品味完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書筆記了。那么你真的會(huì)寫讀書筆記嗎？下面是小編為大家收集的教師讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

教師讀書筆記1

　　《做一個(gè)大寫的教師》是薛法根老師所著的一本書，有緣走近薛法根老師，得益于一位亦師亦友的姐姐的推薦。《大學(xué)》里有言：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善，知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。我浮躁的內(nèi)心猶如這三伏天的太陽(yáng)，熾熱而躁動(dòng)。欲有所得，必先靜心。于是，我選擇了閱讀，讀一本由名字吸引我的書，借以此事靜心。然而，卻收獲匪淺。

　　做老師已經(jīng)七年有余，然而我現(xiàn)在的工作依然是每天緊張忙碌，平庸膚淺。對(duì)于教育，我是熱愛的。理想中的教育是閑適的，是摒棄了急功近利后的一種自然，是擺脫了緊張忙碌后的一種恬靜，是拒絕了平庸膚淺后的一種深刻。回首過(guò)去，想到自己剛?cè)肼殨r(shí)的.初心，好像走得遠(yuǎn)了，常困于工作中的瑣事，而忘記了自己當(dāng)初的教育信條。我教的是語(yǔ)文，看到的卻應(yīng)該是孩子整個(gè)人生。閱讀此書，回顧往昔，我有以下兩點(diǎn)感悟。

　　一是相信每個(gè)孩子都有學(xué)習(xí)的愿望。人的創(chuàng)造力源于好奇，而孩子的天性是對(duì)一切新奇的事物感興趣，知識(shí)于他們而言就是新奇的事物，了解新奇事物的唯一途徑是學(xué)習(xí)。從教以來(lái)，我始終認(rèn)為我所遇到的每一個(gè)孩子都是一場(chǎng)美麗的邂逅，所以每一個(gè)孩子都是重要的。孔子說(shuō)因材施教，我更愿意選擇相信每一個(gè)孩子，肯定每一個(gè)孩子，除了知識(shí)，我更想憑借自己的力量，喚醒學(xué)生心靈深處那個(gè)向善向上的本能，并不斷激勵(lì)他，使之成為孩子成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力！有了這樣的動(dòng)力，學(xué)習(xí)于他們而言就是喜歡的事情了。

　　二是相信每一個(gè)孩子都有學(xué)好的可能。我們的工作中肯定都遇到過(guò)各種“問題學(xué)生”，他們身上總是有我們無(wú)法預(yù)測(cè)的“不完美”。對(duì)此，我們常常花費(fèi)很多時(shí)間讓這些孩子身上的“不完美”改變方向，向其他大多數(shù)人看齊。然而，看了薛老師的書，我在想這樣做真的正確嗎？教育本就是求同存異，順應(yīng)兒童的天性，培養(yǎng)具有獨(dú)立思想的人，而不是扼殺兒童的天性。最好的教育是最適合孩子發(fā)展規(guī)律的教育，是孩子感覺最好的，而不是我們作為教育者以為最好的。好的教育，一定會(huì)用足夠的時(shí)間，讓孩子慢慢長(zhǎng)大；一定會(huì)有足夠的耐心，靜等花開的聲音；一定會(huì)堅(jiān)信每一個(gè)孩子都有學(xué)好的可能。

　　教育是培養(yǎng)“人”的事業(yè)，更肩負(fù)著開啟人類心智的使命。保持對(duì)學(xué)習(xí)的無(wú)限熱情，樹立對(duì)學(xué)習(xí)的無(wú)限信心、獲得終身有益的習(xí)慣，讓每個(gè)孩子通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)得認(rèn)知的自由、行動(dòng)的自由、做事的自由、生活的自由、做人的自由，從而實(shí)現(xiàn)人生的自由，應(yīng)該成為我們教育的價(jià)值追求！學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)，可以獲得無(wú)限的自由，而這便是教師能送給學(xué)生最好的禮物！

教師讀書筆記2

　　開學(xué)之后，天氣漸漸變得涼爽，人的心境也漸漸變得平靜。閑暇之余隨手拿起余秋雨的《行者無(wú)疆》看了起來(lái)。作者用詞華麗，語(yǔ)句質(zhì)感十足，其實(shí)磅礴，終于越看越愛不釋手。于是每一篇文章細(xì)細(xì)品味，暢游其中，全然一種享受。

　　今天讀到了《流浪的本義》這篇文章，突然覺得想寫點(diǎn)東西了。每一個(gè)城市都會(huì)有一個(gè)主題，而巴塞羅那的主題則是流浪。因?yàn)樵摮鞘械闹行拇蠼值膬?nèi)容沒有別的.，就是來(lái)自世界各地的流浪者在這里賣藝賣物。作者說(shuō)“有人把生命局促與互窺互監(jiān)、互猜互損，有人則把生命釋放與大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海”。于是流浪成了一種開通，成立一種高貴。這讓我很有啟發(fā)。中國(guó)有句俗語(yǔ)“知人知面不知心”，這種觀念在廣大老百姓心中已經(jīng)根深蒂固，人們?cè)谌粘Ｐ袨闇?zhǔn)則中時(shí)時(shí)將它搬出來(lái)告誡自己注意提防，于是到處充斥著窺視，猜忌。這是社會(huì)的悲哀。為什么我們不能學(xué)學(xué)流浪者的精神，把思想放駐于高遠(yuǎn)，讓心境馳騁于開闊，不去因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的個(gè)人利益而過(guò)于費(fèi)神于瑣碎問題。這也不失為一種好的生活態(tài)度。

教師讀書筆記3

　　業(yè)余時(shí)間，我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《教師建議》一書，受益匪淺。“教孩子們利用空閑時(shí)間”的建議給我留下了深刻印象。

　　盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。

　　孩子們，他們沒有心思玩，也沒有時(shí)間玩！“一個(gè)人在學(xué)校最寶貴的資產(chǎn)是自由時(shí)間”。雖然減負(fù)不再是一個(gè)新話題，但我們?nèi)匀豢梢月牭皆S多學(xué)生的抱怨。當(dāng)被詳細(xì)詢問時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)在完成老師每天布置的家庭作業(yè)后，我們回家時(shí)必須完成父母的一些家庭作業(yè)。鄰居家的小男孩放學(xué)回家后很少出去活動(dòng)。就連寒假和暑假也不例外。他每天都被鎖在一個(gè)小房間里，作為母親安排的練習(xí)集，比如江蘇正卷和課外補(bǔ)充閱讀題。當(dāng)他遇到問題（尤其是與生活和感情有關(guān)的問題）時(shí)，他必須來(lái)問我。仔細(xì)看看整個(gè)練習(xí)集，它只不過(guò)是一些常見的問題，就像兩顆豌豆一樣，同一個(gè)主題很少，甚至完全相同。幾乎沒有什么問題可以真正發(fā)展智力。孩子們忽視了他們的童年，每天都在練習(xí)。“最寶貴的財(cái)富”也在不知不覺中被浪費(fèi)了。

　　每每想到這兒，初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái)，我會(huì)和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝帶著她認(rèn)識(shí)大自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。

　　在社會(huì)要求學(xué)校減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的同時(shí)，我們也呼吁家長(zhǎng)減輕孩子的負(fù)擔(dān)。現(xiàn)在是他們對(duì)世界充滿好奇、活躍有趣的時(shí)代。如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待自己孩子氣的問題，欣賞他們孩子氣的行為，給他們更多“最寶貴的財(cái)富”，我相信每一個(gè)童年都會(huì)在他們的記憶中變得豐富多彩。

　　三、教師的時(shí)間從哪里來(lái)讀書筆記

　　讀了蘇霍姆林斯基的《教師建議》一書后，我深受感動(dòng)。事實(shí)上，這些建議為我們作為教師提供了一個(gè)更明確的方向，也給了我們很大的幫助。它就像一盞指路明燈。

　　盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦

　　《給老師的建議》一書給了我們一個(gè)很好的建議：那就是閱讀，每天不間斷地閱讀，與書籍形成終生的友誼。他在書中還舉了一個(gè)例子：有一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)格吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)有人問她：“你為這門課準(zhǔn)備了多長(zhǎng)時(shí)間？”老老師說(shuō)：“我一生都在為這門課做準(zhǔn)備，我一生都在為每一門課做準(zhǔn)備！”當(dāng)我被感動(dòng)時(shí)，我突然開悟了。我們總是抱怨時(shí)間的`流逝就像一支箭，但上帝永遠(yuǎn)是最公平的。它給我們每個(gè)人一天24小時(shí)。問題是我們已經(jīng)厭倦了處理它。整天，事情都在追逐我們自己，卻沒有主動(dòng)去做事情。

　　想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”呢?俗話說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書。”我再反省自己：我又看了多少書呢?

