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月亮與六便士讀書筆記
更新時(shí)間:2024-09-25 13:08:17
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月亮與六便士讀書筆記精選15篇

  認(rèn)真品味一部名著后,相信大家的收獲肯定不少,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀書筆記了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編幫大家整理的月亮與六便士讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

月亮與六便士讀書筆記1

  追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn),滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。”被毛姆的這句話吸引,于是就讀了他的第一本書《月亮與六便士》。

  毛姆是一個(gè)故事家,其敏銳的觀察力、對(duì)人物內(nèi)心世界的精辟剖析,就像一個(gè)生物學(xué)家對(duì)古生物的研究,只憑殘存的骨骼便對(duì)人物生存的年代以及生存環(huán)境推測(cè)研究而使作品栩栩如生起來(lái),毛姆也是通過(guò)與斯特里克蘭德的接觸,特別是主人公到塔希提以后的生活是通過(guò)幾個(gè)人的描述加以后期刻畫才讓主人公豐滿起來(lái)的。斯特里克蘭德這個(gè)天才畫家,拋棄妻兒與體面的證券經(jīng)紀(jì)人身份而去巴黎追求自己內(nèi)心的理想,與?救命之恩的朋友妻子私通,卻于最后拋棄而導(dǎo)致朋友妻亡家散,其自私、殘忍可見(jiàn)一斑;拋棄文明世界的體面舒適,卻寧可蜷縮在簡(jiǎn)陋居所過(guò)食不果腹的日子;對(duì)周邊的人、事、物的冷漠無(wú)情,仿佛生活在自己的世界里,最后遠(yuǎn)遁到他的.理想王國(guó)塔希提,與當(dāng)?shù)赝林Y(jié)婚生子直至死亡,他一生生活在對(duì)藝術(shù)的追求里,半人半獸沒(méi)有凡人眼中的尊嚴(yán),他眼中的女人只是他發(fā)泄的對(duì)象或者模特,缺少人性讓人厭煩。另一方面他卻是一個(gè)天才畫家,也許天才的生活里只有他眼中的藝術(shù),只有進(jìn)入他的伊甸園才能淋漓盡致地施展他的才華,他蔑視一切世俗包括婚姻、愛(ài)情、金錢,所有桎梏他的東西他都視為絆腳石,他為理想而生、亦為理想而死,死在自己理想的伊甸園,他的一生也許是圓滿的。

  人生處處面臨選擇,特別是面對(duì)夢(mèng)想與金錢,誰(shuí)人心頭沒(méi)有白月光,只是能有幾人有勇氣放棄地上的六便士,而去選擇孤獨(dú)與厄運(yùn)。

月亮與六便士讀書筆記2

  “滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮”

  首次拜讀毛姆先生的名著《月亮與六便士》,篇幅不算短,故事不算新穎,但是就是能牢牢抓住我的視線,一頁(yè)頁(yè)往下翻。

  我是第一次讀這樣組織敘事的小說(shuō)。斯特里克蘭無(wú)疑是故事的核心人物,但是全書以第一人稱“我”的所見(jiàn)所聞側(cè)面刻畫主人公,有種似真似幻的感覺(jué)。在人物傳記歷史著作中常見(jiàn),但是小說(shuō)里確是為數(shù)不多的體驗(yàn)。

  能吸引人不斷深入探索故事的原因在于斯特里克蘭獨(dú)特的個(gè)性和人生追求的結(jié)局。他的選擇是多數(shù)人內(nèi)心向往卻又迫于現(xiàn)實(shí)而埋藏于心直至消散的舉動(dòng)。他是勇敢的,超脫的天才,也是無(wú)禮的,可恥的混蛋。他的追求是偉大的`,靈魂是熾熱的,可是他的心又是冷漠的無(wú)情的。圍繞這么一個(gè)充滿激情與矛盾的人物發(fā)展的故事,自然能夠吸引讀者的眼球。

  小說(shuō)中篇斯特羅夫的出場(chǎng)必定是一個(gè)高潮。斯特羅夫是除斯特里克蘭外,全書給我印象最深的角色。多人數(shù)贊揚(yáng)斯特羅夫的樂(lè)觀憨厚和善良,但是也看得出他的懦弱和盲目順從,缺乏自尊自愛(ài)。他的悲劇值得同情,不過(guò)他性格的缺陷不值得提倡。

  “我”站在旁觀者的角度,比較清晰的了解了所有人物的性格和結(jié)局,是拍攝故事的導(dǎo)演,引領(lǐng)讀者的視線,給出故事鏡頭。在剖析斯特里克蘭的性格過(guò)程中,“我”的理想和認(rèn)知也得到進(jìn)化升級(jí)。

  希望你我能在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的旅途中,結(jié)實(shí)好友,擁抱好運(yùn)!

月亮與六便士讀書筆記3

  難道做自己想做的事,住在令你感到幸福的地方,過(guò)著內(nèi)心安寧平和的日子就一敗涂地了嗎?當(dāng)個(gè)出色的醫(yī)生,年收入一萬(wàn)英鎊,娶個(gè)如花似玉的嬌妻,就是成功的人生嗎?我想這要取決于你如何理解生活的意義,對(duì)社會(huì)要做哪些貢獻(xiàn),以及你對(duì)自己的要求。

  藝術(shù)最吸引人之處莫過(guò)于藝術(shù)家獨(dú)特的個(gè)性。有了這個(gè),其他的無(wú)數(shù)缺點(diǎn)我都樂(lè)意原諒。

  把藝術(shù)僅僅看做是一門匠人才能通曉的手藝是個(gè)可笑的誤解——藝術(shù)乃是情感的流露,而情感所訴諸的語(yǔ)言世人皆知。不過(guò),有一點(diǎn)我是贊同的,即缺失實(shí)際的繪畫技巧知識(shí)的評(píng)論家,很難對(duì)作品真正的價(jià)值發(fā)表出什么真知灼見(jiàn)。

