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當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的教育讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教育讀書筆記 篇1
暑假期間，我用幾天的時(shí)間認(rèn)真地拜讀了意大利作家亞米契斯的著作——《愛的教育》，作者在書中描寫了許多小故事，這些故事每一個(gè)都很平凡，但是平凡乃見其偉大。讀完之后受益匪淺。此書描寫的好多故事都貫穿著一個(gè)主題，那也是愛——博愛。
《愛的教育》里沒有豪言壯語，沒有鳥語花香，沒有轟轟烈烈的英雄事跡，更沒有纏綿悱惻的愛情故事。書中所記載的也是某些平凡的人和事：我的老師，掃煙囪的小孩，受傷的勞動(dòng)者，玩具火車……
這些故事意在告誡我們?nèi)畚覀兊挠H人，愛我們的朋友、愛我們的國家，愛比我們?nèi)跣〉娜耍瑦畚覀兯龅降纳枞耍壬鯋勰切┰?jīng)有過犯罪行為的人，它另外也教育我們在他人需要幫助時(shí)，請伸出雙手。每一個(gè)故事娓娓道來，每一個(gè)故事我們在日常日常中均可令看到其縮影，這些故事與驚天動(dòng)地?zé)o關(guān)，與華麗的辭藻無關(guān)，與一波三折無關(guān)，但是它使每一位讀者在愛的故事中受到教育，另外也吸引著許多中年以上人士和未中年以上人士去思考愛的真正內(nèi)涵、以及如何去實(shí)施愛的教育。
愛究竟是什么?它像春風(fēng)一樣，拂去每一個(gè)人心中的恐慌，孤獨(dú)，痛楚，驅(qū)趕掉群眾心中的邪惡，讓窮苦的人看到豐收的秋天的希望，讓孤獨(dú)的老人感到如同親人般撫摩的暖和，讓無家可歸的`小孩重來體驗(yàn)到人間的溫馨。它散布在整個(gè)人間，貫穿于人生的整個(gè)旅程。它無影亦無形，有的時(shí)間群眾可令輕而易舉的了解它的存在，而有的時(shí)間它只是偷偷的呈現(xiàn)，你還沒有了解它的到來，它卻已經(jīng)走了。同學(xué)之中的互相幫助是愛，老師對學(xué)生的嚴(yán)格要求是愛，媽媽對小孩的不求回報(bào)的付出是愛，參加志愿者服務(wù)時(shí)愛，籌資建造希望小學(xué)是愛。愛的內(nèi)涵之廣，我們無法一言以蔽之。我想每一個(gè)人對愛都有一種解釋。
愛對于我們的教育所起的用處應(yīng)該是至關(guān)緊要的，它是教育的源泉，是教育的基石，正如夏丐尊先生所言“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛，就沒有教育。”愛是天空中璀璨的煙花，為了將最美的一面留給人間，從未追問過燃放之后的結(jié)局如何，因?yàn)樾闹杏袗郏词雇闯惨獰o悔的追逐。
讀《愛的教育》，我走入了安利柯的日常，目睹了他的日常，目睹了他在短短的幾個(gè)月中如何傳承愛的接力。像書上所寫的一樣用愛去教育我們的后代，將是我之后的追求。
教育讀書筆記 篇2
“放手才有更多的教育機(jī)會(huì)”這是我在拜讀了李希貴老師的《面向個(gè)體的教育》一書后，印象最深的一句話。
“個(gè)體”二字就十分明顯的告知我們學(xué)生是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，“面向個(gè)體的教育”也就意味著過于統(tǒng)一的教育方式，過于一刀切的評價(jià)方式并不能夠高效的激發(fā)出孩子本身所特有的、更甚是隱藏在孩子內(nèi)心深處的才能。而解決這些問題的方法便是我們的“放手”。
如何放手？李希貴老師在書中為我們進(jìn)行了解答。首先，平等的對話。真正的教育面對的是真實(shí)的學(xué)生，沒有了行政班，沒有了班主任，老師的絕對權(quán)威會(huì)失去一定的效用，而學(xué)生的個(gè)性卻得到張揚(yáng)。班主任沒有了以往的“權(quán)威”，在處理一些問題上就有了更大的挑戰(zhàn)，但是，在這種師生平等的校園氛圍中，在尊重、包容、傾聽，在愛、幫助、欣賞中學(xué)生的真實(shí)想法卻有了真正的體現(xiàn)。只有在真實(shí)的學(xué)生面前，我們的教育才能找尋到真正的起點(diǎn)。其次，幫助學(xué)生認(rèn)清自己。面對一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，如何讓學(xué)生在放手后得到的是更進(jìn)一步的發(fā)展而非失了“束縛”后的漫無目的，此時(shí)需要就是老師、家長以及同伴的幫助與指點(diǎn)。在幫助中，在教與學(xué)中，讓學(xué)生逐漸的認(rèn)清自己的內(nèi)心所想，認(rèn)清自己的自我才能，認(rèn)清自己的心中理想。再次，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心與自律意識。如何避免學(xué)生在放手之后不是脫了韁繩的野馬，責(zé)任心與自律意識培養(yǎng)無疑是行之有效的`方法。選擇了自己喜歡的課程，感興趣的課程，孩子們便有了動(dòng)力，有了耐力去認(rèn)真的把自己這些的事情做完、做好。沒有了教師“必選”的要求，他們發(fā)自內(nèi)心的喜歡做、想做、愿意做就成為了自己源源不斷的動(dòng)力源泉。正如李老師在書中所寫，責(zé)任并不是一種由外部強(qiáng)加在人身上的義務(wù)，而是我需要對我關(guān)心的事情做出的反應(yīng)。
“放手”之后，孩子們才有機(jī)會(huì)去尋著他們的興趣，他們的所想，找到并實(shí)現(xiàn)他們的未來！
教育讀書筆記 篇3
愛，一個(gè)莊嚴(yán)又復(fù)雜的字，它包含了許許多多……愛，可以使一個(gè)人得到力量，使一個(gè)瘦弱的男孩迸發(fā)出一股強(qiáng)大的勇氣，用自己全部力量去保護(hù)妹妹，這份愛讓我深深的感動(dòng)。
這個(gè)讓我感受到如此強(qiáng)大愛的故事就是《愛的教育》中的一個(gè)小故事---《打架》。高大蠻橫的弗蘭迪被開除后，要報(bào)復(fù)斯帶蒂，于是就在斯帶蒂接妹妹回家的必經(jīng)之路上等候，當(dāng)他們走過來，弗蘭迪偷偷跟在后面，用力拉斯帶蒂妹妹的辮子，被驚動(dòng)的斯帶蒂雖然又矮小又瘦弱，但是他毫不畏懼，勇敢地?fù)湎蚋ヌm迪，當(dāng)斯帶蒂被撕破了半只耳朵，眼睛也被打傷，鼻子出了血，他仍然毫不退縮，堅(jiān)強(qiáng)地說：“你可以打死我，我不會(huì)放過你!”
