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認(rèn)真讀完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
魯迅說(shuō)：悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看的。可見(jiàn)，無(wú)價(jià)值的東西的毀滅并不是悲劇，有價(jià)值的東西的毀滅才是悲劇。我想《紅樓夢(mèng)》就是一出震撼人心的悲劇吧？因?yàn)樗浞謱?xiě)出了被毀滅的女性的不僅外形是美的，而且內(nèi)心更是美的。在曹雪芹的筆下，黛玉，寶釵，晴雯，鴛鴦……都是有血有肉，有思想的女性。她們是純潔又美麗的。
小說(shuō)圍繞賈寶玉，林黛玉，薛寶釵三者之間的愛(ài)情婚姻糾葛展開(kāi)。寶玉可以說(shuō)從小與黛玉一起長(zhǎng)大，逐漸發(fā)現(xiàn)自己與黛玉在心靈上更接近。而賈寶玉的祖母和父母則覺(jué)得寶釵更符合賢惠的兒媳的標(biāo)準(zhǔn)。寶玉可以選擇愛(ài)誰(shuí)，但是選擇不了娶誰(shuí)為妻。這樣，悲劇就成了不可避免的結(jié)局。
黛玉為人極其謹(jǐn)慎，從當(dāng)初進(jìn)了賈府“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多說(shuō)一步路，唯恐被人恥笑了”即可看出。黛玉也率直，她在《紅樓夢(mèng)》中擔(dān)任了諷刺詩(shī)人的重任。但是湘云說(shuō)她是“專挑人的不是”，“見(jiàn)一個(gè)打趣一個(gè)”，湘云是她為數(shù)不多的好“姐妹”，她尚且這么說(shuō)了，更何況是他人呢？可見(jiàn)黛玉的率直給她帶來(lái)的只有他人的方案。黛玉還是體弱多病身，再加上她多疑善妒的性格，使得她的.身體狀況一直不盡如人意。也許也正是因?yàn)樗捏w弱多病，才使她多愁善感，才有了經(jīng)典的“黛玉葬花”，才使她有更多的時(shí)間專注于自己的學(xué)習(xí)世界，使自己成為《紅樓夢(mèng)》中最有才的女子。“滿紙自憐題秦怨，片言誰(shuí)解訴秋心”，“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱，一樣開(kāi)花為底遲”。她的詩(shī)句情真意切。
初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我是最喜歡寶釵的，寶釵寬厚隨和，豁達(dá)大度，黛玉對(duì)寶釵一次又一次地挖苦譏笑，可寶釵卻“渾然不知”，不逞口舌之爭(zhēng)。黛玉需要燕窩，又不便和賈母索要之時(shí)，寶釵就從自己家里拿來(lái)燕窩資助黛玉。她對(duì)黛玉這樣一般人覺(jué)得難以相處的人都那么好的人自然成了賈府里最受人歡迎的人。
她博覽群書(shū)，才氣應(yīng)該也是僅次于黛玉的，但是一次，她在聽(tīng)見(jiàn)小紅的丑事的時(shí)候，就故意說(shuō)：顰兒！我看你往哪里藏！洗脫了自己的嫌疑，卻給黛玉找了個(gè)冤家，無(wú)法確定是有意還是無(wú)意。可是就因?yàn)檫@件事情，我開(kāi)始對(duì)寶釵的印象變差。在對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度上，黛玉是堅(jiān)決執(zhí)拗的，而寶釵似乎有意識(shí)地采取了逃避的態(tài)度。例如，有一次，他去瀟湘館，看見(jiàn)黛玉進(jìn)去了，她便抽身而去，以避免引起黛玉的誤會(huì)。讀了大致三四遍《紅樓夢(mèng)》，我卻越來(lái)越無(wú)法確定寶釵的性格，她究竟是個(gè)怎樣的人呢？
黛玉多疑善妒，寶釵豁達(dá)大度，黛玉生性孤傲，寶釵則寬厚隨和，黛玉因此人緣極差，而寶釵怎是八面玲瓏……這樣一比，寶釵比黛玉真的強(qiáng)好多。可是寶釵有這么多優(yōu)點(diǎn)，寶玉為什么偏偏就喜歡黛玉呢？細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》才知道，不僅僅因?yàn)樗麄儾畈欢鄰男∫黄痖L(zhǎng)大，更重要的是他們兩個(gè)精神相通，志同道合。寶玉厭惡“科舉考試”，寶釵會(huì)偶爾勸說(shuō)他好好讀書(shū)，將來(lái)考取功名。而黛玉卻從來(lái)不會(huì)講這些“混賬話”，愛(ài)情真的要心有靈犀一點(diǎn)通的。但他們之間的愛(ài)情受到外界太多束縛，最終造成了悲劇。
《紅樓夢(mèng)》將有價(jià)值的東西毀滅給人看，希望大家都能認(rèn)識(shí)到其中的價(jià)值。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”這黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)含著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈，
記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》了，懷著一種壓抑的心情，小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū)，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的。
可再仔細(xì)品讀之后，隨著見(jiàn)解的豐富，這本書(shū)在我心中，不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說(shuō)：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了。”寶玉為何有此感？這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？
因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的欺負(fù)和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷，憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照。
也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人，也有樂(lè)于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗且極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺(jué)為之一顫。
雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露露出的的`社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開(kāi)心，亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。
其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照，然而越如此，結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢(mèng)》，從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái)，長(zhǎng)吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間，而當(dāng)時(shí)的人們呢？身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？
所以，每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內(nèi)心對(duì)苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸，我們生活在一個(gè)民主時(shí)代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀念無(wú)關(guān)，但是，比起封建社會(huì)的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎？
靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它孕育著狂熱的；它傳承著深刻的思想；它透散著醉人的感傷。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
有這么一陣子，一打開(kāi)手機(jī)必定要做的事情就是打開(kāi)qq音樂(lè)，將雙笙的《終身誤》設(shè)置成單曲循環(huán)：都道是金玉良玉，俺只念木石前盟，空對(duì)著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林……一直很喜歡古風(fēng)，這首歌的詞和旋律更是唱到了我的心里，直到打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》太虛幻境的那一回，我驚喜的發(fā)現(xiàn)里面的“終身誤”這首詞。喜愛(ài)的詞就藏在紅樓夢(mèng)里，這使我對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了更大的興趣，也想看看那“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
