當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編整理的《狼圖騰》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《狼圖騰》讀后感1

　　狼也是為了生存，并非只有人類以食為天，世上千千萬(wàn)萬(wàn)的生物都是以食為天，這個(gè)世界絕不可能為了讓一種生物活下去，而讓另一個(gè)生物失去生存的權(quán)利，包括人類。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的，如果你剝奪了其中一個(gè)生物的身存權(quán)利，而你也將受到滅頂之災(zāi)。當(dāng)一片片樹林倒下時(shí)，隨即而來(lái)的泥石流摧毀了人類的房屋，奪取了人類的性命;當(dāng)人類放出污水，破壞了海洋生物的生活環(huán)境時(shí)，自己的生命質(zhì)量因水質(zhì)量的變壞，而得不到保證······人類是自私的，他不能容忍任何一種生物來(lái)掠奪他的財(cái)產(chǎn)，而目光短淺的他不知道，在他殘忍地殘害了一個(gè)生靈的同時(shí)，大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬，而這筆賬，在未來(lái)，將放大無(wú)數(shù)的.威力，慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。

　　是呀。狼也許只是掠走了一只羊，但如果我們獵殺了一匹狼，就是掠走了一小部分人類未來(lái)的生存空間。每一個(gè)生物都該受到保護(hù)，它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥，這些曾被我們趕盡殺絕的動(dòng)物，都不可能再開(kāi)出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來(lái)的警鐘，難道還不能讓人類醒悟嗎?我們?cè)搧G掉殘害生靈的斧子了。

　　可人類好像還沒(méi)有醒悟，仍向在他們心中罪深惡極的生物，一次次舉起了屠刀······在這本書的結(jié)尾，講述了一個(gè)如噩夢(mèng)般的悲慘結(jié)局：由于狼遭到了大量的捕殺，曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個(gè)山不再綠，水不再清，草不再肥，生靈不再豐富，鼠災(zāi)嚴(yán)重的地方。再度來(lái)到這里的陳陣，心里充滿了無(wú)法發(fā)泄的悲痛和失望。

　　而捧書閱讀的我，心也很沉重，很沉重······在大自然面前，每個(gè)生物都是平等的，而人類卻愚蠢的認(rèn)為自己是這個(gè)星球的主宰，即使是主宰，也不能隨意剝奪他人的生命。即使剝奪了，但總有一天，還是會(huì)還的。人類啊，醒醒吧!

《狼圖騰》讀后感2

　　3D電影版的《狼圖騰》總體評(píng)價(jià)不高，但是看完之后還是被狼群的智慧和草原人民對(duì)“騰格里”的敬畏所震撼。

　　狼作為一個(gè)種類，在中國(guó)漢文化里一直都沒(méi)有好的“名聲”，如“狼子野心”、“狼狽為奸”等等，但是在《狼圖騰》這部電影中，我看到了狼的團(tuán)隊(duì)精神、紀(jì)律性，以及狼的韌性。

　　男主角和阿爸一起觀察狼群獵捕黃羊的過(guò)程中，阿爸說(shuō)狼群現(xiàn)在很饑餓，為什么還不上去捕羊，他們?yōu)榱诉@一天已經(jīng)等了好幾個(gè)月了，絕不會(huì)為了一時(shí)心急而誤了大事，他們?cè)诘却�一個(gè)最好的時(shí)機(jī)。無(wú)論人生還是公司都應(yīng)該這樣，這就像我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)之前所做的'一切準(zhǔn)備一樣。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，公司開(kāi)始實(shí)施“幫扶計(jì)劃”之前，先調(diào)查了公司員工對(duì)這樣制度的理解和承受能力，然后制定好相關(guān)規(guī)章制度、標(biāo)準(zhǔn)等。等一切準(zhǔn)備就緒，才開(kāi)始下發(fā)文件執(zhí)行。這就是韌性、忍耐力。我們絕不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。

　　電影中，所有的狼都聽(tīng)從狼王的指揮，狼王一旦下命令，狼群會(huì)不遺余力的去攻擊。這就是組織紀(jì)律，團(tuán)隊(duì)精神和執(zhí)行力。麥迪格企業(yè)文化中有一條“決策要民主，執(zhí)行要獨(dú)裁”中的“執(zhí)行要獨(dú)裁”就是講的團(tuán)隊(duì)精神、執(zhí)行力。我們的總裁就是“狼王”，只要總裁下命令要去做什么事情，作為下屬，作為企業(yè)員工就有職責(zé)全心全意去執(zhí)行。比如前段時(shí)間完成設(shè)計(jì)印刷的《XXXXXX》愛(ài)眼知識(shí)手冊(cè)，領(lǐng)導(dǎo)要求寒假前完成制作、下發(fā)，領(lǐng)導(dǎo)、同事和我一起加班完成手冊(cè)的修改調(diào)整工作，并在寒假前制作完成，發(fā)給了市場(chǎng)。這就是執(zhí)行力，

　　領(lǐng)導(dǎo)下了命令，只要是可完成之事，我們就要不遺余力的執(zhí)行。

　　再講講狼的反擊，在這部電影中，狼群受到了人類的侵犯，如獵捕、儲(chǔ)存的食物全部被人類掠奪、狼崽無(wú)情被殺死等等，但是作為狼群，他們并沒(méi)有在憤怒的同時(shí)正面反擊（無(wú)論他們是否是人類的對(duì)手），而選擇在一個(gè)風(fēng)暴天氣襲擊圈養(yǎng)的馬群。在這場(chǎng)“反擊戰(zhàn)”中，人類無(wú)疑受到了不小的損失。

