某些事情讓我們心里有了一些心得后，馬上將其記錄下來，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編幫大家整理的武術心得體會經典，僅供參考，大家一起來看看吧。

武術心得體會經典1

　　武術教學經驗，基層武術課安排是階段性，很難使學生達到“形神兼備”、“內外合一”所以要合理安排武術動作來進行課堂教學。首先根據體育教學大綱合理安排教學計劃，其次要充分利用課堂的準備部分。第三，在武術教學時，要根據武術的特點進行歸類記憶有助于學生掌握武術套路。第四，在武術教學時，要選擇適合于武術教學特點的教法：

　　（1）對初學者采用分解教學法。

　　（2）在授課時，口令與運動相結合。

　　（3）練習和吶喊相結合。

　　（4）新授課時，學生的站位和練習方向要固定。

　　（5）靈活多樣的教法。

　　基層教學不同于高校教學，基層體育課堂的教學時間是四十五分鐘或五十分鐘，一節體育課，一般需要安排兩個不同的教學內容，這就使得在課堂教學過程中，一定要充分利用時間，把課時計劃好、完成好，達到預期的目標。這往往給基層的體育老師帶來一定的難度，尤其是武術教學。人們都知道武術內容多種多樣，其套路錯綜復雜，要求內外合一，形神兼備，而中學體育教學大綱要求武術教學課時比例又很小，且又是階段性的。所以基層武術課堂教學很難使學生達到“形神兼備”、“內外合一”。

　　1、根據體育教學大綱合理安排教學計劃

　　對初學者來說，首先應知道什么是勾、掌、拳及弓步、馬步等，先學會手形變換、步型和手法變換等基本功，然后才能順利學習套路。例如，初級長拳的教學，其動作表面看似簡單，但實質上該套路具備了長拳的穿、蹦、跳、躍、方向變化等運動特點。所以必須先教武術基本功以及相關的組合動作練習。然后教學生五步拳。因為五步拳包括了武術的`主要步型和手法、動作少而簡單、方向變化少，初學者易掌握，也有利用培養學生學習的積極性。最后進行初級長拳的完整教學。只有對基本功有針對性地進行強化練習，才能清理在套路練習中的“絆腳石”，學生也會輕而易舉地掌握長拳等武術套路。

　　2、充分利用課堂的準備部分

　　要合理安排好武術課的準備部分，改單一的徒手操為武術操，同時做一些武術基本功的練習，如：彈腿沖拳、弓步沖拳、馬步沖拳的轉換、雙臂繞環、仆步輪拍、正、側壓腿等。這樣做會使準備活動和基本練習銜接得緊密而充分，使學生建立初步的動作概念，具備良好的武術基本功，便于今后進一步學好套路。

　　3、根據武術特點，歸類記憶

　　武術套路功防特點體現在一招一式中，因此在講解時可以進行模擬示范，這樣使學生既提高了學習效率，又增強了記憶。為使動作教學簡單化，應首先幫學生找出套路動作的規律所在。例如套路起勢與收勢方向應一致且位置相同，一般練初級拳時，拳在腰間、拳心向上，沖拳時拳心向下等。

　　在套路教學中為了鞏固所學套路，在復習課上，教師應采用啟發和提問式來提高學生對套路的理解記憶。如在初級拳的教學中，不防這樣提問：本套路中沖拳動作有哪些？推掌動作有哪些？亮掌動作有哪些等等。通過這樣歸類提問使學生能夠理解和記憶套路，使表面看來無規律可循的套路變成有序可循，同時也提高了學生的抽象思維能力，實現教學的真正目的。

　　4、選擇適合于武術教學特點的教法

　　（1、）對初學者采用分解教學法在武術課堂教學中，一般先采用分解教學，如學初步拳時，先一招一式學會，再串聯在一起，使每個運動銜接起來，最后達到“形神兼備”。在學套路前可先學會基本功，如在學長拳時，可先練一練跳躍練習，再學大躍步前穿、擊步騰空飛腳等時就容易多了。

　　（2）在授課時，口令與運動相結合使學生既能掌握動作節湊，又能記住動作和名稱。例如弓步沖拳、彈腿沖拳……。在復習時，教師可只喊口令，讓學生邊練習邊說出動作名稱，使學生進一步掌握所學動作。