曾經(jīng)跟同學(xué)玩笑說(shuō)，不如這篇文章就叫“一顆石頭和一株小草的緣分牽絆”。這個(gè)一開(kāi)始的傳說(shuō)不僅讓這本書(shū)都帶上一絲仙氣，更注定了賈寶玉和林黛玉的兩世糾纏，也注定那愛(ài)而求不得，有的人，從第一眼，就再也忘不掉了。最有感觸的那一段情節(jié)，是賈寶玉大婚的時(shí)候的。我想象著一個(gè)男孩子滿心歡喜，想著林妹妹的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想著從今天起與她終于要續(xù)起木石前盟，卻在掀開(kāi)蓋頭的那一刻錯(cuò)愕不已，而那個(gè)女孩卻在他大婚的夜里在瀟湘館的角落咽下最后一口氣。賈寶玉，薛寶釵，林黛玉，年少時(shí)的陪伴，誰(shuí)又會(huì)想到最后是這樣的結(jié)果，又能怪得了誰(shuí)，那個(gè)時(shí)代下，哪有這么多圓滿。
我欣賞寶釵，因?yàn)檠氣O這人生中，得意是因?yàn)橘Z寶玉，失意也是因?yàn)橘Z寶玉，正如終身誤中的到底意難平，寶釵本身沒(méi)有什么錯(cuò)，她只為追求她自己作為女人應(yīng)有的幸福，可我也最心疼她，有人說(shuō)紅樓夢(mèng)中賈母愛(ài)熱鬧，寶玉愛(ài)熱鬧，黛玉會(huì)胡鬧，湘云會(huì)大笑，母親不懂得，哥哥是混蛋，嫂子不是人。沒(méi)有一個(gè)人懂她。表面上人們都親近她，寶釵看似熱鬧，其實(shí)她是最孤獨(dú)的那個(gè)人;我同情黛玉，一個(gè)清冷孤高的人，到底是終身誤，誤終身，與他終究是忘記了彼此;對(duì)于寶玉這一形象的評(píng)價(jià)，我很復(fù)雜，我喜愛(ài)他的時(shí)而通透，時(shí)而癡，卻也在最后都只念風(fēng)月情濃，負(fù)了木石前盟那里流下了眼淚。還有平兒、妙玉、晴雯…他們都像是這本書(shū)的過(guò)客，有人有了最終的歸宿，有人隨著時(shí)間的`走過(guò)，消失在這長(zhǎng)河里。
賈府的由興到衰的過(guò)程里，藏著多少心酸。這個(gè)主時(shí)間軸下，每個(gè)人物都有著自己的生活，自己的興衰。可能最后這個(gè)結(jié)局，誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò)，這是這個(gè)時(shí)代的悲哀。也許是這種可悲，這種無(wú)奈才吸引了我吧。
每個(gè)人都有自己的歸屬，因?yàn)轼P姐對(duì)劉姥姥的幫助，才有了姥姥對(duì)巧姐兒最后的報(bào)恩，可是更多的人，最后還是逃不了一個(gè)悲，劇里的鳳姐，被人雪地里拖行了好幾里，她死前的無(wú)望，還有對(duì)巧姐兒放不下的牽掛，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在揪著我的心。曾經(jīng)看到一些別的版本的《紅樓夢(mèng)》，作者們都重新改寫(xiě)了紅樓夢(mèng)，將自己心中的遺憾通通填上，有的將木石前盟寫(xiě)圓滿，有的提醒鳳姐提防王夫人。如果結(jié)局都是這樣，可能就也不是紅樓夢(mèng)了，紅樓里的故事，是一個(gè)悲字，這個(gè)悲字寫(xiě)的婉轉(zhuǎn)漫長(zhǎng)，不知曹雪芹寫(xiě)出了他自己的多少心酸。
《東邪西毒》里有一句臺(tái)詞“以前我認(rèn)為那句話很重要，因?yàn)槲蚁嘈庞行┦抡f(shuō)出來(lái)就是一生一世。現(xiàn)在想想，說(shuō)不說(shuō)也沒(méi)有什么區(qū)別。有些事情是會(huì)變的，我一直以為自己贏了，直到有一天我看著鏡子才知道我輸了。在我最美好的時(shí)間里，我最喜歡的人不在我身邊，如果能重新開(kāi)始該有多好。”如果我也有改變結(jié)局的能力，只希望這個(gè)時(shí)代下，即使改變不了那么多人的心意，能沒(méi)有那么多無(wú)奈和錯(cuò)過(guò)就足矣了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
罷紅樓夢(mèng)，唯一笑一哭一悲一嘆耳，紅樓夢(mèng)讀后感1000字：一曲紅樓與誰(shuí)訴。
笑者，情之美好。人乃有情眾生，紅樓一干人皆是情種冤孽，隨了神瑛侍者下凡而來(lái)。寶黛之愛(ài)最是讓人動(dòng)容，他們的知己情更讓人羨慕，同對(duì)功名不屑。寶玉讓黛玉撫琴，黛玉打趣道不愿對(duì)牛彈琴，寶玉笑道鐘子期不一定也認(rèn)琴譜，言下之意教人深念。寶釵撲蝶，多么青春美好可入畫(huà)兒的景兒。湘云醉臥，真真讓人憐愛(ài)。探春起社，何其風(fēng)流雅致。香菱學(xué)詩(shī)，只為純真的追求與喜愛(ài)。李紈教子，對(duì)于亡夫婦道的忠守……此之種種，皆乃情耳。
哭者，乃命運(yùn)之作弄。寶黛既兩心相愛(ài)，何必有金玉之說(shuō)？迎春與世無(wú)爭(zhēng)，為何偏嫁中山狼？探春精明能干，為何竟遠(yuǎn)嫁一去不歸？妙玉清高孤潔，為何終陷泥沼中？香菱本是閨閣小姐，為何卻由主變仆？晴雯心比天高，為何身為xx，因讒失命？諸多為何，諸多不如意，盡了黛玉一生淚，也惹了木兒的眼淚。
悲者，亦是命運(yùn)。哭過(guò)慟過(guò)后，由哀轉(zhuǎn)悲。一首好了歌，道盡多少人間事。
讀罷紅樓夢(mèng)，再讀佛書(shū)，感觸愈深。恁多忘不了，正是“我執(zhí)”的表現(xiàn)啊。功名、金銀、嬌妻、兒孫，皆是過(guò)眼云煙，虛幻不真，終難抓住，只落得了一片白茫茫大地真干凈，何必太過(guò)執(zhí)著？木兒曾作詩(shī)曰：“勘破無(wú)明幾人往，古今哭笑戲一場(chǎng)。”浩浩宇宙，茫茫時(shí)間，無(wú)非上演了一場(chǎng)又一場(chǎng)戲罷，留名者故有，遺忘者又何其多。你方唱罷我登臺(tái)，一部紅樓終結(jié)了，另有他部紅樓上演哉！
可嘆者，為那些紅樓奇女子。顰兒，木兒憐惜才情滿腹的你，讀后感《紅樓夢(mèng)讀后感1000字：一曲紅樓與誰(shuí)訴》。寶姐姐，木兒理解心熱情冷的你。云兒，木兒喜愛(ài)豪爽無(wú)拘的你。元春，木兒明白無(wú)奈入宮門(mén)的你。迎春，木兒難忘丫鬟吵架時(shí)卻在一旁悠然看太上感應(yīng)篇的你。探春，木兒欣賞積極有男兒氣的.你。惜春，木兒亦不忘唯伴古佛青燈的你。妙玉，木兒仰慕高潔的你。可卿，木兒疼惜早逝的你。李紈，木兒敬佩恪守婦道的你……然此些美好女兒，美好青春年華，終碎在了美麗的大觀園，怎不教人嘆息哉！
可念者，紅樓夢(mèng)便是一部世間百態(tài)，每個(gè)人都是主角，不論婆子小廝，還是公子小姐。好一個(gè)“不入紅門(mén)，不知苦海深”，這與佛又不約而合，人世無(wú)非一“苦”字耳。整日價(jià)為甚勞碌，終究得到了甚么？所有美好之情，美好之人，美好之物，便如夢(mèng)一般，醒了甚么都沒(méi)了。爭(zhēng)耐世人仍在夢(mèng)中難醒轉(zhuǎn)，可念可念！
寶黛既兩心相愛(ài)，何必有金玉之說(shuō)？只為金玉只說(shuō)最般配。最不般配的就是鮮花和牛糞。
迎春與世無(wú)爭(zhēng)，為何偏嫁中山狼？只為父母眼光狹淺。偏右自己不能做主。好比今日劉xx
探春精明能干，為何竟遠(yuǎn)嫁一去不歸？只為精明況自精明誤。時(shí)乖運(yùn)蹇不由人。
妙玉清高孤潔，為何終陷泥沼中？只為空無(wú)一技養(yǎng)身，雖清高但無(wú)剛烈之性。皮囊雖美，與俗人眠。
香菱本是閨閣小姐，為何卻由主變仆？只為水雖大終究漫不過(guò)船，澗底松耳。
晴雯心比天高，為何身為xx？只為才高八斗，德薄一紙。古語(yǔ)命比紙薄。
巧姐姐：積善之家必有余慶之謂。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，只是我一直都沒(méi)有看過(guò)。我覺(jué)得讀書(shū)這件事情是不能勉強(qiáng)的，比如我原來(lái)并不相信什么名著的，換個(gè)說(shuō)法，我覺(jué)得名著和一般的好書(shū)一樣，沒(méi)有明顯的檔次。而這次決定要好好看這本書(shū)是因?yàn)樾难獊?lái)潮，也可以說(shuō)是為了滿足一下所謂的虛榮心吧，因?yàn)楹芏嗳藛?wèn)起讀過(guò)什么名著的時(shí)候，我卻什么都沒(méi)讀過(guò)。
手上的書(shū)是父親很早以前買(mǎi)的了，紙張已經(jīng)發(fā)黃，不過(guò)很少有人翻過(guò)，很新的樣子。父親其實(shí)很早就叫我讀讀他的四大名著了，可是我沒(méi)有聽(tīng)過(guò)他的話。這次父親很奇怪我會(huì)自動(dòng)拿過(guò)來(lái)看。
我看的速度很慢，而且起初不能靜下心來(lái)看。每天睡覺(jué)之前翻幾頁(yè)，睏了就合書(shū)睡覺(jué)。看著看著覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》如一本百科一樣，任何一種文化都涉及到，而且我覺(jué)得它的精到不只是在它的文字、結(jié)構(gòu)上，自然還包括許多周邊的知識(shí)。很佩服作者豐富的知識(shí)面，《紅樓夢(mèng)》如一個(gè)小的社會(huì)，而要寫(xiě)好一個(gè)社會(huì)是不容易的。
