作為一位剛到崗的人民教師，我們需要很強的教學能力，借助教學反思我們可以學習到很多講課技巧，那么你有了解過教學反思嗎？下面是小編收集整理的陳太丘與友期教學反思，僅供參考，大家一起來看看吧。

陳太丘與友期教學反思1

　　眼睛是心靈的窗戶，是我們看到外界美麗景象的窗口。是人體的最重要的器官之一，是一個相當復雜的天然光學儀器。

　　本節教材深入淺出地向學生介紹了眼睛的成像原理、近視眼、遠視眼的原因及矯治方法，同時在教學中注意引導學生注意用眼衛生和保護視力。體現新課標的`以人為本、從生活走向物理、從物理走向生活的教育理念。

　　我在設計這節課時，努力把握學生為主體，以學生現有的知識水平創設情景、設計提問、課件引導，力求使學生通過自己的努力達到學會知識的目的。首先，我通過復習凸透鏡成像的規律入手，為眼睛的成像知識作鋪墊;然后把眼睛成像和照相機成像作比較，調動了學生想要了解自己眼睛的有關問題，從而很快進入正題。對關于人眼看遠處、近處物體都能看清是由于晶狀體的厚薄在發生變化來調節的這個問題，我主要是通過課件展示來幫助學生理解的。讓學生明白凸透鏡的薄厚不同，它們的焦距、折光能力等都有不同，從而引導學生思考人眼看遠近物體都能看清的原因是晶狀體在調節。另外，關于近視眼和遠視眼的矯治，一方面引導學生分析光路圖，利用他們所學過的知識尋找解決的辦法，另一方面，通過課件模擬對以上兩種眼病的矯治，使學生印象更深刻。

陳太丘與友期教學反思2

　　一、畫一畫：文中使自己感動的句子或段落讓學生勾畫出來，并讓學生抓住作者對母親神態、動作的描寫，“悄悄躲出去、偷偷地注意我、又悄悄地進來、眼圈紅紅地看著我”體會母親撫慰我的細致和體貼;抓住作者對母親語言的描寫“咱娘兒倆好好兒活，好好兒活……”體會母親對兒子深深的愛。

　　二、說一說：文中自己最感動的句或段落讓學生各抒己見，說一說自己喜歡的原因。例如《秋天的懷念》這篇文章，感人之處有許多，我讓學生說自己最喜歡之處。這時，有的學生說最喜歡第一自然段，有的學生說我最喜歡第二自然段，有的學生說喜歡文中的五、六兩個自然段，還有的學生說我最喜歡最后一個自然段等等。然后我把學生各自喜歡的段落讓學生根據自己的.理解暢所欲言，說出是哪些句子、哪些詞語使自己感動，只要他們說出來的感受是真實的都行。

　　同時，有的同學對以上同學的看法會有不同看法，可以讓學生說說自己的見解。說出來，感染其他沒有發覺的學生。如：《秋天的懷念》最后一個自然段，有位同學說，在媽媽離開后的日子，妹妹推我去北海看菊花時，我覺得作者寫菊花的淡雅，高潔，熱烈而深沉，這就正如她的母親對子女那種純潔高尚，無私的感人摯深的母愛，也是作者對生命的思考。聽了這個學生的獨到的見解，我很震驚，學生卻從讀文中感受到了，這也許就是史鐵生《秋天的懷念》中所寄托的感情吧!

　　三、議一議：

　　讓學生透過母親為兒子所作的小事進行討論：課文中的母親是一個怎樣的人?學生會根據自己的理解得到各種各樣的答案，以此來培養學生整體把握課文的能力和語言表達能力。再讓學生在理解課文的基礎上，母親的愛到底是一種什么樣的愛，讓學生自由表達，這一過程使學生母親對兒子那片真情，那份偉大無私的母愛再現學生心中。最后教師說：“又是一個深秋或清明節，假如你是作者‘我’，在‘母親’的墳前，你會對‘母親’說些什么呢?”學生紛紛演說，真情流露，從而升華了文章的主題。

　　本堂課教學，我個人認為有滿意之處和不足之處：

　　一、滿意之處

　　1、充分尊重學生的閱讀主體地位，調動學生自己自由地解讀文本，課堂上呈現出“我要閱讀”的主體興奮狀態，令人欣慰。

　　2、全班學生真正沉浸于文本，進行了一次文本細讀，而且讀出了文本中蘊含的人物思想、情感，與文本、作者進行了較深入的對話。

　　3、學生有些解讀超出了我的預見，生成點較多。

　　4、本課著眼點在于：(1)讀出文本背后“空白、沉默、隱匿的東西”。(2)學習“文本細讀”的解讀方法。(3)感悟、體驗母愛的無私、博大、寬容、含蓄。后兩個內容在這節課上完整呈現。

