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認(rèn)真讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的讀后感大學(xué)生，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀后感大學(xué)生 篇1
讀了簡(jiǎn)愛(ài)這篇名著，我被文章內(nèi)容深深地給感染住了。
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)孤兒從小父母就去世了，而她的舅舅收養(yǎng)了她，但也去世了，于是她的舅媽對(duì)她非常不好，她的表哥、表姐更是殘忍。不過(guò)多久，又來(lái)了位波洛克赫斯特先生，她是學(xué)校的人，是來(lái)面試的，而舅媽說(shuō)她是個(gè)性情脾氣，而且愛(ài)撒謊。最后波洛克赫斯特先生還送給她一本叫《兒童必讀》的書(shū)，波洛克赫斯特先生讓她讀讀瑪莎 吉-一個(gè)人慣于說(shuō)謊和欺騙的淘氣孩子暴死經(jīng)過(guò)的一部分。這時(shí)，簡(jiǎn)愛(ài)終于忍無(wú)可忍了，她絞盡腦汁說(shuō)：“我不會(huì)騙人。我要是會(huì)騙人，就會(huì)說(shuō)我愛(ài)你了，可是我要說(shuō)，我不愛(ài)你。除了約翰.里德，世界上我最恨的就是你了。至于這本有關(guān)撒謊的書(shū)，你還是拿去給你女兒?jiǎn)讨伟材劝桑驗(yàn)閻?ài)撒謊的是她，不是我。”這句話我讀的時(shí)候心情非常高興的，因?yàn)樗粫?huì)向她的舅媽屈服，我也感覺(jué)她的舅媽實(shí)在是太壞了，還有約翰里德簡(jiǎn)直是把簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)作奴隸一樣看待，這樣簡(jiǎn)愛(ài)還能容忍她，這是可恨。之后舅媽把簡(jiǎn)愛(ài)送到了學(xué)校，在學(xué)校她認(rèn)識(shí)了心地善良的語(yǔ)文老師譚波兒小姐，患者這不好病的海倫彭斯......我讀到了簡(jiǎn)愛(ài)認(rèn)識(shí)了羅切斯特先生，他對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)了一句話：“好吧，簡(jiǎn)，那就讓你的想象力來(lái)幫助你吧。設(shè)想你不再是個(gè)受過(guò)良好教育的姑娘，認(rèn)識(shí)一個(gè)從小就被嬌縱慣了的野小子；著小你是在遙遠(yuǎn)的異國(guó)他鄉(xiāng)；設(shè)想你在那兒犯下了一個(gè)大錯(cuò)，別管它屬于什么性質(zhì)，或者出于什么動(dòng)機(jī)，反正它的后果將伴隨你一生，玷污了你整個(gè)生活。注意，我說(shuō)的不是一樁罪惡勾當(dāng)，我不是說(shuō)殺人流血或者是其他的什么犯罪行為，那會(huì)是罪犯受到法律制裁。我說(shuō)的是錯(cuò)誤。你做下的那件事的后果，遲早會(huì)使你感到完全無(wú)法承受。你采取種種措施以求得到解脫，這些措施是不同尋常的`，但既不違法，也無(wú)可指摘，可是你也依然處在痛苦之中，因?yàn)樵谏畹娜ψ永铮惚幌Ｍo拋棄了。你的人生正在如日中天的時(shí)刻，卻被日蝕遮掩得暗淡無(wú)光，而且你覺(jué)得直至日落都無(wú)法擺脫。痛苦和自卑的念頭成了你回憶的唯一糧食。你四處飄流，在流浪中尋找安寧，在縱情聲色中覓求幸福......“羅切斯特先生說(shuō)的這些話，我覺(jué)得應(yīng)該很悲傷地說(shuō)出來(lái)，可能他說(shuō)的這些話就是在指自己的經(jīng)歷吧。
簡(jiǎn)愛(ài)這本書(shū)我推薦給大家看。
讀后感大學(xué)生 篇2
因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)已經(jīng)不能教我存有半點(diǎn)感情，于是我虛構(gòu)出一個(gè)世界，在這個(gè)虛構(gòu)的世界中，我看到了愛(ài)、看到了希望、看到以往遺失的良善，和光明，原來(lái)我曉得我并不屬于這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界里，我是住在理想國(guó)中的一員，而這理想國(guó)并不僅僅由我一人虛構(gòu)，它代表了世人美好的愿景。
現(xiàn)實(shí)里總是缺少太多和理想靠近的東西，在現(xiàn)實(shí)的世界里已不能勾畫(huà)出理想的輪廓，因長(zhǎng)久累積的積習(xí)已經(jīng)太深，人人都在向往光明、和平、公義，但指望現(xiàn)實(shí)實(shí)在太難實(shí)現(xiàn)這種深深蘊(yùn)藏在人內(nèi)心深處的光明、和平、公義，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的逼迫下，無(wú)奈于寄希望于宗教中的上帝，因他完全、純正、代表世上一切的正直、公平、善良，但人們盼望了千年、渴望了千年，仁義公正的國(guó)還是無(wú)法完整的實(shí)現(xiàn)。
預(yù)言書(shū)里寫(xiě)道，理想的國(guó)要建立在這塵世間，但誰(shuí)有這完全的智慧，在這現(xiàn)實(shí)的塵世間，建立一個(gè)完整的屬于仁義、正直、和平、公正的理想國(guó)呢，恐怕這樣的'智慧，千百年來(lái)也難以尋找得到。
