故事：在現(xiàn)實認知觀的基礎(chǔ)上，對其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。強調(diào)情節(jié)的生動性和連貫性，較適于口頭講述。已經(jīng)發(fā)生事。或者想象故事。以下是小編為大家收集的范仲淹的故事，希望能夠幫助到大家。

　　范仲淹的故事 篇1

　　窖金苦讀

　　有一次，范仲淹在洞中讀書時，兩只老鼠跳進粥鍋吱吱亂叫，他抬頭一看，是一白一黃兩只小老鼠。范仲淹忙將老鼠驅(qū)趕出去。兩鼠慌忙逃出洞外，鉆到荊樹兩側(cè)。范仲淹追到樹下，見一側(cè)鼠洞閃著黃光，一側(cè)鼠洞閃著白光，他很驚奇，取來鐵鍬挖開一側(cè)鼠洞，下頭竟然是一個大地窖，扒開土石，卻是滿滿一窖黃金，他隨手埋好。又挖開另一側(cè)鼠洞，見是一窖白銀，仍不動分文，埋好如初，復(fù)回洞中挑燈夜讀。

　　離開寺中三十年后，醴泉寺遭受火災(zāi)，慧通大師不忍寺廟毀在自我手中，便派人找到已延州戍邊的范仲淹求援。范仲淹詢問了寺廟的情景，熱情款待來人，但只字不提援修寺廟的事情，臨走時修書一封并贈送了兩包上好的茶葉，讓來人回復(fù)慧通大師。廟中和尚聽說范仲淹閉口不提修廟一事，心中憤然。

　　一天，慧通大師展信見是一首五言詩：“荊東一池金，荊西一池銀，一半修寺院，一半濟僧人。”慧通等人對范仲淹不貪財貨、密覆不取的'高尚品格更添無限敬意，用所掘金銀修繕?biāo)聫R，醴泉寺得以復(fù)興。這便是鄒平婦孺皆知的“窖金苦讀”、“窖金捐僧”的故事。范仲淹在醴泉寺苦讀三年，這在他的一生中具有重要意義。

　　范仲淹的故事 篇2

　　自幼孤貧勤學(xué)苦讀

　　范仲淹的曾祖父范夢齡，曾任吳琥國中吳節(jié)度判官(蘇州錢糧判官)，祖父范贊時，曾任吳越國秘書監(jiān)。父親范墉，任職于吳越王幕府，后隨吳越王錢一同投宋，端拱初年(988年)赴徐州任武寧軍節(jié)度掌書記(徐州軍事長官的秘書)。端拱二年(989年)八月二日，范仲淹生于徐州，次年(990年)父親不幸逝世，范家失去了生活來源，范仲淹之母謝氏貧而無依，只好帶著尚在襁褓中的仲淹改家山東淄州長山縣一戶姓朱的人家。從此，范仲淹改姓名叫朱說(音yue)，在朱家長大成人。

　　范仲淹從小讀書就十分刻苦，朱家是長山的富戶，但他為了勵志，21歲去附近長白山上的醴泉寺讀書，經(jīng)常一個人伴燈苦讀，每到東方欲曉，僧人們都起床了，他才和衣而臥。那時，他的生活極其艱苦，每一天只煮一鍋稠粥，涼了以后劃成四塊，早晚各取兩塊，拌上一點兒韭菜末，再加點鹽，就算是一頓飯。但他對這種清苦生活卻毫不介意，而用全部精力在書中尋找著自我的樂趣。范仲淹看不慣朱家兄弟奢侈浪費，無所事事，便多次規(guī)勸，不料，朱家兄弟聽得不耐煩，有次便脫口說道：“我們花的是朱家的錢，關(guān)你什么事”范仲淹聽了一怔，覺得話中有話，便追問為什么，有人告訴他：你乃姑蘇范氏之子，是你母親帶你嫁到朱家，聽罷方知。這件事使范仲淹深受刺激和震動，下決心脫離朱家獨立生活，于是他匆匆收拾了幾樣簡單的衣物，佩上琴劍，不顧朱家和母親的阻攔，流著眼淚，毅然辭別母親，離開長山，獨自前往南京求學(xué)去了。

　　范仲淹為什么要投南京呢因為此地是人煙稠密的大都會，教育事業(yè)發(fā)達，這兒的應(yīng)天府書院是宋代著名的四大書院之一，聚集了許多志操才智俱佳的師生。到這樣的學(xué)院讀書，既有名師能夠請教，又有許多同學(xué)互相切磋，還有很多的書籍可供閱覽，況且學(xué)院免費就學(xué)，更是經(jīng)濟拮據(jù)的范仲淹求之不得。

　　范仲淹入學(xué)后，皇帝來了也不出去觀看，晝夜不停地苦讀，五年未解衣就枕，疲乏到了極點，就用涼水澆臉，來驅(qū)除倦意，他的食物很不充裕，甚至不得不靠喝粥度日，甚至粥不充，一天只能喝上一頓，對于一般人來說，是難以忍受的生活，范仲淹卻從不叫苦。這種情景被他的一個同學(xué)、南京留守(南京的最高長官)的.兒子看到了，回家告訴了父親，于是留守就叫人給范仲淹送來許多飯菜。可是，幾天過去了，食物都放壞了，仍不見范仲淹嘗一口。那同學(xué)問他為什么不吃范仲淹說：“我不是不感激你的厚意，只是我巳習(xí)慣于粗茶淡飯了，如果此刻就享受這種豐盛的飯菜，以后還能吃得下粥嗎”功夫不負有心人，五年寒窗苦讀，范仲淹最終成為一個精通儒家經(jīng)典，博學(xué)多才，又擅長詩文的人。他經(jīng)過科舉考試，在1015年考中進士，被任命為廣德軍的司理參軍(廣德軍位置在今安徽廣德縣一帶，司理參軍是掌管訟獄、審理案件的官員，從九品)。這時，他把母親接來，贍養(yǎng)事奉。1017年，他調(diào)任集慶軍節(jié)度推官(集慶軍轄境位置在今安徽毫州一帶，節(jié)度推官是幕職官，從八品)，方恢復(fù)了原先的范姓，改名仲淹，字希文。

　　范仲淹的故事 篇3

　　劃粥斷齏

　　在醴泉寺讀書期間，繼父的家境已經(jīng)比較窘迫，仲淹心知肚明。每次離家去寺院，母親總勸他多帶些糧米，一來擔(dān)心兒子吃不飽累壞身體，二來怕給寺院的師父增加負擔(dān)。可每次范仲淹都不多帶，并且?guī)У臄?shù)量，出人意料的少。母親絮叨規(guī)勸，仲淹總是胸有成竹地說：“我有數(shù)，不少。”

　　初到寺院時，糧米交給廚房，代為制作，隨寺院的鐘聲與和尚們一道用飯。可范仲淹，從早到晚一個心思地讀書思考，經(jīng)常充耳不聞鐘聲，忘記了吃飯，再去打飯時，又過了時辰。好心的廚僧或小和尚眼看著范仲淹如此廢寢忘食地讀書，便主動給他送飯來，仲淹很過意不去，給別人添了麻煩。

　　為了讀書方便，他自我備了小鍋小灶，自炊起來。范仲淹按自我既定的'主意，每一天夜晚，量好米，添好水，在小灶里點燃自我拾的木柴，煮米粥。一邊讀書，一邊續(xù)柴煮粥。一鍋米粥煮好了，時間也已過了子夜，他便和衣睡去。第二天清早起來，鍋里的米粥涼透了，已經(jīng)凝固成圓圓的一整個。他拿出小刀，在凝固的粥塊上頭，劃上一個十字，完整的一鍋粥分成了四塊。早晨吃兩塊，傍晚吃兩塊，一日兩餐，這便是“劃粥”。用什么菜蔬佐餐呢？菜蔬就在寺院周圍的大山之中。坡坡嶺嶺，溝溝坎坎，自然生長著野韭菜、野蔥、野蒜、野山芹，還有莧菜、苦菜、薺薺菜、蒲公英、王不留、茵陳等十幾種可食的野菜。白天去山洞讀書時，順便拔幾種野菜回來。吃飯時，把十幾根野韭菜，或野蔥、或野蒜，切成細碎末，加入一點鹽拌和拌和，一頓佐餐的菜便成了。

　　這就是“斷齏”，齏ji，切成碎末的韭菜、蔥蒜等。劃粥斷齏，既簡約又清淡，省時、省力、省錢，可謂范仲淹的創(chuàng)造！醴泉寺讀書三年，范仲淹基本過著“劃粥斷齏”這種清苦自律的生活。隨著范仲淹在北宋歷史舞臺上光輝業(yè)績的展現(xiàn)，“劃粥斷齏”也就成了特指范仲淹青少年時代刻苦讀書的專用成語。

　　范仲淹的故事 篇4

　　軍中有一范西“賊”聞之驚破膽

　　宋仁宗寶元元年(1038年)冬天，宋朝西北邊境局勢突然緊張起來，原本臣屬大宋居住在甘州和涼州(今甘肅張掖、武威一帶)的黨項族首領(lǐng)元昊自稱皇帝，建國號大夏，并且把國內(nèi)15歲以上的男子都征發(fā)為兵，沿宋朝邊境部署了十萬人馬。應(yīng)對西夏的突然挑釁，宋朝措手不及，朝廷內(nèi)有的主攻，有的主守，吵成一團，宋仁宗也舉棋不定，莫衷一是。邊境上就更狼狽了，由于三十多年無戰(zhàn)事，宋朝邊防不修，士卒未經(jīng)戰(zhàn)陣，平常又缺乏訓(xùn)練。步兵攜帶武器和口糧，走幾十里地就氣喘吁吁，騎兵中有的不會披甲上馬，射出的箭在馬前一、二十步就落了地。帶兵的將帥也多是皇帝的親戚故舊，根本不懂軍事，再加上將領(lǐng)更換頻繁，軍紀松弛，宋軍以如此弱的戰(zhàn)斗力如何對付咄咄逼人的西夏軍隊

　　1039年，西夏軍隊進犯宋之邊境，次年正月，元昊大軍進逼延州(今陜北延安)。延州一帶地闊寨疏，兵力薄弱，又是夏軍出入的必經(jīng)之地，元昊早就想拔掉這顆釘子。當(dāng)時延州的知州范雍是一個志短才疏的膽小鬼。他一聽說夏軍來犯，嚇得緊閉城門不敢出戰(zhàn)，忙遣人去調(diào)援軍。不料元昊早巳在延州附近的三川口設(shè)下埋伏，援軍剛到就陷入重圍，死傷甚眾，緊之后一面包圍延州，一面將延州以北的36個寨堡全部蕩平，最終延州指日可破，范雍束手無策，只會躲在城中禱告神佛保佑，幸虧這時紛紛揚揚下起鵝毛大雪，元昊怕被風(fēng)雪困住，匆忙撤兵而去，延州孤堡才未陷落。