　　二、不足之處：

　　1、從課的完整性上看，結尾時對“秋天的懷念”的題旨分析略顯不足，當然，如果留待下節課分析還是可以的。

　　2、生生間的對話還不夠，雖然也有生生間的正面交鋒，但限于時間，教師并沒有讓學生充分發揮。否則生成點會更多，也許更精彩。

　　3、當教學中遇到學生的生成影響教師的教學預設的時間、節奏和內容完成時，教師應該怎么辦的問題。這節課里也有幾處學生的生成頗有意思，但我顧慮時間不夠，中止了學生的發揮，雖覺得有理由，但仍覺遺憾。

　　以上為本課的教學反思，不妥之處，敬請各位同仁批評指正!謝謝!

陳太丘與友期教學反思3

　　《陳太丘與友期》是七年級學習的第一篇文言文，《詠雪》是同事上的，沒有講解字詞，也沒有講解文言文的'翻譯方法。所以我在上《陳太丘與友期》時，就著重要講解文言文的學習方法。

　　這節課按照余映潮老師對文言文的評點設計的。

　　十分鐘字詞積累，主要是教師講解重點字詞，文言文詞語積累的方法。

　　十分鐘課文譯講，主要是學生活動。

　　十分鐘課文賞析，分析人物，對比《詠雪》閱讀。主要是教師引導，學生讀書，思考，交流。

　　十分鐘背誦課文，學生活動。

　　這樣的設計，來上第一節課，覺得重點很清晰。任務很明確，師生活動穿插進行，學生學得很扎實。

　　難點是人物賞析。對于課文中的兩個主要人物，很快學生做出了評價。對比閱讀有些難度，學生只能從淺層面來談，我就作以補充。

　　整堂課，思路很清晰，環節很緊湊。

　　只是背誦部分時間只剩下三分鐘。

　　可以壓縮的環節：文學常識部分，譯講課文部分。

　　需要改進的部分：學生譯講前，要說明白要求。

　　這是一種有效的文言文教學模式。

陳太丘與友期教學反思4

　　自我感覺課件做得比較滿意，思路較清晰，從開始的自主學習，學生自由朗讀，小組合作學習，疏通大意，復述故事到質疑探究……學生在知識的掌握方面由易到難，由課內到課外，在能力的訓練方面由淺入深，由動口到動手，由朗讀到討論，在情感價值觀的體驗方面由誠信到寬容，由做人到處世。我的課很重視誦讀，我采用了自讀、齊讀、分角色朗讀等多種方式，以此來讓學生整體感知和進入文本，這是進行探討的基礎。課堂上我還注重學習方法的指導，最大的亮點是對學生的背誦指導。

　　但因為容量較大的原因，時間顯得緊張，所以有幾個環節開展得不夠充分，有點蜻蜓點水的感覺，如元方“入門不顧”是否失禮，如果采用男女分組的形式辯論，效果會更好。還有就是沒有充分調動學生學習的積極性。

　　這次公開課，我充分認識到自己的不足，自己以前沒有在陌生班級，對陌生學生上課的.經驗，學情把握不夠，課堂教學隨機應變能力不夠，導致課堂教學最后環節時間太緊，師生互動不夠。以后會多加歷練，多加注意。

　　通過實踐和聽取導師及其他同行的意見，受益良多。自己的課上完了，感覺比較輕松，還有就是感覺今天是收獲最大的一天。

陳太丘與友期教學反思5

　　11月2日下午，我在鎮中小學執教了三年級語文上冊教材中的最后一篇課文——《孫中山破陋習》。本來應該在第一時間寫出這一課教學的得與失，但因家庭瑣事所累，一直拖到了現在，倍感慚愧!

　　《孫中山破陋習》是一個歷史故事，課文以鮮活的文字講述了中國革命先驅孫中山小時候目睹姐姐被迫纏足所受的痛苦，因而在辛亥革命后，首先廢除纏足陋習的事。全文共8個自然段，第一自然段寫孫中山小時候很喜歡自己的活潑能干的姐姐(已放在第一課時教學)。第二至七自然段是全文的重點段，寫孫中山的母親受封建習俗的影響，強行給孫中山的姐姐纏足，他的姐姐從此失去了歡樂，這件事深深地刺痛了孫中山幼小的心。第八自然段寫辛亥革命后，擔任臨時大總統的孫中山首先廢除了殘害中國婦女上千年的纏足陋習。文章運用了對比手法，寫出了孫中山姐姐纏足前的活潑能干，纏足時和纏足后肉體及心靈上的痛苦，字里行間謳歌了中國革命先驅孫中山從小就具有凡事獨立思考、不盲從、敢于反抗封建陋習的獨立人格，堅決與封建勢力作斗爭的革命精神。

