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在日常學習、工作和生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?下面是小編收集整理的那一刻我長大了:優秀作文500字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
那一刻我長大了:優秀作文500字1
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現,有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現著自己、充實著自己。
正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講,那種語言的魅力體現出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題,具體的癥結,具體的民生國計,無不與此相關聯。這不只是一部文學作品,又是一部柬書。
前面說都都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的.筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助,取續寫紅樓的,我認為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是聽美好的。
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛話?……”
一百多年前,曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢》,讓我們了解到人情的冷暖,讓我們看盡了人間的悲歡離合。
每每看一遍“紅樓”,我的眼淚便會在不經意間流出,我承認我是一個多愁善感的女孩,那你呢,是否曾為黛玉焚稿而流淚,為大觀園中的生離死別而感動呢?
一曲紅樓,唱盡人世浮華,訴盡世間離合,道盡人間悲歡;一曲紅樓,響徹天穹,使天地為之動容……
這場“夢”注定以悲劇結束,我們無力改變它。因為它發生在封建制度之下。當時的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱,期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過著幸福甜美的生活。
林黛玉從小喪母,沒有受到禮教婦德的教育,保持著純真的天性,愛自己之所愛,憎自己之所憎,我行我素。后來她寄人籬下,變得更加孤獨。在這個冷漠的世界上,她唯一的知己是賈寶玉,今生唯一愛過的人是賈寶玉。但兩人的愛戀注定是一個悲劇。他倆都追求自由,但這種叛逆與封建制度格格不入,只好一個仙逝,一個遁世。“天盡頭,何處有香丘?試看春死花漸落,便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預見了這個悲劇。
賈寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲;林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑;薛寶釵一生圓滑處世;王熙鳳一生算計他人……可最終都只落得一個“悲”字。賈寶玉遁入空門,林黛玉香消玉殞,薛寶釵獨守空閨,王熙鳳反誤了卿卿性命……
我不喜歡那個認為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉,但我卻欣賞那個一生只對黛玉癡情的寶玉。
我不喜歡那個整天猜疑的黛玉,但我卻佩服追求自由與愛情的黛玉。
我不喜歡那個處世圓滑的寶釵,但我卻有些憐憫獨守空閨的她。
在這紅樓之中,不論貴為皇妃,還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗,還是恪守禮教;不論蹈身檻外,還是順天任命;不論溫和靜淑,還是曠達不羈,最終都逃脫不了悲劇的命運。
“一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。,想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到東,春流到夏……”
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧,但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢?
說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"。
那一刻我長大了:優秀作文500字2
這個暑假我在家里讀了《紅樓夢》、《誰動了我的奶酪》其中我最喜歡《紅樓夢》。
《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,代表著一個時代的文學藝術頂峰。這本書展現了廣闊的社會現實生活,生動描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個封建大家族的方方面面,是一部現實主義和浪漫主義高度結合的偉大杰作。
《紅樓夢》原名《石頭記》,以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內外一系列青年男女的愛情故事。紅樓夢在藝術上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛讀書的'賈寶玉,穩重老練,嫻靜可愛的薛寶釵,善于算計,媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢對提高我文學素養有很大的幫助。