　　在這樣嚴重的局勢面前，宋仁宗想到了范仲淹。將他召入朝，恢復(fù)了天章閣待制之職，讓他出任陜西路永興軍的知軍州事(今陜西西安一帶)，之后，宋仁宗任命夏竦為陜西經(jīng)略安撫招討使，全面統(tǒng)籌邊防，任命范仲淹和韓琦并為陜西經(jīng)略安撫招討副使，分別負責(zé)延路(西北軍事區(qū)劃之一，治所在今延安)和涇原路(西北軍事區(qū)劃之一，治所在今甘肅平?jīng)?。這時的范仲俺已經(jīng)52歲了，仕途上的艱辛蹉跎使他早已霜染鬢發(fā)，可是忠心報國的熱忱卻不減當(dāng)年。范仲俺風(fēng)塵仆仆來到處境最險惡的延州時，呈此刻眼前的是戰(zhàn)爭給宋朝和邊民帶來的沉重災(zāi)難，到處是斷壁殘垣，茅廬草舍被焚燒成了廢墟，百姓死的死，逃的逃，少數(shù)留下的也是無衣無食，無家可歸，有家難回，范仲俺的心境十分沉重，當(dāng)即寫下一首《漁家傲》：

　　塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。

　　四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。

　　濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。

　　管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

　　他發(fā)誓要像當(dāng)年東漢的竇憲擊破匈奴登燕然山勒石紀功而還那樣，保衛(wèi)邊疆，讓百姓安居樂業(yè)。一連數(shù)日，范仲俺不停蹄地視察延一帶地形和邊防守備，聽取守邊將士的意見，視察歸來，便廢寢忘食地謀慮對付西夏的戰(zhàn)略方針。范仲俺認為，宋軍人數(shù)雖多，但缺乏強將精兵，戰(zhàn)斗力差;西夏軍人數(shù)較少，但兵精馬勁，戰(zhàn)斗力強，加上西夏境內(nèi)山川險惡，沙漠廣袤，其都城又遠在黃河以北的興慶府(住院要夏銀川市)。所以，宋若興兵深入，糧草輜重的運輸，綿延百里，很容易遭到敵騎截擊，一旦糧餉接濟不上，就有被殲的危險，不宜采取深入敵境大舉進攻的方針。可是，夏國經(jīng)濟力量薄弱，糧食不足，絹帛、瓷器、茶葉等都需從宋朝輸入，這又是它的致命弱點。只要宋軍實行堅壁清野的政策，努力修固邊城，進行經(jīng)濟封鎖，同時精練士卒，在夏軍大舉進攻時，扼險堅守，這樣西夏軍無隙可乘，鋒芒受挫，西夏軍屢屢窮兵黷武，無功而返，本國的經(jīng)濟就會十分貧乏，軍隊的斗志也會逐漸消失，到那時就可迫其講和了。范仲俺根據(jù)以上分析，向朝廷提出了一整套以防守為主的御夏方針。這是一個貼合客觀情景的戰(zhàn)略決策，可是當(dāng)時卻被不少人認為是怯懦的表現(xiàn)，就連與范仲俺交情很深的韓琦也不能理解。韓琦主張堅決進攻。他向朝廷提出：“宋軍擁二十萬重兵，只守界濠，這么怯弱，自古未有，長此以往，士氣都要喪失光了。況且興師以來耗資太大，再拖延下去，國家經(jīng)費更加困難，故應(yīng)當(dāng)集中各路兵力攻打西夏，速戰(zhàn)速記。”兩種主張報到中央后，急于求成的宋仁宗采用了韓琦的主張，命令韓琦和范仲俺同時出兵。范仲俺感到這樣做太危險，連上三表反對，但都無效。他只好請求留下延一路作為將來招納西夏之用，宋仁宗勉強答應(yīng)了。

　　慶歷元年(1041年)正月，陜西主帥夏竦又派尹洙去延州說服范仲俺出兵，范仲俺仍然執(zhí)意不肯。尹洙見他堅持已見，不禁嘆息道：“范公這就不如韓公了，韓公曾說過：‘大凡用兵，當(dāng)置勝敗于度處’。”范仲俺一聽，立即反駁道：“大軍一動，關(guān)系萬人性命，竟可置勝負于度外嗎金不敢茍同。”韓琦得知勸不動范仲俺，便貿(mào)然決定涇原一路自行出討。他調(diào)集了鎮(zhèn)戎軍的全部人馬，又臨時召募了1800名壯士，全交給副將福率領(lǐng)，出兵后，任福及諸將輕敵貪功，被一小股佯裝敗退的夏軍引誘，脫離了原定的行軍路線，深入追擊，當(dāng)人困馬乏的大軍行至六盤山南麓的好水川口時，突然鼓角聲大作，伏兵四起，宋軍陷入了元昊的埋伏圈內(nèi)，經(jīng)過一場血戰(zhàn)，任福等諸將戰(zhàn)死，死傷萬余人，僅千余人力戰(zhàn)逃脫。之后，元昊兵指渭州(即今某肅平?jīng)?，但不迅速前進，以免孤軍深入，被對方切斷后路，夏辣見西夏示弱，就命駐渭州的宋軍主動進攻西夏軍，結(jié)果元昊看準(zhǔn)地勢，將宋軍圍困在定川砦，斷水放火，宋軍全軍覆沒。定川砦戰(zhàn)后，元昊大軍便無所阻攔地直抵渭州，焚掠后還軍。

　　好水川和定川砦的慘敗，證明進攻方針難以收效，迫使宋仁宗放棄了進攻方針，改而采取范仲俺的守策。戰(zhàn)略確定以后，還必須有相應(yīng)的措施來保證它的實行。于是范仲俺推行修固邊城、精練士卒、招撫屬等相應(yīng)的措施。修固邊城就是在宋夏交界的前沿陣地修筑寨堡，建立軍事?lián)�點。范仲俺的部下種世衡提議，在延州東北二百里古寬州的故壘上筑城。那里地處要沖，右可屏障延州，左可得到山西的`糧食，北能夠進圖銀、夏二州。范仲俺采納了這個意見，派種世衡率兵前去修筑，夏兵來爭，種世衡就一邊作戰(zhàn)一邊搶修。城內(nèi)缺乏水源，他出重金獎勵鑿井，最終從地下150尺處冒出了清泉，于是取名為清澗城。種世衡又大興營田，一年收獲糧食近萬石，補充了軍糧;又募商賈通貿(mào)易，經(jīng)濟上逐漸充實起來。同時，鼓勵軍隊練武習(xí)射，把銀錢當(dāng)靶心，誰射中就賞誰，自此人人能射，最終使清澗城成為延州北面一個堅固的軍事要塞。在范仲俺及其后任的努力下，不僅僅修筑了新的軍事?lián)�點，并且還先后修復(fù)了永平、承平等舊寨12處;召回附近逃亡的蕃漢人戶，開辟營田數(shù)千頃，恢復(fù)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。研究到當(dāng)?shù)匕傩者h路輸納賦課，過于勞苦，范仲俺還奏請將城縣升建為軍一級的行政單位，讓河中府、同州、華州的中下等戶，就近送繳課稅。在春夏季節(jié)，則調(diào)延

　　兵馬來城那里，就近購食軍糧，能夠節(jié)省310的買糧開支，還不算別的減省。經(jīng)濟的恢復(fù)和軍事力量的加強，使延州及周圍附近的寨堡十分鞏固。夏軍私相告誡說：“別想打延州的主意了，此刻的小范老了(指范仲俺)胸中有數(shù)萬甲兵，不像大范老子(指范雍)好欺負。”

　　范仲俺的主張又推行到陜西沿邊各路，沒過幾年，宋在延州與慶州間修筑了大順城，在環(huán)州和鎮(zhèn)戎軍間修筑了細腰城和葫蘆泉諸寨，打通了各州之間的道路，擺脫了孤立無援的境地，一方有警，各方應(yīng)援，宋軍的防守本事大大地加強了。

　　精練士卒，就是采取各種辦法提高軍隊的戰(zhàn)斗力。宋朝皇帝的詔旨中曾規(guī)定了各級將領(lǐng)統(tǒng)率軍隊的數(shù)目，若遇敵侵犯，地位低的軍官就帶軍隊先行出陣抵御。范仲俺說：“戰(zhàn)將不選擇適當(dāng)?shù)娜耍�只以官階高低作為出陣先后的標(biāo)準(zhǔn)，這是自取失敗的辦法。”于是，他認真檢閱了延州的軍隊，淘汰了一批怯懦無能的將校，選拔了一批經(jīng)過戰(zhàn)火考驗的有才干的人代替他們，他又淘汰老弱，選擇18000名合格士兵，把他們分成6部，讓每個將領(lǐng)統(tǒng)率3千人，分別予以訓(xùn)練，改變了過去兵將不相識的狀況，臨戰(zhàn)時根據(jù)敵軍多寡，調(diào)遣他們輪流出陣抗敵。范仲俺又進取召募士兵，因為原先守邊的大都是從內(nèi)地調(diào)來的已經(jīng)腐化的禁軍，這批人既不耐勞苦，又因久戌思鄉(xiāng)，斗志不高，而從本地人民中召募士兵，熟悉山川道路，強悍敢戰(zhàn)，又因保衛(wèi)家鄉(xiāng)，斗志較強。精練士卒，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力。此外，范仲俺能以身作則，將士沒喝上水他從不說渴，將士沒吃上飯他從不叫餓，朝廷賞賜給他的金帛都分發(fā)給將士。范仲俺賞罰分明，獎勵勇猛殺敵的士兵，提拔重用立功的將領(lǐng)，對克扣軍餉的貪污分子則當(dāng)眾斬首，毫不留情。這樣，在范仲俺的率領(lǐng)下，西北軍中涌現(xiàn)出許多像狄青、種世衡那樣有勇有謀的將領(lǐng)，又訓(xùn)練出一批強悍敢戰(zhàn)的士兵，直到北宋末年，這支軍隊仍是宋朝的一支勁旅。

　　招撫屬就是大力爭取宋夏交界的少數(shù)民族——羌族。在沿邊橫山一帶散居著不少族部落，由于力量單薄，他們在宋、夏間持觀望態(tài)度，有的曾投靠西夏，為元昊作過向?qū)А７吨侔骋环矫嬷�堡立寨，切斷他們與西夏的聯(lián)系，并用兵保護他們的安全;另一方面竭力招撫他們，羌族酋長來見，范仲俺屏退衛(wèi)兵，親自接入內(nèi)室，推心置腹相談。羌族人親熱地喚他“龍圖老子”(當(dāng)時范仲俺的職銜是龍圖閣直學(xué)士)。對受戰(zhàn)爭損害的羌族人民則撥給空地，發(fā)放糧食、農(nóng)具等幫忙他們恢復(fù)生產(chǎn)。這一政策更受到羌族人民的擁護。這樣，羌族部落紛紛歸附宋朝，擔(dān)任宋軍的向?qū)В�并出兵助�?zhàn)，有力地支持了宋軍。

　　經(jīng)過實施以上的措施，扭轉(zhuǎn)了宋朝被動挨打的局面，使已經(jīng)破壞的邊防重新又鞏固起來。邊境上流傳著一首歌謠說：“軍中有一韓(琦)，西‘賊’聞之心膽寒，軍中有一范(仲俺)，西‘賊’聞之驚破膽。”而西夏境內(nèi)由于長期用兵，物資奇缺，物價飛漲，百姓怨聲載道，無力戰(zhàn)爭。這樣，雙方從慶歷三年(1043年)開始議和，到慶歷四年正式達成和議。宋夏重新恢復(fù)了和平，西北局勢得以轉(zhuǎn)危為安。

