{首页主词},&

曾國(guó)藩格言

更新時(shí)間：2024-08-13 22:26:12

相關(guān)推薦

曾國(guó)藩格言50句

　　天下之事理人才，為吾輩所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之見(jiàn)。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。本文是小編收集整理的曾國(guó)藩格言，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

1、遇憂患橫逆之來(lái)，當(dāng)稍忍以待其定。

2、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。

3、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵(lì)志之士，可不戒諸。

4、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠(yuǎn)，不可急去。

5、有才干，定要表現(xiàn)之。

6、敬字惟有無(wú)論眾與寡，無(wú)論小與大，切不敢怠慢三句話最為切當(dāng)。

7、兵勇勞苦，須時(shí)時(shí)存體恤之念，然營(yíng)規(guī)則不可不嚴(yán)。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

8、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí)，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠(yuǎn)之，全身全名之道也。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

9、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

10、揀選將材，必求智略深之入。又須號(hào)令嚴(yán)明，能耐勞苦，三者兼全，乃為上選。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

11、用兵之道，全軍為上，保城池次之。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

12、攻城最忌蠻攻。兵法日："將不勝其忿而蚊附之，殺士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。"以蠻攻為戒。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

13、和可消人怨，忍足退災(zāi)星。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

14、學(xué)問(wèn)之事，以"日知月無(wú)亡"為吃緊語(yǔ)；文章之事，以"讀書(shū)多，積理富"為要。讀書(shū)之志，須以困勉之功，志大之學(xué)。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

15、蓋君子之孝，尤重于立身，內(nèi)之刑家式鄉(xiāng)，外之報(bào)國(guó)惠民。凡吾行事，足令人欽仰者，皆吾所以敬吾親也；凡吾德意，足生人感戀者，皆吾所以愛(ài)吾親也。推此以求，則尊顯之道，事業(yè)無(wú)窮，未可酷于一哀，限生滅性，不達(dá)繼述之義，翻蹈細(xì)人之行。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

16、子侄除讀書(shū)外，教之掃屋，抹桌凳，收糞鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

17、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

18、年少無(wú)知，大抵厭常而喜新。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

19、清則易柔，惟志趣高堅(jiān)，則可變?nèi)釣閯偅磺鍎t易刻，惟襟懷閑遠(yuǎn)，則可化刻為厚。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。

20、若愧奮直前，有破釜沉舟之志，則遠(yuǎn)游不負(fù)。若徒悠忽因循，則近處盡可度日，何必遠(yuǎn)行百里外哉！——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

21、患難憂虞之際，正是德業(yè)長(zhǎng)進(jìn)之時(shí)，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健。——《曾國(guó)藩筆記》。

22、賢者敬而貴之，不肖者敬而遠(yuǎn)之。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。

23、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩(shī)，吐屬便帶寒酸。——曾國(guó)藩

24、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。——曾國(guó)藩

25、君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中。——曾國(guó)藩

26、聞過(guò)而不改，謂之喪心。思過(guò)而不改，謂之失體。

27、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計(jì)較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。 ——曾國(guó)藩

28、天下事在局外吶喊議論，總是無(wú)益，必須躬身入局，挺膺負(fù)責(zé)，乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言，見(jiàn)一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見(jiàn)聰明人宜勸他厚。

29、天下第一好事，莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢，只是欲引天下后世之人皆入于善。

30、做天下好事，既度德量力，又審勢(shì)擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎，雖以至公無(wú)私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久。

31、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。

32、前世所襲誤者，可以自我更之，前世所來(lái)及者，可以自我創(chuàng)之。

33、百戰(zhàn)山河，剩此樓頭煙樹(shù)；九天珠玉，吹成水面文章。

34、五夜樓船，曾上孤亭聽(tīng)鼓角；一樽濁酒，重來(lái)此處看湖山。

35、行事不可任心，說(shuō)話不可任口。——曾國(guó)藩

36、古來(lái)豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬(wàn)人困于堅(jiān)城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬(wàn)人之剛氣而久不銷損，此是過(guò)人之處，更宜從此加功。 ——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

37、將來(lái)不迎，當(dāng)下不雜，過(guò)往不念。——曾國(guó)藩《戰(zhàn)天京》

38、學(xué)貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。

39、為善最樂(lè)，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。

40、人之精神不可無(wú)所寄。 ——曾國(guó)藩

41、軒冕而敬，偽也。匿就而愛(ài)，私也。 ——曾國(guó)藩

42、君子事來(lái)而心始見(jiàn)，事去而心隨空。 ——曾國(guó)藩

43、心理要寬平，識(shí)見(jiàn)要超卓，規(guī)模要闊遠(yuǎn)，踐履要篤實(shí)，能此四者，可以言學(xué)矣。

44、有詩(shī)書(shū)，有田園，家風(fēng)半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無(wú)官守，無(wú)言責(zé)，時(shí)事不聞不問(wèn)，只將艱巨付兒曹。——曾國(guó)藩語(yǔ)錄

45、自立立人，自達(dá)達(dá)人，莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘。

46、覓物者苦求而不得，或視之而不見(jiàn)，他日無(wú)事于覓也，乃得之，非物有趨避，目眩急求也，天下之事，每得于從容，而失之急遽。——曾國(guó)藩

47、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，即是孟浪做。

48、凡家道所以耐久者，不恃一時(shí)之官爵，而恃久遠(yuǎn)之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃公共之維持。