　　（3）練習和吶喊相結合在練習初拳過程中，學生可大聲齊喊“哈”或“嘿”等。一是能齊；二是能增添力量和氣勢，達到以氣推動，以聲助勢的效果。

　　（4）新授課時，學生的站位和練習方向要固定否則容易使學生動作路線產生錯誤，示范面最好是背面示范，這樣容易使學生看清方向、路線，以免產生站位和方向錯誤。

　　（5）靈活多樣的教法武術種類繁多，結構復雜，但有它自身的規律性、系統性和科學性。只要抓住其固有的特點，因勢利教，就不難完成教學任務，如針對它結構上的特點，就可以把有難度的單個動作分散來教，實施“各個擊破”的戰術，還可以把武術動作的名稱，術語大大形象豐富，如“望月平衡”；有的直接反應了動作結構和方法，如“躍步沖拳”，教師就可以“開門見山”直接講述動作的要領，再結合生動的比喻和恰當的夸張，教學氣氛就更活躍了。

武術心得體會經典2

　　今天五年級的教學內容中有武術操三節：手型變換、俯身下壓、擺掌勾手。武術作為我國的國粹，更是我國傳統文化中的愧麗寶藏，不僅具有強身健體的功效，更是除暴安良，保家衛國的一項技藝。隨著武打電影風靡全球，也使得武術的影響響徹環宇。我們的學生受電視、電影文化的熏陶，對武術充滿了好奇和神往。這也表明，武術內容的教學，并不缺乏對學生的吸引魅力，同時學生也了樂于學習武術的內在動機。但為什么以往武術的教授中學生卻很難保持這股熱情，以至放棄學好武術的目標呢？

　　我分析，其一則學生對武術的認識存在片面性。由于在電視和電影中經過特技和電腦制作的武術動作和威力已經脫離現實中真實武術的面貌。當真實的武術和虛幻的武術出現不符時，學生就會感覺失望，從而喪失學習武術的.熱情和動力。

　　其二，武術學習過程的辛苦性。武術學習是很艱辛的，絕不同于學生從武俠書影視作品中獲得的通過什么秘籍可以輕而易舉成為武術高手的那般神奇。而學生的吃苦精神不能維持學習時，學生就會退縮。

　　為了激發學生學習武術的興趣，同時樹立武術可以學好的信心，有必要簡化武術動作的復雜性，使得動作簡潔流暢，易于接受和推廣；同時要讓學生體會到武術內在蘊含的浩然正氣，體驗那種俠肝義膽匡扶正義的崇高感。而今天在進行的武術教學中，三節武術操的動作簡明易學，同時在練習動作同時結合“嘿哈”的口號聲，喊出心中的精氣神，喊出那股浩然正氣，喊出心里的那份勇敢的心氣。

　　從今天的學習效果來判斷，非常振奮人心：效果很好。

武術心得體會經典3

　　通過武術教學，可以使學生了解我們民族的國粹，為武術走向世界，并最終進入奧運會打下堅實的基礎。所以，對于武術在高中的教學，方式、方法對武術在高中的推廣和普及有著重要影響。

　　1、組織的專業化

　　高中每個班級的人數很多，上課的地點一般都在室外，武術組織教學難度很大，武術老師的組織能力直接影響著教學質量的好壞，所以要求武術老師要有很強的組織能力；武術老師的站立一定要筆直挺拔，巋然不動，要體現出“站如松”武術老師特有的氣質；發號施令一定要聲音洪亮﹑清晰，精神飽滿，要讓每個同學都能聽見；在教學組織方面一定要運用專業術語，比如：向左轉，向右轉，向后轉，向前一步走，向前兩步走，齊步走與立定，跑步走與立定等，讓學生能夠明確的理解老師的意圖。同時，武術老師還要掌握變換隊形的方法，比如：在高中比較常用的變換隊形是二列變四列，要求每列進行一至二報數，第一列數二的同學向右前方進一步，第二列的同學向右后方撤一步。除此之外，還有一列變二列，二列變三列。