　　范仲淹的故事 篇5

　　范仲淹與豆瓣湯

　　蘇州民間有一味家常菜——雪里蕻豆瓣湯。這湯口味鮮美，經(jīng)濟實惠。要想明白這道菜的由來，還得慢慢說來！

　　范仲淹與豆瓣湯大宋年間，范仲淹官居相位，由于權(quán)奸作祟，被貶到延安任總兵。

　　延安地處北宋與西夏的交界。兩國連年征戰(zhàn)，打仗合談，合談打仗，總是不得安寧。

　　延安終日黃沙滾滾，別說莊稼長不好，就連吃水都困難，何況還有敵人不斷騷擾。范仲淹到延安上任時，隨身帶了四個大行囊，別人以為是總兵的四季衣裳，實際上范仲淹是個有心人，四個行囊中裝的是菜種、豆種、筆墨紙硯和書籍。

　　范仲淹到了延安，一邊發(fā)動士兵開荒種地，將他帶去的種子播種在黃土里，一面苦練殺敵本領(lǐng)，將分散在山溝里的農(nóng)民聚居在一齊，如今的.安塞、太平寨就是那個時候建立起來的。

　　功夫不負苦心人，范大人身先士卒，經(jīng)過兩年的努力，不僅僅邊防鞏固，人民生活也逐漸改善，西夏再也不敢輕舉妄動了。

　　這一年，正是牛羊肥壯谷子黃的時候，西夏國主給范大人送來一封書信，提出要到延安看看新修好的寶塔，信上異常提出，到時自帶干糧，決不打擾百姓。對于西夏國主前來拜訪，范大人求之不得，正好借此機會與西夏修好，便回信表示歡迎。

　　西夏國主來延安作客時，全城張燈結(jié)彩，范大人親自出城迎接。

　　客人進了城，果然連茶水也不喝一口。范大人到城外番營回訪，看見帳篷內(nèi)正在做菜，除了羊肉、牛肉外，還有一種大塊頭的青菜，詢問后才明白，那是西夏人最愛吃的雪里蕻。

　　范大人與西夏國主閑談時，講起自我最愛吃蠶豆，說蠶豆出在江南，眼下延安也能夠種植了。青蠶豆鮮嫩味美，老蠶豆能夠炒熟吃，作菜作糧都能夠，西夏國主聽了當(dāng)即要求看一看蠶豆是個什么樣貌。

　　國主看了蠶豆，想吃蠶豆，可有言在先，不便直說。范大人看透了對方的心思，當(dāng)即叫手下人拿來一斗蠶豆瓣，笑著說：“大王愛吃雪里蕻，本帥愛吃蠶豆，為了將你的愛好和我的愛好合為一好，何不將兩樣?xùn)|西合做一道菜看看味道如何？”西夏國主大喜：“蒙范大人不棄，敬請一試！”

　　范大人叫手下人用蠶豆瓣燒雪里蕻，香味四溢。吃的時候，西夏國主大加稱贊：“妙極妙極，簡直能夠稱作天下第一菜了！”范大人說：“如此好菜，乃漢番兩家合二為一所得，故而味道鮮美絕倫！”西夏國主聽了高興地說：“這便是兩好合一好，漢家番家僅有和睦相處，才會有快活的日子呀！”

　　范大人鎮(zhèn)守延安多年，邊境太平無事，西夏向大宋俯首稱臣。之后，范仲淹因年事高，回蘇州安度晚年，又將雪里蕻的菜種帶了回來。如今江浙滬一帶農(nóng)村，廣種蠶豆與雪里蕻。人們吃著雪里蕻豆瓣湯的時候，就會念起范仲淹。

　　范仲淹的故事 篇6

　　范仲淹“持節(jié)”自掏腰包

　　范仲淹在求學(xué)時，認識了一名劉姓同學(xué)。當(dāng)時條件很差，每一天只煮兩升粟米粥，冷了，切成四塊，早晚吃兩塊。劉同學(xué)家境好，總是把好吃的給范仲淹。范仲淹才勉強填飽肚子，得以繼續(xù)學(xué)習(xí)。這樣的生活持續(xù)了三年多。臨別那一刻，范仲淹暗暗發(fā)誓，將來如有出頭之日，必須要感激劉同學(xué)對他的'恩情。

　　范仲淹“持節(jié)”自掏腰包在范仲淹當(dāng)宰相后的不久，劉同學(xué)找到府上，說家里發(fā)生了變故，需要范仲淹的幫忙。

　　多年未見，范仲淹跟他把酒言歡敘舊，一邊喝酒一邊聊起過去的經(jīng)歷。范仲淹說，幾十年未見老同學(xué)在哪里高就？劉同學(xué)端起杯，一飲而盡，說，罷了罷了，此行正好求助老同學(xué)，能夠謀個一官半職。他想憑著范仲淹在朝中的威望，應(yīng)當(dāng)不成問題。

　　誰知，范仲淹臉色一沉，說，劉兄家里有幾個人，每年需要多少錢開支？劉同學(xué)回答，一百兩銀子足夠。

　　范仲淹沉吟了一下，叫下人取出一千兩銀子，說，這些銀兩先給你救濟，如果后續(xù)有困難我會繼續(xù)給你供給幫忙。

　　范仲淹的銀子解了劉同學(xué)的燃眉之急，他還了外債，家里的生活也得到了改善。銀子用完后，他又找到了范仲淹，這次他直截了當(dāng)?shù)卣f，想經(jīng)過他的關(guān)系做官。

　　范仲淹一口回絕，說如果家庭困難能夠再幫忙，你要做官我不能做主，僅有經(jīng)過科舉考試才能進入。劉同學(xué)離開時，埋怨地說，范仲淹一點不講交情，如果當(dāng)初不是我，范仲淹能有今日的成功嗎？

　　范仲淹說到做到，再取出一千兩銀子給劉同學(xué)。直到最終，范仲淹也沒有給他一官半職，自掏腰包維護了清廉形象。

　　范仲淹的故事 篇7

　　范仲淹就是這樣從小立志，劃粥而食的，靠著這種精神，范仲淹最終當(dāng)上了宋代著名的政治家和文學(xué)家，寫出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古名句。

　　范仲淹小時候是個平窮的孩子，他兩歲的時候父親去世，為了生活，母親改嫁帶他到了朱家。朱家也很窮，沒有錢給范仲淹讀書，范仲淹就一個人來到一所寺院，一邊干活，一邊苦讀。經(jīng)常讀到夜深。有點兒困了，就用冷水洗臉。最讓他感到困難的就是每一天的飯菜，不要說好吃的飯菜，就連吃飽也很不容易。他每一天只好煮一碗粥，等到冷凝了以后，分成四塊，早晚各取兩塊，就用咸菜來下肚子。

　　一天，一位同學(xué)來看望范仲淹，那位同學(xué)是官宦弟子，是家中很富有的。看見范仲淹生活那么困難，學(xué)習(xí)卻那么用功，心里很是感動，回家告訴了父親，然后同學(xué)就叫父親去給范仲淹送好飯好菜。

　　過了幾天，那位同學(xué)又去看望范仲淹，發(fā)現(xiàn)給范仲淹的飯菜卻放在地上原地不動，都快發(fā)霉了。于是，那位同學(xué)就責(zé)怪道：“君子不吃小人送來的'食物，你不吃這些食物，難道你瞧不起我？”范仲淹表示歉意，說：“我此刻吃粥已經(jīng)吃習(xí)慣了，我怕吃了你的飯菜，吃不下這些稀粥了。”那位同學(xué)聽了范仲淹的話，對范仲淹更加欽佩了。

　　范仲淹的故事 篇8

　　范仲淹是北宋著名政治家文學(xué)家，不僅僅自我為官清廉，教育子女也極其嚴格。范仲淹一生歷任高官，但范家一向清貧儉約家風(fēng)純樸。

　　天圣三年，范仲淹任興化縣令，負責(zé)治理水患。許多前任都是簡單地修修堤壩應(yīng)付而已，范仲淹卻親自去海邊，與當(dāng)?shù)鼐用裆逃懥疾摺Ｃ窆�們開始修堤筑壩時，范仲淹不是坐在高堂之上而是現(xiàn)場指揮。

　　有一次，白天剛修好的堤壩，晚上就被海浪沖毀。民工們怨聲載道，不肯再修壩，有的則偷偷溜掉。范仲淹來到施工現(xiàn)場，不僅僅勸勉民工們要同心同德將壩修好，還將自我的薪俸拿出來，為民工們改善生活。民工們深受感動，立即投入到緊張的施工中。

　　范仲淹淡泊名利輕財重義，子女們也深受影響。范仲淹任開封知府時，曾派次子范純?nèi)蕦⒁淮�五百斛�?麥子運往姑蘇。

　　在丹陽停留時，范純?nèi)逝加鑫膶W(xué)家石曼卿，當(dāng)時石曼卿家中連遭不幸，幾位親人相繼離世，他想安葬親人之后再回鄉(xiāng)，因為沒有盤纏而寸步難行。范純?nèi)什患铀妓鞯貙⒄�船麥子送給了石曼卿，但石曼卿還是愁眉緊鎖，范純?nèi)示蛦枺骸笆�先生若還有為難之事，不妨說來”。石曼卿眼里含淚滿面羞愧地說：“兩個女兒已經(jīng)找了婆家，奈何沒有嫁妝無法出門”。范純?nèi)仕�快地說：“石先生不必憂慮，只需將船只賣掉，嫁妝也就有了”。石曼卿連連道謝，范純?nèi)蕜t兩手空空回了家。范家兄弟的善行，一向為百姓們所推崇。

　　范仲淹為政清廉，世稱范文正公，而他的言傳身教，也為子女們營造了良好的`家風(fēng)，從而有口皆碑代代相傳，為后世人所敬仰。

　　范仲淹的故事 篇9

　　孝水省親

　　范仲淹繼父朱文翰，字苑文，端拱二年中進士任平江府推官，不久京都召試館職，他便應(yīng)試入館，授秘閣校理，負責(zé)皇家圖書典籍的編校。宋真宗趙恒繼位后，朱文翰得到信任，升為戶部郎中。郎中為皇帝的侍衛(wèi)和隨從，地位較高。朱文翰為人耿介剛直，敢于直言朝政，得罪了權(quán)貴高官，受到誹謗中傷，景德初年被貶出京城，任淄州長史。

　　母親先去淄州的秋谷口照料繼父，范仲淹仍在長山讀書。秋谷口簡稱秋口，位于今淄博市博山城東荊山之麓。那里群山懷抱，孝水中流，泉水繞城，景色幽美。長山至秋口，相距百余里，中間由孝水聯(lián)結(jié)起來。孝水，又稱籠水，俗稱孝婦河。孝水發(fā)源博山顏神鎮(zhèn)，北流經(jīng)淄川入長山縣境，繞長山城南，魚子溝水匯入，經(jīng)城西北呂家莊，向西流經(jīng)原梁鄒縣城（今鄒平舊口）西北，與濟水匯合，東流入海。范仲淹隨母遷居長山以后，與孝水結(jié)下不解之緣。讀書余暇，每每邀同學(xué)少年，到孝水玩耍戲水，好不暢快。孝婦河的傳說，聽父老鄉(xiāng)親講了一遍又一遍：