然而，人，永遠(yuǎn)也不可算準(zhǔn)將來(lái)的事情照著何種方向發(fā)展，并不能看到眼下似乎是一種失望的境地，就以為未來(lái)沒(méi)有指望了，只要是心中構(gòu)畫(huà)的藍(lán)圖，你以為是屬于正義的，那么就傾盡熱血去實(shí)行它，付盡熱忱、以一顆完整的愛(ài)心去將它實(shí)踐。
凡真正正義一類的藍(lán)圖，雖因環(huán)境的斥肘而導(dǎo)致踐行的失敗也不至于最終無(wú)果，后人會(huì)以你當(dāng)時(shí)的念想而前赴后繼，跟隨著你激情的理想去全力以赴，以繼續(xù)完成你所未完成的績(jī)業(yè)，直到最終實(shí)現(xiàn)的那一天到來(lái)。
那時(shí)，你將在另一個(gè)世界的窗口，觀看到當(dāng)初構(gòu)畫(huà)思想的藍(lán)圖在這塵世間得到落實(shí)，你的理想得到了安排，你所精心構(gòu)畫(huà)的事情得到了落實(shí)，那時(shí)，在你臉上閃現(xiàn)的光芒將照亮全世界，你的智慧之光將得到眾人的贊美，但你并不以此為尊寵，你深深的確切你只不過(guò)是接受了來(lái)自內(nèi)心深處永恒的召喚，去為了實(shí)現(xiàn)一項(xiàng)正義的使命而付出生命。
啊，今天我受了感動(dòng)而寫(xiě)了關(guān)于你，仿佛我好像先知，但我真正的是誰(shuí)呢，不過(guò)是萬(wàn)千個(gè)人之中向往理想國(guó)的一員。
讀后感大學(xué)生 篇3
《子夜》這部小說(shuō)是茅盾為了駁斥當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)的三種觀點(diǎn)，他運(yùn)用科學(xué)的理論對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行理解與分析，駁斥了托派認(rèn)為中國(guó)已經(jīng)走上了資本主義道路，反帝反封建的任務(wù)應(yīng)由資產(chǎn)階級(jí)來(lái)?yè)?dān)任的觀點(diǎn)。
《子夜》是從吳老太爺進(jìn)上海就開(kāi)始寫(xiě)了，是以主人公吳蓀甫，這樣一個(gè)剛毅、頑強(qiáng)、果斷，有魄力，有手腕的人才，但是卻遇上了帝國(guó)主義、軍閥政治和工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)的多重浪潮的圍擊中。再加上，他的家里內(nèi)部有許多的矛盾，他和他的妻子一直都是貌合神離，并且他也知道自己的妻子其實(shí)是有情人的，但是他卻沒(méi)有反對(duì)妻子與情人的往來(lái)，他的弟弟又是一個(gè)在大城市這種燈紅酒綠下，慢慢墮落的人物，他的妹妹被大上海這個(gè)生活嚇得拿起了《太上感應(yīng)篇》。吳蓀甫這樣一個(gè)在家庭與社會(huì)沖擊下得人才，他的性格中因?yàn)檫@些家庭因素，便產(chǎn)生了軟弱、空虛惶惑、悲觀失望，因?yàn)樗募彝ダ餂](méi)有人支持的的工作，他也不信任除自己家庭以外的人，更準(zhǔn)確的說(shuō)，他連自己的家人也沒(méi)有真正的信任過(guò)，這些就造成了他在自己的事業(yè)上得不到任何人的支持。最后導(dǎo)致他精神上的崩潰。最后他的工廠也失敗了。
《子夜》這部現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)是當(dāng)時(shí)社會(huì)上成功的一部小說(shuō)。矛盾利用了許多人物來(lái)反襯主人公吳蓀甫，并且也利用了很多的矛盾，使這部小說(shuō)更加的精彩，如：借雷鳴的出場(chǎng)引出吳蓀甫家庭的`內(nèi)部矛盾，借徐曼麗的出場(chǎng)陰齒吳蓀甫與趙伯韜的矛盾等。在空間是也十分廣大，如：城市與鄉(xiāng)村，商場(chǎng)與戰(zhàn)場(chǎng)等。這些情節(jié)的安排與描寫(xiě)，都無(wú)不反映了茅盾在對(duì)人物心理性格描寫(xiě)方面的能力。
《子夜》這部小說(shuō)，是一部宏大且復(fù)雜，嚴(yán)謹(jǐn)且松弛有度、主次分明。茅盾運(yùn)用多種藝術(shù)手法，揭示了封建地主階級(jí)最終是會(huì)退出歷史的舞臺(tái)了，并且也揭示了民族資產(chǎn)階級(jí)在這個(gè)時(shí)代的悲哀。茅盾運(yùn)用杰出的寫(xiě)實(shí)能力，科學(xué)的反駁了社會(huì)上當(dāng)初錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。給在迷茫中的中國(guó)人民指明了一條新的道路。也給無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化運(yùn)動(dòng)指明了正確的道路。
讀后感大學(xué)生 篇4
陳赫、羅聲求所著的《做一名合格的大學(xué)生》一書(shū)，剛剛拜讀。書(shū)中第三講介紹讀書(shū)的方法，我感觸尤深。
在書(shū)中，作者總結(jié)了讀書(shū)的三項(xiàng)：不預(yù)習(xí)不聽(tīng)課、不復(fù)習(xí)不做作業(yè)、錯(cuò)題重做。復(fù)習(xí)和錯(cuò)題重做，以前我也常這么做，只是沒(méi)有上升到理論高度。但讀了0多年的書(shū)，我一直沒(méi)有養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，也從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)預(yù)習(xí)的好處。讀了作者的解釋，受益匪淺。