看到這里，我不禁眼含熱淚，斯帶蒂，你真是好樣的!我多想我也有一個(gè)這樣的.哥哥啊!
很快弗蘭迪和斯帶蒂周圍聚集好多人，大家鼓勵(lì)斯帶蒂:“好樣的!”“加油!”有的還罵弗蘭迪：“粗魯?shù)募一?”當(dāng)斯帶蒂按住弗蘭迪的時(shí)候，弗蘭迪掏出小刀，斯帶蒂狠狠咬住他的手，小刀掉了，人們把兩人分開，弗蘭迪狼狽地逃跑了，斯帶蒂站在妹妹身邊，很欣慰。
我感動(dòng)極了!是啊，斯帶蒂得到的不僅僅是這場打架的贏家，還得到了一筆精神上的巨大財(cái)富，我想這是斯帶蒂最富有的時(shí)刻。
愛，這種神秘的力量推著一個(gè)比對手矮小瘦弱的男孩勇敢向前，疼痛和鮮血都不能阻止他保護(hù)自己的妹妹。斯帶蒂雖然遍體鱗傷，但他保護(hù)了妹妹，贏得了尊嚴(yán)，也獲得了大家的贊賞，這同樣是一種心靈的安慰，也是一種治愈創(chuàng)傷最好的良藥。斯帶蒂對妹妹的愛會(huì)融成生命中最寶貴最永久的財(cái)富。
我相信：如果我的家里遭了災(zāi)難，我的親人受了欺辱，我也會(huì)伸出堅(jiān)硬的小拳頭與他戰(zhàn)斗。我相信：如果我的祖國遭了災(zāi)難，受到了侵犯，我們每個(gè)中國人都會(huì)用我們?nèi)康牧α浚踔辽?zhàn)斗!這，就是愛的力量吧!
教育讀書筆記 篇4
小泥瓦匠病的很重。老師讓“我”、卡羅納和德羅西去看望他。“我們”用四枚銅幣買了三個(gè)大甜橙。泥瓦匠骨瘦如柴，臉色慘白、喘著粗氣，大家都希望小泥瓦匠可以好起來。
這里面卡羅納的做法使我感動(dòng)，這里面的三個(gè)大甜橙是他買的，以及后來的安慰、幫助、照顧都是他安排下做成的。
所以我們要多照顧同學(xué)們，幫助同學(xué)們，誰有困難就去幫助他們。比如，有的同學(xué)上課忘帶尺子了，就可以去借給他；有的同學(xué)有道題不會(huì)，我們可以教他；還有的同學(xué)想搬東西，我們可以去幫助他。總而言之，我們要多多幫助身邊的同學(xué)們。這樣，我們也會(huì)很開心的。這讓我想起“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”這句名言。
還記得二年級那時(shí)候，有一次放學(xué)，我和劉聿澳、周會(huì)鈞他們一起去小公園玩兒，我們不知道被稱為“秘密基地”的'草地上都是泥巴和許多帶刺的草。周會(huì)鈞先進(jìn)去說：“啊！我動(dòng)不了。”我著急的說：“你別動(dòng)，慢慢地抬起腳來。”過了十分鐘，周會(huì)鈞出來了，真是虛驚一場啊！
我找到的好段是：卡羅納把三個(gè)橙子放在靠近他臉的枕頭上，橙子散發(fā)出甜絲的清香，他聞到香味就蘇醒過來。
教育讀書筆記 篇5
《愛的教育》是一部偉大的愛的經(jīng)典著作，它以對祖國、父母、師長、同學(xué)的真摯情感，講述了如何進(jìn)行“愛的教育”。全書概括了發(fā)生在主人公恩利科身邊各式各樣的感人小故事，也記錄了父母在他日記本上寫的“愛的教育”，還有老師講述的“每日故事”。它告訴我們，作為一個(gè)學(xué)生，怎樣學(xué)習(xí)、生活、去愛，訴說了崇高純真的人性之愛，就是一種最為真誠的教育，教育使愛在升華。
這是第二次閱讀了《愛的教育》了，此時(shí)此刻，我對世間博大的愛有了更深入的了解，如果說，原來我感動(dòng)的是愛的善良，現(xiàn)在，我理解了愛是愛國、寬大、無私的品質(zhì)。
愛就是愛國。
《帕多瓦的小愛國者》中的男孩，因?yàn)閾碛辛藧蹏募で槎錆M了力量和尊嚴(yán)。古往今來，愛國是一個(gè)人必須具備的基本素質(zhì)，不論強(qiáng)大落后，不管富饒貧窮，把自己的全部精力獻(xiàn)給社會(huì)的`精神是值得肯定的。茅以升作為美國卡內(nèi)基·梅隆大學(xué)第一個(gè)工學(xué)博士，毅然決然放棄美國的高等待遇，回到當(dāng)時(shí)還是一窮二白的中國，最后為中國的橋梁建設(shè)作出了重大貢獻(xiàn)。是啊，在危機(jī)時(shí)刻想到的不是自己，而是祖國，這樣的人才會(huì)像帕多瓦的小愛國者充滿了力量。
