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當(dāng)閱讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的《三國演義》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《三國演義》讀后感 篇1
暑假里有一項(xiàng)選讀四大名著的作業(yè),我便挑選了《三國演義》細(xì)細(xì)品讀。書中叱咤風(fēng)云的英雄豪杰,斗智斗勇的權(quán)謀計(jì)策,波瀾壯闊的戰(zhàn)爭場面,看得我如癡如醉,仿佛自己已置身于那個三國爭霸的風(fēng)云年代。
《三國演義》以描寫戰(zhàn)爭為主,主要講述了東漢末年,群雄并起,逐鹿天下,以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三國呈鼎立之勢。歷經(jīng)百年風(fēng)云后,隨著梟雄們的逝去,魏國的'司馬一族一統(tǒng)三國,建立了晉朝。
《三國演義》中的人物個性鮮明,氣度不凡。有寬厚仁義、愛民如子的劉備,足智多謀、料事如神的諸葛亮,野心勃勃、自負(fù)猜忌的曹操,粗獷勇猛、敢愛敢恨的張飛,驍勇善戰(zhàn)、膽識過人的趙云在眾多豪杰之中,讓我印象最為深刻的是五虎將之首關(guān)羽。他的勇猛自不在話下,“千里走單騎”、“過五關(guān)斬六將”、“刮骨療毒”,著實(shí)讓人佩服。他那份義薄云天、忠君愛國的情懷更是讓人心生嘆服。在下邳兵敗被曹操生擒后,曹操想方設(shè)法想把他招至門下。但關(guān)羽卻始終“身在曹營心在漢”,面對曹操的種種厚待絲毫沒有動搖,一心忠于蜀國,心系劉備。更難能可貴的是,關(guān)羽感恩曹操的知遇之恩,所以殺了顏良、文丑,立功報答了曹操的厚恩之后才離開。如此重情重義,難怪連曹操也嘆道“關(guān)羽真是天下第一義士。”
封侯賜爵,上馬提襟,下馬相迎,如此的誠意,還是留不住關(guān)羽,他還是義無反顧地回到了蜀國。這不禁讓我想起了“學(xué)成必歸,報效祖國”的錢學(xué)森爺爺。從古至今,忠君愛國、為國盡忠的這份赤誠是如此相似,高官厚祿或是威逼迫害,都阻止不了他們?yōu)閲е业牟椒ァ_@份執(zhí)著和堅(jiān)持是我們每一個人需要學(xué)習(xí)的,我們是祖國的未來,將愛國之情深埋心底,現(xiàn)在好好學(xué)習(xí),將來報效祖國,才能將繁榮盛世代代相傳。
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。”雖然我們不能親眼目睹三國英雄們的颯爽英姿,也不能親臨硝煙彌漫的角逐戰(zhàn)場,但我們能通過文字身臨其境,了解歷史,傳承歷史,這是文字獨(dú)有的魅力,也是讀書才能獲得的樂趣和收獲。
《三國演義》讀后感 篇2
暑假里,我讀了許多書,可是唯有《三國演義》最令我愛不釋手,至今耐人尋味。
開端讀《三國演義》的時分,我覺得這本書十分無聊,讀著讀著,我忽然被小說跌宕起伏的故工作節(jié),繪聲繪色的人物深深地招引住了,讓我刻不容緩地讀完整部小說。
這部小說首要敘述了魏、蜀、吳三個國家之間的故事。通過這部小說,我認(rèn)識了奸刁的曹操,仁慈的劉備,忠實(shí)的關(guān)羽,驍勇的張飛,小氣的周瑜,才智過人的諸葛亮……其間,我最賞識諸葛亮了。他上知地輿,下知地輿,并且錦囊妙計(jì),連前史上的管仲、樂毅都比不上他,只可惜最終輔佐了一個軟弱無能的劉禪皇帝,終身煞費(fèi)苦心,積勞成疾,到了54歲就病故了。
在《三國演義》這部小說中我最喜歡的一篇是《諸葛亮草船借箭》。由于諸葛亮才智過人,聰明博學(xué),周瑜十分吃醋諸葛亮的才華,想除去諸葛亮。所以,周瑜便讓諸葛亮在10天之內(nèi)造出10萬只箭,這么巨大的使命在其時條件下是底子完不成的。可是諸葛亮提出了3天之內(nèi)就能完結(jié),假如完不成,甘心受罰。為了完結(jié)造箭使命,諸葛亮向魯肅借了許多船舶、軍士、和草把子。到了第3日四更夜,諸葛亮約請魯肅伴隨他去取箭,這天江面上大霧充滿,曹操看見有許多船舶迎面而來,以為是敵軍前來進(jìn)攻,就讓軍士們射箭,不一會兒,船的'兩頭都插滿了箭,當(dāng)曹操覺悟過來的時分,諸葛亮的船現(xiàn)已駛出20多里了。諸葛亮準(zhǔn)時完結(jié)了周瑜交給的使命。當(dāng)周瑜聽了諸葛亮草船借箭的通過,長嘆一聲:諸葛亮錦囊妙計(jì),我真不如他!