　　無(wú)論在獵捕黃羊時(shí)，還是在獵捕馬群，狼群都充分顯示了自己的智慧，他們對(duì)天氣狀況、對(duì)對(duì)手的了解，以及對(duì)地理環(huán)境的掌控都非常的準(zhǔn)確，無(wú)論是在日常生活、還是在工作中，這些都值得我們好好學(xué)習(xí)。

　　XXXXX

　　20xx年03月16日

《狼圖騰》讀后感3

　　《狼圖騰》這本書大致講述了草原生活和一條草原小狼崽被人養(yǎng)著從出生到死去的整個(gè)過(guò)程，描寫十分生動(dòng)。

　　剛開(kāi)始看這本書的時(shí)候，我覺(jué)得這本書并沒(méi)有什么特別之處，只是抱著走馬觀花粗粗讀一下，了解個(gè)大概的心情去讀。可是，讀了第一頁(yè)，就想讀第二頁(yè)，讀了第二頁(yè)，又會(huì)想再看第三頁(yè)……預(yù)想中的速度怎么也提不起來(lái)。毫不夸張地說(shuō)，這本書就像有魔力一樣，吸引著自己一步一步地深入，慢慢品味，最后如癡如醉，每一章，每一個(gè)句子都令人回味無(wú)窮，讀著感覺(jué)痛快淋漓。

　　它是一本精彩的小說(shuō)，又是一本濃縮了草原生活的書，童話一般的故事卻引人深思。它改變了狼在許多人心目中的地位，我也不例外。小時(shí)候讀的童話上都寫“大灰狼”又壞又蠢，又懶又惡毒陰險(xiǎn)的大灰狼給我留下了十分不佳的第一印象。所以，我認(rèn)為凡是狼都不是好東西，再加上一些電視節(jié)目中大肆宣傳，把狼批評(píng)得體無(wú)完膚，一無(wú)是處。再發(fā)展到大人看我不聽(tīng)話就常常會(huì)搬出，不乖乖聽(tīng)話小心像小紅帽那樣被狼吃掉之類的.話，我對(duì)狼，甚至“狼”這個(gè)字都是又恨又怕。在讀這本書前，我對(duì)狼可謂討厭至極。

　　但是，讀《狼圖騰》這本書之后，我對(duì)狼的認(rèn)識(shí)發(fā)生了大轉(zhuǎn)變，這本書等于宣告我以前對(duì)狼的理解全是胡說(shuō)八道。狼一點(diǎn)都不蠢，它們十分聰明，可以借著天氣把身經(jīng)百戰(zhàn)的馬倌耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。它們確實(shí)陰險(xiǎn)，不過(guò)那是為生活所迫。

　　狼并不像我想象的那么一無(wú)是處。相反，它擁有人類不具有的優(yōu)點(diǎn)。它們堅(jiān)強(qiáng)，寧可死也不愿失去自由；它們勇敢，明知生還的可能渺茫也要拼命報(bào)仇，咽氣前，只要還有一點(diǎn)勁兒就要沖上來(lái)撕咬；它們有耐心，守獵物可以從傍晚到天明。

　　在一系列的思考中，我讀完了《狼圖騰》這本書。合上書，望著窗外，眼前似乎出現(xiàn)了一只在草原上奔跑的狼。想了許久，我在書的扉頁(yè)上寫下了一段話：

　　“這是額侖草原的縮影，這里有最頑強(qiáng)和不甘奴役的生命，這里有對(duì)自由最高的崇尚，這是一本充滿野性的書。”

　　頓了頓筆，我又在后面鄭重地添上了一行字：“生命是什么？是一幅只屬于自己的畫；是一次美麗的旅行；是一本寫不完的書。”

《狼圖騰》讀后感4

　　今年暑假，我懷著深深的感動(dòng)讀了《狼圖騰》一書，我被狼的智慧和精神震撼了，而我對(duì)狼也有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。

　　以前我認(rèn)為狼只可是是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)能捕捉一些小動(dòng)物，茍且存活在這個(gè)世界上而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的，兇猛趕不上獅虎，速度比不了獵豹，同為食肉類哺乳類動(dòng)物，它只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛，就象在電影中，它永遠(yuǎn)只能做配角一樣。然而，讀了《狼圖騰》時(shí)，隨著故事情節(jié)的深入，我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知，甚至有點(diǎn)愚昧。

　　狼是智慧的

　　這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法，多算勝，少算不勝。在狼與人的爭(zhēng)斗中，這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自我，保全群體。這絕不是一般的`聰明，而是大智慧。

　　狼是勇敢的

　　狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼、視死如歸，即便是戰(zhàn)斗到最終一刻也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)？

　　狼是團(tuán)結(jié)的

　　它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。

　　在草原上，人類成了名副其實(shí)的學(xué)生，人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧，團(tuán)結(jié)和勇敢。于是有了成吉思汗，于是有了橫掃歐洲的蒙古騎兵……

　　今日，我們不能不為《狼圖騰》中狼的精神而感動(dòng)，不能不去學(xué)習(xí)狼的智慧和精神。在平日的學(xué)習(xí)生活中，我們有時(shí)一遇到困難就退縮，有時(shí)做事只想自我，沒(méi)有團(tuán)體觀念等等，這些都是我們必須去克服改善的。我期望大家也能消除對(duì)狼的偏見(jiàn)，學(xué)習(xí)狼的精神，做事有頭腦，不屈不撓，勇敢頑強(qiáng)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，讓《狼圖騰》的精神盛宴像烈火一樣在我們的胸中燃燒，永不停息！

