當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的寒假的讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

寒假的讀書(shū)心得1

　　這個(gè)寒假，我看了一篇國(guó)外著名的文章《海底兩萬(wàn)里》，里面有一個(gè)重要人物尼莫船長(zhǎng)引起了我的注意。

　　尼莫船長(zhǎng)矛盾的性格可以稱得上是人性的典范，尤其是我們?cè)谇嗄陼r(shí)期，有著強(qiáng)烈的矛盾心理。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，理性思考。

　　他反對(duì)奴隸制，渴望自由。他幾乎可以為一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的采珠人付出生命的代價(jià)。他向兩個(gè)無(wú)意中看到他秘密的人伸出了援助之手，讓他們得以幸存。他對(duì)他們也很好，給他們好吃的吃喝，給他們書(shū)看，讓他們有能力在船上自由活動(dòng)，所以

　　至還可以跟他一同出行，這是么好的待遇啊!他還會(huì)為了船上的船員意外失事而落淚，但在此之前，在“我“眼中，他生來(lái)就不會(huì)流淚。在這個(gè)船員死后，他像葬家人一般去將這個(gè)船員葬在美麗的海底森林。這是多么善良、有人性的`船長(zhǎng)啊!

　　但同時(shí)，他也是一個(gè)暴力，冷漠，殘酷，不近人情的船長(zhǎng)。當(dāng)他看到滅殺他的祖國(guó)，他的妻子，他的父母的國(guó)家的船只時(shí)，他不顧一切，他往事的形象在這一瞬完全破滅，他一聲不吭，神情陰郁，冷酷。他開(kāi)足了馬力向這艘船撞了過(guò)去。他眼睜睜的看著這般船緩緩下沉，看著那些奮力掙扎卻毫無(wú)作用的人們。他仿佛看到了他曾經(jīng)熱愛(ài)的祖國(guó)，在這片土地上的人們，他們也同這艘船上的人一樣，奮力掙扎卻毫無(wú)用作用，他的父母，他的妻子，他的祖國(guó)都淪陷了。他默默的走進(jìn)他的房間，對(duì)著一個(gè)年輕尚輕的婦女和兩個(gè)小孩的照片，向他們伸出雙臂，雙膝跪倒，泣不成聲。

　　正如前言中寫(xiě)的一般，尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)帶有浪漫，神秘色彩的人，他有理性的一面，也有感性的一面。他的理性一面占了他生活的絕大多數(shù)，而感性只占了極小極小一部分。不是沒(méi)有感性，只是“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處”。這句話從他對(duì)著家人的照片下跪，流淚就可見(jiàn)一斑。

　　《海底兩萬(wàn)里》是科幻世界中的瑰寶，是世界的幸運(yùn)。

寒假的讀書(shū)心得2

　　寒假期間，我看了四大名著《三國(guó)演義》。到現(xiàn)在，故事里的情節(jié)還在我腦海里回蕩。

　　《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。作者羅貫中，胡亥人。他寫(xiě)的《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。這部小說(shuō)講述了東漢末年至兩晉統(tǒng)一時(shí)期，吳、蜀、魏之間的斗爭(zhēng)和興衰的一系列故事。里面的故事很多都很精彩，把人物描寫(xiě)的很生動(dòng)。其中喜歡桃園結(jié)義、關(guān)注草堂、火燒赤壁、關(guān)注草堂、規(guī)劃空城等故事。

　　《三國(guó)演義》中有很多很多厲害的人物，有漢奸之稱的曹操，東吳之主孫權(quán)，以德服人的劉備，小氣又善妒的周瑜，聰明又有獨(dú)創(chuàng)性的諸葛亮，絕對(duì)忠誠(chéng)的趙云，從前在美國(guó)的關(guān)羽，等等。其中諸葛亮和趙云是我最喜歡的。我讀得最多的是他們的`故事。也很清楚，諸葛亮的“空城計(jì)”、“草船借箭”和趙云的“獨(dú)行俠”現(xiàn)在閉著眼睛都能說(shuō)出來(lái)。

　　《三國(guó)演義》講的是軍事戰(zhàn)略，如何統(tǒng)治自己的國(guó)家。一個(gè)國(guó)家最需要的是一個(gè)忠臣，一個(gè)臣民。不管他有多能干，只要他不忠誠(chéng)，他就不會(huì)造福自己的國(guó)家。就像人們說(shuō)的“一次不忠，一百次不需要”，一個(gè)能為主人和國(guó)家盡心盡力的人，即使死了，也未必能給國(guó)家?guī)��?lái)繁榮。但對(duì)我們國(guó)家不會(huì)有壞處。

　　看了這個(gè)名字，我得到了很大的啟示，我得到了很大的啟示。我要學(xué)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”，學(xué)劉備的“謙虛”，學(xué)魯肅的“忠厚”，以后一定會(huì)做得更好。

寒假的讀書(shū)心得3

　　殘廢，好熟悉的名字！我相信我們身邊有很多這樣的人。其實(shí)身體殘疾一點(diǎn)都不可怕，因?yàn)樯系蹫樗�關(guān)上了一扇窗，所以會(huì)有其他的門為他而開(kāi)。

　　很多殘疾人并沒(méi)有因此放棄一切。雖然他們已經(jīng)成為了殘疾人，但他們?nèi)匀灰�成功，再次成為一個(gè)完整的人。海倫凱勒，美國(guó)殘疾教育家。海倫凱勒于1880年6月27日出生在阿拉巴馬州北部的小城托斯卡納姆比亞。她在19個(gè)月時(shí)失去了視力和聽(tīng)力。但她在黑暗的世界里茁壯成長(zhǎng)。在導(dǎo)師安妮莎莉文的指導(dǎo)下，海倫以頑強(qiáng)的毅力克服了身體殘疾帶來(lái)的心理陰影。她熱愛(ài)生活，并從生活中學(xué)到了很多。她學(xué)會(huì)了“讀”和“說(shuō)”，開(kāi)始和別人交流。后來(lái)，她以優(yōu)異的成績(jī)從哈佛大學(xué)畢業(yè)，掌握了英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ)五種語(yǔ)言，成為一名知識(shí)淵博的教育家。她周游世界，在教育學(xué)校投入大量資金，一生致力于盲人的福利和教育。她受到了全世界人民的贊揚(yáng)，并獲得了許多獎(jiǎng)項(xiàng)。海倫是一個(gè)不幸的人，但她也是一個(gè)幸運(yùn)的`人。因?yàn)樗�不屈不撓的意志和毅力，她�?zhàn)勝了自己，征服了全世界。

　　作為一個(gè)健康的人，也應(yīng)該為殘疾人多做貢獻(xiàn)，不歧視他們，不排斥他們，讓他們走出內(nèi)心的陰影，回歸陽(yáng)光。我們相信，只要世界上有真愛(ài)，世界就會(huì)變得更美好。

　　讓我們關(guān)愛(ài)殘疾人，給殘疾人一點(diǎn)點(diǎn)真愛(ài)。

寒假的讀書(shū)心得4

　　寒假走進(jìn)蘇霍姆林斯基，使我反思語(yǔ)文教師的素養(yǎng)。

　　歲月悠悠，滄海桑田。踏過(guò)教學(xué)的腳印，回眸，卻發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一切的西方“后現(xiàn)代”改革渲染我們的課堂時(shí)，驀然，教師的專業(yè)素養(yǎng)卻成了我們應(yīng)對(duì)的高山。

　　對(duì)于語(yǔ)文老師而言，專業(yè)素養(yǎng)意味著什么呢?