　　2、把武術教學通俗化，生活化

　　高中每個班級的學生，接受能力不同，理解能力不同。所以，在進行武術這個新奇科目教學的時候，語言表達要貼近生活，簡單易懂。在課前進行思想調動的時候，以大家都看過的精彩的`武打電影和李連杰﹑成龍﹑甄子丹等武術明星的故事來調動學生們練習武術的熱情，讓學生們形成一個對武術最直接的感受，從而拉近與武術的距離；在關于武術德內容的的介紹上，減少枯燥理論的講解而是通過武術中一個最平常的抱拳禮來以小見大。抱拳禮的含義：左掌四指并攏伸直表示德、智、體、美“四育”齊備，象征高尚情操，同時也暗指“四海”大拇指內扣表示無論在哪里，無論干什么，不自大，不驕傲；右手握拳表示“武”，并暗指“五湖”；左掌右拳攏屈，兩臂屈園，表示五湖四海，謙虛團結；左掌掩右拳相抱，表示“永不滋亂”，“武不犯禁”，以此來約束，節制勇武的意思；在武術套路的教學上，把基本的步法：弓步﹑仆步改成學生們更容易接受的名稱：前壓腿、側壓腿。把套路動作攻防含義結合現實生活實例講解。比如：以少年拳的彈踢沖拳為例，彈踢沖拳是由兩部分組成的：彈腿沖拳和馬步沖拳。當學生遇到不法分子侵害進行自衛時，上肢左拳攻擊的同時下肢右腿彈踢，令不法分子顧及兩個攻擊點，當不法分子受到攻擊而后退的同時右腿順勢落成馬步追擊右拳積極擊打反擊，最后取得“自衛戰爭”的勝利。

　　3、突出武術老師示范性作用

　　在高中武術課中，老師的示范動作起著重要作用。武術老師要規范每一個教學動作以及明確每個動作中手和腿的路線，做到精講多練。同時，為了吸引學生們的注意力，也為了讓學生們對武術有一個直觀的認識，在教學內容開始前，武術老師完整示范教學套路，或在教學任務完成后，武術老師進行武術秀。

　　4、動作講解的分解化和練習的分組化

　　在武術中，對于難度有些大的動作，進行分解教學。比如：先進行上肢動作的教學和講解，然后在進行下肢動作的教學和講解，最后上下肢配合練習。對于初次接觸武術的中學生來說分解教學是一個很合適的教學方法；在動作分解講解完之后，進行分組練習，根據班級人數進行分組，并且每組選一名小組長組織練習和交流﹑體會動作要領，武術老師巡回指導并糾正動作，對于學生們共同犯的錯誤進行重點講解和糾正。

　　5、培養學生的創新能力

　　在課堂上，把武術最基本的動作教給學生，組織學生分組進行觀看武術掛圖，并要求學生在小組長的組織下積極討論，最后每個小組根據所學的基本動作和對武術掛圖的理解以及自己豐富的想象力創編一套拳法，并且每個小組依次進行展示。

　　武術教學方式、方法會越來越完善并要向新課標靠攏，同時中學要根據實際情況加強開發和利用武術運動項目，使之成為學生健康發展的重要課程資源。

武術心得體會經典4

　　一提到武術，人們就不自覺的會想到中國功夫的魅力與聞名于世，這學期很幸運，能夠在激烈的選課競爭中受眷顧而和武術體育課程有了人生的第一次親密接觸。

　　在將近一個學期的學習過程中，雖然我們學習的只是武術中最簡單或者稱之為最為皮毛的一部分，但卻不影響我對武術課程有更加深入的了解和認識，所謂麻雀雖小，五臟俱全，武術中即使是很簡單的動作也能夠很好的彰顯其魅力。倘若說一種運動能夠讓你身體協調，剛柔并濟，行云如水的同時，又讓你心平氣和，不用贅言，這種體育就是武術。

　　武術在大學里最為一門獨立的課程，可以說是一門深奧的學問，不是簡單的花拳繡腿，也絕非什么神秘的武林秘籍，而是一種身體與精神意志的合二為一，高度統一，武術作為民族文化的瑰寶，如果僅僅依靠套路未免過于表面，因此通過基本功和套路練習實現身體強壯和內在精神冶煉的統一，才是武術真正的意義所在，所謂武術中“站如松，行如風，坐如鐘”，與其說是習武者力量的體現，不如說是習武者的堅持意志的表現。

　　其次，武術課程作為一項重要的體育課程對于提高學生的綜合素質也有重要的幫助。自古講求文武雙全，內外俱修，武術對于培養學生的體魄氣質和心理素質都起到了重要的作用。在這一學期的體育課程中，我們主要學習的是武術套路，作為中華武術的主要表現形式。武術套路將攻擊與防守等動作聯合起來，可以使人們較為全面的掌握武術攻防武術攻防格斗的方法。除此之外，對于基本功的練習和掌握是必不可少的。

