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名勝古跡導(dǎo)游詞
更新時間:2022-11-15 11:15:07
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名勝古跡導(dǎo)游詞匯編15篇

  作為一位盡職的導(dǎo)游,通常會被要求編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點突出的特點。那么問題來了,導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫?以下是小編精心整理的名勝古跡導(dǎo)游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

名勝古跡導(dǎo)游詞1

  杜甫是我國歷史上最著名的詩人之一,被人們稱為“詩圣”。杜甫草堂是杜甫的故居,坐落在成都市西郊的浣花溪畔,占地面積24公頃。 杜甫(712—770),安史之亂后于公元759年由甘肅顛沛流離到了成都,靠了友人的幫助在城西浣花溪畔營建了杜甫草堂。他在這里居住了將近4年,寫下了240多首詩篇。《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等就是在這里寫的。

  為了紀(jì)念這位偉大的'詩人,北宋以來,就有人在詩人故居處建園立祠,供人瞻仰。當(dāng)年杜甫居住的草堂早已不存在了。現(xiàn)在的杜甫草堂,實際上是后人為紀(jì)念杜甫而建的一所優(yōu)美園林。 杜甫草堂總面積為300畝,其間檐廊結(jié)構(gòu)布局緊湊,位于詩史堂中的銅色杜甫像,恢宏古樸,工部祠堂內(nèi)供奉有杜甫的泥塑像,栩栩如生,讓人頓生敬慕之情。

  草堂內(nèi),小橋、流水、梅園、竹林交錯庭中,另有春之梅,夏之荷,秋之菊,冬之蘭可賞,置身其中,讓人可發(fā)思古之幽思,又享大自然之浪漫。 杜甫草堂主要建筑自前至后有大廨、詩史堂、柴門、工部祠、'少陵草堂'碑亭等。

名勝古跡導(dǎo)游詞2

  仙都,位于浙江省麗水市縉云縣境內(nèi),是一處以峰巖奇絕、山水神秀為景觀特色,融田園風(fēng)光與人文史跡為一體,以觀光、避暑休閑和開展科學(xué)文化活動為一體的國家級重點風(fēng)景名勝區(qū);亦是一個山明水秀、景物優(yōu)美、氣候宜人的游覽勝地。境內(nèi)九曲練溪,十里畫廊,山水飄逸,云霧繚繞。有奇峰一百六、異洞二十七,有“桂林之秀、黃山之奇、華山之險”的美譽。

  由于仙都?xì)v史悠久,風(fēng)景秀麗,氣候宜人,奇峰異石,千姿百態(tài),非鬼斧神工難以辦到,歷其景者當(dāng)疑入武陵之源,歷代于此筑舍,隱居讀書,問仙求道者不乏其人,文人墨客多為仙都諸景吟詩作賦或刻于石或載于典,古跡滿目,尤為景物增色不少。

  4月—6月是最佳旅游季節(jié)。仙都以峰巖奇絕、山水神秀為特色,景色優(yōu)美,全年美景皆可入畫,加之摩崖石刻眾多,各種書法琳瑯滿目,可以來此寫生,收集素材,激發(fā)創(chuàng)作靈感,已被授予“中國攝影創(chuàng)作基地”。夏季這里山青水秀,且是好溪漂流的'最好時節(jié),可盡享山中樂趣。

  此外,每年農(nóng)歷九月初九重陽節(jié),仙都都將舉辦旅游文化節(jié)。公祭軒轅黃帝、登山競技、攀巖比賽、飛渡表演、民間文藝表演等熱鬧非凡,打破山林中常有的寧靜,另有一番風(fēng)味。

名勝古跡導(dǎo)游詞3

  北回歸線天文廣場規(guī)劃十分完善,包含停車場、入口太陽廣場、九大行星戲水區(qū)、時光軌跡和綠色隧道、星座區(qū)、古天文步道、古天文區(qū)、北回歸線太陽館、北回意象標(biāo)線和歷代標(biāo)展示區(qū)等10大展覽區(qū)域。