　　我以為，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)成為“語(yǔ)文的化身”。那里的“語(yǔ)文”應(yīng)是“用語(yǔ)文的方式教語(yǔ)文”。語(yǔ)文的方式，不僅僅僅指語(yǔ)文課區(qū)別于其他學(xué)科的教學(xué)方式，更是指用語(yǔ)文的方式來(lái)思考、來(lái)感悟、來(lái)表達(dá)，敘事、隱喻、抒情、對(duì)話，乃至一聲問(wèn)候、一句評(píng)價(jià)。那課堂上的分分秒秒，語(yǔ)文老師不僅僅僅屬于自己，他就應(yīng)當(dāng)成為語(yǔ)文。是否還能夠這樣說(shuō)，如果以前我們說(shuō)“我是教語(yǔ)文的”，那么，我們這天應(yīng)說(shuō)“我是用語(yǔ)文教人的”。若爬過(guò)這座山，到達(dá)這境界，語(yǔ)文教師的素養(yǎng)務(wù)必提高。

　　有人這樣評(píng)價(jià)我們語(yǔ)文教師：視野不寬、知識(shí)貧乏，學(xué)識(shí)單薄、干癟，以本為本，拘泥教材，搬教參，對(duì)答案，不善舉例和比喻，不善聯(lián)系和聯(lián)想，不能對(duì)課文知識(shí)進(jìn)行有效擴(kuò)展和深化，教不活，化不開(kāi)。底蘊(yùn)不厚、缺乏見(jiàn)解力和創(chuàng)造性，智慧疲軟，人云亦云，教學(xué)沒(méi)有深度和厚度。修養(yǎng)不足、育人乏術(shù)，職責(zé)心似乎挺強(qiáng)，藝術(shù)性卻很差，貌似很優(yōu)秀，其實(shí)問(wèn)題多多，自我感覺(jué)良好，反思潛力低下。情趣不多、教學(xué)生活乏味，類似套中人，心靈缺乏陽(yáng)光，難與學(xué)生交往溝通。

　　君不見(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)的原點(diǎn)不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩，甚至也不完全靠教案的設(shè)計(jì)多么精彩、教學(xué)布局怎樣的巧妙，以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補(bǔ)。然而，衡量一堂課的好壞，依我看，重要的.有兩點(diǎn)，一是學(xué)科本位的價(jià)值獲得，二是教育學(xué)的含量。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)科專業(yè)水準(zhǔn)和教育教學(xué)潛力來(lái)引導(dǎo)幫忙學(xué)生完成，而前者卻是前提。

　　在xx，對(duì)于語(yǔ)文教師的專業(yè)素養(yǎng)，我簡(jiǎn)單地概括為兩句話：第一、解讀教材的功夫，第二、課堂教學(xué)的功夫。然而如何培養(yǎng)這素養(yǎng)，讓教師所受的專業(yè)教育和積累下來(lái)的專業(yè)經(jīng)驗(yàn)，溶于教師課堂上的言談舉止之間，成為教育的機(jī)智和情懷，為學(xué)生的成長(zhǎng)引路、照明，成為能夠在如此紛繁復(fù)雜的世界中能夠吸引學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文的強(qiáng)有力的磁場(chǎng)，這或許值得每一位語(yǔ)文教師深思。

　　于是，每一位立志“用語(yǔ)文教人的”語(yǔ)文教師，是否就應(yīng)當(dāng)以一顆為師者應(yīng)有的良心思考自己的課堂、自己的專業(yè)素養(yǎng)?專心行走于課堂間、

　　作為一名語(yǔ)文教師，直接體現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的方式莫過(guò)于在課堂上的行走。一名語(yǔ)文老師是否至少應(yīng)當(dāng)具備這樣的條件，才能夠有勇氣行走于語(yǔ)文的課堂：一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求，也是我從這些年來(lái)的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)中提煉、總結(jié)而成的，在此基礎(chǔ)上，才能談素養(yǎng)的蘊(yùn)藉和提高。我要求xx的語(yǔ)文教師，就從這些最基本的素質(zhì)談起，我們的學(xué)生從xx畢業(yè)時(shí)也努力要做到這幾條。

寒假的讀書(shū)心得5

　　寒假，我在無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了一本很值得我們教師去細(xì)細(xì)品讀的好書(shū)《中國(guó)教育調(diào)查》，這本書(shū)并沒(méi)有華麗的詞藻，更沒(méi)有深?yuàn)W的理論，但是字里行間流動(dòng)的確是我們教師的心聲，字字真誠(chéng)，句句深刻,這本書(shū)是一本很有特色的書(shū)，它在關(guān)注青少年成長(zhǎng)空間的同時(shí)，突出了素質(zhì)教育的核心，即教會(huì)孩子“學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)生存”�，F(xiàn)今，未成年的孩子正處在人生觀、世界觀和價(jià)值觀的形成時(shí)期，而這時(shí)他們的思想可塑性極強(qiáng)，所以作為老師和家長(zhǎng)的我們，應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注孩子身心的良好發(fā)展，不應(yīng)該用膚淺的眼光和分?jǐn)?shù)的高低來(lái)論斷孩子的好壞，估算孩子的未來(lái)。

　　書(shū)中有一個(gè)章節(jié)給我留下很深的印象，這一張主要是講“差生”的問(wèn)題，深為老師，在平常的教學(xué)工作中經(jīng)常會(huì)遇到學(xué)習(xí)不好，跟不上大家的步調(diào)，課文不會(huì)背誦，甚至廣播操都學(xué)不會(huì)的“差學(xué)生”和“笨蛋孩子”，當(dāng)我們遇到這種情況的時(shí)候，我們總是在心中對(duì)該生產(chǎn)生很大的偏見(jiàn)與“仇恨”，甚至有時(shí)失望到想放棄，恨不得罵他一場(chǎng)，揍他一頓，好解解“心頭之恨”，即便學(xué)生用真誠(chéng)乞求的眼光看著我們，我們?nèi)匀粴獾难勖敖鹦恰?/p>