《狼圖騰》讀后感5

　　我曾經(jīng)讀過(guò)一篇專門講狼的書刊，名字叫《狼圖騰》，那時(shí)作者深進(jìn)蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界里，包含了機(jī)制、勇氣、氣力、地位、信仰、武力、戰(zhàn)術(shù)、團(tuán)結(jié)、速度的比拼，在這個(gè)危險(xiǎn)的世界里，蒙古人民心中的圖騰就是狼，狼的圖騰！草原人***要是以牧業(yè)為主，而狼卻是羊群、牛群和馬群的大害，而生活在草原中的人民卻是以狼為自己心中的圖騰。但他們頌揚(yáng)的是狼的精神，是那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，宣揚(yáng)的是蒙古人民的意志！這是草原人民不可戰(zhàn)勝的精神，當(dāng)年景吉思汗的軍隊(duì)的鐵蹄攻陷羅馬、印度的'等農(nóng)耕文明的大國(guó)時(shí)，也是游牧精神的體現(xiàn)，在這個(gè)世界里，游牧民族的戰(zhàn)斗歷史強(qiáng)悍的，由于他們有著狼的機(jī)制和勇猛，他們?cè)诤屠说膽?zhàn)斗中學(xué)習(xí)，改進(jìn)戰(zhàn)術(shù)，為什么中國(guó)古代那么多的農(nóng)耕民族都不能安穩(wěn)？由于他們的骨子里流露出弱者的本性，所以他們才很少勝利。

　　狼固然是游牧民族的大害，但在保護(hù)草原上功不可沒(méi)，草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺，個(gè)個(gè)都怕他，個(gè)個(gè)狼都是手到擒來(lái)，所以它再在保護(hù)草原上立了大功一件，它們分工明確，集體狩獵，經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設(shè)計(jì)的包圍圈，使敵人幾乎全軍覆沒(méi)，不過(guò)它們每次總會(huì)留一點(diǎn)，使它們繁衍生息，以供來(lái)年在捕獵是由獵物，又控制了四大害的數(shù)目，正應(yīng)了水能載船，亦能覆船這句至理名言，狼消滅四大害，只有在缺乏食品的時(shí)候才會(huì)騷擾羊群，但這也讓人愛(ài)也不是恨也不是，所以草原人民一方面殺狼，一方面也保護(hù)狼，而狼以也給草原人民帶來(lái)了一些額外的收進(jìn)，還保護(hù)了草原，也使草原生生不息。

　　草原的狼就如神話般的奇異，它們疾如閃電，攻無(wú)不克，一代天驕成吉思汗的戰(zhàn)術(shù)就是從狼那里學(xué)來(lái)的，把狼的戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致，有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷，威嚴(yán)無(wú)比，向一顆原子彈，使亞洲甚至全世界爆發(fā)，又像一陣驚天響雷，在歷史上流下抹不掉的痕跡……

《狼圖騰》讀后感6

　　一本書能觸動(dòng)讀者的心靈，一本好書能改變?nèi)藗兊挠^念，一本勵(lì)志的書能激勵(lì)更多的人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，這就是小說(shuō)《狼圖騰》的魅力。

　　小說(shuō)以文革時(shí)期幾名到蒙古草原下鄉(xiāng)的知青經(jīng)歷，通過(guò)主人翁對(duì)草原狼的陌生到熟知，從恐懼到迷戀的過(guò)程，展現(xiàn)了草原人與狼可歌可泣震撼人心的故事，狼的一生短暫而艱辛，所處環(huán)境危機(jī)四伏，但它們同樣活得轟轟烈烈，雖然在惡劣的生存環(huán)境中抗?fàn)帲�在一次次的�?zhàn)斗中成長(zhǎng)，在磨煉中生存，并在與人類周旋中變得更加智慧和強(qiáng)大，狼之所以強(qiáng)大，不在于多么能單打獨(dú)斗，更不是大型食肉動(dòng)物的對(duì)手，倘若群體作戰(zhàn)就會(huì)變成非常有力的團(tuán)隊(duì)，面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手，不畏懼，敢戰(zhàn)斗，默契配合與自我犧牲精神是狼捕獵成功的關(guān)鍵因素。

　　當(dāng)前，國(guó)際鋼鐵市場(chǎng)行情疲軟，國(guó)內(nèi)鐵礦石產(chǎn)品滯銷價(jià)底，作為資源型企業(yè)，保生存促發(fā)展乃是當(dāng)務(wù)之急，但我們必須有一種共同生存的信念和使命感，這種使命感就是企業(yè)的基石和狼團(tuán)隊(duì)精神，當(dāng)然企業(yè)的生存發(fā)展更需要建立既面向企業(yè)內(nèi)部又面向企業(yè)外部的一種文化，這種文化就是鐵礦人的.企業(yè)價(jià)值。當(dāng)今企業(yè)的生存發(fā)展，尤其是全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程不斷加快的今天，對(duì)我們企業(yè)來(lái)講，如何增強(qiáng)凝聚力向心力和整體競(jìng)爭(zhēng)力，如何向管理要效益，通過(guò)管理實(shí)現(xiàn)企業(yè)資源的優(yōu)化配置，以狼的品質(zhì)、理念、精神為借鑒，吸取社會(huì)上各種先進(jìn)的管理模式和管理經(jīng)驗(yàn)，始終具備居安思危的市場(chǎng)意識(shí)，找準(zhǔn)定位，鼓勵(lì)更多的員工發(fā)揮聰明才智，激發(fā)潛能，創(chuàng)造最大價(jià)值，才能應(yīng)對(duì)一切危機(jī)。

　　作為企業(yè)的一員，基層工會(huì)主席，在做好本職工作的同時(shí)，更重要的是多為企業(yè)的生存發(fā)展著想，更要為廣大員工著想，履行工會(huì)職責(zé)維護(hù)集團(tuán)的和諧穩(wěn)定，積極地發(fā)揮黨和人民群眾的橋梁紐帶作用并服務(wù)于廣大人民群眾。

