無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的智慧作文600字5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

智慧作文600字 篇1

　　隱者智，道者慧，謂之智慧者，世尚稀矣。

　　——題記

　　“智慧”二字，世人曉聞而皆未知。古人曰以智，破塵世隱者，眼前清水背后山，不穢不為，自樂諦；而謂于慧，則乃是道，清凈無為，藏玄妙之機(jī)而入高境。

　　鬼谷子冠智，老子冠慧。此二人清修脫俗，皆古之集智慧大成者。鬼谷子雖隱，生孫、龐、蘇、張，于戰(zhàn)國亂世立績，操持天下，憑其默，直隱。老子亦德名道祖，講道，書道，統(tǒng)乾坤于冊。孔丘嘗問學(xué)于聃，又言：“朝聞道，夕死可矣。”老子為時(shí)形仙，悠然紫氣駕青牛，出函谷無所終。其當(dāng)乃始道也。

　　自古來，人間污濁甚多，不致斯人猶清明。若屈平、朱熹、王守仁諸輩，忽忽中已安自得智。寥寥智士，稱慧者亦孤然無幾。元隱道名家，有出才者，亦有庸士。縱觀古今，可稱謂“智慧”者，況尚無哉！

　　大智大慧，行成莫為難！茫茫人間，方行者稀，欲行者空空數(shù)人。朱子道：“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。”然其平素畢生從未至魯，卻存此名句，何也？斯地為昔孔子講學(xué)處也！然華夏之智慧，乃道儒二家并成耳，道質(zhì)緣何？為儒文化之滋養(yǎng)哉！

　　智慧，并未定諸事切實(shí)而確優(yōu)。何謂高？通達(dá)明理，未可定誤即不必也，無非須確者確，誤者誤，糊涂幾遭未嘗不可？人常道：“難得糊涂。”時(shí)誤判亦能為正，智慧也。

　　小聰明，大智慧。聰者拘節(jié)，智者察體；聰者認(rèn)理，智者應(yīng)通；聰者行事成準(zhǔn)，智者行事善穩(wěn)；聰者聰惠，智者智慧；聰者樂動而彰顯己才，智者好靜而伸延己能。同觀瀾起江河，智者眼見為澎湃之汪洋而置若溪澗，聰者反之。

　　自庸才始，大讀典籍，洗凈心靈脫垢而善其性，若悟若修，行以智慧者本德行，遂可清修，欠者德名有成，善者超凡入圣。弘觀以四方，智慧者缺，則文儒攬賢者未少，同家出，修身養(yǎng)性各有門道，大智賢皆修文而出，卻不虛。仁、義、禮、智、信，居以智，此乃文化，必修耳，然推智慧修身即揚(yáng)中華文化！

智慧作文600字 篇2

　　在人的一生成長過程中,誰都喜歡玩中取樂,因?yàn)橥媸敲總�(gè)孩子的天性,我也不例外。可是,在我七歲那年生了一場病，無奈被父母剝奪了自由運(yùn)動的空間，僅僅玩些低級游戲,但這并不能滿足我的好奇心、求知欲。隨著年紀(jì)的增長，看著同齡人快樂地追逐、戲耍著，我很羨慕，我也向往藍(lán)天上自由飛翔的小鳥。

　　偶爾有些機(jī)會玩，我都要乘機(jī)玩得滿頭大汗，常常因此遭受爸媽的斥責(zé)。在他們的眼中，我應(yīng)該是個(gè)乖乖兒，貪玩的小孩子將來肯定沒出息，我不大認(rèn)同大人的`看法。像牛頓、愛迪生等人不是從玩中獲得啟發(fā)，最終成為科學(xué)家的嗎？

　　個(gè)性受到壓制，內(nèi)心很不滿，總想掙脫這無形的約束，用事實(shí)去說服父母，給我一個(gè)純真、快樂的七彩童年。

　　在一個(gè)陽光燦爛的星期六下午，爸媽都不在家。我不惜時(shí)機(jī)地約了幾個(gè)同學(xué)到我家的院子里玩。突然，有同學(xué)提儀玩卡，我們便一一拿出囊中的珍寶，比一比數(shù)量、談卡中歷史人物的經(jīng)典故事、猜卡中的謎語、比卡中科幻卡通的等級，可這些紙上談兵并不過癮，就真槍實(shí)干起來。大家都把卡放在地上，輪流拍打掀翻對方的卡分勝負(fù)。我躍躍欲試，一咬牙也加入戰(zhàn)斗，要想拿冠軍光靠蠻干是不行的，我要智取。在實(shí)踐中經(jīng)過多回的嘗試，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我才知道原來打卡是利用巧妙的人力和風(fēng)力，才能掀翻對方的卡，取得最終的勝利。