　　本文主要是寫孫中山與他媽媽之間的對話(二至七自然段)，感情真摯動人。根據這一特點，我在教學這部分內容時，重點引領學生體會纏足給姐姐帶來了怎樣的傷害，讓學生想象姐姐當時承受的痛苦，以至于改變了姐姐活潑的個性。讓學生從姐姐的前后變化中體會封建陋習是多么害人。另外，體會母親也是纏足陋習甚至更多封建陋習的受害者，上一代人、不知有多少代人都是封建陋習的受害者，但他們像母親一樣對封建陋習盲從而無奈，而孫中山卻對封建陋習憎恨與抗爭，從對比中體會孫中山反封建的徹底革命精神。大概過程如下：

　　復習時，先請學生就課文第一自然段的內容聊聊孫中山的姐姐原來是個怎樣的女孩子，學生們都覺得他的姐姐既活潑又能干。我也興奮地問學生：“有這樣的姐姐朝夕相伴，我們高不高興呀?”學生們都喊：“高興”，我卻話鋒一轉：“但好景往往不長。請同學們默讀課文的第7自然段，看看姐姐發生了哪些變化。找到相關的語句，你可以用筆畫下來。”學生們靜靜地默讀課文，很快就找到了：以后的幾個月，孫中山再也沒有看到姐姐的笑臉，再也沒有聽到姐姐的歌聲。

　　學生們的臉上充滿了疑問，我趁熱打鐵：“是什么樣的一件事讓姐姐發生了改變呢?請大家自由讀讀課文的第二至六自然段，你一定會從中找到答案!”學生們非常認真地在文中尋找著答案，一致認為：是“纏足”讓姐姐發生了改變。我在大屏幕上出示了這段話：“一天，孫中山從外面回來，看見媽媽正在用一根長長的布條，一道又一道地給姐姐纏足。姐姐痛苦極了，眼淚直往下流。”學生齊讀后，我問：“你知道姐姐纏足時的感受嗎?”“姐姐為什么會痛苦地流淚呢?”引導學生抓住“長長的、一道又一道地”來體會姐姐所受，為學生講解：“同學們，藍線畫的是我們正常人的腳型圖。纏足時，要先把本來直的5個腳指頭折斷，藏在腳底下，再用一根長長的布條，一道又一道地把它們捆綁在一起，好長時間都不能拿下來，直到最后長成這樣的形狀。”說完，我走到一位女生桌前：“如果你就是姐姐，腳指頭這樣被折騰，痛嗎?”孩子難過地說：“痛!” “十指連心”呀!你能用聲音表現出這種痛苦嗎?”她讀得非常到位，另外幾個女孩子也讀得毫不遜色。

　　為了讓學生們更真切地感受到纏足給姐姐造成的傷害，我又為他們出示了一組被纏過的腳的圖片，并請學生說了自己的感受。學生們只說出了“這些腳很小。”“這些腳小得還沒有我們的手掌大呢!”這些感受。我補充道：“我們把這些小腳稱作“三寸金蓮”，相當于十厘米左右。是不是比同學們的腳小得多?封建社會，女孩到了四、五歲左右就要被纏足。為了使自己的腳不長大，她們有的在腳底下墊上錐子走路，有的墊上碎玻璃或者是打碎的碗片，有的甚至抓一些蟲子放在腳底，好讓自己的腳腐爛，不長肉。同學們，聽到這兒，你的`感受又是什么?”學生們聯系自己以前受過的傷害，如手指被刀子割破、不小心被針刺了一下、手或腳不小心被玻璃劃破了等，進一步體會到了纏足給古代女子帶來的傷害之深。

　　“‘小腳一雙，眼淚一缸’呀!面對此情此景，孫中山的反應如何?”我又用這句話引出了孫中山母子的對話，問學生：“從孫中山的話中，你讀懂了什么?”通過交流，學生們都體會到了孫中山的“又是生氣又是心疼”。可是，他們是否也理解媽媽的作法呢?所以，我又用奇怪的語氣說：“奇怪!同是親人，弟弟是那么的心疼姐姐，而媽媽卻還要堅持給姐姐纏足，難道媽媽就不心疼嗎?”很多學生都從“嘆了口氣、我也知道、可、會被人家笑”等詞體會到了媽媽也很心疼，但又無可奈何的心情。我難過地說：“‘娶妻要娶小腳妻’，這是在中華民族流傳了上千年的一種習俗。正因如此，母親們寧愿讓自己的孩子受這份罪，也要讓她們纏足。孫中山的母親也是這樣，她也知道纏足很痛苦，她自己也曾受過這樣的痛苦。女兒纏足，媽媽也很心疼，可為了讓自己的孩子將來找個好婆家，她一點辦法都沒有。這真是無可奈何啊!讓我們再來體會一下媽媽的這種心情吧!”我相機指導他們分角色朗讀母子倆的對話，學生們讀得非常投入。