《狼圖騰》讀后感7

　　翻開(kāi)這本古老的卷軸，去傾聽(tīng)聲聲悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的狼嗥，感受血管中奔騰的血液，體會(huì)真正屬于自己內(nèi)心當(dāng)中那陣陣荒野狼哮所烙下的足跡。

　　——題記

　　在狼嗥聲中，一本書的扉頁(yè)被風(fēng)吹動(dòng)了，五十萬(wàn)珠言化作五十萬(wàn)頭惡狼，嗥叫連綿不斷，直插人心；五十萬(wàn)對(duì)雪亮的眼睛，射出凌厲的光芒，如同利刃一樣刺破人心的防備，一陣對(duì)視，書，又輕輕的`合上了，只露出版面三個(gè)白得耀眼的大字——《狼圖騰》。

　　這本以北京知青陳陣，楊克養(yǎng)育草原小狼為主線的動(dòng)物小說(shuō)，是由姜戎所寫的小說(shuō)《狼圖騰》。講述了主人公從狼窩中掏到小狼，在喂養(yǎng)中的經(jīng)歷和波折，以及與它一同成長(zhǎng)為主線期間穿插了大大小小數(shù)個(gè)人與狼與草原深入人心的故事。

　　本書出現(xiàn)了許許多多的人物，有的貪婪無(wú)恥，殘殺天鵝；有的忠守職位，保衛(wèi)草原，守護(hù)羊群……印象最深的是畢利格老人，他德高望重，氣宇非凡；他悉知狼性的一切，卻又不去過(guò)度的捕殺它們，懂得草原規(guī)矩，是一位睿智的老者。在大批無(wú)知的人們?nèi)テ茐牟菰�的生態(tài)平衡下，他卻不斷地悲壯挽救，卻無(wú)力回天，最終魂歸騰格里。

　　本書的另一群主角——蒙古草原狼，它們雖然惡跡斑斑但卻為保衛(wèi)草原立下了汗馬功勞，并非無(wú)惡不作。但它們?cè)诖蚶堑臒岢毕聭K遭殺害，最終離開(kāi)了中國(guó)額倫草原，去往了蒙古。

　　本書的重點(diǎn)——小狼，它毛茸茸、肉嘟嘟；是陳陣和楊克的掌上明珠。它看起來(lái)很可愛(ài)，但卻是一個(gè)不折不扣的搗蛋鬼，在惡狗二朗的頭上跳來(lái)跳去，它兇猛厲害，無(wú)人訓(xùn)練卻又獨(dú)自狩獵了草原老兔……在這一條條細(xì)至入微的描寫下，使一頭草原小狼躍然跳于紙上，透過(guò)書頁(yè)沖我們吼叫。

　　小狼在一次和陳陣外出中它嗅到了狼群留下的氣味，天生的狼性使它恢復(fù)使然，為了它的自由，為了它那心中的草原，掙脫鎖鏈，甚至咬傷陳陣。正應(yīng)了畢利格老人的那句話：“狼，是無(wú)法馴服的。”因?yàn)樗�那桀驁不馴的本性是與生俱來(lái)的。更因?yàn)椋�它是狼…�?/p>

　　讀讀這本書吧，品味它帶來(lái)的芳香音韻，感悟一下他那奔騰不息的血性，傾聽(tīng)書中那桀驁不馴的狼嗥，做一場(chǎng)地域無(wú)疆的草原大夢(mèng)。來(lái)到這里，在自己心中筑起一道永遠(yuǎn)閃耀光輝的狼圖騰。

《狼圖騰》讀后感8

　　春眠不覺(jué)曉

　　微風(fēng)吹拂狼毫，王者氣息向微風(fēng)更深處漫溯，沒(méi)有鷹的天空，藍(lán)天失去尊嚴(yán)，沒(méi)有狼的草原，等于沒(méi)有生命。銳利的眼光，主宰草原動(dòng)物的存亡，鋪天蓋地的冰雪冷凍不了沸騰的狼血，飛奔的馬蹄，揚(yáng)起的塵土，英勇的牧民與狼共舞。獨(dú)崇勇士的佩刀，狼血灑在草原，狼魂歸屬獵刀。呼嘯的寒風(fēng)穿不透幽黑深邃的狼洞，那里孕育著騰格里的希望。

　　處處聞啼鳥

　　童昔年少，朗朗上口“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊”在神州的北方，有一個(gè)神圣的殿堂，草原的天空藍(lán)得與草瑕接，天衣無(wú)縫，湖水是草原的乳汁，養(yǎng)育一代又一代草原生命，夕陽(yáng)的余輝染紅浮動(dòng)的白云，把天空折射得金黃金黃，仿佛是為草原披上迷人的嫁裝，碎碎的野花點(diǎn)綴一方綠毯，幽幽芳香牽引多少魂飛夢(mèng)繞?山獺，黃羊，綿羊，草原狼……奏起元古的天籟，匯成成吉思汗的凱歌，薄薄草原上演繹千年物競(jìng)天擇。

　　夜來(lái)風(fēng)雨聲

　　是誰(shuí)配槍草原橫行，是誰(shuí)焚燒牧野，是誰(shuí)要把農(nóng)耕世界強(qiáng)加給草原…….寒風(fēng)吹不走狼的悲傷，寒雪凍不住復(fù)仇欲望。羊群，馬群，傷痕累累，鮮血淋漓，噴涌的血灑在雪地，冰冷的大雪又覆蓋著血，殘酷草原，重復(fù)著萬(wàn)年的`殘酷。狼群在靜靜地蒙古高原草皮上，殘酷吞噬著無(wú)數(shù)鮮活的生靈，烙下一代又一代殘酷血印。狼狗相撲，套馬桿，佩刀無(wú)情地被機(jī)槍代 替，牧場(chǎng)被農(nóng)場(chǎng)無(wú)知清洗，神圣的狼洞成了永恒的回憶。