  一個(gè)人每天都應(yīng)當(dāng)做兩件自己不喜歡的事情,這對(duì)靈魂大有好處。

  鐘擺搖過(guò)來(lái)又蕩過(guò)去,時(shí)間的循環(huán)無(wú)止無(wú)休。

  那些蕩氣回腸的話語(yǔ)在說(shuō)的人看來(lái)是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,事實(shí)上卻早已是陳詞濫調(diào),就連口吻都是大同小異的。

  我想,曾經(jīng)的我們總是羞于流露情感,因害怕遭人嘲笑而不敢過(guò)分張揚(yáng)。

  他們的`生活就像一曲田園牧歌,美得獨(dú)一無(wú)二。

  美是世界上最曼妙最奇異的東西,藝術(shù)家必須經(jīng)歷靈魂的折磨才能從紛繁世界中將它采擷出來(lái)。

  蒙受苦難可以提升人的品格,此話有假;能使人高貴的有時(shí)是幸福,大多數(shù)的苦難只會(huì)使人心胸狹小,報(bào)復(fù)心強(qiáng)。

  現(xiàn)在無(wú)法忍受的悲傷,我希望終有一天會(huì)被時(shí)間撫平,遺忘具有一種慈悲的力量,會(huì)幫他重新拾起生活的重?fù)?dān)。

月亮與六便士讀書筆記4

  我接觸這本書是因?yàn)椤跋矘?lè)灣讀書會(huì)”某一期的主題定的是這本書。我為了參加這次活動(dòng)特意買了一本,并在活動(dòng)開(kāi)始前讀完了它。也有人覺(jué)得羨慕他能夠真正的放棄世俗的一切,去追尋屬于自己的夢(mèng)想,并且實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。我比較認(rèn)同的是《有書快看》給的標(biāo)題。其實(shí)無(wú)論怎么選擇都是錯(cuò)的。

  我也曾經(jīng)因?yàn)榭菰锏?96生活而懊惱,總是想要拋棄一切找個(gè)鄉(xiāng)間小鎮(zhèn)隱居起來(lái),每天種種花草看看閑書,自給自足,過(guò)著詩(shī)一般的生活。尤其是看到網(wǎng)絡(luò)上一些類似《小森林》的生活方式的視屏,簡(jiǎn)直快要鉆進(jìn)手機(jī)里的庭院。但事實(shí)上當(dāng)我真的放棄現(xiàn)有的一切,去過(guò)李子柒那樣的生活,我并不能過(guò)的像她那么好,也不見(jiàn)得比現(xiàn)在我的狀態(tài)好。至少我沒(méi)有克蘭德那么堅(jiān)定和灑脫的放棄繪畫之外的一切東西。很多朋友也是說(shuō)等我老了我就如何,等我退休了如何。實(shí)際上并沒(méi)有達(dá)到掙扎到快要窒息的'地步,因?yàn)槿吮灸艿姆磻?yīng)就是燙手的杯子會(huì)丟掉。

  田園生活不過(guò)是反射出一個(gè)安逸的,平靜的生活,不需要面對(duì)塵世的叨擾,不需要借助擁擠的交通工具,不需要蝸居僅容得下一張床的小房間。然而真的是這樣嗎?那么為什么年輕人還是更愿意擠進(jìn)不相信眼淚的北上廣呢?

  真正生活在農(nóng)村就真的沒(méi)有人打擾嗎?有人的地方就是江湖。有得必要舍。克蘭德可以頂住一切輿論的壓力,愿意放棄自己安逸的生活,高薪的工作,讀書筆記.在舒適的大床房和破舊的簡(jiǎn)陋出租屋的比較中,他能夠選擇肉體上痛苦的同時(shí)心安理得繼續(xù)追尋自己的夢(mèng)想,并且毫不猶豫。當(dāng)然這是他的選擇,他給自己選擇一條他自己覺(jué)得最舒適的路。

  而我們既然現(xiàn)在的能力不足以能夠讓自己可以很好的在農(nóng)村生活,就好好的過(guò)好現(xiàn)在的日子吧。但是如果真的覺(jué)得現(xiàn)在的生活快要讓自己窒息了,換一種生活方式也無(wú)可厚非,不試試怎么知道明天更失望呢?哈哈哈,世上無(wú)難事,只要肯放棄。放棄自己最煎熬的那部分,冷靜下來(lái)想想自己真正想要的是什么,然后勇敢的去追尋吧!

月亮與六便士讀書筆記5

  用了好久才把《月亮與六便士》讀完,怎么說(shuō)呢,感觸挺深的,也或許是因?yàn)樽罱磉叞l(fā)生的事情,其實(shí)都一樣的,不同的事發(fā)生在不同的人身上,大家都會(huì)做出不同的選擇,也許大多數(shù)的人選擇趨于相同,可是也總有一些人會(huì)跳出來(lái),怎么說(shuō)呢,生活也沒(méi)有什么法則,所謂道德也不過(guò)是人們閑暇時(shí)談?wù)摃r(shí)自己定的標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)人生也不過(guò)短短幾十年,開(kāi)心就好了。

  所以我挺佩服他們能知道自己想要什么,并為之努力的。包括斯特里克蘭德和某同學(xué)。

  就像書里邊說(shuō)到的”我認(rèn)清了這種生活的社會(huì)價(jià)值,我看到了它的秩序井然可以給我?guī)?lái)的幸福,但是我的血液里有一種狂躁,要求一條更寬闊的通衢,我似乎覺(jué)得這樣安逸的快樂(lè)中有某種警告的東西。我的心靈渴望過(guò)更加危險(xiǎn)的生活,我已經(jīng)有所準(zhǔn)備,迎著崎嶇的巖石,迎著暗礁的海灘,如果我的'生活有預(yù)料不到的變化的話——無(wú)法預(yù)見(jiàn)的生活的變化和騷動(dòng)。“