愛就是寬大。
教育讀書筆記 篇6
今天，我讀了一本書，名為《愛的教育》，里面有很多個(gè)愛的故事，馬爾科為了尋找自己的母親，跑遍了七個(gè)城市，并最終救活了自己奄奄一息的母親，母子一家終于團(tuán)聚到了一起。
一個(gè)聾啞女因女老師的指導(dǎo)，會(huì)看別人嘴巴的變化而知道別人在說什么，因女老師一字一拼音的`耐心教，她會(huì)生硬地說話，到最后過上了正常人的生活。
還有卡羅納把自己最心愛的扭條小火車送給了自己的好朋友。小男孩為了自己妹妹的安全而跟比自己高大，力大的人打起來。后來卡羅納的母親意外死亡，老師給卡羅納一個(gè)安慰，讓卡羅納有了生存下去的希望。我讀了《愛的教育》里的一個(gè)故事讓我知道一個(gè)道理。
這個(gè)故事的名字叫《燒炭工和紳士》講的是諾比斯和貝蒂吵架。諾比斯見理屈就罵貝蒂的父親是叫花子，貝蒂聽了這句話羞怯極了。到了家就告訴了爸爸，他的爸爸就到學(xué)校找老師抱怨，這時(shí)諾比斯的爸爸聽到有人在說自己的名字就問怎么回事，老師就把事情一五一十的說了一遍。諾比斯的爸爸非常生氣，就把諾比斯叫過來向貝蒂道歉，并向貝蒂的爸爸握手。諾比斯道完歉之后，貝蒂的爸爸往貝蒂背后一推，貝蒂就和諾比斯擁抱了起來。
這個(gè)故事的道理不用說你也應(yīng)該知道就是不要傲慢、不要瞧不起人。否則會(huì)使別人傷心，自己也會(huì)受到懲罰。
一份關(guān)心，一份祝福，再加上一份安慰，就可以讓一個(gè)人有了生存的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該去學(xué)著關(guān)愛別人。
教育讀書筆記 篇7
有這么一種東西，它溫暖了每一個(gè)人的內(nèi)心，陶冶了我們的心靈，滋潤了世間萬物。正是它，令我們成長，令我們奮進(jìn);它是幸福的源泉，是它創(chuàng)造了這個(gè)精彩動(dòng)人了世界。這就是愛。
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯寫的，這本書所寫的是一個(gè)四年級小學(xué)生安利柯在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所發(fā)生的許多平凡而感人的事情。這些事兒雖然都是生活中的平常小事，卻融入了種種世間最偉大的愛：大至國家、社會(huì)、民族的大我之愛，小至父母、師長、朋友間的小我之愛。也許，每一種愛都不是驚天動(dòng)地的，但卻感人肺腑，引人深思。
愛到底是什么呢?古往今來，人們一直在為這個(gè)簡單卻深?yuàn)W的字眼兒不斷地詮釋，卻沒有人能夠說得清楚。其實(shí)，每一個(gè)善良的人都能了解什么是愛。因?yàn)椋驮谖覀兊?日常生活中，每一件事兒都可以感受到愛的存在，每一個(gè)心中有愛都在讓愛的真諦不斷延伸、升華。如果一個(gè)人從不愛他人，那么他就是一個(gè)無情的人，他的生活也將失去色彩，人生將失去意義。如果我們能夠用心去感受生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：媽媽對你嘮嘮叨叨，那是她對你的關(guān)愛;爸爸對你嚴(yán)格要求，但卻嚴(yán)中有愛;老師給你耐心教導(dǎo)，他們用愛傳播了知識;同學(xué)熱心幫助你，因?yàn)槟銈冇屑冋娴挠颜x。在這個(gè)世界上，有人為你自豪，也有人默默地為你擔(dān)憂，為你提供幫助。所以，愛是無處不在的。那么，我們也去做一個(gè)充滿愛心的人吧，用真誠去對待每一個(gè)人，用愛去創(chuàng)造更美麗動(dòng)人的世界!