初看《紅樓夢(mèng)》最喜歡的是它里面的一些詩(shī)句。如果是憑空寫(xiě)出描寫(xiě)景物的詩(shī)句對(duì)于當(dāng)時(shí)的'作家并不是什么難的事情，可是要把詩(shī)句對(duì)應(yīng)小說(shuō)中的人物卻不是什么容易的事情。等于說(shuō)作者要扮成不同的人物然后作詩(shī)。這不僅要求作者有很好的文學(xué)功底，還要對(duì)人物的性格有相當(dāng)深的理解。其實(shí)就這一點(diǎn)，我已經(jīng)把曹雪芹佩服得五體投地了。與其說(shuō)書(shū)中的人物是什么什么大詩(shī)人，其實(shí)曹雪芹才是真正的大詩(shī)人呢。
《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳寫(xiě)得最像活人，幾面都寫(xiě)到了，既寫(xiě)了她的左右逢源、無(wú)往不利，又寫(xiě)到了她的四面楚歌、危機(jī)四伏，賈母也寫(xiě)的好，聲氣栩栩。寫(xiě)寶釵似乎太強(qiáng)調(diào)了她的城府、少年老成和永遠(yuǎn)正確絕對(duì)正確，使人產(chǎn)生不相信她是個(gè)十幾歲的女孩子的感覺(jué)，甚至使人毛骨聳然。寶釵太"凈化"了。襲人同類性格，由于"初試云雨情"，由于被李嬤記錄本痛罵，由于挨了寶玉一個(gè)"窩心腳"，由于常被晴雯嘲弄挖苦，就顯得真實(shí)得多。她后來(lái)改嫁蔣玉菡自然不足為病，一些文以人此來(lái)貶斥她實(shí)在是本身的觀念陳腐冬烘， 她的丑陋主要在于給王夫人打的小報(bào)告。其他人物性格描寫(xiě)之絕妙，不可勝數(shù)。唯趙姨娘、賈環(huán)、賈赦、邢夫人、王善保等嫌臉譜化或簡(jiǎn)單化，幾個(gè)人物一出現(xiàn)就尷尬，一出現(xiàn)就丟丑，而且一出現(xiàn)就失敗。顯然作者不待見(jiàn)她們，傾向性過(guò)于明顯。不過(guò)總體來(lái)說(shuō)，全書(shū)的人物多，也不可能面面俱到，自然是有重點(diǎn)的，至于有些人物是為了劇情而安排進(jìn)來(lái)的，也不會(huì)有什么個(gè)性的。
記得有一次上美學(xué)選修課，老師講的就是《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉。林黛玉在我們眼中是一個(gè)柔柔弱弱、多愁善感的女孩子。雖然她個(gè)人并非最杰出的人，詩(shī)詞并非是最美的詩(shī)詞，但我們能夠深深地被她的故事打動(dòng)，超過(guò)了我們看單個(gè)人如屈原、曹植、賈誼等人的故事。為什么呢？就是因?yàn)樗沁@一類人的綜合，她雖然才華比不上他們，但她在"傷感"方面的才能是無(wú)可比擬的，因?yàn)樗桥畠海梢员M情傷感，而不會(huì)有人奇怪。男兒卻不行，他們無(wú)論如何不能流一滴眼淚，無(wú)論心中如何痛苦，說(shuō)出來(lái)的依然是豪言壯語(yǔ)，是悠閑自在。而我們總是容易被表面迷惑或者贊賞他們有淚不輕彈。從林黛玉身上，我們看見(jiàn)了他們心中的斑斑血痕。她把其他人不方便表達(dá)的感情表達(dá)出來(lái)了。
這就是我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的一點(diǎn)看法，知道這么一個(gè)迷樣的小說(shuō)是不可能用三言兩語(yǔ)可以說(shuō)完的。也許多年之后再看，還會(huì)有不同的感慨，因?yàn)槲抑牢乙呀?jīng)喜歡上這個(gè)名著了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
作為一部時(shí)代的著作，《紅樓夢(mèng)》是了不起的，它是舊時(shí)代的“反骨者”，它從女性的視角來(lái)出發(fā)，尊重女性，賦予女性無(wú)比高尚的地位，可謂“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者”給人們帶來(lái)了一種全新的、前所未有的東西。在當(dāng)時(shí)女權(quán)低下的時(shí)代，他卻能反其道而行之，刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明，敢愛(ài)敢恨的女性角色。《紅樓夢(mèng)》不僅是女性的頌歌，也是女性的悲劇。
故事的中心地位是賈寶玉和他的表妹林黛玉、和表姐薛寶釵之間的愛(ài)情婚姻糾葛，在書(shū)中，顯而易見(jiàn)的，賈寶玉心里更多的是他那靈動(dòng)的知己表妹林黛玉，而不是強(qiáng)勢(shì)的薛寶釵。但是對(duì)于一個(gè)龐大的家族體系來(lái)說(shuō)，孱弱的林黛玉顯然無(wú)法擔(dān)任一家主母的`角色，而強(qiáng)勢(shì)的薛寶釵是正好適合的。可想而知，他們的選擇絕不會(huì)是有些任性的黛玉。至此，一樁包辦的婚姻就此產(chǎn)生，就造就了寶黛二人后來(lái)的悲劇。在那個(gè)封建的社會(huì)，封建的婚姻制度，封建的道德禮教。受到封建社會(huì)荼毒的，當(dāng)然不止寶玉和黛玉，還有一大群少婦少女，守寡的史湘云、李紈，出嫁一年便被丈夫折磨死的賈迎春，悲觀絕望出家的賈惜春……等等。如此顯貴的上層社會(huì)的女性尚且如此這般悲慘，下層女性所受到的折磨，可想而知。這是一個(gè)時(shí)代的女性悲劇。女性們?cè)谀莻�(gè)時(shí)代，叫天天不應(yīng)，叫地地不靈。一身的際遇無(wú)法言說(shuō)，在那個(gè)可怕的悲劇時(shí)代，女性是不值一提的，如同男人們把玩的“寵物”。在這么一個(gè)男尊女卑的社會(huì)環(huán)境中，男人們很難變成了大男子主義。
作為當(dāng)時(shí)代的“新”人，為貴族家庭出身的賈寶玉，沒(méi)有像其他男性一般的蔑視女性，而是給了女性足夠的尊重和愛(ài)護(hù)。在當(dāng)代，一個(gè)丫鬟如何敢生主人的氣，在當(dāng)時(shí)，有十條命都不夠砍的，而賈寶玉的丫鬟卻敢，如果不是給予足夠的尊重和愛(ài)護(hù)，又怎么敢如此放肆。所以，大觀園中所有的女性都喜歡寶玉，都愿意與這個(gè)“混世魔王”一同玩耍，這不僅僅是因?yàn)閷氂駥?duì)女性有著基本的尊重，更是因?yàn)樗雅援?dāng)成一個(gè)人。并且賈寶玉對(duì)女性的評(píng)價(jià)也是極高的，所有女性在他的眼里都是“水做的骨肉”，而男性在他眼里也是“泥做的骨肉”，他見(jiàn)女兒便覺(jué)得清爽，見(jiàn)了男兒就覺(jué)得臭氣熏天。這就足以表示了賈寶玉對(duì)女性的尊重。
作為《紅樓夢(mèng)》的作者，曹雪芹無(wú)疑是成功的。他不僅敢于為女性發(fā)聲，他還給人們帶來(lái)的東西是前所未有的。帶來(lái)的影響也并非一時(shí)，直到今日，《紅樓夢(mèng)》對(duì)人們的影響還是不可估量的。書(shū)中的賈寶玉不可或缺的可能也帶著曹雪芹的影子。正是因?yàn)橛辛俗髡弑救说恼J(rèn)識(shí)，才有的書(shū)中人物形象的生動(dòng)。才能如此準(zhǔn)確無(wú)誤的反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題，才能令如此多的人產(chǎn)生共鳴。
雖被人評(píng)為“滿口荒唐言”但是這“荒唐言”卻自有其道理，不同于其他官僚的冠冕堂皇，個(gè)中道理又有多少人才能夠理解，作為當(dāng)時(shí)代的“另類”，曹雪芹所忍受的壓力與所遭受的際遇，并非常人所能想象，才能寫(xiě)出如此富含道理的著作。
對(duì)于如此富含哲理的著作，《紅樓夢(mèng)》不失為時(shí)代的瑰寶，文化長(zhǎng)河中璀璨的明珠。他帶給人們的不僅僅是一時(shí)的影響，其個(gè)中的價(jià)值，更是需要人們?nèi)ド钌畹捏w會(huì)，作為一個(gè)時(shí)代的“新”書(shū)，它所帶給人們的，何止是“新”，更是帶給人們一種全新的價(jià)值體驗(yàn)。以自身為主體的際遇，更是為書(shū)中的內(nèi)容增添了其影響力，增添了書(shū)的魅力。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
早在兩百多年前，此書(shū)一出就驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)高層。一邊是燒書(shū)，一邊是捧書(shū)，一邊是“傷風(fēng)化”的yin書(shū)，一邊是“風(fēng)情旖旎”的奇情書(shū)。
其實(shí)我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不是一部愛(ài)情小說(shuō)，賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書(shū)的主要線索，無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。
當(dāng)然在地主階級(jí)的兩個(gè)叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運(yùn)，結(jié)局必然是悲劇性的。