作者說(shuō)，在上課之前，獨(dú)立做了預(yù)習(xí)，就好比在一條新的路上，在自己的腦子里留下了許多標(biāo)記。當(dāng)老師講到這些內(nèi)容時(shí)，會(huì)有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)，與老師“有期而遇”。當(dāng)預(yù)習(xí)時(shí)的理解與老師講解的一致時(shí)，會(huì)提高自己學(xué)習(xí)的自信心；當(dāng)預(yù)習(xí)時(shí)的理解與老師的分析不一致時(shí)，由于有了認(rèn)識(shí)上的失誤做反襯，會(huì)留下更深的印象。這個(gè)解釋令人信服。像這樣貼近學(xué)生實(shí)際的闡述，在《做一名合格的大學(xué)生》一書(shū)中比比皆是。
書(shū)中結(jié)合大學(xué)生成長(zhǎng)的需要，講了不少人生的哲理。這些哲理都是以平視、友愛(ài)的目光，娓娓道來(lái)，沒(méi)有強(qiáng)加于人的感覺(jué)。在談到學(xué)生該不該求神拜佛時(shí)，作者以攀登云麓道宮途中與一位女大學(xué)生相遇的小故事，借道觀中的'詩(shī)句，道出了想表達(dá)的觀點(diǎn)：對(duì)云絕頂猶為麓，求道安心即是宮。連道觀中的出家人都在求“心”，大學(xué)生又何必求神拜佛呢？
《做一名合格的大學(xué)生》有一個(gè)很鮮明的特點(diǎn)：密切聯(lián)系實(shí)際，回答真問(wèn)題。作者為什么如何做到這一點(diǎn)呢？書(shū)中這樣總結(jié)：
第一，看你有沒(méi)有足夠的知識(shí)聯(lián)系歷史的實(shí)際？是否精通“社會(huì)發(fā)展史”？
第二，看你有沒(méi)有足夠的膽識(shí)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的實(shí)際？這既要有勇氣，也要有能力。
第三，看你有沒(méi)有足夠的“功夫”，聯(lián)系對(duì)象的思想實(shí)際？這份“功夫”，不是聽(tīng)、只言片語(yǔ)就能對(duì)付的。
第四，看你有沒(méi)有足夠的勇氣聯(lián)系自己的思想實(shí)際？這點(diǎn)最難做到，確實(shí)消除學(xué)生逆反心理的關(guān)鍵所在。
談一點(diǎn)建議。我接觸過(guò)一些0來(lái)歲的年輕人，他們不知道如何愛(ài)惜自己的身體。《做一名合格的大學(xué)生》書(shū)中有心理健康方面的內(nèi)容，如果再增加一點(diǎn)生理健康方面的內(nèi)容，會(huì)更好地幫助大學(xué)生們?nèi)姘l(fā)展。
讀后感大學(xué)生 篇5
《論我國(guó)之獨(dú)立》是福澤諭吉《文明論概略》中的最后一章，談?wù)摰氖侨毡井?dāng)時(shí)所面臨的真正困難----對(duì)外關(guān)系，以及日本如何獨(dú)立的問(wèn)題。下面就以我的理解來(lái)論述一下這一章的主題思想以及我的感想。
從文中可知當(dāng)時(shí)的日本已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的文明落后于西洋，日本學(xué)者把其原因歸咎于舊的風(fēng)氣。故而廢藩置縣，諸侯降為華族，武士降為平民，廣開(kāi)言路，登用人才。這些措施起到了一定的作用，等級(jí)制度不再森嚴(yán)。日本國(guó)民以為現(xiàn)在唯一的問(wèn)題就是貧窮，致使社會(huì)變成了錢之所向，天下無(wú)敵的社會(huì)。日本國(guó)民的精神也隨之有所懈怠。也有有識(shí)之士明白此時(shí)日本不應(yīng)該休息。所以部分學(xué)者開(kāi)始辦學(xué)育人，
印書(shū)刊于世。但這只是一廂情愿罷了，國(guó)民已然麻木，這些措施不見(jiàn)顯著功效。這必然引起了學(xué)者與政府的反思，但他們將這種情況的出現(xiàn)歸咎于“人心不古”。故而就出現(xiàn)了皇學(xué)派主張國(guó)體論，洋學(xué)家主張推行耶穌教，漢學(xué)家則主張實(shí)行堯舜之道的現(xiàn)象。都試圖致力于維系人心，統(tǒng)一思想，以保衛(wèi)日本的獨(dú)立。但是這些都沒(méi)有收到成效，所以說(shuō)這些都不能實(shí)質(zhì)上改變當(dāng)時(shí)日本的國(guó)情，使之獨(dú)立。
讀完這本書(shū)我感覺(jué)福澤諭吉是一個(gè)邏輯思維很強(qiáng)的人，他論述每個(gè)問(wèn)題的時(shí)候都很有條理并且邏輯感很強(qiáng)。從原因、目的、手段、結(jié)果各方面論述，環(huán)環(huán)相扣，很能說(shuō)服讀者。就從他對(duì)解決日本人心不古這一例子來(lái)說(shuō)。“凡是討論事物，首先要弄清楚事物的名義和性質(zhì)，然后才能找到處理的`方法。”這句話作者在文中強(qiáng)調(diào)了很多遍。當(dāng)時(shí)日本政令推行無(wú)礙，人民并非無(wú)智，官吏并非愚昧而營(yíng)私，就好像日本只是人心不古而已，但是作者卻透過(guò)這些現(xiàn)象看到了事物的本質(zhì)。那就是當(dāng)時(shí)日本的對(duì)外關(guān)系困難。