咱們不要像周瑜那樣,小雞肚腸、胸懷狹窄,一次又一次地栽贓他人。在學(xué)習(xí)中,當(dāng)他人的成果超過了自己,咱們應(yīng)該仔細(xì)剖析一下自己讓步的原因,虛心向成果好的同學(xué)學(xué)習(xí),補(bǔ)償自己的缺乏。一同,咱們還應(yīng)該虛心聽取父母的勸說,不應(yīng)該由于考試失利就精神萎頓,失掉決心。吃醋他人,這是多么愚昧無知的體現(xiàn)啊!咱們應(yīng)該向諸葛亮相同,胸懷寬廣,斤斤計(jì)較,以敞開的心態(tài)面臨日子的應(yīng)戰(zhàn)。
《三國演義》讀后感 篇3
《三國演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢?除了那一位位名將之間設(shè)計(jì)的計(jì)謀、謀士之間看穿的人心,還有那一場場驚心動魄、以血洗禮的屠殺與戰(zhàn)爭背后,我們是否還記得那些深居在男兒之后的女子?“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”在當(dāng)時軍刀霍霍之時,花還未落,人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水?那些女兒身的背后,又是怎樣流著辛酸難言的淚?
在董卓任意于長安殺戮之時,貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮,為司徒王允收留為歌女。貂蟬見漢室王朝被奸臣董卓操控,在月下禱告上天愿為主人分憂,恰被王允發(fā)現(xiàn)便收其為義女,用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計(jì),周旋于父子之間,離間董卓與呂布的關(guān)系,使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請求之托時,她是毅然決然地答應(yīng)的`。
“若與國家有益,賤妾亦何惜一身?但惟司徒籌劃。”
“愿聽遵命,雖死不辭!”
貂蟬扭轉(zhuǎn)了董卓政權(quán)的局勢,卻也無法改變自己任人擺布的命運(yùn)。在這樣的戰(zhàn)亂年代,自己本就無所依傍,但卻為了家國拋棄自由和貞操,在政權(quán)和欺騙中周旋。即使至今,她依然背負(fù)著“禍水”的罪名不知下落。可她立下的功勞確比任何一個在沙場上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸,至于她內(nèi)心真實(shí)的想法,恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠(yuǎn)去了……。
禍兮福所矣,福兮禍所伏。
“我等皆死于婦人之手矣”。呵,李儒這一句嘆息,人們大都為董卓深感到將亡之音,絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。
女兒悲,安寧何時歸?女兒卑,自由何時回?