　　顏文姜自丈夫死后，侍奉婆母異常周到細心。她每一天到10里之外的山泉挑一擔(dān)甜水，供婆母飲用。如此日復(fù)一日，月復(fù)一月，無間寒暑，無怨無悔。這事感動了神靈，水缸處冒出一靈泉，甜水隨用隨長。文姜便用一個編織的籠子罩住泉眼，從此免除了她天天擔(dān)水之苦。久而久之，婆母產(chǎn)生疑惑，乘文姜外出，婆母發(fā)現(xiàn)了水缸旁的籠子，用力一掀，災(zāi)難降臨，大水涌出，淹沒了房舍街巷，婆母也被淹死。文姜歸來，奪過婆母手中握著的籠子，向北一指，滔滔洪水北去，流成了一條河，這便是籠水，也就是孝婦河。孝婦河岸邊長大的人，誰不為顏文姜的孝道感動呢！

　　范仲淹異常孝順，母親的'冷暖苦樂，時時掛在他心上。母親剛?cè)デ锟谥畷r，他天天想念母親，寢食不安。一天，他請假要到秋口探望母親，教師與同窗擔(dān)心他路徑不熟悉。他說：這孝水不就是引路的嗎！他獨自一人沿著孝水河岸，溯流而上，走了一程又一程，過了一村又一村，大半天的光景，最終從孝水下游到了孝水上游岸邊的秋口。母子相見，淚流滿面。一段時間里，他常常從長山步行百里到秋口省親，母親也常常順著孝水流去的方向張望。之后，繼父在秋口尋到一所學(xué)宮，把范仲淹接到秋口讀書。有時母親回長山朱家料理家務(wù)，時間稍長，范仲淹便又從秋口沿著孝水到長山探望母親。潺潺孝水，便成了連接范仲淹與母親的一條親情河。

　　范仲淹孝水省親的故事，感動了周圍的父老鄉(xiāng)親，人們贊不絕口，到處傳頌。范仲淹晚年知青州之時，他賑災(zāi)救荒、掘井汲水、折錢納稅等惠民政績，感動了青州的父老鄉(xiāng)親。青州的藝人回憶起范仲淹孝水省親的往事，編寫了一段唱詞，唱詞中借用了初唐王勃《滕王閣序》中的千古名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，改成“落霞與孤鶩齊飛，秋口至長山一百。”63歲的范仲淹聽罷唱詞，不禁潸然淚下。請君試問孝婦水，思緒與之誰短長！

　　范仲淹的故事 篇10

　　不為良相，便為良醫(yī)

　　范仲淹未入學(xué)，母親和繼父就對他進行了良好的啟蒙教育，講述了許多古圣先賢如何立志、如何讀書、如何成就大事業(yè)的故事。每次他都認真聆聽，默記在心。聽后，他又總愛安靜地獨立思考。

　　商周時代，有國學(xué)、鄉(xiāng)學(xué)。秦漢以后，只重國學(xué)，鄉(xiāng)學(xué)多由民間自辦。州縣普遍興學(xué)，還是仁宗朝由范仲淹等先賢倡導(dǎo)的。范仲淹青少年時代，長山?jīng)]有官辦的縣學(xué)，有的只是富貴人家自辦的塾學(xué)，或民間籌辦的學(xué)宮。宋太宗至道年間（995-997年），母親便送范仲淹到長山城東南隅一所民辦學(xué)宮讀書。后人懷念他，金代泰和年間在范仲淹當(dāng)年讀書之處創(chuàng)立懷范樓，元元貞元年（1295年）縣尹安惟洪修葺。這是后話。

　　范仲淹進長山學(xué)宮讀書后的一天中午，學(xué)宮旁邊一座廟宇前，涌滿了男女老幼許多人，說某某神顯靈了，人們虔誠地前來燒香磕頭，求簽問卦，神能夠斷吉兇禍福，能夠問前程未來。少年學(xué)子出于好奇，隨人流也進了廟宇。看到都在爭先恐后地求簽問卜，范仲淹鄭重地走到一個相士面前，抽出一簽，詢問道：“我將來能當(dāng)宰相嗎？”相士回答說“不能”。周圍的人聽到這一問一答，不由得愣了，驚疑的目光投向了他。范仲淹又問：“不能當(dāng)宰相，做個良醫(yī)怎樣樣？”相士愣了，無言以對。旁邊一位老者十分嘆賞這位貌不出眾卻志向非凡的少年，便仔細詢問了范仲淹的.情景。在范仲淹看來，“夫不能利澤生民，非大丈夫平生之志也”。用吳曾轉(zhuǎn)述范仲淹的話來說：“能及大小生民者，固為相為然”，“在下能及大小生民者，舍夫良醫(yī)，則未之有也”。在封建社會中，皇帝職位最高。除了皇帝，當(dāng)屬一人之下、萬人之上的宰相。居高位，最能為民造福的，當(dāng)屬宰相；在民間，最能為民造福的就是良醫(yī)。良相良醫(yī)，盡管職位高低不一樣，在為天下人造福方面卻是一致的。

　　很顯然，范仲淹早年的志向不存在升官發(fā)財之念，其意向鮮明地表達了利澤生民的思想。這個少年時代愿為良相良醫(yī)的人，在經(jīng)過數(shù)十年宦海生涯之后，暮年發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。

　　范仲淹的故事 篇11

　　范公堤的由來

　　從漢朝起，鹽就是官府所專營。從唐至清，鹽賦收入占國家收入的三分之一以上，鹽為朝廷的重要經(jīng)濟命脈，可謂舉足輕重。古云：國家財富，鹽利為盛。淮鹽又占全國鹽賦總收入的一半以上。泰州一帶，海水含鹽量高，海鹽產(chǎn)量一向為淮鹽之冠，西溪則被譽為“天下海鹽倉”。所以，北宋朝廷多派進士及第的京官來此任鹽官。西溪鹽倉監(jiān)，相當(dāng)于鹽務(wù)管理所所長，管轄東臺境內(nèi)各個鹽場，職責(zé)相當(dāng)重大。范仲淹在巡守鹽田鹽倉的同時，深入泰州、楚州（今淮安）、通州（今南通）、海州（今連云港）一帶，考察社情民意。煮海水煎鹽的鹽灶灶戶，在茫茫的數(shù)百里海灘上，星羅棋布，柴草濃煙，遮天蔽日。鹽民生活很苦，盛夏酷暑，更是苦不堪言。明代鹽民詩人吳嘉紀《絕句》云：“白頭灶戶低草房，六月煎鹽烈火旁。走出門前烈日里，偷閑一刻是乘涼。”如今，沿海四州的鹽民農(nóng)戶愈加困難，泰州尤甚。那里幾乎年年遭受海潮禍患。每年秋天，海潮泛濫，如遇大風(fēng)，潮水咆哮怒吼，撲向海灘，沖毀鹽田鹽灶，沖毀莊稼農(nóng)舍，甚至傷及人畜性命。潮水過后，糧田堿化，米豆無收。百姓無以生計，被迫流落他鄉(xiāng)的已有三千余戶。針對海潮侵襲，唐代曾修筑了一條捍海堤堰，堤東產(chǎn)鹽，堤西種糧，防止了潮患，民眾生活安康自足。可歷經(jīng)唐末及五代戰(zhàn)亂，年久失修，原捍海堤堰多半頹壞，致使海潮重新肆虐泛濫。當(dāng)?shù)囟鄶?shù)民眾，渴望復(fù)修捍海長堤。范仲淹經(jīng)過深入考察，確認海潮泛濫是泰州一帶民眾的主要災(zāi)難，再也按捺不住為民興利除弊的急切心境，決心越職言事，專程趕往泰州，找到淮南發(fā)運副使張綸，提出重修海堤、增置鹽田、改造農(nóng)田、召回流民的提議方案。張綸十分欣賞這位敢言敢為的下屬范仲淹，當(dāng)即表示支持。可重筑海堤引起不一樣意見的爭論，持海堤易造成內(nèi)澇觀點的一派人極力反對。張綸力排眾議云：濤之患十之九，潦之患十之一，護九而亡一，不亦可乎！他上書朝廷，并推薦范仲淹任興化縣令，全面負責(zé)修筑海堤工程。工程浩大，涉及四州，民工四萬余人，張綸又安排時任泰州軍事推官的滕宗諒參與協(xié)助指揮。

　　天圣元年（1023年），宋仁宗即位，范仲淹任興化縣令（正八品），總掌捍海堤工程，進取籌備工程啟動的有關(guān)事宜。從天圣二年至三年，范仲淹全力以赴投入海堤工程。頂嚴寒，冒酷暑，日夜奮戰(zhàn)在工地，以身作則，身先士卒，嚴格工程質(zhì)量，關(guān)懷民工生活。工程進展順利，打下了堅固的基礎(chǔ)。不料，天有不測風(fēng)云，秋冬之交的一天，北風(fēng)怒吼，寒流突至，雨雪冰雹混作。晚上，海潮陡漲，鋪天蓋地。數(shù)萬民工在百里大堤上無處可躲，許多民工四處奔逃，官員制止不住，也跟著亂跑。這時，協(xié)助指揮的滕宗諒臨危不懼，神色鎮(zhèn)定，曉之利害，果斷指揮，迅速穩(wěn)定了局面，成為主帥范仲淹危難時刻的最有力助手。范仲淹暗自稱贊同年滕子京為“十分之才”，而“心愛焉”，結(jié)為終生莫逆之交。

　　風(fēng)雪之夜，海潮卷走了慌忙中未來得及撤離的'一百余名民工，也沖毀了部分工程。原先的反對派一時甚囂塵上，流言謊稱死人上千，更有人上書請求罷修。朝廷立即派人下來調(diào)查，幸虧張綸從中解釋情景，辨明是非，可是否繼續(xù)修筑仍舉棋不定。皇帝又詔令淮南轉(zhuǎn)運使胡令儀實地察訪，秉公議決是否復(fù)工。胡令儀曾在東臺擔(dān)任過縣令，十分清楚泰州海堤的重大作用。他親自征詢范仲淹意見，范仲淹反復(fù)陳述利弊，權(quán)衡得失，堅持復(fù)工修筑海堤，不可半途而廢，不能因噎廢食。胡令儀十分贊成范仲淹的主張，向朝廷回報了范仲淹的益民苦心及功績，并提議必須復(fù)工。

　　天圣四年（1026年）八月，范母病逝，仲淹聞訊悲痛不已，立即赴南都睢陽奔喪。按北宋規(guī)定，官員為父母守喪（即“丁憂”）二十七個月。范仲淹此時仍惦念著海堤工程復(fù)工，又給張綸寫信，激勵張綸堅持把海堤工程完成。這位一向關(guān)心民瘼的張綸三次上書朝廷，自請知泰州府，負責(zé)海堤工程。張綸到任后，在天圣四年秋，帶領(lǐng)民工重新啟動筑堤工程。天圣六年（1028年）七月，長達150余里的捍海大堤，歷經(jīng)曲折坎坷，最終修成了。