　　當(dāng)今中國(guó)處在一個(gè)飛速發(fā)展的階段，教育更是如此，老師在為考而教，學(xué)生在為考而學(xué)，學(xué)生沒(méi)有發(fā)揮自己個(gè)性的余地，雖然說(shuō)世界上沒(méi)有真正意義的笨孩子，只有等待發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)的孩子，或者說(shuō)，世界上只有愚蠢的家長(zhǎng)和老師，沒(méi)有真正意義上的差生和笨孩子，只是現(xiàn)在教育體制的死板硬套，造成科目設(shè)置的呆板，使孩子失去了發(fā)揮個(gè)性的機(jī)會(huì)。但是當(dāng)大的理論被人們所認(rèn)可的時(shí)候，為什么我們的行動(dòng)總是滯后于言語(yǔ)，教育者們總是躡手躡腳的向前爬行，而不是大步流星的勇往直前呢？為什么教育無(wú)論怎樣改革總是逃脫不了分?jǐn)?shù)的桎梏？為什么每天都會(huì)聽(tīng)到學(xué)生們痛苦的呻吟？為什么總是聽(tīng)到家長(zhǎng)對(duì)自己不爭(zhēng)氣孩子的無(wú)奈與迷茫？為什么當(dāng)孩子考了好的分?jǐn)?shù)時(shí)幾乎所有的人都在用羨慕的口氣夸贊，反之總是在打罵挖苦呢？

　　看來(lái)都是差生惹的禍�。�沒(méi)有差生？可笑至極！有人的地方總有三六九等，沒(méi)有差生從哪里來(lái)體現(xiàn)好學(xué)生的優(yōu)秀呢？再看來(lái)我們的教育在某種程度上卻要把孩子擠壓成沒(méi)有個(gè)性特征，毫無(wú)生機(jī)的“硬幣”。既然我們的社會(huì)需要不同個(gè)性的人才，我們孩子的個(gè)性又是那樣的豐富多彩，為什么我們的教育要違背孩子的成長(zhǎng)規(guī)律去做這種扼殺工具呢？為什么我們的教育違背孩子的成長(zhǎng)規(guī)律而扼殺人性呢？癥結(jié)在哪里？

　　更有甚者，有的`老師也被逼加入了這個(gè)不仁不義“喜優(yōu)惡差”的團(tuán)體中來(lái)，因?yàn)榻處熃虒W(xué)質(zhì)量決定教師個(gè)人的飯碗，而衡量教師質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)大多是學(xué)生的考分，這給老師也帶來(lái)了太大的壓力，在老師和家長(zhǎng)心中就無(wú)形中形成了一個(gè)相同的概念：知識(shí)就是孩子能否獲得幸福的籌碼，自然而然，在家長(zhǎng)的心中就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)所謂的真理公式：孩子上好的學(xué)校+上大學(xué)+好工作=幸福。于是，老師的心中也會(huì)渾然天成這樣的定理：迫使學(xué)生學(xué)習(xí)+讓學(xué)生上大學(xué)=自己的名利。其實(shí)，我們每一位老師都應(yīng)該去審視一下我們的學(xué)生，我們有差生嗎？我們每一位老師可能都有這樣的真實(shí)感受，許多“差生”見(jiàn)了老師一般都非常有禮貌，他們更能和同學(xué)友好相處，尤其是到了社會(huì)上，我們的“差生”更能適應(yīng)社會(huì)，更能迅速融入社會(huì)，發(fā)展自己，而平日里的好學(xué)生，由于只重視課本知識(shí)的學(xué)習(xí)，進(jìn)入社會(huì)之后往往會(huì)不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，而成為平庸的人。現(xiàn)在你能說(shuō)有差生嗎？所以說(shuō)評(píng)價(jià)制度不改，我國(guó)的教育不去徹底的革新，老師的壓力就一天得不到緩解，老師的壓力就得不到緩解，那么學(xué)生的負(fù)擔(dān)一天也就得不到解除，學(xué)生就始終處于“三座大山”的重壓之下，始終都會(huì)有“差生”的頻繁出現(xiàn)。

　　在換湯不換藥的教育改革下，為了知識(shí)，我們的學(xué)生做了教師的犧牲品，我們的教師做了社會(huì)的犧牲品，我們的家長(zhǎng)又做了孩子的犧牲品，在這場(chǎng)素質(zhì)教育的大角逐中我們都只能是一個(gè)輸家！《中國(guó)教育調(diào)查》是一本好書(shū)，深刻，簡(jiǎn)單，真實(shí)，精煉，發(fā)人深思……我相信，這樣的書(shū)，不僅對(duì)教育工作者，對(duì)全社會(huì)都是有益的！

寒假的讀書(shū)心得6

　　從黨的發(fā)展到民生環(huán)境，從國(guó)際舞臺(tái)到中國(guó)道路，每篇每章，每字每句，都讓人不禁感嘆堅(jiān)定魄力、廣闊胸懷和博學(xué)多才。

　　就才情而言，每次的講話無(wú)不旁證博引，貫通古今中西。不僅“天地之大，黎元為先”“四維不張，國(guó)乃滅亡”“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”等傳統(tǒng)文化頻頻出現(xiàn)于講稿，歌德的《浮士德》，拿破侖關(guān)于中國(guó)是沉睡雄獅的名言使用起來(lái)也是信手拈來(lái)。自上臺(tái)，傳統(tǒng)文化得到了應(yīng)有的重視，重新迸發(fā)出應(yīng)有的活力和光彩，這與其自身的才情及對(duì)文化的珍惜與愛(ài)也是分不開(kāi)的。

　　就胸懷而言，心懷黎元，最記掛的還是困難群眾，最重視的還是普惠民生。在湖南西部貧困的十八洞村。不識(shí)字也不會(huì)說(shuō)“官話”的苗族大媽石爬專把迎入家中詢問(wèn)如何稱呼。自我介紹：我是人民的.勤務(wù)員。這名人民的勤務(wù)員在北京街頭的中式快餐店，端著盤子，排隊(duì)買飯，和百姓一起用餐；春節(jié)來(lái)臨，他自辦年貨，回到插過(guò)隊(duì)的農(nóng)村看望老鄉(xiāng)；他冒雨同工人交談，為工人打傘。在書(shū)記與十九大貴州省代表團(tuán)的對(duì)話中，不講政策，沒(méi)有空話，關(guān)心的是貧困村的火腿和酒。“白酒?多少度?價(jià)格怎么樣?”“九十九也太不便宜了。不在于貴，太貴的酒反而不一定賣得好�！币蛔忠痪涫悄敲醇页＃�仿佛就是幾個(gè)農(nóng)民日常聊天，雞毛蒜皮、家長(zhǎng)里短，無(wú)不流露出對(duì)人民的關(guān)愛(ài)。回想起之前讀過(guò)的《七年知青歲月》“那時(shí)候什么活兒都干，開(kāi)荒、種地、鍘草、放羊、拉煤、打壩、挑糞……幾乎沒(méi)有歇過(guò)�！薄拔叶�得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西�！毙貞讶嗣裰�心，讓我不禁感慨。

　　就魄力來(lái)說(shuō)，反貪不只是新官上任三把火。十九大報(bào)告中指出“堅(jiān)持反腐無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍、堅(jiān)定不移‘打虎’‘獵狐’‘拍蠅’”。如此魄力，讓我堅(jiān)信，貪腐不會(huì)“春風(fēng)吹又生”，黨會(huì)打造鐵籠，構(gòu)筑長(zhǎng)堤，堅(jiān)定守住共產(chǎn)黨人的純潔性，更好的為人民謀福利。

　　讀的不僅僅是文字，是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格魄力，更是一個(gè)國(guó)家的航向目標(biāo)。受益匪淺！