  所以啊,哥們兒這次我看到的你是真的找到了靈魂的伴侶,祝你幸福哦。

月亮與六便士讀書筆記6

  一名優(yōu)秀的銀行從業(yè)者、體貼的丈夫、慈祥的父親變成而是一個(gè)自私、固執(zhí)、粗魯、邋遢、活在自我世界的、不在意他人的看法的人。 剛剛看到這里的'時(shí)候很不能理解他,甚至務(wù)必討厭這樣不負(fù)責(zé)任還口出狂言不講禮的斯特里克蘭。看著他拋棄妻子,看著他又如何傷害對(duì)自己最真的朋友,這樣一個(gè)未被社會(huì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的人為何能夠取得這么偉大的成就?心中很不能理解。但是到后面發(fā)現(xiàn)他找到的不是自己,而是一個(gè)新的靈魂。或許正是因?yàn)樗膬?nèi)心不受羈絆不受束縛才能真真正正聽(tīng)從自己內(nèi)心的聲音,已經(jīng)40歲有工作有孩子家庭,還能去吃決絕為了夢(mèng)想起航,僅僅是這樣一點(diǎn)就讓我覺(jué)得自己會(huì)望而卻步。同《一個(gè)人的朝圣》那樣,聽(tīng)從內(nèi)心的聲音很重要,希望自己可以發(fā)現(xiàn)自己,做真正的自己,發(fā)掘潛能與才華,不被外界所干擾,這一點(diǎn)真的還沒(méi)有做到。斯特里克蘭太太也不在是之前那溫柔、賢惠的女人,借助“我”的目光,我們看到了她異常悲痛的情緒背后,其實(shí)真正擔(dān)心的并不是自己的處境,而是“別人的看法”。 兩個(gè)完全不一樣的人,確實(shí)不適合,也難為你忍受了17年,也應(yīng)該放手了。

月亮與六便士讀書筆記7

  為了追求夢(mèng)想而放棄一些別人眼中的優(yōu)越,是一種可敬的勇氣!

  1、制造神話是人類的天性。對(duì)那些出類拔萃的人物,如果他們生活中有什么令人感到詫異或者迷惑不解的事件,人們就會(huì)如饑似渴地抓住不放,編造出種種神話,而且深信不疑,近乎狂熱。這可以說(shuō)是浪漫主義對(duì)平凡暗淡的生活的'一種抗議。

  2、他非常重感情,但是在他那很容易就被打動(dòng)的感情里面卻含有某種愚蠢的東西,讓你接受了他好心腸的幫助卻絲毫沒(méi)有感激之情。向他借錢就好象從小孩兒手里搶東西一樣;因?yàn)樗闷畚辍?/p>

  3、什么你認(rèn)為美——世界上最寶貴的財(cái)富——會(huì)同沙灘上的石頭一樣,一個(gè)漫不經(jīng)心的過(guò)路人隨隨便便地就能夠撿起來(lái)?美是一種美妙、奇異的東西,藝術(shù)家只有通過(guò)靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中塑造出來(lái)。在美被創(chuàng)造出以后,它也不是為了叫每個(gè)人都能認(rèn)出來(lái)的。要想認(rèn)識(shí)它,一個(gè)人必須重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)歷過(guò)的一番冒險(xiǎn)。他唱給你的是一個(gè)美的旋律,要是想在自己心里重新聽(tīng)一遍就必須有知識(shí)、有敏銳的感覺(jué)和想象力。”

  4、他生活在幻夢(mèng)里,現(xiàn)實(shí)對(duì)他一點(diǎn)兒意義也沒(méi)有。我有一種感覺(jué),他好象把自己的強(qiáng)烈個(gè)性全部?jī)A注在一張畫布上,在奮力創(chuàng)造自己心靈所見(jiàn)到的景象時(shí),他把周圍的一切事物全都忘記了。而一旦繪畫的過(guò)程結(jié)束——或許并不是畫幅本身,因?yàn)閾?jù)我猜想,他是很少把一張畫畫完的,我是說(shuō)他把一陣燃燒著他心靈的激情發(fā)泄完畢以后,他對(duì)自己畫出來(lái)的東西就再也不關(guān)心了。他對(duì)自己的畫兒從來(lái)也不滿意;同纏住他心靈的幻景相比,他覺(jué)得這些畫實(shí)在太沒(méi)有意義了。

月亮與六便士讀書筆記8

  要不是這么多人覺(jué)得好,我想我看了第一章就放棄閱讀了。

  越到后面越引人入勝。雖說(shuō)四十不惑,但在四十歲時(shí)放棄已有的一切,去追尋自己想要的,不活在別人的眼睛里,嘴巴里,他是真勇敢,對(duì)畫畫,他是真的`熱愛(ài)。他無(wú)論多窮困潦倒,永遠(yuǎn)有買畫布顏料的錢,我想到了蜀之鄙有二僧其一貧一富。找各種理由放棄的人,只是不夠熱愛(ài),沒(méi)那么想要罷了。我喜歡大溪地,喜歡它的美,更喜歡它的包容。我也喜歡德克。甚至不介意他是另一個(gè)我。我不介意他的悲劇人生。我希望這個(gè)世界上有好多好多的德克這樣的熱心腸,獨(dú)具慧眼,溫暖包容,我和他一樣沒(méi)有才華,卻有愛(ài)才之心。不管有沒(méi)有才華吧,希望這世上沒(méi)有孤獨(dú)的人。還有三個(gè)女人,百味雜陳,一個(gè)蠢,兩個(gè)傻。其實(shí)斯朱蘭太太,又精又蠢,她知道情敵不是個(gè)女人,她沒(méi)有勝算,就死心了,轉(zhuǎn)身努力生活,還是挺聰明的。布藍(lán)琪呢,飛蛾撲火,傻的可恨。