　　蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)向我們解釋了許多偉大的真理。雖然他來(lái)自不同的時(shí)代和國(guó)家，但他的光輝思想對(duì)我們這一代人來(lái)說(shuō)并不過(guò)時(shí)。我認(rèn)為教育問題很普遍。它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變化而改變或消失。今天，我在讀了《教師建議》之后談了一些想法。事實(shí)上，它的許多經(jīng)歷值得一個(gè)接一個(gè)地聆聽和反思！這將是我一生都要享受的財(cái)富！

教師讀書筆記4

　　修煉，需要沉心靜氣，需要簡(jiǎn)單一些，需要內(nèi)心的堅(jiān)守。

　　偶然在書店看到《小學(xué)數(shù)學(xué)教師5項(xiàng)修煉》一書，便買了下來(lái)。花了兩天時(shí)間讀完。這本書作者是福建廈門實(shí)驗(yàn)小學(xué)的李玲玲老師，書中所謂的5項(xiàng)修煉是：讀懂孩子、理解數(shù)學(xué)、有效研究、追隨智者、全面學(xué)習(xí)，似乎也沒有什么玄乎，但細(xì)細(xì)品讀，卻能引發(fā)很多的思考和回味，因?yàn)橹v述的就是我們自己的故事、身邊的故事。

　　從個(gè)人的理解看來(lái)，李老師這本書不是專門寫的書，而是多年來(lái)日常思考、隨筆、論文結(jié)集而成，乃水到渠成之作。因而更有真實(shí)性、樸素性與可讀性。

　　讀懂孩子，為人師者之根本。唯有讀懂孩子才會(huì)真正站在孩子的視角去思考、去努力，也才能思考成人應(yīng)該給與孩子的是怎么的幫助和支持。讀懂孩子，更多要求從教育的視角而不是教學(xué)的層面去看待我們?nèi)粘，嵥榈墓ぷ鳌㈩B皮的孩童。“孩子的精彩才是教師的精彩”中的“逸凡發(fā)現(xiàn)”“開元格言”，“每個(gè)人都有獲得滿分的機(jī)會(huì)”中的教育契機(jī)的把握，“多量出一些好孩子”中的“別急，慢慢來(lái)”“老師今天你給了學(xué)生什么面孔”，還有“不浪費(fèi)沒一個(gè)錯(cuò)誤”、“教育，有事可以糊涂點(diǎn)兒”“分?jǐn)?shù)不妨多點(diǎn)人情味”等等無(wú)不給人啟迪，感動(dòng)于李老師的兒童立場(chǎng)。

　　理解數(shù)學(xué)，專業(yè)發(fā)展之根本。作為一名數(shù)學(xué)教師，如何理解數(shù)學(xué)本質(zhì)，如何理解兒童數(shù)學(xué)影響著日常對(duì)數(shù)學(xué)的解讀。李老師通過(guò)自己對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)理解帶領(lǐng)讀者理解把握20xx新版課標(biāo)的精髓。

　　有效研究，植根于課堂的小研究：?jiǎn)栴}中的.、練習(xí)中的、日常教研發(fā)現(xiàn)的，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)折射出一位智者的理性思辨和課堂情懷，“留一只眼睛看自己”是給她自己也是給每位埋頭耕耘的教師的啟迪。

　　修煉，需要沉心靜氣，需要簡(jiǎn)單一些，需要內(nèi)心的堅(jiān)守。

教師讀書筆記5

　　童年是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中最完美的歲月，也許長(zhǎng)大以后他不會(huì)記得童年發(fā)生的事情，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會(huì)記得，但是童年的生活、生長(zhǎng)經(jīng)歷都會(huì)影響他未來(lái)的認(rèn)知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個(gè)高負(fù)荷的信息時(shí)代，擁有一個(gè)幸福的童年是孩子們所渴望的，是家長(zhǎng)、社會(huì)應(yīng)當(dāng)給與的，是一名合格的老師應(yīng)當(dāng)配合的。

　　讀了虞老師的《學(xué)前課程與幸福童年》，并結(jié)合工作這幾個(gè)月以來(lái)的實(shí)踐，主要有以下幾點(diǎn)想法：

　　一、關(guān)于幼兒園的表演區(qū)

　　一位學(xué)者說(shuō)過(guò)，幼兒的童年是成人生活的演練。對(duì)于這句話我并不贊同，但是我認(rèn)為幼兒需要透過(guò)表演來(lái)感受、認(rèn)知、明白這個(gè)他尚且不太熟悉的社會(huì)以及其中的各種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。因此，幼兒園有為幼兒創(chuàng)設(shè)表演的機(jī)會(huì)和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演，在此過(guò)程中，我思考了這樣一個(gè)問題：如何將表演真正有效的融入到小班活動(dòng)中？

　　小班幼兒年齡尚小，語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段，我認(rèn)為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中，表演能夠分為兩大類：一是根據(jù)教師帶給的素材進(jìn)行表演。教師能夠透過(guò)準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本，讓幼兒去感受，從而將自己的真情實(shí)感融入其中。在這類表演中，主角的選取應(yīng)當(dāng)尊重幼兒的自主選取，并且隨著活動(dòng)的進(jìn)程能夠進(jìn)行轉(zhuǎn)換、改變。一個(gè)劇本是否好，就應(yīng)觀察幼兒的表現(xiàn)。如：我們班有一個(gè)劇本大約一個(gè)月沒有進(jìn)行表演了，一個(gè)幼兒?jiǎn)栁遥�“老師，我們�(cè)鯓硬槐硌軽XX啦？好久沒有表演了。”我問：“你還想表演那個(gè)嗎？”幼兒很用勁的點(diǎn)頭，說(shuō)，“恩！”因此，我認(rèn)為，一個(gè)經(jīng)典的劇本就應(yīng)讓大多的幼兒想要去表演。

　　二、關(guān)于課程設(shè)計(jì)

　　書中提到“在觀察和了解幼兒的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)貼合班級(jí)和幼兒園實(shí)際的課程，就應(yīng)是未來(lái)課程發(fā)展的基本方向。”因此，課程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我認(rèn)為課程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是關(guān)注幼兒的反饋。一個(gè)好的課程設(shè)計(jì)的基本范疇就應(yīng)是幼兒喜愛的、樂于參與的課程。然而，對(duì)于課程設(shè)計(jì)中，有效反饋和無(wú)效反饋是教師應(yīng)當(dāng)去思考的。作為一名新教師，在這個(gè)環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。

　　三、關(guān)于幼兒教師知識(shí)

　　虞老師認(rèn)為，幼兒園教師知識(shí)具有廣博性，但并不是淺顯的。幼兒園課程所涉及的領(lǐng)域很多，音樂、美術(shù)、體育、語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、自然、科技、社會(huì)、健康等方面的資料都是幼兒老師的必備知識(shí)，但這并不意味著幼兒教師的知識(shí)就是淺顯的。對(duì)于幼兒園老師來(lái)說(shuō)，務(wù)必對(duì)這些資料進(jìn)行深究，才能夠?qū)⑸願(yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化、復(fù)雜的`語(yǔ)言明了化。我剛?cè)雸@的時(shí)候，在與幼兒交流的時(shí)候經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，和幼兒說(shuō)著說(shuō)著就不知道該如何去表達(dá)，怎樣的表達(dá)方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似“淺顯”的語(yǔ)言其實(shí)是需要老師去思考、錘煉的。

　　學(xué)前課程的主體是幼兒，關(guān)注幼兒才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入幼兒的生活，讓幼兒在其中感受快樂。但并不是說(shuō)就放任幼兒，任何的活動(dòng)都就應(yīng)有相應(yīng)的常規(guī)需要幼兒去遵守，只有這樣幼兒才能夠更好的參與活動(dòng)。并且，幼兒園的所有活動(dòng)都需要家長(zhǎng)、社會(huì)的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個(gè)幸福的童年。

教師讀書筆記6

　　生活教育的目的首先是指向社會(huì)的、民族的、整體的、為人民生活向前、向上需要的、為民族、為大眾求解放、謀幸福、培養(yǎng)生活力的教育;

　　陶行知指出：

　　生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育

　　教育的根本意義是生活之變化，生活無(wú)時(shí)不變即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。

　　生活教育是以生活為中心的教育。……過(guò)什么生活便是受什么教育……有目的生活是有目的教育，無(wú)目的生活是無(wú)目的教育。

　　從生活與教育的關(guān)系上說(shuō)，是生活決定教育。從效力上說(shuō)，教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。教育又改造生活。

　　陶行知認(rèn)為：整個(gè)社會(huì)活動(dòng)，就是我們教育的.范圍;

　　到處是生活，即到處是教育;整個(gè)的社會(huì)是生活的場(chǎng)所，亦即教育之所。因此，我們又可以說(shuō)‘社會(huì)即學(xué)校’。

　　陶行知為什么主張社會(huì)即學(xué)校呢?