寒假的讀書(shū)心得7

　　寒假里，我閱讀了《女生》這本書(shū)�！杜�生日記》這本書(shū)描繪了善解人意、情感豐富的六年級(jí)女生冉冬陽(yáng)的生活，冉冬陽(yáng)雖然不聰明也不漂亮，但卻是大家眼中的魅力女孩。楊紅櫻阿姨以日記的形式寫(xiě)出了女孩子渴望長(zhǎng)大又害怕長(zhǎng)大的矛盾心情，真實(shí)而生動(dòng)地展示了成長(zhǎng)的快樂(lè)和煩惱。

　　讓我們明白不要懼怕成長(zhǎng)，自然地面對(duì)成長(zhǎng)所帶來(lái)的困惑，明白快樂(lè)的心情才能長(zhǎng)得自然，明白我們要帶著欣賞的眼光和美好的心情度過(guò)重要的時(shí)光。很好展示了豐富多彩的學(xué)校生活中的喜怒哀樂(lè)，是一本可以輕松卻意義深刻的書(shū)。十分羨慕書(shū)中的主人公：冉冬陽(yáng)。

　　她有個(gè)這么開(kāi)明的家庭真好，媽媽善良可人，爸爸正直，他們與眾不同，考試前他們不是把冉東陽(yáng)關(guān)在屋子里，而是帶著她出去玩;她想資助小雅媽媽開(kāi)店，他們?nèi)�力支�?為了幫助馬加，她的爸爸媽媽竟然同意她一個(gè)人呆在家里……

　　冉東陽(yáng)還有很好的.老師。她的班主任羅老師，每學(xué)期都會(huì)給每位同學(xué)發(fā)漂亮的寄語(yǔ)卡，鼓勵(lì)同學(xué)們;舒老師為了不傷學(xué)生們的自尊心，考試成績(jī)只批“A B C D”;音樂(lè)老師米老師，利用一個(gè)小小的計(jì)謀，使同學(xué)們?cè)诒荣悤r(shí)，綻放出燦爛的笑容，在比賽時(shí)榮獲了第一名。我雖然不怎么優(yōu)秀，但是我也有一個(gè)和她一樣好的家庭，我考試不好的時(shí)候，爸爸媽媽也不責(zé)備我，罵我，而是勸我，鼓勵(lì)我。

　　《女生日記》里的人物很多，我對(duì)每個(gè)人都有自己的看法。我佩服梅小雅拒絕憐憫;我為莫欣兒的悲慘家庭而惋惜;我喜歡吳緬的個(gè)性，我討厭喬丹的自以為是;我為小魔女劉揚(yáng)惠子的追星而感到不值;我對(duì)古龍飛，精豆豆這對(duì)喜劇演員無(wú)可奈何;我覺(jué)得魯肥肥出的主意全是餿主意。讀過(guò)《女生日記》的朋友們我說(shuō)的對(duì)嗎?在《女生日記》里有許多話值得我細(xì)細(xì)地去感受，理解，品味。

　　一個(gè)人聰明，漂亮并不是最重要的，溫柔善良才是女孩子最寶貴的品質(zhì)。不聰明，不漂亮的女孩子，會(huì)因?yàn)闇厝嵘屏甲兊目蓯?ài)起來(lái)。在《女生日記》里還有三篇文章十分吸引我，就是《美國(guó)來(lái)信》“系列”：信是由移民美國(guó)的林淑媛寄來(lái)的，我讀了林淑媛寄給冉冬陽(yáng)的三封信以后，也像冉冬陽(yáng)羨慕移民美國(guó)的林淑媛。

　　原來(lái)美國(guó)這么好，學(xué)習(xí)這么輕松，還可以提前感受掙錢的滋味，弄的我都想去美國(guó)玩玩。我必須承認(rèn)，雖然美國(guó)是社會(huì)，但是，美國(guó)的孩子卻很幸福。 《女生日記》真是我的好老師!這本書(shū)讓后我度過(guò)了一段快樂(lè)的時(shí)光，每當(dāng)我心情不好的時(shí)候，看到書(shū)中大家都那么寬容友愛(ài)，我就會(huì)快樂(lè)起來(lái)，這是一本讓我感動(dòng)，讓我難忘，讓我流淚的書(shū)。

寒假的讀書(shū)心得8

　　一個(gè)國(guó)家的教師質(zhì)量從根本上來(lái)說(shuō)決定教育質(zhì)量、人才質(zhì)量和科技發(fā)展水平，最終決定國(guó)家的世界競(jìng)爭(zhēng)力。教師承載國(guó)家的希望，肩負(fù)人民的重托，決定孩子的未來(lái)。因此，教師是教育事業(yè)發(fā)展的脊梁。寒假期間，利用空閑時(shí)間閱讀了《自我教育與教師成長(zhǎng)》一書(shū)，感觸頗深。從書(shū)中我認(rèn)識(shí)到教師的自我成長(zhǎng)必須在以下三方面著力，即“好讀書(shū)，充實(shí)自我”、“勤實(shí)踐，鍛煉自我”、“重修養(yǎng)，提高自我”。

　　一、好讀書(shū)，充實(shí)自我

　　新時(shí)期向每個(gè)教育工作者提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。雖然掌握了較為精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)和較為廣博的科學(xué)文化的知識(shí)，但學(xué)海是無(wú)涯的，教海也是無(wú)涯的，只有不斷學(xué)習(xí)，好讀書(shū)，尤其是在教育教學(xué)的實(shí)踐中勤奮讀書(shū)，掌握最新知識(shí)，不斷充實(shí)自我，才能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，才能不辜負(fù)祖國(guó)和人民的重托。讀書(shū)要講究博而精，博即廣泛閱讀，博覽群書(shū)，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面；精則要求精選而讀，要精選那些最能代表人類文化成果和現(xiàn)代教育研究成果的優(yōu)秀書(shū)刊讀，而且要深入研究。

　　二、勤實(shí)踐，鍛煉自我

　　教育教學(xué)的實(shí)踐性很強(qiáng)，班級(jí)管理工作、課堂教學(xué)工作、課外活動(dòng)指導(dǎo)等都是很好的“試驗(yàn)場(chǎng)”，教師必須積極、主動(dòng)地投身到教育教學(xué)實(shí)踐中去，在實(shí)踐中磨練意志、積累經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)才干，在實(shí)踐中自我不斷成長(zhǎng)。一是膽識(shí)的鍛煉。二是胸懷的鍛煉。三是意志的鍛煉。要知道“偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦�！保�羅素語(yǔ)）勤實(shí)踐，鍛煉自我，是教師自我成長(zhǎng)的重要一環(huán)。

　　三、重修養(yǎng)，提高自我

　　現(xiàn)代教育需要新教師必須不斷增強(qiáng)現(xiàn)代意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，注重自我修養(yǎng)，提高自己。一是克