　　我想告訴父母，我好玩但我并不是個(gè)頑童，我能從玩的實(shí)踐中得到啟發(fā)，能從玩中獲得知識，還能開闊視野，爸爸、媽媽您們放手吧，人生的旅途雖不平坦，但我相信我能行!“下水方知水深淺，嘗梨才覺梨酸甜”。

智慧作文600字 篇3

　　今天，我看了一本書，書上有一個(gè)故事很好笑，我就把它記了下來。這個(gè)故事叫《國王的智慧》。《國王的智慧》是這樣的：

　　國王為了拿阿凡提開心，帶著阿凡提和一批隨從外出旅游打獵。他讓阿凡提騎了一匹老馬。

　　正當(dāng)他們狩獵時(shí)，天氣突然標(biāo)了，下起了傾盆大雨。國王立刻停止了打獵，掉轉(zhuǎn)馬頭與隨從一起奔回王宮。阿凡提的老馬怎么也跑不起來，他只好停下來把衣服脫下塞到褡褳里，準(zhǔn)備冒雨回宮。

　　騎到半路，雨停了。阿凡提便從褡褳里取出干凈的衣服穿上回到王宮。國王驚奇地問道：“阿凡提，你的衣服怎么沒被雨淋濕？”

　　“尊敬的國王陛下，您讓我騎的是一匹神馬。您走后，它突然長出了翅膀，一眨眼的工夫就把我?guī)У竭@兒來了。”

　　國王信以為真，當(dāng)他第二次外出狩獵時(shí)，他把自己的`坐騎讓給阿凡提，自己卻騎上了那匹老馬。這次外出又下去了大雨，阿凡提掉轉(zhuǎn)馬頭狂奔而去，國王隨從也跟著阿凡提奔馳回宮。可是，國王騎的老馬根本就沒有像阿凡提說的那樣能夠長出翅膀，反而越走越慢。這時(shí)他這才領(lǐng)悟到上了阿凡提的當(dāng)，發(fā)誓回去后一定要好好地懲罰一下阿凡提。

　　國王就像落水的貓，好不容易回到王宮。他質(zhì)問阿凡提：“你膽敢欺騙我！那匹馬怎么沒有長出翅膀來？”

　　“尊敬的陛下，您什么時(shí)候聽說過馬會長出翅膀了？既然那匹老馬跑不動，您不會像我那樣把衣服脫掉裝到褡褳里嗎？”阿凡提答道。

　　嗨，國王是一回事，智慧是一回事。

　　這個(gè)故事告訴我們只有聰明，才能取得勝利。

智慧作文600字 篇4

　　學(xué)校是讓我增長知識和智慧的地方，那里綠樹成蔭，鳥語花香，充滿了歡聲笑語。

　　進(jìn)入學(xué)校大門，首先看到的是升旗臺，每周一我們都在這里進(jìn)行升旗儀式。

　　往右邊走，有一片小竹林，這是我最喜歡的地方，小竹林可漂亮了！春天小竹林的竹子剛剛冒出芽來，嫩嫩的、綠綠的；夏天，小竹林的葉子更密了，夏天天氣炎熱，在書吧里看書的同學(xué)就轉(zhuǎn)移到這里看書；秋天，竹子的葉子變黃了，可它還是不干枯，仿佛在說：“生命只有一次，我要活下去”！冬天來了，一片冰天雪地，竹林里的竹子被凍僵了，像一根根白色的冰柱，挺立在那里。

