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當(dāng)品味完一本著作后，大家一定都收獲不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編整理的讀《史記》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀《史記》有感 篇1
夏天是一個(gè)多雨的季節(jié)，而我喜歡在這樣的午后拿一本書，背靠在床上，蓋者薄薄的被子，吹吹冷氣或扇扇電扇，靜靜品味每一本好書。這種感覺真的好溫馨，好幸福……
這次我讀的是《史記》，我會(huì)因?yàn)橹魅斯牟煌\(yùn)而改變心情。我會(huì)為漢武帝的開明而感到高興，也會(huì)為劉邦的“陰謀”得逞而感到岔岔不平，也會(huì)為項(xiàng)羽的自取滅亡而感到可惜……也許是因?yàn)樯狭苏n《鴻門宴》吧，總之我對(duì)項(xiàng)羽這一人物充滿了好奇。
項(xiàng)羽，字羽，名籍，秦末下相（今江蘇宿遷）人。從小就志向遠(yuǎn)大，并自命為“西楚霸王”。
“鴻門宴”是指公元前206年12月項(xiàng)羽在新豐鴻門擺設(shè)的一場(chǎng)劍拔弩張、危機(jī)四伏的宴會(huì)，它拉開了楚漢相爭(zhēng)的序幕。
項(xiàng)羽本想在此宴會(huì)上殺掉劉邦，卻因?yàn)樽约旱腵驕傲，剛腹自用，寡謀輕信而錯(cuò)失了殺掉劉邦的最好時(shí)機(jī)。為日后項(xiàng)羽的失敗奠定了基礎(chǔ)。
項(xiàng)羽，一個(gè)英雄善戰(zhàn)，豪爽直率的能人，最后卻落得了一個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)，多少讓人嘆為可惜。有勇必然可佳，可少了智謀，那也是不夠完美的，更何況還有驕傲的存在。因此驕傲是萬(wàn)萬(wàn)要不得的，智謀也是必不可少的寶物。
在社會(huì)多元化的今天，雖然只要精通一樣本領(lǐng)就可以生存下去，但如果在這其中添加了驕傲，那么你將會(huì)被別人排斥。古人云：“驕傲使人退步，虛心使人進(jìn)步。”這句話是很有道理的。一個(gè)人如果取得了一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜的話，那么他就會(huì)在原地踏步，甚至退步。因?yàn)樗麜?huì)覺得自己已經(jīng)很好，已經(jīng)不再需要學(xué)習(xí)。而虛心的人在取得一點(diǎn)小成就后或許也會(huì)沾沾自喜，但那一定是短暫的，隨后他就會(huì)把這化為自己不斷進(jìn)步的動(dòng)力。記得在《天下無(wú)賊》中有這樣一句對(duì)白：21世紀(jì)最重要的是什么？——“人才”。的確，在科技不斷發(fā)展的今天，腦力勞動(dòng)越來(lái)越多地代替了體力勞動(dòng)，沒(méi)有一定的腦細(xì)胞是很難在當(dāng)今社會(huì)混下去的。以前或許我們可以靠自己的汗水來(lái)養(yǎng)活自己，可現(xiàn)在可耕地已經(jīng)越來(lái)越少，以后想種地也很難了。錢也越來(lái)越貶值，以后沒(méi)有一定的創(chuàng)新能力真的會(huì)連生存都是問(wèn)題……
窗外的雨還在下，合上書本，我的思緒已經(jīng)漂浮在了未來(lái)。
讀《史記》有感 篇2
今天，我又讀了史記里的《胯下之辱》。
在反抗秦王朝的時(shí)候，組成了劉邦和項(xiàng)羽兩路諸侯，如果單論武藝、論打仗，明顯項(xiàng)羽都略勝一籌，但最后為什麼最后勝利的是劉邦呢？就是他身邊有一位神通廣大的“諸葛亮”——韓信。
韓信是淮陰人，他出生在一個(gè)普通人家，家境很不好，窮的響叮當(dāng)，在鄉(xiāng)鄰們的眼中，韓信不像一個(gè)有出息的人，經(jīng)常去別人家蹭飯，鄉(xiāng)鄰們都非常煩厭。又一次，韓信經(jīng)常在賣肉的市場(chǎng)上站著，一個(gè)賣肉的青年把他叫過(guò)來(lái)，讓韓信從他的胯下穿過(guò)去，韓信照做，一聲也不吭，之后在蕭何的推薦下，韓信當(dāng)上了大將軍，統(tǒng)領(lǐng)全軍，韓信足智多謀，從未打過(guò)敗仗，就幫助了劉邦建立了漢朝。
屢戰(zhàn)屢勝的他在占領(lǐng)了齊國(guó)之后，被封為齊王。
在這之后他又回到了自己的故鄉(xiāng)，把那個(gè)賣肉的`青年叫了過(guò)來(lái)，并封他為中尉，青年很不明白，韓信說(shuō)：“你真的以為我打不過(guò)你？只是怕殺了你，卻招惹來(lái)官府的追捕。”那位青年恍然大悟。
之后，有個(gè)叫蒯通的人求見，讓他自立為王，如果有人在劉邦面前詆毀你，劉邦就會(huì)借此機(jī)會(huì)殺了你，除掉你這個(gè)后患，韓信偏偏不信。在平定了天下之后，果真像蒯通說(shuō)的那樣，劉邦把韓信殺了，害怕他的后代找他算賬，就誅殺了他的九族。
這個(gè)故事告訴我們，不能向劉邦那樣，不但不報(bào)答對(duì)她的有恩之人，還誅滅她的九族，簡(jiǎn)直是狼心狗肺之人，我們千萬(wàn)不能學(xué)他。
讀《史記》有感 篇3
大家都知道《史記》這本書吧，這本書是由我國(guó)西漢著名的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷所撰寫。與《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》合稱“四史。
史記里記載了許多有趣的故事，我最喜歡的就是“千古一帝秦始皇”的故事。秦王嬴政十三歲便繼承了秦國(guó)王位，剛繼位時(shí)什么也不懂，朝政由呂不韋、李斯等人把持，后來(lái)他逐漸掌握了實(shí)權(quán)。僅僅歷時(shí)十多年，便以勢(shì)如破竹之勢(shì)，先后消滅了國(guó)力不在秦國(guó)之下的韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)，完成統(tǒng)一中國(guó)大業(yè)。秦王嬴政在統(tǒng)一六國(guó)后，把“王”改為“皇帝”，這樣秦王嬴政就成了中國(guó)歷史上第一位皇帝，也就是秦始皇。
為了方便管理，秦始皇統(tǒng)一了度量衡、貨幣和文字。歷史上著名的“焚書坑儒”也是秦始皇做的.。后來(lái)秦始皇在出巡的時(shí)候得了大病，臨終前想讓大兒子扶蘇繼位，可小兒子胡亥聯(lián)合趙高和李斯篡改了秦始皇的遺詔。就這樣，胡亥成為了秦朝的第二位皇帝。千古一帝秦始皇從此退出了歷史的舞臺(tái)。
自古以來(lái)，對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)就褒貶不一。但是我很敬佩他，因?yàn)榈乃墓?jī)不可泯滅!
看完《史記》就仿佛看了一部宏偉的中國(guó)歷史巨片，深深地被里面的歷史人物所吸引，也在不知不覺中增加了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”啊!
讀《史記》有感 篇4
《史記》是一部震古爍今的史家巨著。太史公司馬遷以他的妙筆描繪了一個(gè)真實(shí)、凝重的世界。這個(gè)世界里有傳說(shuō)中帶著神秘色彩的五帝三王，有春秋戰(zhàn)國(guó)諸侯間不斷的征伐，有大秦帝國(guó)一統(tǒng)天下，有英雄輩出的楚漢爭(zhēng)雄，有意氣風(fēng)發(fā)的大漢盛世。期間帝王諸候、謀臣良將、義士哲人，演繹著自己的獨(dú)特人生，連串成一幅長(zhǎng)達(dá)三千年的歷史長(zhǎng)卷。
他穿越千年時(shí)空，散發(fā)著奪目的光彩。歷代文人讀史有感，已著錄書懷，抒發(fā)出自己的`感慨。項(xiàng)王兵敗垓下，引發(fā)后人惋惜，李清照就此寫下“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的豪放詩(shī)句；秦始皇焚書坑儒，激起后人的譏諷，章碣發(fā)出了“坑灰未冷山東亂，劉項(xiàng)元來(lái)不讀書”的感慨；賈誼懷才不遇，令不少讀書人產(chǎn)生共鳴，李商隱道出了”可惜夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神的無(wú)奈。
作為史書，《史記》開創(chuàng)了紀(jì)傳體，“其文直，其實(shí)垓，不虛美，不引惡”的精神廣為后人流傳。魯迅先生曾平史記為“史家無(wú)絕唱，無(wú)韻之離騒”。
《史記》這本書需要我們慢慢的去品味，才能體會(huì)出其中的經(jīng)典。
讀《史記》有感 篇5
今天，我讀了著名書籍《史記》里面的一篇文章叫做《盛世英才司馬相如》，這篇文章讓我思緒萬(wàn)千，回味無(wú)窮，因此，我才寫下來(lái)這篇有感。
這篇《盛世英才司馬相如》寫的是司馬相如喜歡文章辭賦，而漢景帝恰恰不喜歡辭賦，所以，司馬相如總覺得自己懷才不遇。也巧，梁孝王卻喜歡好口才的人，于是司馬相如便辭官去投奔梁孝王了。但是不久，梁孝王就去世了。直到后來(lái)，漢景帝看到了司馬相如寫的《子虛賦》時(shí)，才知道了司馬相如是個(gè)人才，便封他為郎官。后來(lái)漢景帝死了，漢武帝即位的.時(shí)候，司馬相如的官越來(lái)越大，最后被任命為“李文園林”，掌管漢景帝的陵園。還有些像司馬相如懷才不遇的例子，比如說(shuō)：李白之所以會(huì)寫出《獨(dú)坐敬亭山》這首詩(shī)，是因?yàn)槔畎赘械阶约簯巡挪挥觯械焦陋?dú)、寂寞之情，才來(lái)到敬亭山對(duì)面的一座涼亭里面與敬亭山對(duì)坐，才寫出了《獨(dú)坐敬亭山》。這篇《盛世英才司馬相如》告訴了我們一個(gè)道理：無(wú)論遇到什么困難，都應(yīng)該堅(jiān)持向前，不論有什么阻擋你向前的東西。
讀《史記》有感 篇6
《史記》是司馬遷寫的長(zhǎng)篇史書，它是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。全書分為十二“本紀(jì)”十“表”八“書”三十“節(jié)家”七十“列傳”。書中記述了黃帝到漢武帝太初年間二千六百多年的歷史。《史記》也是一本以人物為中心的偉大巨著，書中有威震古今的帝王如秦始皇、劉邦、項(xiàng)羽、漢武帝等。
其中我最喜歡的故事是將相和。將相和中的將是廉頗，相是藺相如。故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙王得到了一塊寶玉——和氏璧，哪知道這個(gè)消息傳到了秦王的耳朵里，秦王就派使者對(duì)趙王說(shuō)：“我們秦王想用十五座城池交換趙王的和氏璧。”趙王聽了立刻召集大臣商議，有人推舉藺相如為使者出使秦國(guó)，趙王答應(yīng)了，藺相如見了秦王，秦王拿著寶玉左看右看就是沒(méi)有提城池的事，藺相如靈機(jī)一動(dòng)對(duì)秦王說(shuō)：“和氏璧雖好，但有一處污點(diǎn)我來(lái)指給你看一看。”秦王把寶玉交給藺相如，藺相如往后退了幾步，大聲罵道：“秦王不講信用說(shuō)要拿十五座城池來(lái)?yè)Q可現(xiàn)在并沒(méi)有提。”秦王故意把十五座城池給他。藺相如又說(shuō)：“要舉行一個(gè)盛大的'宴會(huì)才能把寶玉給他。”秦王答應(yīng)了。藺相如又叫他的手下把寶玉偷偷帶回了趙國(guó)。藺相如回國(guó)后又在澠池大罵秦王為戰(zhàn)國(guó)立了大功，趙五封他做了大官，廉頗很不服氣，經(jīng)常侮罵他，藺相如沒(méi)有怪他。廉頗向他負(fù)荊請(qǐng)罪。廉頗是個(gè)知錯(cuò)就改的人，藺相如是個(gè)深明大義、寬容大度的人。
《史記》中的故事還有許多，都很精彩。
讀《史記》有感 篇7
究天人之際，通古今之變，成一家之言。當(dāng)我一翻開這本書便再也放不下了，西漢司馬遷的《史記》讓我回味著華夏文明的精華，相信你也一定會(huì)被吸引的。
中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)蘊(yùn)儒學(xué)經(jīng)典，歷史著作，諸子百家著作，形成了完整的文化思想脈絡(luò)。“烽火戲諸侯”的周幽王因美色而丟了性命；“秦始皇統(tǒng)一天下”的贏政心機(jī)復(fù)雜；“荊軻刺秦，圖窮匕現(xiàn)”中的荊軻并未完成燕國(guó)太子丹的任務(wù)被贏政殺死；項(xiàng)羽自刎烏江，一代能將竟落得如此下場(chǎng)。這一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事仿佛讓我進(jìn)入了那個(gè)紛亂的時(shí)期，華麗的'詞藻讓我不禁對(duì)司馬遷這位奇才肅然起敬。
