dāng)向她們學(xué)習(xí)！又暗暗責(zé)罵那個(gè)小伙子，只是幾步遠(yuǎn)，卻懶得跑。
我來(lái)到一家小超過(guò)市，眼看一個(gè)小孩要吃零食，幸虧媽媽反應(yīng)及快，出手?jǐn)r住了小孩。又聽(tīng)她教導(dǎo)道：“在付款之前是不能隨便拿東西吃的。況且，吃東西之前必須要洗手，否則把蟲(chóng)子吃下去可不好。明白了嗎？”隨著一聲清脆如鈴響的聲音“好”落下，她才放下心來(lái)。
大家想想，連小孩都能說(shuō)出口的事情，我們還有什么理由不去做到呢？
我好不容易跟媽媽說(shuō)完兩件事后，她說(shuō)：“要想做到最好，僅有先從小事做起�！彼f(shuō)得對(duì)就像“文明禮儀”一樣，沒(méi)有日積月累的`習(xí)慣，哪來(lái)文明呢？
禮儀的作文 篇10
首先，我們要孝敬父母。父母花了無(wú)數(shù)心血，撫育我們成長(zhǎng)，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情，對(duì)父母要有文明。關(guān)心體貼父母，做一些力所能及的事情，減輕父母的負(fù)擔(dān)。
在平時(shí)的`生活中，父母下班回來(lái)后，熱心的遞上一杯熱茶，送上一句親切的問(wèn)候，減輕爸媽上班的疲勞。記得有一次媽媽病了，躺在床上，發(fā)著高燒，我十分著急，連忙端來(lái)熱水，遞上藥，媽媽看著我，欣慰地笑了……其次，我們要友愛(ài)助人。人與人之間要友愛(ài)相處，當(dāng)別人有困難時(shí)，應(yīng)當(dāng)伸出友愛(ài)之手。
記得一次上體育課，女同學(xué)摔倒了，膝蓋破了，留了很多血，她大哭起來(lái)，我和同學(xué)們急忙背起她，向醫(yī)務(wù)室跑去……在去年四川汶川大地震中，有許多受災(zāi)的小朋友，缺衣少穿，我和所有的同學(xué)們都十分揪心，大家熱心的捐款捐物，捐出我們的零花錢(qián)，童話書(shū)，還有我們的一片愛(ài)心……要學(xué)習(xí)和遵守的文明禮儀還有很多很多，我們是新時(shí)代的小學(xué)生，讓我們從小做起，從此刻做起，讓漂亮的文明禮儀之花開(kāi)滿我們的學(xué)校吧！
禮儀的作文 篇11
夏季已經(jīng)到來(lái)，燦爛的陽(yáng)光沐浴著大地。四處貼著的創(chuàng)文明標(biāo)語(yǔ)，讓我想起有著燦爛笑容的她......
在那書(shū)香溢流的書(shū)城里，大家都在安靜地看書(shū)。她走了進(jìn)來(lái)，看樣貌是個(gè)八九歲的女孩。女孩找了好久，最終捧著一本書(shū)在我旁邊坐了下來(lái)。除了"刷刷"的翻聲，沒(méi)有一點(diǎn)雜音。不知過(guò)了多久，又有一個(gè)五六歲的`小男孩走進(jìn)了書(shū)城，一眼看中了女孩那本書(shū)，便一把搶了過(guò)去。我看著小男孩，不禁覺(jué)得他挺霸道的。男孩的母親連忙走過(guò)來(lái)，從小男孩手里取過(guò)書(shū)，一邊遞給女孩，一邊責(zé)怪著小男孩。我看著那個(gè)女孩，她伸出了雙手，應(yīng)當(dāng)是想拿回那本書(shū)�？墒�，我想錯(cuò)了，女孩接過(guò)書(shū)，又遞給小男孩。臉上的笑容是那樣的燦爛。"阿姨，沒(méi)關(guān)系。弟弟想看就看吧!"聲音小得像蚊子，除了我和小男孩的媽媽?zhuān)瑳](méi)有其他人聽(tīng)到。頓時(shí)，我被這小小的聲音震撼了--女孩那完美的心靈使她不愿意為這點(diǎn)小事而打破寧?kù)o，她本能夠拿回那本書(shū)，但她選擇了謙讓......
這，就是一種文明，也許它只是淡淡的一笑，也許它只是這么小一個(gè)動(dòng)作，不是什么大好事，可是一種傳統(tǒng)美德。
事情過(guò)了很久，可女孩那陽(yáng)光般燦爛的笑容仍然在我的腦海中浮現(xiàn)。文明，其實(shí)就離我們那么近。
禮儀的作文 篇12
作為一名小學(xué)生，我覺(jué)得我們做一位講文明的好學(xué)生。要做到看見(jiàn)教師要問(wèn)好，對(duì)待客人要文明，作為一名學(xué)生就應(yīng)當(dāng)這樣。
我在乘公共汽車(chē)的時(shí)候，車(chē)?yán)镉泻芏嗳�，我和弟弟、媽媽都被到后面去了，一名叔叔看�?jiàn)了，立刻把自我的'座位讓給了媽媽和弟弟坐。我覺(jué)得這是位講文明、懂禮儀的好叔叔。
在散步的時(shí)候，我看見(jiàn)一位小弟弟在溜冰時(shí)，不細(xì)心摔傷了，正在大哭。媽媽看見(jiàn)小弟弟傷得很?chē)?yán)重，她毫不猶豫地把小弟弟送到醫(yī)院。過(guò)了一會(huì)，弟弟的媽媽來(lái)，感激地對(duì)媽媽說(shuō)：“多謝你，多謝你把我的兒子送到醫(yī)院�！眿寢屩t虛地說(shuō)：“沒(méi)什么，別人看見(jiàn)了也會(huì)這樣做的�！蔽矣X(jué)得媽媽變得更講文明、更懂文明了。
一次我們一家人到東莞圖書(shū)館看書(shū)。我們來(lái)到圖書(shū)館，看見(jiàn)這么多書(shū)，弟弟情不自禁地叫起來(lái)，“圖書(shū)館可真大，書(shū)可真多��！”爸爸趕緊說(shuō)：“在圖書(shū)館是不能大聲說(shuō)話的。”弟弟問(wèn)：“為什么呢？”爸爸說(shuō)：“圖書(shū)館是讀書(shū)的地方，大聲說(shuō)話會(huì)影響別人看書(shū)的，是不文明的�！钡艿芏碌攸c(diǎn)點(diǎn)頭。我覺(jué)得弟弟也懂文明、講文明了。
讓我們都做一個(gè)講文明、懂禮文明的好市民，創(chuàng)立更完美的文明城市吧！
禮儀的作文 篇13
在生活中，文明、禮儀這兩個(gè)詞無(wú)處不在，只要我們幫忙過(guò)別人，不管是大事小事，我們的心里都會(huì)美滋滋的。因?yàn)槲覀冏隽艘患檬�。我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷。