在當(dāng)下每個(gè)人都知道弱國(guó)無(wú)外交這一道理，那為什么日本當(dāng)時(shí)自知文明落后于西洋，卻看不透自己外交困難且存在被西洋侵略壓迫的現(xiàn)實(shí)呢?我認(rèn)為這就是時(shí)代的局限性。畢竟當(dāng)時(shí)的日本國(guó)民沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)世界大戰(zhàn)的洗禮，也沒(méi)有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)的信息網(wǎng)絡(luò)，都還天真的以為國(guó)與國(guó)之間是友好和平的，也可能根本就沒(méi)想過(guò)國(guó)與國(guó)之間的平等問(wèn)題。福澤諭吉也認(rèn)識(shí)到了這一問(wèn)題。所以說(shuō)當(dāng)時(shí)的日本國(guó)民目光短淺甚至說(shuō)是不開(kāi)化的民族也不為過(guò)。
讀后感大學(xué)生 篇6
日復(fù)一日，年復(fù)一年，生活簡(jiǎn)單的像一杯白開(kāi)水，溫溫而飲，不察滋味，我不止一次察覺(jué)自己的孤獨(dú)，深夜里一個(gè)人咿咿呀呀，伴著深沉而幽謐的黑穹，獨(dú)自走入夢(mèng)的深處，那時(shí)一個(gè)不可及的遠(yuǎn)方。
誰(shuí)的人生，不青春，誰(shuí)的青春，不迷茫，誰(shuí)的迷茫，不再有。有些孤獨(dú)感被我們掙脫，落入大地生根發(fā)芽，有些孤獨(dú)感北風(fēng)吹走，千里傳播，尋求共鳴。
上了大學(xué)，遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，沒(méi)有了交心的朋友左右，沒(méi)有了家人的陪伴，無(wú)論，陽(yáng)光多好，別人多樂(lè)，我的影子總是被拉的很長(zhǎng)很長(zhǎng)，略顯孤寂。
不過(guò)，我一個(gè)人吃飯，一個(gè)人走夜路，一個(gè)人上自習(xí)，慢慢習(xí)慣了一個(gè)人，直到突然有一天，我才意識(shí)到了，我習(xí)慣了孤獨(dú)，駕馭了孤獨(dú)，我不再是從前那個(gè)以來(lái)別人的我了。
從懼怕孤獨(dú)，到忍受孤獨(dú)，再到享受孤獨(dú)，對(duì)于野蠻生長(zhǎng)的我們而言，也許不過(guò)是一場(chǎng)電影的時(shí)間，一次失戀愈合的時(shí)間。你總會(huì)知道失敗是難免，明白黑暗是姿態(tài)。你不再為選錯(cuò)公交路線，坐反開(kāi)往目的地的地鐵，被喜歡的人拒絕，常去的餐館歡樂(lè)廚師，來(lái)不及看的.影片已經(jīng)下線，團(tuán)購(gòu)的優(yōu)惠券早已過(guò)期等等為這些而郁悶，人生總會(huì)從我就是個(gè)“傻缺”慢慢變成“呵呵，我是個(gè)傻缺。”然后變成“沒(méi)事，我們都是傻缺。”與此同時(shí)，我們的父母也從“你絕對(duì)不能這樣”慢慢變成“這樣真的好嗎？”然后是“你自己注意點(diǎn)就行”然后，漸漸的，我們就真的長(zhǎng)大了。
劉同在書(shū)中曾問(wèn)道：“一路上經(jīng)歷這樣的孤獨(dú)算不算雖敗猶榮。”我雖孤獨(dú)，可我猶榮，我透過(guò)孤獨(dú)慢慢成長(zhǎng)。我的眼睛里，看到的，也不僅僅是陰霾，而是在烏云背后的太陽(yáng)。
誰(shuí)的青春不迷茫，我自跌打中長(zhǎng)大，不怕風(fēng)雨不怕傷，深夜讀者劉同的書(shū)，這些寫(xiě)給自己的話，希望多年后你還能記得。無(wú)論最終你將收獲怎樣的自己，要相信你都能一個(gè)人度過(guò)所有。當(dāng)時(shí)，你最害怕的，最終都會(huì)成為你面對(duì)這個(gè)世界的盔甲。
讀后感大學(xué)生 篇7
想起多年前很流行的一句話，著名的三個(gè)一切——一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子的一切。這是不是就是“學(xué)生第一”的意思？
學(xué)生第一，以生為重，一直以來(lái)，我們都有這樣的意識(shí)與原則。走進(jìn)城中校園，“相信潛能，充滿期待”巨大的標(biāo)語(yǔ)是那樣顯眼。把學(xué)生放在首位，讓教育不是單向的施予機(jī)械的操作簡(jiǎn)單的`呈現(xiàn)，而是尊重和期待。既是老師對(duì)學(xué)生的尊重，相信學(xué)生對(duì)學(xué)生的發(fā)展充滿期待，也是喚醒學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生能發(fā)現(xiàn)自己的潛能。因?yàn)橄嘈艥撃軐W(xué)生第一，所以我們的教育不再急躁不再匆忙，而是變得從容、舒緩、優(yōu)雅，師生共同享受教育過(guò)程的美好。
學(xué)生第一，我們的確做到了。新目標(biāo)教育，讓教學(xué)更高效。認(rèn)真研究教材，挖掘每篇課文獨(dú)特的知識(shí)點(diǎn)，尊重每個(gè)年段學(xué)生的學(xué)情特點(diǎn)，從學(xué)生學(xué)情出發(fā)，不滯后，不過(guò)高，定好每堂課的教學(xué)目標(biāo)，真正實(shí)現(xiàn)用教材教、一課一得。我們精心設(shè)計(jì)與課堂教學(xué)相配套的作業(yè)，講究質(zhì)注意量。高效率的課堂，高品質(zhì)的作業(yè)，讓學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得扎實(shí)。