  古天文區(qū)設(shè)有窺陽管與八字形日晷等古代天文知識儀器,民眾可利用窺陽管運用立竿見影的科學(xué)原理看到太陽的位置,而八字形日晷利用影射的位置了解目前的時間,是讓民眾了解昔日古人了解時間的方法;

  九大行星戲水區(qū)利用行星縮小比例的模型并展出其信息,讓民眾了解九大行星,旁邊的打水泵更是小朋友的最愛;北回意象標(biāo)線以省道為界線兩邊分別種植熱帶和亞熱帶的植物,完整呈現(xiàn)北回歸線的天文地理象征;歷代標(biāo)展示區(qū)展出從第一代至第五代的紀(jì)念性標(biāo)志,與現(xiàn)在的第六代地標(biāo)太陽館相互呼應(yīng),讓民眾見證北回歸線地標(biāo)的歷史發(fā)展。

  太陽館航天飛機的建筑外觀十分具有現(xiàn)代感,建筑內(nèi)部則以天文星象為主題作展覽;北回歸線太陽館共有5層樓,1樓是天文教育中心,讓民眾了解基本的天文知識,2樓至3樓則是天文教室,5樓為太陽主題展覽區(qū)域,以太陽為展覽主題對于宇宙有更多的介紹,還設(shè)有觀景臺和遠(yuǎn)眺區(qū),民眾可以在此欣賞到北回歸線天文廣場的優(yōu)美景色。

  北回歸線的地理意義

  北回歸線意指太陽在北半球直射距離赤道最遠(yuǎn)的位置,大約在北緯23.5度事黃赤交角,每年夏至是太陽直射點在北半球緯度最大的時候,即北半球最熱的.時節(jié),同樣在南半球也有一條南回歸線,其地理天文意義是一樣的;

  北回歸線是北半球熱帶和溫帶的界線,他的位置是在北緯23.5度正負(fù)一度的范圍內(nèi)變化,目前北回歸線的位置定為23度26分21.448秒,北回歸線經(jīng)過的地方除了有臺灣以外,還有利比亞、阿爾及利亞、孟加拉、阿曼、阿拉伯聯(lián)合大公國、沙特阿拉伯、中國大陸、緬甸、印度、埃及、西撒哈拉、巴哈馬和墨西哥等等共十幾個國家和地區(qū)。

名勝古跡導(dǎo)游詞4

各位游客:

  大家好!

  歡迎大家來到周口店北京猿人遺址旅游。今天有幸陪同大家一起參觀,我非常高興。希望各位能在周口店北京猿人遺址度過一段美好的時光。

  周口店北京人遺址位于北京市房山區(qū)周口店龍骨山,距北京城約五十公里。

  這個遺址是1929年中國古生物學(xué)家裴文中發(fā)現(xiàn)的。他發(fā)現(xiàn)了原始人類牙齒、骨骼和一塊完整的頭蓋骨,并找到了“北京人”生活、狩獵及使用火的遺跡。以后陸續(xù)在龍骨山上發(fā)現(xiàn)一些猿人使用的石器和用火遺址。周口店遺址是世界上迄今為止人類化石材料最豐富、最生動、植物化石門類最齊全、而又研究最深入的古人類遺址。所以,我們大家參觀的時一定要注意文明,不能將垃圾留下。

  大家都知道,北京人的壽命較短,據(jù)統(tǒng)計,%死于14歲前,超過五十歲的不足4。5%。

  通過對這些考古資料的研究,證明北京猿人距今約69萬年,其創(chuàng)造出頗具特色的舊石器文化,對中國華北地區(qū)舊石器文化的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

  你們知道嗎,北京猿人的發(fā)現(xiàn),還將用火的.歷史提早了幾十萬年,他們居住過的洞穴里留下了很厚的灰燼堆。人類不僅發(fā)現(xiàn)了獲得歷史,還發(fā)現(xiàn)了北京人喜歡過群居生活呢!當(dāng)他們學(xué)會用天然火把食物烤熟之后,便住進(jìn)了山洞,他們還學(xué)會了打磨石器,用來做一些簡單的工具。

  人類老祖宗居住的地方值得我們紀(jì)念。周口店北京猿人遺址有太多的文化,我說也說不盡,現(xiàn)在就請大家自己細(xì)細(xì)游賞吧!過半個小時我們將再次集合,前往下一個景點。

  祝您旅途愉快!謝謝!