教育讀書筆記 篇8
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯創(chuàng)作的體小說，它主要寫了主人公安利柯以日記形式，記錄日常身邊的事情，向讀者展示了各種各樣的愛，如師生之間的愛、同學(xué)之間的愛、陌生人之間的愛、鄰里之間的愛……
讀了這本小說我到了愛無處不在，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這個(gè)世界就會(huì)充滿愛。其實(shí)獻(xiàn)出愛心的方式有很多種，并不是一定要干什么大事，比如給他人一顆寬容的心，在別人需要幫助的'時(shí)候伸出援手，多做一些力所能及的公益活動(dòng)，不亂扔垃圾等等……
這本圖書中我最喜歡的一篇就是《煙囪掃除人》，這個(gè)故事主要講了安利柯到女子學(xué)校里去送書，看見了一個(gè)煙囪掃除人在哭泣，因?yàn)樗齽偟脕淼腻X從破的口袋里漏了出去，在一個(gè)帽子上插青羽毛的大女孩的帶領(lǐng)下，同學(xué)們紛紛捐錢，錢很快就攢夠了，甚至有些沒帶錢的把她自己的花也捐了出來，錢攢夠了，煙囪掃除人十分歡喜。
這讓我想到了那次書法課唐小童沒有帶毛筆，這時(shí)班里的同學(xué)們都把自己的毛筆給了她，她很開心，也很感激。于是她收下了我的筆，其實(shí)是因?yàn)槲译x她最近。
讀了這篇故事，我感受到了人間的愛有多美好，也有很多種，不管是同學(xué)還是陌生人，每個(gè)人心中都有愛，有時(shí)候只是借一支筆的一件小事，它也體現(xiàn)的是愛。
啊！愛！你是那么尊貴和華麗，你又是那么簡樸和厚實(shí)。
教育讀書筆記 篇9
這是一部以教育為目的的兒童文學(xué)作品。它弘揚(yáng)偉大的愛國主義，歌頌人與人之間團(tuán)結(jié)友愛的高尚情懷;它鼓勵(lì)人們消除階級觀念，在日常生活的交往中，努力實(shí)現(xiàn)各階級人民相互尊重和相互平等。直到二十世紀(jì)五十年代，《愛的教育》都一直是整個(gè)意大利的青少年們成長過程中不可或缺的重要組成部分。
小說的主人公安利柯是一個(gè)剛上小學(xué)四年級的意大利男孩，他出生在一個(gè)衣食無憂的知識分子家庭。由于接受了他父親的巨大影響，他在學(xué)習(xí)上勤奮努力，在生活中誠摯友善，是一個(gè)優(yōu)秀的中產(chǎn)階級少年。在書中，他以一個(gè)孩子的視覺角度、用日記的形式，記錄了在整整一個(gè)學(xué)年中，他的生活中發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事。
雖然校園是書中絕大部分的故事演繹的舞臺，但是，我們卻可以從這樣的一個(gè)小小的窗口看到當(dāng)時(shí)整個(gè)意大利的一個(gè)縮影。品學(xué)兼優(yōu)的德羅西和驕傲自大的沃蒂尼同樣出生在富裕的中產(chǎn)階級階層，前者真誠質(zhì)樸、平易近人，后者卻驕奢橫溢，目中無人;而作為平民學(xué)生的代表者加羅內(nèi)和克羅西，一個(gè)是非分明，敢于和邪惡抗?fàn)帲侨跽咝闹械挠⑿?另一個(gè)活潑可愛，小小的年紀(jì)就幫助父母扛起了生活的重?fù)?dān)。如果說加羅菲的生意經(jīng)和小聰明讓人忍俊不禁，那么弗蘭蒂的冷漠的`內(nèi)心和丑惡的面目則會(huì)令所有閱讀這本書的人不齒。雖然作者用簡單而平實(shí)的筆觸勾勒出這一個(gè)個(gè)孩子形象的時(shí)候與我們生活的這個(gè)時(shí)代已經(jīng)相差了上百年，但是他們卻仿佛真的生活在我們的身邊。也許這就是這本書幾十年來都沒有被人們忘卻的真實(shí)原因吧。
除了安利柯的日記，《愛的教育》一書中還穿插了安利柯的父母和他的姐姐西爾維亞給他寫的一些信以及九篇老師讓孩子們聽寫下來的每月故事。如果說這些信帶著深深的時(shí)代烙痕，讓崇尚人文的現(xiàn)代人多少覺得有些教條，有點(diǎn)空洞，并不是那么有說服力的話，那么那九個(gè)故事的存在卻包含著作者的許多匠心。
聰明的讀者，不知道您有沒有注意到這九個(gè)故事中的九個(gè)英勇的少年他們來自意大利九個(gè)不同的大區(qū)(意大利的一個(gè)大區(qū)相當(dāng)于中國的一個(gè)省份。)，他們站在一起代表了整個(gè)新生的意大利和它的未來。故事中的九個(gè)小主人公們是九個(gè)小英雄，為了他們心目中崇高的目標(biāo)，他們承受了巨大的犧牲，有的甚至獻(xiàn)出了生命。
不管是為了自己的祖國還是為了自己的家庭，他們在他們的事跡中表現(xiàn)出來的忘我和克己的精神，在我們這些生活在和平年代的現(xiàn)代人眼里，從某種程度上來說，都有些難以理解，甚至匪夷所思，但是它們卻體現(xiàn)了意大利著名的政治家加富爾(1810-1861)當(dāng)時(shí)的治國理念，是年輕的、剛剛統(tǒng)一的意大利所需要的奉獻(xiàn)精神。
《愛的教育》這本意大利文的著作它原來的標(biāo)題是“cuore”，如果直譯的話，應(yīng)該是“心”的意思。用“心”，也就是用“真誠的心和平等的概念”來對待你身邊的每一個(gè)人，是該書的教育主旨，也是這本書最局限、甚至可以說最“失敗”的一個(gè)地方。作為一個(gè)專業(yè)的新聞工作者，作者對自己生活的那個(gè)時(shí)代有著深刻的認(rèn)識，他明知道在他生活的那個(gè)年代里，人與人最大的交流障礙在于他們分屬于不同的階級，而這一點(diǎn)不是簡單的對“心” 的召喚能解決的，但是，他卻沒有勇氣把自己心靈深處最真實(shí)的想法講出來，而只能采取逃避和迂回的辦法來號召所有的青少年都做一個(gè)有“心”的孩子。這一點(diǎn)，作者自己也早就認(rèn)識到了，所以，在《愛的教育》獲得成功之后，他在一些媒體上對自己的所謂“理智上”和“感情上”的矛盾作了深刻的自我批評。