　　服自卑感，增強(qiáng)自信心。二是要克服依賴性，增強(qiáng)自主性。三是克服自足感，增強(qiáng)進(jìn)取心。教師必須戒驕戒躁，克服自足感，增強(qiáng)進(jìn)取心。必須有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)，這是一個(gè)人不斷追求進(jìn)步的原動(dòng)力。同時(shí)，教師要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，在生活上低要求，知足常樂(lè)；在工作上高起點(diǎn)，永無(wú)止境。要有強(qiáng)烈的事業(yè)心，熱愛(ài)教育，傾心教育事業(yè)，開(kāi)拓進(jìn)取，深入進(jìn)行教學(xué)改革，在“特色”上做文章，努力使自己成為富有創(chuàng)造性的、新型學(xué)者化的好教師。四是克服脆弱性，增強(qiáng)堅(jiān)韌性。在工作中總會(huì)遇到這樣那樣的'問(wèn)題和困難，這是正常的。教師切忌遇到困難簡(jiǎn)單粗暴行事。必須克服人的感情易沖動(dòng)、情緒易波動(dòng)、行為易失控的脆弱性，培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的精神和毅力，增強(qiáng)自我控制能力，做到聽(tīng)了批評(píng)正確對(duì)待，情緒不受影響；遇到大事從容鎮(zhèn)定，不慌不亂；處理棘手問(wèn)題理智清醒，不帶情感色彩；遇到困難勇往直前，不畏首畏尾，無(wú)論何時(shí)何地都必須牢記：“灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。”（培根語(yǔ)）成功永遠(yuǎn)屬于堅(jiān)韌者。教師是神圣的職業(yè)，教師的天職是教書(shū)育人。要想成為一名合格的人民教師，成為一名有貢獻(xiàn)的優(yōu)秀教師，就必須重視自我成長(zhǎng)，嚴(yán)于律己，為人師表。

寒假的讀書(shū)心得9

　　為了更好的教育孩子，妻子在江油書(shū)城淘會(huì)一本《猶太人教子》，不經(jīng)意間我隨手翻閱就被前言所吸引：猶太人之所以以超凡的智慧縱橫于世界舞臺(tái)，最重要的原因就在于猶太民族在求知、交友、處世、自我修養(yǎng)等各方面的良好傳統(tǒng)，使他們具備了超群卓越的文化素養(yǎng)。猶太民族一直以人才輩出聞名于世。偉大的政治思想家馬克思、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師列寧、精神分析學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者弗洛伊德、現(xiàn)象學(xué)大師胡塞爾、泛神論大師斯賓諾莎等；西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人卡夫卡、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主貝婁、詩(shī)人海涅、作曲家馬勒、世界超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家畢加索、音樂(lè)家門德?tīng)査傻榷际仟q太人；金融領(lǐng)域中所羅門兄弟、摩根、萊曼等都是頂尖級(jí)人物；《紐約時(shí)報(bào)》的奧克斯等都是猶太裔。猶太人自稱是上帝的選民，我認(rèn)為可以這樣稱謂。因?yàn)闆](méi)有猶太人，世界的歷史將會(huì)重寫(xiě)。

　　猶太人是世界上最聰明的民族，也是苦難深重的民族，在這個(gè)民族4000多年的歷史中，有20xx多年他們沒(méi)有家園，流離失所。他們?cè)庥鲞^(guò)形形色色的排猶主義，在二戰(zhàn)中，600多萬(wàn)猶太人死于納粹魔掌之下。但他們不屈不撓，依然執(zhí)著地在夾縫中求得生存，并為世界文明做出巨大的`貢獻(xiàn)。猶太人成功的根源在哪里呢?那就是獨(dú)到的家庭教育造就了無(wú)數(shù)的精英，熔鑄了民族之魂，托起了美好的希望。一口氣讀完此書(shū)，回味悠長(zhǎng)。

　　《塔木德》是猶太人繼《舊約圣經(jīng)》之后的最重要的典籍，猶太人人手一本，從生到死一直研讀，這本書(shū)教會(huì)了猶太人如何思考和思考什么，在書(shū)中多次提到了《塔木德》中的故事。如：書(shū)是甜的 在每一個(gè)猶太人家里，當(dāng)小孩稍微懂事時(shí)，母親就會(huì)翻開(kāi)圣經(jīng)，點(diǎn)一滴蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻圣經(jīng)上的蜂蜜。聯(lián)合國(guó)教科文組織1998年的一次調(diào)查表明，在以猶太人為主的以色列，14歲以上的以色列人平均每月讀一本書(shū)，全國(guó)450萬(wàn)人，就有100萬(wàn)人辦有圖書(shū)證。猶太人重視學(xué)問(wèn)、重視智慧、重視教育，在這些文化傳統(tǒng)的影響下，猶太人對(duì)書(shū)的特殊愛(ài)好使他們成為“書(shū)的民族”。猶太人歷來(lái)尊崇學(xué)者，教師和有智慧的人享有很高的聲望。他們認(rèn)為教師才是民族利益的守護(hù)者，在希伯來(lái)語(yǔ)中父親一詞就有教師的意思，因此教師的職業(yè)是一種神圣的職業(yè)，每個(gè)孩子都要像尊重上帝一樣尊重教師。正因?yàn)槿绱�，猶太民族能得以歷盡磨難而卓然超群，其中的原因與整個(gè)民族高度重視教育、高度尊重教師有著必然的聯(lián)系。

　　猶太人在長(zhǎng)期的民族災(zāi)難中，背井離鄉(xiāng)，流散于世界各地。他們頑強(qiáng)地保持著自己的文化，同時(shí)也吸引了所在國(guó)的文化精華。猶太民族杰出的科學(xué)創(chuàng)造力，源于這個(gè)民族特有的開(kāi)放式社會(huì)文化生態(tài)。許多猶太家庭主動(dòng)與其他民族接觸，大量地汲取其他民族的文化養(yǎng)料，這樣就有了更加開(kāi)闊的視野和更加豐富的知識(shí)養(yǎng)料。正是這樣善于尋找生活中的榜樣，學(xué)習(xí)和借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，這正如我國(guó)文學(xué)之父魯迅說(shuō)的拿來(lái)主義。吸取精華，去其糟粕，使其文化之根，枝繁葉茂。

　　諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、美籍猶太人赫伯特·布郎說(shuō):“我的祖父常問(wèn)我，為什么今天與其他日子不同呢?他總是讓我自己提出問(wèn)題，自己找出理由，然后讓我自己知道為什么。我的整個(gè)童年時(shí)代，父母都鼓勵(lì)我提出疑問(wèn)，從不教育我依靠信仰去接受一件事物，而是一切都求之于理。我以為，這一點(diǎn)是猶太人的教育比其他人略勝一籌的地方�！睅缀趺總�(gè)猶太家庭的孩子都要回答這一個(gè)問(wèn)題：“假如有一天你的房子被燒毀，你將帶什么東西逃跑呢?”要是孩子回答是錢或鉆石，母親將進(jìn)一步問(wèn)：“有一種沒(méi)有形狀、沒(méi)有顏色、沒(méi)有氣味的寶貝，你知道是什么呢?”要是孩子回答不出來(lái)，母親就會(huì)說(shuō)：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩�，你只要活著，智慧就永遠(yuǎn)跟著你。”猶太人一心追求知識(shí)，并以不同尋常的方式運(yùn)用知識(shí)來(lái)謀生的特點(diǎn)代代相傳。