之前雖也聽王老師講過(guò)也接觸過(guò)一些關(guān)于《史記》的片斷，但是仍然被震撼了，這本書讓我懂得了太多太多，不僅僅是一些家喻戶曉的故事，就連刺客的身世也是那么動(dòng)人。說(shuō)到刺客，我的心里就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)人，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”。沒(méi)錯(cuò)，他就是荊軻，當(dāng)年那個(gè)奉燕國(guó)太子燕丹之命前去刺殺秦始皇嬴政而離奇死亡的荊軻。他的倔強(qiáng)與孤僻的性格讓我十分好奇，便仔仔細(xì)細(xì)研究了一番，結(jié)果才知道到了他的身世是那么奇特與悲慘。我欣賞他，欣賞他的重情義，欣賞他的才華更欣賞他的略謀，盡管失敗了，但是我仍然欣賞他，他的一切都讓我為之震撼。
國(guó)學(xué)經(jīng)典，華夏之明，書雖然已經(jīng)看完了，但我相信歷史不會(huì)完，還有許許多多的謎沒(méi)有解開，這本書展現(xiàn)了國(guó)學(xué)的精粹，希望有更多人去了解國(guó)學(xué)，熱愛國(guó)學(xué)。
讀《史記》有感 篇8
我愛讀書，更愛讀歷史類的書，因?yàn)闅v史是一面鏡子，能從中看到祖國(guó)璀璨的文化，更新我智慧的頭腦，今年暑假，我就好好地看了一回《史記》。
《史記》整理和保存了從五帝傳說(shuō)到西漢志中葉三千多年的歷史資料，是一步偉大的史學(xué)巨作，是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶和明珠。書中再現(xiàn)了大量的歷史人物，比如助燕伐齊的樂(lè)毅，無(wú)薪嘗膽的勾踐，紙上談兵的趙括……
就說(shuō)紙上談兵的趙括吧。他是長(zhǎng)平之戰(zhàn)的主要人物，事情就發(fā)生在公元前260年，趙國(guó)派名將廉頗率軍駐守長(zhǎng)平，他采用筑壘堅(jiān)壁固守的辦法，不與秦軍交戰(zhàn)，想拖垮秦軍。秦軍采用離間計(jì)，后來(lái)趙王聽信讒言，派只會(huì)大談兵法卻沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的趙括代替廉頗，。趙括一上陣就讓趙軍全線出擊，秦軍后撤，利用趙括驕傲輕敵沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，一點(diǎn)點(diǎn)吸引趙軍前進(jìn)并斷其糧道，堵截趙國(guó)援軍，等到趙括發(fā)現(xiàn)自己孤立無(wú)援，想要返回之時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己已被包圍，秦軍的虎狼之師把包圍圈守得固若金湯。雖然趙括這位趙國(guó)的罪臣在最后關(guān)頭表現(xiàn)出了一絲名將風(fēng)采，身先士卒，卻沒(méi)有逃脫身中數(shù)十箭，戰(zhàn)死沙場(chǎng)的厄運(yùn)，他的.失敗也直接導(dǎo)致幾十萬(wàn)士兵被迫投降，最后被坑殺與長(zhǎng)平。
趙括的經(jīng)歷讓我想起了自己，平時(shí)我在班里那可是“名嘴”，同學(xué)們和老師說(shuō)的就沒(méi)有我不知道的，不管什么我都能插上一嘴，還能侃侃而談，非把大家都比下去不可。可事實(shí)是我動(dòng)起手來(lái)就傻眼了。上學(xué)期的運(yùn)動(dòng)會(huì)也一樣，一說(shuō)選短跑運(yùn)動(dòng)員，我又開始大談短跑要領(lǐng)和技巧，炫耀自己的短跑成績(jī)，最后同學(xué)們一致推選我代表班級(jí)出戰(zhàn)，結(jié)果卻大敗而歸，面對(duì)同學(xué)們失望的眼神，我恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去，暗下決心以后一定多實(shí)踐，少說(shuō)空話。
歷史的教訓(xùn)猶在眼前，我們應(yīng)該從這面鏡子中照出自己的缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)古人的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，繼續(xù)書寫我中華的璀璨詩(shī)篇！
讀《史記》有感 篇9
三年級(jí)時(shí)，我懷著好奇的心情翻開了一部歷史巨著——《史記》，這是我國(guó)最早的一部以人物傳記為中心的紀(jì)傳體通史，全書共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。它開創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體史書的先河，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
讀《史記》，我從中了解到華夏民族燦爛的文化與悠久的歷史。從傳說(shuō)時(shí)代的盤古開天，至夏商王朝的文化；從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩 ，到秦始皇一統(tǒng)天下；從秦二世的昏庸無(wú)能，趙高的指鹿為馬，到群雄漸起，楚漢紛爭(zhēng)；從劉邦剿滅項(xiàng)羽，到歷史上有名的“文景之治”，漢武帝國(guó)……無(wú)不讓人感嘆歷史的博大精深！
掩卷沉思，一個(gè)個(gè)歷史人物的形象栩栩如生，鮮活在眼前。偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人屈原，一生憂國(guó)憂民，卻遭妒忌、讒言與中傷，最后被放逐。當(dāng)國(guó)破家亡時(shí)，他毅然投身汨羅江。千百年來(lái)， 屈原的精神永遠(yuǎn)傳頌！
“飛將軍”李廣的`故事，則使我感慨萬(wàn)分。他武藝高強(qiáng)，渴望建功立業(yè)，卻總是命運(yùn)不濟(jì)，機(jī)會(huì)擦肩而過(guò)，最后含冤自殺，我為之深深地惋惜。同樣在與匈奴作戰(zhàn)中，衛(wèi)青與霍去病卻長(zhǎng)驅(qū)直入，馬踏匈對(duì)，戰(zhàn)場(chǎng)上一路順風(fēng)，為大漢邊疆的和平做出了卓越的貢獻(xiàn)，又讓我由衷地羨慕和欽佩他們。
“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。《史記》，這部濃縮中華民族歷史文化的國(guó)寶，讓我明白了許多歷史文化知識(shí)，讓我更加熱愛我的祖國(guó)，也讓我明白了許多做人的道理……讓我終身受益。
讀《史記》有感 篇10
今天晚上，我在明亮的燈光下一口氣讀完了上下五千年這本書。這本書讓我接受了傳統(tǒng)文華道德和先進(jìn)人文理念的熏陶，讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，讓我開闊了視野，讓我陶冶了情操，讓我塑造了品格，總之一句話受益匪淺。閱讀其中一個(gè)個(gè)歷史故事，我才了解到中華民族的歷史是多么悠久，祖國(guó)的文華是何等輝煌。司馬遷發(fā)憤寫＜史記＞這個(gè)故事讓我記憶猶新。
這個(gè)故事先講司馬遷受父親的影響，努力學(xué)習(xí)歷史，然后講司馬遷牢記父親臨終前的囑托，每天認(rèn)真整理史料；接著講橫禍降臨，司馬遷忍辱寫史；最后講司馬遷用畢生心血寫成了輝煌巨著——史記。
司馬遷所受的酷刑是最野蠻的腐刑，這是一種奇恥大辱，他的身心遭到極大殘害。但是他忍辱負(fù)重，他把父親臨終的囑托牢記在心，這也正是支撐他堅(jiān)強(qiáng)地活下去的唯一精神支柱。司馬遷的一句話說(shuō)得好：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”有了這樣的信念，才會(huì)有史記這部巨著的誕生。他把事業(yè)看的高于一切，把個(gè)人的恥辱痛苦置之度外的.可貴品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。他子承父愿，用生命寫成的史記既有史學(xué)價(jià)值，又有文學(xué)價(jià)值，成為中國(guó)古代散文的典范。魯迅先生將它評(píng)價(jià)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”
看到司馬遷忍辱寫史，我又想到歷史上許多人物：從前周文王被關(guān)在牢里，寫了一部易經(jīng)；孔子周游列國(guó)的路上被困在陳蔡，后來(lái)編了一部春秋；屈原遭到放逐，寫了離騷；左丘明眼睛瞎了，寫了國(guó)語(yǔ)；孫臏被剜掉膝蓋骨，寫了孫子兵法和詩(shī)經(jīng)三百篇……
有的人的死有價(jià)值，在有生之年可以干出一番事業(yè)；有的人的死，是為了自己的私利，沒(méi)有價(jià)值，沒(méi)有意義，就比鴻毛還輕。我現(xiàn)在一定要刻苦學(xué)習(xí)，干出一番事業(yè)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。為祖國(guó)出一份力，為社會(huì)出一份力。愿我的生命顯現(xiàn)價(jià)值，愿我的前途一片光明！
讀《史記》有感 篇11
讀者，其用心專也，韻者，其美極而觸魂也！——題記
“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見，那一抹鮮艷，帶著成熟穩(wěn)重，披荊斬棘，正向我走來(lái)。那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰；那是千錘百煉的堅(jiān)強(qiáng)；那是靈魂沖擊才有的不朽篇章；那是魯迅稱為“史家之絕唱”的史書，一部永垂不朽的史記。初讀《史記》，讀出一個(gè)頂天立地堅(jiān)強(qiáng)的男子漢，或許一開始他就不該站出來(lái)，頂撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他沒(méi)有停止在憤怒上，而是還在此基礎(chǔ)上對(duì)他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個(gè)時(shí)代為止的一部中國(guó)通史進(jìn)行了認(rèn)真的整理和思考，并得出了自己的一些結(jié)論，這是司馬遷之所以不僅成功為一位偉大的文學(xué)家，而且成為一位偉大的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言：“長(zhǎng)歌當(dāng)哭是必須在痛定之后的。”
司馬遷不正是在“痛定之后”，以史記這部大作長(zhǎng)歌當(dāng)哭嗎？很難想像，如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考，而會(huì)成文學(xué)家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記。自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩(shī)集》為杜工部之哭泣，李后主以詞哭泣，八大山人以畫哭泣，王實(shí)甫寄哭泣于《西廂》，雪芹寄哭泣于《紅樓夢(mèng)》。”于是，在報(bào)任安書中，我看到一個(gè)無(wú)奈而又理智的司馬遷，一個(gè)身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁，發(fā)之《史記》，將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長(zhǎng)河之中。
于是，絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅(jiān)強(qiáng)的身軀，化作天邊耀眼的彩虹，霎得，紅遍了整個(gè)天空。再次捧起那泛黃的《史記》，讀出一個(gè)報(bào)國(guó)無(wú)門賢能者的憂傷。司馬遷是憂傷的'，他的心痛漢武帝不聽諫的小肚雞腸，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不會(huì)將屈子愁悶的心情寫得如此淋漓盡致，他又怎么會(huì)有抒一肚子的憤懣牢騷之氣，滿紙俱是怨辭。當(dāng)屈原“舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的時(shí)候，我仿佛看到一個(gè)憂傷的靈魂與另一個(gè)無(wú)助的靈魂悄無(wú)聲息的碰撞，不禁發(fā)問(wèn)，那僅僅是一部述史的史書嗎？無(wú)法控制不安的思緒，帶著靈魂的觸動(dòng)與顫抖，再次品味他的《史記》，這一次，我讀出了一個(gè)中華民族的魂魄，千百年來(lái)不變的精神。無(wú)論是太史令，還是屈平，還是項(xiàng)王與信陵，我都看到他們?nèi)诵缘纳屏迹恢Z千金的男兒形象。