學(xué)生第一，我們的確做到了。愛(ài)心教室的創(chuàng)建，讓學(xué)生第一的理念淋漓盡致地得到體現(xiàn)。各班師生群策群力，擬定班名，共同許下班級(jí)愿景，明確班級(jí)共同的奮斗目標(biāo)。大家從實(shí)際出發(fā)，制訂班級(jí)公約，用以規(guī)范與約束班級(jí)成員的行規(guī)。愛(ài)心教室的創(chuàng)建，給每個(gè)學(xué)生一個(gè)發(fā)展的舞臺(tái)，在這個(gè)舞臺(tái)上，每個(gè)孩子都得到尊重，每個(gè)孩子的才能都最大可能地得以施展，每個(gè)孩子的進(jìn)步都得到大家的肯定。在愛(ài)心教室里，大家一起動(dòng)手，布置環(huán)境。名片墻上個(gè)性張揚(yáng)，閱讀角里智慧迸射，感悟欄里妙思紛呈，光榮簿上進(jìn)步喜人，圖書(shū)角里書(shū)韻濃濃……
學(xué)生第一，我們的確做到了。我們重視學(xué)生的體質(zhì)健康，將學(xué)生體質(zhì)健康問(wèn)題放到首要位置。從校長(zhǎng)到普通老師，從體育專職老師到各位班主任，我們堅(jiān)定思想，我們改進(jìn)方法，我們關(guān)注成效。集體晨會(huì)作動(dòng)員，體育課上明方法，陽(yáng)光體育保時(shí)間。“我運(yùn)動(dòng)，我健康”的理念深入每個(gè)學(xué)生的心。
學(xué)生第一，在我們身邊，早已成為一種落到實(shí)處的習(xí)慣。我們的新愛(ài)心教育，就是“學(xué)生第一”的最新詮釋。
讀后感大學(xué)生 篇8
近來(lái)，我讀了一本叫做叫做《與大學(xué)生村干部談心》的書(shū)。很受教育，也覺(jué)得應(yīng)該在以后的生活中多閱讀此類書(shū)籍，作為一名大學(xué)生預(yù)備黨員，我應(yīng)該對(duì)黨的方針政策非常了解，并為社會(huì)的發(fā)展盡自己的一份力量。
正值畢業(yè)之際，看到忙忙碌碌尋找實(shí)習(xí)單位的學(xué)哥學(xué)姐我都會(huì)情不自禁的問(wèn)他們有什么打算，當(dāng)有學(xué)哥學(xué)姐說(shuō)準(zhǔn)備去參加大學(xué)生村干部的考試時(shí)，我就會(huì)油然而生一種羨慕之情。能夠把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)當(dāng)中是一份至高無(wú)上的光榮使命。
全書(shū)共分六章，二十八節(jié)，圍繞農(nóng)村宣傳工作、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)村社會(huì)管理、農(nóng)村文化建設(shè)、基層民主政治建設(shè)、農(nóng)村基層組織建設(shè)等方面，具體探討大學(xué)生村干部的主要職責(zé)、基礎(chǔ)知識(shí)、政策要點(diǎn)、工作方向、工作方法等。很多大學(xué)生不愿意去農(nóng)村，但我覺(jué)得身為一名黨員，能夠去基層鍛煉自己，為社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量是一件生命中最有意義的事情。大學(xué)生黨員是社會(huì)中的一支先進(jìn)力量，要有為基層做貢獻(xiàn)的決心，應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始多閱讀相關(guān)書(shū)籍，借鑒經(jīng)驗(yàn)。
該書(shū)寓理論性與實(shí)踐性于一體，既在理論上勇于探索，積極創(chuàng)新，為身處基層一線的大學(xué)生村干部提供必需的基礎(chǔ)知識(shí)和政策法規(guī)，有效地解決了當(dāng)下大學(xué)生村干部該做什么的問(wèn)題；又在實(shí)踐上通過(guò)大量的事例和圖片，以及豐富的農(nóng)村實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，有效地解決了大學(xué)生村干部該怎么做好的問(wèn)題。
通過(guò)閱讀了這本書(shū)，我對(duì)大學(xué)生村官越來(lái)越向往。因?yàn)樵跊](méi)有讀這本書(shū)之前，我就聽(tīng)過(guò)大學(xué)生村官王蘭蘭的《基層也有風(fēng)景》的講座，王蘭蘭原是我們工商管理學(xué)院的一名畢業(yè)生，畢業(yè)后她選擇了從基層做起，幾年以后，她做出了驕人的.成績(jī)，無(wú)愧于一名黨員的身份，是我學(xué)習(xí)的榜樣。
這本書(shū)主要講了大學(xué)生村干部扎根新農(nóng)村、建設(shè)新農(nóng)村提供有針對(duì)性、指導(dǎo)性的建議和思路，對(duì)提高大學(xué)生村干部的履職能力將起到積極的作用。因此，這是一本值得認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒的通俗理論讀物。
讀后感大學(xué)生 篇9
一部送給所有大人的童話書(shū)，沒(méi)錯(cuò)，他就是《小王子》。這本書(shū)明快清晰的筆調(diào)，讓人感到溫暖，同時(shí)也感觸良多，會(huì)觸碰到心中的那份傷感。
《小王子》講述了小王子因?yàn)槊倒寤▋喝ヂ眯校龅搅烁鞣N各樣的人，自以為是，但有些理智的國(guó)王；愛(ài)慕虛榮，希望別人都崇拜自己的人，可憐而且可悲的酒鬼；不明所以，自以為是，云里霧里的企業(yè)家；忠實(shí)，但不懂變通死守命令的點(diǎn)燈人；不愿親身嘗試，所以一無(wú)所知的'地理學(xué)家。
其實(shí)這就是大多數(shù)大人的縮影，這些人呢，他們?cè)诳燔嚴(yán)飺頂D，卻不知道要尋找什么？這些人呢，他們忙忙碌碌，來(lái)回轉(zhuǎn)圈！只有孩子知道他們?cè)趯ふ沂裁矗繒?huì)為了花費(fèi)了時(shí)間的布娃娃而傷心流淚。可每個(gè)大人都是曾經(jīng)的孩子，他們也幼稚過(guò)童真過(guò)，并且清楚的知道自己想要什么過(guò)。