　　花落知多少

　　往事猶如黑白照片，清晰了久違的記憶，模糊了含恨的雙眼，仿佛一座大山瞬間在你眼前崩潰，白毛風(fēng)四處放肆搜索，瘋狂尋找狼的蹤跡，再也聽(tīng)不到狼嚎，取而代之的是寒風(fēng)的咆哮，凄凄的雨滴清洗狼的蹤跡，和草原上的每一棵小草告別，隨著蒙古勇士遠(yuǎn)去，一片片草原沙化一聲聲比利格老人的吶喊，無(wú)知的人停不下貪婪的心，騰格里帶著沙塵暴，席卷草的靈魂，把草原的一切帶到一個(gè)狼的天堂。狼的故事，在人間，曇花一現(xiàn)。

　　千年狼文化，等一切風(fēng)塵落定，可堪回首?

《狼圖騰》讀后感9

　　我愛(ài)動(dòng)物，所以我愛(ài)讀關(guān)于動(dòng)物題材的書，暑假里，我讀了《狼圖騰》這本書，它講述了漢人陳陣和好友楊克來(lái)到蒙古大草原當(dāng)牧民，遭遇了一件件驚心動(dòng)魄的奇事，并突發(fā)奇想養(yǎng)了一只小狼。結(jié)果有一天當(dāng)陳陣搬家時(shí)，小狼突然野性爆發(fā)，堅(jiān)決不上牛車去新家，以致于在掙扎過(guò)程中受了重傷。為了減少小狼的痛苦，陳陣無(wú)奈之下忍痛把小狼打死了。后來(lái)，草原上的人用各種先近的武器捕殺狼，草原狼日益減少，最后導(dǎo)致草原的生態(tài)平衡被嚴(yán)重破壞，草原上的草被更多的大黃羊吃掉了，綠油油的.大草原再也沒(méi)有了往日的繁茂景象，陳陣懷著悲痛的心情離開(kāi)了草原，回到了北京。

　　讀完這本書，讓我感慨萬(wàn)千。書中，狼群攻擊人類，而人類又捕殺狼群，到最后，狼和人便產(chǎn)生了仇恨，鬧得兩敗俱傷。我想：難道狼和人就不能保持和平共處的局面嗎？小時(shí)候，童話故事里的狼在我的心中是邪惡的，可是現(xiàn)在我并不這么認(rèn)為了，我倒覺(jué)得狼是一種有智慧、有勇氣、又團(tuán)結(jié)友愛(ài)的動(dòng)物。也許大家也聽(tīng)過(guò)另一個(gè)故事，一個(gè)獵人去打狼，一只老狼為了掩護(hù)小狼而死在獵人的槍口上，這個(gè)故事不禁讓我們感動(dòng)，其實(shí)狼的母愛(ài)與我們?nèi)祟愐粯觽ゴ蟆Ｎ腋�加認(rèn)為狼也是地球上的居民，他們也有權(quán)利生活在地球上，人類沒(méi)有權(quán)利把他們趕盡殺絕。我們的世界應(yīng)該是一個(gè)豐富多彩的世界，各個(gè)生物之間都有一種奇妙的生物鏈，缺了任何一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)影響生態(tài)平衡，所以，任意捕殺動(dòng)物的行為是違背自然之道的。

　　這本書看似在描寫動(dòng)物，但卻讓我明白了許多人與人之間的關(guān)系。首先是“信任”，當(dāng)陳陣給小狼拔牙時(shí)，他一點(diǎn)也不提防，說(shuō)明他非常信任小狼，而反過(guò)來(lái)，小狼也沒(méi)有擔(dān)心陳陣會(huì)傷害它。我想：在狼與人之間都可以有這樣真誠(chéng)的感情，那么我們?nèi)伺c人之間更應(yīng)該擁有這種高貴的品質(zhì)。除了“信任”，我還感受到了許多狼身上的優(yōu)秀品格，如書中寫到“狼為了咬殺馬群團(tuán)結(jié)一心，視死如歸”，這些品質(zhì)應(yīng)該為我們?nèi)祟愃�用�?/p>

　　《狼圖騰》這本書讓我懂得了要像狼一樣勇敢堅(jiān)韌、像牧民一樣純樸善良！

《狼圖騰》讀后感10

　　這是世界上唯一一部描述、研究蒙古草原狼的“礦世奇書”。閱讀此書，將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因?yàn)樗�的厚重，因�(yàn)樗�的不可再現(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所以那些有關(guān)狼的傳說(shuō)和故事正在從我們記憶中退化，留給我們和后代僅僅是一些道德詛咒的刻毒漫罵的文字符號(hào)。

　　如果不是因?yàn)椤独菆D騰》這本書，狼――特別是蒙古的草原狼――這個(gè)中國(guó)古代文明的圖騰崇拜的自然進(jìn)化的發(fā)動(dòng)機(jī)，就會(huì)像某些宇宙暗物質(zhì)一樣，遠(yuǎn)離我們地球和人類，漂浮在不可知的永遠(yuǎn)里，漠視著我們的無(wú)知和愚昧。