是司馬遷完美的追求，還是他本來(lái)已經(jīng)完美的文字，千年的民族之魂，在他筆下，閃閃發(fā)亮，是《史記》，讓我看到一種人性的韻味，人性的光輝，那么美好，那么燦爛！我不禁怦然震動(dòng)《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長(zhǎng)，踏雪尋梅的不變的情懷。讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個(gè)時(shí)代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬(wàn)般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán)，書寫了一個(gè)屬于他自己的春秋，反復(fù)咀嚼，齒留余香。
對(duì)《史記》的感動(dòng)，不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí)，也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。讀《史記》之韻，是上古文化與藝術(shù)的完美結(jié)合！讀《史記》之韻，是人格與靈魂的震動(dòng)！讀《史記》之韻，是美麗與感動(dòng)的撞擊。品讀史記，其韻無(wú)窮細(xì)細(xì)聆聽《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。
讀《史記》有感 篇12
國(guó)慶期間，我迷上了《史記》這本書。里面的故事內(nèi)容，百看不厭，令人浮想聯(lián)翩。有：臥薪嘗膽、草船借箭、空城計(jì)退敵……
其中我最敬佩的就是項(xiàng)羽火燒阿房宮了。項(xiàng)羽進(jìn)城第一件事就是‘燒皇宮’，一把火整整燒了三個(gè)月，我的天啊！這哪是燒皇宮呀？分明在燒秦嶺吧！皇宮都是用秦嶺的樹木建成的呢！
還有諸葛亮，他的神機(jī)妙算可算一流！……來(lái)講講他的`《草船借箭》吧。說(shuō)的是周瑜嫉妒諸葛亮，想把他置于死地！周瑜以軍中缺箭為理由，讓諸葛亮在十日以內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，然而諸葛亮卻說(shuō)：只需三日就可！并在第三天憑借他的神機(jī)妙算，趁著大霧向曹操‘借箭’，挫敗了周瑜的陰謀。
有些人為什么有嫉妒心呢？那就是怕別人超過(guò)自己嘍，不然呢？當(dāng)別人有好的成績(jī)時(shí)，說(shuō)明別人做出了努力，得到了應(yīng)有的贊賞和回報(bào)。
當(dāng)我讀到《草船借箭》時(shí)，我想起了自己的嫉妒心不也是有嗎？！如果成績(jī)下來(lái)沒(méi)考好，不是先分析自己的錯(cuò)題，而是先問(wèn)周圍人的分?jǐn)?shù)，比上一比，為什么有的人會(huì)比我考得好？唉……難道就不該從自身查找原因，尋找正確的學(xué)習(xí)方法嗎？
同學(xué)們，讓我們一起從自身出發(fā)，在學(xué)習(xí)中‘取長(zhǎng)補(bǔ)短’，不要讓自己嫉妒別人，給自己留下‘遺憾’！
讀《史記》有感 篇13
《史記》一個(gè)記載了上至中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝，共三千多年的歷史全部包含在內(nèi)。內(nèi)容使人一讀就愛不釋手。
《史記》是由著名作家司馬遷編寫而成的。司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，使《史記》成為中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳通史。中華民族，一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國(guó)度，這是一個(gè)物華天空的泱泱大國(guó)，這是一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó)，作為炎黃子孫的我，在品讀《史記》時(shí)，真真切切地體會(huì)到了中華文化的.博大精深。
《史記》中最令我難忘的要數(shù)“背水一戰(zhàn)”。這個(gè)故事講述了漢高祖三年（公元前204年）十月，漢將軍韓信率軍攻趙，穿出井陘口，命令將士背靠大河擺開陣勢(shì)，與敵人交戰(zhàn)。韓信以前臨大敵，后無(wú)退路的處境來(lái)堅(jiān)定將士拼死求勝的決心，結(jié)果大破趙軍。“背水一戰(zhàn)”比喻處于絕境之中，為求生路而決一死戰(zhàn)。在我的印象里，越王勾踐《臥薪嘗膽》的故事也很深刻。
這兩個(gè)故事，一個(gè)講述了在敵人趕盡殺絕時(shí)，絕不屈服，英勇抗戰(zhàn)；另一個(gè)講述了對(duì)于吳王的壓迫越王要盡可能地去承受，在承受不了的時(shí)候，學(xué)會(huì)彎曲一下，在求以反彈的機(jī)會(huì)。總之，無(wú)論在什么時(shí)候，遇到了什么樣的困難，我們一定要適當(dāng)?shù)倪x擇方法。讀《史記》，我還認(rèn)識(shí)了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽；生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急危難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次地震撼著我的心靈。
如果說(shuō)，中國(guó)歷史是一個(gè)大星系，那么《史記》就是一顆永垂不朽的明星！真的不愧為《史家之絕唱》，無(wú)韻之《離騷》！
讀《史記》有感 篇14
雖然在多年之前就知曉《史記》，但一直未靜心閱讀，甚至是沒(méi)有讀過(guò)它。之前提起《史記》，只知道它是紀(jì)傳體通史，也知道它的作者是著名史學(xué)家司馬遷。就在幾個(gè)月前，突然萌發(fā)一種念想：通過(guò)讀《史記》多了解一些歷史常識(shí)。于是到縣圖書館借來(lái)一本白話文版《史記》，在平時(shí)的閑暇之時(shí)讀一讀，也知道排一些以前不知道的故事和道理。
兩周前的一個(gè)星期六，我在教育局值班。除了一些基本的值班工作，大多時(shí)間都在閑暇中度過(guò)。拿起《史記》這本書，靜心地讀了起來(lái)。由于單位人少，也十分寧?kù)o，真是一個(gè)讀書的好地方、好時(shí)機(jī)。正是因?yàn)橛辛诉@樣一個(gè)讀書的環(huán)境，才能讓我靜下心來(lái)，才有機(jī)會(huì)走進(jìn)書的情景里。很多時(shí)候，甚至多年來(lái)，都難以有這樣一個(gè)讀書的機(jī)會(huì)，倍感珍惜。
讀書，不僅僅是閱讀文字，更重要的是通過(guò)閱讀文字與作者進(jìn)行思想交流，感知?dú)v史，感受人物，感悟其中蘊(yùn)含的道理。當(dāng)我沉浸在歷史的情景中時(shí)，那是一種與歷史、與歷史人物對(duì)話的過(guò)程，那是一種能讓心情激蕩的歷程，這種入情入境的感受，是平時(shí)在繁忙的工作和生活中難以感受的。在這個(gè)過(guò)程中，也能充分感受讀書的樂(lè)趣。
收獲之一：了解了一些歷史故事。大禹治水、秦王統(tǒng)一六國(guó)、趙高指鹿為馬、陳勝吳廣起義、項(xiàng)羽破釜沉舟、劉邦約法三章等等，都是我在讀書過(guò)程中了解到的。雖然之前也對(duì)歷史故事知道一些，但也只是星點(diǎn)碎片，如今讀書在此感知這些歷史故事。偶爾和楊亞軍老師交流讀過(guò)的故事，他總能認(rèn)真傾聽，而且對(duì)我敘述不完整、不準(zhǔn)確的情節(jié)予以補(bǔ)充或糾正，我就覺得他是一個(gè)對(duì)歷史博學(xué)的人，就像老師一樣。我也曾將我看過(guò)的歷史故事和孩子交流，也希望孩子能夠多了解歷史，不指望能夠給孩子講多少歷史故事，只希望在與孩子交流中，讓孩子產(chǎn)生了解歷史的興趣，激勵(lì)孩子主動(dòng)地讀書，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
收獲之二：了解了一些歷史人物。像大禹、秦始皇、項(xiàng)羽、劉邦等，還有很多很多，在讀書的過(guò)程中，能真切感受到一些人物的形象特征，特別是能夠靜心讀書的時(shí)候，更是真切感受到人物的形象特征。他們?cè)?jīng)都是歷史的演繹者，是他們譜寫了中華悠久、文明的歷史。很多叱咤風(fēng)云的人物，在那個(gè)特定的時(shí)代，他們是被人們敬仰的。
收獲之三：懂得了一些事理道理。這一點(diǎn)，算是我收獲最大的。一是感受到在歷史的發(fā)展過(guò)程中，凡是有所作為之人，總是經(jīng)歷的很多磨難，在抗擊各種磨難和打擊的過(guò)程中艱難的成長(zhǎng)。我在當(dāng)今的社會(huì)中，不能甘于安逸，面對(duì)當(dāng)前的一些挑戰(zhàn)，還是要對(duì)自己提出更嚴(yán)格的要求。二是能夠收到他人尊重的人物，他們總是不忘人民，把人民的利益放在的重要的'地位。我覺得，只要堅(jiān)持走群眾路線，就容易贏得人們的尊敬和擁護(hù)。三是我們其實(shí)都在歷史的長(zhǎng)河之中，我們都將成為歷史，與其選擇平庸和安逸，還不如付出一些努力，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。有人說(shuō)，人生就是一場(chǎng)修行，就應(yīng)該在有限的生命里，努力做出更多有意義的事情，不求歷史牢記我們，只求自己一生無(wú)悔。
收獲之四：讀書的本身在于自己。平時(shí)沒(méi)有時(shí)間讀書，或者其他什么原因，都不能成為我們不讀書的借口。只要想讀書，就一定能夠擠出時(shí)間，而且要善于把平時(shí)的零碎時(shí)間利用起來(lái)，才能夠讀更多的書。樊登老師舉辦了“樊登讀書會(huì)”，我通過(guò)抖音看了一些他講書的短視頻，很有啟發(fā)，啟發(fā)最大的還是對(duì)讀書意義的認(rèn)識(shí)。當(dāng)我看到樊登老師講“可復(fù)制的領(lǐng)導(dǎo)力”時(shí)，我們就買了《可復(fù)制的領(lǐng)導(dǎo)力》這本書，同時(shí)還買了《思考快與慢》和《怎樣說(shuō)孩子才會(huì)聽》兩本書，只是疏于讀書，還是未能將這兩本書讀完。另外，我得張長(zhǎng)恒主任買了一套第九屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，感覺十分敬佩，這是一種對(duì)文化的追求。花錢買書是一樁永遠(yuǎn)不會(huì)虧本的買賣，在智力、文化的投資上，花點(diǎn)錢是值得的。
收獲之五：讀書是要講究方法的。我很佩服張長(zhǎng)恒主任和魚紅文老師通過(guò)讀書獲取信息的能力，他們都能在讀書的時(shí)候，快速獲取主要的信息，并能把獲取的信息概括地講出來(lái)。我在后來(lái)讀書的時(shí)候，就思考了這個(gè)問(wèn)題，覺得在讀書的時(shí)候，一定要思考和分析，不要一味追求讀書的速度，像看小說(shuō)一樣囫圇吞棗，這樣可能連大意都不太明白。讀與思的有機(jī)結(jié)合，才能更全面、更準(zhǔn)確地獲取有用的信息。
閱讀應(yīng)該成為習(xí)慣，而且要善于把平時(shí)零碎的時(shí)間利用起來(lái)，堅(jiān)持讀書。只要有幾分鐘時(shí)間，打開書本看一看，就會(huì)有收獲。除了書本，能夠獲取信息的方式還有很多，只要留心學(xué)習(xí)，只要時(shí)刻追求上進(jìn)，就一定要讀書學(xué)習(xí)的愿望。
愿讀書能夠成為我生活的一部分。
讀《史記》有感 篇15
我讀的這本書總體來(lái)說(shuō)是一本歷史書。這本書沒(méi)有原著那么深入淺出，讀完之后，真是受益匪淺啊！