可為什么，為什么當(dāng)他們被歲月的積塵所掩蓋后，終日忙忙碌碌，毫無(wú)目的，行尸走肉。在繁華的都市中變得物質(zhì)，金錢。忘記了，他們最初的目的不愿意滿足于現(xiàn)在的境況，不會(huì)為一份簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，平平淡淡的幸福而滿足。用金錢物質(zhì)來(lái)衡量許多。
用“我吃過(guò)的鹽比你吃過(guò)的米還多”這類的陳詞濫調(diào)，來(lái)打消小孩子的奇思妙想，卻不知只要花時(shí)間用心再普通也是最珍貴的。很多時(shí)候，我們認(rèn)為是實(shí)際性的東西就是看得見(jiàn)，摸得著的。其實(shí)不然，很多實(shí)質(zhì)性的東西都是你自己看不見(jiàn)的。經(jīng)過(guò)歲月變遷，滄海桑田，那些物質(zhì)性的東西，早已被粉碎的顆粒無(wú)剩留下的往往都是友情，親情，這樣看似虛無(wú)，但卻最實(shí)際的東西。因?yàn)橐詾槟愕臇|西付出了時(shí)間，所以他在你心中還變成了最珍貴的，人與人之間需要的是真實(shí)的感情的交流，我知道物質(zhì)和金錢或許可以消除身體上的饑餓，但卻永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了感情的空虛，我們可以過(guò)的清貧，但卻不能沒(méi)有朋友，家人，師長(zhǎng)。
我們可以和朋友從詩(shī)詞歌賦談到人生哲學(xué)，卻不能和金錢談心。我們可以拋棄那些物質(zhì)浮華，但卻不能忘記一份簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，平平淡淡的幸福……
讀后感大學(xué)生 篇10
《道德經(jīng)》又稱《老子》是春秋時(shí)期的老子即李耳所作，是道家思想來(lái)源也是世界上除《圣經(jīng)》以外被翻譯的最多的經(jīng)典名著。經(jīng)過(guò)為期一年的學(xué)習(xí)，我對(duì)道家少私寡欲，知足不辱等境界有了更深的體會(huì)，以下是我的感悟。
道家講究無(wú)為而治。如書(shū)中所說(shuō)“鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來(lái)。”是說(shuō)人們相互之間各干各的事彼此之間并無(wú)交集，僅有附近的雞犬之聲能夠聽(tīng)到。老子期望國(guó)家按照小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們的生活自給自足且不需要社會(huì)交際，以此來(lái)避免人本身的私欲以及一切能導(dǎo)致國(guó)家破裂的消極情緒。如果我們單從國(guó)家的角度來(lái)看無(wú)為而治貌似是不現(xiàn)實(shí)的。可是我們從生活的.角度來(lái)看，平凡未嘗不是一種幸福。隨著我們社會(huì)生活水平的提高，人們開(kāi)始追求生活的幸福指數(shù)，而少私寡欲生活過(guò)得平平淡淡，沒(méi)有大起大落，有一顆平靜的心其實(shí)對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是一件好事。
“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處人之所惡，故幾于道”。善良的人就像水一樣滋潤(rùn)萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)，處在人們所厭惡的地方可是更接近于道。高尚品德的人做有利于眾人的事而不與爭(zhēng)，處在卑下的地位但他的做法是值得人們尊敬的。我們生于這樣一個(gè)快節(jié)奏的世界，有時(shí)候可能需要保護(hù)自我而不得不做一些自我不喜歡的事。可是我想說(shuō)，幫忙他人堅(jiān)持謙卑的態(tài)度也未嘗不可，也許你會(huì)失去一些東西，可是回報(bào)卻是無(wú)窮的。
“貴以身為天下，若可寄天下：愛(ài)以身為天下，若可托天下”這句話是說(shuō)把自我當(dāng)做天下，那么天下就能夠寄予他了：把天下當(dāng)做自我的生命來(lái)愛(ài)惜，那么天下就能夠托付給他了。我們中國(guó)目前仍處于發(fā)展中國(guó)家，復(fù)興之路還有很長(zhǎng)要走，而我們正處在國(guó)家的頂端，我們需要為國(guó)家的利益不懈奮斗，貢獻(xiàn)出我們當(dāng)代大學(xué)生的力量。“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”說(shuō)的就是這個(gè)道理。
《道德經(jīng)》是我國(guó)第一部完整的哲學(xué)系統(tǒng)，它經(jīng)過(guò)做人處事以及治國(guó)方針向我們闡述了我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持己身，且長(zhǎng)且久等道理。我們生于一個(gè)從應(yīng)對(duì)面交際向全面數(shù)字化科技化互動(dòng)的過(guò)渡時(shí)期，所以我們更需要堅(jiān)持《道德經(jīng)》里做人處事的道理并且沿襲發(fā)揚(yáng)我們中國(guó)的文化傳統(tǒng)使之始終堅(jiān)持我們中國(guó)的特色甚至引領(lǐng)世界。
讀后感大學(xué)生 篇11