　　比如：馬步要雙腳開大，達到兩腳間的距離為三腳半寬，腳要內扣且雙膝之間的角度不得大于雙腳之間的.腳步；虛步需要將身體的重心放在后腳上。這些最為基本功不是一朝一夕能夠練出來的，不僅行要致，力更要足，才能彰顯出武術形神兼備的一面。

　　因此，我們在學習武術的過程中也必須掌握正確的方法，才能夠實現融會貫通。武術作為一種身體與精神統一的運動，首先必須要放松精神，只有放松精神，注意力才會容易集中。在武術練習的過程中，要兼顧上半身與下半身的協調，完整的武術套路需要腿法和拳法的完美集合，在學習過程中，除了全身的肌肉得到鍛煉之外，它還作為一種高效的有氧運動方式，在鍛煉爆發力，身體協調性，平衡感和穩定性方面都會有更好的效果。

武術心得體會經典5

　　自去年習武至今已有一年余，在這一年中，我從武術中領悟了許多東西也發現了更多需要學習的東西。

　　松靜自然是我在習武過程中感觸最深的，我認為是習武的根本只有松靜自然才能靈活，才能安穩，保持氣血在體內順暢無阻，從而保證皮膚量在體內聚集而不散發出去。但是松靜自然不能過，所謂過猶不及，松必須有神、靜也必須有神，自然也要有控制，必須恰到好處，動作不能強求，有許多動作必須要基本功為基礎，基本功未到，強求動作會誤入歧途。

　　基本功，尤其是站樁在武術中占有絕對的地位，武術是基本功的武術，離開基本功，一切武功都是空的。

　　經過長時間的站樁，身體的內部發生很明顯的變化，似乎關節的方向或者說一種難以說明的東西存在于關節與骨骼，使得整個的身體在整體結構和行動方式上與未經過站樁訓練似不同。

　　習武的疲勞與田徑的疲勞不同，習武的疲勞可以很快得恢復，但是田徑的疲勞很難在短時間內恢復，而且習武的疲勞所增長的是骨骼的少量，田徑訓練增長得是肌肉的辦量，就持久而言，骨骼的`力量要強得多。

　　習武可以使人暫時從嘈雜的環境中解脫，放松心靈使消耗掉的能量得到補充。

　　在太極拳中，立身中正是整個太極拳的精要所在，在打拳的融個上過程中，都要保持身心的放松，身體的重量都要放到大地上，但這需要穩固的下盤功夫，究其根據還要從站樁上練起。太極拳的許多原則在生活中也有蹤跡可循，包含著許多深層次的道理做事，他人都要遵循的道理。

　　太極拳不僅是一門拳術，而且是一門哲學，需要不斷地發掘總結。

　　總之，這一年余的習武使我受益匪淺，我希望能有一個更好的環境繼續練習通過習武明白更多的道理。

武術心得體會經典6

　　經過將近一年的學習，跆拳道學習即將結束，在這期間，我們從基礎開始一步一步不斷提高，從跆拳道中學到了很多。特別是這一學期的跆拳道實戰訓練，我們從實戰層面上進一步認識了跆拳道的魅力，激勵我們不斷得到新的提高。跆拳道實戰充滿了激情與活力，它讓我們釋放青春的活力，展現自己的風采。在這一學期中，我從身體上得到了很好地鍛煉。每次上課時的體能訓練，讓我放松肌肉，活動筋骨，為后期的訓練維持良好的身體機能，同時讓我的體質不斷增強，擁有更加強健的體魄，為生活學習提供強有力的保障。

　　由于跆拳道是一項以腿法搏擊為主的技術，跆拳道以其變幻莫測，優美瀟灑的腿法著名于世，被世人稱為踢的藝術，這是跆拳道區別于其他格斗術的一個重要特點。跆拳道的腿法講究變化多樣和靈活多端，對人體的柔韌性，大腦反應的.靈敏性，身體運動的穩定性都有很高的要求，它是對人體機能和體能的綜合考驗。跆拳道技術方法中占主導地位的是腿法，腿法技術在整體運用中約占3/4，因為腿的長度和力量是人體最長最大的，其次才是手。腿的技法有很多種形式，可高可低、可近可遠、可左可右、可直可屈、可轉可旋，威脅力極大，是實用制敵的有效方法。