隨著時(shí)代的變遷，《愛的教育》對于意大利青少年成長的意義已經(jīng)不像它剛出版時(shí)那么重大，近幾年來，在意大利本國的媒體上不斷有文章抨擊這本書存在的現(xiàn)實(shí)意義。有人批評它“田園式的、牧歌般的”情懷與烏托邦社會(huì)一樣缺乏現(xiàn)實(shí)意義;有人抨擊說那些每月故事中的英雄少年距離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遙遠(yuǎn)，是后文藝復(fù)興時(shí)期的中小資產(chǎn)階級不切實(shí)際的幻想;還有人說書中恩里科的班主任佩爾博尼老師采用的教育模式有煽情的嫌疑，已經(jīng)不合時(shí)宜，對待當(dāng)代的青少年我們需要把他們當(dāng)做朋友，坦誠地與他們進(jìn)行交流，等等等等。
但是，無論世事怎樣變遷，有一點(diǎn)是可以肯定的。那就是《愛的教育》這本書在意大利的統(tǒng)一大業(yè)中產(chǎn)生的偉大的歷史意義。大家都知道語言的統(tǒng)一是一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)政治上的統(tǒng)一的必要條件。在很長的時(shí)間里，“意大利” 這個(gè)名詞一直都只是一個(gè)地理概念而不是一個(gè)政治概念。如果說現(xiàn)代意大利語的開山鼻祖亞歷山德羅·曼佐尼用他的經(jīng)典著作《約婚夫婦》使現(xiàn)代意大利語實(shí)現(xiàn)了初步的統(tǒng)一，為意大利政治上的統(tǒng)一打下了一個(gè)基礎(chǔ)，那么在《約婚夫婦》面市五十年之際到新生的意大利統(tǒng)一政權(quán)產(chǎn)生后的二十五年里，我們說是德·亞米契斯《愛的教育》進(jìn)一步鞏固了亞歷山德羅·曼佐尼的成就，為意大利的統(tǒng)一大業(yè)作出了不朽的貢獻(xiàn)。
德·亞米契斯敘述故事時(shí)采用的樸素、平實(shí)的語言使《愛的教育》成為了一部喜聞樂見的作品，使處在社會(huì)底層的廣大勞動(dòng)人民都能參與閱讀。它對文字統(tǒng)一、文化推廣的作用幾乎可以和二戰(zhàn)后進(jìn)入人們生活的新型媒體——電視相媲美。另外，政治上的局限也并沒有阻礙《愛的教育》在廣大民眾中獲得偉大的成功，它提倡的奉獻(xiàn)精神在特定的歷史條件下甚至還對當(dāng)時(shí)整個(gè)意大利社會(huì)的發(fā)展起了重大的推動(dòng)作用。
就在今天，《愛的教育》也仍然是意大利的青少年們學(xué)習(xí)寫作、表達(dá)時(shí)的“模范文章”。二〇〇一年六月十五日的意大利晚郵報(bào)的文化版上就有這么一篇文章，介紹意大利詩人帕斯科利給一個(gè)孩子的一封信。詩人在信中說： “德·亞米契斯的《愛的教育》堪稱青少年學(xué)習(xí)寫作的典范。
教育讀書筆記 篇10
暑假里，我看了一本名叫《愛的教育》這本書。
這本書的主人公叫安利柯，他是一個(gè)四年級的學(xué)生，用他的筆來記錄了一學(xué)年學(xué)校和家里發(fā)生的'一件件平凡但確感人的事。校長先生從不責(zé)罵小孩，和藹可親，自從心愛的兒子在戰(zhàn)場上死去后，就把所有的愛給了孩子們；老師們終日辛勤工作，把全部的愛和熱情都奉獻(xiàn)給了孩子們；父親教育他行為舉止應(yīng)該像個(gè)紳士，要愛自己出生、成長的這座城市和他的居民；母親和姐姐是高尚、善良的人，有金子般的心；同學(xué)們純潔、友愛、善良。
通過一個(gè)個(gè)故事告訴我們只有愛才是打開人們心扉的鑰匙，我們要愛身邊的每一個(gè)人。
教育讀書筆記 篇11
家庭教育是兒童成長發(fā)展中不可缺少的一部分，拜讀了趙忠心老師經(jīng)過多年研究所寫的《家庭教育學(xué)》，其中借鑒了許多中外家庭教育的理論以及家庭教育子女的經(jīng)驗(yàn)。讀完這本書，我深有體會(huì)，在教學(xué)過程中，時(shí)常覺得幼兒越來越難管理，教育孩子也不是容易的事情。
在家庭教育的過程中，父母常常視孩子為家中的小太陽，全家人都圍著孩子轉(zhuǎn)，長時(shí)間如此容易使孩子養(yǎng)成嬌生慣養(yǎng)的不良習(xí)慣，在一定程度上會(huì)影響以后的人際交往，以及不能適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。在大多數(shù)家庭里，隔輩親的現(xiàn)象是非常嚴(yán)重的，孩子提出的要求，爺爺奶奶都會(huì)盡量的去滿足，而實(shí)際上，應(yīng)該給孩子講道理幼教，告訴孩子什么可以去做，什么不能做，如果孩子執(zhí)意的要求，可以采取轉(zhuǎn)移注意力的方式。在我接觸的很多家長，幾乎都是著重關(guān)心孩子的認(rèn)知水平、技能掌握，缺乏對孩子習(xí)慣的培養(yǎng)，從而導(dǎo)致孩子形成不良的行為習(xí)慣，不利于在今后社會(huì)上的發(fā)展。
很多家長對自己的孩子寄予厚望，希望孩子能夠完成自己目標(biāo)或是愿望，過高的期望無疑是增加了孩子的壓力以負(fù)擔(dān)，當(dāng)孩子面對挫折使，會(huì)逐漸失去對自己的信心與認(rèn)可，甚至造成更為嚴(yán)重的后果。隨著現(xiàn)在的培訓(xùn)班、學(xué)習(xí)班的增多，家長們在不考慮孩子是否有興趣，就替孩子報(bào)名參加，并把孩子的日常生活安排的滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)模购⒆诱烀鎸χ罅康淖鳂I(yè)以及學(xué)習(xí)壓力，從而感受不到學(xué)習(xí)的樂趣與童年的歡樂，對孩子的成長帶來不良的影響。因此，作為父母要正確對待兒童的教育，根據(jù)孩子的興趣愛好，并積極引導(dǎo)學(xué)習(xí)發(fā)展，使孩子擁有一個(gè)充滿歡樂的童年。