　　海堤的修復(fù)，解決了沿海各州縣百姓的海潮之患，保護了泰、海、通、楚四州數(shù)十萬人民的生命財產(chǎn)和大面積的鹽場糧田，召回了流亡在外的三千多戶人家。從此，堤東產(chǎn)鹽，堤西種田，民眾安居樂業(yè)了，鹽稅與田賦收入也增加了，利國利民。張綸和胡令儀都因筑堤有功而升遷。倡導(dǎo)筑堤并在初始階段打基礎(chǔ)的是范仲淹，竭力奏請朝廷批準(zhǔn)復(fù)工的是胡令儀，最終親臨指揮完工的是張綸，當(dāng)?shù)孛癖娫跂|臺建“三賢祠”，紀念他們。人們把主要功勞記在范仲淹身上，特稱捍海堤為“范公堤”，號稱“華夏第一堤”。

　　范仲淹的故事 篇12

　　斷齏劃粥

　　范仲淹從小讀書就十分刻苦，繼父朱家是長山的富戶，但他為了勵志，常去附近長白山上（今山東鄒平縣長山鎮(zhèn)范公村）的醴泉寺寄宿讀書，晨夕之間．便就讀諷誦，給僧人留下深刻的印象：那時，他的生活極其艱苦，每一天只煮一碗稠粥，涼了以后劃成四塊，早晚各取兩塊，拌幾根腌菜，調(diào)拌于醋汁，吃完繼續(xù)讀書。后世便有了斷齏劃粥的美譽，但他對這種清苦生活卻毫不介意，而用全部精力在書中尋找著自我的樂趣。

　　之后至應(yīng)天府學(xué)院讀書時，范仲淹十分珍惜嶄新的'學(xué)習(xí)環(huán)境，晝夜不息地攻讀。留守的兒子將范仲淹天天吃粥和不出去觀駕的情景，回家告訴了家父。家父讓兒子帶上官府廚師做的飯菜送給范仲淹。過了幾天，留守的兒子去看范仲淹，發(fā)現(xiàn)他送的飯菜一點沒動，都發(fā)了霉。留守的兒子異常不悅地說：“我家大人聽說你生活清苦，特意讓我送來飯菜招待你，你竟然沒有吃，難道是玷污了你，有過錯嗎？”范仲淹匆忙地表示歉意解釋說：“家父大人和你的一片深情厚誼，讓我十分感動。但我長久吃粥已經(jīng)成了習(xí)慣，今突然吃了您的如此豐盛的美味佳肴，以后我怎樣能再安于吃粥呢？”留守的兒子聽罷，既感動，又驚訝：范仲淹所思所為，異乎尋常。

　　他讀書的時候，白天晚上很用功。五年中，他沒有脫去衣服上床睡覺，有時夜里感到昏昏欲睡，就用涼水澆在臉上。他常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，立下了造福天下的志向。他一向提醒自我：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”

　　范仲淹的故事 篇13

　　借讀醴泉寺

　　范仲淹從關(guān)中游學(xué)東歸長山之后，胸襟寬了，眼光高了，讀書求知的愿望更強烈了。再到哪里去讀書求學(xué)？哪里有名師大儒呢？詢來問去，范仲淹最終做出了選擇。尋根溯源，要從五代說起。早在五代時期，鄒平人田敏，少通春秋，篤于經(jīng)學(xué)，后梁貞明年間登科，歷任國子博士、司業(yè)、祭酒、太常博士、太常卿等高級文教職務(wù)。后唐時朝廷任命他為詳勘官，校勘雕印九經(jīng)。歷經(jīng)22年，最終完成一代偉業(yè)，周世宗褒揚他為“儒學(xué)之宗師”。顯德五年（958年），80歲的田敏告老還鄉(xiāng)。他身體異常健壯，耄耋（màodié）之年不須拄拐仗，徒步往來于街巷和山野小道，講學(xué)于長白山中，每一天親自為眾多學(xué)子講授經(jīng)典，求學(xué)者紛至沓來。前后12年，田敏培養(yǎng)了一批飽學(xué)之士。一時間，鄒平學(xué)風(fēng)大盛。與田敏同時，歷城人田誥在長白山西南麓的明水講學(xué)。所以，長白山一帶成為北宋初期講學(xué)成風(fēng)儒學(xué)昌盛的地方。古時，許多佛寺的法師高僧幾乎都是飽學(xué)之士，有的是當(dāng)?shù)刂�名的儒學(xué)大師。地處長白山腹地的醴泉寺內(nèi)，當(dāng)時聚集著一批頗具儒學(xué)造詣的和尚，寺院的`住持就是遠近聞名的儒學(xué)大師。

　　范仲淹到醴泉寺借讀的主意，先跟母親商議妥當(dāng)后，整理了一下簡單的書籍衣物，背上包裹，便直奔相距50多里路的醴泉寺而來。醴泉寺是濟東的大佛寺，唐朝時期日本僧人曾來此求法拜佛。相傳南朝宋齊之間，由莊嚴法師所創(chuàng)立。唐中宗時，寺僧仁萬重建。寺成之日，東山巖石間有泉水涌出，掬而引之，味甘芳，唐中宗特賜名“醴泉寺”。范仲淹來醴泉寺，拜高僧為師，學(xué)習(xí)儒學(xué)經(jīng)典，寄居寺內(nèi)，故曰“借讀”。寺院住持高僧與范仲淹見面敘談后，深感這青年為人誠懇，求學(xué)心切，并且心志高遠，便欣然收留了范仲淹這個儒學(xué)徒弟，給予學(xué)習(xí)及住宿的種種方便。初始，住持每一天單獨為范仲淹講授一個時辰，其余時間由仲淹自學(xué)。自學(xué)中遇到的疑難，第二天請教師父。師父根據(jù)仲淹提出的問題，即題講解，并且進一步拓寬思路，深層探究。范仲淹暗自嘆服，師父講得透徹。每次講授，都使范仲淹覺得心地敞亮，識見大增，一天一個新的境界。

　　范仲淹的故事 篇14

　　窖金捐寺

　　范仲淹在醴泉寺讀書的后期，年老多病的繼父，從平江刺史任上，解組歸鄉(xiāng)。回家不久，繼父辭世，家道沒落，母親一人支撐偌大的家，經(jīng)常又異常困頓，操勞過度，心力交瘁。仲淹看在眼里，疼在心里。但他想，必須要堅持學(xué)完寺院師父所教授的經(jīng)學(xué)，盡量節(jié)衣縮食。

　　寺里的師父發(fā)現(xiàn)范仲淹吃的愈來愈少，讀書卻愈加勤奮，幾近晝夜不息。師父既感動，又憐惜，每一天便留出四個餅子，送給范仲淹，囑咐他必須要吃，不能餓壞身體。范仲淹接過師父的餅子，連連稱謝。他深知，這餅子是師父的一片慈愛之心，也是師父的.一片厚望。每次接到師父的.餅子，總舍不得吃，總是留待讀書累了，肚子餓了時再吃，于是便把餅子放在窗臺上。在師父的接濟下，范仲淹的生活大有改善，最終能夠堅持。有天他夜晚讀書，太專心致志，太聚精會神，周圍發(fā)生的一切，他渾然不知不覺。夜深了，室內(nèi)燈火如豆，室外星火似螢。累了，乏了，渴了，餓了。仲淹驀然想起師父贈送的餅子。往窗臺一看，怎樣少了一個？第二天，依舊少了一個。起初，仲淹心里嘀咕：難道因為我太窮，長期拖累師父，師父有些嫌棄，給的面餅減少了。轉(zhuǎn)念一想，不可能！師父給我的一個也不少啊。又一天，面餅放在窗臺上，他時時留意察看。到了傍晚，一只白鼠悄悄地爬到窗臺上，偷食面餅。他從座位上立即站起來，白鼠聽到聲響，便叼著吃剩的面餅逃跑了。他快步追上去，白鼠已竄到房門外。他跑上去一看，白鼠嗖地一下，鉆進了門檻旁邊墻根的縫隙中。他掀開一個磚，確實有個鼠洞，比較深。端過油燈仔細照看，原先竟是一塊石板，象是下頭

　　有什么東西藏著。他覺得蹊蹺，忙刨開上頭的覆土，露出一塊大石板，掀開石板一看，范仲淹驚呆了：竟是滿滿一窖白金！這不知是何朝何代何年何月何人何故為誰而窖藏？心神稍定后，范仲淹唯恐深夜驚動了僧人，泄了密，立即動手，掩埋如故，恢復(fù)原貌。范仲淹分文未取，守口如瓶，依然過著往日清貧的讀書生活。

　　白駒過隙，三十個春夏秋冬過去。歲次庚辰，康定元年（1040年）春天，范仲淹已年過半百，他以龍圖閣直學(xué)士，擔(dān)任陜西經(jīng)略安撫副使，兼知延州（今延安）。某月某日，他正為防御西夏進犯的種種軍務(wù)忙碌著，淄州鄒平縣醴泉寺的一位僧人奔赴延州，尋到了范仲淹。寒暄闊別，友情如故，師兄師弟相稱，好生快活！然而，細問得知：去年一場大火，醴泉寺化為灰燼，斷壁殘垣，甚是凄涼，眾多僧人，衣食無著，寄居他鄉(xiāng)，甚是可憐。師父已屆耄耋之年，仰天嘆息之余，忽然憶起曾寄讀醴泉寺三年的范仲淹，此刻名滿天下，請求范仲淹伸出援手，捐些銀兩，興建寺廟。仲淹聽師兄和尚說罷詳情，痛心疾首之狀可見，至于如何籌措銀兩資助之事，卻不置一詞。范仲淹派屬下專人陪伴師兄，天天吃好玩好，熱情周到，并親自領(lǐng)師兄觀看了正在修筑的城寨和兵卒方陣訓(xùn)練。師兄身負重任，尚無著落，不禁心急如焚，哪有心再呆下去。幾次提出要走，仲淹總說“多住幾日”“不急”。師兄看到邊事緊急，范仲淹日夜操勞軍務(wù)，時間已過去一月，決意要走，范仲淹同意了。臨別，范仲淹交給師兄一封給師父的信，一再叮囑務(wù)必把信收好，交給師父。另外，將備好的路費交給師兄。資助建寺的事，一字不提。和尚師兄既失望，又迷惑不解，就這樣踏上了東歸的漫漫長途。

　　和尚師兄回到醴泉寺，教師父一看空手而歸，僅有一封書信。他拆開書信，信上竟寫著窖金的一段往事。于是指使幾個和尚，按信中所說的地址方位，刨開來看個究竟。不到半個時辰，光天化日之下，真相大白，一窖白花花的銀子，呈此刻眼前，師父和僧徒又象當(dāng)年范仲淹發(fā)現(xiàn)時一樣，驚呆了！繼而大家歡呼雀躍，奔走相告：醴泉寺有救了！這時，三十多年前他們熟悉的那位苦讀勤學(xué)的青年范仲淹，頓時高大起來，須仰視才見！其高風(fēng)亮節(jié)，其浩然正氣，令人欽佩之至。

　　范仲淹的故事 篇15

　　事親為大（孝順父母是第一位，事業(yè)是第二位）

　　范仲淹考中進士，被授為廣德軍司理參軍，他決定要做的第一件事就是先安排如何把母親接過來奉養(yǎng)。當(dāng)時與范仲淹一齊赴舉的同窗勸他先去廣德赴任，然后再派人去接他母親。范仲淹說：“五年前，辭母離家的情景宛在目前，相約十年接母奉養(yǎng)的承諾猶在耳際。我要把喜訊盡快告訴自我日夜惦念的母親，我要讓母親盡快結(jié)束懸念游子度日如年的`煎熬。我與母親相約十年，此刻才五年，我怕母親不相信，我要親自回去接母親。”