　　《狼圖騰》是由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。讀者可從書中每一篇章、每個(gè)細(xì)節(jié)中撰取強(qiáng)烈的閱讀快感，令人欲罷不能。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的`高超戰(zhàn)術(shù)；狼對(duì)天象、地形的巧妙利用：狼的視死如歸和不屈不饒；狼族中的友情親情；狼對(duì)草原萬(wàn)物的關(guān)系；倔強(qiáng)可愛(ài)的小狼在失去自由后堅(jiān)強(qiáng)的成長(zhǎng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類進(jìn)而思考人類歷史中那些迄今懸置未解的一個(gè)個(gè)一問(wèn)：當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸？中華民族今日遼闊疆土由來(lái)的深層原因？歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族，還是游牧民族一次次為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)？

　　為什么中國(guó)馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？中華文明從未斷的原因，是否在于中國(guó)還存在一個(gè)從未中斷的狼圖騰文化？于是，我們不能不迫思遙想，不能不面對(duì)我們?cè)��?jīng)輝煌也曾經(jīng)破碎的山河和歷史發(fā)出叩問(wèn)：“我們口口聲聲稱自己使炎黃子孫，可知‘龍圖騰’很有可能是從游牧民族的‘狼圖騰’演變而來(lái)？”

《狼圖騰》讀后感11

　　看完《狼圖騰》，確實(shí)給人耳目一新的印象，但正當(dāng)我想詳細(xì)了解一下作者怎樣寫成這本書時(shí)，卻意外地發(fā)現(xiàn)很多當(dāng)年和作者一起插隊(duì)的知青對(duì)作者的批判。在電影《狼圖騰》熱播之際，蒙古族作家郭雪波的一則聲明又引發(fā)了關(guān)于狼是否是蒙古族圖騰的討論，郭雪波發(fā)表在新浪微博的.聲明稱，“狼從來(lái)不是蒙古人圖騰，蒙古所有文史中從未記載過(guò)狼為圖騰！這是一漢族知青在草原只待三年，生生嫁禍蒙古人的偽文化！蒙古人最早信薩滿后佛教。狼是蒙古人生存天敵，狼并無(wú)團(tuán)隊(duì)精神兩窩狼死磕，狼貪婪自私冷酷殘忍，宣揚(yáng)狼精神是反人類法西斯思想。我們保留訴諸法律捍衛(wèi)祖先和民族文化的權(quán)利。”

　　曾在內(nèi)蒙古草原當(dāng)了7年知青的作家馬波認(rèn)為，小說(shuō)與事實(shí)出入較大。草原牧民對(duì)狼恨之入骨，沒(méi)有任何牧民把狼當(dāng)成神來(lái)膜拜。《狼圖騰》虛構(gòu)了一個(gè)事實(shí)，虛構(gòu)了一種文化。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員劉小萌說(shuō)，從史學(xué)的角度看，對(duì)狼的圖騰崇拜只存在于原始的先民信仰階段，并且只是諸多圖騰崇拜中的一種。但同為當(dāng)年內(nèi)蒙古知青的畫家陳繼群認(rèn)為，《狼圖騰》畢竟是一本小說(shuō)，對(duì)它不必過(guò)分苛求。《狼圖騰》一書的價(jià)值在于，它有助于促進(jìn)人們的個(gè)性解放和人格獨(dú)立；它能提高人們的環(huán)保意識(shí)和生態(tài)觀念，使更多的人增加對(duì)草原和草原文化的了解。

　　德國(guó)漢學(xué)家顧彬說(shuō)：《狼圖騰》讓中國(guó)丟臉！《狼圖騰》這本書，早就翻譯成德文了，但一直拖著沒(méi)有出，為什么？我跟我的同學(xué)、同事、學(xué)生看過(guò)這本書，體會(huì)都一樣：它寫的東西讓我們想起希特勒的時(shí)代來(lái)。

　　幾年前，郭雪波就認(rèn)為《狼圖騰》借用了自己作品關(guān)于生態(tài)文化的理念：“我也寫過(guò)長(zhǎng)篇《大漠狼孩》，后改版《狼孩》從積極角度描寫過(guò)人與自然人與狼關(guān)系。20xx年《大漠狼孩》出版后《狼圖騰》作者通過(guò)他人從我這里討要過(guò)一本，三年后他拋出《狼圖騰》借用我的生態(tài)文化理念是小事我不計(jì)較，但給蒙古人愣按狼為圖騰那就褻瀆我們祖先篡改民族歷史文化大事了。”

　　宗上所述，我比較相信狼圖騰的作者為了博取眾人的眼球歪曲了事實(shí)。那我們還該不該讓學(xué)生看這本書，或者看這本書的時(shí)候該如何引導(dǎo)呢？

《狼圖騰》讀后感12

　　狼是世界上除人以外最厲害最意志堅(jiān)定的動(dòng)物了，人可以馴養(yǎng)狗，卻不能馴養(yǎng)狼。我們往往沒(méi)有狼那種寧死不屈的意志，在外族入侵時(shí)，好多人都抱著好死不如賴活著的態(tài)度，別人死了也就幸災(zāi)樂(lè)禍一下，直到刀劍臨頭，才追悔莫及。這一點(diǎn)上人不如狼啊！

　　狼，是一位很好的老師。狼懂氣象，懂地形，懂選擇時(shí)機(jī)，懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，懂近戰(zhàn)﹑夜戰(zhàn)﹑游擊戰(zhàn)﹑運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)﹑奔襲戰(zhàn)﹑偷襲戰(zhàn)﹑閃電戰(zhàn)，懂優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)。還能有計(jì)劃、有目的、有步驟……知己知彼﹑兵貴神速﹑出其不意﹑攻其不備等等等等，這些都是狼的拿手好戲，只要是條狼就會(huì)。為什么成吉思汗和他的子孫能用區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)騎兵橫掃整個(gè)歐亞，很簡(jiǎn)單，跟狼學(xué)的。