　　一段悲傷的音樂響起，我說：“就這樣，媽媽還是給姐姐纏了足。同學們，如果你就是孫中山，看著媽媽含著眼淚用一根長長的布條，一道又一道地給姐姐纏足，聽著姐姐撕心裂肺的哭聲，會想些什么呢?”從學生們的表情可以看出，他們已經被個故事深深地震憾，一個女孩子竟然失聲痛哭。我說：“纏足，帶走了姐姐燦爛如花的笑臉，也奪走了姐姐悅耳動聽的歌聲。正是這件事，深深地刺痛了孫中山幼小的心，這件事也深深地刺痛了我們所有人的心。讓我們捧起書，齊讀二至七自然段，感受一下姐姐的改變給孫中山帶來的這份傷痛吧!”此刻，學生們怎會讀得不動情呢?

　　這是對課文二至七自然段的品讀。在教學中，我用了很多時間進行朗讀訓練，再通過讀來表達所體驗的情感，同時對學生的朗讀進行了適時合理的評價，激發學生向更高的朗讀目標努力。通過朗讀，學生走進了人物的內心世界，體會到了媽媽的傷心和無奈，也了解到了孫中山的心痛和憤怒。

　　在學生們齊讀完二至七自然段后，我直接出示了第8自然段的內容：“后來，孫中山領導辛亥革命，當了臨時大總統，他首先廢除的就是這個殘害中國婦女上千年的纏足陋習。”并進行了如下教學：

　　1、同學們，年幼的孫中山看到姐姐被纏足，心中充滿了對這一陋習的恨，就暗暗立下了廢除陋習的決心。長大后，他排除萬難，終于破除了這一陋習。讓我們帶著敬佩，一起讀段話!(生齊讀)

　　2、這個陋習只是害了孫中山的姐姐一個人嗎?(指生說)

　　3、“殘害了中國婦女上千年的封建陋習”呀，你終于被廢除了!這真是一件大快人心的事，千千萬萬個中國婦女聽到這一振奮人心的消息，欣喜若狂。女同學讀!(女生齊讀)

　　4、如果沒有孫中山，我們在座的女同學也許已被纏足;如果沒有孫中山，你們的奶奶、媽媽，包括施老師也許早已纏足。感謝孫中山!(齊讀)

　　5、這就是(師指課題，生讀：孫中山破陋習)

　　現在，你還想怎樣讀這個課題?(指生讀課題，生讀出了孫中山破陋習的偉大與了不起。)

　　6、(屏顯孫中山雕像)同學們，他就是孫中山。他遇事獨立思考，不盲從，敢于反抗封建陋習，這種可貴的精神，一定會長留我們心間!此時此刻，面對孫中山爺爺的雕像，你最想對孫爺爺說些什么呢? (音樂，交流)

　　7、同學們，孫中山爺爺破除的是已在中華民族存行了上千年的封建陋習。可是，就在我們當今社會，我們的身邊卻還有如此多的陋習在等著我們用自己的實際行動去破除。(屏顯部分陋習)現在，你能當著孫中山爺爺的面表表決心嗎?(指生說)

　　8、作業

　　同學們，孫中山破陋習的故事給我們帶來了心靈的震憾。課后，我們可以把這個故事講給更多的人聽，讓更多的人加入到破陋習的行列中來，大家說好嗎?

　　以上就是我對《孫中山破陋習》第二課時教學的簡單回顧。應該說，整節課的教學走的是一條情感的主線，因為只有學生入情了，才能悟情。雖然本節課的教學效果并不是很差，但同時也留下了許多不盡如人意的地方。最遺憾的就是考慮到課堂的時間分配，一些應該讓學生展開說的環節，如“就這樣，媽媽還是給姐姐纏了足。同學們，如果你就是孫中山，看著媽媽含著眼淚用一根長長的布條，一道又一道地給姐姐纏足，聽著姐姐撕心裂肺的哭聲，會想些什么呢?”這一環節真的只是被我以“環節”的形式匆匆走了一個過場，學生的說話欲望還沒有被充分地調動起來，在一定程度上也影響了下面環節的教學。

　　一節課下來，有得有失，敬請聽課的各位老師多提寶貴意見!