　　陶行知還認(rèn)為：

　　‘在學(xué)校即社會(huì)’的主張下，學(xué)校里面的東西太少，不如反過(guò)來(lái)主張，‘社會(huì)即學(xué)校’，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大增加，學(xué)生先生也可以更多起來(lái)。

　　他說(shuō)，社會(huì)即學(xué)校這一原則，要把教育從鳥籠里解放出來(lái)，而學(xué)校即社會(huì)就好像把一只活潑的小鳥從天空里捉來(lái)關(guān)在籠子里一樣。

　　教師的一個(gè)重要任務(wù)是教學(xué)，是傳授知識(shí)給學(xué)生，如不精于業(yè)務(wù)或不懂業(yè)務(wù)，則教不好課。陶行知曾指出：我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無(wú)教學(xué)之苦。每一個(gè)教師，都要切實(shí)掌握所授學(xué)科的知識(shí)技能，并要逐步達(dá)到精通的地步。陶行知認(rèn)為，教師應(yīng)有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，他指出：讀書多，則積理富，積理富，則隨時(shí)應(yīng)用，綽有余裕矣。只有博識(shí)多聞，上課時(shí)才能做到得心應(yīng)手，游刃有余;才能做到問一答十，舉一反三;才能使自己的教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，更具說(shuō)服力。

　　在學(xué)習(xí)方面，教師也必須責(zé)無(wú)旁貸地給學(xué)生做出好學(xué)、勤學(xué)的榜樣。教師更有責(zé)任在業(yè)務(wù)上力求長(zhǎng)進(jìn)，努力跑在學(xué)生的前頭，才能引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。

教師讀書筆記7

　　十一月，秋天的寒冷蕭瑟開始席卷成都地區(qū)，而北星孩子的“春天”卻在悄然醞釀。在北星小學(xué)十一月全科教學(xué)活動(dòng)中，我們第一次嘗試著把語(yǔ)文課搬到了室外。

　　我想我們每個(gè)老師都曾留意到，孩子對(duì)教室的莫名的不喜歡。哪怕是上課的內(nèi)容不夠精彩，但告訴他們“下節(jié)課，我們?nèi)ゲ賵?chǎng)上”，整個(gè)教室會(huì)被迅速點(diǎn)燃，喜悅的情緒伴隨著突如其來(lái)的噪音侵襲你的耳膜。這，就是教室外的世界獨(dú)特的魅力。

　　為什么孩子會(huì)無(wú)端地因?yàn)樽叱鼋淌叶�感到興奮？

　　聰明的人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對(duì)于一個(gè)教師太重要了。由于教師應(yīng)對(duì)的是學(xué)生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)、權(quán)力優(yōu)勢(shì)，應(yīng)對(duì)很多問題時(shí)省卻了思考，所以，思維定勢(shì)的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師。

　　書中一個(gè)個(gè)案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的問題而煩惱，我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過(guò)程中務(wù)必面臨的正常問題，不要讓自己的煩惱擴(kuò)大，讓我們坦然去應(yīng)對(duì)，因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長(zhǎng)得一樣高、一樣強(qiáng)壯、一樣美麗，而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比，讓每個(gè)學(xué)生的生命有所發(fā)展，而老師就應(yīng)引領(lǐng)著我們的孩子體會(huì)自我的'發(fā)展，教會(huì)學(xué)生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生活、求知的潛力。

　　我想我會(huì)用心的樂于請(qǐng)教，勇于思考，廣于閱讀，善于積累，勤于寫作，努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認(rèn)為只要這天的我比昨日有進(jìn)步，長(zhǎng)此以往，必然將越來(lái)越好，從而盡可能到達(dá)自己所能夠到達(dá)的最好程度，同時(shí)也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻(xiàn)。

教師讀書筆記8

　　一、語(yǔ)言角的價(jià)值

　　幼兒可以在語(yǔ)言角聽故事、看圖書、講故事、玩游戲、做表演，還可以自制圖書和道具。過(guò)去人們對(duì)語(yǔ)言角的認(rèn)識(shí)比較狹窄，如有的人認(rèn)為語(yǔ)言角活動(dòng)只是幼兒集體學(xué)習(xí)活動(dòng)的延伸，有的人認(rèn)為語(yǔ)言角的功能重在發(fā)展幼兒的語(yǔ)言能力，還有的人認(rèn)為教師只需為語(yǔ)言角提供圖書就可以了。為此，我們有必要來(lái)分析一下語(yǔ)言角創(chuàng)設(shè)的價(jià)值。

　　（一）發(fā)展幼兒的語(yǔ)言能力

　　語(yǔ)言是交流和思維的工具。3—6歲是幼兒語(yǔ)言發(fā)展特別是口語(yǔ)發(fā)展的重要時(shí)期。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出：“語(yǔ)言能力是在運(yùn)用的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的，發(fā)展幼兒語(yǔ)言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個(gè)能使他們想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)、有機(jī)會(huì)說(shuō)并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境。”因此，在幼兒園開設(shè)語(yǔ)言角十分必要。

　　教師可以把集體學(xué)習(xí)活動(dòng)中相關(guān)的內(nèi)容延伸到語(yǔ)言角，讓幼兒通過(guò)個(gè)別化的學(xué)習(xí)，對(duì)相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)加以鞏固，為語(yǔ)言表達(dá)積累豐富的詞匯。在這個(gè)過(guò)程中，幼兒能體驗(yàn)并學(xué)習(xí)如何表達(dá)和交流，養(yǎng)成良好的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣。

　　教師還可以在語(yǔ)言角開展游戲和表演活動(dòng)。這類活動(dòng)需要內(nèi)容豐富有趣、形式動(dòng)靜結(jié)合，以符合不同年齡和個(gè)性特質(zhì)的幼兒的需要。活動(dòng)的過(guò)程是幼兒與情景化的環(huán)境、材料互動(dòng)的過(guò)程，他們通過(guò)觀察、思考、傾聽來(lái)獲取信息，完成語(yǔ)言的輸入，在完成游戲任務(wù)和表演的過(guò)程中完成語(yǔ)言的輸出。

　　非正式的前書寫活動(dòng)也是語(yǔ)言角活動(dòng)的重要內(nèi)容，幼兒可在寫寫畫畫的過(guò)程中體驗(yàn)文字符號(hào)的功能，培養(yǎng)書寫興趣，為未來(lái)的書寫活動(dòng)做準(zhǔn)備。例如，可準(zhǔn)備供幼兒隨時(shí)使用的紙、筆等材料，也可準(zhǔn)備供幼兒自由涂畫的'沙子、樹枝等材料。游戲材料也可以根據(jù)園所和班級(jí)的實(shí)際情況來(lái)準(zhǔn)備，如象形字圖片、描畫板、漢字游戲棋等，促使幼兒形成與書寫有關(guān)的態(tài)度、情感、技能，初步感受書寫的意義和價(jià)值。

　　（二）促進(jìn)幼兒的社會(huì)性發(fā)展和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成

　　在語(yǔ)言角中，幼兒通過(guò)閱讀會(huì)對(duì)社會(huì)有更深入的了解；通過(guò)游戲、表演、制作等活動(dòng)會(huì)增進(jìn)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的了解，增強(qiáng)理解他人的能力，并逐步建立規(guī)則意識(shí)。