  最后一個(gè)傻得可愛(ài),如果誰(shuí)跟我說(shuō),我可能會(huì)揍你,再喜歡,我也不會(huì)和他在一起啊,傻。但是我覺(jué)得斯朱蘭從沒(méi)打過(guò)她,那應(yīng)該是一段很幸福的時(shí)光。她和布蘭琪一樣深愛(ài),不一樣的是她只守候,卻不糾纏

月亮與六便士讀書筆記9

  狂熱的人格,躁動(dòng)的靈魂,本心的召喚鋪就一條偉大的不歸路。卑微無(wú)趣的現(xiàn)實(shí)與崇高至上的理想,如果二者不可兼得,你會(huì)做出怎樣的抉擇?

  我告訴你,我得畫畫。我身不由己。人掉進(jìn)水里時(shí),他水性怎樣,是好是差,都無(wú)關(guān)緊要:他只能撲騰出去,不然就會(huì)淹死。

  我到巴黎有上百次了,可它總是能令我心旌搖曳,走在街頭總是覺(jué)得即將遭逢奇遇。斯特里克蘭則淡然處之。如今回想起來(lái),我認(rèn)為當(dāng)時(shí)他對(duì)一切都視而不見(jiàn),心中唯有使其靈魂不得安寧的某種幻象。

  并不是人人都想要想我這般行事呀。絕大多數(shù)人都完全滿足于做循規(guī)蹈矩之事。

  斯特里克蘭夫人:我認(rèn)為,他只要是和一個(gè)女人跑掉的,就還有回來(lái)的可能。我不相信這種事能成氣候。不出三個(gè)月他就會(huì)對(duì)她厭煩死了。但如果他不是因?yàn)閼賽?ài)而出走,那就完了。

  “但這件事掩蓋不了查爾斯.斯特里克蘭是個(gè)無(wú)情無(wú)義之人的事實(shí)。”她嚴(yán)厲地看著我,“我可以告訴你他為什么拋棄了妻子——出于純粹的自私,絕無(wú)其它任何原因。”

  這件事過(guò)去大約五年之后,我決定到巴黎去闖一闖。我在倫敦待狗了。每天做著大體相同的事,使我深感厭倦。朋友們的生活按部就班,平平淡淡,無(wú)復(fù)引起我的好奇。與之相遇,不待其開(kāi)口,我就全然知道他們會(huì)說(shuō)些什么。就連他們的風(fēng)流韻事都給人以單調(diào)乏味之感。我們宛如沿著軌道在終點(diǎn)站之間行駛的電車,連乘客的數(shù)目都能估計(jì)得所差無(wú)幾。生活被安排得太井井有條了。我覺(jué)得恐慌之至。我退還小公寓,賣掉為數(shù)不多的什物,決心開(kāi)始新的生活。

  說(shuō)苦難使人高貴是不正確的,讓人高貴的有時(shí)是幸福。而苦難,在大多數(shù)情況下,使人們心胸狹隘,一味報(bào)復(fù)。

  我在羅馬認(rèn)識(shí)他的。我至今記得他的畫作。他真心實(shí)意地鐘情于平庸。他的靈魂因?qū)λ囆g(shù)的熱愛(ài)而悸動(dòng)。

  讓-巴蒂斯特-西梅翁-夏爾丹,法國(guó)畫家。他曾說(shuō):“畫家使用的是顏料,但筆下須注入感情。”

  他坐在那里,專心致志于棋局。給予我一種特別的印象——一種強(qiáng)大力量的印象。

  我的經(jīng)歷乏善可陳。不過(guò)是一本流水賬,記載著辛勤勞作而沒(méi)有什么奇聞,記載左突右沖的摸索嘗試,記載著書本知識(shí)和人情世故的逐漸積累。

  我得出的總體印象,是這個(gè)人與各種困難做了艱苦斗爭(zhēng)。而且我發(fā)現(xiàn),許多會(huì)令人大多數(shù)望而生畏的事情,對(duì)他卻毫無(wú)影響。

  他的微笑來(lái)的很慢,始于眼中,有時(shí)也消失于眼中。它極為感性,即非冷酷亦非親切,更多的令人想到森林之神野性的歡樂(lè)。

  出于這樣那樣的原因——天知道人們是怎樣地用盡心機(jī)折磨自己的。

  在我看來(lái),愛(ài)情一旦摻雜了自負(fù),原因只能有一個(gè),即你實(shí)際上還是最愛(ài)自己。

  我認(rèn)為她從沒(méi)真正在意過(guò)丈夫。先前我印象中她對(duì)斯特勒夫的愛(ài),不過(guò)是男人的愛(ài)憐和生活的安逸引起的女性反應(yīng),而大多數(shù)女人將其誤認(rèn)為愛(ài)情。這是一種可以被任何對(duì)象激起的被動(dòng)的感情,就像藤蔓可以攀附在任何樹木上一樣。當(dāng)它促使姑娘嫁給追求者,一心以為愛(ài)情將隨婚姻而來(lái),世俗之見(jiàn)也承認(rèn)了它的力量。它是一種感情,其成不外乎衣食無(wú)憂而滿足,為擁有財(cái)產(chǎn)而得意,為被人需要而快樂(lè)。為丈夫孩子而欣喜,只是出于可愛(ài)的虛榮,女人們才將視為精神價(jià)值。

  女人對(duì)單方面愛(ài)他的男人所表現(xiàn)的殘忍,全天下無(wú)以為過(guò)。她對(duì)他沒(méi)有友好,甚至沒(méi)有寬容,有的只是毫無(wú)理智的惱怒。