　　回到千里之外的長山朱家，一見到面容憔悴、雙目深陷的母親，竟衰老得這么厲害，范仲淹不禁肝腸寸斷，痛徹心脾。這時他的繼父朱文翰早已因病去世。告訴母親，他已考中進士，他已經(jīng)做官，要接母親去應(yīng)天府安家奉養(yǎng)。并且他不僅僅接母親去奉養(yǎng)，還將異姓的兄弟一齊結(jié)過去照顧。經(jīng)過一番細心周到的安排，范仲淹與母親一行很快踏上了南歸之路。在應(yīng)天府同學(xué)朋友的幫忙下，又經(jīng)過一番周密的安排，最終把母親和一位朱氏兄弟安頓在寧陵新家。

　　天圣二年（1024年），范仲淹任興化縣令主持修復(fù)捍海堤堰，正當(dāng)工程進展到艱難的關(guān)鍵時刻，得到母親病重的消息。盡管公務(wù)纏身，但范仲淹還是妥善安排工程事宜后，親自回寧陵看望和照料風(fēng)燭殘年的母親。哲人曾講，母子之情是世間最神圣的情感。天圣四年，母親在寧陵病逝，范仲淹悲痛欲絕，立即辭官為母親守孝三年。范仲淹將母親先葬在了寧陵。

　　天圣九年（1031年），范仲淹經(jīng)過縝密思考與安排，決定遷葬母親，并上書皇帝，乞?qū)⒛タ鞭D(zhuǎn)官恩澤移贈考妣，狀云：

　　今為遷奉在邇，未曾封贈父母。竊念臣在襁褓之中，已丁何怙，鞠養(yǎng)在母，慈愛過人。恤臣幼孤，憫臣多病，夜扣星象，食斷葷茹，逾二十載，至于其終。又臣游學(xué)之初，違離者久，率常殞泣，幾至喪明。而臣仕未及榮，親已不待，既育之恩則重，罔極之報曾無，夙夜永懷，死生何及……乞移贈考妣……

　　這篇奏狀，字字句句，動情隕淚，道出了范仲淹這位孝子的至誠至愛，令人感佩。

　　范仲淹認為他一生最遺憾的事就是母親過世太早。母親在世，他當(dāng)官十余年，升遷很慢，官位低，俸祿少，生活過得不寬裕。之后他出將入相，俸祿高了，母親卻永遠離開了他。真?zhèn)�是：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。之后他給自我孩子信中說：“吾貧時，與汝母養(yǎng)吾親，汝母躬執(zhí)爨，而吾親甘旨未嘗充也。”意思是說，在他貧窮時，他與妻子侍奉母親，妻子親自掌廚，母親常常是粗茶淡飯。

　　百善孝為先，仁以孝為本。范仲淹以孝立身，才使他具有憂國憂民的博大胸懷，為天下生民謀福祉，兢兢業(yè)業(yè)，終其一生。

　　范仲淹的故事 篇16

　　孤兒寡母船

　　范仲淹在越州作知府時，有個孫居中的人，死在做官期間，他的'孩子很小，家里貧困沒有錢，回不了家鄉(xiāng)。范仲淹拿出自我的俸祿，替他們準(zhǔn)備船只，并且派部下送他們回鄉(xiāng)。臨走之前，又寫了一首詩，交待說：路上如有關(guān)卡盤查，把這首詩拿給他看。詩中寫道：“十口相依走河川，來時暖熱去凄然，關(guān)津不必問姓氏，此是孤兒寡母船。”（這一家十口相依為命，乘船過河，他們來時暖熱，去時凄涼悲哀，關(guān)口不必問姓名，這是孤兒寡母所乘的船。）因為范仲淹的幫忙，孫家一家老小順利回到了家鄉(xiāng)。

　　范仲淹的故事 篇17

　　有關(guān)風(fēng)水

　　范仲淹，年青時貧窮，之后做了官。他很孝順，請風(fēng)水家看母親的墓地，風(fēng)水家說他母親的墳是"絕地"，他家會斷絕后嗣，勸他遷移。他說既然是絕地，也不應(yīng)別人去受；如果我該絕后，遷墳有什么用？結(jié)果沒有遷墳。

　　范仲淹的'故事 篇18

　　廣置義田

　　范仲淹之后作了宰相，把自我的俸祿全部拿出來購置義田，贍養(yǎng)一個家族幾百戶的貧寒之家。他的幾個兒子請求他買一所園宅，他說：“京城里的`大官園林很多，主人也不能經(jīng)常去游園，誰會不準(zhǔn)我去游他們的園林？何必要自我有花園才能享樂呢？”

　　范仲淹的故事 篇19

　　初任廣德

　　范仲淹任的第一個官職是廣德軍司理參軍。廣德，今安徽省廣德縣。宋時軍為行政單位，略同于下等州。廣德軍屬江南東路，隸廣德、建平兩縣。司理參軍是在軍節(jié)度使屬下專門負責(zé)犯人申訴和審核案件的從九品官員。同等的官設(shè)有錄事參軍、戶曹參軍、司理參軍。官小，俸祿較薄。

　　范仲淹筮仕廣德，為生民造福的夙愿最終有了施展的機會。千里之行，始于足下。他的職責(zé)是審理案件，首先認真閱讀全部案卷，字斟句酌，一絲不茍。凡有疑點的案件，反復(fù)地核對案卷，審慎地思考分析。根據(jù)案情疑點，實地考察訪問，尋找各種線索，探究實情。為了弄清事實真相，他不辭辛苦，不畏山高路險，走訪村鎮(zhèn)街巷，請教各色人等。經(jīng)過廣泛深入的實地調(diào)查，范仲淹掌握了很多的第一手證據(jù)資料。然后，他又親自對在押的犯人認真詢問，仔細辨析其口供的真?zhèn)巍＊z卒與犯人之間的一些糾葛細節(jié)，他也絕不放過。凡發(fā)現(xiàn)案情有可疑者，堅持重新審理；凡發(fā)現(xiàn)冤案，他要求太守予以平反糾正。為此，他常與太守的意見相左。太守每每自以為是，以權(quán)勢壓人，輕則出言不遜，重則大發(fā)雷霆，斥責(zé)威脅。但范仲淹剛正不阿，與之針鋒相對，據(jù)理力爭，寸步不讓。每次都爭得面紅耳赤，不歡而散。太守對范仲淹決斷公正、執(zhí)法如山的一腔正氣，也無可奈何。內(nèi)心深處，也不無畏懼。范仲淹回到住處，便將與太守辯論的不一樣意見寫在一面很大的屏風(fēng)墻上，以便時時省察考究。日復(fù)一日，月復(fù)一月，兩易春秋，到他離任的時候，偌大的一面屏風(fēng)之上，密密麻麻全寫滿了字。看到這屏風(fēng)的人，聽說這事的人，無不為之動容，無不為之感動！可是，天禧元年（1017年）范仲淹調(diào)離廣德時，竟然連路費都沒有，只得將自我僅有的財產(chǎn)——一匹馬賣掉，徒步而赴任，相沿成習(xí)的“走立刻任”，真的變成了一句空言。范仲淹走后，獄吏修建懷范亭，以示懷念。范仲淹去世后二十年，詩人孫覺知廣德軍，寫詩追記了這段往事，刻于亭中。又過了69年，洪興祖知廣德軍，訪求范公遺像，繪而置于學(xué)宮，并聘請汪藻撰寫了范公祠堂記。汪藻追記范公這段往事后，無限感慨地寫道：“非明于所養(yǎng)者，能如是乎？”要不是明白自我是百姓所養(yǎng)育，怎樣能夠做到這樣呢？

　　范仲淹功在廣德的第二件大事是：興學(xué)育人。初到廣德，他了解到廣德學(xué)宮極為缺乏，廣德子弟求學(xué)的風(fēng)氣極為淡薄。他感到十分焦慮，要改變一方水土的落后面貌，就要興學(xué)辦教育，使民眾知書達理，出現(xiàn)更多的人才。范仲淹在公務(wù)之暇，首先在廣德城尋到一處房舍，動員一些子弟來讀書，他親自講課授徒。來學(xué)習(xí)的子弟，觀念迅速轉(zhuǎn)變，有了新的人生追求。沒多久，來學(xué)習(xí)的子弟越來越多。范仲淹又主持籌措資金，興建了廣德學(xué)宮，并訪求到三位飽學(xué)的名士，聘為講師，在廣德興起了教學(xué)育人的洙泗之風(fēng)。從此之后，廣德人進士及第者相繼出現(xiàn)。

　　范仲淹功在廣德的第三件事是：留下了一通珍貴的石刻和一首歌頌廣德自然風(fēng)光的詩篇。廣德人說，石龍山的.長樂洞，早在兩漢時期，就是人們的游覽勝地，又稱“廣德埋藏”。范仲淹到廣德的第二年，即大中祥符九年（1016年）冬天，他邀約廣德友朋數(shù)人，專程去游覽長樂洞。該洞迂回曲折，深邃莫測，洞中有洞，洞洞相通。洞中的鐘乳石，千姿百態(tài)，神功造化。范仲淹一行借助火把照明，觀賞洞內(nèi)神奇壯觀的景色，禁不住驚嘆叫絕，真乃人間仙境。出洞后，范仲淹激動不已，欣然命筆，題寫了“跫然巖”三個雄渾有力的大字。跫（qiong窮）然者，腳步聲也。在幽靜的洞穴內(nèi)，人的腳步聲顯得異常清晰有力，大有空谷足音之感。不久，同去的廣德友朋將題詞刻在洞內(nèi)石壁上，上款是“大中祥符丙辰仲冬”，落款是“宋進士朱說”。這件事，范仲淹離開以后，無人提及，之后的《廣德州志》沒有記載過。明代馮夢龍盡管把“廣德埋藏”與錢塘江潮、雷州換鼓、海市蜃樓稱為“天下四絕”，大抵因為“朱說”的名字太生疏，無人知曉“朱說”就是范仲淹，所以也沒有文字涉及。往事越千年，直到1986年廣德人發(fā)展旅游業(yè)，開發(fā)太極洞（即長樂洞），才第一次發(fā)現(xiàn)范仲淹的題詞石刻，成了太極洞景區(qū)內(nèi)人們爭相觀賞的一大景觀。這可真是廣德埋藏千年的珍寶啊！

　　范仲淹的故事 篇20

　　范仲淹，字希文，北宋著名的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家。年少時家貧但十分好學(xué)，對天下有自我的抱負追求，常常勉勵自我：“讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后在樂。

　　范仲淹在二十多歲離開家，來到應(yīng)天府書院苦讀學(xué)習(xí)。五年之后考取了進士。做官之后，范仲淹一向在低職位上徘徊，沒有權(quán)力參與國家大事，自我的才華始終無法得到展示。在三十四歲時，他向上級毛遂自薦，以圖大展宏圖。鹽水治水的'成功證明了范仲淹的才華，這一舉動深得百姓的好評。

　　在位期間，范仲淹大膽直言，抨擊時弊，幾度遭到了貶職。出任秘閣校理，幾次批評章獻太后垂簾聽政的弊端，所以被貶為通判。等章太后去世后，范仲淹任左司諫，因批評仁宗荒地廢除皇后被貶到睦州。在任國子監(jiān)時因批評宰相呂夷簡用人不當(dāng)，再次被貶。