在這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,幾代人的命運沉浮,其中所蘊含的人生哲理,世態人情,值得我們去反復品味,咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖,讓我對書中涉及的相關背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進一步的了解,也讓我親身體驗了那個時代絕美的愛情和深刻的社會現實。
紅樓夢的讀書筆記篇《紅樓夢》的作者曹雪芹帶給我們一個悲情故事。其中令我最深刻的人物就是賈寶玉和林黛玉。林黛玉在大眾眼中,林黛玉是一個愛哭、不講理、心事重并且愛吃醋的人,可是大家都錯了。她不僅是個愛笑的人,還經常把其他人逗得笑到肚子疼,而且他親戚書畫樣樣精通,大觀園里就有她的書畫。可是她并沒有在大庭廣眾下表演的機會。因為她從小就喪母,賈母怕她沒人扶養,就把她接回賈家。可沒想到這一接不要緊,造成了這個悲劇。林黛玉來到賈家后全是外姓親戚,自己在這里無依無靠,才造成了她憂郁的性格和消極的心態,于是她就變得不講理,以防別人欺負她。而且她在姑姑家還得處處小心,一個不留神就會引來一頓罵。
再說賈寶玉,他是賈家除了老爺的第二個男丁,只有他可以把“賈”姓傳下去,所以大家都對她非常好。尤其是賈母,天天跟個寶貝一樣寵著,還請人教他念書,天天出門還有許多人護送,真是“拿在手了怕掉了,含在嘴里怕化了。”可最后,物極必反,賈母為了賈寶玉的前程舍棄了林黛玉,但林黛玉卻因相思而終。賈寶玉一看林黛玉死了,自己在塵世間也沒有了牽掛,于是就去出家當了和尚。
《紅樓夢》這個巨作真是“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。”呀。
那一刻我長大了:優秀作文500字3
黛玉于《紅樓夢》是獨一無二的存在,她是一個傳奇,她不是大觀園里盛開的百花,而是那一桿湘竹,千般容貌,萬般才情,都只不過是用來點綴她。
在《黛玉葬花祭花魂》中突出了黛玉的敏感與多疑,在黛玉敲門時,晴雯沒有開門,黛玉又聽見寶玉寶釵在說說笑笑,不禁留下了眼淚,第二天寶玉來找黛玉,黛玉哭個不停。
黛玉用詩詞來宣泄自己的離別仇緒,她寫的句子多悲傷,總是想到死,老分散,衰敗在第七十六回【凸碧堂品笛感凄清,凹晶館聯詩悲寂寞】湘玉與黛玉月下作詩。湘玉做了句【寒塘渡鶴影】黛玉卻了【冷月葬花魂】。
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。描寫了一個封建貴族家庭有融化走向榮華,而且還大膽的控訴了封建貴族價級的元恥和墜落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。他不但指出這一家族的崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的'價級和社會的必然崩潰與死亡。
紅樓夢里有很多我喜歡的人物,比如賈寶玉、襲人、寶釵......但我喜歡的人物是林黛玉,因為作者把林黛玉與眾不同的特點都描繪了出來,林黛玉幼年喪母、體弱多病、紅顏薄命、身世可憐。
在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里面,突出了林黛玉的多疑與敏感,多疑表現在黛玉在敲怡紅院時晴雯沒有開門,黛玉又聽見寶釵與寶玉在里面說說笑笑不禁流下了眼淚。敏感表現在寶玉來找黛玉黛玉哭個不停。
最近,我看了一本名著《紅樓夢》,感觸很深。
首先,我對書中那封建、腐朽的社會制度無比痛恨。在當,時女子的地位很低,只有男子才能參加科考,女子只能在幼時學習識字,到了一定年齡就得下學。而且,那個年代,人們的思想呆泄,女子只能呆在家中,足不出戶。我認為林黛玉的病與人們的這一觀念有很大關系。請大家設想一下,人悶在家中不接觸新鮮事物,難免會有孤獨和寂寞感,這樣會導致人們對身邊事物的敏感性,最終導致林黛玉因病而亡。而男子得到至高無上的位置,賈寶玉就是一個例子,全府上下只有他一個男孩,而服侍他地女子卻多不勝數。
其次便是王熙鳳給我留下的深刻印象。在我看來,王熙鳳雖然尖酸刻薄、蠻橫拔踄但她最后的下場讓人心寒。
那一刻我長大了:優秀作文500字4
《紅樓夢》是“中國古典四大名著”之首!又名《石頭記》全書共一百二十回。《紅樓夢》是以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心,制造了一大批有血有肉的獨特化人物,如,多愁善感的林黛玉,貴族公子賈寶玉,嫻靜穩重的`薛寶釵等等,為我們演繹了一段精彩的故事。
如:“黛玉葬花泣殘紅”早晨寶玉和黛玉在聊天。寶玉無心說了一句冒犯黛玉的話,黛玉哭著就跑了出去。黃昏,黛玉以為寶玉被別人叫去一成天,心中擔憂,晚飯后過來看他,丫環沒聽出來是誰,沒讓黛玉進去。
黛玉聽了,氣的愣在門外,想到自己孤苦伶仃。不禁落下淚來,她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午,寶玉聽到山坡那邊有人在低聲哭泣,邊哭邊訴說,非常悲傷。寶玉止住腳步細心聽,只聽那人念得悲悲切切,痛徹心扉。原來這是黛玉由于昨夜被關在門外,悲傷難受,將這些殘花落瓣拿來掩埋時因感而發吟出一首《葬花吟》。當寶玉聽到“儂今葬花人笑癡,他年葬儂只是誰”時,不禁大哭,黛玉看見是寶玉,就質問他,昨晚為何不讓丫鬟開門?寶玉宣誓說不明白這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶,于是諒解了寶玉,兩人破涕為笑,重歸于好了。
精彩故事還有許多,建議大家看一看。
那一刻我長大了:優秀作文500字5