黃帝，在古神里，是中央的天帝，相傳他長(zhǎng)有四張臉，能同時(shí)顧及東西南北四個(gè)方向。無(wú)論什么地方發(fā)生了事情，總逃不過(guò)他的眼睛，在峰巒起伏的陜北高原上。至于炎子炎帝，也為少典之子，與黃帝兄弟相繼，但《帝王世紀(jì)》認(rèn)為炎黃之間凡隔8帝500余年。據(jù)說(shuō)炎帝一族傳了八代，共530年，“無(wú)制令而民從”完全是一派太平盛世的`景象。
這本共有四十幾個(gè)小故事，在讀的時(shí)候，我同時(shí)認(rèn)識(shí)了很多歷史上的人物。這里面給我印象深刻的，要算是宋襄公。齊桓公斷世后，齊國(guó)發(fā)生內(nèi)亂。宋襄公遵照齊桓公在世時(shí)的囑托。幫助太子昭即位。在后來(lái)會(huì)合諸侯時(shí)，宋襄公不僅沒(méi)能取得霸主地位，反而受了楚國(guó)的羞辱。
宋襄公是一位品德高尚的人，這樣的品質(zhì)不適合一國(guó)的君主，不過(guò)，從個(gè)人角度而言，宋襄公是我心中的榜樣。我會(huì)做事坦坦蕩蕩，不做兩面三刀的自己，做事不要放棄的我，堅(jiān)持就是勝利。
讀《史記》有感 篇16
今天，我看了一本史書，名字叫做《史記》，它使我思考了很久。
這本史書是“二十四史”(所有正史的統(tǒng)稱)之首，很多史學(xué)家的研究成果中都有它的一席之地。傳說(shuō)這本史書的作者司馬遷，二十歲就游歷四方，考古的同時(shí)還尋查古資料。然而，在他四十九時(shí)，漢武帝因“李陵事件”判了他宮刑，這在當(dāng)時(shí)是奇恥大辱。但他并沒(méi)有因此而悲觀，而是更加發(fā)奮地編寫這部史書。終于，這本《史記》橫空出世，魯迅先生譽(yù)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。
這本史書包括十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家與七十列傳，共一百三十篇，涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理，甚至醫(yī)學(xué)占卜等方面。其中，我最喜歡看《孝文本紀(jì)》。
《孝文本紀(jì)》記述的是漢文帝的所作所為，其中處處是他寬仁的做法。如：他廢除了殘酷的.肉刑;還親自下田耕種，與民同苦，與民同樂(lè);他平時(shí)的生活也比較節(jié)儉，大部分時(shí)間都穿著粗布衣服，還不許宮中的裝飾過(guò)于華麗……像這樣的好事，漢文帝還做過(guò)很多很多。就連死后，他留下的遺詔內(nèi)都提出不要過(guò)度哭喪。
看到這兒，我不禁想：連一個(gè)堂堂的九五之尊，宮里堆金積玉，卻還是如此節(jié)儉，那我又有什么資格浪費(fèi)糧食與物資呢?還有，漢文帝非常愛民，那我又是否做到友善呢?《孝文本紀(jì)》值得我們每人深思一回。
《史記》，一部文學(xué)巨著，藏著無(wú)數(shù)秘密，等著我們來(lái)探索。
讀《史記》有感 篇17
戰(zhàn)國(guó)時(shí)的易水河邊，荊軻懷藏利刃，口中吟著“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，義無(wú)反顧地踏上救國(guó)之路。
同為戰(zhàn)國(guó)同是水邊，一代名士屈原含恨而逝。他一生忠于楚國(guó)，舉賢任能修明法度，卻屢遭排擠，懷王死后又因襄王聽信讒言而被流放，最終楚國(guó)郢都被秦軍攻破后投江自盡，只留下那一段段千古詩(shī)篇供后人憑吊。
秦統(tǒng)治殘暴，民不聊生。少有大志的項(xiàng)羽，以舉鼎之力振臂高呼，為楚國(guó)聚集了十萬(wàn)雄兵，一舉滅了秦國(guó)。為了楚國(guó)的復(fù)興，他披荊斬棘，浴血沙場(chǎng)，獲得了“西楚霸王”的稱號(hào)。盡管最后敗給了劉邦，但是依舊給后人留下了一段霸王別姬的千古佳話。
唐代詩(shī)人李白，一生不以功名顯，卻高自期許，以布衣之身藐視權(quán)貴，肆無(wú)忌憚地嘲笑以政治權(quán)利為中心的等級(jí)秩序，批判腐敗的大唐朝廷，他有著“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的高尚人格。瀟灑狂放的表面之下，是一顆拳拳報(bào)國(guó)之心，是一顆希望朝廷清明、國(guó)家繁榮的愛國(guó)之心。
唐代還有一位詩(shī)人，叫杜甫。他以天才少年的身份獨(dú)闖長(zhǎng)安，直到天寶十四年的冬天，他寫下了那句著名的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。安史之亂后杜甫官至左拾遺，事事為國(guó)家著想，卻為皇上所不喜，最終一路顛沛流離地死去。到死的最后一刻，他掛念的不是自己的不幸，而是國(guó)家的富強(qiáng)！
盡管我年紀(jì)尚小，但是我把這些故事牢牢記在心里，不斷用荊軻的義無(wú)反顧、屈原的可歌可泣、項(xiàng)羽的蓋世霸氣、李白的狂放不羈、杜甫的憂國(guó)憂民來(lái)勉勵(lì)自己。愛國(guó)報(bào)國(guó)的'赤子之心，是五千年中華民族的傳統(tǒng)文化的核心，是我們炎黃子孫共同跳動(dòng)的脈搏。
作為學(xué)生，讓我們一起努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，把自己的基礎(chǔ)夯實(shí)再夯實(shí)，把祖國(guó)的未來(lái)抗在肩上舉得更高走得更遠(yuǎn)。一個(gè)少年的我或許只能發(fā)出螢火之光，但是我們有無(wú)數(shù)個(gè)愛國(guó)奮進(jìn)的少年，手拉手匯聚起來(lái)，定能勝過(guò)璀璨的銀河。
讀《史記》有感 篇18
史家之絕唱，無(wú)韻之離騷，這一句評(píng)價(jià)道出了史記的文學(xué)地位之高，更點(diǎn)明了，從史記中蘊(yùn)含的道理之多。品讀史家之絕唱，學(xué)會(huì)見賢而思齊，見不賢而內(nèi)自省。讓我們從衛(wèi)君與彌子瑕的故事開始，學(xué)會(huì)做一位美德青年。
看彌子瑕恃寵驕橫之初，學(xué)會(huì)為人謙卑。彌子瑕年少貌美之時(shí)，有衛(wèi)君的寵愛，這種無(wú)視規(guī)矩的行為，將她的將來(lái)埋下了禍根。彌子瑕有了衛(wèi)君的寵愛，于是竟然膽敢將自己吃過(guò)的桃子獻(xiàn)給君王。雖然這是二人嬉戲的把戲，但這種不尊敬他人的行為，也暗示了彌子瑕兇多吉少的將來(lái)。品讀史記，我讀出了司馬遷對(duì)于恃寵驕橫之輩的譏諷，更讀出了司馬遷對(duì)于讀者的墩墩規(guī)勸，不恃寵驕橫，尊重規(guī)則，尊重他人。即使這是來(lái)自上千年前這份珍貴的圣人之訓(xùn)，在今天仍然有著深刻的教育意義。在社會(huì)日益發(fā)達(dá)的.時(shí)代，我們的各種物質(zhì)條件都在不斷完善，可是我們個(gè)人品格的修養(yǎng)是否能夠與時(shí)俱進(jìn)呢？這是我們所需要關(guān)心，需要探究的。
品讀史記，便很好地為我們?nèi)绾涡摒B(yǎng)個(gè)人品格，做出了指點(diǎn)，教導(dǎo)我們?nèi)绾涡摒B(yǎng)美德。
讀史家絕唱學(xué)會(huì)尊重規(guī)則，尊重他人在歷史中學(xué)會(huì)修養(yǎng)一生謙謙君子之風(fēng)，做大雅美德的青年。
看衛(wèi)君只重視美色之為人應(yīng)多重德。衛(wèi)君對(duì)于美麗的彌子瑕百般夸獎(jiǎng)，但是待其人老珠黃后便開始翻舊賬。這樣的翻臉不認(rèn)人的行為，在現(xiàn)代也時(shí)常會(huì)發(fā)生，我們應(yīng)當(dāng)怎么去面對(duì)呢？讀史記可知，應(yīng)當(dāng)再重視自身道德修養(yǎng)才對(duì)，試想假如彌子瑕在駕車之前先請(qǐng)示君主，不過(guò)張口之勞，便免去偷偷駕君主之車的隱患，假如彌子瑕再重新摘得一個(gè)甜桃子，而不是獻(xiàn)上自己已經(jīng)吃過(guò)的桃子，不過(guò)伸手之勞便可免除不敬君主之罪。這些都是簡(jiǎn)單的舉止，但他們真的簡(jiǎn)單嗎？我想不然。這些動(dòng)作當(dāng)然普通，但究其本源，這些簡(jiǎn)單的動(dòng)作，發(fā)自對(duì)于規(guī)則和對(duì)于他人的尊重是源自日常對(duì)于美德的重視，倘若我們每一個(gè)人都做到了修養(yǎng)美德，那么兩面三刀的偽君子們也就無(wú)法翻舊賬，倘若我們每一個(gè)人都重視自己內(nèi)在美德的修養(yǎng)，那么以德為美的世風(fēng)，也能夠洗去。
以美色示君，這樣始終是外在之美色之人的利器。
讀史家之絕唱，學(xué)會(huì)修身內(nèi)斂，在與人交往之中，學(xué)會(huì)修養(yǎng)一顆拳拳清雅之心，做大雅美德青年。
身著素衣，卻心有錦緞。讀史記讓我們學(xué)會(huì)了做人的準(zhǔn)則，知道了有了美德，即使自己外在不夠美麗，也可以擁有美好的生活。擁有了美德，就擁有了更有意義的人生。
品史家之絕唱，在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，學(xué)會(huì)做一個(gè)美德青年！
讀《史記》有感 篇19
《史記》是我國(guó)第一部的紀(jì)傳體通史，體現(xiàn)了古代史官的眼界和良心。無(wú)論是體例還是寫作風(fēng)格都影響著后代史書的撰寫和編纂。作者司馬遷出生貧窮，身世坎坷，忍辱負(fù)重，謹(jǐn)承家業(yè)，以入木三分的洞察力和秉筆直書的責(zé)任感，寫作了偉大的《史記》，客觀地紀(jì)錄中國(guó)朝代的興替，恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了歷史人物的`功過(guò)是非，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的歷史社會(huì)畫面。魯迅先生稱其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”
在《史記故事》里，記載了許許多多令我敬佩的人，他們有血有肉，熱愛祖國(guó)。其中屈原和介子推是令我最為敬佩和感動(dòng)的兩個(gè)人物。屈原是一個(gè)愛國(guó)詩(shī)人，他堅(jiān)貞不屈，剛正不阿，最后投江而亡，為祖國(guó)獻(xiàn)出了自己的生命。我被這種愛國(guó)主義行為深深感動(dòng)著。介子推是重耳的忠臣，他跟隨重耳，和重耳一起受難之時(shí)，曾經(jīng)把自己腿上的肉割下來(lái)，煮了一碗肉湯給重耳，重耳吃了肉湯漸漸恢復(fù)了，過(guò)了幾年，重耳又做上了國(guó)君，他把當(dāng)時(shí)跟他一起受難的人都升了官，唯獨(dú)忘了介子推，眾臣都為介子推打抱不平，要他去領(lǐng)賞，介子推不去，帶著它的老母親隱居綿山，當(dāng)重耳想起介子推，后悔不已，便放火燒山，只留一面出口，好讓介子推出山，等了半天，介子推沒(méi)有出山，重耳進(jìn)山看到介子推背著他母親燒死了，介子推在旁寫了一封血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公長(zhǎng)清明。”介子推這種舍生取義，不圖回報(bào)的行為令我感動(dòng)。文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想，是比花開得還美的情感，比星閃得還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念。文學(xué)名著是全世界人民的無(wú)價(jià)之寶，是值得全世界人民繼承發(fā)揚(yáng)光大的精神財(cái)富!
讀《史記》有感 篇20
第一次讀《史記》是在高二，那時(shí)候年少輕狂，總覺得歷史老師講得不夠通透，索性買了一本岳麓書社的《史記》，三個(gè)月時(shí)間，囫圇吞棗。那年高考出的課外文言文里就有《田單列傳》的內(nèi)容，印象特別深刻。大學(xué)時(shí)，被古代文學(xué)老師一番“威逼利誘”，選修課程再讀《史記》，學(xué)期考核得了一個(gè)優(yōu)。上班工作后，當(dāng)了語(yǔ)文老師，教材里有《史記》的文章節(jié)選，帶著學(xué)生們一起讀了一些“常規(guī)”篇目，后來(lái)還講過(guò)幾次公開課。所以《史記》對(duì)我而言，太有意義了。這次讀書，又選《史記》，也算有一份情懷的驅(qū)使吧。
《史記》一書，分為本紀(jì)、世家、列傳、表和書五部分。作為史書，雖然是以人物傳記的寫法記錄歷史，但是卻依然要有大的歷史框架做為成書的脈絡(luò)。