那是一個(gè)寒冷的冬天，我從公交車(chē)上剛下來(lái)，正要走進(jìn)院門(mén)，突然聽(tīng)到“啪”的一聲，我急忙轉(zhuǎn)過(guò)頭，哇！原先是一位年邁的老奶奶摔倒在地上，她好不容易要站起來(lái)，又被光滑的路面滑倒了，我正要扶起她，卻想到了一件事：那是一個(gè)夏天，一位老爺爺不細(xì)心摔倒了，一位好心人將他扶起，他卻硬說(shuō)是那位好心人把他推倒的，還將好心人告上了法庭。
正當(dāng)我猶豫的時(shí)候，我又想起了雷鋒叔叔，他不怕人們流言蜚語(yǔ)，仍然做了一件又一件好事。而我連做一件好事的.勇氣都沒(méi)有，怎樣對(duì)得起雷鋒叔叔呢？
于是，我連忙跑過(guò)去，將那位老奶奶扶了起來(lái)。那位老奶奶很感激，說(shuō)：“多謝你呀，孩子，要不是你扶起我，我恐怕這輩子也起不來(lái)了�！蔽衣�(tīng)后連忙說(shuō)“這不算什么，助人為樂(lè)嘛！”
其實(shí)，我們身邊有很多值得做的好事，我們要記�。簬兔λ耍瑲g樂(lè)自我！
禮儀的作文 篇14
我常常想，文明是什么呢？有一次，我坐在公共汽車(chē)上，汽車(chē)行了一會(huì)，上來(lái)了一位老爺爺。老爺爺還沒(méi)上車(chē)，旁邊坐的一位叔叔便起身讓座。叔叔扶著老爺爺坐到座位上，抓住了車(chē)頂?shù)姆鍪帧?/p>
老爺爺連忙說(shuō)：“多謝你，小伙子！”叔叔也笑著說(shuō)：“不用謝！”這位叔叔做的就是文明，乘車(chē)時(shí)給老、弱、病、殘、孕讓座就是文明。上學(xué)時(shí)，見(jiàn)到教師問(wèn)聲好，見(jiàn)到同學(xué)打招呼也是文明。我們要帶給別人微笑，帶給別人一個(gè)歡樂(lè)的心境。一次，教師帶我們?nèi)ブ矘?shù)，我們挖好坑，栽上樹(shù)，再給它澆些水，樹(shù)就植好了。我們雖然很累，可是很開(kāi)心，因?yàn)槲覀冏罱K能夠呼吸到自我植的'樹(shù)“生產(chǎn)”的空氣了，并且我們還做了一件文明的事——保護(hù)環(huán)境。雖然文明大家都能夠做到，可是，不文明的行為依然存在，我們要保護(hù)環(huán)境，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，可是，真正做到的有幾個(gè)呢？讓我們反省一下，記住文明，做個(gè)文明的人！
禮儀的作文 篇15
中國(guó)自古以來(lái)就有禮儀之邦的美稱(chēng)。泰山封禪，君王親臨山頂，在壇前恭恭敬敬地祭拜皇天上帝。君王在喝下了一杯祭祀用的福酒后，將裝有金字玉冊(cè)和玉牒的兩個(gè)玉盒子，封存在祭壇石匣中。封禪大禮體現(xiàn)了君主大治天下的決心，表達(dá)了君主永葆太平的真誠(chéng)愿望。這對(duì)于禮的講究，還體現(xiàn)在古代中國(guó)的很多方面。
可是，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們不再像古代時(shí)以禮儀來(lái)約束自己。大街上時(shí)常會(huì)看到成片的小吃攤擺在人行道上，店主不顧路人的通行一個(gè)勁地扯著嗓子叫賣(mài)自己的小吃。腳下都是黑黑的油污，人們只顧招攬生意卻放下了禮儀，放下了為人處世最基本的操守。我每每看到此番景象，心中總會(huì)不由自主地感嘆：一個(gè)有著上千年歷史的文明古國(guó)，為什么會(huì)隨著科技，生產(chǎn)力的進(jìn)步而走道德的下坡路呢？講禮儀是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，可我在每一天的生活中感受到的是這種文明的流失，讓人心痛地流失。
“最美司機(jī)”吳斌在被莫名飛行物砸中，瀕臨死亡邊緣時(shí)仍舊從容淡定地將高速行駛的客車(chē)緩緩?fù)７�(wěn)，拉好手剎，打開(kāi)雙閃燈……大難面前，第一個(gè)想到的是乘客，平日的禮儀變成了今日的博愛(ài)，這不是一個(gè)平凡人所能做到的！
禮儀其實(shí)與這種博愛(ài)一樣值得贊頌。在博愛(ài)的光環(huán)下，人們忽視了日常禮儀的重要性。有次正逢下雨，我搭公交車(chē)時(shí)看見(jiàn)人們都把雨傘提得低低的，防止傘上的雨水弄濕他人的衣服。很多乘客都把雨傘放在身后，寧可沾濕自己的衣服，也不能給別人添麻煩。
倫敦奧運(yùn)會(huì)上，吊環(huán)選手陳一冰以0.1分之差惜敗給巴西選手。當(dāng)眾人都為裁判的誤判替陳一冰感到惋惜時(shí)，陳一冰很有風(fēng)度地接受了裁判的'判罰，并一直滿臉微笑地面對(duì)觀眾。英國(guó)BBC廣播公司的講解員這樣說(shuō)道：“陳一冰始終保持迷人的微笑，沒(méi)有對(duì)裁判的打分表現(xiàn)出絲毫的不滿，他用金牌的動(dòng)作獲得了銀牌�！币粋�(gè)人的禮儀，體現(xiàn)在遭遇不公，卻毫不計(jì)較，以紳士風(fēng)度笑臉相迎。這，正是我們要學(xué)習(xí)的。
禮儀，是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。日常生活中，有禮儀相伴相隨，我們的人生才緊弛有度，我們的人生才會(huì)充滿美好，我們的人生才會(huì)活出精彩！
禮儀的作文 篇16
中國(guó)具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱(chēng)于世。禮儀文明作
為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響，其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會(huì)的'各個(gè)方面。
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。
在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱(chēng)為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱(chēng)為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)?quot;敬人、自律、適度、真誠(chéng)"的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。