《紅樓夢》以明朝上層貴族社會為中心圖畫,極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味、鑒賞。
這里僅就《紅樓夢》中的爭議人物王熙鳳做一點淺薄的分析。
王熙鳳,俗呼鳳姐,賈母謔稱鳳辣子。出身金陵四大家族之一的王府。王夫人之內侄女,賈璉之妻。王熙鳳是一個十分能夠周旋的圓滑之人,深得賈母喜愛,最有權勢的時候掌管著賈府的財政大權,她說:“憑什么事,我說要行就行。”這是她的黃金時代。
王熙鳳這個人物的刻畫是十分鮮明的,鄉下的劉姥姥一進榮國府借錢的時候,王熙鳳心中是極其厭煩和不屑這個鄉下的窮親戚的,但是出于面子和禮數,還是隨手取了二十兩銀子給了劉姥姥。若是常人,必定是趾高氣揚地以施舍的摸樣丟這些銀兩出去,嘴上順帶著一些譏諷的話。王熙鳳的言辭卻是很謙懇:“這些日子府里也不寬裕,這二十兩銀子是老太太賞給我做衣裳的,我且閑著,你權權拿去使著,先過了為難日子不說。以后再有困處,盡管過來找我就是。”這樣的為人作風正是我們要斟酌的.。很多人做了好事,做出了經濟和精神上的付出,可是受益人卻不領情,往往還有“施恩招怨”的情況發生,究其原因,就是不能從體諒別人的角度去幫助和與人交流----他們,或者說是我們,持有的往往是一種施舍的“高姿態”。可是,看王熙鳳的措辭,言真意切,即用二十兩銀子打發了劉姥姥,還讓劉姥姥感激涕零,為后話中解救王熙鳳之女巧姐的章回埋下因果伏筆。王熙鳳平日里大把恩賞的那些仆從親戚,在后面其破敗的時候都沒有出面;然而正是這二十兩碎銀子交下的劉姥姥,卻在王熙鳳之女巧姐被賣到青樓的時候出手相救,這是王熙鳳做夢也沒有想到過的。
需要端架子的時候要合理適當地使用“架子”,這便于我們開展工作,王熙鳳在賈府要是沒有點厲害勁是很難施展開拳腳的;但是,不需要架子的場合端架子,就是濫用“架子”了,是愚蠢的,這么做只會使收益回報率趨近于零。
那一刻我長大了:優秀作文500字6
紅樓夢的一回講了在大荒山青埂峰下,有一塊無才補天的頑石。凡心大熾,想要享受榮華富貴,雖然會瞬間樂極生悲,物換人非,打掃偷來是一場夢,萬竟成空,但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草,因為每天以甘露灌溉,降珠草得以久延光明。后來受天地精華,又得雨露滋養,得以脫去草胎木質,換成女人形體。在下凡前,對警幻仙子說,要用一生的眼淚還他。
曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉,林黛玉的`由來,為后來的事情做鋪墊,也描述了林黛玉愛哭的性格,賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說出了賈家一時的興盛,繁榮的景象。而后來物換人非,萬鏡成空,最后衰落,敗亡的結局。給人以暗喻,不禁讓人傷感。
在一些大致相同的事件上,作為情節,也寫得各有特色,別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院,每個人的穿著,外貌,行為舉止,神態等。讓我眼前一亮。
紅樓夢還成功刻畫了人物的內心世界。方法有兩種;一是通過人物的一句話,一個笑,一個動作,點出了人物的心理狀態,心里想法。比如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉卻數落下人,心里卻想說寶玉而不好明說出口,便用這種方式。點出他嬌慣,心重的心里特點。
那一刻我長大了:優秀作文500字7
讀到第四十八回,香菱學詩,有疑問。照理說,香菱是薛家的丫鬟,近水樓臺,香菱找寶釵教她寫詩會更方便,怎么倒是找離得遠的黛玉呢?舍近求遠,所為何來?讓我們一起來找答案吧。
1、事實上,香菱是求過寶釵學詩的。
話說薛蟠隨張德輝出了門,寶釵便提出“叫菱姐姐和我作伴去”,香菱自是滿心歡喜,并趁機笑道:“好姑娘,你趁著這個功夫,教給我作詩罷。”寶釵笑道:“我說你'得隴望蜀'呢。我勸你今兒頭一日進來,先出園東角門,從老太太起,各處各人你都瞧瞧,問候一聲兒,也不必特意告訴他們說搬進園來。若有提起因由,你只帶口說我帶了你進來作伴兒就完了。回來進了園,再到各姑娘房里走走。”
聽這話,寶釵是委婉拒絕了香菱學詩的請求。在寶釵看來,香菱學詩是“得隴望蜀”,把一眾人等關系協調好才是正事。正合了“世事洞明皆學問,人情練達即文章”的典型儒家價值觀。這種觀念,在寶釵是偶然還是常態?這就要看寶釵的成長歷程。
薛寶釵父親在的時候,極愛此女,讓她讀書識字。自父親死后,哥哥薛蟠弄性尚氣、淫佚無度,不能安慰母親,她便不以書字為念,只留心針鑿家計等事,好為母親分憂代勞。可見寶釵是個明理懂事的女子,很能看清現實,選擇對家庭對生存而言更重要的事,而不是耽于讀書、耽于幻想。
再看《紅樓夢》第三十二回,史湘云來怡紅院看寶玉,又遇上賈雨村來訪,要會寶玉,寶玉不愿去見,湘云便勸了些“該常常地會會這些為官為宰的人們,談談講講學些仕途經濟的學問”之類的話,寶玉即刻翻臉。襲人道:“云姑娘快別說這話,上回也是寶姑娘也說過一回,他也不管人臉上過的去過不去,他就咳了一聲,拿起腳來走了。”由此可見,儒家的倫理道德觀念深入寶釵之心,寶釵雖然讀過書,主張寶玉走仕途經濟之路,但并不推崇女孩子讀書,認為“女子無才便是德”,是封建社會儒家價值觀的鐵桿粉絲、有力擁蹵,所以香菱學詩的請求被她不假思索毫不猶豫地駁回,而建議她去做好人情世故這篇現實文章。
2、再看黛玉這邊,黛玉的存在本身就是一部行走的詩篇。
不管是神話中身為絳珠仙草,承天地之靈氣,甘露之灌溉,還是現實中如嬌花照水如弱柳扶風,敏感細膩,纖弱多情,都是一種詩意的存在!且看她的菊花詩、葬花吟,都達到了人詩合一的化境!再看黛玉香菱同為孤女,命運多舛,自然同病相憐。故香菱跟黛玉提起學詩的事,黛玉說:“什么難事,也值得去學?”其實是毫不猶豫地滿口應承了!