我們縱觀全書，發(fā)現(xiàn)本紀(jì)是《史記》全書的大事綱要，是經(jīng)；世家、列傳是寫具體人物、具體事件，是緯。要想弄清某人某事與其前后左右的關(guān)系，必須看本紀(jì)；要想知道某人某事的具體細(xì)節(jié)，必須看世家、列傳。所以，讀《史記》必須要先讀本紀(jì)和表。
讀《史記》總也繞不開魯迅先生的“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”這句話。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，文史不分家的，非要把文學(xué)和史學(xué)區(qū)分得那么清楚，可能會(huì)很難分離，分離了之后也很難確保分得通透。
就如每當(dāng)讀《史記》，必然會(huì)首選《項(xiàng)羽本紀(jì)》（后文均稱“羽紀(jì)”）。這是因?yàn)橛鸺o(jì)的影響太大了。羽紀(jì)堪稱是太史公《史記》的得意之作，充分彰顯了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的“司馬遷精神”。無(wú)論對(duì)人物形象的塑造，還是對(duì)事件的記錄，都有著其他本紀(jì)無(wú)法比擬藝術(shù)魅力。但是就從史學(xué)文字記錄體例來(lái)看，我還是首推《高祖本紀(jì)》。而且如果系統(tǒng)的讀《史記》，那么就更不要厚此薄彼地讀了。
《史記》以人物傳記為記錄方式，在以“本紀(jì)+表”為綱要外，人物傳記之間還可以起到一個(gè)相互參照的作用。比方說(shuō)“鴻門宴”則在《高祖本紀(jì)》《樊酈滕灌列傳》中均有記載，并且是依據(jù)傳主個(gè)人視角而寫。這樣就能更好的公正客觀記錄歷史了。所以我覺得讀本紀(jì)也要參考這樣的讀法。所以這次讀《史記》中的本紀(jì)，我首推《高祖本紀(jì)》，它不像《始皇本紀(jì)》、《文帝本紀(jì)》等那樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，只有一個(gè)輪廓；也不像《項(xiàng)羽本紀(jì)》、《呂后本紀(jì)》那樣集中地寫人物、寫事件，完全像一篇傳記。它介于二者之間，既有對(duì)劉邦這個(gè)形象本身的比較細(xì)致全面的描寫，同時(shí)又照覽全國(guó)，又簡(jiǎn)明扼要地提挈著全國(guó)各地區(qū)、各方面的基本情況。千頭萬(wàn)緒，而又井井有條。這才是《史記》“絕唱+離騷”的根本屬性。這一點(diǎn)是后人不可望其項(xiàng)背的，比方說(shuō)班固在《漢書》中將項(xiàng)羽“降維打擊”寫成列傳，司馬光干脆把項(xiàng)羽拿來(lái)做了一個(gè)帝王得失的`“教材”……
讀《史記》能讓我們有一個(gè)客觀公正的歷史性思考。同時(shí)也能讓我們有更直觀和深刻的對(duì)于中國(guó)悠悠歷史的認(rèn)識(shí)。
作為一個(gè)教語(yǔ)文的老師，說(shuō)了這么多，好像有點(diǎn)偏離語(yǔ)文學(xué)科了。干嘛要從史學(xué)角度去分析全書的讀法呢？其實(shí)，如何讀書本就是一個(gè)語(yǔ)文學(xué)科的命題，那么如何讀史書，讀史書的方法也自然是語(yǔ)文學(xué)科的范疇之內(nèi)了。讀史書，可以了解其情節(jié)，但更多的還是要讀出史書的原汁原味，讀出作者的創(chuàng)作想法，在這兩點(diǎn)基礎(chǔ)之上，再去讀史書的價(jià)值和意義吧。
讀《史記》有感 篇21
在中國(guó)浩瀚無(wú)垠的宇宙長(zhǎng)河里，有多少剛正不阿的忠臣義士，曾發(fā)光發(fā)熱，為人民所喜愛，又有多少陰險(xiǎn)狡詐的覆國(guó)奸臣，為人名所痛恨。但無(wú)論后世認(rèn)為他們應(yīng)該永垂不朽，還是遺臭萬(wàn)年，他們一直活在我們心中。
身為炎黃子孫，就更應(yīng)該了解祖先豐富璀璨的歷史。大禹治水的故事家喻戶曉，但他又是懷著怎樣的心情“三過(guò)家門而不入”呢？而昏庸的紂王又是如何暴虐無(wú)道，終而自取滅亡的呢？忠言不膩的伍子胥，又是為什么到死也不會(huì)忘記即將降臨的亡國(guó)恥辱呢？想了解這些，最好的`辦法就是閱讀史記。
前一段，我就讀了史記中的《伍子胥之死》， 伍子胥的一生是很矛盾的。在吳國(guó)，他出謀劃策，輔佐公光登上王位，他身為相位，治理吳國(guó)，是吳國(guó)強(qiáng)大，功不可沒(méi)。他向吳王屢進(jìn)忠言，卻遭到殺身之禍，表現(xiàn)了對(duì)吳王的忠誠(chéng)。出身“三代忠良之家，卻成了最大的叛逆者，而這個(gè)最大的叛逆者，最終卻死與他的忠誠(chéng)，真是個(gè)悖論呀！其中，伯嚭這個(gè)人令我印象深刻。伯嚭在朝雖身為宰相，但他卻是個(gè)卑鄙小人。他為了制伍子胥于死地，就不擇手段，在吳王面前誹謗伍子胥，其實(shí)，就是想借吳王之手，殺掉伍子胥。我又從“而吳王夫差卻以為已經(jīng)降服了越國(guó)人，一心想著向北攻占齊國(guó)。”中體會(huì)到了吳王很貪心，也很固執(zhí)，還沒(méi)有打敗越國(guó)人，有急匆匆的向齊國(guó)發(fā)起進(jìn)攻。在伍子胥多次勸說(shuō)下，仍采用伯嚭的戰(zhàn)術(shù)。并賜劍讓伍子胥自殺，伍子胥無(wú)奈的看著自己打下的江山被他人搶去，仍堅(jiān)毅地說(shuō)：“我死了之后；你們要在我的墓地上種上梓樹，長(zhǎng)大了，給他們做棺材；并把我的眼球挖出來(lái)掛在吳國(guó)國(guó)都東門上，我要親眼看看吳國(guó)怎樣滅亡！”說(shuō)罷，便自剜而死了。我王的固執(zhí)引得了一代忠良的死，真是可悲呀！
所以，我們更應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活中，多聽取別人的意見，只有這樣才能有利于生活，有利于事業(yè)。決不能應(yīng)為忠言逆耳就把別人的意見拒于千里之外，更不能壓制不同意見，乃至迫害提意見的人。否則一害自己，二害事業(yè) ，就對(duì)沒(méi)有好結(jié)果。 雖然說(shuō)忠于國(guó)家是每一個(gè)國(guó)民的天職，但忠于的是國(guó)，而不是那些施之不正，導(dǎo)致人民生活不穩(wěn)定的當(dāng)權(quán)者。所以我們可以說(shuō)伍子胥的忠誠(chéng)無(wú)疑皓如日月之輝。
讀《史記》有感 篇22
夜晚，我從書架上取出一本精裝的書――《史記故事》。這本書其實(shí)早就買了，只是我看著太厚就懶得翻閱，自從學(xué)習(xí)了《司馬遷發(fā)憤寫<史記>》一文之后，這本書就經(jīng)常出現(xiàn)在我的書桌上，讀著讀著，我漸漸被書中的故事所吸引。
翻開書籍，如同乘上了一列時(shí)空快車，穿越了從黃帝到漢武帝的各個(gè)朝代，目睹了各個(gè)王朝的興亡盛衰。在這列時(shí)空快車上，我最感興趣的還是漢朝這一站，最敬佩的人仍然是這本書的作者司馬遷。
在司馬遷寫《史記》的過(guò)程中，經(jīng)受了風(fēng)霜艱辛。有一次，由于司馬遷替李陵辯護(hù)，說(shuō)了一些對(duì)漢武帝不利的真實(shí)言論，竟然被關(guān)入監(jiān)獄。后來(lái)司馬遷忍辱負(fù)重，終于寫成了這部歷史名著。
司馬遷為了他所追求的'事業(yè)，他無(wú)私地獻(xiàn)出了寶貴的青春年華。合上書，我陷入了沉思，想想自己遇到一點(diǎn)兒挫折就打退堂鼓，比起司馬遷來(lái)真是相差太遠(yuǎn)了。就拿上周做奧數(shù)題來(lái)說(shuō)吧，老師放學(xué)前布置了幾道稍有難度的數(shù)學(xué)題，說(shuō)是讓我們回去挑戰(zhàn)挑戰(zhàn)，我一到家就拿筆做了起來(lái)，可是有一道題我左思右想還是想不出，于是我便放棄了。誰(shuí)知第二天，其他很多同學(xué)都做出來(lái)了，其實(shí)我只要再堅(jiān)持一下就能做出來(lái)。我想，司馬遷在那樣的環(huán)境中仍然能堅(jiān)持寫書，我的學(xué)習(xí)條件這么好，還有什么條件不認(rèn)真學(xué)習(xí)呢？
感謝司馬遷給我們?nèi)祟惲粝铝诉@部史學(xué)巨著！感謝司馬遷堅(jiān)持不懈的執(zhí)著精神！
讀《史記》有感 篇23
讀了司馬遷《史記故事》里的《廉頗和藺相如列傳》，我深受感動(dòng)。
故事大意是秦國(guó)強(qiáng)大，趙國(guó)弱小，廉頗是趙國(guó)的大將，藺相如又是趙國(guó)的上卿。廉頗嫉妒藺相如的才能，多次要想和他比比上下，但藺相如總是躲避他，藺相如手下的大將不服氣地問(wèn)藺相如：“你這樣低三下四，究竟怕他什么？”藺相如笑著說(shuō)：“不是我怕他，你們想想：秦國(guó)這么強(qiáng)大，為什么現(xiàn)在不敢攻打趙國(guó)？就是因?yàn)橼w國(guó)文將、武將都一條心，要是我和廉不和，勢(shì)必他和我都有傷害，那么秦國(guó)就有機(jī)可乘。”
藺相如手下的大將更加敬佩他。消息傳開，廉頗很慚愧，脫下衣服背著荊條來(lái)到藺相如住處請(qǐng)罪。藺相如扶起他，沒(méi)有責(zé)備他，他們成了好朋友。
讀了這篇文章，我的思緒翻騰，心情如大海洶涌的波濤一樣，久久不能平靜。藺相如如此寬容，讓我佩服得五體投地。
常言說(shuō)“讓人一步，海闊天空。”藺相如一次又一次躲避廉頗，卻絲毫沒(méi)有怨言。廉頗知道后很受感動(dòng)，負(fù)荊請(qǐng)罪，藺相如不但沒(méi)有責(zé)怪他，反而原諒了他，結(jié)果兩次成為好朋友，讓趙國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們要去學(xué)習(xí)藺相如的這種精神，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小事，斤斤計(jì)較，要大事化小，小事化了。我們更要學(xué)習(xí)藺相如“大人不計(jì)小人過(guò)，宰相肚里能撐船。”的品質(zhì)。多一份寬容，多一份原諒，更要多一份理解。如果我們?nèi)巳硕寄茏龅竭@一點(diǎn)，我們的.世界將會(huì)更加和睦，更加的美好，更加的強(qiáng)大！
讀《史記》有感 篇24
今天讀了史記中的一個(gè)故事，內(nèi)容如：姜子牙家住南陽(yáng)，從小家境敗落，可他人窮志不短，從小刻苦學(xué)習(xí)，天文地理，軍事謀略，研究治國(guó)安邦之道，希望能有一天為國(guó)家施展才華。姜子牙經(jīng)過(guò)四十年的苦修，直到七十二歲時(shí)才出山，但是因?yàn)槟昙o(jì)大，一直是懷才不遇，因此，經(jīng)常受到妻子的奚落與冷嘲熱諷。
于是八十歲的他平日里除了熟讀兵書外，還經(jīng)常到河邊釣魚，但是他釣魚卻很特別，他用的魚鉤是直的，所以三年下來(lái)沒(méi)有釣到一條魚，鄉(xiāng)親們看到都很奇怪，都感到姜子牙不是一般人，便到處傳揚(yáng)他的故事，久而久之，姜子牙的大名便傳到了西伯侯的耳朵里，求賢若渴的西伯侯便把姜子牙請(qǐng)進(jìn)了宮中，并拜他為國(guó)師，協(xié)助他治理國(guó)家。于是姜子牙也就有了一展才華的機(jī)會(huì)。
后來(lái)，西伯侯逝世后，他的兒子周武王繼位，武王繼承父親的遺志，拜姜子牙為國(guó)師，并稱他為“尚父”。姜子牙也不該初衷，繼續(xù)全力輔佐周武王。有一天，武王請(qǐng)教姜子牙，想要輕罰，而又想樹立權(quán)威，想少施行一些賞賜，而又能使人們從善，想少頒布一些政令法規(guī)，又都能規(guī)范行事。怎樣做才能實(shí)現(xiàn)呢？姜子牙就說(shuō)：“能做到殺一個(gè)人而能懲戒上千人，賞賜一個(gè)人而能激勵(lì)上萬(wàn)人，這樣做才是個(gè)有道明君。”周武王聽后茅塞頓開，照著姜子牙的話去做，賞罰嚴(yán)明，使周朝的政治更加清明，周軍大敗商軍，取得了勝利。由于姜子牙在周商對(duì)戰(zhàn)中功勞最大，武王就把姜子牙封到了齊地，成為周代齊國(guó)的始祖，齊國(guó)后來(lái)也就成了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的“五霸七雄”之一的強(qiáng)國(guó)。
今天，我看完了一本書，書的名字叫《史記》。《史記》記述了上至傳說(shuō)的黃帝時(shí)代，下至漢武帝前122年，共約三千年底歷史，《史記》分為十二世紀(jì)（記歷代皇帝的政績(jī)）、三十世紀(jì)（記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴的興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡）、十表（大事年表）史書（記各種典章制度）。