名勝古跡導(dǎo)游詞5

各位游客朋友:

  大家上午好!

  我是頤和園旅行社的導(dǎo)游員,我姓張,大家可以稱我張導(dǎo)。今天就有我來帶領(lǐng)大家共同游覽這個清代的皇家園林——頤和園。希望我的'講解能夠令各位滿意,使我們共同度過這一美好的時光。

  頤和園共占地290公頃,其中陸地四分之一,水面達(dá)到了四分之三。根據(jù)皇家園林建園的用途和特點,可將頤和園景區(qū)分為政治活動區(qū),帝后生活區(qū)和風(fēng)景游覽區(qū)三個部分。這里是世界上造景豐富、建筑集中、保存最完整的皇家園林。石丈亭,全長728米,共273間。長廊是我國園林中最長的游廊,也稱畫廊。因為在廊中有很多的彩繪,小朋友猜猜,有多少幅?多達(dá)14000余幅,而且很少有重復(fù)。其人物畫多采用我國的古典文學(xué)名著,例如《西游記》《三國演義》《紅樓夢》等,所設(shè)計的內(nèi)容時間跨度很大。

名勝古跡導(dǎo)游詞6

  阿烏瀑布又稱大津瀑布,地處三地門、高樹兩鄉(xiāng)之界,是一處宏偉、奇麗兼具的瀑布,全境縱深而廣,景色絕佳;因為步道辦法完美,為熱點的`賞瀑行止。

  阿烏瀑布共分五層,以第二層可及性最高,瀑水高長而涓細(xì),很是平均、清秀,順著陡高的岸壁沖下,水勢強勁,陣容宏壯,時有游人突入瀑布下方,享受瀑水當(dāng)頭沖下的刺激與愉快暢快。瀑水下墜之后先積蓄為一泓深潭,湖南導(dǎo)游詞,再潺潺注入溪谷,溪谷中大石錯落,臺灣綠蔭稠密,更增加安謐幽深。

  循著步道上行,在將抵瀑布之前有一處涼亭,由此處遠(yuǎn)望,盡是一片綠野平疇,尤其落日西下時,老濃溪映著斜暉,波光粼粼,景致最是醉人。

  搭車風(fēng)向標(biāo):自屏東火車站旁搭往大津的屏東客運,在尾寮站下車,右轉(zhuǎn)社區(qū)階梯行約1.8公里至慈津?qū)殞m,由廟后步徑上行,約15分鐘可抵。

名勝古跡導(dǎo)游詞7

  大家好!我叫嘉淇,今天我來帶大家參觀長城。

  長城位于我國首都北京,從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān),有一萬三千多里,長城像一條巨龍,蜿蜒盤旋在崇山峻嶺之間。

  長城,是用巨大的條石和方磚筑成的。城墻上鋪著方磚,十分平整,就像很寬的.馬路。請大家看!城墻外沿有兩米多高的成排的垛子,垛子上有正方形的瞭望口和射口,供瞭望和射擊用。我們現(xiàn)在站在長城上,腳下踩著巨大的方磚,手扶著城墻,不禁想到那時還沒有火車,汽車還有起重機,人們怎么能把巨石和城磚搬起來的呢?想想這就是靠無數(shù)的肩無數(shù)的手,一步步地把巨石抬上山嶺修筑成了前不見頭后不見尾的萬里長城。如今,我們站在萬里長城上。感慨萬分,長城這是多少古代勞動人民的血汗和智慧的結(jié)晶。

  回憶往昔,當(dāng)時的統(tǒng)治者為了修筑長城,征用了許許多多的男子,來修筑長城。基本上那時每家每戶只剩下婦女和老人孩子,很多人因修筑長城丟失了生命。傳說孟姜女和丈夫結(jié)婚的第二天,丈夫被人拉去修長城,過了很久,沒有丈夫的消息,孟姜女跑去長城找丈夫,最后得知丈夫因修筑長城而去世了的消息,孟姜女傷心欲絕在長城痛苦。這不得不說長城來之不易,是世界歷史上的一個偉大的奇跡。

  長城是我國的世界遺產(chǎn)之一,作為中國人我為祖國擁有萬里長城而感到自豪和驕傲。歡迎大家前來長城游玩,謝謝!