先說(shuō)說(shuō)林黛玉的個(gè)性與思想。她“孤傲自許，目下無(wú)塵”，同周?chē)沫h(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡她的。”“一年三百六十日，刀劍雙寒嚴(yán)相逼”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫(xiě)盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點(diǎn)，也源于此。是一個(gè)具叛逆精神的貴族少女的典型。
而賈寶玉也是一個(gè)精神叛逆的典型，作為大觀園里的富貴閑人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性，在他身上深深地打著貴族地主階級(jí)的烙櫻但是，他同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實(shí)別具一樣的性情。他不走所謂讀書(shū)應(yīng)舉，出仕做官，立身?yè)P(yáng)名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中于功名利祿，仕途經(jīng)濟(jì)的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟(jì)的話是“混帳話”，更是做出翻案的`文章：“天地間靈淑之氣，只鐘與女子，男兒們不過(guò)是寫(xiě)渣滓濁沫而已。”他甚至怨恨自己“為什么生在候門(mén)之家？綾錦紗羅，也不過(guò)裹了我這枯株朽木；羊羔美酒，也不過(guò)填了我著糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了！”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對(duì)而立，自然為當(dāng)時(shí)所不容。
所以寶黛他們的思想可以說(shuō)是一脈相通的。她從來(lái)不認(rèn)為寶玉說(shuō)的那是混帳話，認(rèn)寶玉做知己，他們的愛(ài)情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個(gè)明顯的特征：一是貫穿于他們的思想性格中的對(duì)封建正統(tǒng)，特別是對(duì)程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想；一是對(duì)自己，對(duì)自己的家族，也就上對(duì)本階級(jí)的前途的一種無(wú)可奈何的絕望的感覺(jué)。林黛玉也許是因她是個(gè)女子，又處于無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，孤立無(wú)援的地位，所以生存的壓力更重，愁與恨也就郁積欲多。一個(gè)是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”，一個(gè)則希望化成飛灰，化成輕煙，或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風(fēng)化了，自此再不要托生為人。”一方面是與周?chē)鷺O不相符的叛逆精神，一方面有對(duì)這種階級(jí)產(chǎn)生的絕望感與沒(méi)落感。
這種叛逆的思想，在當(dāng)時(shí)反映在愛(ài)情上是帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的病態(tài)，畸形，傷感的。也只能落個(gè)“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局，硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無(wú)非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族，親上加親，便于擴(kuò)大自己的政治勢(shì)力。一旦到了維護(hù)自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子，心肝寶貝，置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上，希望得到賈母的支持與允諾，簡(jiǎn)直是迂腐，軟弱之極。
想想他們用建筑在蔑視封建“仕途經(jīng)濟(jì)”的思想基礎(chǔ)上的“木石姻緣”，去對(duì)抗封建衛(wèi)道者精心安排的“金玉良緣”，怎能不落個(gè)玉石俱焚的下場(chǎng)呢？
悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級(jí)觀念產(chǎn)生的愛(ài)情悲劇，還是無(wú)法避免在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中仍有被—迫門(mén)當(dāng)戶對(duì)的才能成婚的想法，讓婚姻遠(yuǎn)離了愛(ài)情，直至枯萎，永遠(yuǎn)不斷延續(xù)著悲劇。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),其中的每個(gè)人都給我留下了深刻的印象。它不愧是四大名著之一，它詳細(xì)地描繪了一個(gè)顯赫家族從鼎盛到衰敗的過(guò)程，深刻剖析了封建社會(huì)的黑暗。
《紅樓夢(mèng)》以林黛玉和賈寶玉的悲劇愛(ài)情為主線，講述了賈氏家族的變化。人物的個(gè)性各自體現(xiàn)了他們的生活態(tài)度和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的看法，舉動(dòng)。有人為了利益，有人為了生存，竭力討好賈氏家族的大人們，喪失了自我。而林黛玉和賈寶玉則是與他們不同的一種存在，是黑暗中的一種光明，卻只是一種微弱，被壓抑甚至幾乎消失的光明。
《紅樓夢(mèng)》中我最喜歡的就是林黛玉。她自小體弱多病，因父親林如海公務(wù)繁忙，被送去了外祖母家——榮國(guó)府。從此，故事便開(kāi)始而來(lái)。她在哪兒遇到了賈寶玉，那個(gè)與她相愛(ài)一生卻最終陰陽(yáng)兩隔的人。書(shū)中道林黛玉的前世是離恨天上三生石畔一株絳珠草，賈寶玉的前世赤霞宮神瑛侍者日日為其澆灌。后來(lái)絳珠草受天地之精華，修成女體。又因神瑛侍者起了凡心，欲下凡結(jié)緣，絳珠草便要求下凡，將神瑛為其澆灌的恩情以眼淚還給他。因此，林黛玉注定是凄美的。初入賈府時(shí)，賈母見(jiàn)黛玉想起了自己的女兒，因而極其憐愛(ài)她。因?yàn)樯硖庂Z府，聰明、細(xì)心又敏感的她意識(shí)到自己的處境和地位，她的自卑使她總是懷疑寶玉對(duì)她真摯而純潔的愛(ài)。當(dāng)薛寶釵來(lái)到賈府后，寶釵的隨和寬宏處事圓滑使得寶釵贏得了賈府上下的好評(píng)。黛玉遇到寶釵更是自卑，她沒(méi)有寶釵富裕的家世，她有的只是賈母日漸疏遠(yuǎn)的憐愛(ài)和寶玉的愛(ài)。她心中的痛苦宣泄不出，對(duì)自己的未來(lái)和人生都是一種消極的態(tài)度。她在葬花時(shí)，因花的結(jié)局聯(lián)想到了自己的孤苦無(wú)依，吟道“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”她就是太清楚自己的處境了，才更加孤獨(dú)，寂寞，痛苦。她愛(ài)寶玉愛(ài)得很深，愛(ài)得執(zhí)著而忠誠(chéng)，愛(ài)得那么純潔，纖塵不染，她在愛(ài)情面前也是一個(gè)癡情的人兒，可是當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)是不允許有這樣的愛(ài)情的存在，所以，她時(shí)常受到無(wú)盡的煎熬和痛苦，時(shí)常傷感“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”。在詩(shī)會(huì)中，她每次都是才氣逼人，奪得頭魁，她的多愁善感更體現(xiàn)了她詩(shī)人般清新脫俗的氣質(zhì)。她性格中的叛逆、孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧使得她在大觀園中顯得特立獨(dú)行。她始終堅(jiān)持著自己的信念，執(zhí)著追求自己渴望的東西，她的清純是大觀園中其他人所不具備的'。她才思敏捷，每每說(shuō)話都是一語(yǔ)中的，雖然尖酸刻薄，但卻道破天機(jī)。她對(duì)人坦誠(chéng)，都是真心相待，從不想著算計(jì)別人，她的性格也是溫柔善良的，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)她誤會(huì)了寶釵后，她立馬向?qū)氣O道歉，兩人的關(guān)系親密了許多。她就像是一株清新的空谷幽蘭，默默散發(fā)著自己獨(dú)特的清香，清高而孤傲。她堅(jiān)定地與寶玉相愛(ài)，盡管路上有不少困難和挫折，他們?nèi)匀粓?jiān)定地在一起。可是那個(gè)時(shí)代迫使他們分開(kāi)，封建社會(huì)迫使他們分開(kāi)，賈氏家族迫使他們分開(kāi)，終于，黛玉在寶玉與寶釵結(jié)婚的當(dāng)天逝世，真是應(yīng)了那句“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”。那樣一個(gè)至純至美至善至真的一個(gè)美麗清新的女子就被封建社會(huì)、封建禮教無(wú)情地扼殺了。