在這本書中，最令我佩服的是扁鵲。
扁鵲這天來(lái)到虢國(guó)正好趕上太子“去世”了。他去看了看發(fā)現(xiàn)太子只是得了“尸厥”，這種病呼吸微弱，讓人誤以為人死了。于是他用針刺中太子的百會(huì)穴，又做了燙藥。不一會(huì)太子便活了過(guò)來(lái)。扁鵲的醫(yī)術(shù)太高了，可想他在成為名醫(yī)之前下過(guò)多少功夫啊！
令我佩服的`還有荊軻。因?yàn)榍剀婑R上殺入燕國(guó)，所以太子丹讓荊軻區(qū)刺殺秦王荊軻毫不猶豫立即趕往秦國(guó)。佯作獻(xiàn)地圖給秦王。地圖展開后，荊軻準(zhǔn)備行刺，可秦王身藏寶刀，一下殺了荊軻。我要學(xué)習(xí)荊軻的勇敢
我在這本書中最討厭一個(gè)人。
一天周幽王在后宮發(fā)現(xiàn)了一個(gè)艷茹桃李的女孩。便與她日夜廝守。然而這個(gè)女孩進(jìn)宮后就沒(méi)笑過(guò)，于是他點(diǎn)燃烽火，各諸侯以為京城又亂賊，于是領(lǐng)兵馬火速救駕。
褒女見千軍萬(wàn)馬召之即來(lái)，揮之即去如同兒戲一般，禁不住嫣然一笑。他為了讓褒女一笑，竟戲弄諸侯，可恥，三千年的歷史浩如煙海，值得我們銘記的人和事太多太多。
有寧死也不肯過(guò)江東的楚霸王；有孤高傲視滿懷楚地蒼生，寧可葬生魚腹也不愿追誰(shuí)流俗的屈原……
這本書讓我認(rèn)識(shí)了歷史，讓我們多讀書，讀好書做對(duì)人們有用的人。
讀《史記》有感 篇25
與經(jīng)典作伴，與圣賢為友，讀中華經(jīng)典，做龍的傳人。讀經(jīng)典就是讀人生哲理，讀歷史故事，讀各地風(fēng)情。經(jīng)典與我有約，經(jīng)典是我成長(zhǎng)的好友。我天天讀經(jīng)典，天天背經(jīng)典，它不斷撫育我的心靈。
人們常說(shuō)：“一本好的經(jīng)典就是一個(gè)好朋友。”經(jīng)典對(duì)人成長(zhǎng)的影響是不可估量的。一本好的經(jīng)典往往能改變?nèi)说囊簧Ｗ孕【蛨?zhí)著與愛書，看書的我，讀到現(xiàn)在，讓我感受到經(jīng)典是讓人受益匪淺的東西，如果說(shuō)哪本經(jīng)典讓我受益最大，應(yīng)該說(shuō)是《史記》。
《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載了上起黃帝下至漢武帝3000多年的歷史。全書分為十二本紀(jì)、十表、八書、三十三世家，七十列傳5個(gè)部分，共130篇，52萬(wàn)余字。本紀(jì)是記載了各代帝王的；表是按世代年月次序排列歷史大事的`；書是分門別類地記述和記載社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文物質(zhì)的、天文歷法、山川水利等情況的；世家主要是記載諸侯王的；列傳是為各類人物寫的傳記。《史記》開創(chuàng)的這種體列對(duì)后世影響很大，自班固以來(lái)，各朝的斷代史基本上都沿襲了《史記》的體列。
《史記》中最讓我感受最大的故事是《因小失大》。陶朱公范蠡住在陶時(shí)，家財(cái)萬(wàn)貫，這時(shí)，小兒子出生了。等小兒子長(zhǎng)大成人之后，他的二兒子在楚國(guó)殺了人，被囚禁起來(lái)。后來(lái)，朱子愛子心切，于是備足千金，準(zhǔn)備讓小兒子去楚國(guó)走一趟。可是，此時(shí)他的大兒子爭(zhēng)著要去救小弟，并說(shuō)就要自殺。眾人拿他一點(diǎn)辦法都沒(méi)有。朱公只好讓老大去，還寫了一封信，讓他到楚國(guó)之后交給自己過(guò)去的好朋友莊生，并再三叮囑大兒子：“你到了楚國(guó)之后，把這千金送到莊生家，一切聽他的，不要與他爭(zhēng)辯。”
大兒子到楚之后按其父親囑托去拜訪莊生，并送上千金送禮。莊生說(shuō)：“你趕快回去，不要留在這兒，即使你弟弟放了出去，也不要問(wèn)什么。”朱公大兒子假意離去，暗地里卻在聽消息。由于莊生努力，楚王決來(lái)，定大赦犯人。大兒子合計(jì)了下：“如果楚王大赦，弟弟也不是會(huì)回何必把千金送給莊生，豈不白白丟掉。”于是又去見莊生，莊生知道他此來(lái)之意，讓他自己去取錢。這一來(lái)，莊生大怒，后又去見楚王。結(jié)果楚王把陶朱公二子殺掉，第二天才大赦。大兒子就帶著千金和弟弟死的消息回了家。回家后。陶朱公大笑，說(shuō)：“他本知二子保不住，因?yàn)樗来髢鹤拥男愿瘢粗胸?cái)富，不肯輕易放棄。”
古語(yǔ)說(shuō)得好：“吃虧就是贏得，贏得就是吃虧。”人有的時(shí)候該放下的，一定要放下，否則后果慘重。人一定不能貪小便宜，比如說(shuō)我的哥哥，他為了趕公交車去補(bǔ)習(xí)，就貪近路走，最后兩只腳都燙傷了。人一定要有好的品德和心態(tài)，這樣才能成就一番大事。
讀《史記》有感 篇26
中國(guó)古代的文學(xué)家司馬遷最得意的作品便《史記》了。這本書記載了從“上古五帝”到張騫出使西域的中國(guó)歷史。史中華文學(xué)的瑰寶，更是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的象征。近日，媽媽便推薦我讀了這本書。
能不能的歷史氣息撲面而來(lái)。一個(gè)個(gè)精彩的故事引人入勝，使我陶醉其中，流連忘返。其中最吸引我的是《趙氏孤兒》的故事。
屠岸賈與趙盾同朝為官，可屠岸賈是個(gè)十足的大奸臣，經(jīng)常詆毀趙盾。如今趙盾的兒子朔娶了晉王的姐姐為妻，屠岸賈見趙家又與王世成了親家，更是爐火燃胸。晉景公執(zhí)政期，屠岸賈擅自帶領(lǐng)一些士兵襲擊了趙家，滅了趙氏全族。不久，趙朔的遺腹子——趙武出生了。當(dāng)屠岸賈得到消息，帶人來(lái)宮里搜查時(shí)，被藏起來(lái)的嬰兒一聲也沒(méi)出，才逃過(guò)了這一劫。后來(lái)，趙朔的好友公孫杵臼和程嬰設(shè)計(jì)將趙武救出，公孫杵臼找來(lái)一個(gè)小嬰兒冒充趙武，演戲迷惑屠岸賈，甘愿被殺害；另一邊的程嬰則帶著真正的趙武隱居深山，受盡千辛萬(wàn)苦將趙武撫養(yǎng)成人。后來(lái)，韓闕把此事告訴了晉王，晉王極受感動(dòng)，便滅了屠岸賈全族，把把原本屬于趙家的'土地賜給了趙武。
這個(gè)故事使我極受感動(dòng)。公孫杵臼為了趙武自甘死去；程嬰既要頂著“不仁不義”的罵名，還要帶著趙武，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，隱居深山，時(shí)刻提防著屠岸賈，辛辛苦苦把一個(gè)小嬰兒撫養(yǎng)成人。他們的所作所為，不僅僅是為趙盾、趙朔報(bào)仇雪恨，使趙氏子孫繁榮昌盛，更重要的是不違背自己的良心和道德，盡自己的所能去幫助一個(gè)有困難的人。
《趙氏孤兒》的故事使我懂得了，做人要有善心，積極熱心地去幫助有需要、有困難的人，只要活在這個(gè)世界上就要問(wèn)心無(wú)愧。如果世界上多一些像公孫杵臼和程嬰這樣甘愿為朋友兩肋插刀的善良人，少一些像屠岸賈這樣懷有嫉妒心、險(xiǎn)惡、奸詐、殺人不眨眼的小人，該有多好！
讀《史記》有感 篇27
《史記》是司馬遷所寫的一部歷史巨著,是中國(guó)第一部記傳文學(xué)名著.《史記》共130篇,52萬(wàn)余字,記人敘事則上起傳說(shuō)中的黃帝,下至西漢中期的武帝.司馬遷翻閱群書,網(wǎng)羅上下3000多年歷史，將其著于一書中：“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，司馬遷以他崇高的史德，卓越的史識(shí)，打開了中國(guó)歷史學(xué)的大門，并在中國(guó)的思想史上留下了燦爛奪目的歷史軌跡。
《史記》可以說(shuō)是一部血淚凝成的文獻(xiàn)。魯迅先生曾稱《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”由此可見，《史記》在現(xiàn)代社會(huì)仍有非同凡響的影響力。
我讀后，覺得自己獲益良多。我認(rèn)為在這個(gè)世界中，最光彩奪目的應(yīng)是那一批充滿豪氣的`悲劇英雄。這些英雄中往往帶著悲愴、蒼涼、壯烈、激昂的悲劇色彩，當(dāng)然也恰恰正是這種悲劇命運(yùn)使英雄們的事跡更加可歌可泣，令人景仰。譬如，項(xiàng)王悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”又如荊軻刺秦王，自為詩(shī)曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”再如對(duì)秦王忠心耿耿的李斯，竟因趙高的讒言而被處于腰斬之刑，但對(duì)于死，他毫無(wú)畏懼之心。這一切的一切，讓人不得不驚嘆偉人那似中國(guó)疆域一般遼闊的肚量。
此時(shí)此刻，掩卷沉思，我們不能忘記的是先祖曾以堅(jiān)強(qiáng)的、令人嘆為觀止的毅力從古黃河流域披荊斬棘跋涉到今天的艱難歷程。從記憶的湖面泛起的是歷史盡頭那一幅幅輝煌的畫卷：那是朝圣的衣缽，永遠(yuǎn)卓立于我們生存的空間之上，那是悠揚(yáng)的絕唱，有著濃濃的韻味兒，那是經(jīng)典的史詩(shī)，令人嘖嘖稱贊。春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄、百家爭(zhēng)鳴、俠客之游、刀光劍影……在向我們紛至沓來(lái)的是中國(guó)的傳奇文明史。
今天，逐個(gè)正以矯健的身姿邁向嶄新的時(shí)代。東方，東方明珠塔如巨人一般挺立著，眺望著浦東經(jīng)濟(jì)開發(fā)1區(qū)這顆耀眼珍珠；南方，澎湃的激情和似火的熱情奏響了綠色的旋律；西北，那缺水的生活將成為歷史；北京，這古老而又年輕的城市，如跳動(dòng)有序的心臟，把新鮮的血液源源不斷的輸往世界各地。啊，祖國(guó)在騰飛，母親更富強(qiáng)！
身為中學(xué)生的我們，正是早晨那八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，我們身上流的是炎黃子孫的血液，面對(duì)這一日千里的母親，我們難道能無(wú)動(dòng)于衷嗎？我們深知這歷史接力棒在我們這一代新人手上，我們要用自己的臂膀迎接新世紀(jì)的太陽(yáng)！
許許多多的革命者，已在我們前面樹立了榜樣，用自己的生命譜寫了悲壯的命運(yùn)之歌。是啊，你不奉獻(xiàn)，我不奉獻(xiàn)，讓誰(shuí)來(lái)奉獻(xiàn)？你來(lái)索取，我來(lái)索取，最后又要向誰(shuí)去索取呢？我們生活在祖國(guó)這一片藍(lán)天下，祖國(guó)的未來(lái)是我們義不容辭的責(zé)任。
親愛的朋友們，快快用知識(shí)來(lái)充實(shí)自己吧，讓我們磨練自己吧！為了祖國(guó)美好的明天，準(zhǔn)備好自己的星星之力。祖國(guó)的明天將更加燦爛與輝煌。
讀《史記》有感 篇28
當(dāng)年司馬遷忍辱纂寫《史記》，一時(shí)間感動(dòng)天下。它被稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
我為司馬遷的忍辱折服感到感動(dòng)。
《史記》中載入了許多古代事跡，如，武王伐紂、鴻門宴、荊軻刺秦王等。其中最令我難忘的則是“紂王的暴政”。
商紂王和她的愛妃妲己為了貪圖享受，不惜花巨資建造“鹿臺(tái)”。只要他一不高興，就拿奴隸們出氣！他和妲己發(fā)明了一種叫作“炮格”的殘酷刑具，專門用來(lái)殘害奴隸們。他的叔父比干實(shí)在是看不下去了，于是他好言相勸于紂王，不想紂王反咬一口，殘害了自己的親叔父！
紂王是人怒天怨，但是當(dāng)時(shí)沒(méi)人趕反抗。就這樣，商朝逐步走向了毀滅。
看完這個(gè)章節(jié)，我的心潮久久難以平靜。人活著不是為了享受，而是為了幫助別人！
說(shuō)遠(yuǎn)的'，就拿司馬遷來(lái)說(shuō)。古時(shí)，他活著一天，就多纂寫一頁(yè)《史記》，就多幫我們后人留下一段歷史。
說(shuō)近的，再拿我身邊的例子來(lái)說(shuō)。古歌――我家門對(duì)門的一個(gè)女孩兒，十六歲。她愛好音樂(lè)，她已經(jīng)創(chuàng)作了近百首歌曲。她家很有錢，樂(lè)器一大堆。古箏、評(píng)彈、揚(yáng)琴……令人驚訝的是，她竟會(huì)二十多種樂(lè)器！令人更為驚訝的是，她是無(wú)師自通的！每種樂(lè)器，只要到她手上，不出五天，她一定會(huì)彈出美妙的樂(lè)曲了！她利用她的這種天賦，創(chuàng)作了近百首樂(lè)曲：古典樂(lè)器她創(chuàng)作的樂(lè)曲彈起來(lái)如高山流水，西洋樂(lè)器她創(chuàng)作的樂(lè)曲彈起來(lái)高雅脫俗。她現(xiàn)