這本書(shū)不是什么名著，卻也學(xué)了許多。原來(lái)，本是風(fēng)華正茂的大學(xué)生，也面臨諸多煩惱，比如學(xué)業(yè)、網(wǎng)癮、失戀、求職……其實(shí)，人間煙火里，誰(shuí)能無(wú)憂思？身邊的確也有許多人和我抱怨大學(xué)生活與想象中的完全不一樣，難以適應(yīng)，能力自卑，焦慮考試，熬夜寫(xiě)論文，母胎單身，冷漠的室友……有人甚至想復(fù)讀，這時(shí)候啊，才發(fā)現(xiàn)，高中是回不去的天堂。但是，總有人可以游刃有余，活動(dòng)學(xué)習(xí)一起抓，愛(ài)情事業(yè)兩豐收。其間差別，在于心態(tài)。人到了一個(gè)新環(huán)境，總會(huì)有各種不適，但是，也別忘了還有很多新鮮美好的東西可以嘗試并堅(jiān)持。在繁忙的日子里，暢游在專業(yè)學(xué)科的知識(shí)海洋里，選修一些有趣的課程，體驗(yàn)教授們的人格魅力。在清閑的日子里，和室友聚聚餐，去圖書(shū)館靜靜，或認(rèn)識(shí)社團(tuán)里志同道合的小伙伴，在一次次活動(dòng)中學(xué)會(huì)感動(dòng)，也可以去一個(gè)美麗的地方散散步，細(xì)細(xì)打量一下人間。真的，人生中許多的第一次，都在大學(xué)里。
然而，經(jīng)歷、環(huán)境、性格各不相同，在這樣一個(gè)相對(duì)自在又無(wú)比豐富的人生階段，面對(duì)世界的誘惑與煩憂，總會(huì)有人不能安全泅渡這條河，沉溺水中。身體上的.病是漸漸的治愈，可心靈上的病，往往無(wú)法治愈徹底。一個(gè)人格心理健全的人，才能堅(jiān)強(qiáng)地生長(zhǎng)，并且足夠茂盛。每個(gè)人的內(nèi)心都有一片深沉的海洋，或是平靜無(wú)波，或是暗涌潛伏，又或是波濤洶涌。永遠(yuǎn)不要忽視那片海的偉大。所謂心理，實(shí)則心里，那片海太深沉，只有自己才可把握。心理咨詢師從來(lái)不曾走進(jìn)心里，只是走近心里。也許，一切的關(guān)鍵，要看自己。真正讀懂了自己，才能照顧好自己。了解一下心理知識(shí)，或許可以更科學(xué)地認(rèn)識(shí)自己，幫助他人。
大學(xué)生們正在努力認(rèn)識(shí)世界，以便改造世界。然而，只有真正地認(rèn)識(shí)自己，才能坦率地面向人間。心里難受，請(qǐng)不要害怕，讓我們承認(rèn)陰暗，并且堅(jiān)信美好，變得更好。
讀后感大學(xué)生 篇12
在被時(shí)間沖淡的歲月里，或許我們只有一些零零散散的記憶，不過(guò)，在我的腦海中，《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我記憶猶為清晰，久久地印在了我的記憶中，揮之不去。
紅樓夢(mèng)里可愛(ài)的女孩不少，而我卻偏偏喜歡那個(gè)古靈精怪的女子--晴雯，如果你問(wèn)我喜歡她什么，那我就會(huì)毫不猶豫地說(shuō)：喜歡她風(fēng)一般的`性格。
諸多女子之中，林黛玉最為有才，她的《葬花吟》可以說(shuō)是前無(wú)古人，可她太過(guò)嬌氣、孤傲，那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧，她的李代桃疆之計(jì)可以說(shuō)是天衣無(wú)縫，可她太過(guò)世俗，那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣，她的精算細(xì)謀，可以說(shuō)是舉世無(wú)雙，可她又太過(guò)狠毒無(wú)情，那可謂電一般的女子。
晴雯則不一樣，她智慧而不耍手段，靚麗而不染世俗，世界女子可愛(ài)之處幾乎凝聚于她一身，那是風(fēng)一般的女子！最初認(rèn)識(shí)晴雯是在那怡紅院下，我還記得她臉上掛著頑童似的笑臉，將扇子撕得“滋滋”作響，惹得寶玉高興得拍手叫好，裘人則氣的不可開(kāi)交，正所謂“浮生長(zhǎng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇，便讓我喜歡上了這個(gè)會(huì)笑會(huì)鬧的女孩。大觀園里，愿意如此笑給大家看的，也就只有她了。她率真不計(jì)后果，如此放縱，給她添了幾分英氣，也埋下了禍根，正如風(fēng)一樣，悄然而來(lái)，又毫無(wú)顧忌地消逝而去，所謂來(lái)無(wú)影，亦去無(wú)蹤。
再次看到晴雯，是在昏黃的燈下。生病了，卻還堅(jiān)持給寶玉補(bǔ)衣裳。昏暗的屋子里所傳出來(lái)的斷斷續(xù)續(xù)的咳嗽，至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼啊！那份屬于她的大膽豪爽，可與她一比高下的也只有尤三姐了，可尤三姐哪有她的那份純真。
最后一次遇見(jiàn)晴雯，不再是那雕粱畫(huà)棟的怡紅院，而是在那間破舊的小屋里，那才是她的家。生病的晴雯雖然遠(yuǎn)離了富貴的環(huán)境，但她依舊神彩照人，這是多么難得！縱觀歷史，多少須眉英雄被困時(shí)總免不了淚如雨下，可晴雯沒(méi)有，她傲然而立，依舊如風(fēng)。
直至生命的盡頭，她也只是化為一縷清風(fēng)，輕輕地歸去了……好一種風(fēng)一般的做派，好一位風(fēng)一般的女子！
讀后感大學(xué)生 篇13
讀了很多很多遍的《大學(xué)生心理健康》這部作品, 讓我深深的體會(huì)到了大學(xué)生心理健康教育的重要性。加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育是提高大學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者與接班人的重要途徑,也是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要任務(wù)之一。