雖然黛玉知識沒有寶釵多,但黛玉在做詩方面比寶釵更有才氣。
黛玉有詩才,在教香菱學詩時也體現了出來。“黛玉道:‘什么難事,也值得去學?不過是起承轉合。當中承轉是兩副對子:平聲對仄聲;虛的對實的,實的對虛的。若是有了奇句,連平仄虛實不對都使得的。’”“黛玉道:‘你只聽我說:你若真心要學,我這里有《王摩詰全集》,你且把他的五言律一百首細心揣摩透熟了,然后再讀一百二十首老杜的七言律,次之再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個人做底子,然后再把陶淵明、應、劉、謝、阮、庾、鮑等人的一看。你又是這樣一個極聰明伶俐的人,不用一年功夫,不愁不是詩翁了!’”這些言語體現出黛玉讀過很多書,而且有了自己的作詩的經驗和體會。
而在香菱學詩的過程中,黛玉循循善誘、不厭其煩,再三鼓勵香菱去思考去琢磨,自己體悟寫詩的方法。在黛玉的'提點引領之下,香菱作詩的水平迅速提高。這固然跟香菱本人的悟性和對詩的癡迷脫不了關系,跟黛玉這個好老師的引導自然也關系重大。在這里,林黛玉不再是那個伶牙俐齒、得理不饒人、說話尖酸刻薄的林黛玉,而是一個有學問、有才氣、平易近人、耐心稱職、循循善誘的好老師!
而當香菱學詩學到癡癡的、做夢都在作詩的狀態的時候,“寶釵因笑道:‘我實在聒噪的受不得了!一個女兒家,只管拿著詩做正經事講起來,叫有學問的人聽了反笑話,說不守本分。'”這再一次明顯體現了寶釵對香菱學詩的態度。跟林黛玉的再三鼓勵也形成鮮明的對比。或許可以說,寶釵活在現實中,接地氣;黛玉活在理想里,有詩意。不過詩歌之于黛玉香菱而言,也許正是她們短暫逃避苦難現實獲得心理安慰的精神港灣吧。
《紅樓夢》之精微細膩,實在值得一品再品。記得平日里語文老師再三跟我們說,好的作者不會自己站出來評價書中的人物、表達觀點,而是通過他們自己的動作語言神態心理等描寫來展現他們自己,讓讀者去理解體會,形成自己的認識。我想,曹雪芹一定就是這樣高明的作者了。而我的理解高不高明,我就不清楚了。我只覺得,如果我是香菱,我也肯定會找黛玉學詩而不是寶釵,你呢?
那一刻我長大了:優秀作文500字8
《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪欲、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必定崩潰和死亡,同時也示意了這一家族所屬的階級和社會的必定崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所制造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所憐憫悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否認的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一個世俗之人無法明白她的.思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發了她的自尊,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣奉勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——和善孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是脆弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠支援寶玉,默默反抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、自命不凡的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。
那一刻我長大了:優秀作文500字9
《紅樓夢》是清代著名作家曹雪芹創作的一部長篇小說,也是中國古代四大名著之一。該小說以賈寶玉、林黛玉等人物為主線,通過描繪一個虛構貴族家庭的生活和社會環境,反映了封建社會的衰敗和人物的悲慘命運。
在閱讀《紅樓夢》的過程中,我被作者細膩的筆觸所吸引,他不僅刻畫了豐富的人物性格,也創造了許多優美的詩詞,使我對這部作品產生了濃厚的興趣。
在小說中,賈寶玉是一個出身于貴族家庭的少年,他性格復雜,情感豐富,與林黛玉有著深厚的感情。然而,由于封建社會的束縛和家族的利益,他們的愛情歷經坎坷,最終未能實現。
