作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游，有必要進(jìn)行細(xì)致的導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時為口頭表達(dá)而寫的講解詞。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？下面是小編整理的大理武廟導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　你面前的古照墻已經(jīng)屹立了600多年。它長21米，高15米。它是大理市重點文物保護(hù)單位。它也是大理武術(shù)精神的見證人。照墻具有裝飾、辟邪、反射陽光的作用。有人說埃及人在金字塔里用鏡子層層反射陽光，而我們白人用智慧保留陽光。

　　對面是大理古城香火最旺的地方——武廟會。

　　大門石碑牌坊——格星門，本該是文廟建筑。跨過這扇門，考生和學(xué)生得到了上帝的祝福，一定是金榜的題目。請注意：門正面字體顏色為藍(lán)色，背面為藍(lán)色，意思是從此一步步上升，綠色優(yōu)于藍(lán)色。

　　這就是石馬井，傳說是古城財富之眼，圍繞古井，有麒麟、勇者、金蟾、龍龜四只招財納福的祥獸。喝著瑞祥獸口中涌出的清泉，福祿壽喜將永遠(yuǎn)圍繞在身邊。地上的雕刻都是孔方哥，還刻著河流古道四個字，是什么意思？讓我向你解釋一下：根據(jù)唐宋時期的文獻(xiàn)記載，洱海在南詔時期被稱為河流，白人被稱為壩子（盆地），河流是洱海地區(qū)，河流是古道，即通過大理洱海壩子的古驛道。

　　穿過武成門，地上鋪著陰陽太極八卦圖，意思是天地的昆魚和鵬鳥雕塑下面各有一刻度盤。每個盤刻都有《易經(jīng)》64個卦象，對應(yīng)關(guān)武帝和63個白族的主神，轉(zhuǎn)動坤鵬的卦象，找到自己的守護(hù)者，為幸福生活祈禱。

　　穿過另一個大廳和另一個廣場，中央有道教四靈（青龍、白虎、朱雀、玄武）。后天八卦和二十八星宿組合的卦盤圍繞四靈設(shè)置，可以根據(jù)生日卦找到自己的守護(hù)星。

　　在我們面前，這座宏偉的建筑是在明代原址恢復(fù)重建的武廟大殿。走進(jìn)大殿，對面端坐正中的紅臉美胡子公—對，你說對了，關(guān)圣帝君！中國人再熟悉不過了，關(guān)羽，三國名將，一位武功高風(fēng)亮節(jié)、集忠、孝、節(jié)、義于一體的歷史人物，堪稱人之楷模，為萬世敬仰。他還有治病救災(zāi)，驅(qū)惡辟邪、庇護(hù)商人，招財進(jìn)寶的神力，因此被視為武財神。像往常一樣，旁邊兩位是關(guān)平、周倉。但是后面呢？我不知道！那是我們白族63位本主神。

　　將關(guān)帝圣像與63尊大理本主神像同行供奉，妙香千里。這是第一次，大理武廟將成為全球3萬多座武廟中唯一的本主武廟。

　　什么是主？主是白族自然崇拜、祖先崇拜、英雄崇拜等原始宗教觀念的產(chǎn)物。事實上，它是當(dāng)?shù)氐谋Ｗo(hù)神，也被稱為村社會保護(hù)神或民族保護(hù)神，是負(fù)責(zé)該地區(qū)和村民生死的神。在大理白族地區(qū)，幾乎所有的村莊都有自己信仰的保護(hù)神，包括龍、虎、牛、羊、雞等動物；有清平官段宗榜，南詔王勸豐佑；有唐朝征伐南詔的將軍李宓；有英雄段真誠為人民除害，有節(jié)婦孝子。這是一種從神到人的意識觀念轉(zhuǎn)變現(xiàn)象。每年春節(jié)和主神，所有村民都要洗澡換衣服，打扮一下，殺雞宰羊，敲鑼打鼓，唱歌跳舞，歡迎山上主廟的主人到村里祭拜，一起慶祝節(jié)日。這種習(xí)俗一直延續(xù)至今，一年比一年熱鬧，一村比一村隆重。

　　歷史上，每年農(nóng)歷2月15日，大理會都會舉辦一場大規(guī)模的春節(jié)聚會。主會場在武廟。來自四面八方的客人聚集在武廟，向關(guān)帝求財祈福，齊五谷豐收，然后在廟會上觀看表演，聽洞經(jīng)音樂，進(jìn)行商務(wù)交易，參觀攤位，非常熱鬧。

　　武廟會將推出最原始的生態(tài)寺廟博覽會和民間文化活動，特別是不同的主文化體驗周：崇拜主神、吃主宴會、欣賞主舞、主巡游等活動，向世界推廣原始、觀賞、有趣、參與的白主文化！

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