陳太丘與友期教學反思6

　　這是導學技能操練課,為了上好這課時,課前我們分工做了很多準備工作,由選材到構思到設計上課方案到實踐,請教咨詢了很多前輩的意見和建議,在反復的實踐中完善我們的方案,最后在正式驗收課時,我們2個的臨場發揮都要比之前的實踐要來的好,尤其是我的表現很鎮定,即使在上課時出現了突發事故,也鎮定自如的應對,而學生的表現也比較積極,可以說是比較圓滿的.我們2個都能在既定的時間里完成教學目標,引導學生自主的學習探究,課堂氣氛比較活躍,政節課里師生關系是比較和諧的.另外,由于備課過程中沒設想到“相”,當有學生質疑它的意思時,我確實是吃了一驚,還好由于基礎比較扎實,我在愣了一下之后能馬上為學生解答,這讓我確信,雙基真的很重要,以后我在教學的過程中會更加注重雙基教學.

　　這次技能操練課讓我學到了很多以前在大學學不到的東西,也讓我認識到你付出了多少就必定收獲多少的道理,我想每個人都要有這樣一個階段,讓自己重新定位評價再認識自己.從教育局教研員的評課看來,雖然我跟宋老師的'導學技能操練課還有很多有待改進完善的地方,可是看的出來,他是相當認真的聽我們上課,可見在本校各位前輩的幫助指點還有我們自己的努力之下,我們收獲了很多讓我們受益終生的東西.

　　當然,教學是永無止境的課題,作為教者,要想給學生一杯水,首先是我們要有一桶水,經過這次磨練,我相信自己正在慢慢成長,我也知道前面的道路還有很長,可謂是任重而道遠,可是我相信自己在學校各位前輩的關愛幫助下成長的好,而且我也通過這次歷練做好了思想心理準備,迎接新的磨練.

陳太丘與友期教學反思7

　　《長城和運河》讓學生充分認識到中國古代勞動人們的偉大。在遼闊的中國版圖上，長城由東向西，撇出凝重雄偉的陽剛一筆，運河自北到南，劃出恬靜平和的陰柔一捺。這一切奇跡的締造者，就是我們平凡而又偉大的祖先。在這樣的情感體驗下，學生的朗讀能力，學生的`情感體驗以及思維能力怎能不得到極大的鍛煉和提高?

　　今天上《長城和運河》，不少孩子都收集了資料，這使我很是欣慰，因為收集資料不僅是孩子們的事，家長也往往需要參與，說明很多家長都能配合老師完成資料的收集。

　　由于事先都收集了資料，所以孩子們對長城和運河有了比較全面的了解，在上課之處就已經深深為長城和運河而感到驕傲了。因此在課堂上我并沒有著重介紹相關背景資料，而是簡單交流了一下，一方面檢驗學生作業完成情況，另一方面幫助他們梳理資料，逐步學會尋找資料，理解資料。

　　今天的教學我以朗讀為媒介，使學生領會文中“我”自豪和驕傲的愛國豪情。開始學生朗讀出現拖音現象，為糾正這個問題，我先作示范，然后通過語言和學生收集的材料，激發學生對長城、運河修建者的敬佩，引發學生自身做為中國人的自豪。這樣學生的情緒上來了，他們激情澎湃地開始朗讀了，拖音現象蕩然無存。最后我還讓學生用自己喜歡唱的歌的曲調來唱一唱《長城和運河》這首飽含愛國情感的詩歌,學生的盡頭可大了,這樣一來學生就輕輕送送地背完了這首詩,同時激發學生的民族自豪感便水到渠成。

陳太丘與友期教學反思8

　　許傳敏《陳太丘與友期》是一篇很多人都熟悉的名篇。它講述了七歲兒童陳

　　元方的故事，表現了陳元方的明白事理和落落大方，同時也告誡人們，做人要講信用，為人要方正。文中人物形象鮮明，對話描寫簡潔明了。

　　學生從語言表達上，思想上均會有較大的收穫，該文的教學能啟迪學生心智，對學生進行思想教育，也不失是一篇好文章。

　　我在設計本文時，重點採用了自主合作**的閱讀方法，主要分成五板塊進行：

　　一、動口朗讀感知內容，通過朗讀要求學生讀準字音、節奏，初步感知課文內容。

　　二、動心細讀互說譯文，要求學生在自讀中既要動口又要動心，并結合注釋和工具書想一想每個句子的意思，然后以句子為單位，小組內互譯課文。老師抽查學習效果并作點撥。

　　三、動情精讀，析說文句。要求學生再讀課文。此時的朗讀，要求是動情，要讀出課文的輕重緩急，并充分表達自己的情感。

　　學生思考并互動交流發言。老師要進行示範性的朗讀，特別是文中的關鍵性句子要進行具體指導，特別是文中的'“友人便怒：非人哉！與人期行，相委而去。”應該讀出憤怒﹑斥責的語氣。還有就是“元方曰：君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”要讀出理直氣壯的反駁語氣。