禮儀的作文 篇17
最近網(wǎng)絡(luò)上舉行了國(guó)學(xué)知識(shí)大賽，一至三年級(jí)是《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》，我們四至六年級(jí)是《大學(xué)。中庸》、《論語(yǔ)》和《詩(shī)經(jīng)》。
正所謂子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”學(xué)習(xí)之后經(jīng)常溫習(xí)，不是很令人高興嗎?有朋友從遠(yuǎn)方回來(lái)看你，不是很好嗎?一個(gè)人不知道而不惱怒、怨恨，不就是孔子理想中具有高尚品德的人嗎?在我們現(xiàn)在的生活中，我們學(xué)習(xí)好之后應(yīng)該經(jīng)常去復(fù)習(xí)、溫習(xí)它才會(huì)把它真正地記下來(lái)并且理解它，這樣，不但自己高興了，家長(zhǎng)也會(huì)為我們高興。
有些日子里或節(jié)日時(shí)如果有一個(gè)朋友從遠(yuǎn)處來(lái)拜訪你的話，那你的`心中就一定會(huì)特別得高興。如果有一個(gè)人在不知道時(shí)不惱怒、不怨恨的話，那么他也就擁有了孔子理想中具有高尚品德的人。在我們的小學(xué)生活之中，我們也可以做到學(xué)而時(shí)習(xí)之，我們只要多乘下課的那十分鐘里面多復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)上課時(shí)老師講的內(nèi)容重點(diǎn)和上過(guò)的那一篇課文，那么，我們的學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)自然而然地上去了，我們當(dāng)然也可以做到人不知而不慍了，我們只需要在遇到某些難題和困難時(shí)不要總是惱怒和怨恨這道題或這件事，只要有耐心，不管是什么事情和題目，你就都可以一一解決，到那樣的時(shí)候你就真正達(dá)到了人不知而不慍了。
我們小學(xué)生就該從小事做起，從身邊做起，然后一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地做大來(lái)，這樣積累的話，你的一生將會(huì)很豐富、很充足，你就會(huì)比別人活得更有意義，你的人生價(jià)值也將會(huì)變得很高。從這次的比賽中，我知道了只有勤學(xué)才能成功，只有靠一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地積累才能成就大業(yè)，我們每一個(gè)小學(xué)生都應(yīng)該像孔子那樣善學(xué)、好問(wèn)，我們只有像孔子那樣善學(xué)、好問(wèn)，將來(lái)才會(huì)成為像孔子那樣千古流傳而永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘。
禮儀的作文 篇18
首先來(lái)談一談難不難易不易的禮儀吧。
在日常生活中，我們處處都能看得見(jiàn)禮儀被表現(xiàn)出的地方，但是又在很多個(gè)頃刻間，禮儀這方藥劑卻被很多病人悄悄拋棄。像常見(jiàn)的亂丟垃圾，雖然在很多地方被強(qiáng)調(diào)了很多很多次，但是滿地塵埃依舊，指尖劃過(guò)依今河水，清漣已不見(jiàn)。當(dāng)禮儀迷路了，很難設(shè)想一個(gè)人如何立足于眼前復(fù)雜而多變的社會(huì)。星空河水渲染的凄涼，又暈了誰(shuí)的那顆焦躁的心呢？
禮儀，道來(lái)簡(jiǎn)單，實(shí)際也真的不易。
由于不守禮，我們導(dǎo)致的惡果也能表現(xiàn)在諸多方面，例如：環(huán)境遭到破壞，人際交流迷失，自我修養(yǎng)下降，道德品質(zhì)惡劣等，但更有甚者，是走向了不必而黑暗的道路。
當(dāng)一縷縷晨曦照耀的時(shí)候，光柔世界溫雅美好；當(dāng)一絲絲清風(fēng)拂過(guò)月牙站崗的夜晚，似水晶瑩心中舒坦。禮儀是絕對(duì)可以做到，也絕對(duì)更可以變得美好。圣人孔子?jì)D孺皆知，他所造就的禮儀并不是隨口說(shuō)說(shuō)，隨手做做的'，這種能轟動(dòng)并影響后世的偉大，全是源于孔子的禮。既然如此，再質(zhì)問(wèn)一下如今我行我素的自己，應(yīng)該怎么想？應(yīng)該怎么做？
所以，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)禮儀，掌握禮儀，利用禮儀帶來(lái)的好處，避免沒(méi)有禮儀造成的壞處。做好自我，完善自我，傳遞一份份禮的溫暖，同時(shí)悄悄將幽夢(mèng)靜謐的種子播撒在他人的心中，綻放那份風(fēng)動(dòng)婆娑、美好自若的花朵。
那么在這里，讓我們一起承諾吧！誠(chéng)心學(xué)禮懂禮用禮，守護(hù)道德的性質(zhì)，喚醒沉睡的良心。讓我們一起承諾吧！拿著我們應(yīng)有的態(tài)度，端上我們應(yīng)現(xiàn)的中華傳統(tǒng)禮儀……
禮儀的作文 篇19
這個(gè)周末的上午，我參加了小記者活動(dòng)。非常有幸我們請(qǐng)來(lái)了杭州同建禮文化創(chuàng)意有限公司的蔣建麗老師，為小記者們上了一堂有意義的禮儀課。
禮儀，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。子曰：禮者，敬人也。我國(guó)的大思想家孔子，在東都洛邑考察期間，因要閱讀周王室藏書(shū)，必須拜會(huì)周王室管理文典的史官老聃�？鬃拥谒拇伟菰L，才見(jiàn)到老聃，允許閱讀和抄錄了周王室收藏的一批重要文書(shū)典籍。后來(lái)，孔子重新編撰這些文獻(xiàn)，成為經(jīng)典，即《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮經(jīng)》、《易經(jīng)》。孔子從周京洛邑返回魯國(guó)，投奔他門(mén)下的弟子逐漸增多。之后，孔子還多次拜會(huì)過(guò)老聃，得到了許多有益的教誨。這就是問(wèn)禮老聃的'典故。蔣老師說(shuō)：“禮：既要尊重別人，又要尊重自己。儀：怡到好處�！彼裕覀円鹬刈陨�，尊重學(xué)校，尊重自己所處的環(huán)境。