　　猶太家庭不但重視知識(shí)，而且更重視才能。他們把僅有知識(shí)而沒(méi)有才能的人喻為“背著很多書(shū)本的驢子”。他們崇尚創(chuàng)新，認(rèn)為沒(méi)有創(chuàng)新的學(xué)習(xí)只是一種模仿，學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ)，要敢于懷疑，隨時(shí)發(fā)問(wèn)。懷疑是開(kāi)啟智慧大門的鑰匙，知道越多，就越會(huì)發(fā)生懷疑，而問(wèn)題也就隨之增加。所以，許多猶太人家庭里碰到放學(xué)的孩子，第一句話就是：“你又提問(wèn)題了嗎?”有人稱猶太民族是一個(gè)企圖揭示自然和人類秘密的哲學(xué)家民族。

　　有對(duì)比才能看得出差距，為了孩子我們應(yīng)該有所改變，讓孩子贏在起跑線上。

寒假的讀書(shū)心得10

　　今年寒假，我懷著激動(dòng)的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)。

　　這本書(shū)記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起，從青澀寫(xiě)起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。他的觀點(diǎn)，他對(duì)班級(jí)的管理，使我感動(dòng)，折服。同時(shí)，使我這個(gè)頗有一定教齡的教師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來(lái)和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念；

　　在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長(zhǎng)的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子；

　　從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。

　　它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師！有人說(shuō)，愛(ài)是一盞燈，黑暗中照亮前行的你；

　　愛(ài)是一首詩(shī)，冰冷中溫暖渴求的心房；

　　愛(ài)是夏日的風(fēng)，冬日的陽(yáng)，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛(ài)是永恒的教育理念》，正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài)，全部?jī)A注給了他所熱愛(ài)的教育事業(yè)，25年如一日，愛(ài)生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫(xiě)著一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的`朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。

　　對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過(guò)程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧；

　　有時(shí)，對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。

　　通過(guò)讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)，我對(duì)比反思自己，深感愧疚，覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距太大。

寒假的讀書(shū)心得11

　　你見(jiàn)過(guò)世界上很多不幸的人嗎？有些是病入膏肓、被疾病折磨的絕癥患者，有些是困在輪椅里看著別人天天跑，感嘆時(shí)間流逝的殘疾人，有些是整天生活在黑暗中的盲人。

　　請(qǐng)感受一下：閉上眼睛，想象自己永遠(yuǎn)要生活在這樣的世界里。你分不清白天和黑夜，看不到太陽(yáng)，也無(wú)法和大家分享美麗的藍(lán)天。如果連父母朋友都看不見(jiàn)，你會(huì)怎么樣？驚恐絕望，尤其是對(duì)不是天生失明的盲人。他們會(huì)覺(jué)得自己失去了一切，他記得的，向往的，會(huì)在一瞬間不幸消失。日本渡邊老師也是如此。他脾氣暴躁，不耐煩，不停的嘮叨，抱怨這個(gè)不好，那個(gè)不好。在小q到來(lái)之前他真的是個(gè)窮人。

　　小Q，導(dǎo)盲犬，出生在一個(gè)普通的狗家庭。因?yàn)椴湃A出眾，被送到了導(dǎo)盲犬訓(xùn)練營(yíng)。聰明睿智讓他成為一只成績(jī)優(yōu)異的導(dǎo)盲犬，并接受了新主人渡邊先生。渡邊先生不僅固執(zhí)，而且特別不喜歡和害怕狗。在小Q忠誠(chéng)負(fù)責(zé)的照顧下，他改變了對(duì)事物和狗的態(tài)度，感到快樂(lè)和滿足。但好景不長(zhǎng)，渡邊先生的健康因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ�每況愈下。他們最后一次走的時(shí)候，小Q也聽(tīng)到了渡邊老師腳步聲的不同。原來(lái)是按壓的聲音，但現(xiàn)在只有“噠”的`聲音.da……”。渡邊先生渾身顫抖，連小Q都感覺(jué)到了這種無(wú)力的掙扎。短短30米，小Q覺(jué)得自己仿佛走了一個(gè)世紀(jì)，時(shí)間停止了，就交給了這個(gè)舍不得的朋友。時(shí)間不等人，然而渡邊先生只走了30米卻再也動(dòng)彈不得。幾天后，他去世了。小Q覺(jué)得渡邊先生睡得很安穩(wěn)。

　　小Q是上天派來(lái)的天使，給渡邊老師的黑暗世界帶來(lái)一絲光明。那一次又一次的觸碰，一絲溫暖會(huì)永遠(yuǎn)留在記憶里。

　　再見(jiàn)，——小q。

寒假的讀書(shū)心得12

　　在寒假里，我看了《狼圖騰小狼小狼》，書(shū)中的主人公小狼讓我著迷，這本書(shū)也使我懂得了許多道理。

　　我被狼的智慧所震撼，狼是那樣聰慧，讓人不禁贊嘆。狼群團(tuán)結(jié)、智勇雙全。三十六計(jì)，除了美人計(jì)，什么計(jì)都用得上。它們還會(huì)打近戰(zhàn)夜戰(zhàn)奔襲戰(zhàn)游擊戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)地道戰(zhàn)青紗帳戰(zhàn)，是“天下第一兵家”。夏天毒日下的小狼雖沒(méi)有母狼教育，卻自己挖了一個(gè)洞;夜晚狼群的嗥聲讓小狼清楚了自己的身份;當(dāng)小狼吃完整的金花鼠時(shí)，竟跳起了它從沒(méi)看到過(guò)的祭祀舞!這一幕幕反映出狼是多么聰明，不愧是騰格里最寵愛(ài)的動(dòng)物!

　　我被狼的信念所感動(dòng)，狼是那么渴望自由，讓人不禁夸贊。在小狼的字典里不能沒(méi)有自由二字。不自由，毋寧死，小狼那顆自由的心不可能被鐵鏈?zhǔn)�縛。這就是狼圖騰，為了自由，不惜犧牲自己!它的精神使我為之一震。

　　看完此書(shū)，我明白大自然所有的東西都是互相聯(lián)系的，大自然的一切組成了一條生物鏈。要是我們?nèi)藶榈厝テ茐乃�，就等于破壞了自然之道，是�?huì)遭到大自然的懲罰的。人為地去打狼，那么老鼠就多了，最終草都被老鼠吃光了，額侖草原也都沙化了。自然之道，井井有條，不需要人為的去加工它。否則，適得其反。我們應(yīng)該做到人與自然合一，順著自然的規(guī)律去辦事。

　　狼不但讓蒙古人明白了草原生態(tài)學(xué)的道理，也鍛煉出他們特有的民族性格。因此，與漢族相比，游牧民族雖然也打狼、殺狼，但最終卻是愛(ài)狼、護(hù)狼，與狼為友，拜狼為師，而且從來(lái)不恨狼，不把狼趕盡殺絕，相反還將狼作為圖騰來(lái)敬仰。不像以我們漢族，恨狼、罵狼、打狼、殺狼，最后也就導(dǎo)致了自己民族性格中的缺陷——軟弱麻木，以及民族文化的落后——腐朽昏庸。

　　啊，騰格里!你讓我感受到了大自然的奇妙。啊，小狼!你的精神讓我贊不絕口，不愧是天之驕子——騰格里的寵物。感謝《狼圖騰小狼小狼》，讓我體會(huì)到了狼性的美好!