　　沿著小竹林再往里走，大老遠(yuǎn)就能聽到陣陣讀書聲在你耳邊回蕩，那就是我們上課的地方——教學(xué)樓。

　　我們在課堂上吸收著不同的知識，來充實(shí)我們的.小腦袋，可最有趣的就數(shù)那節(jié)課學(xué)科了。

　　記得那一天，王老師剛走進(jìn)教室，就對我們說：“孩子們，今天我們來上一節(jié)實(shí)驗(yàn)課，大家自己動手來做好不好？”我們歡呼：“好！”老師把我們六人分成一組，并給我們發(fā)了實(shí)驗(yàn)用的杠桿尺和鉤碼。讓大家先動手試一下，怎樣才能杠桿尺保持平衡！”我們紛紛開始實(shí)驗(yàn)，我們把相同數(shù)量的鉤碼分別放在杠桿尺兩邊，杠桿尺居然傾斜了。為什么呢？我們困惑了，這時(shí)，王一豪靈機(jī)一動，咱們的杠桿尺都沒調(diào)好，支點(diǎn)沒在橫桿中間！我們馬上調(diào)整好杠桿尺，并把兩個(gè)5克的鉤碼分別放在杠桿尺兩端，杠桿尺輕輕的晃了2下，慢慢平衡了。“yes，成功啦！”老師告訴我們，這種現(xiàn)象叫做杠桿原理，杠桿原理還分為省力杠桿，費(fèi)力杠桿，既不省力也不費(fèi)力杠桿。我們聽的都入迷了……這時(shí)老師提出了一個(gè)問題：“大家知道生活中都有那些是杠桿原理嗎？”“剪刀，稱，蹺蹺板，開瓶器……”大家七嘴八舌，爭先恐后，在這充滿歡樂的教室里，我們一點(diǎn)點(diǎn)涉取知識的養(yǎng)分，一天天成長。

　　我們的校園風(fēng)景如畫，我們的校園歌聲清脆，我們的校園書聲朗朗，我們的校園歡聲笑語，我愛我那美麗的，帶給我們知識與智慧的，充滿歡樂的校園！

智慧作文600字 篇5

　　“在你沒有看清出口之前，就不要盲目地跳下去。”這是狐貍對山羊說的話，對我們來說，也是十分具有警示意義的。這句話其實(shí)揭示了一個(gè)十分簡單而又深刻的道理——凡事要想好后果再去行動，如果你不能承受它所帶來的壞處，也就不要接受它所帶來的好處。

　　山羊在故事中扮演的角色，在現(xiàn)實(shí)生活中其實(shí)有很多人也在扮演同樣的角色。當(dāng)山羊口渴難耐跳入井中時(shí)，它并沒有想到這是一個(gè)“無底洞”。它只是看到了眼前利益——清甜爽口的泉水，卻沒有考慮到它是否能活著從井中爬出來。

　　就像現(xiàn)在的某些學(xué)生，沉溺于游戲中不能自拔，雖然他們體驗(yàn)到了在游戲中號令四方﹑惟我獨(dú)尊的成就感，但是在現(xiàn)實(shí)社會中他們依然還是個(gè)學(xué)生。如果過早的體驗(yàn)過某一件事，那么他就不會擁有，由于游戲而荒廢學(xué)業(yè)，這種做法是非常不值得的。

　　就像現(xiàn)在的一些官員，收受賄賂，雖然他們得到了暫時(shí)的好處，例如金錢，但是如果一旦(但)被查處，后果是可想而知的。所以，在你沒有看清出口之前，就不要盲目地跳下去。

　　還有某些不法人員，把工業(yè)酒精兌水當(dāng)成酒在市場上出售，雖然他們得到了暫時(shí)的好處，例如金錢，但是由于假酒所引發(fā)的.人命，也得由他們來賠償，即使利欲熏心，也不能作出這樣的事吧?

　　古人云：“君子愛財(cái)，取之有道。”如果這錢不該你拿而你卻拿了，最終的后果可能不僅僅是你把不該拿的錢退回去，可能還要有更嚴(yán)厲的懲罰在等著你。生存的智慧就是這樣，如果有件事情放在你面前讓你選擇是否接受時(shí)，你應(yīng)該先考慮，接受與不接受的后果，如果利大于弊，那么就可以選擇接受。

　　生存的智慧要求我們有長遠(yuǎn)目光，如果只看到了眼前利益而忽略長遠(yuǎn)利益，那么生存問題遲早會再次降臨在你身上。如果你不能承受它所帶來的壞處，也就不要輕易接受它所帶來的好處。如果在做事前你先考慮一下長遠(yuǎn)利益與眼前利益﹑利與弊，那么做不做這件事就會變得十分清楚。

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