名勝古跡導(dǎo)游詞8

  北回歸線天文廣場籌劃異常完美,包括停車場、進(jìn)口太陽廣場、九大行星戲水區(qū)、年華軌跡和綠色地道、星座區(qū)、古天文步道、古天文區(qū)、北回歸線太陽館、北回意象標(biāo)線和歷代標(biāo)展示區(qū)等10大展覽地區(qū)。

  古天文區(qū)設(shè)有窺陽管與八字形日晷等古代天文常識儀器,公眾可操作窺陽管運用立竿見影的科學(xué)道理看到太陽的位置,而八字形日晷操作影射的位置相識今朝的時刻,是讓公眾相識舊日昔人相識時刻的要領(lǐng);

  九大行星戲水區(qū)操作行星縮小比例的模子并展出其信息,讓公眾相識九大行星,旁邊的`吊水泵更是小伴侶的最愛;

  北回意象標(biāo)線以省道為界限雙方別離栽培熱帶和亞熱帶的植物,完備泛起北回歸線的天文地理象征;

  歷代標(biāo)展示區(qū)展出從第一代至第五代的眷念性符號,與此刻的第六代地標(biāo)太陽館彼此呼應(yīng),讓公眾見證北回歸線地標(biāo)的汗青成長。

  太陽館

  航天飛機的構(gòu)筑外面異常具有當(dāng)代感,構(gòu)筑內(nèi)部則以天文星象為主題作展覽;北回歸線太陽館共有5層樓,1樓是天文教誨中心,讓公眾相識根基的天文常識,2樓至3樓則是天文講堂,5樓為太陽主題展覽地區(qū),以太陽為展覽主題對付宇宙有更多的先容,還設(shè)有觀景臺和遠(yuǎn)眺區(qū),公眾可以在此瀏覽到北回歸線天文廣場的美妙景致。

  北回歸線的地理意義

  北回歸線意指太陽在北半球直射間隔赤道最遠(yuǎn)的位置,約莫在北緯23.5度事黃赤交角,每年夏至是太陽直射點在北半球緯度最大的時辰,即北半球最熱的時節(jié),同樣在南半球也有一條南回歸線,其地理天文意義是一樣的;

  北回歸線是北半球熱帶和溫帶的界限,他的位置是在北緯23.5度正負(fù)一度的范疇內(nèi)變革,今朝北回歸線的位置定為23度26分21.448秒,北回歸線顛末的處所除了有兩岸以外,尚有利比亞、阿爾及利亞、孟加拉、阿曼、阿拉伯連系大公國、沙特阿拉伯、中國大陸、緬甸、印度、埃及、西撒哈拉、巴哈馬和墨西哥等等共十幾個國度和地域。

名勝古跡導(dǎo)游詞9

  北回歸線天文廣場籌劃異常完美,包括停車場、進(jìn)口太陽廣場、九大行星戲水區(qū)、年華軌跡和綠色地道、星座區(qū)、古天文步道、古天文區(qū)、北回歸線太陽館、北回意象標(biāo)線和歷代標(biāo)展示區(qū)等10大展覽地區(qū)。

  古天文區(qū)設(shè)有窺陽管與八字形日晷等古代天文常識儀器,公眾可操作窺陽管運用立竿見影的科學(xué)道理看到太陽的位置,而八字形日晷操作影射的位置相識今朝的時刻,是讓公眾相識舊日昔人相識時刻的要領(lǐng);

  九大行星戲水區(qū)操作行星縮小比例的模子并展出其信息,讓公眾相識九大行星,旁邊的`吊水泵更是小伴侶的最愛;

  北回意象標(biāo)線以省道為界限雙方別離栽培熱帶和亞熱帶的植物,完備泛起北回歸線的天文地理象征;

  歷代標(biāo)展示區(qū)展出從第一代至第五代的眷念性符號,與此刻的第六代地標(biāo)太陽館彼此呼應(yīng),讓公眾見證北回歸線地標(biāo)的汗青成長。