對(duì)于黛玉的死，我扼腕嘆息，唏噓不已。《紅樓夢(mèng)》中塑造的林黛玉是很成功的。不可否認(rèn)，林黛玉是一個(gè)美麗柔弱卻又勇敢而決絕地對(duì)抗封建社會(huì)和封建禮教的女子。她有著一個(gè)至善至美至純至真的靈魂，是中國(guó)文學(xué)史上一個(gè)不可超越的文學(xué)形象。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
“曲終人散皆是夢(mèng)，繁華落盡一場(chǎng)空。”
——題記
曾經(jīng)，我一致認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的兒女鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在讀了《紅樓夢(mèng)》的我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，在那如此富裕的生活下，竟掩蓋了如此黑暗、腐朽的一面。整篇小說(shuō)跌宕起伏，但最使我動(dòng)容的還是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇。
總覺(jué)得，寶玉是個(gè)生錯(cuò)了年代的孩子，渴望的東西得不到，得到的東西卻不想要。他眼看之處并非是官祿名利，但偏生在這么個(gè)“昌明隆盛之邦，詩(shī)禮簪纓之族，花柳繁華的`富貴溫柔鄉(xiāng)。”一樣的，他把愛(ài)的分明是黛玉，頭頂上卻始終籠著“金玉良緣”的陰影。當(dāng)他一次次將通靈寶玉朝地下狠狠砸去，當(dāng)他一遍遍夢(mèng)囈“什么是金玉良緣？我偏說(shuō)是木石前盟！”當(dāng)他已在為他的林妹妹犯癡病，我便已知，她是勇敢的，但在那個(gè)年代，父母之命，又豈是一個(gè)講求“忠孝節(jié)義”的大丈夫所能違抗的？
滿園子的人皆知寶黛之間的不尋常，縱然是寶釵，心下也是明了的，在寶玉心中，“金玉良緣”無(wú)論大人們?nèi)绾螐?qiáng)求，終是抵不過(guò)“木石前盟”。試問(wèn)當(dāng)時(shí)，有誰(shuí)敢如此坦白自己的愛(ài)？但他還是敗了，敗在那個(gè)封建的社會(huì)里。
或許，林黛玉看起來(lái)是有些小肚雞腸，嬌柔做作，但那真的是她嗎？她又何嘗想要這般？她只是一個(gè)在封建社會(huì)中家道中落的女子，她只是想要活著，所以她必須學(xué)會(huì)掩藏，學(xué)會(huì)偽裝。
自她踏入賈府的那一刻起，她便必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的一言一行，不然一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或者做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來(lái)別人的嘲笑甚至使自己的處境更加舉步維艱。當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚的喜悅中時(shí)，她卻只能獨(dú)自一人在那無(wú)人之地默默流淚，在他人面前強(qiáng)顏歡笑。
在那看似溫情實(shí)則卻無(wú)情的大觀園里，無(wú)一人懂她，她的痛苦有誰(shuí)能懂，她的夢(mèng)無(wú)人過(guò)問(wèn)。她是多么想，多么想安穩(wěn)，她厭倦了，所以活在自己世界里面天真。后來(lái)她明白了，上帝在為她關(guān)上一扇窗的同時(shí)，另一扇門(mén)在等她。于是她與寶玉一同去葬那落在地上的花瓣，迎看那冷風(fēng)偷灑淚，發(fā)下那“木石前盟”的誓言，吟出那句“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的句子，時(shí)人又何來(lái)閑暇去這可有可無(wú)的自然景觀呢？偏偏他們傻到了極致，卻又聰明到了極致，早早便猜到了這結(jié)局。所以當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛玉釵的婚事準(zhǔn)備時(shí)，瀟湘館內(nèi)的林黛玉卻早已悲痛欲絕、淚流滿面了。她知道，哭恨早已無(wú)濟(jì)于事，她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì)，那樣的年代里是不被允許的，她對(duì)寶玉太癡情，她的一生無(wú)限傷感。然而，臨終前她卻流著淚微笑的喊道：“寶玉、寶玉……”然后便永遠(yuǎn)離開(kāi)了這個(gè)世界。
曲終人散皆是夢(mèng)，繁華落盡一場(chǎng)夢(mèng)。是啊，無(wú)論是那黑暗腐朽的社會(huì)，還是那富麗堂皇的大觀園最終都不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)，一場(chǎng)空罷了。
人的一生忙碌奔波、辛辛苦苦到頭來(lái)本就是一場(chǎng)夢(mèng)而已。不管人生有多么輝煌，仕途有多么順暢，到頭來(lái)結(jié)局莫不過(guò)“樹(shù)倒猢猻散”，追求的再多也就是徒勞。使人時(shí)刻保持健康平衡的心態(tài)，這才是最實(shí)際的生活方式。也許這也是現(xiàn)代人最需要的生活方式。
當(dāng)然，與此同時(shí)，我們也必須擁有反抗精神。作為一個(gè)經(jīng)歷過(guò)無(wú)限黑暗與腐朽的民族，我們絕不容許黑暗再次將我們籠罩。我們必須學(xué)會(huì)反抗，就想在那黑的深沉的夜里，必須有束沖破黑夜的光。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
面對(duì)落花 我們普通人會(huì)想：哦，不就是落花嗎，沒(méi)什么大不了。而他卻想到了自己死后的樣子，涕泗橫流。她流下的不是眼淚，是無(wú)奈。。盡管他的名字在我耳邊常常聽(tīng)到，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)沒(méi)什么。自從的我接觸到了這本書(shū)，才發(fā)現(xiàn)了其中的奧妙。
這本書(shū)主要講了四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的故事，從而批判了社會(huì)的不公與腐朽。無(wú)疑，其中我印象最深的是賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事。神英侍衛(wèi)的化身賈寶玉和絳珠仙子的化身林黛玉第一次相遇便一見(jiàn)如故。對(duì)于林黛玉，我印象最深的是黛玉葬花這一情節(jié)。他的性格在此景中展現(xiàn)的是淋漓盡致。她自卑，自尊，自憐在她的葬花詞中更是明顯。 花謝花飛飛滿 天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。 閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無(wú)處訴。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來(lái)復(fù)去？柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā)，明歲閨中知有誰(shuí)？三月香巢已壘成，梁間燕子太無(wú)情！明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí)？一朝飄泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前悶殺葬花人。獨(dú)把香鋤淚暗灑，灑上空枝見(jiàn)血痕。杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏，荷鋤歸去掩重門(mén)。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無(wú)言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥(niǎo)魂。花魂鳥(niǎo)魂總難留，鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞。愿奴脅下生雙翼，隨花飛落天盡頭。天盡頭，何處有香丘？ 未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去奴收葬，未卜奴身何日喪？奴今葬花人笑癡，他年葬奴知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。 面對(duì)落花我們普通人會(huì)想：哦，不就是落花嗎，沒(méi)什么大不了。而他卻想到了自己死后的樣子，涕泗橫流。她流下的不是眼淚，是無(wú)奈。
另一位主人公賈寶玉將對(duì)封建禮教的不滿表現(xiàn)得更加明顯。他討厭做官，討厭都八股文，更討厭那些熱衷功名利祿的`人。然而在那個(gè)時(shí)代，他的這種思想?yún)s不被大多數(shù)人認(rèn)可。他與林黛玉，被賈母狠心拆散做了一對(duì)苦命鴛鴦。最后看破了世態(tài)的淡涼，出家當(dāng)了和尚。唉，問(wèn)世間情為何物.