　　初中寒假讀書(shū)心得體會(huì)四

　　《駱駝祥子》講述的是在殘酷現(xiàn)實(shí)摧殘下普通車夫的悲劇命運(yùn)。故事主人公祥子來(lái)到城市，渴望以自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于,祥子得到了夢(mèng)寐以求的車，那輛車對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。但“天有不測(cè)風(fēng)云”車剛拉了沒(méi)幾天，就被官兵給搶了去，他恨世上的一切，憑什么把人欺侮到這個(gè)地步，他不甘可是命運(yùn)捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一

　　次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷地振作起來(lái)，再度奮斗——他買到了車——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。

　　好景不長(zhǎng)，虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也賣了車，終于窮途潦倒，一切都化為烏有了，像用橡皮擦筆痕般，一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的'印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了——他沒(méi)有辦法承受打擊，終還是沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被社會(huì)給打敗了，被社會(huì)給腐化了。他沒(méi)有了理想，沒(méi)有了目標(biāo)，沒(méi)有了干勁。他沒(méi)有力量從那個(gè)極度黑暗的環(huán)境中站起來(lái)，而是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跌下去了，與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意，開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人，開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐，甚至無(wú)恥，他徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉，逐漸消失在這座城門洞里，不帶走什么，只留下一個(gè)悲哀的故事……

　　祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中，人類的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn)，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒(méi)有了骨氣但是，我依然堅(jiān)信，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的!挫折面前，敵人不是對(duì)手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來(lái)珍惜，不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運(yùn)交給自己來(lái)安排，努力找回自己的出路。

寒假的讀書(shū)心得13

　　寒假里我讀了我國(guó)古代四大名著之一的《西游記》。作者吳承恩為我們講述了唐僧和其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔，并且經(jīng)歷了九九八十一難獲得了真經(jīng)的故事。正是這離奇曲折的故事情節(jié)給我留下了深入的印象。 孫悟空是《西游記》中的一個(gè)主要人物，是個(gè)非常了不起的英雄。他正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星，他天不怕地不怕勇于大鬧天宮、直搗地府，攪得天上和天下人仰馬翻，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的非凡心胸，也有調(diào)皮好動(dòng)、沖動(dòng)魯莽、愛(ài)做弄人的缺點(diǎn)。他機(jī)靈英勇又好斗，與至高至尊的玉皇

　　大帝斗志，叫響了齊天大圣的美名，保衛(wèi)了自己的自由和自尊;與妖魔鬼怪斗智，善辨人妖的火眼金睛決不會(huì)放過(guò)一個(gè)妖魔;變化自若的`如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難斗爭(zhēng)，決不畏縮，他赴湯蹈火，冒著生死的考驗(yàn)，還要承受來(lái)自***的不信任所帶來(lái)的委屈。但這一切都沒(méi)能禁止他出色地完成取經(jīng)的任務(wù)。

　　說(shuō)到豬八戒，固然他也是保護(hù)唐僧西行取經(jīng)的有功之臣，但它沒(méi)有孫悟空那樣神勇，更談不上甚么光輝高大，但他在《西游記》中算是一名最弄笑的人物了。從外表上看，它肥頭大耳、袒胸露腹，一副滑稽可笑的樣子;從性情上看，它有時(shí)貪吃貪睡、還躲私租金、怕困難、好沾小便宜、愛(ài)耍些小聰明，老想著高老莊的媳婦、愛(ài)撒謊，騙***讓他念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，好讓他自己解解氣。他有時(shí)又熱忱、樂(lè)觀、自由自在。

　　***唐僧，雖然說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的弄笑、沙僧的老實(shí)、白龍馬的腳力，但他品行端正，一心向佛，不怕千刀萬(wàn)剮，有堅(jiān)定的信念，固執(zhí)執(zhí)著。他對(duì)妖怪的毫無(wú)辨別力和抵抗力顯得那末不中用，特別是他時(shí)不時(shí)會(huì)犯胡涂，會(huì)相信豬八戒的謊話或妖怪的變化，從而對(duì)孫悟空進(jìn)行懲罰，有時(shí)還逼他走。我覺(jué)得唐僧是那末呆板無(wú)趣。

　　書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持不懈的精神。這類精神是值得我學(xué)習(xí)的。想一想自己，我在學(xué)英語(yǔ)、國(guó)際象棋的進(jìn)程中，一碰到困難或有不懂的，不通過(guò)自己努力思考，便想中途而廢，乃至還大哭大鬧、有頭無(wú)尾，我沒(méi)有把一件事情從頭做到尾，現(xiàn)在想一想我不由慚愧自己當(dāng)初為什么不能像他們一樣貫徹始終呢?或許這就是我所缺少的，或許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力往做了，這對(duì)我來(lái)講也是一種成功啊!由于我往做了，而且是堅(jiān)持到了最后。

寒假的讀書(shū)心得14

　　寒假里，閑來(lái)無(wú)事，翻了翻兒子的許多書(shū)被一本書(shū)的名字吸引了——《愛(ài)的教育》，就拿來(lái)讀了。這本書(shū)是初中學(xué)生必讀書(shū)中的一本，在我上中學(xué)時(shí)，還沒(méi)有這樣的要求，所以也從沒(méi)讀過(guò)這些書(shū)。其實(shí)，書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有年齡的限制，只要你有需要，你就可以讀你喜歡、感興趣的書(shū)。

　　愛(ài)就像空氣，雖然天天都在我們身邊，但經(jīng)常被我們忽略�！稅�(ài)的教育》，講述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。 書(shū)中描寫(xiě)了一群快樂(lè)，可愛(ài)的少年。他們的身份各不相同，有出生于富裕家庭的，有出身于貧窮家庭的，但他們互相尊敬，互相關(guān)愛(ài)。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。

　　透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道：“你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)�班成為一家，給我慰藉，給我榮耀!”先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了呢?兩個(gè)孩子同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生，卻不知，受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師，寬容和尊重學(xué)生，“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們”，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

　　常有家長(zhǎng)拽著自己不聽(tīng)話的孩子，慷慨的對(duì)老師對(duì)老師說(shuō)：“他(她)要是不聽(tīng)話，你就狠狠的打�！睍r(shí)代發(fā)展到21世紀(jì)，我只能把這話理解成為善意的謊言，教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者，面對(duì)一群天真的孩子，我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn)，老師的的.一個(gè)擁抱，撫摸，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，也許比嚴(yán)厲的批評(píng)效果更好。書(shū)中給我的啟示是：做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我的學(xué)生。

　　愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)孩子的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露.當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給孩子時(shí)，孩子會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友， 父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。

　　總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙.被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解.這就是《愛(ài)的教育》給我的啟示。