新的學(xué)習(xí)環(huán)境的適應(yīng)問(wèn)題
我們都是從高中升到大學(xué), 面對(duì)新的環(huán)境都會(huì)有各種各樣的情緒, 例如煩躁，壓抑，苦悶等，當(dāng)面對(duì)自己無(wú)法解決的問(wèn)題時(shí)千萬(wàn)不要獨(dú)自一人承受，更不要鉆牛角尖，要積極主動(dòng)調(diào)試自己的心理，要正確對(duì)待生活中的挫折，困苦，要學(xué)會(huì)改變學(xué)習(xí)方式，使學(xué)習(xí)輕松愉快，然后確定一個(gè)切乎實(shí)際的目標(biāo)，要學(xué)會(huì)從心里去接受現(xiàn)實(shí)中的一切，使自己具備較強(qiáng)的適應(yīng)能力。
人際關(guān)系的處理
良好的人際關(guān)系使人獲得安全感與歸屬感，給人以精神上的愉悅和滿足，促進(jìn)身心健康，不良的人際關(guān)系使人感到壓抑和緊張，承受孤獨(dú)與寂寞，身心健康受到傷害。因此，我們大學(xué)生更要培養(yǎng)良好的交際能力。要保持和諧的人際關(guān)系，樂(lè)于與他人交往，增強(qiáng)心理適應(yīng)能力，能與他人同心協(xié)力，合作共事，與集體保持協(xié)調(diào)的關(guān)系，保證大學(xué)生心理的健康發(fā)展。
戀愛(ài)中的矛盾問(wèn)題
在現(xiàn)代大學(xué)生中戀愛(ài)已經(jīng)為普遍現(xiàn)象，大學(xué)生要樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，戀愛(ài)中應(yīng)遵循，以愛(ài)為基礎(chǔ)，以高尚情趣為戀愛(ài)發(fā)展的動(dòng)力，在戀愛(ài)中相互尊重各自的選擇，自由與權(quán)利以及人格，同時(shí)信守責(zé)任，忠貞專一，以誠(chéng)相待。要以理解為前提，以奉獻(xiàn)為內(nèi)容，以被愛(ài)為結(jié)果。大學(xué)生要避免戀愛(ài)的消極影響，學(xué)會(huì)運(yùn)用愛(ài)的技巧要學(xué)會(huì)澄清愛(ài)情價(jià)值觀，做出愛(ài)的決定，注重愛(ài)的交流，并履行愛(ài)的責(zé)任。
心理健康是大學(xué)生掌握文化科學(xué)知識(shí)的`重要保證，有了良好的心態(tài)，不僅能取得好的學(xué)習(xí)效果，而且有益于終身的發(fā)展。大學(xué)生要做到心理健康，爭(zhēng)取身心健康，可以閱讀相關(guān)的心理輔導(dǎo)書(shū)籍，有需要的可以進(jìn)行心理咨詢，定期進(jìn)行體育鍛煉，好自己的時(shí)間,增強(qiáng)自己的心理素質(zhì)，以良好的心理素質(zhì)去迎接挑戰(zhàn)。
讀后感大學(xué)生 篇14
《小王子》真是一本好書(shū)，我讀了三遍。
羨慕小王子
第一遍，在圖書(shū)大廈少兒讀物專柜前讀的，深深地把我吸引。
小王子是宇宙中B612號(hào)小行星的主人，雖然那個(gè)星球比地球上的一所房子大不了多少，但每天能看到四十三次日落，還有一顆不知從哪兒飛來(lái)的玫瑰花種子，居然發(fā)芽了。
小王子滿懷熱情地照料這株稀奇的花苗，為她澆灌清水，為她搬來(lái)屏風(fēng)，晚上還為她蓋上玻璃罩。這花也懂得回報(bào)，綻放得非常美麗，讓小王子的星球芳香四溢。
哦，好羨慕小王子！他不用熬夜寫(xiě)作業(yè)，不用上各式各樣的輔導(dǎo)班，無(wú)拘無(wú)束，自由自在。
我把書(shū)的前言抄到本子上，回家寫(xiě)感想。
理解小王子
不料，掂起筆卻寫(xiě)不下去。為啥呢？前言說(shuō)得清楚：“整部小說(shuō)充滿詩(shī)意的憂郁、淡淡的哀愁。”小王子并不滿意自己的生活，我還眼饞人家，不是兩岔了嗎。我讓媽媽把書(shū)買回來(lái)，再讀第二遍。
小王子渴望了解外面的世界，趁候鳥(niǎo)遷徙的機(jī)會(huì)離開(kāi)自己的領(lǐng)地，去訪問(wèn)附近的六個(gè)星球。他拜訪了霸道的國(guó)王、愛(ài)慕虛榮的人、憂郁的酒鬼、商人，咦，一個(gè)比一個(gè)荒唐。可以做朋友的，獨(dú)有忠于職守的點(diǎn)燈人。可惜這顆星球太小，只能容納一盞路燈和一個(gè)點(diǎn)燈的人，他無(wú)法留下。后來(lái)，又去了地理學(xué)家的星球，獲得一個(gè)建議：去地球吧，它的名望很高。
小王子不愿在自己的星球清閑，這又是為啥呢？或許是厭煩孤獨(dú)，想尋找朋友；或許是厭倦單調(diào)，想尋找樂(lè)趣。不管那種想法，我都能理解。因?yàn)槲乙膊幌肜显谝粋�(gè)地方悶著，“外面的世界真精彩”，好想到?jīng)]去過(guò)的地方看看。
祝福小王子
說(shuō)實(shí)話，讀了第三遍，我還是不太明白書(shū)的后半部的.意思，尤其是結(jié)尾。
照我的想法，因引擎故障而降落在撒哈拉沙漠中的飛機(jī)，應(yīng)當(dāng)把小王子帶到中國(guó)，進(jìn)行一些歷險(xiǎn)。然而，作者只寫(xiě)了小王子與毒蛇聊天，聽(tīng)高山回聲，在玫瑰園哭泣，同狐貍交心，見(jiàn)到了扳道工和賣解渴藥丸的商人，明白了不少道理，知道了自己的責(zé)任。
照我的愿望，小王子應(yīng)當(dāng)在地球上多停留一些日子。可是，就短短一年，他就帶著地球人畫(huà)的綿羊、綿羊住的箱子，還有綿羊的嘴套，要匆匆地走了，而且不帶著自己的身軀走。
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