　　狼團(tuán)結(jié)而又勇敢。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體，這絕非聰明，而是智慧。狼群很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。狼不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕咬外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。而且，狼殺了一些獵物也總會(huì)留下一些，一部分儲(chǔ)存，另一部分就留給后面那些老弱病殘的狼。所以狼王一聲號(hào)令，往往會(huì)有一大群狼來(lái)協(xié)助。

　　狼學(xué)習(xí)力強(qiáng)而除害。狼懂人語(yǔ)和手勢(shì)，每當(dāng)人大規(guī)模聚集的時(shí)候，總會(huì)有話語(yǔ)和動(dòng)作，每當(dāng)這時(shí)，狼王總會(huì)組織狼安全撤離。草原上，老鼠﹑黃羊﹑野兔﹑獺子是四大害，因?yàn)槔堑拇嬖谑沟貌菰�鼠、黃羊、旱獺的數(shù)量得以控制，有效的保護(hù)了草原。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，如果沒(méi)有狼，草原也就不復(fù)存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的，所以他們恨狼同時(shí)也愛(ài)狼；殺狼同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年，狼也成為了那里文明的.起點(diǎn)。

　　所有那些有關(guān)狼的故事正從我們的記憶中退化，留給我們后代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號(hào)，真想去額侖草原探尋狼的風(fēng)采！

《狼圖騰》讀后感13

　　有一些書是你非常感愛(ài)好，自始自終都興致勃勃，手不釋卷；有一些書是你剛開(kāi)始看的時(shí)候非常感愛(ài)好，越看越無(wú)趣，而最終放下，還有一些書是剛開(kāi)始無(wú)太大興致，抱著試一試的態(tài)度，但后來(lái)竟看的如癡如醉。

　　《狼圖騰》就是這樣一本書。 姜戎的這本書獨(dú)辟蹊徑，從另一個(gè)角度向我們展示了蒙古草原的生存環(huán)境。以前，我從未考慮過(guò)這樣的問(wèn)題，總以為把“北大荒”變成“北大倉(cāng)”那是多好的一件事。作者讓我們看到了事物的另一方面。這不由得讓我想到了我們現(xiàn)在的教育。

　　上學(xué)前，我們的孩子是各式各樣的：圓形的、方形的、三角形的……可是經(jīng)過(guò)學(xué)校的教育，最后都變成無(wú)棱角的，一個(gè)外形了。他們很乖，很懂事，不會(huì)反抗。真的就如同作者筆下那些乖寶寶似的小綿羊。慢慢地在中國(guó)所崇尚的.儒家，大儒文化的熏陶下，與世無(wú)爭(zhēng)，中庸之道，一味退避，一點(diǎn)點(diǎn)氣概都沒(méi)有，在現(xiàn)實(shí)中沉醉，就像行尸走肉般，完全沒(méi)有了自我的精神。

　　那狼來(lái)了怎么辦，給它吃掉左腿后再將右腿伸過(guò)去嗎，所以，一個(gè)曾是中國(guó)附庸的日本才能侵略中國(guó)吧。這樣的成長(zhǎng)起來(lái)的未來(lái)的棟梁如何能擔(dān)當(dāng)國(guó)家的大任呢？ 還有我們的家庭教育、社會(huì)教育中，寶塔型的家庭結(jié)構(gòu)把小皇帝、小公主“慣、寵、溺”成溫室動(dòng)物。

　　作為班主任老師我時(shí)常受到家長(zhǎng)這樣的電話：老師，家居住較遠(yuǎn)，能不能不安排我們孩子早晨值日？孩子聽(tīng)課不專心，可不可以往前調(diào)一調(diào)座位？可憐天下父母心，卻不知如此溫室的花兒，怎能耐得住風(fēng)吹雨打？ 思想決定出路，奴性的教育思想是教育不出強(qiáng)者。

　　看了這本書，我最大的讀后感是：我們的教育思想需要強(qiáng)硬，需要狼性些。我們不愿意看到書中描繪的：狼在羊群中吃羊，其他羊都是默默地吃自己的草，或者無(wú)聲地注視著這些；我們希望看到百舸爭(zhēng)流、海燕翱翔大海，更希望看到風(fēng)雨后彩虹。

《狼圖騰》讀后感14

　　人，是需要尊重和自由的，而作為同樣生命個(gè)體的動(dòng)物，也不例外，更準(zhǔn)確的說(shuō)，動(dòng)物比我們?nèi)祟惛�渴望自由。在《狼圖騰》中，主人公陳陣因?yàn)樽约旱囊灰阉接�，不顧蒙古人民的勸阻養(yǎng)了一只小狼。他雖然給予了小狼無(wú)微不至的關(guān)懷和照顧，但當(dāng)小狼需要自由時(shí)，卻給它拴上了鐵鏈，又拔斷了它的牙齒，最后小狼在囚禁的煎熬中飛向了騰格里……

　　讀完全篇，在對(duì)小狼悲慘命運(yùn)無(wú)比同情的同時(shí)，也深深的影響著我。因?yàn)槲乙灿袑?duì)待小動(dòng)物類似的經(jīng)歷，因?yàn)槲业淖运剑�差一點(diǎn)葬送了一只無(wú)辜的小生命。