從前，有個(gè)使者來(lái)到一個(gè)小國(guó)，他對(duì)國(guó)王說(shuō)：“我?guī)?lái)了三個(gè)小精靈，請(qǐng)問(wèn)哪個(gè)最有價(jià)值？”國(guó)王左思右想，怎么也想不出來(lái)。這時(shí)，一位大臣對(duì)國(guó)王說(shuō)明天他就知道哪個(gè)最有價(jià)值。第二天，所有人都聚集在草坪上看這位大臣是怎么解開(kāi)謎底的。只見(jiàn)，大臣拿來(lái)三根草，分別從小精靈的左耳塞進(jìn)去。結(jié)果，第一個(gè)小精靈從左耳塞進(jìn)右耳出來(lái)了；第二個(gè)小精靈從左耳塞進(jìn)嘴巴出來(lái)了；第三個(gè)小精靈從左耳塞進(jìn)，一直沒(méi)見(jiàn)草出來(lái)，原來(lái)是被放到了他的肚子里。大家猜對(duì)了嗎？對(duì)了，第三個(gè)小精靈最有價(jià)值。蔣老師告訴我們，要用耳朵去聽(tīng)，用眼去看，用嘴去說(shuō)。把你看到的聽(tīng)到的，吸收、消化，積累起來(lái)。
語(yǔ)言大師林語(yǔ)堂先生說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言不是一般的工具。”我們要學(xué)會(huì)用微笑去問(wèn)候，笑一笑，十年少，笑一笑，運(yùn)氣好。與人溝通時(shí)要面帶微笑，注視對(duì)方的眼睛。凡道字、重且舒、勿急疾、勿模糊。與人講話時(shí)聲音要陽(yáng)光自然。良好的禮儀修養(yǎng)，有助于提升自己的教養(yǎng)；有助于改善自己的關(guān)系；有助于維護(hù)自己的形象。
這堂課內(nèi)容豐富，大家都聽(tīng)的津津有味，讓我們學(xué)到了許多……
禮儀的作文 篇20
放學(xué)一到家，媽媽便拎著一個(gè)大蛋糕，領(lǐng)著我和妹妹坐上了爸爸的車(chē)，說(shuō)去酒店吃飯。一問(wèn)，我才知道，原來(lái)今天是舅媽的生日。
到了酒店門(mén)口，舅媽已經(jīng)在門(mén)前等我們了，打過(guò)招呼后，便領(lǐng)著我們上了二樓，進(jìn)了一個(gè)包廂，我一瞧，桌邊還坐著幾位不認(rèn)識(shí)的叔叔阿姨。餐桌上也已經(jīng)上了幾個(gè)冷菜了。
剛一坐下，妹妹就迫不及待地從盤(pán)子里抓起一只雞爪，吃了起來(lái)。媽媽連忙訓(xùn)斥道：“人還沒(méi)到齊，你怎么可以先吃呢？還不用筷子”。有位阿姨會(huì)心一笑：“小孩子，沒(méi)關(guān)系的，讓她吃吧。”我鄙夷地看了一眼妹妹，咽了口水，扭過(guò)頭看著門(mén)外服務(wù)員在忙碌著。
人到齊了，服務(wù)員陸陸續(xù)續(xù)的上著菜，看著美味的佳肴，剛開(kāi)始我還吃得挺斯文。過(guò)了會(huì)兒，服務(wù)員又捧上一道菜，我眼睛一亮，是松仁玉米。我不假思索地把菜轉(zhuǎn)到面前，一勺一勺的往碗里舀。忽然，感到坐在旁邊的爸爸輕踩了我一腳。我突然想到了爸爸平時(shí)給我講的'一些餐桌禮儀。“要等人都到齊了，再開(kāi)始吃”，“見(jiàn)到自己喜歡吃的，只能一點(diǎn)一點(diǎn)的夾菜，吃完再夾”，“夾菜時(shí)，筷子不要在盤(pán)子里亂翻”，“己所不欲，勿施于人，自己不吃的，不要往別人碗里夾”……等等。
我悄悄地把勺子縮回碗里，慢慢地吃著碗里菜的同時(shí)，我也在暗暗地觀察著別人吃飯，夾菜等。都很文明的。
我還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象，大人們吃完后沒(méi)有立即離開(kāi)，而是等所有人都吃完，才相互打個(gè)招呼，離開(kāi)餐桌。我把這有趣的現(xiàn)象告訴爸爸。爸爸嗯了一聲，點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“吃完飯的人等未吃完飯的人一起走，這也是餐桌上的一種禮儀�！�
這一頓飯讓我印象深刻，我仿佛又學(xué)到了一些。同時(shí)明白，生活中隨時(shí)隨地都有我們學(xué)習(xí)的地方。
禮儀的作文 篇21
小籠包、灌湯包、大肉包、北京烤鴨、麻婆豆腐、京醬肉絲、魚(yú)香肉絲……一提到這些菜，相信許多人口水都已經(jīng)留下來(lái)了。但是，光知道吃還不行，我們還要知道吃什么，怎樣吃。那么，這“吃”里面都有些什么講究呢？
眾所周知，由于中國(guó)幅員遼闊，地大物博，各地美食種類(lèi)各不相同。而中國(guó)傳統(tǒng)飲食分為八大菜系和眾多細(xì)分菜系。這八大菜系分別是魯菜、川菜、粵菜、蘇菜、浙菜、閩菜、湘菜、徽菜，都具有著各自的地方風(fēng)味特色。在口味上，常有南甜北咸?hào)|酸西辣之分。
而提到“吃”，不得不提一下筷子。作為華人必備的飲食工具，“筷子”也有著不少的含義。
筷子的標(biāo)準(zhǔn)長(zhǎng)度是七寸六分，代表人有“七情六欲”，是不同于一般動(dòng)物的情感動(dòng)物；因此，吃飯時(shí)也時(shí)時(shí)提醒人們要節(jié)制不當(dāng)欲望。而筷子一頭圓、一頭方，圓的一端象征著天，方的一端象征著地，表示天圓地方，是古人對(duì)世界原則的基本了解。此外，手持筷子時(shí)，拇指食指在上，無(wú)名指小指在下，中指在中間，是為“天地人”三才之象，這是古人對(duì)人和世界的關(guān)系樸素理解。并且，筷子常是成對(duì)出現(xiàn)的，也與中國(guó)太極理念相符：太極是一，陰陽(yáng)是二。一分為二，這代表著萬(wàn)事萬(wàn)物都是有兩個(gè)對(duì)立面組成的；合二為一，這陰與陽(yáng)的結(jié)合，也意味著一個(gè)完美的結(jié)果……
關(guān)于筷子也有一個(gè)有趣的說(shuō)法。如果出國(guó)旅游，在餐廳里，聽(tīng)到有人說(shuō)“服務(wù)員，來(lái)一雙筷子。”說(shuō)明這是中國(guó)人。而說(shuō)“服務(wù)員，來(lái)兩根筷子�！蹦敲催@就是外國(guó)人了。