父母對孩子的成長，不僅要提供良好的生活條件，同時(shí)也要關(guān)心孩子的精神生活，培養(yǎng)孩子的品德素質(zhì)，提高孩子的自主意識，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好行為習(xí)慣。在實(shí)際生活中家長往往只重視孩子知識技能的.掌握，忽略了其素質(zhì)教育的發(fā)展，良好的品德素質(zhì)對孩子在社會(huì)中的發(fā)展具有積極的影響，可見，家庭對孩子素質(zhì)教育是十分重要的。還要在日常生活中培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力、語言表達(dá)能力等。加強(qiáng)對培養(yǎng)孩子自主能力的意識，鍛煉孩子的自主行為能力，例如，學(xué)會(huì)自己掃地、自己擦桌子等家務(wù)活動(dòng)，來促進(jìn)孩子自主能力的發(fā)展，家長不要因?yàn)楹⒆油瓿傻牟缓枚u或阻止，避免影響到孩子的積極性與自主意識。
《家庭教育學(xué)》這本書就要求我們重視對家庭教育對孩子的影響，父母是孩子的第一任教師，家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母及家庭的影響對孩子的成長具有重大的意義。作為父母，要關(guān)心孩子的全面發(fā)展，加強(qiáng)對孩子精神教育的意識，培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)幼兒教育，自覺承擔(dān)對孩子教育的責(zé)任，使孩子成為高素質(zhì)、高品德、對社會(huì)有用的人才。
教育讀書筆記 篇12
“學(xué)習(xí)策略”是指為了有效地學(xué)習(xí)語言和使用語言而采取的各種行動(dòng)和步驟，其中包括有意識的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)方法的好壞因人而異，因年齡、性格、認(rèn)知方式等因素而異。形成有效的英語學(xué)習(xí)策略，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面著手。
1.培養(yǎng)熱愛英語的興趣，具備學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力
我覺得首先要自我培養(yǎng)學(xué)習(xí)英語的興趣。培養(yǎng)興趣的唯一辦法就是使英語學(xué)習(xí)的過程變得令人愉快，使我們從中得到無窮的樂趣，使我們覺得英語學(xué)習(xí)不是一種負(fù)擔(dān)。初中階段的學(xué)生可以利用課堂或課余時(shí)間互相用英語提問，做記生詞的游戲，也可以把學(xué)過的知識編成小對話，如看病、問路、買東西、借東西等，一有時(shí)間就可以操練。還可以用英語介紹班級、家庭、學(xué)校、同學(xué)、朋友等。高中階段，同學(xué)們可以互贈(zèng)英語格言，講英語故事，積極參加英語課外活動(dòng)小組，學(xué)唱英語歌曲，排練英語短劇，舉行英語晚會(huì)，參加英語朗誦、講演、歌詠比賽等。同學(xué)們還可以多看一些英語課外閱讀材料，喜歡體育的同學(xué)可以選看體育比賽的材料，喜歡歷史的同學(xué)可以多看英、美的人物傳記、歷史事件材料，喜歡文藝的同學(xué)還可以多看介紹外國電影、歌星、電影明星的材料，這樣我們就能從閱讀活動(dòng)中找到學(xué)習(xí)英語的樂趣，只要堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)學(xué)習(xí)英語的興趣，你在英語學(xué)習(xí)方面就一定會(huì)取得長足的進(jìn)步。
2.了解外國文化習(xí)俗，利于學(xué)好該國語言
掌握語法知識有助于把握語句結(jié)構(gòu)的正確性，而熟悉有關(guān)文化知識則有助于理解和表情達(dá)意。一個(gè)民族的語言不可避免地要受到該民族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗等社會(huì)因素的影響。實(shí)踐證明，無論學(xué)習(xí)哪種外國語，語言學(xué)習(xí)者都必須對語言對象國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)土人情、生活方式等方面的情況有比較深入的了解，也就是說外語學(xué)習(xí)者在初學(xué)階段就必須了解和掌握與語言有關(guān)的各種背景知識。中學(xué)生在學(xué)習(xí)英語時(shí)當(dāng)然要對主要對象國的情況有所了解，在英語學(xué)習(xí)過程中，逐步了解更多的背景知識。學(xué)生了解了英語國家的文化和社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣，不僅可以幫助我們學(xué)好英語，擴(kuò)大視野，還有助于我們理解本民族的文化，理解東、西方文化的差異。
3.課堂聽課、預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)，三者關(guān)系互動(dòng)處理
課堂教學(xué)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過聽、說、讀、寫的基本訓(xùn)練，獲得英語基礎(chǔ)知識、基本技能和交際能力的主要途徑。45分鐘的課堂時(shí)間最重要的問題就是“投入”，要做好“投入”，以下兩點(diǎn)至關(guān)重要。首先要全神貫注，這不僅是對教師講課而言，對同學(xué)發(fā)言也是如此。別的同學(xué)發(fā)言正是你練習(xí)聽力的好機(jī)會(huì)。其次應(yīng)該做到多想、多說、多練。“多想”是指老師講課時(shí)，你的`思維要跟著老師的思路走，同時(shí)還要多動(dòng)腦筋。“多說、多練”就是要積極大膽發(fā)言，積極參與到老師指令的對話、小品、復(fù)述等活動(dòng)中去，在實(shí)踐中培養(yǎng)自己的語言交際能力。
預(yù)習(xí)時(shí)，同學(xué)可以先讀記生詞，再聽對話或課文，并做相應(yīng)的閱讀理解，根據(jù)材料回答問題或進(jìn)行缺詞填空等，以檢驗(yàn)預(yù)習(xí)效果，在此過程中同學(xué)可以把在預(yù)習(xí)中碰到的有疑惑的地方做上記號，以便第二天聽課時(shí)解決。