　　和其他區(qū)域一樣，在語(yǔ)言角中，幼兒同樣會(huì)面臨合作游戲、收拾整理、自我管理、習(xí)慣養(yǎng)成等諸多挑戰(zhàn)。而這些大量的伴隨游戲的任務(wù)和規(guī)則讓幼兒樂意接受，在教師的引導(dǎo)下，他們會(huì)自然地獲得大量的自我服務(wù)、自我學(xué)習(xí)以及與同伴合作的機(jī)會(huì)，逐漸形成良好的行為習(xí)慣。

　　（三）發(fā)展幼兒的動(dòng)手能力和創(chuàng)造力

　　在語(yǔ)言角，幼兒不僅要用語(yǔ)言交流，還要?jiǎng)幽X、動(dòng)眼、動(dòng)手。他們可以用繪畫加口述的方式表述自己的感受，可以根據(jù)自己的興趣制作圖書，還可以根據(jù)故事內(nèi)容搭建故事場(chǎng)景并進(jìn)行故事表演。形式多樣的游戲或表演活動(dòng)不僅有利于幼兒在情境中加深對(duì)故事的理解，還有助于他們發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，開展故事續(xù)編活動(dòng)或劇本創(chuàng)作活動(dòng)。

　　二、語(yǔ)言角的指導(dǎo)策略

　　（一）創(chuàng)設(shè)適宜的空間

　　教師可以使用矮柜、架子、小柵欄、桌子和長(zhǎng)凳等家具來(lái)形成不同大小的圍合或半圍合空間。教育專家認(rèn)為，小組式的、相對(duì)圍合的區(qū)域空間會(huì)讓幼兒產(chǎn)生安全感，有利于他們專注地開展活動(dòng)。學(xué)前期的幼兒比較喜歡小團(tuán)體，他們和幾個(gè)小朋友在一起，會(huì)覺得比較自在，也會(huì)比在集體活動(dòng)中更投入、更融洽。在設(shè)計(jì)科學(xué)的空間里，幼兒能夠?qū)Ｐ牡亍肮ぷ鳌保�他們的游戲也�?huì)變得更復(fù)雜、更精細(xì)。此外，語(yǔ)言角的標(biāo)識(shí)要直觀而清晰，可以張貼在矮柜上。一般來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言角標(biāo)識(shí)牌上可以有以下信息：(1)語(yǔ)言角的名稱。可用文字或圖畫來(lái)表示。(2)語(yǔ)言角中可容納的人數(shù)。如數(shù)字6就意味著本區(qū)可以進(jìn)6個(gè)人。(3)-張典型的反映語(yǔ)言角活動(dòng)特點(diǎn)的照片。如一群幼兒正在語(yǔ)言角閱讀或游戲的照片。幼兒可以通過(guò)夾夾子或插卡片等方式表明選擇了這個(gè)區(qū)域。教師還可以通過(guò)輪流的方式來(lái)確保每個(gè)幼兒都有公平選擇區(qū)域的機(jī)會(huì)。

　　一般來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言角要遠(yuǎn)離過(guò)道，設(shè)置在安靜和照明條件好的地方，空間要相對(duì)寬敞，色彩要柔和，最好有軟質(zhì)的地面。這樣可以為幼兒營(yíng)造一種溫馨、舒適的活動(dòng)氛圍。

　　（二）提供豐富的材料

　　在語(yǔ)言角中，教師提供的材料包括圖書、游戲材料、錄音機(jī)、磁帶、耳機(jī)、各種紙張、供繪畫和記錄用的筆以及紙偶等。教師可以選擇情節(jié)簡(jiǎn)單重復(fù)、語(yǔ)言豐富押韻、插圖色彩鮮明的圖書給年齡較小的幼兒，而年齡較大的幼兒則喜歡情節(jié)可預(yù)測(cè)的、知識(shí)信息量大的、帶有傳奇和異域色彩的故事。教師選擇圖書時(shí)不能有個(gè)人偏見，畫面風(fēng)格和故事內(nèi)容要體現(xiàn)多樣性。教師也可鼓勵(lì)幼兒把家里自己喜歡的圖書帶到幼兒園語(yǔ)言角中與小伙伴分享。

　　在語(yǔ)言角中，教師如果能提供有關(guān)角色裝扮的材料，幼兒就可能會(huì)表演自己熟悉的故事，如《拔蘿卜》《龜兔賽跑》《三打白骨精》《猴子撈月》《小紅帽》等。情景表演所需的材料很多，如頭飾、服裝、道具、場(chǎng)景、故事小舞臺(tái)、手偶、皮影戲道具等。這些表演材料可配合相應(yīng)的圖書、故事拼圖、故事盒等材料使用，以便幼兒熟悉故事內(nèi)容，為表演活動(dòng)積累必要的前期經(jīng)驗(yàn)。

　　教師還可提供大量的紙張、筆、剪刀和廢舊畫報(bào)等材料，以便幼兒隨時(shí)開展繪畫、記錄、制作等工作。此外，教師要引導(dǎo)幼兒定期檢查圖書，及時(shí)修補(bǔ)破損的圖書，這將有利于幼兒從小養(yǎng)成愛惜圖書和自我服務(wù)的好習(xí)慣。

　　（三）觀察記錄幼兒的表現(xiàn)，了解幼兒的水平和需要，適當(dāng)?shù)鼗貞?yīng)幼兒

　　教師可以在語(yǔ)言角中以講故事、提供道具、傾聽幼兒的表達(dá)、引導(dǎo)幼兒與同伴合作或直接參與游戲等方式來(lái)適當(dāng)?shù)赝瑧?yīng)幼兒。教師不僅可為幼兒講故事，和幼兒共同閱讀某個(gè)故事，還可以用文字記錄幼兒對(duì)畫面的解釋和理解。教師可通過(guò)觀察和記錄的方式來(lái)具體了解每個(gè)幼兒的發(fā)展水平和需要。如教師可以通過(guò)觀察了解到某個(gè)幼兒對(duì)什么樣的主題感興趣，常采用的閱讀方式是什么，在閱讀中是否有困難，閱讀的速度如何，是否樂意利用道具來(lái)復(fù)述故事，是否樂意把自己對(duì)故事的理解用繪畫的方式表現(xiàn)出來(lái)，是否樂意與他人溝通和交流，是否會(huì)主動(dòng)整理圖書，等等。這些具體的評(píng)價(jià)有助于教師了解幼兒語(yǔ)言發(fā)展和其他方面發(fā)展的狀況和需求，從而增進(jìn)教師對(duì)幼兒的理解，以便給予適當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。

　　（四）整理分析收集到的信息，形成有針對(duì)性的指導(dǎo)策略

教師讀書筆記9

　　讀了葉瀾教授的《新基礎(chǔ)教育論》，文章比較深?yuàn)W，站教育的高度上去剖析社會(huì)問題，覺得這樣的理論離自我很遙遠(yuǎn)，但文章中提到的有些觀點(diǎn)還是值得我思考的。

　　尤其學(xué)生觀方面，過(guò)去的傳統(tǒng)教育是教師說(shuō)什么是什么，而如今，想當(dāng)然的做法只能激起學(xué)生的反感和抵觸。但從學(xué)生發(fā)展來(lái)看，從人的內(nèi)心境感來(lái)看，他們需要教師的關(guān)愛。捫心自問，我沒做到。實(shí)際上，任何一個(gè)人的成才都是發(fā)揮了他個(gè)體的優(yōu)勢(shì)而成才的。仔細(xì)想想，學(xué)生也是具有獨(dú)立意義的人，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于別人頭腦之外，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存。無(wú)論你是否喜歡他，他都會(huì)以自我的方式存，學(xué)生到學(xué)校學(xué)習(xí)是要以學(xué)習(xí)為主，但也不是抽象的學(xué)習(xí)者，他們會(huì)帶著自我的'情感世界來(lái)學(xué)習(xí)。他們渴望得到好成績(jī)，更渴望友誼、健康、提高、放松。然而傳統(tǒng)應(yīng)試教育下，繁重的學(xué)習(xí)壓力，把許多時(shí)間都擠占了，只留下了學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)這無(wú)形中違背了學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律。學(xué)生要有完整的生活世界，要有豐富的精神世界，要有展現(xiàn)個(gè)性力量的時(shí)間和空間，他們是有血有肉、充滿智慧和活力、富于想象和情感，集生活、學(xué)習(xí)、審美為一體的完整的活生生的人。不從學(xué)生成長(zhǎng)需要出發(fā)，不關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，又談何發(fā)展呢？