  太陽館

  航天飛機的構(gòu)筑外面異常具有當(dāng)代感,構(gòu)筑內(nèi)部則以天文星象為主題作展覽;北回歸線太陽館共有5層樓,1樓是天文教誨中心,讓公眾相識根基的天文常識,2樓至3樓則是天文講堂,5樓為太陽主題展覽地區(qū),以太陽為展覽主題對付宇宙有更多的先容,還設(shè)有觀景臺和遠(yuǎn)眺區(qū),公眾可以在此瀏覽到北回歸線天文廣場的美妙景致。

  北回歸線的地理意義

  北回歸線意指太陽在北半球直射間隔赤道最遠(yuǎn)的位置,約莫在北緯23。5度事黃赤交角,每年夏至是太陽直射點在北半球緯度最大的時辰,即北半球最熱的時節(jié),同樣在南半球也有一條南回歸線,其地理天文意義是一樣的;

  北回歸線是北半球熱帶和溫帶的界限,他的位置是在北緯23。5度正負(fù)一度的范疇內(nèi)變革,今朝北回歸線的位置定為23度26分21。448秒,北回歸線顛末的處所除了有兩岸以外,尚有利比亞、阿爾及利亞、孟加拉、阿曼、阿拉伯連系大公國、沙特阿拉伯、中國大陸、緬甸、印度、埃及、西撒哈拉、巴哈馬和墨西哥等等共十幾個國度和地域。

名勝古跡導(dǎo)游詞10

  各位游客朋友們:

  大家好!我是你們今天的導(dǎo)游小張。今天我要帶大家瀏覽美麗的頤和園,如果諸位有什么不明白的事情可以問我,祝大家玩得開心。

  大家跟著我走,好了,我們現(xiàn)在已經(jīng)繞過大殿,來到了有名的長廊。這條長廊有700多米長,分成273間。大家向左邊看,綠漆的'柱子、紅漆的欄桿,一眼望不到頭。大家聽我講,每相鄰的兩個柱子中間的距離,就叫做一間,待會我們邊走邊數(shù),是不是二百七十三間。各們游客,大家向上看,每一間的橫檻上都有五彩的畫,畫著人物、花草、風(fēng)景,幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的,很是好看!

  朋友們,我們已經(jīng)走過長廊,來到萬壽山腳下。大家抬頭仰望,可以看見一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上,那就是佛香閣,下面的一排排金碧輝煌的宮殿,就是排去殿。現(xiàn)在,讓我們登上萬壽山吧!

  我們已經(jīng)登上了萬壽山,向下俯視,頤和園的景色大半收在眼底。碧水環(huán)山,景色十分宜人。游客們,大家向東遠(yuǎn)眺,可以隱約看見幾座古老的城樓和城里的白塔。

  游客們,我們走下萬壽山,展現(xiàn)在眼前的就是昆明湖。大家在這兒先玩一會,我買好票,帶著大家來到湖心島,大家在盡情的游玩。

  朋友們,大家跟我走,我們坐上畫舫,準(zhǔn)備去湖島。

  好了,現(xiàn)在大家已經(jīng)來到了湖心島。大家可以盡情游玩,自由拍照,留下一個美好的回憶。兩小時后大家在這里集合,愿大家玩的愉快。

名勝古跡導(dǎo)游詞11

  遠(yuǎn)浦樓坐落在美麗的濱江大道中段,左側(cè)距湘江大橋200余米,右側(cè)為濱江風(fēng)景圓林區(qū),因瀟湘八景之一遠(yuǎn)浦歸膽而得名。該樓建于20xx年,整體為三層四搌樓閣式。一層周圍設(shè)石欄,游人可憑欄遠(yuǎn)眺。前后頂層中間位置以及門口懸掛有名人踢寫的“遠(yuǎn)浦樓”和“遠(yuǎn)浦歸帆”牌匾;前后底層兩邊的圓柱上清代詩詞中關(guān)于湘陰的兩句:“五岳惟衡麓,三湘獨此清”。獨具匠心的遠(yuǎn)浦樓。在人們面前展現(xiàn)了一幅仿古建筑藝術(shù)的壯麗畫卷。