董卓曾說:“吾為天下計(jì),豈惜小民哉?”當(dāng)郭論驅(qū)洛陽之民數(shù)百萬口往長安時,不提死者之多,縱軍士淫人妻女,哀啼之聲,震動天地。自古紅顏,本就掙脫不了命運(yùn)的束縛,就是這樣悲戚,在水深火熱之中的她們,活的如此屈辱,又是那樣的卑微。論巾幗英雄,鮮有昭君出塞維護(hù)國家穩(wěn)定,也難有楊門女將沙場折戟沉沙名垂千古。所謂的有國才有家,那些心懷國家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無所依靠的孤獨(dú),待到歷史塵埃落定之時,女兒家的身影,也大都只出現(xiàn)在史書中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。
《三國演義》讀后感 篇4
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里,耳畔就仿佛響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào),令人神往,令人神思。頓時,平靜的湖面泛起美妙的漣漪,思想插上了翅膀隨著歌聲穿越時空,追溯令人神往的歷史……而這,都緣自《三國演義》——我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
歌德說,讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。我特別喜歡看《三國演義》。翻開它,就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩,使每一位讀者都深深陶醉于其中。
這本書讓我懂得無論什么時候,智慧是最重要的。劉備的智慧使他和曹操在“青梅煮酒論英雄”時避免了殺身之禍。諸葛亮的智慧使劉備強(qiáng)大并獨(dú)立起來,和曹操、孫權(quán)抗衡,形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面,并多次戰(zhàn)勝睿智的周瑜和老謀深算的司馬懿,后來因?yàn)橹T葛亮積勞成疾而沒有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的愿望。但諸葛亮成為了人們心中智慧的化身。曹操在官渡之戰(zhàn)中以少勝多,戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的袁紹……可見,智慧可以使我們達(dá)到事半功倍的效果。
同時,我也認(rèn)識到嫉妒別人的危害。在書中,周瑜十分妒忌諸葛亮的才華。他在世時,曾說過:“既生瑜,何生亮!”,就是因?yàn)樗男男鬲M窄,極度的嫉妒心使他劍傷崩裂而英年早逝,一世英才,一顆閃耀的明星就這樣早早的隕落了。
這就是嫉妒的危害呀!此時我情不由的.想到了自己,那次英語考試,一位同學(xué)超過了我,我心中頓生妒忌,漸漸疏遠(yuǎn)她。讀到書中寫周瑜的情節(jié)時,我恍然大悟,我這不也是嫉妒嗎?我怎么能這樣呢?我在改變著自己,漸漸地,我進(jìn)步了。我更喜歡這本書了。
《三國演義》,一部豐富而深刻的巨作。如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國演義》卻不會隨著時間的流逝而淡忘。《三國演義》是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的心燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。
《三國演義》讀后感 篇5
“哎呀,終于寫完作業(yè)啦!”我拿起身旁的《三國演義》趴在床上看了起來。慢慢地眼前的宇跡模糊起來,我的眼也合上……
恍惚間,一座簡陋的草廬出現(xiàn)在我面前,這是哪?正當(dāng)我疑感之時,幾聲交談吸引了我的注意。走進(jìn)草廬,看到一人身長八尺,面冠玉,頭戴綸巾,身披鶴髦。他對另三人說:吾受三顧之恩,不容不出。待我功成之日,即當(dāng)歸隱。”他竟是緒葛亮!他看向我,說:“收拾東西,明天去劉備營中拜會。”我不知怎么的,收拾著東西,身前的'場景又變了。
“嘩,嘩”滾滾的長江在我眼前奔騰。我急向邊看去,只見諸葛亮正在一船上向我招手。我急忙跑過去,諸葛亮開船,徐盛追趕。諸葛亮說“我已經(jīng)約定趙云迎接,不要追了!”回船而坐,徐盛已退。他大笑著:“吾舌戰(zhàn)群儒,聯(lián)合劉孫;草船借箭,巧授連環(huán);借東風(fēng),火燒赤壁。縱曹操百萬大軍,又有何用?"我聽后不禁問一句“您如此有才華,為何在劉備下伏侍呢?”他看著我“吾受三顧之恩,豈能枉其一片真心!”說罷,下了船。正當(dāng)我想追上時,場景又變。
在白帝城永安官,諸葛亮正跪在劉備床前。聽聞道“臣安敢不竭股肱之力,盡忠貞之節(jié),繼之以死乎?”在劉備出去后,我不禁跑來問道:先生,您知道劉備將死,為何不取而代之?”他轉(zhuǎn)過頭,用不容置疑的語氣對我說:“受人之恩,就要以涌泉相報!吾受三顧之恩,豈取代之?“我看到諸葛亮眼中的決然,心里莫名觸動。回想到自己,在別人來尋求幫助時,置之不理,受人幫助,自己就感覺這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
場景再換,諸葛亮數(shù)諫后主,出師北伐,寫下出師表,望后主采取。我看到諸葛亮如此堅(jiān)持,不禁問道:“是什么讓您如此堅(jiān)持呢?”諸葛亮說:“先帝有恩于我,我就要一直效盡于他,報答知遇之思。”我正想說些什么,我媽媽的話傳到耳邊,“起床了!"我悠悠地醒來,原來是一場夢啊!