  至于布蘭奇的人生,無(wú)論以無(wú)人知曉何等光明的希望與怎樣美妙的夢(mèng)想開(kāi)始,都會(huì)結(jié)束的一如從未發(fā)生。它顯得毫無(wú)意義,完全空虛。(布蘭奇:一個(gè)死去不久的`人)

  我好奇的環(huán)顧他的房間。它甚至比我記憶中的更小,家具也更少。我的那些朋友尋求寬慰的畫室,鄭重聲明除非萬(wàn)事俱備稱心如意方能作畫,不知他們對(duì)此會(huì)有什么感想。

  “我想我現(xiàn)在明白了,你為什么放任自己對(duì)布蘭奇.斯特勒夫的感情。”我對(duì)他說(shuō)。

  “為什么”

  “我想你失掉勇氣了。肉體的軟弱感染了你的靈魂,我不知道,是什么樣的無(wú)窮渴望主宰著你,促使你只身犯險(xiǎn),尋找某個(gè)所在,期望在那里可以使自己擺脫折磨你的精神。我看,你就像個(gè)永遠(yuǎn)的朝圣者,前往某一個(gè)也許并不存在的圣地。我不知道你追求的是什么樣的不可思議的涅槃。可你自己知道嗎?也許你尋求的是真理和自由。你一時(shí)以為可能在感情中找到解脫。我想,你疲倦的靈魂可能尋求在女人的懷抱里歇息,而在其中找不到時(shí)你就恨起她來(lái)。你對(duì)她沒(méi)有憐憫。你害死她是出于恐懼,因?yàn)槟氵在為自己的勉強(qiáng)逃脫危險(xiǎn)而瑟瑟發(fā)抖。”

  他干笑一下,揪了揪胡子。

  “你也太多愁善感了,我可憐的朋友。”

  不幸的是,對(duì)于他一路奮力走來(lái),取得如此藝術(shù)成就的腳步,我無(wú)法描述。要知道,倘若能夠展示他屢戰(zhàn)屢敗,勇于不斷努力克服絕境,在深陷藝術(shù)家最忌憚的自我懷疑境地時(shí)堅(jiān)持不懈,我大概會(huì)為這個(gè)必定顯得特別乏味的人物(這一點(diǎn)我最清楚不過(guò))產(chǎn)生一些同情。可是巧婦難為無(wú)米之炊。我從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)作畫時(shí)的的斯特里克蘭,也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有其他任何人見(jiàn)過(guò)。他的拼搏是他個(gè)人的秘密。如果在畫室獨(dú)處時(shí),他跟上帝的天使展開(kāi)過(guò)激烈的搏斗,他也從未讓任何人見(jiàn)過(guò)。

  然而愛(ài)情的盲目使她相信,自己想要的東西是真實(shí)的,況且自己的愛(ài)如此偉大,似乎沒(méi)有理由不喚起同樣的愛(ài)作為回報(bào)。

  對(duì)此我并不驚奇。斯特里克蘭正是個(gè)超然物外的人,即使身陷毫無(wú)指望的境地時(shí)也是如此。而這是由于心中的寧?kù)o還是矛盾對(duì)立就難以說(shuō)清了。

  人們一向如此,恐懼使他們殘忍......

  阿塔告訴我,他從沒(méi)抱怨過(guò)自己的命運(yùn),他從沒(méi)喪失過(guò)勇氣。他的心境直到最后都保持著沉靜安詳。(病死了,死在畫畫中)

月亮與六便士讀書筆記10

  在初見(jiàn)一個(gè)人的時(shí)候,我們都會(huì)不經(jīng)意給他一個(gè)標(biāo)簽。比如他看起來(lái)很幽默,或他很善良這種類似的評(píng)價(jià)。

  但斯特里克蘭是一個(gè)充滿傳奇色彩的人,當(dāng)你認(rèn)為你了解他,他又會(huì)做出在你看來(lái)匪夷所思的事情。

  曾經(jīng)的他是一個(gè)老實(shí)的經(jīng)紀(jì)人,你看到他就會(huì)覺(jué)得無(wú)趣,仿佛無(wú)趣這個(gè)詞就足以貫穿他的一生。

  可他偏偏不是這樣。在四十七歲的年齡,他選擇放棄所有去追求他的夢(mèng)想。

  你會(huì)覺(jué)得他很過(guò)分,他的人性中有太多丑陋:他拋妻棄子,在他的世界里沒(méi)有責(zé)任,有的是自私;他從不會(huì)感激幫助過(guò)自己的朋友,甚至還搶了人家的.心愛(ài)的女人;他出口成臟;他的生活一團(tuán)糟;他粗鄙不堪。

  但同時(shí),他對(duì)藝術(shù)的追求到了極致。在他看來(lái),什么都是不重要的,他可以什么都沒(méi)有,只要他有畫筆和顏料。他不在乎別人的眼光和想法,他可以自由做自己。

  我發(fā)現(xiàn)你很難對(duì)他有一個(gè)定性。他多變,又同時(shí)擁有最丑陋的性格和充滿神性光輝的理想與追求。

  他的后半生用潦倒來(lái)形容一點(diǎn)都不過(guò)分,饑餓病痛都伴隨著他。但是直到死,他都在尋找自己一生中的伊甸園。

  最后,他是找到了吧。所以,他滿意的死了,而后又輕蔑的摧毀了它。

月亮與六便士讀書筆記11

  書很小,篇幅不長(zhǎng),名字像個(gè)繪本,但繪本里面看不到月亮,也看不到六便士。

  主角是個(gè)令人討厭的人,故事簡(jiǎn)單來(lái)講,就是一個(gè)男人拋妻棄子,去追求自己的理想。只看前半句,你可能心里充滿了道德譴責(zé),只看后半句,你卻又心生一絲敬畏。這本是個(gè)矛盾的故事,人物也是矛盾的人物,但就像作者所言——“卑鄙與偉大,惡毒與善良,仇恨與熱愛(ài)是可以互不排斥地并存在同一顆心里的。”看這個(gè)故事之前,你就要摒除你心里所有對(duì)于主角的光環(huán)加持,也需要摘去你給反派帶上的憎惡的帽子,懷著一顆白紙樣的心,打開(kāi)它。