  每當(dāng)夕陽西下,遠(yuǎn)浦歸帆的情景就映入人們的眼簾:江河如練,平湖似鏡,柳岸如煙,遠(yuǎn)山若黛,江水共長天一色,晚霞與孤鷺齊飛。江湖之上,白帆片片,;櫓聲悠悠,北雁嘎嘎南歸,游人歸心私箭。暮帆千疊,依此泊港,岸上的人們佇立江邊,等待著親人安全歸來。久別重逢之喜悅,捕魚豐收之歡欣,生意有成之欣慰,功名順暢之佳音,構(gòu)成了一幅人間真真切切的`親情圖畫。

  喧鬧之后,大江上涌出一輪皓月和滿天星星。湘水如銀,恑燈閃爍,漁火、星光、蓬影、城廊,浮動在無際的碧水之間。這就是自然天成的“遠(yuǎn)浦歸帆”圖。

  遠(yuǎn)浦樓是湘陰人一種精神和理念的體現(xiàn),她站在歷史與現(xiàn)實的交匯處,展示著絢麗迷人的風(fēng)采。

名勝古跡導(dǎo)游詞12

  塔爾寺與西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什倫布寺和甘南的拉卜楞寺并稱為我國藏傳釋教格魯派六大寺,是格魯派首創(chuàng)人宗咯巴降生的處所。因為寺院局限弘大完備,交通利便,已成為人們游覽旅行藏傳釋教寺院最齊集的處所和青海省最首要的旅游勝地。壁畫、堆繡和酥油花為塔爾寺的藝術(shù)三絕。塔爾寺是國度4A級旅游景點,正在申報天下文化遺產(chǎn)。

  塔爾寺位于青海省湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)南面的蓮花山中,距省會西寧市25公里。它與西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什倫布寺和甘南的拉卜楞寺并稱為我國藏傳釋教格魯派六大寺,是格魯派和尚和信教群眾的宗教勾當(dāng)中心之一。

  塔爾寺是藏傳釋教格魯派的首創(chuàng)人宗喀巴人人的誕生地。宗喀巴成名后,有很多有關(guān)他靈跡的傳說。聽說在他降生后剪臍帶滴血的處所長出一株白旃檀樹。明洪武十二年(公元1379年),宗喀巴母親按后世來信所示,在信徒們輔佐下,以這株旃檀樹和宗喀巴所寄獅子吼佛像為胎藏,砌石建塔,這是塔爾寺最早的構(gòu)筑。其后,該塔頻頻改建易名,成為此刻大金瓦殿中的大銀塔,是全寺的`主供神物,漢語塔爾寺即由此塔得名。明嘉靖三十九年(公元1560年),禪師仁欽宗哲堅贊于塔旁建一靜房,聚僧坐禪。17年后,再建彌勒佛殿一座,塔爾寺初具局限,取藏名“袞本賢巴林”,意為“十萬佛身像彌勒洲寺”。

  400多年來,塔爾寺慢慢成長成一座具有光鮮民族特色和處所氣魄威風(fēng)凜凜的古構(gòu)筑群,全寺占地600余畝,僧舍房層9300多間,殿堂52座,和尚最多時達(dá)3600余人。全寺四山環(huán)抱,殿宇雄偉,佛像肅靜,梵塔棋布。個中,大金瓦殿和大經(jīng)堂為全寺主體構(gòu)筑。大金瓦殿始建于清康熙年間,構(gòu)筑面積456平方米,上下三層,飛檐四出,各抱形勢,歇山式金頂,覆以鎦金銅瓦,墻面用琉璃瓦砌成,圖案精細(xì),殿內(nèi)眷念宗喀巴的大銀塔,譽為“天下一肅靜”,殿堂正門上方懸有清代乾隆天子親題的“梵教法幢”匾額。大經(jīng)堂始建于明萬歷四十年(公元1612年),民國元年(公元1912年)遭火焚后重修,總面積為2750平方米,經(jīng)堂內(nèi)長柱18根,短柱90根,皆用特制地毯包裹,地上鋪設(shè)地氈坐墊,可供3000和尚集團誦經(jīng),正西方供有無數(shù)佛像、藏文經(jīng)典,設(shè)有0、班禪以及寺院法臺座,柱間滿掛各類堆繡的卷軸畫。