　　葉瀾教授的“新基礎(chǔ)教育”最關(guān)注的就是生命的整體性和人的發(fā)展的能動(dòng)性。可反思自我的教學(xué)，我是把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)生命體了嗎？我尊重孩子們的個(gè)體差異了么？我給孩子們自信和賞識(shí)了么？沒有。作為一個(gè)教育者，我很不合格，我始終都是把學(xué)生看作認(rèn)知體，只要讓他們各式各樣的考試中有一個(gè)好成績(jī)就行了。不研究教育對(duì)于學(xué)生和教師生命成長(zhǎng)的意義是什么。葉教授的文章讓我真正開始認(rèn)真思考怎樣的教育活動(dòng)是最利于生命成長(zhǎng)的？

　　我首先要做的就是進(jìn)行自我反思，就是針對(duì)課堂中出現(xiàn)的種種弊端進(jìn)行思考，出了問題，我不能只是一味的尋找學(xué)生的問題，也要反思自我。例如課堂上學(xué)生思想注意力的不集中，紀(jì)律的渙散，不能僅僅從加強(qiáng)學(xué)生的行為規(guī)范教育這個(gè)方面去反思，作為課堂教學(xué)的組織者――教師，難道不應(yīng)當(dāng)從教學(xué)方法的趣味性，教學(xué)手段的直觀性，教育理念的先進(jìn)性上去反思研究嗎？再例如學(xué)生成績(jī)考得不夢(mèng)想，就責(zé)怪這些孩子學(xué)習(xí)不努力，智力落后；學(xué)生課間吵鬧，就批評(píng)他們不能遵守紀(jì)律，調(diào)皮搗蛋。簡(jiǎn)單粗暴的處理問題會(huì)嚴(yán)重的挫傷孩子們的自信。如

　　此一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生方面的原因，而忽視了自身的原因。我覺得首先應(yīng)當(dāng)改變的就是自我。

　　“以學(xué)生發(fā)展為本，把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力”不是一句簡(jiǎn)單的話。需要有足夠的耐心和愛心啊！

教師讀書筆記10

　　泰格爾在他的詩(shī)中說(shuō)過(guò)：“瀑布一旦有了自由，便有了歌聲。”是的，自由對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)一個(gè)班級(jí)、一個(gè)學(xué)校的管理來(lái)說(shuō)，更是尤為重要。

　　正因如此，當(dāng)我看到希貴校長(zhǎng)的這樣《為了自由呼吸的教育》一書時(shí)，我一下子就被這本書的名字震撼到了。是啊，為了自由呼吸的教育，為了自由呼吸的教育！曾幾何時(shí)，我們的孩子能在校園里自由呼吸呢？曾記得在一本教育雜志上看到，一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的孩子只因?yàn)橄矚g爬樹，在樣園里也爬樹，而被學(xué)校勒令退學(xué)。放眼環(huán)視我們的教育現(xiàn)狀，在我們的校園里，我們按照行政組織的構(gòu)架，把學(xué)生劃分在一個(gè)個(gè)行政班級(jí)里進(jìn)行管理，“一刀切”的管理方式在班級(jí)管理中大范圍地存在，學(xué)生的個(gè)性和自主性被生生壓抑，學(xué)校讓往左轉(zhuǎn)就得往左轉(zhuǎn)，學(xué)校讓往右轉(zhuǎn)就得往右轉(zhuǎn)。于是，孩子們表面上變得很乖，而內(nèi)心想的到底是什么。當(dāng)然，也還有另一些孩子，在這種高壓之下變得叛逆、情緒極度焦躁，身心都處于亞健康的狀態(tài)，最終走向極端的行為。

　　細(xì)思極恐，孩子的這些表現(xiàn)難道與我們的教育不無(wú)關(guān)系嗎？我們難道沒有表任和良知去改變這種狀態(tài)嗎？希貴校長(zhǎng)在他的書中用一個(gè)個(gè)鮮活的案例告訴我們：“教育，應(yīng)該從平等開始”，“把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生”、“教育不需要‘目中無(wú)人’的管理”、“站在學(xué)生的角度思考”，“讓每一個(gè)人都感到自己很重要”……說(shuō)得多么好呀！把學(xué)生當(dāng)人來(lái)看待，給予他們愛、信任與尊重，這樣才能讓老師和學(xué)生都真正擁有能夠“自由呼吸”的教育。

　　進(jìn)入到高年級(jí)，學(xué)生的做事能力越來(lái)越強(qiáng)。如果放手把教學(xué)工作中的一些事務(wù)安排給孩子們，既是對(duì)他們的一個(gè)鍛煉，又能減輕老師自己在教學(xué)工作中的負(fù)擔(dān)，一舉兩得。所以，在開學(xué)期，我就計(jì)劃本學(xué)期一定要好好培養(yǎng)我的語(yǔ)文小班干。開學(xué)第一課上，我就向孩子們宣布：本學(xué)期的語(yǔ)文課代表工作將實(shí)行每月輪換制，每月選一次課代表，由兩名同學(xué)合作完成。孩子們聽到我的消息，顯得非常興奮，小眼睛里充滿的'期待。其實(shí)，我知道每個(gè)孩子心中都有一個(gè)“干部”夢(mèng)。但是，很多時(shí)候?qū)嶋H上很多小班干是形同虛設(shè)的，既在班里起不到引領(lǐng)作用，又不能給老師很好的幫助，最后很多同學(xué)心中對(duì)小班干的工作不滿，但又沒有一個(gè)真正的“班干”橫空出世，導(dǎo)致班里形成不了一個(gè)很好的班風(fēng)，學(xué)生整體消極怠工，群龍無(wú)首。細(xì)思原因，其實(shí)是很多小班干的職責(zé)不明，職權(quán)過(guò)大，工作欠具體導(dǎo)致的。通俗一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就是班干不知道自己應(yīng)該干什么。考慮到這一點(diǎn)，我決定先要明確小班干的職權(quán)。

　　第一屆語(yǔ)文課代表和組長(zhǎng)選出來(lái)了，一班是余展晴和王鐸云，二班是孫靖雯和臧舜禹。下課之后，我立即把這些“新官”們組織在一起，明確了職責(zé)。課代表的工作主要是收發(fā)作業(yè)，每天晚自習(xí)和周日返校時(shí)要將學(xué)生的作業(yè)收齊，并統(tǒng)計(jì)好上交人數(shù)、未交人員名單；每天上課之前要組織學(xué)生課前三分鐘朗讀，其中一名課代表要提前詢問老師朗讀內(nèi)容，并負(fù)責(zé)領(lǐng)讀。另一名課代表則幫助老師做好上課準(zhǔn)備，如下發(fā)作業(yè)本、打開大屏幕、準(zhǔn)備好PPT這三項(xiàng)工作。而組長(zhǎng)的工作就是負(fù)責(zé)把作業(yè)收齊，統(tǒng)計(jì)好本組的作業(yè)完成情況，上報(bào)課代表，同時(shí)在小組活動(dòng)中起到組織引領(lǐng)作用。另外，我還特設(shè)了一個(gè)小助手的職位，主要是怕課代表工作太多，增加孩子的負(fù)責(zé)，這位小助手要幫助我統(tǒng)計(jì)上課發(fā)言比例以及上課請(qǐng)假、遲到、早退等情況。最后，我將課代表、組長(zhǎng)、小助手的名單、工作范疇用A4紙打印好，張貼在班級(jí)公告欄里，既有滿滿的儀式感又利于他們明晰自己的工作。

　　當(dāng)然，小班干的培養(yǎng)工作也不是一帆風(fēng)順的。第一屆小班干分配下去不久，兩個(gè)班的小班干就明顯表現(xiàn)出不同的積極性，2班的雯雯和大禹各項(xiàng)工作都安排得當(dāng)，很快2班的作業(yè)、課前朗讀就得表現(xiàn)得井井有條，這兩位同學(xué)在班里也漸漸樹立起了威信，但是一班的鐸云和展晴就不行了，不僅課前準(zhǔn)備無(wú)法準(zhǔn)備充分，連作業(yè)也沒法上交，鬧得我很窩火。怎么辦？是叫過(guò)來(lái)大聲訓(xùn)斥一番，還是另想策略？我把他們訓(xùn)一通能管用嗎？顯然是不行的，孩子的責(zé)任意識(shí)不是訓(xùn)一頓就能有效果的。所以，我努力使自己平靜下來(lái)，再三告訴自己：小班干是培養(yǎng)出來(lái)的，出現(xiàn)問題是正常的，正因?yàn)楹⒆舆�小，責(zé)任意識(shí)還不夠強(qiáng)，所以才需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)。想到這里，我把1班的兩位小班干叫到了身邊，詢問了他們這初當(dāng)課代表的感受，他們竟一下子意識(shí)到自己做得還不夠好，這令我驚詫。看來(lái)他們還是有責(zé)任意識(shí)的，只是在執(zhí)行的過(guò)程中缺乏恒心和毅力。于是，我把課代表的任務(wù)細(xì)分表拿出來(lái)，再次指導(dǎo)他們什么時(shí)候該做什么事情，這下他們表示明白了。令人欣喜的是，接下來(lái)的一個(gè)月任期內(nèi)，這兩名小課代表做得非常出色，幫了我不少大忙。