林黛玉則是另一個性格鮮明的女子,她聰明、敏感、多愁善感。她對賈寶玉的愛情執著而堅定,但最終也未能逃脫命運的安排。小說中的人物形象各具特色,給我留下了深刻的印象。
除了人物刻畫,小說中還涉及到許多社會問題。例如封建社會的階級觀念、家族利益、權力斗爭等,這些問題都導致了人物的悲劇命運。通過對這些問題的探討,我深刻認識到了封建社會的黑暗和殘酷。
在閱讀過程中,我也對小說中的詩詞產生了濃厚的興趣。曹雪芹在描寫人物和景色時,運用了許多優美的`詩詞,使作品更加生動多彩。這些詩詞也反映了作者的情感和思想,使我對作者產生了敬意。
總的來說,《紅樓夢》是一部值得一讀的小說,它不僅讓我領略了豐富的人物和優美的詩詞,也讓我對封建社會有了更深刻的認識。通過閱讀這部小說,我深刻體會到了人生無常和命運的無常,也更加珍惜眼前的幸福生活。
那一刻我長大了:優秀作文500字10
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格“迷人的真實”。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為“中國小說文學難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”
“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的'是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
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提到《紅樓夢》,人們總會想到多愁善感的林黛玉;而一提到林黛玉,人們總會想到她隨時都可能流下的眼淚。可以說,曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情,用過去與未來、現實與虛幻、哲理與詩情,飽蘸著血與淚塑造出來的林黛玉,是《紅樓夢》里一位完美的富有詩意和理想色彩的悲劇典型。
為了突出林黛玉的悲劇性格,作者將黛玉的前世,設計為一株浸滿淚水的仙草。這也許預示她將要用一生的哀愁來還回淚。多會淚還完了,那生命也可以終結了。她一生下來,就有“先天不足之癥”;會吃飯時便吃藥,而且不許哭,不能見外人。命運對她殘酷至極:少年喪母,不久又喪父,只有孤苦伶仃地長期寄人籬下。“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比干多一竅。” 一出場,她就給我們一種“病態美”,卻也符合她的悲劇命運。
“黛玉方進入房時,只見兩個人攙著一位鬢發如銀的老母迎上來,黛玉便知是他外祖母。方欲拜見時,早被他外祖母一把摟入懷中,心肝兒肉叫著大哭起來。當下地下侍立之人,無不掩面涕泣,黛玉也哭個不住。一時眾人慢慢解勸住了,黛玉方拜見了外祖母。”這才剛進賈府就哭的稀里嘩啦,為從未謀面的親人,也為自己凄苦的'命運。“是晚,寶玉李嬤嬤已睡了,她見里面黛玉和鸚哥猶未安息,她自卸了妝,悄悄進來,笑問:“姑娘怎么還不安息?”黛玉忙讓:“姐姐請坐……” 襲人在床沿上坐了。鸚哥笑道:“林姑娘正在這里傷心,自己淌眼抹淚的說:‘今兒才來,就惹出你家哥兒的狂病,倘或摔壞了那玉,豈不是因我之過”“因此便傷心,我好容易勸好了”。襲人道:“姑娘快休如此,將來只怕比這個更奇怪的笑話兒還有呢!若為他這種行止,你多心傷感,只怕你傷感不了呢。快別多心”,這一段,其實也體現了黛玉多愁善感的個性。
在小說中,她哭了不下N次。有時真是讓人難以理解。吃也不愁吃,穿也不愁穿,瞎哭什么呀!但仔細想一下,答案也就明了。黛玉父母早亡,上無兄長疼愛,下無弟妹憐惜;千里投親,寄人籬下,孤苦伶仃之感日益膨脹。雖有賈母疼愛,但賈母對外孫女的疼愛比起對孫子、孫女的來自然又差了一層。尤其是當這兩種疼愛沖突時,賈母當然~~~這怎能叫人不傷心呢?在大觀園中,黛玉雖然可與眾姐妹一同讀書寫字,吟詩撫琴,飲酒觀花,玩笑游戲,可自己的悲哀又怎能與他們訴說?她唯一信得過的知己便是賈寶玉。對寶玉她可以喜怒不隱,言笑無忌,以最激烈的態度相對。唯其信任寶玉,在寶玉面前她才有十足的霸氣;自己愁了,惱了,煩了,可以把這些情緒一股腦兒潑到寶玉身上,而不管寶玉是否冤枉,是否承受得了。她對寶玉是至親至愛,寶玉對她也是一片深情。但,那個封建的時代害了所有人。即使兩人真心相愛,也不可能成親;就算成親,也不會幸福。黛玉不了解這一點,所以拼命追求,哭得亂七八糟。更何況,每日相伴黛玉的詩書琴花等,又最是牽愁引恨之物,黛玉又是一個早慧早熟者,平白無故還要自尋煩惱,哪里還經得起這些物事的招惹。愁腸百結又無人訴說,怎能不受煎熬!終日哀傷愁思,怎能不傷身體!久病纏身,怎能不使她這弱柳嬌花過早凋萎!