  另外,另有彌勒殿、九間殿、三世0靈塔殿、釋迦殿、依怙殿、小金瓦殿、花寺、居巴扎倉、丁科爾扎倉、曼巴扎倉、如來八塔、過門塔、菩提塔、時輪塔、印經(jīng)院、大喇讓以及各-府邸等。除各類造型精細(xì)的佛像、法器、卷軸畫,還生涯有宋代的哥窯瓷壇、玉雕、明代的龍瓷瓶、清代的龍魚瓶、竹雕壽星、玉雕觀音等貴重工藝品,藏有歷代統(tǒng)治階層賜贈的各類匾額和漢藏文碑刻。

  塔爾寺是藏族文化藝術(shù)的寶庫。明萬歷四十年(公元1612年),在三、四世0喇嘛的建議下,塔爾寺首建顯宗學(xué)院,成立講經(jīng)開法制度,體系進(jìn)修因明、般若、中觀、俱舍、戒律等顯宗經(jīng)典。往后又相繼建成密宗、時輪、醫(yī)明學(xué)院,形成正規(guī)的學(xué)經(jīng)制度,進(jìn)修生圓次等方面的密宗經(jīng)典和天文、歷算、醫(yī)學(xué)等方面的常識。現(xiàn)存稀有以萬計的有關(guān)佛學(xué)、藏族汗青、文學(xué)、說話方面的文獻(xiàn)圖書,是研究藏學(xué)的貴重資料。另外,該寺的酥油花、壁畫(唐卡)、堆繡。被譽為藝術(shù)“三絕”,譽滿藏區(qū)。

名勝古跡導(dǎo)游詞13

  太原古稱晉陽,又稱"并州”。亦有“龍城”之美譽。是山西省的省會。在轄區(qū)古交市發(fā)現(xiàn)的“舊石器文化遺址”證明在十萬年前就有人類生息、繁衍。5020年前唐堯最初建都于此。太原三面環(huán)山,是一座歷史古城曾為北部邊防重鎮(zhèn),是兵家必爭之地,有中原北門之稱。太原也是我國北方重要的商業(yè)、工業(yè)城市,在清代,這里的糧行、綢緞、錢莊等十大行業(yè)曾盛極一時。

  太原市地肥水美物產(chǎn)豐富。清徐葡萄、晉祠大米、老陳醋都是享譽四海的'名產(chǎn)。太原市的旅游資源豐富,人文景觀眾多,古典園林晉祠風(fēng)景優(yōu)美,文物薈萃,祠內(nèi)周柏、難老泉、宋塑侍女像堪稱晉祠三絕,具有很高的藝術(shù)價值;天龍山石窟,包容了東魏、北齊、隋、唐、五代近五個世紀(jì)的作品,是領(lǐng)略東方石窟藝術(shù)魅力的好去處;龍山石窟是全國最大的、保存完好的元代道教石窟群;有太原城市標(biāo)志之譽的雙塔寺、塑有千手千眼11面觀音的祟善寺、展覽有名貴殷代銅觥的山西省博物館,都是游覽觀光的好去處。

  太原最早見諸于史料是公元前497年,距今已有2500多年的歷史。當(dāng)時建晉陽城的是晉國大夫趙鞅的家臣董安于,城址就在今太原市晉源古城營一帶。董安于利用西依懸甕山,東臨汾河水,南傍晉水的險要地形,修筑成了堅固的城堡。因其在晉水之陽(古人以水北為陽),取名晉陽。公元前246年,秦始皇分天下為36郡,初設(shè)太原郡,郡址就設(shè)在晉陽,晉陽因此又稱為太原。