我要學(xué)習(xí)諸葛亮,滴水之恩以涌泉相報!
《三國演義》讀后感 篇6
“東漢末年分三國,烽火連天不休,兒女情長被亂世左右,誰來煮酒,爾虞我詐是三國,分不清對與錯,紛紛擾擾千百年以后,一切又從頭”
東漢末年,大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底動搖了東漢王朝的統(tǒng)治,中國進(jìn)入了一個群雄爭霸的時代。《三國演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了這一段歷史畫卷作家羅貫中用他那如椽的大筆,描繪了一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭,塑造了眾多的栩栩如生的人物形象:足智多謀的諸葛亮,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,性格直爽的張飛,一身是膽的趙子龍,還有曹操,劉備......正因?yàn)槿绱恕度龂萘x》成了我國古代燦爛文化中的一顆明珠。
“話說天下大勢,分久必合,合久必分。”《三國演義》完美的詮釋了這句話,魏,曾經(jīng)煊赫一時;蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。歷史總是在不斷改變。
書里的`人物多種多樣曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。我最佩服的當(dāng)然還是諸葛亮。封建統(tǒng)治時期需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為卻給后人很深的印象。
《三國演義》有兄弟,有敵人,有謀略,有忠心,有奸詐,有陰險,演繹了歷史的變遷,
文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢想、比花開得還美的感情、比星閃得還美的智慧,是我們到了一百歲還忘不掉的信念,文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無價之寶,是值得人民繼承和發(fā)揚(yáng)光大的精神財富。
《三國演義》讀后感 篇7
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴,氣勢宏偉的贊歌拉開了三國的序幕。《三國演義》是我百看不厭的一部名著,它不僅讓我了解了許多驚險曲折的故事,還讓我認(rèn)識了不少個性鮮明的英雄。
小說《三國演義》,以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時期為背景,講述了從黃巾之亂開始,到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義,再到神機(jī)妙算的諸葛亮三分天下,直至三國統(tǒng)一歸晉的故事。故事中英雄云集:關(guān)云長溫酒斬華雄,趙子龍大戰(zhàn)長坂坡,張翼德力拒當(dāng)陽橋,勇馬超興兵復(fù)仇,黃漢升力劈夏侯淵……這是何等的意氣風(fēng)發(fā)!何等的豪情萬丈!幾百個人物形象,在羅貫中的筆下,都是那么個性鮮明,栩栩如生。
在《三國演義》的'人物中,我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了。他通天文,知地理,不管別人有什么陰謀詭計(jì)都瞞不了他,他還能利用自然環(huán)境的變化來完成用兵之計(jì),簡直聰明賽神仙啊!當(dāng)然,在書中機(jī)智聰明不止諸葛亮一個,比如吳國的大都督周瑜也是很有計(jì)謀的。可是讀完《草船借箭》,我才知道,聰明才智固然重要,但更需要你有一顆寬宏大量的心。由于諸葛亮才華橫溢,料事如神,使周瑜非常嫉恨,他把諸葛亮看作是東吳一患,要找個借口害死他。于是周瑜便讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬支箭,要完不成,就按軍法處死諸葛亮。讀到這里,我真替諸葛亮捏了一把汗。但諸葛亮卻胸有成竹,憑著他的智慧和機(jī)智,在三天之內(nèi)向曹操“借”了十萬多支箭,完成了他的任務(wù),把周瑜氣得啞口無言。不過最讓我佩服的,并非是諸葛亮憑著神機(jī)妙算,“借”來了十萬支箭,而是諸葛亮看穿了周瑜想害他,卻沒有生氣。他反而以大局為重,繼續(xù)與吳國合作,最后才打敗了實(shí)力強(qiáng)大的曹操,贏得了赤壁之戰(zhàn)。試想,如果諸葛亮也心生怨氣,與周瑜纏斗,那戰(zhàn)役的結(jié)果,怕是要改寫了呢。