　　可是，也正是由于第一屆課代表的工作太出色，結(jié)果導(dǎo)致一個(gè)月后的我非常糾結(jié)，第一屆小課代表的培養(yǎng)工作剛剛初見成效，可是開學(xué)期我可是承諾他們一個(gè)月后要重新選舉的呀！我不舍得了，我猶豫了，因?yàn)槲覔?dān)心第二屆的小課代表不如第一屆的做得好，也擔(dān)心因?yàn)閾Q屆會(huì)打擊第一屆的課代表，從此他們就不再那樣興致勃勃，積極做事了。可是，一想到當(dāng)我宣布每月選舉一次課代表時(shí)，那么多閃亮的、充滿期待的眼睛，我決定忍痛割愛，重新選舉，自愿報(bào)名。當(dāng)我把這個(gè)消息宣布出去的時(shí)候，全班一片歡呼，可是，除了第一任的兩個(gè)得力小助手，我的心里也有些心疼他們。怎么辦？突然，我靈機(jī)一動(dòng)，大聲說(shuō)道：“新一屆課代表選出來(lái)了，但是不代表上一屆課代表的工作結(jié)束了，因?yàn)椋�你們還有一項(xiàng)更重要的工作等著你們?nèi)ネ瓿桑�那就是——�?fù)責(zé)培訓(xùn)新一屆的課代表！希望你們能把這項(xiàng)工作做好！”頓時(shí)，那兩雙黯然傷神的眼眸突然亮起來(lái)了，驕傲自信的笑容重新回到了臉上。那一刻，我心中的石頭悄然落地。下課了，新一屆課代表興奮地跑過(guò)來(lái)問我：“老師，我們要做什么？”我意味深長(zhǎng)地笑了：“你們?nèi)フ疑弦粚谜n代表去吧！”轉(zhuǎn)眼，他們已經(jīng)棄我而去，圍在老課代表的身邊問長(zhǎng)問短去了。

　　一學(xué)期下來(lái)，1班2班的語(yǔ)文課代表分別換了三屆，但是總歸，每一屆小干部的工作基本都能做到有條不紊。反過(guò)來(lái)，小干部的工作又促進(jìn)了這些孩子們語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性的提升，也為其他學(xué)生樹立了充滿正能量的榜樣。孩子們自己管自己，從另一個(gè)側(cè)面又樹立了老師的威信，真是一個(gè)一舉多得的好事情。而我也更加堅(jiān)信了一點(diǎn)，那就是小班干的培養(yǎng)，重在培養(yǎng)，而不是坐享其成，沒有天生會(huì)當(dāng)班干的學(xué)生。只要我們堅(jiān)信這一點(diǎn)，我們的工作會(huì)更加得心應(yīng)手的。

　　有人說(shuō)，愛情就像手里的沙子，攥的越緊，流的越快，握不住的沙，干脆揚(yáng)了它。其實(shí)，學(xué)生又何嘗不是呢？他們亦如我們手中的沙子，攥得越緊，他越叛逆，與其這樣，不如放手去愛他。放手讓學(xué)生去做，給予他們足夠的愛、信任與尊重，給予他們足夠自主的空間，也許他們會(huì)還我們一個(gè)又一個(gè)驚喜的！

教師讀書筆記11

　　近日來(lái)，我拜讀了于永正老師的《教海漫記》。說(shuō)實(shí)話最初拿到這本書，只是想隨便翻翻而已，哪知開卷一讀，竟不忍釋手。這本書是于老師幾十年教育的經(jīng)驗(yàn)集粹，是于老師教學(xué)生涯的記錄，也是于老師內(nèi)心情感的真實(shí)袒露。書中的每篇文章篇幅雖然不長(zhǎng)，但都有一個(gè)中心，幾十篇文章又貫穿著一個(gè)大中心。內(nèi)容平實(shí)，文筆流暢，像是一位老教師跟你娓娓談心，又像是講故事；許多生動(dòng)的實(shí)例，不少幽默的話語(yǔ)，讓我忍不住笑出聲來(lái)。一口氣讀完大有相見恨晚的感覺。于是不自覺的拿起筆來(lái)抒發(fā)一下心中的感慨。

　　于老師的字里行間，無(wú)不體現(xiàn)著他對(duì)教育的執(zhí)著，對(duì)學(xué)生的熱愛。讓我更喜歡教師這個(gè)行業(yè)。我很欣賞于老師的翹起大拇指的做法，原來(lái)教育的魅力也就在這些小的細(xì)節(jié)上。

　　本書中寫道，于老師在上中學(xué)的時(shí)候，他的語(yǔ)文老師在他的一篇作文的后面批了這樣的兩句話有老舍風(fēng)格，此文可以試投《中國(guó)青年報(bào)》就為了這兩句話，他把作文在懷里揣了兩天。如果老師寫上四五句，他非把作文揣爛了不可。雖然于老師把作文投寄過(guò)去。直到今天也沒發(fā)表，但那句話卻啟發(fā)了他對(duì)作文的興趣，激勵(lì)了他一輩子。

　　在本書中還有這樣一則小故事，說(shuō)的是有個(gè)叫張斌的小朋友，作文成績(jī)不好，有一次，張斌終于寫出了一篇較通順的文章，于老師想寫上幾句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，可他考慮到二年級(jí)的小朋友思維靠的是形象，于是就把話變成了一幅畫，他在作文本上畫了一只翹起的大拇指，并在旁邊寫了一個(gè)棒字，沒想到就這樣一個(gè)小小的舉動(dòng)，讓張斌來(lái)了勁，從此，他的作文都寫得很認(rèn)真。是啊！在于老師的教學(xué)生涯中，從不吝嗇他的表?yè)P(yáng)，象春不吝嗇他的風(fēng)，不吝嗇他的雨。他用表?yè)P(yáng)揚(yáng)起了學(xué)生理想的帆，并把它鼓的飽飽的，不容你松弛。

　　在實(shí)際的教育教學(xué)中，表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)確實(shí)能給孩子以動(dòng)力，表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)是偉大的教育法寶。因小時(shí)侯成功了某一件事情而受到表?yè)P(yáng)使其立下志向并最終成為專家學(xué)者的，不乏其人。所以，我們做為教師，也應(yīng)該為孩子的成功而感到高興，也應(yīng)為他的努力而翹起大拇指。特別是低年級(jí)的孩子，有時(shí)候他們甚至渴望得到老師的表?yè)P(yáng)。我去年教的是一年級(jí)，他們剛剛踏進(jìn)學(xué)校這個(gè)大門時(shí)，一切都是那么的陌生，甚至什么也不會(huì)，不知道上課的時(shí)候該干什么，不該干什么，于是我就從零開始，一點(diǎn)一點(diǎn)地教他們。在教的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)表?yè)P(yáng)對(duì)于教育這些一年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)真是一件法寶。

　　比如說(shuō)，在上數(shù)學(xué)課的過(guò)程中，由于一年級(jí)孩子的自制能力差，難免會(huì)有些小朋友會(huì)開小差或做小動(dòng)作什么的，這個(gè)時(shí)候我只要說(shuō)：表?yè)P(yáng)某某同學(xué)，能端正地坐著認(rèn)真聽課，那么剛剛做小動(dòng)作的'同學(xué)立刻坐得端端正正，好像在等待我的表?yè)P(yáng)，那我就順勢(shì)表?yè)P(yáng)他一下，這一節(jié)課他就能認(rèn)真地聽講了，還能動(dòng)腦筋，舉手發(fā)言呢。這樣的表?yè)P(yáng)，其實(shí)是很容易就能給學(xué)生的，所以我想我們做老師的一定不要吝嗇這樣的表?yè)P(yáng)，只是一個(gè)小小的動(dòng)作，卻能揚(yáng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的風(fēng)帆，是很值得的。