在已經(jīng)是好幾家唱片公司的特約作曲人了！我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)她為什么要?jiǎng)?chuàng)作這么多首曲子，我以為她是為了賺錢，誰(shuí)知她竟說(shuō)：“我活著就是為了讓人們的那一雙耳朵多聆聽一首美妙的樂(lè)曲，多享受一次靈動(dòng)的感悟。”！我聽后，大為感動(dòng)。可是――你知道嗎？作曲天才古歌姐姐竟一位失去雙腿的殘疾人！雖然她是一位殘疾人，但她一直堅(jiān)守著一個(gè)信念――活著是我了幫助別人，我唯一能幫的，就是讓他們多聆聽一首美妙的樂(lè)曲。
人活著，真的不是為了享受，而是為了幫助別人！
讀《史記》有感 篇29
夜深人靜，一盞孤燈。重新翻開那本躺在桌子一角的《史記》，眾多的高大形象似乎憑空在我眼前出現(xiàn)。但當(dāng)我嘗試走進(jìn)他們的人生，觸摸他們的靈魂，一本書讀下來(lái)，卻絲毫感不到半點(diǎn)酣暢淋漓。
——原來(lái)即使是英雄，也不得不忍受孤獨(dú)。
李廣是孤獨(dú)的：他生不逢時(shí)，空有一身武藝卻不得重用，最后一次可以報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)也因失路沒(méi)能抓住。劉邦是孤獨(dú)的：半生戎馬打下天下，眾多戰(zhàn)友卻起兵反叛。在他人生中的最后幾年，身邊竟無(wú)一人可信任。項(xiàng)羽是孤獨(dú)的：憑一腔孤勇，一路從興起到滅亡。到死也無(wú)一人傾吐豪情，他自剄前的`仰天長(zhǎng)笑是孤心最后的掙扎。荊軻是孤獨(dú)的：為了心中的俠義和理想，他明知必死，卻執(zhí)一柄匕首踏上征途。壯士雖死，他心中的執(zhí)念又有幾人能理解？
甚至，司馬遷也是孤獨(dú)的。仗義執(zhí)言卻惹怒了漢武帝，他對(duì)人生、對(duì)世界所有美好的幻想在那一瞬破滅。他的確忍辱負(fù)重編寫了《史記》，完成了一項(xiàng)偉業(yè)，但在當(dāng)時(shí)人們的眼里，他只是拖著殘疾身體茍活的有罪之人。
“高處不勝寒”。或許只有登上山巔的人，才能知道山風(fēng)吹得有多猛烈；只有高出凡世的人，才能體會(huì)到那種切膚的孤獨(dú)。
“孤獨(dú)不是在山上而是在街上，不在一個(gè)人里面而在許多人中間。”真正的孤獨(dú)不是孑然一身，而是放眼塵世，無(wú)一人可傾吐，無(wú)一人可信任，無(wú)一人可理解自己。“人類的悲歡并不相通”，我們生來(lái)注定不會(huì)被另一個(gè)人完全理解。縱然有時(shí)一句“我懂你”“我理解”“我也是”會(huì)讓我們感動(dòng)得熱淚盈眶，可絕大多數(shù)時(shí)候，我們只能被鎖在心靈的世界。
孤獨(dú)是有群星環(huán)繞的明月，一身光輝卻清冷孑然；孤獨(dú)也是被沙漠包裹的胡楊，置身荒涼卻堅(jiān)韌頑強(qiáng)。就像“人”字，左腿右腿支撐起全身，也意味著我們需要學(xué)會(huì)自己堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)在痛苦中清醒。縱然世界上沒(méi)有兩個(gè)完全志趣相投的人，我們?nèi)栽敢馊ふ夷且唤z慰藉。縱然人是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，縱然我們生在一個(gè)孤獨(dú)的世界，也仍愿意去微笑著面對(duì)世界。長(zhǎng)處孤獨(dú)而心不死，身在高處而膽不寒，我們同樣可以活出自己的精彩，如劉邦、荊軻一般永載史冊(cè)。
“世間百態(tài)，人生百種。一個(gè)“獨(dú)”字，盡顯其中況味。”
讀《史記》有感 篇30
“女排精神”一時(shí)成為熱點(diǎn)，其中站在最上面的是一座叫做“鐵榔頭”的高峰——郎平。也許很多人并不是在這個(gè)時(shí)候才認(rèn)識(shí)她的，在她積極的將中國(guó)文化傳播向世界的時(shí)候，卻被罵的鐵血淋頭——幫助外國(guó)人在賽場(chǎng)上打敗中國(guó)人？真是一個(gè)賣國(guó)賊！然而今日，當(dāng)她滿載盛譽(yù)而歸。我感到心酸又傷悲。
這使我不由自主的想起了《史記》里的蘇秦，那個(gè)四處游說(shuō)不得志的臣子。第一次到秦國(guó)游說(shuō)敗興而歸，家人沒(méi)有對(duì)他冷眼相對(duì)，因?yàn)楸緛?lái)就毫不關(guān)心。如此，才有了頭懸梁錐刺股的故事。當(dāng)世界上所有的人都看不起你，你唯有沉默，唯有努力。數(shù)年后，腹有詩(shī)書的蘇秦再次游說(shuō)，不出所望成功而歸。此時(shí)再路過(guò)家中，所有的人都面露慚色。
試想，這枚金牌，多么來(lái)之不易，背后的心酸冷眼遠(yuǎn)非你所能看到的。一將功成萬(wàn)骨枯，她曾經(jīng)那么努力，只是為了讓一個(gè)不那么熱門的運(yùn)動(dòng)，推出國(guó)門，希望有一天，就像是籃球足球一樣。如同蘇秦一樣為了救國(guó)救民，頭懸梁錐刺股，最終，他們都只是默默地做起了自己的事情，證明了自己的能力，將罵名從歷史中抹去。
在這個(gè)浮躁的世界，我們往往只能夠看到結(jié)果，卻看不出背后沉淀的那份精華。私以為這樣下去將是一種文化的缺失，當(dāng)中國(guó)的武功已經(jīng)在外國(guó)傳遍，中國(guó)的武館卻因?yàn)榉績(jī)r(jià)上漲無(wú)力承擔(dān)；當(dāng)孔子學(xué)院開遍世界，我們卻遺忘了骨子里的.溫文爾雅；當(dāng)抽屜里的古書只是一種裝飾，我們?cè)僖哺惺懿坏教N(yùn)藏在其中的深厚的魅力，一個(gè)國(guó)家該多么可悲。
沒(méi)有歷史的未來(lái)是一匹野馬。于是我在深夜翻起了一卷史書，二十四史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)讓我嘆為觀止，那些從我眼前一掠而過(guò)的人物，他們是真實(shí)存在的。英勇善戰(zhàn)的努爾哈赤、成吉思汗，他們讓我在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上充滿信心；忠心陪伴的伯禽、周公、鮑叔牙，他們讓我感受到來(lái)自信任的人的溫暖；文厲公、周紂王他們也讓我意識(shí)到自我放縱是多么可怕……當(dāng)然最不能忘懷的是蘇秦，字字誅心的經(jīng)歷讓我仿佛經(jīng)歷了一遍人生，雖然人生總是如此艱難，但是我們只要努力，就一定會(huì)有證明自己的一片天地。就一定會(huì)等到那一天，所有的人，曾經(jīng)對(duì)我們鄙夷不已，曾經(jīng)對(duì)我們不屑一視，他們都將后悔。
而我，現(xiàn)在的沉默，是為了更好的爆發(fā)。當(dāng)我在書中行走，總讓我覺得充滿了能量。因?yàn)槲宜J(rèn)識(shí)的他們啊，那些歷史中真實(shí)存在卻又消失的人物啊，他們不斷重現(xiàn)。他們背后的榮光讓我驚嘆又感動(dòng)，沒(méi)有一種成功輕易得之，從來(lái)都需要無(wú)數(shù)的英雄前仆后繼。
那些古書中的英雄總是在深夜對(duì)我說(shuō)：今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
為了做自己的英雄，找到更好的自己，找到自己的根，努力生長(zhǎng)。相信我，以后的月亮一定也會(huì)更圓更亮。
讀《史記》有感 篇31
愉快輕松的暑假就快要結(jié)束了，在我們暑期興趣班的最后一天，老師要帶我們?nèi)ソ棺鞯摹叭f(wàn)方世紀(jì)城”玩兒，我們都欣喜若狂。
溫泉、運(yùn)動(dòng)室、電影院、自助餐廳……幾天來(lái)，我一直都在朝思暮想著，終于把這一天盼來(lái)了。猶記得昨晚深夜時(shí)分，我正睡著，就猛地坐了起來(lái)，以為天亮了呢，可是看了看表，還早著呢，只好極不情愿地又躺了下來(lái)。“叮咚——人民航空為您報(bào)時(shí)，現(xiàn)在是北京時(shí)間五點(diǎn)整。”這次，我怎么也睡不著了，“一、二、三、四……
”我開始了數(shù)數(shù)，艱難地等待著天亮，時(shí)間老人今天走得可真慢！終于鬧鐘聲傳來(lái)，我迫不及待地大喊：“爸爸媽媽，出發(fā)！出發(fā)!”
這次，我竟然還不是第一個(gè)到達(dá)集合地點(diǎn)，看來(lái)比我還急的大有人在啊！他們不知昨晚睡得如何？一定是激動(dòng)得徹夜未眠吧！就在我胡思亂想之際，老師的車到了。
又經(jīng)過(guò)一個(gè)小時(shí)的車程之后，我們終于到達(dá)目的地了。“哇塞！”大家?guī)缀跏钱惪谕暤伢@嘆。一樓大廳金碧輝煌，就像五星級(jí)大酒店。“歡迎光臨，這邊請(qǐng)！”剛一進(jìn)門，彬彬有禮、笑容可掬的服務(wù)員就把我們幾個(gè)男生帶入了男賓部。老師拿來(lái)了一些金燦燦的`衣服，讓我們換上，哈！這一身真像皇上穿的大龍袍啊！穿上睡衣之后，我們先去用餐，哦！這就是自助餐廳，向左看，各種香噴噴的菜肴整齊地?cái)[放著；向右看，蛋糕、水果、冰激凌機(jī)、爆米花機(jī)、飲料機(jī)、咖啡機(jī)、香腸機(jī)……真是應(yīng)有盡有。我頓時(shí)胃口大開，狼吞虎咽起來(lái)。
吃飽喝足后，我們來(lái)到了電影院，座椅還都是臥椅，躺在上面，蓋著被子，吃著爆米花，看著電影，還真是享受啊！最快樂(lè)的就是在運(yùn)動(dòng)室了。跑步機(jī)、啞鈴、臺(tái)球、乒乓球，我們玩得大汗淋漓，開心極了。
接下來(lái)，自然是來(lái)到于浴室泡澡。我深吸一口氣，潛入水底，等其他同學(xué)經(jīng)過(guò)這兒時(shí)，我猛地鉆出水面，濺了他一臉?biāo)āＮ覀兙瓦@樣，你追我趕，玩起了水仗。
美好的時(shí)間總是那么短暫，夕陽(yáng)西下，我們要走了，我依依不舍地向這里道別，也向我暑假班的朋友們道別。
讀《史記》有感 篇32
孫臏采取的減灶誘敵的計(jì)謀怎么會(huì)騙過(guò)龐涓的呢？第一天十萬(wàn)灶，第二天五萬(wàn)，第三天還剩三萬(wàn)。作為一名有十幾年作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)（桂陵之戰(zhàn)與馬陵之戰(zhàn)就隔了有十三年左右）的成名將領(lǐng)，龐涓不大可能這么容易被騙，特別是在他知道孫臏能力并且吃過(guò)大虧的情況下，他不可能只通過(guò)三天的觀察就得出這種結(jié)論。而且，孫臏的做法也有點(diǎn)過(guò)頭了，哪有三天士兵就逃亡過(guò)大半的？齊軍的士氣再差也差不到這種地步。但是按《史記》的說(shuō)法，龐涓確實(shí)中計(jì)了，這讓我很想不通。
《史記》中還說(shuō)，馬陵伏擊戰(zhàn)發(fā)生在晚上。孫臏在樹皮上寫了“龐涓死于此樹之下”這幾個(gè)字，龐涓還要先點(diǎn)火才能看清楚寫了什么。那我就想問(wèn)，難道之前的夜行軍不需要照明嗎？怎么到要看東西時(shí)才想到了火把？更讓人迷惑不解的`是，孫臏居然以龐涓的部隊(duì)點(diǎn)火把作為發(fā)起進(jìn)攻的信號(hào)。難道他也知道龐涓夜行不需要燈火？古代行軍可能確實(shí)會(huì)有許多防備，但總不會(huì)讓自己看不清道路吧？
另外，龐涓死前所說(shuō)“遂成豎子之名”也明顯是小說(shuō)家之言，正如項(xiàng)羽與虞姬訣別時(shí)的對(duì)唱，這些都是不可信的。龐涓說(shuō)此話，有誰(shuí)能夠作證。能聽到這話的，估計(jì)也和他一起死在樹下了。
所以，我們可以很清楚地看到，司馬遷在創(chuàng)作的時(shí)候不僅僅是一個(gè)史學(xué)家，更是一個(gè)文學(xué)家。我知道這是《史記》能夠壓倒其他同類作品的一個(gè)重要原因，但我還是想再問(wèn)一下，作為一本史學(xué)著作，《史記》的可信度到底有多少？
讀《史記》有感 篇33
司馬遷是一位漢代的傳奇人物。他雖然地位不高，曾被處以宮刑，但他喜愛歷史，身在牢中仍子承父業(yè)，編寫史書。今天，我就讀完了他的著作《史記》。
剛一翻開《史記》，我就被里面的故事深深吸引了。有《荊軻刺秦王》、《武王伐紂》、《完璧歸趙》等等。其中，最令我印象深刻的是《負(fù)荊請(qǐng)罪》。
藺相如在澠池會(huì)上維護(hù)了趙王的尊嚴(yán)，升了官，而廉頗不服氣，揚(yáng)言要侮辱一下他。