《三國演義》不愧是四大名著之一,蘊(yùn)藏了許多做人的智慧與道理,值得一讀再讀。我希望通過自己的勤奮和努力。成為一個能像諸葛亮一樣博學(xué)多才,聰明能干,又心胸寬廣的人。
《三國演義》讀后感 篇8
久遠(yuǎn)的三國,慷慨激昂。人才輩出的大時代——義蓋云天的劉備、耍弄權(quán)術(shù)的曹操、預(yù)謀天機(jī)的諸葛孔明,還有大嘆時不我予的周瑜……即便是千百年后的今天,依舊令人悠然神往。
“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物……”北宋大文學(xué)家蘇東坡的一首《念奴嬌。赤壁》用百字便再現(xiàn)了火燒赤壁的悲壯慘烈,波瀾壯闊的戰(zhàn)爭場面,以及許許多多流星般劃過歷史天幕的謀臣武將。
三國時期曾涌現(xiàn)出一大批文臣謀士。其中以諸葛亮為稱最為顯著。從三顧茅廬到草船借箭到七擒孟獲再到空城退敵。無不體現(xiàn)出他的智慧超群,神機(jī)妙算。當(dāng)年,劉備三顧茅蘆,最終以真誠打動孔明,孔明發(fā)誓愿效犬馬一勞,他讓小童取出一幅地圖,掛起來,指點(diǎn)說“這是西川五十四洲的地圖。將軍想稱霸,北讓曹操占天時,南讓孫權(quán)占地利,您可占人和。先取荊州為家,再取西州建基業(yè),與曹、孫成鼎足之勢,然后可圖中原。”孔明的一番話,使劉備如拔云見青天,使劉備連忙敗謝。這就是未出茅廬,三分天下。
除了三分天下外,還有諸葛亮的空城計(jì)也是古今流傳。諸葛亮可謂是才智第一人。
諸葛亮除了才智以外,還有一個值得后人贊嘆的品質(zhì)—忠心。他以當(dāng)年立下誓要跟隨劉備后,便一直效力在劉備身邊,盡心盡力,至死也不忘吩咐姜維、蔣琬等人治理好蜀國。他臨死前,還設(shè)下了退敵之計(jì),立蔣琬接任丞相,并長嘆道:“我再不能討賊了!蒼天啊!為什么對我這樣無情!”,可見其精忠報國之心。
諸葛亮聰穎靈敏,才智過人,令人驚嘆,但更讓人欽佩的是他的忠誠。有些人活著,他已經(jīng)死了,有些人死了,他依然活著。諸葛亮代表的'正是機(jī)智、忠心、正義這一永不毀滅的精神。
一個人的價值,不在于本身,而在于為社會做出貢獻(xiàn)的多少。只有精忠報國,把一身的才華精力都放在貢獻(xiàn)上,才可做到人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
悠悠三國,浪淘盡。數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。
《三國演義》讀后感 篇9
《三國演義》記敘了三國時期古代的事情,我從一個名叫“火燒博望坡”的故事中體會到:一個人要取勝,就要靠智慧,蠻力永遠(yuǎn)也斗不過智慧。
在劉備剛剛找到諸葛亮的時候,其實(shí)諸葛亮是不受到人們尊敬的,因?yàn)樗活欀约河?xùn)練剛招募來的幾千兵馬,什么事也不干。
張飛、關(guān)羽都覺得諸葛亮不會武功,沒本事,是個沒用的東西,不把他放在眼里。曹操知道了,也不以為然,認(rèn)為諸葛亮不過是個野人,他立即派大將夏侯敦帶20萬兵馬殺向劉備,去拿劉備的人頭。
劉備知道了,立即與諸葛亮商議,于是他便在博望坡仔細(xì)觀察,在這里埋伏了一些兵馬,等待夏侯敦軍隊(duì)的到來,夏侯敦一到,劉備便沖上前去迎戰(zhàn),但不一會兒就撤了,夏侯敦見了,連忙上前追趕,途中又遇見了趙云,趙云單槍匹馬,也是打了一會兒就撤。
慢慢地,夏侯敦的軍隊(duì)被引入了博望坡,諸葛亮下令放射火箭,于是,整個森林都被點(diǎn)燃了,夏侯敦的軍隊(duì)被困于火海之中,正在這時,劉備、趙云沖上前去將夏侯敦的軍隊(duì)打散,隨后,關(guān)羽、張飛也沖了出來,把夏侯敦的軍隊(duì)一一消滅,夏侯敦也差點(diǎn)葬身火海。
其實(shí),現(xiàn)代的戰(zhàn)爭中也有這樣類似的實(shí)力。
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)以后,日本一心想著逐步蠶食中國。小兵張嘎又一次見到一個日本病倒了村子,便獨(dú)自上前去,手握著假的木槍,將日本兵的真強(qiáng)騙到了手中,這便充分的體現(xiàn)出了智慧戰(zhàn)勝蠻力的道理。
生活中的勢力與火燒博望坡也有著近似之處。
平時做英語同步探究,我總是習(xí)慣性地翻看最后面的'答案,結(jié)果次次考的很棒,次次得到老師的表揚(yáng),但是一道大考,我的狐貍尾巴便逐步顯露了出來,英語老師發(fā)現(xiàn)了之后,立刻撕掉了我的同步探究答案,意思是說,考試用的是日積月累的智慧,而不是蠻看配套的答案。
《三國演義》中的火燒博望坡告訴了我:“強(qiáng)者會用自己日積月累的屬于自己的智慧來取勝,而弱智,則會拼命地偷取屬于別人的智慧,做一個無形的盜賊!”