　　我在教學(xué)中，除了不吝嗇這樣的口頭表?yè)P(yáng)，也會(huì)像于老師那樣，獎(jiǎng)給學(xué)生有你真棒字樣的小紙片，上課認(rèn)真聽講的，，作業(yè)做的好的，發(fā)言積極的，都有的獎(jiǎng)。小朋友們都以能拿到你真棒為榮，我經(jīng)常能看到孩子們小心地把自己獎(jiǎng)到的你真棒收集起來(lái)，把它們當(dāng)寶似的。特別是后進(jìn)生，都非常渴望得到。這樣就激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的積極性，提高了他們學(xué)習(xí)的信心，于老師的書中有許多這樣的小故事，每個(gè)故事都能給我們一些啟發(fā)，讀來(lái)真是讓人受益匪淺啊！我想，《教海漫記》一定會(huì)在以后的教學(xué)中引領(lǐng)我去感受教育的真諦的！

教師讀書筆記12

　　教育是一種智慧，需要教師運(yùn)用自己所有的力量為學(xué)生提供進(jìn)步的機(jī)會(huì)與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》一書，書中寫出了作者對(duì)教育的執(zhí)著與情感，對(duì)基礎(chǔ)教育的了解與重視。作者是充滿智慧的，他以自己的智慧向讀者展現(xiàn)了教師在教育中智慧的體現(xiàn)，使人受益匪淺。

　　第一次看到《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》這本書，就有著一種特別的感覺，墨綠色的書名點(diǎn)綴著乳白色的封面，簡(jiǎn)單、干凈，不摻雜任何別的東西，給人一種寧?kù)o。而封底上三句平實(shí)而樸素的話語(yǔ)：我們從事同一個(gè)職業(yè)，教育學(xué)生；我們熱愛同一個(gè)事業(yè)，塑造靈魂；我們擁有同一個(gè)心愿，當(dāng)好人師。讓人震撼，熱血沸騰！確實(shí)，這就像教師的職業(yè)，簡(jiǎn)單卻充滿生命力，這就像教師的智慧，理智而又有大愛！

　　這本書是寫給教師的，如同《教育漫話》、《給教師的建議》等。初讀之，“教育的智慧”使人感動(dòng)，感動(dòng)在作者提供的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實(shí)在，感動(dòng)在作者對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而持久的特殊情節(jié)，感動(dòng)在先生“豁達(dá)”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范；反復(fù)翻閱這本書，再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字，我感到手中的書越來(lái)越重。因?yàn)闀�中的每一個(gè)文字都凝聚了一個(gè)有良知的教育者對(duì)中國(guó)教育的反思與探索。

　　為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢？這是由此書的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究，求實(shí)創(chuàng)新，科學(xué)性強(qiáng)。這部書以作者主持完成的多項(xiàng)國(guó)家級(jí)或部委級(jí)科研項(xiàng)目為立足點(diǎn)，綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目的研究成果，客觀分析了在實(shí)踐中和實(shí)驗(yàn)中的第一手材料，提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育”中的具體做法。可以說(shuō)，這是心理學(xué)研究對(duì)學(xué)校教育實(shí)踐的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。二是內(nèi)容新穎，系統(tǒng)全面，富有真知灼見。《教育的智慧》一書從教師職業(yè)的價(jià)值、教師的素質(zhì)、學(xué)生的特點(diǎn)、智育與德育、建構(gòu)各種學(xué)科能力、探索德育中品德形成的機(jī)制、班主任工作、非智力因素的培養(yǎng)、做學(xué)生的保健醫(yī)、全面發(fā)展和學(xué)有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面，向我們展示了新世紀(jì)教師的必備素質(zhì)。三是深入淺出，有的.放矢，可操作性強(qiáng)。書中，作者對(duì)教師成長(zhǎng)與發(fā)展的熱點(diǎn)問題，以創(chuàng)新的意識(shí)、嚴(yán)密的邏輯、源于教改實(shí)踐的科學(xué)性，以及生動(dòng)流暢的文筆，通俗易懂的事例，理論與實(shí)際相結(jié)合，基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的高度上，對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)討論，回答了教師們普遍關(guān)心的許多重要問題。

　　我們常常說(shuō)，教育需要智慧。何謂智慧？如果說(shuō)教育的智慧之源來(lái)自于可教的信念，那么，教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。因此，我覺得教育的智慧實(shí)際上就是教師的智慧，而做一個(gè)有智慧的老師，首先得擁有師德師魂，要敬業(yè)愛崗、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表。正如林教授在書中所講到，如果沒有愛：就沒有教育；失去了對(duì)學(xué)生的愛，教師也就失去了人生的樂趣。因此，做一名有智慧的教師，首先應(yīng)該把整個(gè)心靈給學(xué)生并堅(jiān)持一視同仁，將神圣的師愛均勻地撒向每一個(gè)學(xué)生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。

　　除了這種大愛，我也特別認(rèn)同書中所提到的教師教育觀——我的學(xué)生一定能成才。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該有這樣的自信：“我一定能教好學(xué)生；我的學(xué)生一定會(huì)進(jìn)步，會(huì)成才。”這也是教師正確的教育觀念，只有有這樣的教育信念，才能支撐我們?nèi)タ朔�一切困難，堅(jiān)持不懈地鼓勵(lì)學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的信心，爭(zhēng)取學(xué)習(xí)的成功。

　　在教育中，教師是教育的主導(dǎo)，學(xué)生是教育的主體，教師要充分運(yùn)用自己各方面的知識(shí)以及教育的智慧，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生獲得發(fā)展。同時(shí)教師要了解學(xué)生的心理特征以及心理意向，明白學(xué)生需要的是什么，要怎樣才能更容易使學(xué)生接受所學(xué)。在教育中，教師既要關(guān)注總體，又要關(guān)注個(gè)體，要保證學(xué)生在大方面的一致性，同時(shí)關(guān)注個(gè)別學(xué)生，做到因材施教，是每個(gè)學(xué)生獲得適合自己發(fā)展。關(guān)注學(xué)困生，了解其發(fā)展的困難及原因，并積極促進(jìn)其進(jìn)步，使之能獲得適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。

　　教育家陶行知曾有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”作為老師，我們既要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更要關(guān)注學(xué)生與賞識(shí)學(xué)生。美國(guó)著名的心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望。”是呀，學(xué)生是一個(gè)活潑的生命個(gè)體，他們有自己的思維與追求，他們比大人更希望得到他人的信任與賞識(shí)。沒有愛就沒有賞識(shí)，沒有賞識(shí)就沒有教育。賞識(shí)可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識(shí)，而是賞識(shí)使他們變得越來(lái)越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來(lái)越壞。

　　拿著這本書，慢慢回味，咀嚼，其實(shí)教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教，需要教師廣博的知識(shí)，更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個(gè)學(xué)生。因此作為教師，惟有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)的努力才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦，才能了望到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界。《教育的智慧》，教師的智慧，智慧的老師。

教師讀書筆記13

　　對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力與智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。總的來(lái)說(shuō)，讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。

　　牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶�遠(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。

　　只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)與理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果與經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)與發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

　　書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)與其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

　　在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話與寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過(guò)學(xué)習(xí)與研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)與準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

　　從它的`經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

　　人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀與痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂與思想，從而使我們?nèi)肷裢�情，靈魂升華。

　　所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。

教師讀書筆記14

　　古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也。”可見，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的期望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)潛質(zhì)、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問題。

　　對(duì)一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入，讓帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的'清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。 馬可老師是一名普通的教育工作者。他語(yǔ)言功底深厚，善于敏感地把握身邊的事物，從教育的角度描述各種話題得心應(yīng)手。久而久之，他堅(jiān)持寫作，構(gòu)成了27萬(wàn)多字的教育著作。 書中的文章大多短小精悍，沒有多余的文字，給人以強(qiáng)烈的閱讀快感。書中話題豐富，讓我們深刻感受到一個(gè)普通老師作為老師，作為學(xué)生，作為人的自由尋找過(guò)程。針對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與復(fù)雜，馬可先生始終以教育工作者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)出一個(gè)教育工作者的工作與生活態(tài)度。

　　作為一名教育工————要尋求有境界的工作姿態(tài)。 書中對(duì)教育工的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài)；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！