但是，我很喜歡他們的反抗精神。他們這種出淤泥而不染的品行令我十分敬佩。我想這也許是他們的愛(ài)情得以流傳的關(guān)鍵點(diǎn)吧。薛寶釵對(duì)我而言是一個(gè)恪守封建婦道的人物。他城府很深，用計(jì)嫁給了賈寶玉。但因賈寶玉出家做了和尚，守了一輩子的活寡。
這部書(shū)中我最討厭的就是王熙鳳和賈雨村。王熙鳳利用她欺上媚下的手段竊取府中財(cái)富。而且心狠手辣，害死了尤阿二姐以及腹中的胎兒。種種行為更加加速了賈家的落敗。再來(lái)說(shuō)說(shuō)我心中的賈雨村吧。他很有才干，但他利欲熏心。在官場(chǎng)上與世俗同流合污。它就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一面鏡子，透過(guò)他我看到了社會(huì)的污濁。 讀完這本書(shū)，讓我不得不聯(lián)想到的腐敗。《紅樓夢(mèng)》的四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的局面就是清朝的真實(shí)寫(xiě)照。然而，這其中又不是真善美的體現(xiàn)。賈寶玉與林黛玉的天真與純真，村婦劉姥姥滴水之恩涌泉以報(bào)的善良。
這就是美的享受，美的熏陶，美的滌化，美的洗禮。《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)讓我意猶未盡！
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
《紅樓夢(mèng)》被稱為四大名著之首，其中一個(gè)女主角——史湘云受大部分人們的賞識(shí)。她又豪又憨的性格，對(duì)于現(xiàn)代的審美十分符合。人們稱贊她明智又心思細(xì)膩，讓其可以兩袖清風(fēng)行走于天地之間。關(guān)于她有許多謎團(tuán)，最重大的就是關(guān)于她的結(jié)局。作者曹雪芹未完成的部分中，也包括了湘云這位受大眾推廣的女子的結(jié)局。我認(rèn)為，在湘云的丈夫去世之后，湘云成為寶玉的知己，相互依靠，但從未完婚。從判詞，寶玉與湘云的感情，與湘云與寶釵、黛玉的感情中看，這就是我眼中湘云的結(jié)局。
首先，判詞中可以體現(xiàn)湘云與丈夫分散，且寶玉也與寶釵關(guān)系僵持。判詞里說(shuō)“廝配得才貌仙郎，博得地久天長(zhǎng)，準(zhǔn)折得幼年時(shí)坎坷形狀。”這一句表達(dá)了史湘云會(huì)嫁給一個(gè)門(mén)當(dāng)戶對(duì)的“才貌仙郎”，并且兩人感情十分持久。“終久是云散高唐，水涸湘江。”大意就是，史湘云與其公子最后離散，可能是丈夫英年早逝，因此史湘云成為寡婦。在寶釵的判詞中“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。……縱然是齊眉舉案，到底意難平。”表達(dá)了寶釵與寶玉在婚后并不幸福，寶玉雖與寶釵結(jié)婚，成為夫妻，依然思念著林黛玉，“意難平”，所以寶玉也有可能與寶釵(其妻子)分開(kāi)。一個(gè)合格的結(jié)局，要有書(shū)中原文暗示與證據(jù)支持。所以在判詞中，可以看出寶玉與湘云到最后都只是一個(gè)人，沒(méi)有丈夫或與妻子并不和睦。
其次，史湘云與賈寶玉關(guān)系良好，并且都了解對(duì)方，可能成為知己。第280頁(yè)中寶玉請(qǐng)求湘云幫他梳頭，“在家不戴冠，并不總角，只將周?chē)贪l(fā)梳成小辮……”湘云對(duì)于寶玉的梳頭習(xí)性十分了解，知道若不出門(mén)怎么梳，且后面說(shuō)道“這珠子只三顆了，這一顆不是的。我記得是一樣的，這么少了一顆?”湘云記得寶玉的頭飾上有幾顆珠子，由此可見(jiàn)，湘云對(duì)寶玉的'生活在細(xì)節(jié)上也十分了解。并且湘云在寶玉面前完全不掩飾，而是依然大大咧咧，也會(huì)顯現(xiàn)出自己的內(nèi)心柔弱的一面。“史湘云也不坐，寶林(寶玉，黛玉)兩個(gè)只得送他至前面。那史湘云只是眼淚汪汪的……”所以湘云在寶玉面前會(huì)展現(xiàn)自己柔弱無(wú)助的一面，可見(jiàn)兩人關(guān)系之好，與對(duì)對(duì)方的信任。一個(gè)合理的結(jié)局，應(yīng)該有角色之間的感情的合理性。所以，史湘云與賈寶玉兩人都十分了解對(duì)方，信任對(duì)方，有可能成為知己。
再者，湘云與黛玉，寶釵——兩個(gè)與寶玉有著愛(ài)情的女子，關(guān)系和睦，湘云不會(huì)背叛她們與寶玉在一起的。湘云一直對(duì)寶釵有著崇拜之情，“你敢挑寶姐姐的短處，就算你是好的。”這是湘云在文中第一次正式出現(xiàn)，她讓黛玉挑寶釵的不好，并說(shuō)若是挑出來(lái)了，自己就不如黛玉，所以這體現(xiàn)了湘云對(duì)寶釵的愛(ài)護(hù)，難以挑出其不好之處。寶釵也一直管教著湘云，“說(shuō)你沒(méi)心，卻又有心;說(shuō)你有心，卻又口直。”湘云與寶釵就是一個(gè)妹妹崇拜姐姐，而姐姐卻說(shuō)妹妹太大大咧咧的關(guān)系。而湘云與黛玉兩人卻是惺惺相惜。在第七十六回中，黛玉見(jiàn)院里人少，觸景生情，身邊只有湘云，她們兩人相互安慰、扶持。“你是個(gè)明白人，何必作此形景自苦。……”后來(lái)她們兩人聯(lián)詩(shī)，“幾處狂飛盞，誰(shuí)家不啟軒。輕寒風(fēng)剪剪，良夜景暄暄。……壺漏聲將涸，窗燈夜已昏。寒塘渡鶴影，冷月葬詩(shī)魂。”兩人對(duì)完詩(shī)后，相互賞識(shí)，也有了革命友誼之感。一個(gè)好的結(jié)局，會(huì)讓里面的角色與之前的關(guān)聯(lián)有呼應(yīng)。所以湘云與兩人關(guān)系之好，不會(huì)與寶玉成親，讓另外二(一人——黛玉已亡)人為難。
所以，從判詞里表達(dá)的預(yù)言，湘云與寶玉的了解和湘云與寶釵、黛玉的信任中看，湘云最后丈夫去世，與寶玉結(jié)為知己。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