寒假的讀書(shū)心得15

　　1、利于培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)題的能力

　　在自學(xué)課本時(shí)，學(xué)生由于認(rèn)知能力的局限，往往不能很到位的理解某些知識(shí)，只是有一些模糊的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生大膽提出不懂的問(wèn)題。盡管在老師看來(lái)非常簡(jiǎn)單，但這些問(wèn)題是學(xué)生思考后的思維斷點(diǎn)。由于學(xué)生間存在較大差異，有的問(wèn)題具有思考的價(jià)值，有的甚至幼稚，我們重在培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)題的能力。長(zhǎng)此以往，滴水穿石，學(xué)生提出的問(wèn)題肯定越來(lái)越精彩。

　　2、利于突出重點(diǎn)，提高教學(xué)效率

　　經(jīng)過(guò)自學(xué)后，有些簡(jiǎn)單的問(wèn)題學(xué)生自己可以解決，教師沒(méi)有必要在課堂上設(shè)置情境讓學(xué)生解決。在單位時(shí)間內(nèi)，解決三個(gè)問(wèn)題與解決兩個(gè)問(wèn)題，哪個(gè)更有效率？不言而喻。學(xué)生都有強(qiáng)烈的好奇心和探究的興趣，對(duì)自己疑惑的問(wèn)題肯定會(huì)倍加關(guān)注。教師要及時(shí)抓住學(xué)生的“模糊點(diǎn)”進(jìn)行有針對(duì)性的探究和澄清，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)有所思，思有所疑，疑有所得。經(jīng)教師的點(diǎn)撥后，“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳岸花明又一村，”讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂(lè)。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，間接實(shí)施了因材施教。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，易突出學(xué)習(xí)重點(diǎn)，突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)。如果沒(méi)有預(yù)習(xí)，學(xué)生的大腦會(huì)一片空白，不能及時(shí)與舊知識(shí)鏈接，會(huì)毫不批判的無(wú)條件接受。在教師引導(dǎo)下自學(xué)后，當(dāng)認(rèn)知發(fā)生沖突時(shí)，及時(shí)反思學(xué)習(xí)成果，碰撞出智慧的火花。

　　3、借鑒課本想法撞擊思維火花

　　由于學(xué)生生活得背景和思考角度的不同，對(duì)同樣的知識(shí)構(gòu)建的途徑必然也是多樣的。但因課本編排的局限，不可能將各種想法全部展現(xiàn)出來(lái)，這就要求我們尊重學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生在借鑒課本想法的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)多樣化的見(jiàn)解，撞擊出思維的火花。在自學(xué)的基礎(chǔ)上，教師要鼓勵(lì)學(xué)生不滿足于課本知識(shí)的獲得，敢于向課本挑戰(zhàn)，從不同的角度提出不同的見(jiàn)解，運(yùn)用自己的智慧填補(bǔ)課本的空白點(diǎn)，從而達(dá)到對(duì)課本知識(shí)的深層次理解。

　　最后獨(dú)立學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，合作才能開(kāi)展。

　　合作學(xué)習(xí)

　　強(qiáng)調(diào)個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的重要作用，但我們并不是否定合作、交流、對(duì)話的學(xué)習(xí)方式，合作交流的學(xué)習(xí)方式需要合作者有平等交流的能力和基礎(chǔ)，獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、獨(dú)立解決力所能及的問(wèn)題，是高水平有效力合作的基礎(chǔ)，是在合作中人人都可以有不同收獲的起點(diǎn)。如果合作的個(gè)體沒(méi)有形成自己的基本認(rèn)識(shí)、沒(méi)有自己的問(wèn)題、沒(méi)有基本的可以交流的觀點(diǎn)，合作就可能流于形式或只是低層次的交流，缺乏合作者之間智力的交鋒帶來(lái)的`相互提高。

　　現(xiàn)代人本主義教育觀在強(qiáng)調(diào)個(gè)人“個(gè)性化和創(chuàng)造性地占有”人類精神財(cái)富的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)合作交流對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的作用。人們?cè)谏鐣?huì)生活中是相互依存的，合作共處是社會(huì)和人生和諧的必需。許多問(wèn)題并不是個(gè)體頭腦中的第一閃念就可以自動(dòng)解決的，為了尋求最佳解決方案，就需要多向合作和交流。在課堂教學(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)這樣的品質(zhì)：討論、傾聽(tīng)、答問(wèn)是合作學(xué)習(xí)；爭(zhēng)辯、交際、對(duì)話是合作學(xué)習(xí)；策劃、主持、協(xié)調(diào)、評(píng)價(jià)也是合作學(xué)習(xí)。合作的主體和客體是變換的，生生合作、師生合作。合作的形式也是多種多樣的。合作的目的主要是：共同解疑、共享成果、促進(jìn)思維。合作的過(guò)程是個(gè)體對(duì)獨(dú)立學(xué)習(xí)的再認(rèn)識(shí)、再提高，是對(duì)獨(dú)立學(xué)習(xí)成果的反思、融化、應(yīng)用。合作是另一個(gè)性化學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，獨(dú)立學(xué)習(xí)──生成問(wèn)題──合作交流──獲得結(jié)論或形成──新的問(wèn)題──獨(dú)立思考──融入自我智慧庫(kù)。獨(dú)立學(xué)習(xí)和合作交流交互作用，使學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)狀態(tài)呈螺旋上升。合作學(xué)習(xí)應(yīng)該是1+12的學(xué)習(xí)方式。

　　我的感想

　　現(xiàn)在社會(huì)是學(xué)習(xí)型社會(huì)對(duì)于教師也提出了更高的要求。作為一名教師，應(yīng)該努力地完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師要向?qū)W生釋放知識(shí)的能量，首先自己要有豐富的庫(kù)藏。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。我們的學(xué)生對(duì)教師的期望值是很高的，他們歡迎百科全書(shū)式的教師。如果教師一問(wèn)三不知，學(xué)生會(huì)非常失望的。因此，教師應(yīng)該盡可能地博覽群書(shū)，具備課程開(kāi)發(fā)的能力、增強(qiáng)對(duì)課程的整合能力、提高信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合的能力，使學(xué)習(xí)成為一種內(nèi)需。因此，終身學(xué)習(xí)的觀念永立在心頭。

　　教育者首先應(yīng)當(dāng)是思想者，教師如果不能成為思想者，或者不想成為思想者，他就喪失了成為知識(shí)分子的資格，他也就不可能有所發(fā)現(xiàn)，同樣，他的教學(xué)行為也就不可能具有創(chuàng)造性。在這種教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)，學(xué)生也會(huì)認(rèn)為自己的思維沒(méi)有價(jià)值，教育因此也就是低效甚或是無(wú)用的，學(xué)校只會(huì)培養(yǎng)精神侏儒，只能培養(yǎng)馴服的思想奴隸。古今真正能成就一番事業(yè)的知識(shí)分子，無(wú)一不具備懷疑和批判精神。“勤讀多思”，才是學(xué)習(xí)型教師的基本特征。

　　我想我還沒(méi)有準(zhǔn)備好真正成為一名學(xué)習(xí)型的教師，但是我一定以這個(gè)為目標(biāo)努力讓自己適應(yīng)時(shí)代的要求，轉(zhuǎn)變自己。

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