《三國演義》讀后感 篇10
狼煙紛起,戰(zhàn)鼓擂響。箭在弦上,男兒為何不拔?
塞北秋風(fēng),江南杏雨。江山如畫,英雄為何不爭?
佳人亂世,笑靨如花。傾城傾國,你卻為何不得?
書中最令人扼腕的是劉關(guān)張這三兄弟。從桃園結(jié)義到赤壁破曹,從千里單騎到敗走麥城,從長坡一吼到夜戰(zhàn)馬超。云長說:“即使大哥什么都沒有,我也要去投奔他。”不論做什么都以他大哥為準(zhǔn),他可以對誰都不好可唯獨(dú)要對大哥好。只因?yàn)樗辛x。他桀驁不馴卻只對大哥忠誠,當(dāng)知道自己的二哥被殺,就算打也好罵也好,這個仇我也要報。結(jié)果被手下所殺。這三人從書之頭卻沒有走到書之尾。敗走麥城,心不甘;身首異處,恨無奈;兄弟相死,淚滿行。塞北風(fēng),吹散了他們的呼吸;古箏曲,嘆不完他們的一生。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂。依舊是那么的有情有義,生死不分。忠誠之魂,永久不滅。
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”諸葛孔明,人稱臥龍先生,被劉備所感動,拜為軍師。為表忠心,獻(xiàn)出隆中對;為得赤壁之贏,孤身犯險,舌戰(zhàn)群儒;為對抗司馬懿,冒險一搏,演唱空城。統(tǒng)一全國是他畢生之夢,當(dāng)劉備臨終托孤時,他發(fā)誓定會輔助劉禪,完成統(tǒng)一大業(yè)。這個人,他本身就是一個傳奇。最終油盡燈枯,耗盡了他全部的力氣。即使身已死,可他對蜀漢之忠,對劉備之忠,永久不止。
他是英雄,有膽去刺殺董卓;他有志向,只為一統(tǒng)天下。雄心之魂,傳古至今,但凡有志者,皆全有之。曹操,一位傳奇之人,在三國之中,個個有雄心,可唯獨(dú)他的雄心是那么雄厚,直抒撲面而來殺陳宮,滅呂布,就連袁紹,漢獻(xiàn)帝之妃都成為了他的踏腳石。怎料謀事在人,成事在天,壯志卻未酬,可時間是公平的,最后他的壯志化成一縷英魂,永久不滅。
大夢方醒,百年長,不過彈指一揮間。羅貫中以情為墨,以義為紙,拾起“人生壯志”這支筆寫出了人物百嘆。關(guān)羽的忠,為后人嘆;諸葛的`智,為后人敬;孟德的雄,為后人佩。他們有壯志,有情義,只最終逃不脫命運(yùn)。羅貫中不禁寫出了人物姿,更重要的是,留下了一縷英魂,或忠或義,或智或才,不過是這其中無數(shù)人的結(jié)合體罷了。
愛無痕,情無邊。歡笑淚眼共床眠。
人已去,情卻在。一寸離腸千萬結(jié)。
時已逝,間無隙。一縷英魂到永久。
《三國演義》讀后感 篇11
“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。四大名著更是中國古典文學(xué)的巔峰杰作。最近,我利用課余時間讀了《三國演義》這部著作。故事起于東漢末年的黃巾起義終于三國歸晉。書中刻畫了眾多的歷史人物,有寬厚仁義的劉備、狡猾多疑的曹操、忠肝義膽的關(guān)羽、神機(jī)妙算的諸葛亮、勇猛粗魯?shù)腵張飛以及視死如歸的趙云,都是盡人皆知。
書中描寫的經(jīng)典故事更讓人回味無窮,有桃園三結(jié)義、煮酒論英雄、三顧茅廬、草船借箭、火燒赤壁、三氣周瑜…其中我最喜歡“借東風(fēng)”這個故事。周瑜的“連環(huán)計(jì)”成功后,準(zhǔn)備起兵用火攻攻打曹軍,可當(dāng)他發(fā)現(xiàn)外面現(xiàn)在刮得是西北風(fēng)時,當(dāng)時就昏倒在地。因?yàn)樗枰氖菛|南風(fēng),否則火就算燒起來了,被燒的也是東吳自己的大營。周瑜的朋友魯肅見大都督一直昏迷不醒,便把諸葛亮請來出主意,諸葛亮沒說什么,只是提筆在紙上寫下十六個字:欲破曹公,宜用火功;萬事俱備,只欠東風(fēng)。這時,周瑜醒了,見諸葛亮看透自己的心事,便問:“這病該用什么藥醫(yī)治啊?”諸葛亮笑笑說:“都督若要刮東南風(fēng)并不難,只要建一個七星法壇,我來做法,一定給您刮一個三天三夜的東南風(fēng)。”周瑜大喜,病馬上好了一大半,命人趕快建好了七星壇。到了三更天的時候,果然刮起了東南風(fēng),這才有了火燒赤壁的故事。