  它會(huì)在白紙上繪畫,你會(huì)看到那些不負(fù)責(zé)任,出爾反爾,粗俗魯莽所畫出的黑線,但請(qǐng)循著線走下去,他們丑陋,卻不凌亂,最后都將徐徐地匯入單純的白——那就是月亮。這幅畫,叫你心生厭惡,覺(jué)得平庸,卻又不得不感嘆,這是一幅曠世佳作,這是這本書,也是這個(gè)人——思特里克蘭德,你討厭他,卻又不得不感嘆他的偉大。

  所有人都曾仰望這輪純粹的月亮,幻想著無(wú)限的美好與遐思,所有人與思特里克蘭德的區(qū)別就在于,他可以循著幻想,去追尋這些不切實(shí)際的東西,你們認(rèn)為月亮在天上浮著,可望而不可即,他認(rèn)為月亮既然存在,即可觸摸,他的幻想是永恒的,他生活在自己的環(huán)境里,為了理想,我們都可以犧牲自己,而思特里克蘭德所不同的是,他還可以犧牲別人。犧牲,即為不顧,也就是說(shuō),思特里克蘭德比別人更加的純粹。我們腦海中可以有理想,可以有欲望,可以有愛(ài)情,可以有自己的形象,有別人的意見(jiàn),一切一切龐雜的,世俗的`東西構(gòu)成了我們的大腦,我們抬頭看的見(jiàn)月亮,低頭卻也看得見(jiàn)六便士,更何況,與前者相比,六便士是觸手可得的——于是,我們習(xí)慣了低頭。

  便士有很多,但月亮只有一輪。

  思特里克蘭德是那個(gè)永遠(yuǎn)仰著頭的人,他的腦袋里,簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單,純粹的不能再純粹——“我要畫畫。”他說(shuō)這句話的時(shí)候,沒(méi)有猶豫,也沒(méi)有激動(dòng),而是很平靜。陳述自己理想的時(shí)候,帶著任何語(yǔ)氣,都能暴露你的言語(yǔ)背后的復(fù)雜,而只有平靜,才趨近于真正的純粹。

  當(dāng)然,閱讀這本書,并不是讓你變成與思特里克蘭德一樣的人,不是要讓你立刻放下一切雜念,去追尋自己的月亮,這種放下雜念的方式,只會(huì)暴露你更多的雜念。閱讀一本書籍,也并非就是要一個(gè)人去學(xué)習(xí)趨近主人公的偉大之處。思特里克蘭德固然偉大,卻也獨(dú)特,世界可以包容一個(gè)兩個(gè)特立獨(dú)行的人,卻沒(méi)辦法包容所有,你可以模仿他的獨(dú)特,卻沒(méi)必要放下自己的獨(dú)特。

  臥室窗前,放下這本書,無(wú)非是讓你關(guān)下臺(tái)燈,抬抬頭,多看幾眼小時(shí)候日日誦讀的“床前明月光”,如此,足矣。

月亮與六便士讀書筆記12

  故事是這樣的: 一個(gè)四十歲的英國(guó)中年男人--斯朱蘭,是位沉默寡言的證券經(jīng)紀(jì)人,他與妻子育有一兒一女,生活美滿,是千千萬(wàn)萬(wàn)普通人中的一個(gè)。

  突然有一天,斯朱蘭離家出走去了巴黎,只給自己的妻子留下了一封信,信里也沒(méi)寫自己干什么去。斯朱蘭的妻子和別人都認(rèn)為他有外遇了,所以妻子派“我”去看看究竟。

  “我”去了巴黎后卻發(fā)現(xiàn)斯朱蘭并沒(méi)有什么外遇,而是獨(dú)自一人窮困潦倒地生活著,他的外遇就是他的夢(mèng)想--成為一名畫家。

  當(dāng)“我”把自己在巴黎看到的情景和斯朱蘭的妻子講述后,她并不相信我說(shuō)的`話,堅(jiān)持認(rèn)為身邊流傳的他有外遇的說(shuō)法。

  而五年后,當(dāng)“我”再一次來(lái)到巴黎的時(shí)候,從自己的朋友--德克那里知道了斯朱蘭的近況,他依舊窮困潦倒著,每天畫著自己的畫,晚上到固定的咖啡館喝著咖啡。

  "我"的這位朋友德克,自己畫的畫并不好,但在評(píng)價(jià)別人的畫這一方面卻很有天賦。他在看過(guò)斯朱蘭的畫后,對(duì)他贊賞有加,堅(jiān)信斯朱蘭是位偉大的畫家,并在他有困難時(shí)經(jīng)常幫助他。

  有一次斯朱蘭發(fā)高燒,差點(diǎn)失去了性命。德克央求自己的妻子--布藍(lán)琪收留了這位有天賦的畫家,于是,斯朱蘭便在德克家畫畫,養(yǎng)病。后來(lái),他的病也好了,但他的自由與激情也俘獲了布藍(lán)琪的心。

  斯朱蘭在和布藍(lán)琪一起生活了三四個(gè)月后,布藍(lán)琪便服藥自殺了,德克帶著巨大的悲痛回到了家鄉(xiāng),但同時(shí)他還是很欣賞斯朱蘭的藝術(shù)天賦。