　　任職期間范仲淹還經(jīng)過自我的才干修復(fù)了同西夏的關(guān)系，使得邊關(guān)外無一失。由于在邊關(guān)抵御外來侵略立下的汗馬功勞，范仲淹被提升為參知政事，這個升遷為他實現(xiàn)自我的改革夢想創(chuàng)造了條件。

　　范仲淹提出了著名的《答手詔條陳十事》的改革方案，但沒到一年，就慘遭夭折。原因是改革出動了保守派官僚的自身利益，在奸臣和宦官勾結(jié)下，改革以失敗而告知。范仲淹也所以被罷免參加政事。

　　范仲淹六十三歲，疾病纏身，向朝廷請求到潁州任職。可是在徐州中途，因病加重，與世長辭。

　　范仲淹為后世留下了許多經(jīng)典的文章，最著名的就是名篇《岳陽樓記》。

　　范仲淹的故事 篇21

　　莫莫莫觀音堂

　　此刻蘇州的西園戒幢律寺有一個堂，那個堂歷史上就是范仲淹拿出他自我的俸祿來建的。

　　范仲淹在蘇州做刺史的時候，他的母親死了，死了以后就托夢給他，說：“此刻在鬼道之中，沒有自由，很苦，要請兒子幫她到西園寺請一些法師們來誦《金剛經(jīng)》。”

　　范仲淹夢醒以后，他很孝順，就很急，很早就跑到西園寺去了，去到客堂請求知客師幫他安排幾位法師，幫他母親誦《金剛經(jīng)》來回向免離惡道之苦，寺院就安排了七位法師幫他母親誦《金剛經(jīng)》。誦到上午十點鐘了，差不多要上供了，大寮里面一位做飯的'法師，他就端了供飯供菜，端過來獻在供桌上。擺好以后，他拿著盤子準(zhǔn)備走，看到大家在誦《金剛經(jīng)》，那位法師站在旁邊看了一段就走了，因為廚房里面還有事。

　　當(dāng)天晚上就有感應(yīng)，范仲淹夢到他的母親現(xiàn)一個天人相(前面是鬼相)來跟他說：“兒子，你到西園寺這次安排誦《金剛經(jīng)》十分好，很有感應(yīng)，母親也所以而超度出來，已經(jīng)得生天道。并且因為你的孝順心、至誠心，感得觀世音菩薩現(xiàn)身為我誦了半卷《金剛經(jīng)》，所以超度得很快。”做到那里夢就醒了，范仲淹立刻就起來禮拜觀世音菩薩。

　　第二天一清早又趕去西園寺，一去到以后就跟知客師說：“知客師，能不能夠麻煩你把昨日幫我們家里誦經(jīng)的那些法師們都請到客堂來，我要感激他們！”

　　知客師就很高興，把那些法師們都請過來，范仲淹立刻就站起來說：“感激諸位法師！可是弟子想請問一下，昨日是哪一位法師幫我母親誦《金剛經(jīng)》只誦了半卷？”

　　法師們你看我，我看你，都很害怕說：“沒有啊，你是地方的最高長官，我們幫你家里誦經(jīng)是最用功，最清凈的，絕對不敢只誦半部，我們都是誦完整的，沒有說誦半部的。”

　　剛好廚房里面做飯的那位師父走過來了，他就答了一句，說：“哦，昨日那是我，我去送供飯、供菜，看到大家在誦《金剛經(jīng)》，我站在旁邊就看了半卷，廚房里還有事，還要燒火，我就先走了。”

　　范仲淹就明白這是觀世音菩薩化身，立刻跪下去大拜，那位法師一邊搖頭，一邊說：“莫、莫、莫！”然后騰空而去。所以觀世音菩薩他以往示現(xiàn)為很普通的法師，乃至于在廚房里面燒火。范仲淹他就十分歡喜，把他自我做官的俸祿捐獻出來，就請西園戒幢律寺幫他專門建了一個堂，叫做莫莫觀音堂。

　　范仲淹的故事 篇22

　　父子同心

　　范純?nèi)室泊_確實實沒有辜負他父親的期望，因為有一次范仲淹跟他的孩子講，我那里有五百斗的麥子，就叫范純?nèi)蕪木┏菐透赣H把它運回江蘇老家。結(jié)果在中途當(dāng)中，剛好遇到了他父親的'老朋友，父親的故友，他父親的故友就把他的家庭狀況告訴了范純?nèi)省Ｋ�的父親的朋友家里面，父母去世了，沒有錢安葬，然后還有女兒都還沒有嫁出去，生活狀況比較窘困。范純?nèi)事犕炅耍�立刻就把五百斗的麥子賣掉，把這些錢就拿給他這位長輩。結(jié)果錢還不夠。幫人要怎麼樣？送佛要送上西天，幫人要幫到底。所以，他當(dāng)場把這個運麥子的船也賣了，錢才夠。

　　結(jié)果范純?nèi)侍幚硗曛�后，就回京城見他父親，跟父親坐下來，他就開始跟父親報告，報告他在途中遇到了他的父親的故友。就講到他最終決定把五百斗麥子賣了去幫忙他，然后他就說：可是錢還不夠。范仲淹就抬起頭來跟他兒子說：那你就把船也賣了！結(jié)果他兒子說：爸爸，我已經(jīng)把它賣了。所以父子同心，家道能夠長久不衰，范家純是一顆仁厚之心，吃虧了嗎？沒吃虧，得了大福。

　　他的幾位公子共用一件好的衣服，外出時輪流穿著。范仲淹出將入相數(shù)十年，所得俸祿全部用來布施周濟別人，所以死的時候連喪葬費都不夠，而他的四個兒子都做到公卿的官位，個個能繼承父志，舍財救濟他人，所以范家的曾孫輩也極為發(fā)達。

　　范仲淹的故事 篇23

　　發(fā)米賑災(zāi)

　　宋朝的范純?nèi)适欠吨傺偷?孩子。在他掌管慶州的時候，有一年鬧饑荒，餓莩滿路。范純?nèi)收埌l(fā)常平的大米，救濟災(zāi)民。郡官認為必須上奏才能夠發(fā)米。范純?nèi)收f：人不吃就要死，上奏再發(fā)，濟什么事。你們不必擔(dān)憂，有罪我來擔(dān)代。于是當(dāng)天發(fā)米賑災(zāi)，救活了無數(shù)災(zāi)民。之后范純?nèi)使侔菰紫唷?/p>

　　范仲淹的故事 篇24

　　有一次，范仲淹在洞中讀書時，兩只老鼠跳進粥鍋吱吱亂叫，他抬頭一看，是一白一黃兩只小老鼠。范仲淹忙將老鼠驅(qū)趕出去。兩鼠慌忙逃出洞外，鉆到荊樹兩側(cè)。范仲淹追到樹下，見一側(cè)鼠洞閃著黃光，一側(cè)鼠洞閃著白光，他很驚奇，取來鐵鍬挖開一側(cè)鼠洞，下面竟然是一個大地窖，扒開土石，卻是滿滿一窖黃金，他隨手埋好。又挖開另一側(cè)鼠洞，見是一窖白銀，仍不動分文，埋好如初，復(fù)回洞中挑燈夜讀。

　　離開寺中三十年后，醴泉寺遭受火災(zāi)，慧通大師不忍寺廟毀在自己手中，便派人找到已延州戍邊的范仲淹求援。范仲淹詢問了寺廟的情況，熱情款待來人，但只字不提援修寺廟的事情，臨走時修書一封并贈送了兩包上好的茶葉，讓來人回復(fù)慧通大師。廟中和尚聽說范仲淹閉口不提修廟一事，心中憤然。

　　一天，慧通大師展信見是一首五言詩：“荊東一池金，荊西一池銀，一半修寺院，一半濟僧人。”慧通等人對范仲淹不貪財貨、密覆不取的高尚品格更添無限敬意，用所掘金銀修繕?biāo)聫R，醴泉寺得以復(fù)興。這便是鄒平婦孺皆知的“窖金苦讀”、“窖金捐僧”的故事。范仲淹在醴泉寺苦讀三年，這在他的一生中具有重要意義。

　　一方面他刻苦攻讀，博覽群書，打下了雄厚的知識基礎(chǔ)；另一方面，培養(yǎng)和鍛煉了他吃苦耐勞的`精神和克服困難的頑強意志。

　　范仲淹的故事 篇25

　　范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，他生于宋太宗端拱二年（公元989年），卒于宋仁宗皇佑四年（公元1052年），終年六十四歲。仁宗時，他武官曾任樞密副使（大致相當(dāng)于國防部副部長），文官曾任參知政事（相當(dāng)于副宰相），是一位出將入相，文武兼?zhèn)涞娜瞬拧Ｋ�是我國歷史上著名的思想家、政治家、軍事家和文學(xué)家。

　　范仲淹雖是蘇州吳縣人，但他卻是出生在徐州。他的老家是蘇州。范仲淹兩歲的時候，他的父親病逝，幼小的范仲淹便隨其母親改嫁，來到了長山縣的朱氏家中，少年時期的范仲淹是在一種十分艱苦的境遇中度過的。他在博山的荊山寺刻苦攻讀。

　　范仲淹在范泉邊勤奮學(xué)習(xí)。他的學(xué)習(xí)生活非常艱苦。范仲淹在追憶他的少年生活時這樣寫到："我過去和一姓劉的同學(xué)，在少年時代的學(xué)習(xí)生活都是極為艱苦的，每天煮兩升粟米粥，冷了，切成四塊，早晚吃二塊。把咸菜切碎，加半杯醋，少量鹽，燒熟當(dāng)菜，就這樣的生活過了三年多" 。雖然范公少年時代的生活非常艱苦，但他學(xué)習(xí)勤奮，胸有大志。曾有人在一座靈祠中聽到范仲淹的禱問："我將來能當(dāng)宰相嗎？"神說不能。又問："我不能當(dāng)宰相，做個良醫(yī)如何？"或當(dāng)宰相，或當(dāng)良醫(yī)，工作性質(zhì)雖然不相同，但為民造福卻是相同的。范仲淹不做宰相就做良醫(yī)的思想，確實是那個時代知識分子思想的精華。 "毅然出走"是說范仲淹在二十歲時得知自己的身世，毅然離家出走，到南部"應(yīng)天府書院"讀書學(xué)習(xí)。當(dāng)時他的母親哭著追出去很遠，他甚至都沒回頭看一眼心愛的`母親。在南部應(yīng)天府書院，他"晝夜苦學(xué)"，五年未嘗解衣就枕的舒適生活，寒冬臘月，讀書困倦了，就用冷水洗臉，再繼續(xù)讀。日常生活也非常艱苦，經(jīng)常吃不上飯，他就以喝粥充饑，一位南都官員的兒子和他是同學(xué)，非常同情他，便把他學(xué)習(xí)勤奮、生活艱苦的情況告訴了父親。父親便叫兒子把官府為自己準(zhǔn)備的飯菜送一份給他，他婉言謝絕了，并說："我吃粥慣了，一吃好吃的，就要以吃粥為苦了" 。就這樣他在南部應(yīng)天府后院寒窗苦讀五年。