初讀《紅樓夢(mèng)》，那時(shí)還小，被一群復(fù)雜的人物關(guān)系搞得暈頭轉(zhuǎn)向，始終提不起多大的興致。后來(lái)，才被曹公精到的文筆和新奇的構(gòu)思所感染。
在所有的人物中，我還是衷情與黛玉——紅樓夢(mèng)第一女主角。如果說(shuō)寶釵是敦厚溫婉的牡丹，無(wú)疑黛玉便是那風(fēng)流靈巧的芙蓉，黛玉的魅力更是她那盡情綻放生命的美。她不似寶釵，醉心于“女子無(wú)才便是德”的世界，拼命的壓抑自己，“人謂?愚，自云守拙”。不錯(cuò)，寶釵贏了世界，但也輸了自己。
幾乎所有的人都會(huì)贊寶釵，她性格溫和，待人寬厚，不會(huì)像黛玉毫無(wú)防備的說(shuō)些俏皮話打趣人。一回詩(shī)社螃蟹宴，讓湘云死心塌地的喜愛(ài)這個(gè)寶姐姐；金釧兒死后的那一番寬心話和幾身新衣裳，在王夫人跟前做足了人情；哥哥運(yùn)回來(lái)的土特產(chǎn)也是人情分子，連趙姨娘都一口一個(gè)“寶姑娘好”逢人便說(shuō)。賈府上下被她籠絡(luò)了個(gè)遍，更不必提寶玉。一有空兒便會(huì)仕途經(jīng)濟(jì)的勸導(dǎo)他；賈妃賜的紅麝串，寶玉瞧都沒(méi)瞧一眼，她早已“羞籠”；寶玉午睡的空兒，便坐在“侍妾”的位置上搖扇繡鴛鴦，誰(shuí)曾想寶玉睡夢(mèng)中一語(yǔ)驚人，涼了她的'心。話不投機(jī)半句多，她偏不知自己“賢妻良母”的作為，寶玉已對(duì)她有些許厭煩，男一號(hào)她終究籠絡(luò)不到。
還有一人更不為寶釵所籠絡(luò)，那就是精明沉著的賈母。時(shí)間已經(jīng)慢慢將她的聰明沉淀成智慧。劉姥姥二進(jìn)大觀園，賈母領(lǐng)眾人逛園子，來(lái)到衡蕪苑，“雪洞一般”，寶釵定會(huì)暗自得意：但我多簡(jiǎn)譜，一色器物全無(wú)。不過(guò)這也太過(guò)了一點(diǎn)，賈母不高興了。賈母素來(lái)非常有品位，極具詩(shī)意。知道“軟煙羅”，聽(tīng)?wèi)蛞糁暎贡烫觅p月只需吹笛的遠(yuǎn)遠(yuǎn)吹來(lái)，更不必提她自己的房子裝飾考究了。見(jiàn)了這雪洞，心中會(huì)想：你一年輕姑娘就這樣一素到底，我老太太年紀(jì)一大把合著該住馬棚了？相比之下，瀟湘館的清幽雅致更讓她傾心。月洞窗上籠著薄紗，上面掛著回念詩(shī)的鸚鵡，窗外千桿翠竹曳曳，屋內(nèi)還有大雁居住，書(shū)香，木香，云霧繚繞，好一派詩(shī)意生活！連賈政元妃也贊，所有的居所唯瀟湘館最佳！
有一個(gè)場(chǎng)景令我難忘。寶玉在怡紅院養(yǎng)棒傷，圍了一屋子的人。寶玉有心，引著賈母夸黛玉，賈母卻夸起了寶釵！這賈母著實(shí)聰明，她這樣說(shuō)：我們家四個(gè)女孩，都比不上寶丫頭。無(wú)疑這是指“元迎探惜”四姐妹。元春可是賢德妃，你寶釵進(jìn)京就是為了待選宮女，到現(xiàn)在每個(gè)影兒，誰(shuí)不知是落選了？撇開(kāi)不談但是社會(huì)的黑暗，到底你比不上元春，夸得人心里臉上都過(guò)不去。嘖嘖，鳳姐也自嘆弗如啊！
縱觀全書(shū)，寶釵的一生，落得個(gè)“賢德”美名。他有人緣兒，性情好，看似比黛玉快活，其實(shí)不然。黛玉一生雖短，卻如一枝怒放的芙蓉，盡情享受了生命，享受了愛(ài)情。她的隕落，不應(yīng)該是高鶚?biāo)鶎?xiě)的“焚稿斷癡情”，應(yīng)如劉心武所寫(xiě)的，沉湖而歸，這比葬花埋冢更富有詩(shī)意。寶釵的一生苦極累極，無(wú)論如何卻也抓不住寶玉的愛(ài)情。寶黛二人，有前世的灌溉恩，今生的還淚情，他們是天上的仙姝神明，相比寶釵卻是凡夫俗子，她贏了婚姻，卻也輸了愛(ài)情。其可悲亦為群芳之首！
“黛”為古代女子紋眉之物，此為眉飾，風(fēng)流別致；而“釵”為古代女子別發(fā)之品，彼為頭飾，雍容華貴。然而在判詞中“玉帶林中掛，金簪雪里埋”。命運(yùn)著實(shí)太不眷顧寶釵！為何不寫(xiě)“金釵雪里埋”，偏用一“簪”字？翻開(kāi)字典便知，二者同為頭飾，而釵為兩股，簪只有一條，預(yù)示著寶釵自始至終也只孤獨(dú)一人，而那兩灣?煙眉，卻也始終是一雙！
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘“，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情“，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐“，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)“的凄涼結(jié)局。
也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的.婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái)，沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭，恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了，黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念。·葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
從這本書(shū)中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
翻開(kāi)這本厚厚的《紅樓夢(mèng)》，一股濃濃的書(shū)香味撲鼻而來(lái)，我端坐在書(shū)桌前，像是面對(duì)著一件嚴(yán)肅的事情。是啊，作為中國(guó)古代智慧的結(jié)晶，老祖宗為我們留下的歷史悠久、文化水平高的四大名著之一，它又為什么不能令我鄭重對(duì)待呢?