復(fù)習(xí)是完成學(xué)習(xí)任務(wù)、提高學(xué)習(xí)質(zhì)量不可忽視的重要環(huán)節(jié)。
課后復(fù)習(xí)時(shí)，同學(xué)應(yīng)把當(dāng)天教過的課文過一遍，記住重點(diǎn)、難點(diǎn)及詞匯的用法，朗讀并背誦關(guān)鍵句型，一般可背誦每單元后面的課文解釋，一般來講，課文解釋是本單元課文中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，是本單元的知識精華。對于課堂上沒有聽懂的地方，下課時(shí)應(yīng)及時(shí)弄清楚，向老師和同學(xué)請教都可以，切不可一知半解，敷衍了事。 轉(zhuǎn)貼于
4.掌握重點(diǎn)難點(diǎn)知識，反復(fù)確認(rèn)不厭其煩
反復(fù)確認(rèn)既是對所學(xué)知識的一種“查漏”活動(dòng)，也是重要的知識鞏固過程。反復(fù)確認(rèn)的關(guān)鍵是“確認(rèn)什么”以及“用什么方法來加以確認(rèn)”。需要確認(rèn)的內(nèi)容首先是明確哪些是自己不懂、不會(huì)和記不住的地方；其次是確認(rèn)自己是否真正掌握了知識的重點(diǎn)、難點(diǎn)；最后還需確認(rèn)自己是否真正掌握了提出問題和解決問題的方法。
在學(xué)習(xí)時(shí)隨時(shí)把不懂、不清楚或記不住的地方以及把知識的要點(diǎn)和重要的內(nèi)容用筆記下來。同時(shí)，記下來的內(nèi)容一定要進(jìn)行確認(rèn)和進(jìn)一步學(xué)習(xí)。臨考前，還應(yīng)把這些內(nèi)容作為復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。
對學(xué)習(xí)內(nèi)容如何判斷懂還是不懂，是部分掌握還是全部掌握，可用做練習(xí)題的方法來確認(rèn)。如果全部正確，即可確認(rèn)基本掌握，否則就需要再次復(fù)習(xí)。
相互提問、討論，相互編題考查對方，也是確認(rèn)的好方法。有時(shí)，給其他同學(xué)講解或做示范解答也能檢驗(yàn)自己是否真正掌握。
5.關(guān)注改良閱讀方法，切實(shí)提高閱讀能力
閱讀能力對學(xué)習(xí)成績有直接影響。閱讀能力差的學(xué)生，閱讀速度一般較慢，而且思維遲純，理解力弱；相反，閱讀能力較強(qiáng)的學(xué)生，閱讀速度較快，理解也迅速準(zhǔn)確，所以他們的學(xué)習(xí)成績比前者好。如何提高閱讀能力，更好地理解掌握書中的內(nèi)容呢？目前有一種很流行、效果較好的閱讀方法叫SQ3R學(xué)習(xí)方法，是代表瀏覽（Survey）、提問（Question）、朗讀（Read）、背誦（Recite）和復(fù)習(xí)（Review）。
瀏覽——首先要盡量弄清所讀材料的目的、大概內(nèi)容、適應(yīng)對象。可以仔細(xì)閱讀作者的序言和后記，查看目錄和索引，閱讀各章提要和小結(jié)，迅速游覽全文，了解全文的梗概和主要精神，把最重要的東西學(xué)到手。
提問——瀏覽準(zhǔn)備細(xì)讀的章節(jié)，反復(fù)琢磨其中的某些觀點(diǎn)，并同自己已掌握的有關(guān)知識相聯(lián)系、相比較，同時(shí)記下主要問題和所思考的問題，通過問答檢查學(xué)生對文章的理解程度。
朗讀——在基本理解文章內(nèi)容后聽錄音，然后學(xué)生進(jìn)行模仿性朗讀，用以訓(xùn)練朗讀能力，增強(qiáng)語感，加深對課文內(nèi)容的理解和記憶。
背誦——不是逐字逐句的背誦，而是在理解的基礎(chǔ)上，復(fù)述各章節(jié)的中心思想，對極其重要的內(nèi)容則要背誦。
教育讀書筆記 篇13
假期，我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，讀著他的《給老師的建議》一書，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂解難，給我指點(diǎn)迷津;又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我?guī)椭屛页錆M信心……
書中既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,我覺得找到學(xué)生和老師發(fā)生的現(xiàn)象的根源，有益于我們開闊眼界。
其中給我印象最深的有兩點(diǎn)，第一點(diǎn)是第二條“老師的時(shí)間從那里來？一晝夜只有24小時(shí)。”一看這題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常這樣談?wù)?“老師也是人，老師的壓力也是相當(dāng)大的，應(yīng)付學(xué)校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、進(jìn)修、培訓(xùn)、評職稱、提高教學(xué)質(zhì)量、白天要上課，晚上有時(shí)還要加班……忙了一天，只想坐下來看看電視、聊聊天，放松放松，哪有精力讀書？教師的時(shí)間到底從哪里來呢？帶著這樣的問題和煩惱，我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼！潺潺小溪，每天不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。”對啊！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)該在自己所教學(xué)的數(shù)學(xué)這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識，應(yīng)該只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。