　　四、動容品讀，拓展延伸。要求再讀課文，此時的朗讀要求動容，要進入情景要讀得有表情。然后思考：

　　你認為元方是怎樣一個孩子？友人人是怎樣一個人？老師點撥：陳元方七歲就能懂禮識義，讀完這篇文章后，你從中懂得了什幺道理？試結合你的生活實際，說說你的感悟。

　　五、讀背課文，教師小結。

　　《陳太丘與友期》是一篇很多人都熟悉的名篇。它講述了七歲兒童陳元方的故事，表現了陳元方的明白事理和落落大方，同時也告誡人們，做人要講信用，為人要方正。文中人物形象鮮明，對話描寫簡潔明了。

　　學生從語言表達上，思想上均會有較大的收穫，該文的教學能啟迪學生心智，對學生進行思想教育，也不失是一篇好文章。

　　完成了《陳太丘與友期》的教學，反省自己的得失，我覺得有以下幾個方面值得研究：

　　（一）古文教學一定要讓學生反覆朗讀。

　　只有讓學生通過大量的朗讀練習，學生才能逐步掌握文章的語言、節奏、句式，進而體會到文章的內容及蘊涵的道理，并通過說的形式表現出來。這不僅鍛鍊了學生的口語表達能力，而且學生在談自己獨特的感受、體驗和理解時也會受到情感薰陶，并獲得思維的啟迪，從而享受審美是樂趣。這也充分體現了新課程標準對閱讀的要求。

　　（二）相信學生，把課堂還給學生。

　　學生對內容的把握和分析如此深刻，拓展訓練時，學生還引經據典，這是我在準備這堂課時沒有想到的，當時我還設想一些引導學生思考的過渡問題，在這里都沒有用上，學生是表現應該說很精彩，使我順利地完成了教學任務。這使我感到在今天的教學中要大膽放手學生去想去做。

　　（三）文言文教學，也要注意對學生品德的培養。

陳太丘與友期教學反思9

　　在教學這篇課文的時候，我大致分了三步：

　　第一步，課前讓學生搜集白楊的資料，了解白楊的生長環境，外在特點，以便為下文體會白楊的內在品質作鋪墊。課堂上通過朗讀兩個孩子的對話，歸納出白楊的外在形象——高大挺秀。

　　第二步，深入研讀父親對孩子們說的話。通過朗讀、思考、小組交流，全班交流，讓學生充分與文本對話。抓住關聯詞“哪兒……哪兒……”和“不管……不管……”反復朗讀，充分體驗感悟，自由發表自己的獨特感受，最終體會白楊樹不擇環境，生命力強的特點。雖然此時學生還是不太明白爸爸說這句話的真正意思，但也是不要急。至少學生在此時已經體會到了白楊樹身上所具有的精神品質。通過質疑：爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?繼而引出最后一個自然段，理解爸爸所要表達的自己的'“心”。爸爸望著窗外的白楊樹“又陷入了沉思”，接著又“浮起了一絲微笑”。由爸爸的神情變化深入體會最后一句話“那時因為他看見前進方向的右邊，在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來。”通過聯想：爸爸看到了什么，在想什么?體會父親的話是托物言志，表面上是寫物，實際上是喻人。爸爸自己已經扎根邊疆，獻身邊疆，他也希望自己的子女如小樹一樣成長，經受磨練，成為祖國邊疆的建設者。

　　第三步，回過頭來朗讀爸爸臉色變得嚴肅起來的時候說的那段話，從而真正領悟爸爸的話的深刻含義。通過對白楊樹的贊美來歌頌扎根邊疆、建設邊疆的建設者，歌頌他們無論在什么艱苦的條件下都能像白楊那樣堅強，不軟弱，也不動搖。現在讀這句話，學生已經清楚地明白原來“樹似人，人似樹”啊，樹的形象與人的形象合二為一。借此進一步體會文章表達上的借物喻人，托物言志的特點。

陳太丘與友期教學反思10

　　在此課堂上，我抓住"少年時代的毛澤東喜歡讀書"這個重點，也可以說是課文的一個線索進行引導。當學生發現毛澤東十六歲之前就已閱讀了大部分名著，而且是在老師和父親都嚴厲反對的情況下偷偷閱讀的，立即對自己年齡相仿的毛澤東產生了敬佩之情。這時，我又適時地引入了有關當時社會背景的資料，即：國家正處于軍閥混戰的時代，而廣大人民正生活在水深火熱之中，這時，學生就能夠自主推斷出文中所描寫的毛澤東不顧父親的'反對而毅然學習西方新學科的初衷就是——救國救民的遠大志向。至此，學生領悟到了"讀書造就了毛澤東"，以及"讀書是最重要的事情"這樣兩個道理。