　　有一天，我在市場(chǎng)看到一只只可愛(ài)的小烏龜，看到它們呆萌可愛(ài)的樣子，一定吵著要媽媽買一只回來(lái)，媽媽提醒我說(shuō)，烏龜我們養(yǎng)不好的，可我一定堅(jiān)持，媽媽拗不過(guò)我，只好答應(yīng)。回家后，我馬上給它買了很大號(hào)的魚缸，這樣足以讓它能盡量自由的游動(dòng)。又從網(wǎng)上精挑細(xì)選了好幾個(gè)賣烏龜飼料的店鋪，一下買了夠小烏龜一年的`口糧，心里想著，一定要給小烏龜最好的條件，讓它自由快樂(lè)的成長(zhǎng)。可是過(guò)了不久，小烏龜好像不開(kāi)心了，每天在偌大的魚缸里，不怎么游動(dòng)了，對(duì)待美味的食物，好像也提不起興趣。我在想，難道是我照顧的不好嗎？是不是不喜歡吃我買的飼料？我又趕緊四處打聽(tīng)，聽(tīng)說(shuō)烏龜更喜歡吃活的蝦。于是，我和媽媽又去市場(chǎng)買了蝦回來(lái)給它吃，一下子，小烏龜好像又活躍起來(lái)了，我頓時(shí)興奮的差點(diǎn)要跳起來(lái)，可是好景不長(zhǎng)，好了幾天，小烏龜又開(kāi)始悶悶不樂(lè)起來(lái)，我一下子又像霜打的茄子焉了下來(lái)。苦思冥想找不到原因，這時(shí)媽媽提醒了我，是不是小烏龜不喜歡我們這個(gè)環(huán)境，它原本是生活的河流，小溪或是大海里，你這樣整天圈著它，它能開(kāi)心嗎？我頓時(shí)醍醐灌頂，是啊，就像《狼圖騰》中的陳陣一樣，他以他自己的方式愛(ài)著小狼，可殊不知，小狼并不喜歡這份沉重的愛(ài)，后來(lái)只能悲傷的結(jié)局收?qǐng)觥Ｈ缃瘢�如果我再不放了小烏龜，那我不是一樣和陳陣一樣自私了嗎�?/p>

　　第二天，我?guī)е�小烏龜�?lái)到家附近的小河，將小烏龜輕輕的放入河水中，盡管有太多的不舍，但看到它在河水中暢游的一剎那，我的心里頓時(shí)無(wú)比欣慰起來(lái)。

　　感謝《狼圖騰》這本書，她讓我更加深刻的體會(huì)到了，對(duì)于每一個(gè)生命我們都應(yīng)該給予尊重和愛(ài)護(hù)，這樣才能讓我們大自然的環(huán)境更加的和諧，美好！

《狼圖騰》讀后感15

　　捧起那本書，凝視著黑色封皮上的那雙眼睛，那雙眼睛高傲、不羈。而那雙眼睛的主人骨子里的狼性毫無(wú)保留地從中流露，使人看一眼，就打心底里畏懼。

　　我不知道我是以怎樣的心情翻開(kāi)它的，或許是敬畏，或許是好奇，這我并不大清楚，就是如此，我拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》。

　　當(dāng)翻開(kāi)第一頁(yè)時(shí)，我仿佛也來(lái)到了那望不到邊際的草原，仿佛成為了騰格里那最忠誠(chéng)的信徒，仿佛和狼一樣在草原中搏斗求生，與陳陣一起照看小狼，與楊克一起欣賞著天空中神圣的.天鵝，討論那震撼人心的天鵝湖，與老人一起去打賴子，聽(tīng)他講那草原上的故事……

　　狼圖騰是草原之魂，是所有游牧民族所向往的自由之魂，我看著那一個(gè)個(gè)關(guān)于狼的故事，在草原上演繹：看著餓狼在饑寒交迫的情況下，對(duì)馬群發(fā)出了猛烈的攻擊，看著狼群用智慧對(duì)付過(guò)度糟蹋草原的黃羊，看著蒙古狼與狗的生死決斗，看著九歲的孩子徒手與狼搏斗，看著小狼一天天長(zhǎng)大，卻最終悲慘死去……

　　那一幕幕，深刻地印在我的腦海里，我感到血液在血管里沸騰，身體里的那份狼性也隨之迸發(fā)——我渴望與他們一樣，奮力拼搏，而不是平平淡淡的過(guò)完一生。

　　狼機(jī)智，勇敢，團(tuán)結(jié)，敢于拼搏，又富有戰(zhàn)略。可以說(shuō)，狼是人類的導(dǎo)師，若沒(méi)有了狼，就不再有那一代天驕——彎弓射大雕的成吉思汗，也不曾有蒙古，有草原……它們守護(hù)著食物鏈，是騰格里的代表者，維護(hù)著草原的一片凈土。

　　我以為草原會(huì)因?yàn)橛欣堑拇嬖冢瑫?huì)更加美麗。卻不曾想人的貪婪無(wú)恥。往往事與愿違：農(nóng)耕的蒙古人用盡了辦法，狼大批大批地死亡，幾乎滅絕，看著老鼠的數(shù)量變多，草籽被破壞，一片草原幾乎只剩下荒地。看著那天鵝、小狼、二郎的死亡，我想哭，想?yún)群埃�想咆哮，卻發(fā)不出一絲聲音。

　　貪婪的人終究會(huì)害了自己，我期盼著那草原不要荒蕪，期盼著狼再次回到自己的故鄉(xiāng)，期盼狼再一次地在廣袤的草原上奔跑……

　　我想去那草原上，看著蒙古狼在月光下奔跑，嗥鳴……

【《狼圖騰》讀后感】相關(guān)文章：

《狼圖騰》讀后感02-16

《狼圖騰》讀后感04-01

狼圖騰讀后感05-23

狼圖騰的讀后感06-02

狼圖騰的讀書筆記01-18

《狼圖騰》的讀書筆記04-12

狼圖騰作文300字01-04

狼圖騰作文400字02-22

狼圖騰讀書筆記05-20

《狼圖騰》讀書筆記12-11