僅僅是一雙筷子都有這么多講究，不得不感嘆一下中華文化博大精深。而在餐桌上，講究就更多了。
中國(guó)人特別愛(ài)請(qǐng)客吃飯，不論談生意、論交情、混官場(chǎng)，請(qǐng)客吃飯是必須的。所以，人們才更應(yīng)該注意自己吃飯時(shí)的儀表，也要遵守中國(guó)的飲食禁忌。
如果有長(zhǎng)輩，要請(qǐng)長(zhǎng)輩先入座，不能只顧著自己，只管著餐桌的菜，而不顧及禮儀了。而且，最年長(zhǎng)的長(zhǎng)輩應(yīng)坐上座，其他人依次坐下。但小孩子可以坐在長(zhǎng)輩旁邊，但座椅不能高于老人的。當(dāng)全家人圍坐好時(shí)，大人沒(méi)動(dòng)筷子，小孩子也不能動(dòng)。在吃飯時(shí)，不能吧嗒嘴，而且在喝粥、湯或吃面等食物時(shí)，不能發(fā)出聲響，這在別人看來(lái)是不禮貌的行為。但是在日本，吃面時(shí)發(fā)出聲響，表示這面很好吃，是對(duì)做飯的人的一種贊賞，所以去日本吃面時(shí)，發(fā)出“吸溜吸溜”的聲音可不是不禮貌的行為哦。在吃飯的'過(guò)程中，不能用筷子敲到碗，夾菜也不能亂攪，這樣既不衛(wèi)生，別人看著也不舒服。吃飯時(shí)，不能一手扶著碗，另一只手放到桌子底下，這是很不文雅的行為。如果中途要上個(gè)廁所、暫時(shí)離開(kāi)，切記不能把筷子直插在碗里，因?yàn)檫@和上香很相似，被人認(rèn)為會(huì)冒犯逝者。也不能用筷子在桌上擺出個(gè)叉形來(lái)，這會(huì)讓餐桌上的人覺(jué)得被否定了。如果吃飽了，最好將碗里面的食物吃干凈，不要剩余一些食物殘留，這不僅不禮貌，還浪費(fèi)了食物�！罢l(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”講的就是這個(gè)道理了。
是否遵守這些餐桌禮儀，決定著一個(gè)人在別人眼里的地位，別人也能從中看出你的文化底蘊(yùn)和家庭教養(yǎng)如何。所以，我們一定要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，了解中國(guó)的餐桌禮儀，不能在餐桌上讓別人看了笑話。
關(guān)于“吃”的講究還有許多，這里也不再一一贅述了。總之，我們要認(rèn)識(shí)“吃”，學(xué)會(huì)“吃”，并且可以正確地“吃”。
禮儀的作文 篇22
12月16日，我懷著無(wú)比興奮的心情來(lái)到駐馬店建苑大酒店參觀，給我印象最深的是我學(xué)會(huì)了餐桌禮儀。
活動(dòng)開(kāi)始，工作人員首先帶領(lǐng)我們參觀了后廚。隨后，我們來(lái)到宴會(huì)廳，餐桌上整齊地?cái)[放著各種餐具。好多餐具我以前都沒(méi)見(jiàn)過(guò)呢。我們爭(zhēng)搶著坐在桌前。在這里，我知道了主人、客人在餐桌座位的坐法、上菜的方法等。主陪（主人）要坐在對(duì)著門(mén)口的座位，主陪兩側(cè)坐主賓（客人）和副主賓，然后依次坐客人。主陪對(duì)面坐副主陪，副主陪兩側(cè)坐其他陪客。
哇！原來(lái)我搶來(lái)的座位是副主陪。我問(wèn)工作人員：“我的位置是幾把（數(shù)第幾）？”他們說(shuō)：“倒數(shù)第一。”同學(xué)們都笑了。工作人員說(shuō)，上菜要從副主陪的位置上，上菜后要把菜轉(zhuǎn)到主賓的位置，讓客人先夾菜。還有倒酒的順序也是有講究的，一般先客人后主人。我不禁贊嘆，原來(lái)餐桌上的.學(xué)問(wèn)這么多呀！
活動(dòng)結(jié)束了，我戀戀不舍地離開(kāi)了飯店�；叵胫裉鞂W(xué)到的知識(shí)，我開(kāi)心極了，希望下一次還能參加這樣有意義的活動(dòng)。
禮儀的作文 篇23
近日一則關(guān)于餐桌老規(guī)矩漸漸被遺忘的微信，在網(wǎng)上熱傳并引起熱議。大家各抒己見(jiàn)，眾說(shuō)紛紜，對(duì)此我認(rèn)為，重拾餐桌老規(guī)矩是很重要的。
餐桌規(guī)矩反映著一個(gè)人，乃至一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)，其代表的是一種品質(zhì)的所在，體現(xiàn)了社會(huì)的風(fēng)氣，有利于提高國(guó)家形象。很多人都說(shuō)餐桌規(guī)矩而已，做事應(yīng)該“不拘小節(jié)”，但是，“勿以惡小而為之”，你可有沒(méi)有想過(guò)，假若一個(gè)毫無(wú)禮貌，無(wú)餐桌禮儀的客人來(lái)到你家做客吃飯，你會(huì)有什么感覺(jué)。餐桌禮儀自古代沿用以來(lái)，古人遵守餐桌規(guī)矩，體現(xiàn)了個(gè)人品質(zhì)所在，從此一個(gè)好的形象深入人心。古代人的文明用語(yǔ)用餐被人所贊美，我們不應(yīng)該繼承和繼續(xù)保持這種良好的習(xí)慣，從小事做起，以保中國(guó)的`美好名譽(yù)，讓民族，國(guó)家更源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展下去嗎？
餐桌規(guī)矩并不“老”，“老”的只是我們的堅(jiān)持，“懶”得保持遵守餐桌禮儀等良好的習(xí)慣，或許有人會(huì)認(rèn)為餐桌禮儀，那么麻煩，費(fèi)時(shí)，那么多規(guī)矩，我們應(yīng)該鄙棄了，但是有沒(méi)有想過(guò)如果鄙棄了這些規(guī)矩，我們的生活會(huì)怎樣？走進(jìn)飯館，就像走進(jìn)了菜市場(chǎng)，各種喧囂盡在，這樣你會(huì)舒服嗎？還有的人甚至認(rèn)為故事餐桌禮儀規(guī)矩太“l(fā)ow”了，但餐桌規(guī)矩體現(xiàn)的是一個(gè)人的家教、素養(yǎng)，如果你連最起碼的餐桌禮儀都沒(méi)有，都不懂得尊重，那么別人為什么要尊重你呀，人永遠(yuǎn)都不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么，或許因?yàn)槟愕牧己玫牟妥懒?xí)慣，你就被賞識(shí)了；亦或許因?yàn)槟愕牟缓玫牟妥懒?xí)慣，你在別人心目中的形象頓時(shí)就不好了，從而別人也不重視你了，既然是這樣，我們?yōu)楹尾粡男∈伦銎�，從�?jiǎn)簡(jiǎn)單單的學(xué)好餐桌規(guī)矩開(kāi)始，為自己創(chuàng)造出更多別人在場(chǎng)自己的機(jī)會(huì)，為自己喝彩！