我想,黛玉之淚,包含了太多憂愁和辛酸。人,最早都是很孤獨的。所以才需要家人、朋友、戀人來陪伴。可黛玉朋友不多,沒有父母,找不到戀人,孤獨極了。再加上那個時代本來就是千紅一哭的,所有女性都逃不了悲劇的命運。其實,沒人陪你、沒人懂你,是很慘的……
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手里捧著溫暖的茶杯,房間里熱氣裊裊,淡而朦朧的白霧彌漫在房間里,顯得很是夢幻。修長的纖指翻開書頁,我欣賞著《紅樓夢》那字里行間隱隱散發出來的唯美與清新,靜靜地沉浸在紅樓夢里。一切都像是一場夢,林黛玉、賈寶玉、薛寶釵等人,給我們上演了一場由盛轉衰的紅樓夢……
林黛玉,真是一朵絳珠仙葩。她是獨一無二的,是上天造出的仙女降臨凡塵。黛玉葬花,讓我體會到她的傷感悲憐,花無百日紅,黛玉為此多愁善感;黛玉初來賈府的小心翼翼,讓我體會到她的“寄人屋檐下,不得不低頭”;黛玉的才情,令我不得不佩服,她的詩句也很有李清照的風格,唯美飄逸還帶著傷感;黛玉的容貌,自是沒話說的,她與寶釵,并列第一,在一群鶯鶯燕燕中,她倆鶴立雞群,各有千秋。黛玉是小家碧玉的清新脫俗,而寶釵是大家閨秀的雍容優雅;黛玉的性格是多愁善感、孤芳自賞的,而寶釵的性格是豁達開朗、溫柔敦厚的。黛玉是冷漠高貴者,而寶釵卻是平易近人者。
薛寶釵生得肌骨瑩潤,舉止嫻靜,品格端立,對下人隨和,深得人心。她生于大戶人家,乃是千金閨秀,但并沒有看輕黛玉,反而對她很好就像對自己的親姐妹一樣。怪不得丫鬟們私下里都說寶釵比黛玉好呢!但我看,寶釵未必有黛玉的才情與氣質,只是她隨和罷了,而黛玉對人不冷不淡,很是內斂。其實,寶釵也是有野心的',只不過她藏掖得好罷了。她若嫁給賈寶玉,兩府結親,薛府就會更強大。而且,她又喜歡賈寶玉,她也知書達理,原本能心想事成的,可偏偏在她之前就來了個黛玉,賈母跟黛玉情分兒也好,王夫人也憐惜黛玉,再加上黛玉容貌、才情都略壓她一籌,這令寶釵愿望達成的成功率小了一大半,她只能按捺著自己的不忿,在下人前表現得隨和,在王夫人、賈母前表現得優雅嫻靜。
寶玉長得俊美猶如女孩,他“面若中秋之月,色若春曉之花,頸上的五彩絲絳上系著一塊美玉”。寶玉雖不愛讀書,但他聰明伶俐,從他送林黛玉的表字“顰顰”中就可以察覺,顰此字很美,取自“一顰一笑”,可見寶玉對黛玉是何等喜歡。形容寶玉性格的詞,有一首是最適合的:“無故尋仇覓恨,有時似傻如狂。縱然生得好皮囊,腹內原來草莽。潦倒不通事物,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”寶玉雖愚頑,可他對黛玉是真心誠意的,后來,因為黛玉仙逝了還出家當了和尚。呵,好一個傻寶玉!你可能會這樣說。可這卻恰恰說明了他對林黛玉的真情,寧可去當和尚也不迎娶薛寶釵。好一個真情的寶玉喲!
不過再讀《紅樓夢》,最令我感嘆的人還是黛玉。從大眾的角度來說,黛玉是孤傲的,黛玉是不近人情的,黛玉是愛使小性子的,黛玉是心胸狹窄的。事實上這太膚淺了。我不這么看林黛玉,是的,她是心胸狹窄,容不下別的女人與寶玉好,所以愛使小性子,可是她并沒錯,這說明她對賈寶玉用情至深。她是孤傲,可誰知道,在她孤傲的外表下,偽裝的鎧甲下,藏著一顆多么脆弱的心?其實她并不孤傲,可是,她寄人籬下,這畢竟不是她的家,她多走一步路、多說一句話都有可能被責怪。黛玉的心情我理解,她是那么一個心思玲瓏的少女,就是太過憂愁了些。雖說黛玉最后是悲劇,可是,我反而為她高興。她本就是天上圣潔的仙子,她在人間,總會墮落凡塵,上天將她召回,令她在天堂永生,她本就是不落凡塵的,現在她終于回到了屬于她的歸宿。
“可嘆停機德,堪憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋。”林黛玉正是這樣一個奇女子。毋庸置疑,她長得是最美也最有才情的,“兩彎籠煙眉,一雙含情目,嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,俏麗若三春之桃,清素若九秋之菊”,長得傾國傾城,美若天仙。可是,世人贊賞她的容貌與才情,可卻不希望自己的子女做林黛玉,即使他們平凡普通,也不要他們做林黛玉,是因為,林黛玉的婚煙是悲慘的,她的結局也是悲慘的,她也沒什么朋友,還被鳳姐算計一場,誰希望自己的孩子是這樣呢?林黛玉啊林黛玉,我贊賞你,可我也并不希望做你。
在淡淡的白霧中,我看完了《紅樓夢》。不由得起身吟道:“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!”這不正揭示了寶玉和黛玉的愛情悲劇嗎?但卻千古傳唱。
珠玉滾滾繞紅樓,雕梁畫棟繞清愁。曾經繁榮昌盛的賈府,現在也由盛轉衰。只有那紅樓綺夢,依舊令人沉醉……
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假期,我閱讀了四大名著之一——《紅樓夢》,越讀越愛不釋手。
《紅樓夢》主要以榮國府的日常生活為中心,講述了賈寶玉、林黛玉之間的愛情婚姻悲劇以及大觀園中的點滴瑣事。
其中最讓我印象深刻的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵了。賈寶玉是賈政的兒子,出生時嘴里含著一塊玉,于是起名“寶玉”。寶玉很調皮,不喜歡讀書,整天只喜歡和迎春、惜春等姐妹玩在一起。林黛玉因為母親去世,于是投奔祖母,來了賈府居住。寶釵不但長得漂亮,還談吐大方、舉止優雅,大家都喜歡她。三人愛恨糾葛,黛玉因寶釵與寶玉的婚姻郁郁而終,寶玉因黛玉的`離世而皈依佛門,寶釵則回到了娘家。
看完這本書,心里覺得酸溜溜的。以前的人們不能自主掌握命運,書里大部分人都不思進取,只會依靠家族勢力安逸生活。故事中,寶玉深愛著黛玉,而賈府卻堅決要將寶釵嫁給寶玉,這個事件從一開始就注定寶玉皈依佛門的結局。有人覺得黛玉的死是悲慘的,但我覺得寶釵的命運更讓人憐憫,你們覺得呢?