　　實戰中腿法的特點：跆拳道實戰中腳踢進攻時一般使用的部位包括腳前掌、腳趾、腳背、足刀、腳后跟、腳后掌。利用這些部位可以進行站立踢，跳動踢，助跑踢，轉身踢和飛踢等不同形式的踢法進攻，而且每種踢法踢擊的部位各有不同。實戰過程中，運用腳踢時要根據具體情況，如對方所處位置，暴露的部位，防守的姿勢以及雙方的距離，選擇不同的踢法。腳踢時要利用步法保持身體的平衡，并有效接近對方做出踢擊動作。注意兩臂的防守。踢擊完成馬上回到準備姿勢，準備下一次的進攻和防守。腿的回位動作要快，以免被對方抓住或抱住。進攻技術是在對方未進攻的情況下主動進攻后，向前左右移動步法，即可避開對方的反擊，又可為自己制造戰機。也可在進攻的時候抓住對方的反擊時機再次進行連續進攻，連續進攻容易成功得分。防守容易判斷錯誤，在比賽的時候速度快的運動員出腿的時候進行進攻反擊不是很容易，因為對方會進行連續進攻，而且在對方進進攻的時候自己想去反擊容易改變原有的實戰姿勢，姿勢改變了就會影響自己的出腿速度。如果對方身高體長占優勢，在其未進行主動攻擊的時候應該進行主動攻擊，并且主動與對手貼在一起近距離擊打。

武術心得體會經典7

　　作為一個武術愛好者，多年來我一直在學習各種不同的武術技巧和哲學，不僅提高了自己的身體素質，還讓我獲得了許多寶貴的心得體會。在這篇文章中，我將分享一些我在學習武術過程中所學到的經驗和教訓。

　　首先，學習武術需要耐心和毅力。武術技巧和練習需要反復的練習和深入的思考，這需要時間和毅力。沒有人能在一天之內學會所有的武術技巧和運動。因此，要成為一個優秀的武術運動員，必須有恒心和耐心。每天堅持練習，不斷進步。

　　其次，武術學習需要保持謙虛。如果您認為自己已經掌握了全部的技能，那么您就錯了。武術是一個非常豐富和多樣化的藝術，有許多種類和風格。學習武術不僅僅是學習一種技巧，還要學習謙虛，學習如何尊重他人。在武術訓練和比賽中，與其他運動員保持尊重和友好的態度非常重要。這有助于您建立長期穩固，互相尊重的關系，并且還能夠獲得幫助和指導。

　　同時，武術可以幫助您建立自信和決心。武術不僅僅是一種身體上的訓練，也是一種心理上的訓練。通過學習武術，您可以不斷地磨練自身的意志力和決心。在學習武術的`過程中，您將面臨許多困難和挑戰，如何克服這些困難和挑戰需要勇氣和自信。這樣的經驗和能力也能夠在日常生活中幫助您做出更好的決策和應對更多的挑戰。

　　另外，武術的學習也需要敬重傳統。武術有著悠久的歷史和傳統。在學習武術的過程中，您應該盡可能多了解傳統的文化和精神。這些傳統能夠幫助您更好的理解武術的本質和精髓。同時，學習武術也需要繼承和創新。在保留傳統的同時，我們也應該不斷嘗試新的技法和方式，從而創造出更加豐富和多樣化的武術技能。

　　最后，武術的學習也需要不斷的修正和提升。隨著時間的推移和自身素質的提升，您的武術技巧和運動也會得到不同程度的改善。因此，在學習過程中，您需要不斷反思和回顧自己的學習經驗和技巧。在檢查自己的技藝的同時，也要嘗試了解更多最新的技能和經驗，從而持續進行修正和提升。

　　總的來說，學習武術需要耐心、毅力、謙虛、自信、敬重傳統、不斷修正和提升。這樣的學習不僅有助于保持身體健康，還能培養您的個人素質和修養，建立自己的品格和風范。如果您有興趣學習武術，不要猶豫，去嘗試吧！