現(xiàn)在我們的生活在發(fā)生很多變化，但無(wú)論如何，我們不變的，是應(yīng)該要有本身的性質(zhì)。就好像良好的餐桌規(guī)矩，我們應(yīng)該保持良好的餐桌習(xí)慣，這樣伴隨的時(shí)間是一生，良好的餐桌習(xí)慣，反映出了個(gè)人良好的素養(yǎng)，人人都會(huì)被感染這樣做了，就會(huì)形成一個(gè)人良好的社會(huì)風(fēng)氣，以提升國(guó)家形象。這種美好的品德，我們不應(yīng)該比鄙棄，讓保持良好的餐桌規(guī)矩成為一種習(xí)慣。
禮儀的作文 篇24
中國(guó)素來(lái)以禮儀聞名于世，更有“禮儀之邦”之稱(chēng)。上下五千載，隨著日日月月沉浮，年年歲歲積淀，是的禮儀更是以高姿態(tài)者的身份矗立于文化園林當(dāng)中。
禮儀不是個(gè)體，而是由不同時(shí)代不同地域的既關(guān)聯(lián)又相對(duì)獨(dú)立的集合體。
不同時(shí)代的禮儀各不相同。由封建王朝的三六九叩到中山先生推行的作揖鞠躬，在至今現(xiàn)代的握手擁抱。隨著時(shí)代的更替，禮儀也在不斷的發(fā)展。禮儀由人們精神，靈魂汲行為趨向于成為時(shí)代的特征，也逐步發(fā)展成為時(shí)代的標(biāo)志，更與思想的直接映射。有各個(gè)時(shí)期人們的思想認(rèn)識(shí)，而產(chǎn)生各個(gè)不同階段的行為禮儀，這種映射無(wú)一不是一一對(duì)應(yīng)的。古代有嚴(yán)格的等級(jí)制，人們對(duì)社會(huì)身份、社會(huì)地位都有著清楚的劃分。那所謂的“君讓臣死，臣不得不死�！备酋r明體現(xiàn)出下級(jí)對(duì)上級(jí)的絕對(duì)服從，同時(shí)也表現(xiàn)出對(duì)等級(jí)劃分的嚴(yán)明性。因?yàn)椴黄降榷斐傻?等級(jí)，使得那些位高權(quán)重的人想盡辦法來(lái)體現(xiàn)這種不平等的存在，彰顯自己的高貴與至尊。利益在此刻便成為他們達(dá)到目的的手段。下級(jí)對(duì)上級(jí)的跪拜、叩首，不僅是一種行為，更多包含了不平等因素，這個(gè)時(shí)代的禮儀是單方面的，不純粹、不平等的。
民國(guó)時(shí)期，是思想上的重大突破。人們?yōu)榉捶饨ā⒉黄降榷M(jìn)行的重大改革，無(wú)疑也推動(dòng)禮儀的發(fā)展。廢跪拜、改稱(chēng)謂取而代之的作揖鞠躬更是成為社會(huì)潮流。由之前單方面、不平等的禮儀行為變?yōu)殡p方交互性的禮儀，正是由于人們精神上明白人人平等，從而推動(dòng)禮儀的演變。這個(gè)時(shí)代的禮儀體現(xiàn)著人們思想上的重大轉(zhuǎn)變。到近代以來(lái)，人們的思想越來(lái)越開(kāi)放，自然禮儀方面也會(huì)隨著腳步而逐漸發(fā)展。握手擁抱不僅是禮貌的表現(xiàn)，更是親切友好的體現(xiàn)，這時(shí)的禮儀行為，在無(wú)形之間拉近了雙方之間的距離。禮儀是這個(gè)時(shí)代的印證。
隨著時(shí)代的發(fā)展，人們主觀意識(shí)流的波動(dòng)，禮儀在進(jìn)化。
一方水土養(yǎng)一方人，不同地域孕育著不同的人。而這些不同的人又可分為不同膚色、不同民族。不同膚色的人有自己的思想觀念，不同民族有自己的風(fēng)俗習(xí)慣。正因?yàn)檫@些種種不同而造就禮儀文化也是不盡相同的。西方人熱情奔放，故而利益行為也就大膽活潑；東方人深沉端莊，因而禮儀行為也就莊重嚴(yán)肅。藏族人會(huì)為遠(yuǎn)道而來(lái)的尊貴客人獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)；漢族人則準(zhǔn)備一杯香濃的熱茶。文化誕生之初，就會(huì)受到不同的熏陶和烘焙，會(huì)帶有濃重的民族特色和地域風(fēng)情。因而每個(gè)民族都有每個(gè)民族的禮儀之道。
地域不同造就文化基礎(chǔ)發(fā)生極大的不同，加之人們思想的的不同，是的禮儀文化的表現(xiàn)形式也不同。所以禮儀是標(biāo)志，是圖騰。禮儀文明就如同不同時(shí)代、不同地域的禮儀文化編織的一張縱橫交錯(cuò)的大網(wǎng)，時(shí)代的繼續(xù)，地域的發(fā)展使得這張大網(wǎng)永無(wú)止境的擴(kuò)展放大，它覆蓋的每一片土地，每一段時(shí)間，每一個(gè)空間，在三維立體坐標(biāo)系中延伸。
禮儀文明支撐著歷史文化，筑建著現(xiàn)代文化，延伸著未來(lái)文化……
禮儀的作文 篇25
小時(shí)候，父母親常常告訴我們要“坐有坐相、站有站相”，吃飯不能有聲音，出門(mén)服裝儀容要整潔，搭車(chē)要排隊(duì)，在公共場(chǎng)所不能大聲喧嘩。在學(xué)校，老師說(shuō)別人講話的時(shí)候不能隨便插嘴，跟同學(xué)相處更要常常記得說(shuō)“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”。長(zhǎng)大才明白，原來(lái)從小我們就已經(jīng)從日常生活中慢慢學(xué)會(huì)有禮貌、重視儀表。
但是，有時(shí)候“禮貌”好像沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。我們平常吃飯，以為要把碗端起來(lái)才不會(huì)吃相難看，但是到了吃西餐的時(shí)候，端起盤(pán)子吃卻變成了非常沒(méi)有禮貌的行為�！抖Y記》提到一個(gè)觀念：“入竟（境）而問(wèn)禁，入國(guó)而問(wèn)俗，入門(mén)而問(wèn)諱。”意思是告訴我們，到任何一個(gè)地方，第一件事就是要先了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗與禁忌。正確的禮儀觀念，是必須“入境隨俗”，不能只堅(jiān)持自己的習(xí)慣，觸犯別人的忌諱，如亞里士多德一句名言：“所有人都應(yīng)該努力去追隨正確的，而不是既有的�！�
世界這么寬廣，包含了各種不同的人群與文化。因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展，各地的人在不同國(guó)家間來(lái)來(lái)去去，隨著人們的相處，以西方文明的.傳統(tǒng)禮儀為基礎(chǔ)，在衣、食、住、行等各方面，逐漸演化形成了一套世界共通的規(guī)范，稱(chēng)為國(guó)際禮儀。比如吃飯的時(shí)候刀叉不能離開(kāi)餐盤(pán)，不同場(chǎng)合跟時(shí)間有特定的服裝搭配，住飯店的時(shí)候不能穿著拖鞋和睡衣在公共空間走動(dòng)，走路時(shí)男士要走在女士后面和靠近車(chē)道的那邊。
做一個(gè)真正懂禮儀的人，必須先懂得“尊重”，即使學(xué)會(huì)了世界共通的國(guó)際禮儀，也必須尊重別人的習(xí)慣，尊重因?yàn)闀r(shí)代變遷而形成的當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗與禮節(jié)，才能減少不同地區(qū)之間因文化差異造成的誤會(huì)與摩擦。
禮儀的作文 篇26
同學(xué)們，今天我們要寫(xiě)的主題是“談禮儀”，這個(gè)看起來(lái)好像大家都懂的題目，應(yīng)該很好寫(xiě)吧？可是開(kāi)始審題的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)這個(gè)題目包含的內(nèi)容真是太廣泛了！從吃飯到睡覺(jué)，不管呆在家里還是去外面，好像都有各種不一樣的禮貌；從國(guó)內(nèi)到國(guó)外，更因?yàn)椴煌幕胁煌?國(guó)情。這么仔細(xì)一想，就不知道該怎么寫(xiě)了，真是“萬(wàn)事起頭難”。
有個(gè)辦法，我們這次不如先來(lái)回想，小時(shí)候在家里，爸爸媽媽怎么教我們?nèi)粘Ｉ钜⒁獾氖虑�，長(zhǎng)大后在學(xué)校，老師又怎么教我們待人處世的方法。這時(shí)候，聰明的同學(xué)是不是發(fā)現(xiàn)了，當(dāng)我們開(kāi)始有自己朋友的時(shí)候，父母師長(zhǎng)會(huì)教育我們學(xué)習(xí)以禮待人，互相尊重。
著名的英國(guó)哲學(xué)家洛克說(shuō)：“禮貌是一種語(yǔ)言�！倍袊�(guó)也有句俗諺：“禮多人不怪。”都是在告訴大家禮貌是做人的根本，更是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。
最后，同學(xué)們記得把主題延伸出去的內(nèi)容適當(dāng)做個(gè)結(jié)尾，就是一篇有自己特色，又不會(huì)跟大家重復(fù)的說(shuō)理文嘍。
禮儀的作文 篇27
吃是一件平常的事情，每天都要做的事情。然而，吃也有吃的知識(shí)。還有食物壓力。吃飯也有吃飯的禮節(jié)。在1月9日的漢語(yǔ)課上，老師把桌子圍成一個(gè)大圓圈，每個(gè)學(xué)生都可以使用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“我和我的朋友都很震驚。描述一下。在課堂上，老師用椅子當(dāng)桌子表格”上面放了兩張紙，一盒塊狀蘋(píng)果和一盒花瓣?duì)铋僮颖挥米鳌笆澄铩＝o我們一些食物。開(kāi)始用餐時(shí)，學(xué)生們蜂擁而入，獨(dú)自用餐。晚餐以學(xué)生們的狼吞虎咽結(jié)束，回想起來(lái)，這在我的記憶中仍然記憶猶新。周桐宇是最可笑的'，因?yàn)楫?dāng)她吃桔子時(shí)，她嘴里銜著一個(gè)，手里拿著一個(gè)，桌上還有一個(gè)。
我和劉碩還把牙簽放在橘子皮里，當(dāng)獨(dú)木舟玩......然后，老師問(wèn)我們:每個(gè)人在家都坐在哪里吃飯？”每個(gè)人都爭(zhēng)先恐后地說(shuō):坐下�！蔽艺f(shuō):“不要坐在中間，你可以去任何地方�！崩蠋熥屛覀儽３职察o。我不能坐在餐桌旁，“中間的座位這是中間位置。老師又問(wèn)了一遍。中間的桌子在哪里？你知道嗎？”我們甚至不知道。老師說(shuō):中間的桌子面向門(mén)，視野好，沒(méi)有干擾�！比缓螅蠋熞舱f(shuō)“我們需要交叉雙臂，坐在自己的手臂上�！笆澄锊豁懮囝^，咽只響喉嚨”等待禮節(jié)。哪里“長(zhǎng)者先移動(dòng)筷子。我經(jīng)常在家觀察它。
吃飯禮儀，學(xué)問(wèn)真大，否則-“；聚在一起單詞和“膳食單詞怎么會(huì)有這么多筆畫(huà)？讓我們記住“注意”好吧，這樣就不會(huì)出丑，以后吃飯的時(shí)候也不會(huì)開(kāi)玩笑了！
禮儀的作文 篇28
以禮待人，自古以來(lái)就是中國(guó)的傳統(tǒng)美德。
不管是大人還是小孩兒，都應(yīng)該保持一顆禮儀心，面對(duì)任何人都要禮貌對(duì)待。這樣不僅可以體現(xiàn)我們個(gè)人的風(fēng)度，而且能夠體現(xiàn)我們對(duì)他人的尊重。這既是維護(hù)人與人之間關(guān)系的潤(rùn)滑劑，也是維護(hù)個(gè)人形象的一種體現(xiàn)。
然而就在現(xiàn)如今的社會(huì)，很多中小學(xué)生開(kāi)始變得沒(méi)有上一輩的小學(xué)生們有禮貌了，這是什么原因呢？大概是因?yàn)楝F(xiàn)在的小孩兒缺少家庭教育和學(xué)校的禮儀教育，才導(dǎo)致現(xiàn)在的很多孩子沒(méi)有想法去以禮待人，取而代之更多的是一些粗俗的語(yǔ)言和不文明的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)個(gè)人的想法。
社會(huì)永遠(yuǎn)不缺沒(méi)有禮貌的人，但社會(huì)永遠(yuǎn)都缺有禮貌的人。