難道諸葛亮真的會呼風(fēng)喚雨么?當(dāng)然不會,其實(shí)他早就算好了這幾天會刮東南風(fēng)的。原來諸葛亮在做每一件事情之前,都會做好充分的準(zhǔn)備,并且考慮好結(jié)果再行動。他為了輔佐劉備成就大業(yè),一生都在鞠躬盡瘁,死而后已。我覺得在生活和學(xué)習(xí)中,我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)諸葛亮的這種精神,要盡心盡力地做好每一件事情。只有今天用心的準(zhǔn)備和不懈的努力,才會有明天的成功和收獲!
《三國演義》中還有很多這樣精彩的故事,請大家也跟我一起進(jìn)入三國時代吧,看看誰到底能成為最后的霸主呢?
《三國演義》讀后感 篇12
讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。他刻劃了近200個人物形象,其中最為重點(diǎn)的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭為。
先說主要內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,個個各異。這些人物都給了我很深的教育。
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不僅算忠,而且還更算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極其簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,真是不露相啊。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的`天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等,都讓我很有感觸,這就不一一列舉了。
《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短。總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國演義》讀后感 篇13
《三國演義》是四大名著之一,出于明朝的羅貫中先生之手。小的時候,我只聽說過這本書,但并不了解這本書,只知道書里有張飛、劉備、曹操、諸葛亮這幾個人物,其余的我一概不知。但如今讀了這本書后,我對此書又有了更進(jìn)一步的`了解。
初讀《三國演義》時,我翻開書本目錄看到了許多故事,如“桃園三結(jié)義”“王允巧使美人計(jì)”等,我就會想“桃園三結(jié)義”里誰和誰結(jié)義?為何而結(jié)?發(fā)生了什么事?“王允巧使美人計(jì)”里誰又是王允?又為何要使美人計(jì)?又發(fā)生了什么事呢?之后便帶著滿心好奇與疑問開啟了此書的閱讀之旅。
讀完這本書之后,我知道了此書不僅只有劉備等人,還有孫權(quán)、魯肅、周瑜、司馬懿等人。
在《三國演義》里,讓我感受最深的故事是“七擒孟獲”!“七擒孟獲”里主要講了蜀國民族屢次犯界,諸葛亮點(diǎn)兵南征,先后七次擒獲其首領(lǐng)孟獲,又因他不服,七次放歸。
諸葛亮想要征服南蠻,以攻心為上。終于,孟獲對諸葛亮心悅誠服,起誓,以后將決不再謀反。
于是,諸葛亮便派他掌管南蠻之地,順利平定了南蠻之亂。如此看來,想要一個人心甘情愿為自己做事,人心是真的很重要啊!