  47歲的斯朱蘭在法國(guó)浪跡多年,最后終于來(lái)到了自己夢(mèng)想中的地方——大溪地。他每天過(guò)著艱苦的生活,居無(wú)定所,食不果腹,后來(lái)有人同情他,幫他娶了一個(gè)崇拜自己的土著女人——愛(ài)塔。接著他人生中最幸福的時(shí)光就開(kāi)始了,他每天畫畫,看書,和妻子一起賞景,在這美麗的土地上,他的性格開(kāi)始變得溫和,不自私,不粗暴。

  不幸的是,他得了致命的麻風(fēng)疾病,在他生命的最后幾年,他畫出了自己的偉作——在一間房子里的墻壁上,他畫出了氣勢(shì)磅礴,恢弘,性感,奔放的畫作,里邊融入了他對(duì)生命的理解和頓悟。他的眼睛雖然瞎了,但他知道自己對(duì)這幅作品很滿意,所以在自己的理想實(shí)現(xiàn)后,他請(qǐng)求愛(ài)塔在他死后燒掉這座房子。當(dāng)然最后,這幅畫也不存人間,但他的其他畫都升值了。

  故事在這里就結(jié)束了。

月亮與六便士讀書筆記13

  第一次看毛姆的書,很久前就聽(tīng)過(guò),看了一下,覺(jué)得吸引力不大,也就放棄了。和一個(gè)好友聊過(guò),她也說(shuō)一開(kāi)始看不了,后來(lái)鋪開(kāi)了,各種爽。亞馬遜的暢銷書真的好便宜,1塊錢,二話不說(shuō)就買了。

  一本關(guān)于夢(mèng)想(月亮)和現(xiàn)實(shí)(六便士)的小說(shuō):一個(gè)有身份有地位的證券經(jīng)紀(jì)人,有了穩(wěn)定的工作,一個(gè)漂亮的妻子,兩個(gè)女兒,某一天,突然留下一份簡(jiǎn)短的書信,然后棄家出走,跑到巴黎,不再回來(lái)。沒(méi)有工作沒(méi)有積蓄,過(guò)著落魄貧窮的生活,身體和精神飽受煎熬,卻絲毫不在乎。

  “我告訴你我必須畫畫兒。我由不了我自己。一個(gè)人要是跌進(jìn)水里,他游泳游得好不好是無(wú)關(guān)緊要的,反正他得掙扎出去,不然就得淹死。”

  他接下來(lái)的.人生,如同溺水,只有緊緊的抓住畫畫這救命草,其他的一切都無(wú)從重要。之前沒(méi)有一點(diǎn)畫畫的天賦,逃離前也就是在夜校偷偷上了一年,被周圍人認(rèn)為是鬧著玩的。最后創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作,據(jù)說(shuō)小說(shuō)的原型人物是是法國(guó)印象派畫家高更。

  不知道 如果是幾年前的我,看到會(huì)不會(huì)是另外一番想法,一腔熱血,高歌夢(mèng)想,為了夢(mèng)想故,一切皆可拋。

  現(xiàn)在覺(jué)得,人還是要現(xiàn)實(shí)起來(lái)了,夢(mèng)想雖好,但是也要兼顧著現(xiàn)實(shí),很多時(shí)候,現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),決定了夢(mèng)想上層的堅(jiān)固程度。這也注定,我就是平平凡凡大眾中的一位吧。

  會(huì)覺(jué)得,主人公思特里克蘭德算是一個(gè)自私的人,為了理想也好,拋棄了一切,特別是家人,完全不顧他們的感受,還好沒(méi)有了父母,不然怎樣去報(bào)答其中的養(yǎng)育之恩。

  沉迷上畫畫,也絲毫不是投機(jī)取巧準(zhǔn)備被畫商看中出畫展成名賺錢,對(duì)待自己創(chuàng)作的作品,不展示出來(lái),逝世之前,也命令同居女子在他死后把住房四壁創(chuàng)作的畫付之一炬。看來(lái),天才總是內(nèi)心強(qiáng)大的,兒女私情,道德倫理,才是吾等凡夫俗子要考慮的問(wèn)題。

  雖然對(duì)于整個(gè)社會(huì),他留下了藝術(shù)的財(cái)富,但是對(duì)于他個(gè)體來(lái)說(shuō),其實(shí)和沉迷游戲不顧一切沒(méi)啥區(qū)別。都是生活在自己的幻夢(mèng)中,完全脫離了現(xiàn)實(shí),覺(jué)得自己的人生就是畫畫(游戲),絲毫不通人性,比如對(duì)待老好人XXX。

  有時(shí)就像小說(shuō)中的其他人物一樣去同情他,不是他選中了夢(mèng)想,而是夢(mèng)想選中了他,成為夢(mèng)想的俘虜,去放棄了其他的一切。

  月亮和六便士的取舍程度,每個(gè)人內(nèi)心都有一把秤,適合自己就是最好的。

月亮與六便士讀書筆記14

  "我想畫畫""但你四十歲了!"