　　盡管在我講授課文的過程中，學生由于積累和理解力的不夠，費了很大功夫。但是我覺得：教學是一門藝術，語文課是文化的殿堂。教師要想很好地給予學生文化底蘊的積淀，就要精心挖掘課文補充點，進行課內外的結合，豐富課文內容，這樣就會使人物的形象更加飽滿，達到更好的教學效果。

陳太丘與友期教學反思11

　　我的欣賞課《溜冰圓舞曲》是這樣設計的：初聽時，讓學生初步感受樂曲的情緒是怎樣的;再聽時，讓學生按節奏的`變化區為樂曲分段，并辨別哪兩個部分基本相似;分段聽時，分析比較兩個主題在旋律進行及節奏上的特點，聯想這兩個主題各描繪怎樣的情境，并隨著音樂模仿;接著分小組討論，可用哪些形式來表現樂曲?于是學生們充分發揮想象，有的創編故事，有的用繪畫等形式惟妙惟肖地表現樂隊.然后出示一條旋律，學生仔細觀察后找出提示中的旋律進行及變奏規律，進行創編樂曲，然后分別視唱改編前后的樂曲，再次體驗旋律、節奏等因索與樂曲情緒的關系。

　　這樣經過在不同層次上的反復聆聽及親身體驗、合作參與后，使學生在體驗、內化的基礎上得出音樂的旋律進行及節奏變化與音樂所表現的情緒之間的內在聯系，并通過再次合作，讓學生去發現問題、探究問題、解決問題，從而進一步培養了學生的創新意識和實踐能力。通過這樣的欣賞教學，學生的想象力、創造力及實踐能力均有提高;思維及反應能力較從前敏捷;自信心也增強。

陳太丘與友期教學反思12

　　《陳太丘與友期》是人教版七年級上冊第一單元的最后一課，也是同學們初中以來接觸到的第一篇文言文，好在這篇文章短小，故事性強，學生很容易明白文章的大意。但是，在這篇文章的教學中，不僅要讓同學學習如何給文言文做筆記，還要去分析人物的形象，最終把德育落到實處，的確不易，畢竟課堂只有四十分鐘。這就要求教師一定要認真備課，學生認真預習。在講授這篇課文之前，我把預習任務提前布置給學生，當然，學生的認知水平不同，認真程度也存在著差異，所以，效果也就截然不同。

　　在課堂教學上，我認為有以下幾個亮點：

　　1、表現在導入的設計上。我選擇了一個短小的故事導入，讓同學們去分析并作出自己的選擇。大多數同學都選擇了健康和誠信，這就充分說明了同學們已經認識到了誠信和健康同等重要，自然而然的進入新課教學。

　　2、表現在誦讀上。我把教師范讀，學生換讀等多種讀法相結合，目的讓同學們在讀的基礎上感知，并有針對性的提出意見或建議，既培養了學生的朗讀能力，又提高了學生的語言表達能力。

　　3、表現在問題的設置上。文章的一個重點就是分析人物形象，我有梯度的設計了四個問題，由淺到深，由表及里，對人物進行剖析，同學們認識到位，回答問題時積極性特別高，課堂氣氛異常活躍，得到了聽課老師的`一致好評。

　　4、表現在德育的落實上。語文教學要重視學生德育的培養，一定要教會學生如何去做人行事，所以，我設計了“轉換角色，暢所欲言”這一環節。“如今的社會都要講究和諧，人和人之間要和睦相處，假如你是這三個人中的一個，你會怎么做，才能讓每個人都不生氣呢？”這個問題剛一提出，同學們的大腦更加興奮，各抒己見，讓同學們體會到了“轉換位置，換位思考”的價值。

　　當然，這這節課的教學中也存在不足之處，時間安排上前松后緊，致使在名言積累這一環節中，時間有些緊張，略顯倉促。總之，在這一節課中，學生一直掌握著學習的主動權，他們積極參與，認真思考，精心組織語言，他們學到的不僅有知識和方法，而且收獲到了學習的快樂。評課老師也認為本節課設計精巧，大膽，條理清晰，問題層次性強，重視學生人格的培養成為本節課的最大亮點。