武術心得體會經典8

　　在幼兒時期開始進行武術方面的熏陶和教育，能使幼兒產生對傳統文化的親近感，在成長的過程中強健體魄，塑造出健康高尚的人格魅力。我園從20xx年9月開始武術特色課程。

　　通過對幼兒武術教育教學活動的實踐探索。在武術特色游戲化教學中，幼兒有不同的表現。總結起來，有以下幾種情況：下面我就從六方面來談談我的心得體會。

　　一、在幼兒武術活動中，大部分幼兒對武術活動充滿興趣，積極主動的學習。

　　我在教學時用榜樣示范的方式感染幼兒，每次武術活動時，我都以精神飽滿的狀態站在幼兒面前，希望幼兒通過觀察模仿的方法來學習。為了保護幼兒的學習興趣，練習時我有意識地抽取動作做到位的幼兒到前面作示范展示：練習時請動作規范舒展的幼兒在前面帶隊。為了增加幼兒對武術的興趣，我還為孩子們的武術動作配上了他們喜歡的音樂。

　　二、幼兒在武術活動中，部分幼兒學習新動作時接受較慢。

　　幼兒身體運動能力的發展具有個體差異性，部分幼兒學習新動作時接受較慢，我就從細小處入手，細分動作。把一個動作進行很細的分解教學。同時利用幼兒喜歡的游戲反復練習。例如：游戲（武術木頭人），我讓幼兒扮成武術木頭人進行游戲。幼兒念兒歌“武術木頭人，武術木頭人，定寶寶定”。念完兒歌，幼兒變成武術木頭人，擺一個武術動作造型停在那里，堅持不住的為敗。幼兒學會了才有成就感，才會信任教師。

　　三、幼兒在武術活動中，部分幼兒動作機械，沒有愉悅感。

　　我知道單純的武術動作教學不能滿足幼兒的求知欲望，我在準備活動時用多媒體為幼兒示范。這種方法生動形象可以把動作演示、解說、音樂融為一體。使幼兒看得見理解得快。武術活動時我用相機把幼兒的活動過程或片段錄下來，活動結束后放給他們自己看。這種方法最能引起幼兒的關注，幼兒在觀看之后會很有成就感。武術活動不一定是孤立的，我還結合幼兒一日活動對幼兒進行潛移默化的引導。例如：美術欣賞時，給幼兒觀看武術表演的圖片，視屏欣賞時，讓幼兒觀看武術方面的動畫片等。讓幼兒自然而然的喜歡上了武術。

　　四、幼兒學習武術時需要掌握一定的“尺度”。

　　我在指導幼兒武術活動時，首先把安全提到了重要的位置。因為幼兒的身體正處于生長發育中，其骨髓組織易損傷。例如：有的幼兒在做側翻旋轉體360度時容易摔倒。由于個別幼兒動作發展相對比較遲緩，基于幼兒身體發展的不同層次，要求我的教學目標也要有相應的層次。例如：在復習武術基本動作的活動中，我設計了一個游戲“白毛女”，游戲玩法：幼兒6人一組玩游戲，請一名幼兒當“白毛女”。站在圓心，其余五個幼兒站成圓。手拉著手圍著“白毛女”轉，“白毛女”要閉上眼，手指著前方。五個人嘴里說：“刮大風，下大雨，南面來了個白毛女，不是她（他）就是你。”等兒歌念完后，五個幼兒停住腳，擺一個武術動作造型。“白毛女”睜開眼，手指著誰，那么哪個同學就當白毛女。換人繼續游戲。要求幼兒動作舒展，到位。情緒愉快，積極參與。幼兒可以選擇難易不同的動作來參加游戲活動。這樣既能避免幼兒的肌肉拉傷，又能保持他們學習武術的興趣。

　　五、幼兒有時對武術不感興趣，活動時分心

　　我在進行武術教學時發現，個別幼兒活動時有時分心，對武術不感興趣。對待這樣的幼兒要個案研究，跟蹤分析。同時，引導幼兒聯系生活實際，找一找生活中的武術。例如：親家長帶幼兒觀看武術表演、與習慣在晨練中練習武術的人們進行溝通等。聽他們說一說太極拳，木蘭扇，武當劍對健身的好處。加深幼兒對武術健身的理解，增加自己對武術的興趣。

　　六、幼兒學習武術需要同伴的支持和鼓勵

　　幼兒對武術的.熱愛需要與同伴分享，沒一次的合作和分享都能給他們帶來成功的體驗和快樂，自信心得到了極大的發展。了解了武術的基本動作后，我自編了一套武術操，武術操由武術基本動作和隊列隊形兩部分組成，遵循強身健體，讓幼兒全身各部位都得到鍛煉的原則。讓幼兒參加了武術操的排練。動作由淺入深，循環漸進，還體現了分層表現的效果。例如：不同隊形隊列的幼兒可以做不同難度的動作，側身翻旋轉360度、騰空飛腳這些難度大的動作，由身體動作發展較好的幼兒在場地中間表現，其余幼兒在四周擺成造型做不同的動作，展示了幼兒動作發展不同的整體水平。