那位老師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”這段答話給我啟開了一個(gè)窗口，使我窺見了教育技巧的一些奧秘。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。常讀書和常思考會(huì)使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)做出嚴(yán)格的反省，既不憚?dòng)谡曌约褐蹋忠μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己或同行的.成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)基礎(chǔ)。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力并有
潺潺不斷的水流，這就是讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。只有這樣我們才能提高自己的教育水平，才能在教學(xué)時(shí)游刃有余，才能不斷地補(bǔ)充自己的知識儲備，才能使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
第二點(diǎn)是書中第二十二條講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì)愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。當(dāng)然，在我們的教學(xué)過程中，有些“你自己的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而會(huì)把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向；但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說，在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無動(dòng)無衷的精神狀態(tài)。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識的樂園。
另外，我還明白閱讀不但對老師有益，而且對學(xué)生也有益。讓每一個(gè)孩子能夠自由支配時(shí)間而且要利用得合理，最好莫過于喜歡閱讀。閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地，應(yīng)當(dāng)教會(huì)每一個(gè)學(xué)生怎樣在書籍的世界里旅游。閱讀是為了能讓孩子們擴(kuò)大視野,汲取更多的精神營養(yǎng)。
《給教師的建議》一書中作者的建議、閃光的思想、精煉的語言，對我們來說，如同一條條歡快清澈的小溪，匯集在一起就是浩瀚博大的海洋，常讀常新。她讓我明白面對當(dāng)今教育改革的新形勢，面對新時(shí)代的學(xué)生，作為一名教師，不僅要自己讀書，還有引導(dǎo)學(xué)生讀書。學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，讀書讀書再讀書是師生永恒的主題。
教育讀書筆記 篇14
這兩天我進(jìn)行了斷舍離行動(dòng)，扔掉了一些衣服和女兒的玩具，整理了書桌，把關(guān)于教育的書籍放在一起，計(jì)劃一本接一本重新閱讀，寫讀書筆記。
第一本是陳鶴琴著的《家庭教育與父母教育》。這是我15年在網(wǎng)上買的，之前通讀了一遍，現(xiàn)在再看，仍是覺得針對小寶開始的注意事項(xiàng)非常全面。家有小寶的父母可以在網(wǎng)上買本看看。
如果早讀他的書幾年，可以少走很多彎路，雖然我的女兒已經(jīng)錯(cuò)過最佳教育時(shí)期，我還找到幾條她現(xiàn)在還是需要的記錄下來，特別提醒自己注意培養(yǎng)好的習(xí)慣。這些其實(shí)都是父母在做在學(xué)，才能真正幫到孩子的。
第一點(diǎn)：做父母的應(yīng)當(dāng)教訓(xùn)小孩子顧慮別人的安寧。
第二點(diǎn)：做父母的須禁止小孩子作偽。
第三點(diǎn)：教小孩子服從。
第四點(diǎn)：教小孩子愛人。
全書通俗易懂，講得都是案例，一百多條舉例當(dāng)中，在兒子一鳴那兒的就占了73條之多，他把學(xué)來的家教知識在兒子身上印證，自己的學(xué)說也在兒子身上實(shí)驗(yàn)，對他影響最大的是卡爾·威特的教育。
給我印象最深的是，陳鶴琴先生說不要驟然命令小孩子停止游戲或停止工作。他舉了一個(gè)例子：
知新的母親很明白知新的心理；她也很能體貼知新的意思；而知新也很愿意聽她的話。一日早晨，知新同她4歲大的妹妹玩弄積木，搭橋砌屋，玩得很高興，他母親走來看見他同他妹妹倆玩得這樣有趣，就笑嘻嘻地稱贊了他們幾句，并且對他們說：“我們要吃點(diǎn)心了，我再給你們5分鐘功夫，你們快點(diǎn)玩，玩好就把積木放在原處。”
就是這樣簡單地幾句話，讓孩子有了一個(gè)心理預(yù)期，比命令式的`驟然制止要強(qiáng)多少倍，我們成人在做自己最喜歡的事情的時(shí)候，如果被告知立刻停止，也是有諸多的不愿意，孩子更是如此，但是給他留有一個(gè)時(shí)間，讓他緩沖一下，他也就接受了。
陳鶴琴先生說：做父母的不應(yīng)當(dāng)對孩子多說“不！不！”，事屬可行，就叫他行；事不可行，禁止他行。倘使不論事情的可否，竟一味去禁止他，那么小孩子就會(huì)茫然不知所措。
兒童的內(nèi)心世界如此豐富，如果我們用粗糙、粗暴去對待孩子，孩子的成長勢必會(huì)受到影響，既不能無原則溺愛，也不能太嚴(yán)厲，語言要柔和，行為要嚴(yán)格。
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