陳太丘與友期教學反思13

　　《陳太丘與友期》是一篇文言文，對于初一的學生而言，文言文雖不陌生，但這樣正規的'學習，還是第一次，所以，我講的較慢，再加上文章故事性較強，學生理解起來不難。文章中心也好把握。但是在我們編的《導學案》上 ，有一個發揮題，讓同學們補寫人物說話的心理、神態等，讓人物生動起來。我想，不如把它變成一篇小作文更好。于是，我就此講了些讓人物活起來的方法，并給了一個幽默小故事，讓同學們擴充，同學們興趣很高，經同學們一改，人物人物立馬生動起來。然后，我讓他們用這種方法擴寫 《 陳太丘與友期》，結果大家很快就動筆了，還很成功。以后，我就用這種方法擴寫文言文，做到一舉兩得，很好。

陳太丘與友期教學反思14

　　《陳太丘與友期》是人教版七年級上冊第一單元中的一篇文言文，選自劉義慶的《世說新語》，內容淺顯，故事情節強，對于剛剛接觸文言文的七年級學生來說，便于他們的理解閱讀。同時，也能較好地將小學階段的語文學習與初中階段相銜接，讓學生在學習中去感受傳統文化的精髓，樹立文言文學習的自信心。

　　雖然本文內容比較淺顯，但畢竟是文言文，與我們的生活有一定的距離，所以在課堂教學中，我把積累文言詞語，疏通文意作為教學的重點，讓學生在讀中去感受，在理解中去探討，在交流中去提升自己的道德情操。《課標》要求：在語文教學中要培養學生自主學習的`習慣。而本文是第五課《世說新語》兩則中的第二則，學生在學習《詠雪》的基礎上再來學習本文，他們對文言文有了一個初步的感知。在這種情況下，我放手讓學生去翻譯，去質疑，調動學生學習的主動性。

　　同時，在教學的第四個環節，我通過設計問題，提問的形式來激活學生的思維，將文言文的教學和學生的生活相結合。“友人未到，陳太丘就獨自走了。假如你是陳太丘，你會怎么做?”這一問題的設置，既消除了學生學習文言文的恐懼心情，又能讓學生再次深入文本，創設情境，多角度地來回答。實踐表明：針對這一問題，學生有的覺得應該像陳太丘那樣“舍去”，有的認為再等等。其實，在學生的答案中，我們就可以看到學生的人生觀、價值觀，教師順勢引導，做人要講誠信，凡事要學會寬容，從“讀文”到“做人”，學生的思想境界潛移默化中得到提升。

　　再就是作業的布置，特別是課本劇的表演，以孩子們喜聞樂見的形式編排課本劇，極大地調動了學生學習的積極性。將語文學習與語文實踐相結合，將聽說讀寫相結合，注重學生語文素養的整體提高。

　　當然，我上的這節課也有不足之處，還有一少部學生未能參與到課堂教學活動當中，分析其原因：對課文內容沒有讀懂，一些句子不會翻譯。鑒于這一點，在文言文教學中，除了向學生講清重點詞句外，還要講一講翻譯的方法比如：增、補、刪、換、調等，將方法的點撥貫穿在文言文教學當中，使學生學以致用，提高文言文閱讀的能力。

陳太丘與友期教學反思15

　　在教學《陳太丘與友期》一文時，有學生提出：“友人慚，下車引之”而元方卻“入門不顧”是不是太無禮了?我沒有直接回答他的問題，而是讓同學樣各抒已見。

　　于是有同學認為元方太沒禮貌，得禮不讓人;有的同學認為友人錯在先，元方這樣做情有可原;還有的同學認為元方怒氣未消，怎么可能理友人呢?

　　經過一番爭論后，許多同學認為元方還小，只有七歲，做出這樣的舉動是很正常的，不能以成人的眼光來看待他。這樣，這個問題在學生的爭論中有了一個合情合理的答案。

　　由此可見，語文教材有著豐富的內涵，我們因當讓學生學會從不同角度進行思維，鼓勵學生啟迪智慧，換角度，多方面去探究，去追尋與眾不同但又合情合理的答案。學生的答案角度不同，可能是幼稚的、片面的，但這是他們憑借自己的生活經驗，知識基礎，智慧力量探究到的`不同結果。在討論的過程中，不能一錘定音，要讓學生充分發表自己的獨立見解，只要言之有理，我們教師都應予以肯定。在教學中，一定要注重學生知識的學習過程。知識是靠自己在讀中獲得，情感要靠自己在讀中體驗，理念要靠自己在讀中感悟，方法要靠自己在讀中掌握。在教學課文時，要注重學生情感的體驗過程不能急于給出結論，而是讓學生通過自己的感悟，得到自己獨特的認識和感受。知識的傳授、能力的培養、情感體驗的產生、積極人生態度的形成，都是在一定的過程中產生的，因此，教學中要注重過程和體驗。當課程由“專制”走向民主，由封閉走向開放，由學科內容走向學生體驗的時候，課程就不只是“文本課程”，更多的是“體驗課程”，是學生的自主學習。

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