　　通過武術活動的實踐和反思，我漸漸將幼兒之間的個性差異視為正常。武術活動內容豐富，生動，柔韌，翻滾和技巧動作多，容易引起幼兒的興趣。通過武術教育教學活動，可以使每個幼兒的能力在他們原有的基礎上有不同程度的提高。

武術心得體會經典9

　　23歲的我從進武術學校到上大學至今，已有7年的時間了，七年不知道灑下了多少汗水，流了多少血，我越來越感到中華武術的博大精深，我對于中華武術的那份熱情也日趨濃厚。武德一直是我的追求與向導。

　　多年的學習和體會，使我深刻認識到：武術是我們中華民族智慧的結晶，是寶貴的非物質文化遺產。做為后人，我們有責任繼承下來，傳授下去，并使之發揚光大。這是我們義不容辭的責任。

　　多年的習武經歷，使我深深體會到習武“以德為上、以悟為得、以技擊為末”。

　　尊師重道這是我們中華民族的優秀傳統。武術講傳承。老師們一生中花費很多的精力和財力才得到的功夫和心法，很希望傳承下去，但不會傳給得寶忘師者，只有傳給有道德有修養且熱愛中華武術的傳人。所以，武術的傳人，必須心懷一顆對中華武術的熱愛和對老師的感恩之心來學習和繼承前輩的功夫和心法。

　　習武之人要謙虛謹慎，不要心存門戶之見，不要老子天下第一，要注意虛心學習別人的長處，以別人之長補己之短。惟有如此才能百尺竿頭更進一步。

　　“德有多高，藝有多高”這句話是千真萬確的真理！

　　習武之人講“悟性”。以我多年練散打的體會，沒有悟性是得不到散打真諦的。散打運動是我國優秀的武術運動，它不像跆拳道、空手道那樣一招一式講究規矩體面，它在乎的是一種靈活制敵的本領，散打是最靈活，有實戰價值的功夫，練習散打能培養機智、頑強、勇敢、靈活、果斷等意志品質。要了解自己：這樣你才能在實際生活中知道進退，自知則明，知止不辱，所以習武首先必須修德，這不是故弄玄虛，只知道進攻的個性永遠不可能向武術的巔峰近接！要改變你的思維：練習和實戰也是兩種不同的運動，實戰的時候面臨不同的對手也需要調整自己的.應變思維和技擊狀態，所以習武之人還有一個最忌——那就是呆板一成不變。在練習時叫做悟性，在實戰時叫做心如止水，不要心浮氣躁。總結起來，我們的身體和思維應該調整到象水一樣的狀態，無形無相而能成任何形相。

　　切忌急功近利：有的習武者，他們習武很是勤奮刻苦，早練晚練，不怕吃苦不怕受累，這種精神是好的，習武就要有“沒有做不到，只又不想做”的這種心理認識。不過有的習武者走進了禁區，有的希望速成，急功近利，比如現在很多練習散打的，他們多數都是在十五六歲才開始，練四五年就開始出賽。這樣子也許會出一些成效，但是很不利于運動員的身體。另外，他們也不大可能有足夠的時間去融合吸收眾武術文化中精粹的東西，他們成名后也最多只能感到自己是一個打架選手，而不是一個中國武術家，因為他們沒有這種心理素質和內涵。武德也要同步修行。

　　不可恃強凌弱：武德作為中國傳統倫理的一個組成部分，其道德精神表現實質還是中國傳統倫理精神在武術領域內的體現。它的內容雖然也隨著各個不同時期的發展而不斷的補充和豐富，但其本質仍表現為：仁、義、禮、智、信、勇。

　　“仁”：在一定程度上概括了人的全部道德意識，這也是習武者層次的品德追求和德行的境界。仁的基本涵義就是用廣博的愛心去愛一切人，仁的核心是悌，要求武林中人具有師慈徒孝、兄賢弟恭、朋親友愛。忠恕則是為人之方。要求習武者忠于師門。更廣義的理解，就是要忠于事業，民族和社稷，要與人為善，以愛人之心寬恕他人，求及安寧祥和。