如今,社會越來越好,我們不能一味地接受家人的安排,應該更加勤奮,敢于創新,表達我們的所思所想,天天向上。
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紅樓夢里另一位最讓人唏噓的女子便是香菱了。和晴雯不同,香菱并不是一生下來就做丫環的命。恰恰相反,香菱出身在姑蘇城里一位富裕的鄉宦家庭,父親五十多歲時才得這么一根獨苗苗,取名甑英蓮(真應憐),嬌生慣養,長到五歲,父母視若掌上明珠。可惜命中不濟,英蓮五歲那年元宵節,家傭霍啟(禍起)抱她去看燈,因要解手便將英蓮放在一處門檻上,待霍啟回來時小英蓮早已被人拐跑了。至此開始了香菱短暫而凄苦的一生。
曹翁在曲演紅樓夢中將香菱放在副冊中,比晴雯高一級,她的判詞是:“根并荷花一莖香,平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉。”
前兩句意思很明白,后兩句中的上句暗合桂花的桂字(桂字繁體和簡體是一樣的,一個木字邊加兩個土字,“兩地生孤木”),指的是薛蟠娶妻夏金桂,下句是說自從夏金桂入門后,香菱便魂歸故里了。所以開篇第一回中癩頭僧指著甄士隱懷抱的英蓮,大哭起來,說你把這有命無暈、累及爹娘之物抱在懷里作甚!后又四句詞:
“慣養嬌生笑你癡,菱花空對雪(薛)澌澌。好防佳節元宵后,便是煙消火滅時。”過完元宵節英蓮的平安日子就到頭。
香菱天生的溫良恭儉讓,無論命運對她如何不公平,她卻逆來順受,從不抱怨,被迫認拐子做父親,跟著拐子東跑西顛,常常挨打,但到十一二歲上流落到應天府(南京)時已是出落得十分美麗了,拐子將他賣給了當地一個十八九歲的年輕人馮淵(逢冤)
這馮淵原是位同志中人,不愛女色,酷愛男風,但見到香菱之后他發誓從此斷絕和男人接近,而且今后也絕不會再娶第二個,定了三天后過門。香菱心中別提多高興了,以為這回自己的罪孽終于到頭了,卻沒想到半路殺出個富豪惡霸薛蟠薛呆子,見香菱美麗,便重金購買香菱,縱使下人將馮淵活活打死。
就這樣香菱糊里糊涂地成了薛蟠的妾,跟著薛蟠來到京城。薛姨媽與薛寶釵是兩個寬容之人,見到香菱之后都張開雙臂歡迎她進入薛家。那時薛蟠尚未娶妻,對香菱倒也說得過去。后來薛蟠因調戲柳湘蓮被柳誘到城外痛打一頓,薛蟠因此在京城中覺得很丟面子,便出門經商一年躲一躲。于是寶釵建議香菱干脆搬進大觀園去和她做伴兒。
香菱自進京后心里對大觀園就十分向往,羨慕園子里姑娘們的才藝,所以她一進大觀園就纏著寶釵等人要學做詩。黛玉說你要學做詩啊,那就拜我為師吧,我雖不通,教你大概還是夠格的。(這時候的黛玉和寶玉在愛情上已經心領神會、互相默認,因此黛玉開朗了很多,肺病也見好,所以主動請纓。)于是二人師徒相稱,黛玉也不謙讓,給香菱布置了很多功課,說你先讀一百首王維,再讀一百二十首杜甫,完了再讀一百二十首李白,再往下讀其他人的,等你把這些名篇都看完了,揣摩透了,那時還怕你不會做詩?從此把個香菱弄得癡癡呆呆,茶飯不思,睡在夢里還在做詩。
進入大觀園的香菱就像是久旱逢甘霖的一顆禾苗,她那心中對生命的摯愛以及對人生幸福的向往之火又重新點燃,似乎以前所受的種種磨難都沒能在她身上留下痕跡,她那純潔透亮的心底絲毫也沒有被人間的污垢所沾染。
在大觀園里和姐妹們斗草的時候,這個說我有羅漢松,那個說我有君子竹,又有人說我有姐妹花,香菱說我有夫妻蕙,惹得大家都笑她,說從沒聽說過還有夫妻蕙的,你漢子出門才幾天,你就說什么夫妻蕙,感情是想你漢子了吧。香菱卻很鄭重地說,讀書筆記.你們不懂,這上下開花的叫做兄弟蕙,并頭開花的就叫夫妻蕙。香菱真誠,憨厚,信任人,大觀園乃至賈府上下人人都疼愛她,這只關在籠子里的小鳥終于體驗到了那一點點自由和被人尊重的甜蜜。
但是好景不長,不久薛蟠娶了京城里十七歲的富家女夏金桂為妻。夏家和薛家沾親帶故,夏金桂和薛蟠從小認識,兩家都是皇商,夏家除了田產之外,還以種桂花為業,給皇宮供應盆景。這個夏金桂長得倒也漂亮,也讀得書識得字,只是個獨生女兒,無兄無弟,父親早逝,跟著寡母長大,從小被慣壞了,以為自己是天下最漂亮的。她的心計不在王熙鳳之下,但卻沒有王熙鳳的大家風范,是個極小心眼兒的驕橫女子,和薛呆子倒是絕配。