而藺相如聽說(shuō)此事，故意躲著廉頗。一次他出門碰上廉頗，立刻掉頭回去了。他的門客都不高興了，而藺相如說(shuō)：“盡管秦王那么厲害，我還敢斥責(zé)他，我雖無(wú)多大能耐，但會(huì)單單只怕他么？我只是考慮到，秦國(guó)不打趙國(guó)，關(guān)鍵是我們倆在，我如果和他關(guān)系不好了，秦國(guó)就會(huì)來(lái)攻打趙國(guó)了。”
此事傳到廉頗的耳朵里，廉頗聽說(shuō)后十分羞愧，背著荊條向藺相如請(qǐng)罪，而藺相如卻原諒了他，從此，他們成了朋友。
我看完后，真佩服藺相如寬廣的胸懷。這令我想起了去年的一件事：那次我剛買了一支玩具駁殼槍，回家后拆開包裝就下樓向伙伴們炫耀，說(shuō)它打得多準(zhǔn)，性能多好。一位小伙伴說(shuō)：“拿來(lái)試試。”我便遞給了他，可他沒(méi)抓穩(wěn)，槍掉了，后面的撞針?biāo)牧耍袅讼聛?lái)。我撿起來(lái)發(fā)現(xiàn)撞針已經(jīng)從槍上斷了下來(lái)，便和他發(fā)生了不小的矛盾。倆個(gè)人的.關(guān)系便不好了。事后想想，也不就是一把玩具槍嗎，要是我當(dāng)時(shí)像藺相如原諒廉頗一樣原諒了他，我們還是好朋友呀！
我還要學(xué)習(xí)藺相如大公無(wú)私一心向著集體的精神。我是語(yǔ)文課代表，有一次下課，我照例要去老師的辦公室搬作業(yè)本，可我因?yàn)橄脍s快把作業(yè)做完，忙著寫作業(yè)沒(méi)去，最后到快打鈴時(shí)才去，沖到半路，上課鈴聲響了，害的全班的作業(yè)本都沒(méi)能及時(shí)發(fā)到手。
讀了《史記》中藺相如的事，我知道了一個(gè)人要心胸寬廣，一心想著大家，才能做好一個(gè)人，盡到該盡的職務(wù)，這就是《史記》里《負(fù)荊請(qǐng)罪》給我的感受。
讀《史記》有感 篇34
在散學(xué)典禮結(jié)束后，老師推薦我們看《史記》。我細(xì)細(xì)品味著《史記》中的每一個(gè)人物，司馬遷把為祖國(guó)作貢獻(xiàn)的人和為自己的利益不惜祖國(guó)的利益而危害祖國(guó)的人都描繪的活靈活現(xiàn)。
看完了史記我知道，司馬遷完成的歷史巨著卻是在受了酷刑和身心受到侮辱后在牢獄里完成的'。老師說(shuō)：“司馬遷是在頑強(qiáng)的毅力和父親的囑托下完成的。”我認(rèn)為還有另外一種觀點(diǎn)：死也要死得有價(jià)值，“或重于泰山，或輕如鴻毛”。于是司馬遷把《史記》寫完，為國(guó)家作一些貢獻(xiàn)，給后代留下財(cái)富。正是有了這種精神，使司馬遷受后人尊敬，使《史記》名垂青史。
我們的祖國(guó)也具有司馬遷的精神。雖然過(guò)去被外國(guó)人侵略，但我們國(guó)家經(jīng)歷了這些歷史事件也猶如一頭蘇醒的雄獅，慢慢地強(qiáng)壯了起來(lái)，現(xiàn)在已經(jīng)是東方的一條巨龍屹立在地球之上。在2009年，在我們偉大的祖國(guó)成立60周年的今天，我相信，我們的國(guó)家會(huì)更加強(qiáng)大。
所以我們要努力讀書，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有幫助的人，學(xué)習(xí)司馬遷的精神國(guó)家才會(huì)更加強(qiáng)大。
讀《史記》有感 篇35
大家都知道《史記》這本書吧，這本書是由我國(guó)西漢著名的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷所撰寫。與《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》合稱“四史。
史記里記載了許多有趣的故事，我最喜歡的就是“千古一帝秦始皇”的故事。秦王嬴政十三歲便繼承了秦國(guó)王位，剛繼位時(shí)什么也不懂，朝政由呂不韋、李斯等人把持，后來(lái)他逐漸掌握了實(shí)權(quán)。僅僅歷時(shí)十多年，便以勢(shì)如破竹之勢(shì)，先后消滅了國(guó)力不在秦國(guó)之下的韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)，完成統(tǒng)一中國(guó)大業(yè)。秦王嬴政在統(tǒng)一六國(guó)后，把“王”改為“皇帝”，這樣秦王嬴政就成了中國(guó)歷史上第一位皇帝，也就是秦始皇。
為了方便管理，秦始皇統(tǒng)一了度量衡、貨幣和文字。歷史上著名的“焚書坑儒”也是秦始皇做的。后來(lái)秦始皇在出巡的時(shí)候得了大病，臨終前想讓大兒子扶蘇繼位，可小兒子胡亥聯(lián)合趙高和李斯篡改了秦始皇的'遺詔。就這樣，胡亥成為了秦朝的第二位皇帝。千古一帝秦始皇從此退出了歷史的舞臺(tái)。
自古以來(lái)，對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)就褒貶不一。但是我很敬佩他，因?yàn)榈乃墓?jī)不可泯滅!
看完《史記》就仿佛看了一部宏偉的中國(guó)歷史巨片，深深地被里面的歷史人物所吸引，也在不知不覺中增加了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”啊!
讀《史記》有感 篇36
夜讀“呂太后本紀(jì)”和“孝文本紀(jì)”，有感，記之。
有感之一，文人雖成事不足，卻可憑一支筆桿、一己之好惡，改寫歷史，影響后人。
有感之二，丞相陳平太尉周勃等開國(guó)大臣，非君子也。
有感之三，文帝是高手。
小的時(shí)候看史記覺得陳平周勃真是了不起，力挽狂瀾。而今再看感覺大不同。
簡(jiǎn)單說(shuō)原因：
其一，兩文中多次出現(xiàn)“諸呂欲亂”，“諸呂欲亂關(guān)中”之詞。可是你看了通篇也沒(méi)見到呂氏有何禍國(guó)殃民之事。除了呂太后在后宮做了一些殘忍之事之外，司馬遷也承認(rèn)在呂氏當(dāng)政期間國(guó)家得到了發(fā)展。至于呂氏封王，雖有違先帝之約定，實(shí)際也是為了局面的穩(wěn)定力量的.平衡。且到了孝文帝的時(shí)期，也封了異姓王，而司馬遷對(duì)在此卻不加評(píng)論。至于說(shuō)呂祿呂產(chǎn)，他們做了什么壞事嗎？你拿著放大鏡也找不到有何壞事，作者卻多次說(shuō)他們意欲為亂。再有太尉周勃北軍奪權(quán)一事，倒可以看出呂祿思想簡(jiǎn)單，并無(wú)做亂心思。相國(guó)呂產(chǎn)更是無(wú)緣的被殺，并沒(méi)做任何惡事。可是，作者卻把諸呂立為反面，把陳平周勃立為英雄。唉，歷史啊！掌握話語(yǔ)權(quán)太重要了。
二，呂太后當(dāng)權(quán)之時(shí)，陳平，周勃，當(dāng)面不提反對(duì)意見，順其意而說(shuō)取悅呂太后。被正直的王陵責(zé)備：為什么瞪著眼睛說(shuō)瞎話？以后有何面目見高帝于地下？
陳平、周勃大言不慚的說(shuō)：“當(dāng)面抗?fàn)幬覀儾蝗缒悖墒俏覀兪菫榱吮Ｈ珖?guó)家，你不如我們”。在太后當(dāng)權(quán)期間，沒(méi)見過(guò)他們做了什么保全江山的事，只是太后一過(guò)世馬上奪軍權(quán)。
三，文帝本紀(jì)，細(xì)品每一個(gè)環(huán)節(jié)，文帝都是深思熟慮，高瞻遠(yuǎn)矚，手段老辣。
歷史真的不堪。
讀《史記》有感 篇37
史記這本書的作者是司馬遷，司馬遷為什么有如此強(qiáng)的意志要編寫史記？那是因?yàn)楫?dāng)司馬遷的父親司馬談?lì)净贾夭r(shí)，他緊緊握住兒子的手，再三叮嚀他要繼承父業(yè)。所以司馬遷才痛下決心要完成父親的遺愿，編寫史記。后來(lái)，司馬遷不幸遭受了宮刑，但他克服了宮刑給他帶來(lái)的恥辱，于是他忍辱負(fù)重，繼續(xù)編寫史記，他經(jīng)過(guò)了整整16年漫長(zhǎng)的不懈努力，才終于完成了他父親的遺愿。于是中國(guó)才會(huì)有這樣一部偉大的史書。
正應(yīng)為司馬遷有如此強(qiáng)大的意志，所以他編寫的史記才會(huì)永垂不朽。
史記這一本書傳承了中華民族的禮儀，民俗。從五帝本紀(jì)中開始就有了禪讓的制度，充分表現(xiàn)了我國(guó)的優(yōu)良品質(zhì)。
史記這一本書，也記載了我國(guó)古代征兵打仗時(shí)精湛的戰(zhàn)略。從項(xiàng)羽本紀(jì)開始，就有了這一類的記載。
總的來(lái)說(shuō)，史記這一本書有一個(gè)特點(diǎn)，那就是這本書傳承了我國(guó)古代的經(jīng)典文化。
史記中不僅記載了很多的故事傳達(dá)了對(duì)古代優(yōu)秀文化的頌揚(yáng)，體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，還有對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露，和對(duì)善舉的推崇與稱贊。
如，大禹治水這一個(gè)故事介紹了，大禹專心治理洪水，曾三過(guò)家門而不入，這一個(gè)故事，為我們展現(xiàn)了一個(gè)無(wú)私的，為民造福的英雄形象。從他三過(guò)家門而不入的故事中，就可以深刻的看出他的心非常的善良，寧愿為別人付出一切也不惜吝嗇自己的所有的'利益。不僅如此他還帶領(lǐng)著人們一起治理了九條河流，為人民造了大福。
不僅大禹治水的無(wú)私品質(zhì)被人們贊揚(yáng)，陳勝吳廣的英雄事跡也在人群中廣為流傳，為人們傳誦。這兩位英雄演繹了一起，我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義，講的是陳勝吳廣帶領(lǐng)著奴隸推翻了秦朝的暴政。雖然陳勝吳廣從起義到犧牲雖僅有短短的6個(gè)月，但他們?nèi)计鹆巳嗣竦耐品赝醭男拍睿⑶疫@種信念越燒越旺。還有飛將軍李廣，講的是飛將軍李廣非常喜歡自己的士兵，愛兵如子，并且積極抵抗匈奴進(jìn)犯，保家衛(wèi)國(guó)，且立下了赫赫戰(zhàn)功，受到人民的愛戴。
類似的還有很多的故事，為我們展現(xiàn)了一個(gè)一個(gè)的英雄形象。這些故事都很值得我們的深思。
總之，史記在各個(gè)方面都是不可多得的經(jīng)典之作，既讓我們輕松的了解中國(guó)古代的歷史，古代的優(yōu)秀品質(zhì)，和其中的失敗成功，悲歡離合，也讓我們由古人的所作所為引發(fā)對(duì)現(xiàn)在人們的所作所為的深思，讓我們更加熱愛祖國(guó)的文化，了解我國(guó)文化的博大精深。使我為中國(guó)驕傲。
讀《史記》有感 篇38
《史記》這本書讀完了，我有千言萬(wàn)語(yǔ)想對(duì)大家說(shuō)。
《史記》的作者是司馬遷。本文講述了從黃帝唐堯虞舜時(shí)期到秦漢時(shí)期的歷史，總結(jié)了一些治國(guó)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。把國(guó)家治理得一塌糊涂的皇帝是怎么做的？把國(guó)家治理得好的皇帝又是怎么做的？為什么有些皇帝那么不好？為什么有些皇帝那么好？這么多問(wèn)題一直圍繞在我腦際。現(xiàn)在我終于明白，皇帝不好是因?yàn)樗蒙澵?cái)，皇帝好是他一心為國(guó)。
我覺得如果那些貪得無(wú)厭的`皇帝都不再貪得無(wú)厭，那么中國(guó)的歷史該是多么的完美無(wú)缺！請(qǐng)大家吸取那些皇帝的教訓(xùn)，不要貪得無(wú)厭。
其中讓我感受最深的是《炎黃之爭(zhēng)》這篇文章，它讓我知道炎帝和黃帝一心為國(guó)，還一心為民，但黃帝一直操練兵馬，打敗了炎帝。同時(shí)它還讓我懂得了一個(gè)皇帝只要讓人民信任他，他就是一個(gè)合格的皇帝。如果我是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，我會(huì)讓大家快樂(lè)，讓大家都信任我，一心為他們，公平對(duì)待每個(gè)人。這篇故事還告訴我們團(tuán)結(jié)就是力量。炎帝發(fā)展農(nóng)業(yè)，黃帝發(fā)展兵力，他們兩個(gè)人的力量合而為一就什么也不愁了。如果是我，我也會(huì)和一個(gè)人合作，讓力量擴(kuò)大，這樣什么都不用怕了。那么，一個(gè)班集體的力量合在一起，就把力量擴(kuò)得更大了，因此，我們同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)一心。
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