的確,人心十分重要。就如這一次的疫情來看,我們便可知道人心到底有多重要!在這次疫情中,我國之所以能有現(xiàn)在如此太平的時期,一半靠的是人心。
如果,在疫情來臨的時候,我國政府不安撫百姓,警察不守崗,醫(yī)生不救人,熱心人士不捐獻(xiàn)資源,百姓各自逃散,人心四散,那還會有這個太平的時期嗎?
在疫情面前,我國并沒有表示退縮,警察守崗封城,醫(yī)生奮力救人,熱心人士捐資源,百姓團(tuán)結(jié),盡力做好防護(hù)措施,人心齊齊,才會有如今的太平時期,如今的抗疫勝算。
人心代表了一切,只要心不散,就不會有什么難事做不成。我國上下5000多年的歷史,秦始皇能夠統(tǒng)天下,靠的除了心計(jì)、兵法、用人、還有什么?還有人心。秦朝之后又為何會被天下推翻?因?yàn)閲裏o能,宦官作亂,百姓叫苦,人心四散。
一個人,若要干大事,除了用人,用腦,還不能失人心。只要不失人心,定有成功之日,人心若失,那一切都即將結(jié)束了。
《三國演義》讀后感 篇14
馬踏斜日,象飛田角,一條楚河漢界給予后人多少遐想;摘一片龍井,飲一口西湖水,給予后人多少留戀;潑一幅水墨,誦一句《論語》,給予后人多少詩情。而今我舉杯邀明月,煮酒論英雄。
東漢末年,戰(zhàn)火紛飛,而俗語說“亂世出英雄”,而今我想再與孟德鑄就,論一番天下之英豪。
不義不富,不義不貴。
不義不親,不義不近。
墨子將義擺在了很高的位置,如果做不到“義”,就不必談后者。而這位英雄是忠義的化身,桃園之中,你義結(jié)金蘭,隨后為大哥奔走一生。因?yàn)樽畛醯氖难裕氵^五關(guān)、斬六將,護(hù)送兩位嫂嫂。而曹操敗走華容道時,你大義放走了他,因?yàn)槟闵钪郧八麑δ愕暮翊@是你對他的回報。因?yàn)椤傲x”你沒有選擇曹操的.位高權(quán)重,八千里路云和風(fēng)只為和劉備相聚;因?yàn)椤傲x”你為蜀國流盡了最后一滴血,此刻只剩赤兔在風(fēng)中哀鳴。你為后人留下了“待人需重情義”。當(dāng)今時代,物欲橫流,許多人最純真的一面已被物質(zhì)沖擊,但我們應(yīng)該反思,雖然社會有黑暗之處,但是我們依舊應(yīng)該以情義待人,給他人以溫暖。
再飲一杯,再論英雄。
所謂治國者必先齊其家者,其家不可教而能教人者,無之。
“齊家,治國,平天下”一直為古人推崇。而蜀國后期之所以富國強(qiáng)兵是因?yàn)橛羞@位英雄。“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,這是諸葛亮家訓(xùn)中告誡后人的名言。諸葛亮一直嚴(yán)于律己,對子孫也嚴(yán)格要求。這使他為“治國平天下”打下了基礎(chǔ)。臥龍崗一出,認(rèn)為天下三分,以連吳抗曹;三寸不爛之舌戰(zhàn)敗群儒,赤壁之火嚇退曹兵。六出祁山,七擒孟獲。但只怪天妒英才,劉禪不濟(jì)。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。你以一生未踐行“修身、齊家、治國、平天下”留給后人多少“財富”、多少“寧靜‘’和‘’致遠(yuǎn)”,你使中華文化大放光彩。
中華之精華太多,我受益匪淺;中華之英雄太多,我數(shù)不過來。你們給予后人的是遐想,是留戀,是詩情,是榜樣。
最后,此杯已罷。
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