禮貌在整個(gè)社會(huì)乃至國(guó)家看起來(lái)都非常的重要，對(duì)以后人類(lèi)的發(fā)展具有極其重要的意義。如果人類(lèi)沒(méi)有文明禮貌的體現(xiàn)，那么人類(lèi)的發(fā)展將是沒(méi)有意義的。禮貌既是人與人情感的體現(xiàn)，也是人在發(fā)展過(guò)程中對(duì)知識(shí)精華的總結(jié)。
辛亥革命以后，中國(guó)的封建思想文化逐漸得到瓦解。尤其是在新文化運(yùn)動(dòng)之后，中國(guó)的`思想文化已經(jīng)得到了一個(gè)良好的改變。在此之前，人們都是通過(guò)跪拜等形式來(lái)表示對(duì)客人的一種尊敬，那么現(xiàn)在就可能是沒(méi)有這種情況了，但是人們可以采用握手、打招呼等的形式來(lái)表示個(gè)人對(duì)對(duì)方的尊重。這既是對(duì)個(gè)人的尊嚴(yán)的尊重，全是也是對(duì)別人尊嚴(yán)的尊重。可見(jiàn)，自古以來(lái)人們都強(qiáng)調(diào)禮儀，只不過(guò)是在封建社會(huì)時(shí)期，人們的禮儀有些扭曲人性罷了。
保持一顆禮儀的心態(tài)對(duì)待周?chē)氖挛�，每個(gè)人都需要用禮儀來(lái)洗禮個(gè)人的思想。如果沒(méi)有禮儀，世界將會(huì)變得十分糟糕。禮儀既讓我們?nèi)祟?lèi)生活變得更加有秩序，也讓我們?nèi)祟?lèi)生活變得更加有意義，也對(duì)我們?nèi)祟?lèi)發(fā)展有著巨大的作用。相信吧，人類(lèi)的發(fā)展不能不需要禮儀。
禮儀的作文 篇29
如果問(wèn)你會(huì)“走”嗎？會(huì)“坐”嗎？會(huì)“站”嗎？你大概會(huì)嗤之以鼻吧？可是，今天的“禮儀體驗(yàn)”還真的讓我發(fā)現(xiàn)不能小瞧這個(gè)問(wèn)題，其中學(xué)問(wèn)大著呢。
大家都知道，中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)。中華民族素來(lái)以溫文爾雅、落落大方、見(jiàn)義勇為、謙恭禮讓著稱(chēng)于世。我們的舉手投足，一言一行，無(wú)不反映出我們的品格和修養(yǎng)。但是現(xiàn)實(shí)卻不是這樣。很多人雖然把禮儀掛在嘴邊，卻沒(méi)有行動(dòng)，有的甚至根本不講文明，不講禮儀。如隨處亂扔垃圾，滿口污言穢語(yǔ)，公交車(chē)上不主動(dòng)給老弱病殘讓座，公眾場(chǎng)合不注重形象等等。從許多細(xì)節(jié)便可判斷出來(lái)人的禮儀值有多少。今天，老師就圍繞著這一個(gè)話題，給我們講了講幾種禮儀。
首先是坐的禮儀。坐，我們平時(shí)都知道怎么坐，可真正坐對(duì)了的人廖廖無(wú)幾。落坐的時(shí)候，要坐在椅子的三分之二處，上身保持挺直，目視前方，面帶微笑。身子、大腿、小腿都成90°。女生要把膝蓋并攏，然后挺胸收腹，右手搭左手放在大腿中間。男生雙腿可略分開(kāi)，以不超過(guò)兩拳為宜。反思我自己，坐的時(shí)候經(jīng)常不自覺(jué)地雙腿就分開(kāi)了，這樣就很不雅觀了，尤其是穿裙子的時(shí)候，更容易走光。
然后是站的禮儀。有句話說(shuō)得好“坐如鐘，站如松，行如風(fēng)，臥如弓�！闭揪偷冒菏淄π兀褚豢猛Π蔚乃蓸�(shù)。男生女生皆是。老師分別對(duì)男生女生進(jìn)行訓(xùn)練。首先是男生，只見(jiàn)他們“刷”的一下就全站好了，都是挺胸抬頭，雙腳打開(kāi)，與肩同寬。輪到我們女生的'時(shí)候，老師教了我們兩種站姿。第一種是昂首挺胸，雙腿并攏，收緊肛門(mén)；第二種是腳為丁字步。看我們女生一個(gè)個(gè)的臺(tái)風(fēng)，還真是有模有樣啊。
最后是行的禮儀。“行如風(fēng)”，風(fēng)自然很快，但在快的同時(shí)要注意禮儀。老師先隨意點(diǎn)了一些男生，叫他們各自走一下。結(jié)果，男生們架勢(shì)十足，有的甚至像解放軍一樣走起了正步，引來(lái)了一陣爆笑。緊接著，輪到女生了。我們女生個(gè)個(gè)膽小如鼠，全往后面擠。前面幾個(gè)人走完了，輪到我了，我想平時(shí)怎么走就怎么走吧。結(jié)果，走完后，老師摸了摸我的臉，對(duì)大家說(shuō)：“這個(gè)女孩動(dòng)作最好看，最標(biāo)準(zhǔn)！”我心里甜滋滋的，不好意思地笑了。
這就是生活中三個(gè)主要的禮儀。怎么樣，不容易吧？初識(shí)禮儀，讓我茅塞頓開(kāi)啊。我們都應(yīng)從自身做起，平時(shí)多注意自己的言行舉止，做一個(gè)文明市民。
禮儀的作文 篇30
我們都知道中國(guó)自古以來(lái)就是世界上著名的禮儀之邦，為什么我們中國(guó)會(huì)被稱(chēng)為禮儀之邦？因?yàn)槲覀冎袊?guó)人知禮儀、懂禮節(jié)。知道互幫互助，也懂得熱情待客，今天我的一個(gè)小舉動(dòng)換來(lái)了一個(gè)小男孩的一句“謝謝”！讓我感觸頗多！
事情是這樣的，今天下午，我和媽媽去了一家新開(kāi)的面包店買(mǎi)面包，面包店里人很多，當(dāng)我們買(mǎi)好面包出來(lái)后，媽媽叫我去騎自行車(chē)回家，正當(dāng)我把自行車(chē)鎖解開(kāi)時(shí)。突然兩個(gè)幼兒園大班的小朋友瞪著自己腳蹬自行車(chē)過(guò)來(lái)了，我看我的`自行車(chē)歪著擋住了他們的路，我快速走過(guò)去，連忙扶起自行車(chē)，讓他們順利過(guò)通過(guò)，當(dāng)他們順利通過(guò)時(shí)，一個(gè)小男孩扭頭說(shuō)了聲：“謝謝哥哥。”他們那稚嫩的聲音瞬間觸動(dòng)了我的心，我當(dāng)時(shí)感覺(jué)非常愧疚，自己為什么還沒(méi)有這小男孩懂禮貌！我真應(yīng)該向這個(gè)小男孩學(xué)習(xí)，我很佩服他的行為！
我認(rèn)為我們生在這禮儀之邦，每個(gè)人都應(yīng)該像這個(gè)小男孩一樣，懂得對(duì)別人說(shuō)聲謝謝，學(xué)會(huì)向人家說(shuō)聲對(duì)不起，禮儀，是每個(gè)中國(guó)人必須要遵守的！
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