可嘆香菱并沒有任何戒心,不僅真心誠意地為準備婚禮忙前忙后,還誤認為從此自己多了一個一同做詩的人了。偶爾遇到賈寶玉,談起還沒過門的少奶奶,寶玉說你別樂得太早了,薛大哥娶妻后就不疼你了。香菱卻正色說,咱們平時都挺互相尊重的,你怎么可以說這種不著邊際的話。
夏金桂過門后,見香菱溫柔美貌,薛蟠又好色無能,所以打定主意要在最短的'時間內除掉香菱、制服老公。她和自己的陪嫁丫環寶蟾一起很快制定了一套行動方案,讓寶蟾引誘薛蟠,挑動薛蟠打罵香菱,并說香菱你有什么資格說菱花是香的,再香也沒有桂花香啊。從此以后不許叫香菱,改叫秋菱。
為了制服薛蟠,金桂將寶蟾送給薛蟠為妾,讓香菱騰出屋子讓寶蟾和薛蟠成親用,并叫香菱在金桂的屋里打地鋪,夜里讓香菱倒茶送水,不斷折騰她。甚至挑唆薛蟠和他母親不合,還捏造證據誣陷香菱用巫術害她。吃軟怕硬的窩囊廢薛蟠見夏金桂和寶蟾都不是好惹的,便把氣全撒在香菱身上,對香菱拳打腳踢,還用門閂打她,就這樣把好端端的一個家弄得雞犬不寧。一個十八九歲的女子就有這等殘酷,可見這個世界上,女人害女人比男人害女人陰險萬倍。
薛姨媽無奈,要賣香菱,寶釵攔住她媽媽,說咱家只有買人哪有賣人的,你讓香菱跟我住去吧。香菱畢竟是嫁人了,指望嫁雞隨雞嫁狗隨狗,如今眼看著丈夫也是靠不住的,曹翁在第八十回末說她自小血份中有病,婚后數年不孕,“加上氣怒傷肝,釀成干血之癥,日漸消瘦,飲食懶進,服藥醫治無效”。八十回后手稿丟失,我們讀不到曹翁對香菱之死的描述,但按照香菱的判詞來看,她應該是八十回后就病故了,從而成為丑惡人性的又一個犧牲品;具體地說,香菱是被家暴的魔爪所扼殺。
高鶚在后四十回續書中卻給了香菱一個完全不同的結局,香菱在薛蟠再次打死人、發配異鄉之后與寶釵和薛姨媽一起生活,后來寶釵嫁到賈家去了,薛蝌娶了刑蚰煙,香菱與蚰煙一起服伺薛姨媽。再后來夏金桂欲害死香菱,和寶蟾合伙給香菱的湯中下毒,卻反而毒死了夏金桂自己。再后來薛蟠被赦回家,金桂已死,薛姨媽對兒子說我不管你怎么想的,你媳婦已經死了,香菱照顧我這么多年,我只認她是兒媳。從此大家都稱香菱大奶奶,最后的第一百二十回中,借香菱之父甄士隱之口說香菱死于難產,但給薛家留下了一脈香火。這是一個很令人欣慰的結局,但卻明顯違背了曹翁"自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉"的伏筆。
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在這個周末,我把《紅樓夢》這部古典名著粗略地讀了幾遍,一部中華公認的鴻篇巨著,讓千百萬人討論探討的文學作品,就著這樣草草的讀完了。
《紅樓夢》是一部含笑的杯具,《紅樓夢》不只描述了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪欲、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說,倒不如說它是一部包羅萬象的'明清歷史畫卷。
在《紅樓夢》中,我認為林黛玉最為凄慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。對于她和賈寶玉的感情杯具,我認為重要因素是:林黛玉的清高共性,她的清高共性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現,也是她杯具的開頭。
黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自我的男人,莫非她不明白當寶玉掀開紅蓋頭之后,發覺林妹妹變成了寶姐姐便會大失所望,便會把她冰在那兒,不再理睬,這會叫她情何所堪。或許她根本沒想到原本一個“任是無情也動人”,也會落個獨守空閨的下場。
當我合上《紅樓夢》后,不禁感嘆:“真是說不盡紅樓夢,道不盡紅樓夢,每閱一回《紅樓夢》,便多生一種人生的情懷。”
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