  漢代設(shè)并州刺史部于太原,自此各朝各代又稱太原為并州,故太原簡稱為“并”。南北朝時期,太原城開始走向輝煌,到了隋朝已是黃河流域僅次于長安、洛陽的第三大城市了。五代十國中的后唐、后晉、后漢、北漢都因起兵于太原而立國,所以太原又有“龍城”之譽。宋、金、元時期,太原城飽經(jīng)戰(zhàn)亂,幾經(jīng)被毀,后又重建。明清時期,太原經(jīng)濟長足發(fā)展,“晉商崛起”,以今太原、太谷、祁縣、平遙等地商人為代表的晉商首創(chuàng)商業(yè)票號,曾富甲華夏,匯通天下,其貨幣經(jīng)營資本不僅壟斷了中國貿(mào)易和資金調(diào)度,而且插足于整個亞洲,觸角伸向歐洲市場,為太原的經(jīng)濟發(fā)展再創(chuàng)輝煌。

名勝古跡導(dǎo)游詞14

  澳門歷史城區(qū)或澳門歷史古城區(qū)(舊稱澳門歷史建筑群),是由22座位于澳門澳門半島的建筑物和相鄰的8塊前地所組成,以舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū)。澳門歷史城區(qū)在第29屆聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會的20xx年7月15日會議上,獲得21個成員國全體一致通過,中國“澳門歷史城區(qū)”正式被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,為中國第31處世界遺產(chǎn)。

  澳門歷史城區(qū)是中國境內(nèi)現(xiàn)存年代最古老、規(guī)模最大、保存最完整和最集中的東西方風(fēng)格共存建筑群,當(dāng)中包括中國最古老的教堂遺址和修道院、最古老的xx墳場、最古老的.西式炮臺建筑群、第一座西式劇院、第一座現(xiàn)代化燈塔和第一所西式大學(xué)等。作為歐洲國家在東亞建立的第一個領(lǐng)地,城區(qū)見證了澳門四百多年來中華文化與西方文化互相交流、多元共存的歷史。正因為中西文化共融的緣故,城區(qū)當(dāng)中的大部分建筑都具有中西合璧的特色。城區(qū)內(nèi)的建筑大部分到今仍完好地保存或保持著原有的功能。

  世界遺產(chǎn)委員會對澳門歷史城區(qū)的評價是“見證了西方宗教文化在中國以至遠(yuǎn)東地區(qū)的發(fā)展,也見證了向西方傳播中國民間宗教的歷史淵源。」、「是中國現(xiàn)存最古老的西式建筑遺產(chǎn),是東西方建筑藝術(shù)的綜合體現(xiàn)”。由此可見,澳門歷史城區(qū)是中國境內(nèi)接觸近代西方器物與文化最早、最多、最重要的地方,同時是近代西方建筑傳入中國的第一站。

名勝古跡導(dǎo)游詞15

各位游客:

  大家好!我姓李,大家可以叫我李導(dǎo)游。歡迎來到黃山風(fēng)景名勝區(qū)。現(xiàn)在我?guī)銈円黄鹑ビ斡[黃山吧!

  黃山位于安徽省南部,南北約40公里,東西約30公里,總面積約1200平方公里。在1990年12月被列入聯(lián)合國的《世界遺產(chǎn)名錄》。黃山有四絕,分別是奇松、怪石、云海和溫泉。現(xiàn)在出現(xiàn)在大家面前的就是著名的迎客松了。大家看,它挺立在玉屏峰東側(cè),樹干中部伸出的兩大側(cè)枝,就像一位好客的'主人揮展雙臂,在歡迎您的到來呢!你們說是不是很像啊?我們再去看看黃山的怪石吧!大家請往我的右邊看,你們猜這是什么?對了,這就是著名的“松鼠跳天都”了。

  大家看,那就是天都峰,那塊怪石就像一只可愛的小松鼠準(zhǔn)備往天都峰下跳呢!你們今天很幸運,能看到雨后處晴的“霞海”。你們看!奇松、怪石、峰林漂浮在“霞海”中,若隱若現(xiàn),猶如進(jìn)入了夢幻境地,飄飄欲仙。好了,現(xiàn)在大家可以自由參觀游覽了。不過,要注意以下幾點:1、這里的山路不是很平坦,大家要注意安全。2、黃山是我國的自然文化遺產(chǎn)之一,請大家不要亂涂亂畫,亂丟垃圾,要保護環(huán)境。最后,祝大家旅途愉快!

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