在經(jīng)過(guò)了幾個(gè)月的閱讀下來(lái)，我終于將這本"神圣"的書(shū)看完了。我不得不佩服曹雪芹的寫(xiě)作能力之高超，有詳有略地將每一個(gè)人物寫(xiě)活了，他創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)有血有肉、性格鮮明的人物，我仿佛身臨其境，見(jiàn)證了一個(gè)家族的興盛與衰敗，，感觸到古人豐富繁遠(yuǎn)的情感。
其實(shí)令我感觸最深的不是林黛玉的逝去、賈寶玉的生日、賈府的查抄等而是劉姥姥的.報(bào)恩。我一開(kāi)始對(duì)劉姥姥的印象是一個(gè)土里土氣、話多、愛(ài)占小便宜、沒(méi)見(jiàn)過(guò)大世面的人。但最后她的出現(xiàn)讓我不禁震驚，那時(shí)的賈府家道中落，所有人都是避之不及，但劉姥姥卻在這時(shí)自己主動(dòng)來(lái)賈府看望他們，對(duì)他們也是畢恭畢敬的，沒(méi)有一絲懈怠，甚至將自己平日里省吃儉用省下來(lái)的錢(qián)幫他們。只因賈府曾給予她二十兩銀子。這二十兩銀子對(duì)那時(shí)鼎盛時(shí)期的賈府來(lái)說(shuō)不過(guò)是九牛一毛，但在劉姥姥眼中卻是天大的恩惠，以至于在賈府衰敗，大家都退避三舍的時(shí)候毫不猶豫地走出來(lái)幫助賈府中人。她為我留下的印象又成了知恩圖報(bào)、有責(zé)任心、做事果斷。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，沒(méi)見(jiàn)過(guò)大世面又如何，他真正做到了他人所不敢為的事，一樣讓我由衷地敬佩。
但現(xiàn)實(shí)中這樣的現(xiàn)象卻是少得可憐，且不說(shuō)知恩不報(bào)的人多，就連恩將仇報(bào)，反過(guò)來(lái)咬一口的事例也比比皆是。想必大家都知道好久前孫儷資助一名大學(xué)生的事，連著好幾天都登上了熱搜的頭條。矛頭都指向了孫儷，真相卻令人唏噓。孫儷的一個(gè)簡(jiǎn)單善舉卻被惡意報(bào)道。這名學(xué)生家境貧窮，孫儷知道后決定資助他，讓他的生活好起來(lái)，每月在他的卡上打錢(qián)，就這樣資助了一學(xué)期，但他高考未考上大學(xué)，孫儷仍鼓勵(lì)他，讓他重讀了一學(xué)年，終于，他考上了大學(xué)，且得知了資助他的是位大明星。他開(kāi)始向人驕傲地吹噓，上大學(xué)后屢次向?qū)O儷要錢(qián)卻用來(lái)逃課、上網(wǎng)吧、打游戲、談戀愛(ài)，孫儷知道后停止了對(duì)他的資助，希望他不要荒廢學(xué)業(yè)，但這位大學(xué)生卻覺(jué)得孫儷是不舍得再花錢(qián)了，那些錢(qián)對(duì)她來(lái)講不過(guò)是九牛一毛。他聯(lián)系了各大報(bào)記者，將責(zé)任都推向了孫儷，把孫儷推上了風(fēng)口浪尖的地方。這可真是現(xiàn)實(shí)版的“農(nóng)夫與蛇”啊。我覺(jué)得即使那錢(qián)對(duì)人家來(lái)說(shuō)的確是九牛一毛，但那也是別人犧牲自己寶貴的休息時(shí)間趕通告、拍戲等換來(lái)的。劉姥姥那樣看似小氣、摳門(mén)的人都懂得有恩必報(bào)，他卻恩將仇報(bào)，著實(shí)令人氣憤。資助的錢(qián)是有限的，但這些錢(qián)能干的事卻是無(wú)限的。同樣一筆錢(qián)，對(duì)于不同的人卻有不同的意義。有人用這筆錢(qián)來(lái)交學(xué)費(fèi)買(mǎi)資料更勤奮學(xué)習(xí)，努力改變命運(yùn);有人卻用這錢(qián)來(lái)干無(wú)意義的事，荒度一生。世界上學(xué)習(xí)條件惡劣卻又勤奮好學(xué)的人有很多，你不過(guò)是蕓蕓眾生中幸運(yùn)的一個(gè)，上天只眷戀聰明努力的人，你又憑什么認(rèn)為自己有資格或是理應(yīng)獲得別人的同情，喧賓奪主，得到錢(qián)。唯有用別人對(duì)你的付出證明你自己才是對(duì)人最好的回饋。
愿我們每個(gè)人都能做一個(gè)有良知的人，學(xué)會(huì)感恩，讓世界充滿愛(ài)心、充滿歡笑
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金陵十二釵》、《寶玉緣》等。是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。《紅樓夢(mèng)》不僅僅是四大名著之首，也是舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，還是封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集成者。
我拿起這本精彩絕倫的小說(shuō)，細(xì)細(xì)地品味著。曹先生在書(shū)中對(duì)人物的華美塑造，生動(dòng)刻畫(huà)，讓我佩服得五體投地!如：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵……其中令我印象最深刻的就是心思縝密的林妹妹——林黛玉了。雖然在這個(gè)大家庭中有很多人不喜歡她那生性多疑、孤標(biāo)傲世的性格，但是我能體會(huì)她的苦衷。黛玉從小父母雙亡，雖然賈母對(duì)她也十分疼愛(ài)，但是寄人籬下的她，始終感到自己的世界是多么的.寂寞孤單!為了保護(hù)自己，也為了能在這個(gè)復(fù)雜的大家庭中生活下去，她選擇了用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待每一個(gè)人，這也是促成她猜疑成性的一個(gè)重要因素。黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在為她哭泣。這也使我想起了她那曾被預(yù)言的悲慘的一生!
我看完了《紅樓夢(mèng)》，也就品完了《紅樓夢(mèng)》。每每到此我就會(huì)感到無(wú)比的心酸，甚至?xí)幸唤z的怨恨。作者為什么非要把結(jié)局寫(xiě)得那么悲慘?這與前一段的繁花似錦、熱鬧非凡的景象是一點(diǎn)都不符合的。一直到很久很久以后，我才漸漸明白，作者的用心良苦!封建社會(huì)是一個(gè)多么黑暗，多么腐朽的世界啊!這是人類社會(huì)演變過(guò)程中一個(gè)小小的片段罷了!真慶幸我們今天的世界是多么美好啊!
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”《紅樓夢(mèng)》讓我感慨萬(wàn)千，讓我深深地被曹先生所折服!
“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這是我第一次讀完《紅樓夢(mèng)》的真實(shí)感受。有的人喜歡喝咖啡，濃烈而厚重;有的人喜歡喝茶，清新而恬淡。那么，品《紅樓夢(mèng)》是咖啡還是茶呢?答案只有自己才知道了。
一開(kāi)始，我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一本枯燥的古書(shū)，可越讀越被它吸引，它不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由盛到衰的生活，而且贊美了封建禮教下純真的感情。是作家曹雪芹老先生嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)造出來(lái)的，被列為四大名著之首。
《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的故事情節(jié)是“黛玉葬花”。花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
在那個(gè)黑暗渾濁的社會(huì)，在那個(gè)爭(zhēng)風(fēng)逐月的大觀園，想要獲得幸福與自由，那簡(jiǎn)直是不可能。而書(shū)中的主人公――黛玉卻恰恰擁有。“黛玉葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)?”黛玉葬花，是她不忍看美好的被污濁吞噬。而黛玉所展示的，便是一個(gè)很簡(jiǎn)單，卻沒(méi)有多少人做到的——初心。初心一直存在，只是沒(méi)有人發(fā)覺(jué)，甚至開(kāi)始慢慢地被別人遺忘，我想做的，就是想用這篇文章喚起你的初心，你壓在心底的財(cái)富。黛玉的行為對(duì)我有啟迪，每當(dāng)我想放棄的時(shí)候，靜靜地看上一會(huì)兒《紅樓夢(mèng)》，就能平靜許多，心中的斗志又能熊熊燃燒起來(lái)。
當(dāng)物欲橫流，世事變遷，圓滑易，守心難。那么初心，就更是值得珍藏的財(cái)富了。有了這筆財(cái)富，即使貧寒也不愧，即使受困也自由。《紅樓夢(mèng)》博大精深，次次讀次次悟，不正是它的不朽魅力?
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