  可能也是因?yàn)椴饺肴畾q這個(gè)門檻吧,這兩年聽(tīng)到最多的就是有關(guān)年齡的探討。

  年齡讓人丑陋,年齡讓人遲鈍,年齡讓人生病,年齡讓人死亡。

  年齡會(huì)讓熱血沸騰的青年,一下子變成低頭垂腦的中年;年齡最可怕的就是讓人們沒(méi)有了奔頭。安貧樂(lè)道的思想,慢慢腐蝕著中年人,既然人生已經(jīng)如此,還折騰什么?隨遇而安不是更好?所以,越來(lái)越多的人選擇向生活妥協(xié)。

  然而斯特里克蘭,卻在中年,選擇了學(xué)習(xí)繪畫并堅(jiān)持夢(mèng)想。他無(wú)視自己的.年齡、毫不顧忌自己的繪畫基礎(chǔ),憑借自己的一腔熱血,堅(jiān)守自己的夢(mèng)想。

月亮與六便士讀書筆記15

  正像紅樓夢(mèng)里的賈寶玉與薛寶釵,其實(shí)寶玉是喜歡寶釵的,她舉止端莊,容貌出眾,說(shuō)話很條理,做事有分寸。特別是寶釵會(huì)體貼人,對(duì)老太太問(wèn)寒問(wèn)暖,對(duì)母親恭敬孝順,對(duì)王夫人和鳳姐更是有求必應(yīng)。可是寶玉只是喜歡她外在的東西,看見(jiàn)寶釵露出雪白的粉嫩的臂膀,卻想如果換成林妹妹,也許自己會(huì)摸一把。可見(jiàn)寶玉對(duì)寶釵根本就無(wú)非分之想,更討厭她勸自己追求仕途經(jīng)濟(jì)。

  或許人性本來(lái)就是相通的,地球本來(lái)也是圓的,所以英國(guó)作家毛姆在他的小說(shuō)《月亮和六便士》里的主人公思特里克蘭德也是如此,甚至結(jié)局都有些相似。寶玉是拋棄了嬌妻薛寶釵當(dāng)了和尚,他是告別了糟糠之妻,去追求自己所謂的理想。

  那么故事到底是怎么回事呢?我簡(jiǎn)單地介紹一下故事梗概。男主人公思特里克蘭德本來(lái)是一位很普通的證券交易員,他有一個(gè)富裕和美滿的家庭:妻子漂亮,只不過(guò)與大多數(shù)女性一樣,有點(diǎn)愛(ài)慕虛榮,兩個(gè)孩子也健康快樂(lè)。他真應(yīng)該滿足于人世的快樂(lè),盡管這種生活未免庸俗和平靜。但在他們婚后的第17個(gè)年頭,他突然離家去了巴黎,拋棄了在外人看來(lái)有前途的事業(yè)和美滿的家庭。人們都以為他有了外遇,事實(shí)卻讓人大跌眼鏡:他原來(lái)只是為了畫畫,而且他以前根本不怎么專長(zhǎng)繪畫。

  別人都以為他瘋了,他幾次險(xiǎn)些因饑餓和疾病而死,他的畫作也完全沒(méi)有品味,除了個(gè)別蹩腳的畫家把他當(dāng)成上帝外,任何人都不會(huì)買他的畫。他不停地流浪,最后來(lái)到了一個(gè)小島,與一個(gè)土著姑娘愛(ài)塔結(jié)了婚。他似乎很知足,只要每天都在那里作畫。但最后他感染了病,而且又成了盲人。新婚妻子一直照顧他,幫助他完成了自己的巨型壁畫。后來(lái)他身體潰爛而死,妻子依照他的遺言焚毀了掛滿壁畫的屋子。

  故事似乎很荒唐,也確實(shí)是藝術(shù)的再創(chuàng)造,但是你我的`身邊也許就有這樣的人。為了追求夢(mèng)想,可以拋棄所有的榮華富貴,可以做出我們認(rèn)為非常荒唐和絕情的事情,比如弘一法師李叔同。可是對(duì)他個(gè)人來(lái)說(shuō),是一次壯舉,一次人生的涅槃。

  再比如佛祖,他本來(lái)是一位王子,也過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活,忽然有一天出城,他看見(jiàn)了人間有生老病死,于是他開(kāi)始痛苦。換作別人,也許過(guò)幾天就想開(kāi)了,該干嘛還干嘛!可是他們這類人就是瘋狂。好像孫悟空,本來(lái)是石頭縫里蹦出來(lái)的,學(xué)到了一點(diǎn)仙術(shù),威脅閻王爺讓他長(zhǎng)生不死,玉皇大帝又封他做了弼馬溫,他還不知足,終于被如來(lái)佛壓在了五指山下才安穩(wěn)。

  所以有些人天生的就是愛(ài)折騰的命,所謂不到黃河心不死。可是如果世界缺少了這類人,每個(gè)人都滿足于享受安逸的生活,都對(duì)枯燥乏味的生活環(huán)境安之若素,雖然少了很多麻煩,卻也失去了一些熱鬧。我們就會(huì)在一潭死水中生活,沒(méi)有一絲波瀾,更不會(huì)掀起驚濤駭浪。

  為什么我們喜歡大海,為什么也驚嘆流星,更加欣賞激流勇進(jìn)的快艇。因?yàn)樯钚枰盍Γ松残枰憽H绻笱悴辉侔肯柙谒{(lán)天,駿馬不再奔馳在草原,海燕不再與海浪搏擊,天空不再有雨后的彩虹,生活還有什么趣味。也許你會(huì)說(shuō),讓他們?nèi)ゲ珦舭桑抑回?fù)責(zé)看熱鬧。這種人應(yīng)該是大多數(shù),但我相信,他們一定也想躍躍欲試,因?yàn)槊總(gè)人都有一顆躁動(dòng)不安的心,只要時(shí)機(jī)成熟,丑小鴨也會(huì)變成白天鵝。

  六便士是當(dāng)時(shí)英國(guó)貨幣的最小單位,月亮代表高高在上的理想,而六便士則是現(xiàn)實(shí)的代表。每個(gè)人都在被生活塑造,也被社會(huì)貼上不同的標(biāo)簽。有的標(biāo)簽很合適,即使是六便士,也每天快樂(lè)。有的標(biāo)簽貼錯(cuò)了,但是由于貼的太緊撕不下來(lái),或是因?yàn)楦鞣N原因不愿撕下來(lái),也就這樣一直貼下去了。即使你是月亮,也可能被貼錯(cuò)了標(biāo)簽,所以月亮也會(huì)有缺憾,月光也似淚水不斷地拋灑。

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