　　“義”：義為行善之本。再武德中還可以理解為“仁”是通過“義”的環節過渡到人的道德行為。“義”是依“仁”而行的方法、途徑和標準，“義”還根源于羞惡之心，所以它還有裁斷性的道德判斷，是羞恥與否、善惡與否的“應該”標準。此外，在武德中還把“義”理解為秩序、等級。“義者，宜也”，就是要習武者的言行舉止要與自己的身份相等。君臣父子，師徒兄弟的綱常不能亂，這是武林中人心目中神圣不可侵犯的人倫。

　　“禮”：“禮”來自人的恭敬辭讓之心，是仁義道德的節度及由此產生的待人接物的禮節儀容。武術界對“禮”有著嚴格的標準和規定，并由此而衍生一系列具體的、形式化的禮儀，直接付諸于習武者道德踐履，以作為其行為的文飾。“禮”還包括制裁制度，對違背“禮”的人要給予處罰。“禮”再武德中具有實踐的意義，它不但告訴人們習武者“應該做什么”，而且還告訴其“應該怎么做”，是“仁”與“義”向行為落實的一個重要環節。

　　“智”：當習武者有了武德情操和禮儀規范后，還須有自覺的道德意識，這就是“智”。智的功能就是認識“仁”“義”，并保證它的實踐。它根源于人們的是非判斷之心，其功用就在于體人生、知人倫、明是非、辯善惡，唯有如此，不能進行堅定的行為選擇，才能“窮不失義，達不離道”，做一個“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的俠義之人。

　　“信”：“信，誠也”，“誠，信也”。“信”、“誠”互訓，自然是說誠實可靠就是誠守諾言，二者一也。守信用，重許諾是武林的傳統。“一言既出，駟馬難追”，是武林俗尚。實踐諾言，不失信于人，不畏艱難險阻，甚至甘愿犧牲生命，只身赴死的事跡，歷代多有所聞。可見，守信重諾是武德的重要內容之一。

　　“勇”：武德中的“勇”既是道德標準又是行為實踐。但“勇”又有“大勇”和“小勇”之分。武德中提倡的是“大勇”，指的是通曉仁義道德、明辨是非善惡之后，果斷采用的舉止行為。為國為民，匡扶正義，除暴安良，懲惡揚善，扶弱濟困等，即為“大勇”之舉，在武林中是被極力推崇和效仿的。為私利或意氣用事而逞強斗狠，則被視為“小勇”，也稱做“匹夫之勇”，為武林中人所不屑。

　　武術是令人神往的，但是練就一身好功夫卻是需要吃很多苦。需要毅力。沒有毅力是堅持不下來的。希望習武者能夠堅持到最后，因為武術不是一朝一夕就可以的，“業精于勤荒于嬉”，要想學好武術就必須要堅持。

武術心得體會經典10

　　我是一個從未學過武術的人，對武術的了解也就僅僅局限在影視作品之中。下面我就說說自己學練武術的一些體會：

　　開始也是抱著試試看的態度來學習武術的，但是我想既然學習了就要認真去學、去練。我的學習比較忙，所以每天下課回家腰酸背疼，頸椎痛的直不起頭，坐下后站不起來。可在練習武術一段時間后，明顯感覺好多了。說實話這時我還有些懷疑這是否和練武術有關，還在想著會不會是心理作用呢？但后來一些功效的顯現讓我徹底相信了它的真實性，這的確是武術的功效。

　　原來早晨起床時總感覺沒睡醒，困的難受，而練習一段時間，早晨一醒來就會感覺頭腦很清醒，渾身很輕松，毫無睡意；再后來還有許多的功效顯現，我就不再多說了……總之，現在整個人的精神狀態有了很大的改變，這是我周圍人都看到的效果，身體好了，心情也好了，這是我真實體驗到的'。

　　我感覺老師的教法和拳友們長時間的不斷交流特別好，也就是因為這個原因才能使我這個對武術一無所知的人能在這么短的時間，有這么好的效果。很感謝我入門的老師提供這樣鍛煉身體的機會，也很感謝老師能傳授這么好的功法給我，讓我受益無窮。今天的功效是我做夢也沒有想到的，我覺得我很幸運，所以我會珍惜武術所結的緣分，堅持不懈的學練下去。

　　以德養拳，以拳輔德。學拳還要強大德理論作鋪墊，奧義就是中庸之道。順其自然，找到那個度。

　　在此我想真誠地說一聲：謝謝老師。

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