　　對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō)，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。

教師讀書筆記15

　　近日，讀了中小學(xué)教師校本研修教材《有效教師》一書，真的讓我從中領(lǐng)會(huì)了許多知識(shí)，獲得了許多感悟。

　　《有效教師》這本書關(guān)注的是學(xué)校教師的素質(zhì)和能力，注重過(guò)程，書中字里行間流露著教師對(duì)教育事業(yè)的熱情、對(duì)學(xué)生的摯愛，散發(fā)著教師的智慧的光芒。學(xué)習(xí)之后，受益匪淺，我決心沿著名師走過(guò)的足跡，尋找自己前進(jìn)的方向，獲取自己進(jìn)取的途徑與經(jīng)驗(yàn)。在這本書中對(duì)我感觸最深的還是怎樣成為一名有效的教師。

　　有效教師，首先要有良好的職業(yè)道德、豐厚的學(xué)科知識(shí)、突出的教育教學(xué)能力。

　　據(jù)我了解，人們?cè)u(píng)價(jià)教師首先是看他人品怎么樣，然后才看他課堂上的表現(xiàn)，這就是要求教師成為道德上的楷模。為什么呢?因?yàn)槿藗兿Ｍ�教師時(shí)時(shí)處處是學(xué)生的榜樣。其次能力強(qiáng)往往也成為衡量好老師的標(biāo)準(zhǔn)，以往這樣的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于大多數(shù)教師來(lái)說(shuō)，是可望不可即的，學(xué)校不是光靠幾個(gè)道德模范教師，而是靠更多的教師提高服務(wù)質(zhì)量、教學(xué)質(zhì)量。而有效教師呢，“他的個(gè)人品性方面是不會(huì)有什么問題的，雖然可能他并不帶病工作或無(wú)私奉獻(xiàn);一個(gè)有效教師一定是有能力的，雖然可能他也不是什么一流人才。”這樣的理論，讓有效教師首先成為了人，一個(gè)與學(xué)生平等對(duì)話的人，一個(gè)可以擁有正常生活的現(xiàn)代人。他在努力做人、努力工作的同時(shí)，也可以享受天倫之樂，可以享受豐富多彩的現(xiàn)代生活，做一個(gè)完完整整的人，一個(gè)快樂時(shí)尚的人。作為一名普通教師，讀到這里，霎時(shí)覺得心里輕松多了，原來(lái)，只要努力，我也可以成為好老師的。

　　有效教師，其次要對(duì)自己的工作具有反思態(tài)度和積極探索的能力，成為研究者。

　　一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，作為優(yōu)秀的教師就要深入地研究教材，探索最能適合自身教學(xué)及學(xué)生學(xué)習(xí)的方式、方法。也許這樣的教與學(xué)才是最有效的，也是最實(shí)用的。好的教師總是思考他們的所作所為，作一個(gè)反思的實(shí)踐者，具備反思自己實(shí)踐、自己質(zhì)疑的能力。

　　有效教師，還要善于和學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)、社區(qū)、家庭溝通與聯(lián)系，做個(gè)成功的教育合作者，要有博大而熾熱的愛。名言說(shuō)：“熱愛是最好的老師。”是的，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛是不可須臾或缺的，只有以摯愛奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給它所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生，李吉林都向教育、向?qū)W生獻(xiàn)上了最寶貴，最有價(jià)值的愛。這也是他們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，人生追求的原動(dòng)力。我也要像他們一樣，把我全部的愛與熱情獻(xiàn)給我的學(xué)生，我所從事的教育教學(xué)工作。

　　有效教師還要是一個(gè)樂學(xué)善學(xué)的智者。現(xiàn)代社會(huì)是需要終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。教師更是需要不斷學(xué)習(xí)的職業(yè)。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無(wú)教學(xué)之苦。”讀了這本書之后，我深深地感受到了作為一名教師必須成為學(xué)生的源頭活水，必須通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，向書本、向?qū)嵺`、向各種信息渠道學(xué)，引千道清泉、聚萬(wàn)座富礦、集百家之長(zhǎng)，豐富自己，充實(shí)自己，才能用自己淵博的學(xué)識(shí)激發(fā)學(xué)生的求知欲，發(fā)展學(xué)生的興趣。成為學(xué)生的“活字典”和“百科書庫(kù)”將是我今后努力的方向。

　　有效的教師必須具有可信任感。在學(xué)生看來(lái)，有效的教師是值得依賴。教師的可信與否決定于學(xué)生。教師的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、教育水平或地位，所有這些都可能保證教師具有可信性，事實(shí)上，只有學(xué)生認(rèn)為你可信，你才可信。

　　怎樣才能建立可信任感呢?以下三個(gè)因素不能不引起所有教師的重視：你的學(xué)歷證明，你傳遞給學(xué)生的信息，你的行為。你的學(xué)歷證明影響到年輕學(xué)生對(duì)你的印象，一般說(shuō)來(lái)，學(xué)生都崇拜高學(xué)歷的教師，他們往往認(rèn)為學(xué)歷和能力成正比，如果再有比較豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)作后盾，并讓學(xué)生意識(shí)到你的學(xué)歷證明才會(huì)有用;你傳遞給學(xué)生的信息、內(nèi)容同樣會(huì)影響你的可信度。當(dāng)你能夠向?qū)W生證明你所講的與他們的興趣和需求相關(guān)，他們就認(rèn)為你是可依賴的。不過(guò)，更重要的是你的行為當(dāng)你開誠(chéng)布公、誠(chéng)實(shí)、公正地對(duì)待學(xué)生，公開征求并接受學(xué)生的評(píng)價(jià)或批評(píng)，描述你的.期望和所學(xué)的內(nèi)容關(guān)聯(lián)，表示對(duì)學(xué)生成功感興趣或關(guān)心，你就會(huì)得到信任。正像大家所說(shuō)的，可信任感必須要掙得。

　　有效的教師還要鼓勵(lì)與支持學(xué)生，使學(xué)生有歸屬感，滿足他們渴望得到喜愛、成功的需要。那些鼓勵(lì)學(xué)生的教師是真正尊重和相信學(xué)生能力的人。他們幫助學(xué)生獲得認(rèn)同感，承認(rèn)學(xué)生的努力和潛力，而不僅僅是糾正答案。因此，鼓勵(lì)與其他品質(zhì)如熱心、熱情、期望成功是相聯(lián)的。通過(guò)鼓勵(lì)和支持，你可以幫助學(xué)生達(dá)到所期望的成功，即使在這個(gè)過(guò)程中會(huì)遇到一些困難。

　　當(dāng)學(xué)生不情愿或遇到困難時(shí)，鼓勵(lì)尤為重要。鼓勵(lì)可以激勵(lì)學(xué)生去做并不情愿開始的工作，或當(dāng)他們?cè)獾酱煺蹠r(shí)，可以激勵(lì)他們繼續(xù)工作。有效的教師在積極激勵(lì)的同時(shí)，還要建立和維持專業(yè)品行。他們要有條理、以任務(wù)為中心，當(dāng)需要幫助學(xué)生時(shí)，還要靈活，有智力能力。他們不僅要知曉所教課程的知識(shí)，還要懂得教育學(xué)。

　　最后讓我們永遠(yuǎn)擁有一顆平和之心，在這平凡的崗位上，用別人無(wú)法具有的堅(jiān)韌精神開拓這片美好的沃土。教師所從事的事業(yè)真的是好瑣碎，好平凡的事，然而這種瑣碎之中卻極富創(chuàng)造性。所謂水滴石穿，那不是一朝一夕就能看到成就的。要想做一名合格的有效教師我們要有平和、寧?kù)o的柔韌，同時(shí)也要有堅(jiān)實(shí)和勇氣，才能咬定青山不放松;才能在教育教學(xué)這條康莊大道上走得遠(yuǎn)攀得高;才能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)這三尺凈土之外的天空心平氣和，踏踏實(shí)實(shí)的做人和工作，不以物喜，不以己悲，既不好高騖遠(yuǎn)，也不妄自菲薄;用良好的心態(tài)，幽雅的談吐，淵博的學(xué)識(shí)來(lái)教誨我們所熱愛的孩子們;做一泉源頭活水，永遠(yuǎn)孜孜不倦，誨人不怠，用心來(lái)關(guān)愛我們的孩子，用心來(lái)成就這平凡卻偉大的事業(yè)。讓我們真正成為一名有效的教師。

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