　　經(jīng)過五年"人所不堪""自刻益苦"的生活，大中祥府八年（公元1015年）范仲淹考中了進士，這年他二十六歲，做官后，他清正廉潔，辦事公正。

　　范仲淹的故事 篇26

　　范仲淹是北宋著名的政治家、思想家、文學(xué)家，一生致力于政治改革，在文學(xué)上也很有建樹。他為官時，更是嚴于律己，不徇私情。

　　明道二年，范仲淹奉旨去京東和江淮賑災(zāi)，同行中有位沒有官職的學(xué)生叫富弼。一路行來，見百姓只能食野草為生，范仲淹心里很焦急，馬上制定出方案，調(diào)糧救急。

　　有一天，糧食剛剛運到，還不曾發(fā)放，竟然被偷盜出兩擔(dān)。范仲淹極為惱怒，下令嚴查偷盜之人。后來，小偷抓住了，是一位青年漢子。范仲淹大怒，正要責(zé)打偷盜之人，公堂外卻傳來哭喊聲。范仲淹將哭喊之人召上公堂，是一位老婦人。

　　老婦人跪在公堂之上，不停地磕頭說：“大人呀，我兒偷糧實屬不該，只是可憐我老婦人無依無靠，只求大人放了我兒，老奴情愿替兒服罪。”老婦人哭得哀哀不已，富弼抬頭，發(fā)現(xiàn)范仲淹已是兩眼含淚。后來，范仲淹將偷糧之人責(zé)打了幾十板子便放了，老婦人連連叩謝。

　　范仲淹任參知政事時，以整頓吏治為重點進行改革。他任命了一批按察使去巡視全國各地，考察各地的官員政績，凡是不稱職的官員，他便把姓名從官員簿上勾掉。有位官員，因為不稱職而被勾去名字罷免官職，結(jié)果一家老小哭哭啼啼涌上公堂，求范仲淹開恩。范仲淹面對哀號，不為所動，堅持罷免了那位官員。

　　已任官職的富弼恰好同行，就對范仲淹說：“你這樣一筆把人家勾掉，惹得全家人痛哭，而你卻無動于衷。前番老婦一個人哭，你卻眼中含淚，這是為何?”

　　范仲淹回答說：“青年人偷糧食是為老母親，老母親哭是為兒子的性命，我眼中有淚，是為青年人的孝心也為老婦人的舐犢之情，所以法外開恩不涉及其他。而官員的一家哭怎比得上一路(當(dāng)時的一種行政區(qū)域，相當(dāng)于明、清的`省)哭呀。我撤掉一個不稱職的官吏，只是他的家人感到悲傷，我若讓不稱職的官吏留在任上，那就要危害整個地方，這地方的百姓都要哭，一家哭總比一路哭好。”

　　范仲淹的眼淚，讓后人在他鐵面無私的政治生涯中，也看到了他柔情的一面。而他剛正不阿的秉性和寬容仁厚的胸懷，是值得后人學(xué)習(xí)的。

　　范仲淹的故事 篇27

　　慶歷新政失敗以后,范仲淹被朝廷撤去軍政要職,貶往鄧州(今河南鄧州市)做知州。

　　這一年,鄧州一個姓孫的通判因病在官署去世,留下弱妻幼子好不可憐。孫通判攜家?guī)Э谠卩囍葑龉?一向沒有什么積蓄,后事如何料理?通判夫人一夜之間哭腫了眼睛,愁白了頭發(fā)。范仲淹知道這個同僚生前清貧,立即帶頭捐出當(dāng)月的薪俸,為孫通判治喪所用。其他官吏也紛紛解囊,各盡所能,總算給孫通判買了一口像樣的棺材。孫通判的老家遠在江西九江,他妻兒從鄧州乘船回老家最為便捷,走白河、轉(zhuǎn)漢水、入長江,一路順?biāo)?指日可抵。大家的捐款除了買棺材之用,還有一些余錢,正好雇一條船。諸事妥當(dāng),范仲淹派了一個捕快,隨船護送孫通判的靈柩和他的遺孀孤兒。

　　范仲淹帶著幕僚把孫通判的家人送到船上,正要揮手作別,那捕快卻又跳上岸來,向范仲淹說道:“大人忘了一件大事!”

　　范仲淹一怔:“快說,忘了什么?”

　　捕快快人快語:“此去九江,水路千里迢迢,各個州縣都設(shè)有關(guān)防,盤查過往船只。隨便找個借口,就要你拿錢打通關(guān)節(jié)。大人不備足‘通關(guān)’費用,只怕這船出了鄧州境地,就寸步難行了。”

　　范仲淹皺了皺眉頭,對各地關(guān)防假公濟私之弊,他了如指掌。他想,對于孫通判的后事,官府已經(jīng)給了撫恤,同僚們也已經(jīng)捐過了錢物,這“通關(guān)”的費用又從哪里出呢?范仲淹想了一陣,嘆著氣走進了本州設(shè)在岸邊的關(guān)防公署。官署里紙筆都是現(xiàn)成的,范仲淹略一思索,揮筆寫道:

　　“一葉輕帆泛巨川,來時暖熱去涼天。關(guān)防若要知名姓,此是孤兒寡婦船。”

　　范仲淹把詩寫成之后,署上自己的名字,交給押船的捕快,說:“若遇關(guān)防盤查,你就拿這個應(yīng)付。”

　　就這四句詩,能當(dāng)銀子使喚?捕快雖然有些疑慮,還是接了。

　　捕快的疑慮很快就被打消了。那些關(guān)防的'官員,誰不知道范仲淹的大名?看了范仲淹的憐貧詩,誰還好意思敲詐這孤兒寡母?捕快一路暢通無阻,很順利地把孫通判的遺孀送回了九江老家。范仲淹寫詩助貧解困的故事也隨之傳開。

　　范仲淹的故事 篇28

　　在范仲淹求學(xué)時，認識了一名劉姓同學(xué)。當(dāng)時條件很差，每天只煮兩升粟米粥，冷了，切成四塊，早晚吃兩塊。而劉同學(xué)家境好，總是把好吃的給范仲淹。這樣范仲淹才勉強填飽肚子，得以繼續(xù)學(xué)習(xí)。而這樣的生活持續(xù)了三年多。臨別那一刻，范仲淹暗暗發(fā)誓，將來如有出頭之日，一定要感謝劉同學(xué)對他的恩情。

　　范仲淹當(dāng)宰相后的不久，劉同學(xué)找到府上，說家里發(fā)生了變故，需要范仲淹的幫助。

　　因為多年未見，范仲淹跟他把酒言歡敘舊，一邊喝酒一邊聊起過去的經(jīng)歷。這時范仲淹說，幾十年未見老同學(xué)在哪里高就？劉同學(xué)端起杯，一飲而盡，說，罷了罷了，此行正好求助老同學(xué)，能夠謀個一官半職。想憑著范仲淹在朝中的威望，應(yīng)該不成問題。

　　不料，范仲淹臉色一沉，說，劉兄家里有幾個人，每年需要多少錢開支？劉同學(xué)回答，一百兩銀子足夠。

　　范仲淹沉吟了一下，叫下人取出一千兩銀子，說，這些銀兩先給你救濟，如果后續(xù)有困難我會繼續(xù)給你提供幫助。

　　范仲淹的銀子解了劉同學(xué)的.燃眉之急，他還了外債，家里的生活也得到了改善。在銀子用完后，他又找到了范仲淹，這次他直截了當(dāng)?shù)卣f，想通過他的關(guān)系做官。

　　但是范仲淹一口回絕，說如果家庭困難可以再幫助，你要做官我不能做主，只有通過科舉考試才能進入。在劉同學(xué)離開時，埋怨地說，范仲淹一點不講交情，如果當(dāng)初不是我，范仲淹能有今天的成功嗎？

　　而范仲淹說到做到，再取出一千兩銀子給劉同學(xué)。到最后，范仲淹也沒有給他一官半職，自掏腰包維護了清廉形象。

　　范仲淹的故事 篇29

　　范仲淹二歲時，父親范墉因病去世，母親謝氏貧困無依，只得改嫁給山東的一位朱姓大戶，他也改名為“朱說”。范仲淹成年后，從傲慢的朱家孩子口里知道了自己的身世，激憤之下，發(fā)誓“男兒當(dāng)自強”，要自立門戶，重振范家，“乃感泣辭母，去之應(yīng)天府”求學(xué)。雖然應(yīng)天府是“公費讀書”，但范仲淹生活費用還得自理，“依戚同文學(xué)”，過得十分艱難。他只能吃薄粥，深夜困倦打瞌睡，就用冷水洗面，激醒自已，繼續(xù)攻讀。一個同學(xué)是應(yīng)天府留守（官階相當(dāng)于今日之“市委書記”、“市長”）的兒子，看不下去，便好意送了些美食。他卻一口不嘗，聽任食物變壞。同學(xué)怪罪起來，他長揖致謝，道：“你的好意，我都心領(lǐng)了，謝謝！但我只怕自己一旦學(xué)會享受美餐，日后再也吃不得苦！”

　　范仲淹在應(yīng)天府讀了五六年書，成績優(yōu)異，便有了一個遠大的人生理想。據(jù)《能改齋漫錄》記載，范仲淹應(yīng)試前，特到祠堂求簽，咨詢能否當(dāng)宰相，簽詞表明不可以。他又求了一簽，暗中祈禱：“如果不能當(dāng)宰相，希望能當(dāng)良醫(yī)”，結(jié)果還是不行。于是，他惱火了，擲簽于地，慨然長嘆：“男子漢大丈夫，這也不能做，那也不能做，還有什么活頭！”這就是“不為良相，則為良醫(yī)”名言的來歷。

　　宋真宗大中祥符八年（1015），范仲淹中了進士，得到真宗趙恒的接見，還榮赴了御賜的宴席。在此后的幾十年間，范仲淹政績斐然，如安撫江淮的蝗災(zāi)、修建“范公堤”等，但由于喜歡給高層“挑刺”，仕途就像乘電梯般，上上下下，幾起幾落。章獻太后劉娥當(dāng)政時，他一會兒指責(zé)仁宗趙禎不該率領(lǐng)百官給太后祝壽，一會兒要求太后還政，被貶到蘇州；待得趙禎親政后，他本受到重用，但又接連上書議論國事，譏切時弊，要求改革，結(jié)果得罪宰相呂夷簡，再貶饒州。

　　范仲淹是一個銳意進取、熱烈執(zhí)著的人，眼看自己年已五十而碌碌無為，未免有點灰心、有點牢騷。一天晚上，他看著《三國志》，突然覺得十分沒勁：這曹操孫權(quán)劉備，用盡機關(guān)，只得三分天地，“人世都無百歲”，還不如“劉伶一醉”！第二天，他叫來好友歐陽修。兩個人喝得醉醺醺的，手拉手到大街上唱歌，那是他新作的《剔銀燈》。

　　“昨夜因看蜀志。笑曹操、孫權(quán)、劉備。用盡機關(guān)，徒勞心力，只得三分天地。屈指細尋思，爭如共、劉伶一醉。人世都無百歲。少癡呆、老成悴。只有中間，些子少年，忍把浮名牽系。一品與千金，問白發(fā)、如何回避。”他到鄉(xiāng)間散心，看到百花洲四周鮮花盛開，鶯蝶飛舞，就自嘲起來：“我是到了桃花源吧？我也做做陶淵明！好笑的是，當(dāng)年的理想竟是什么良相、良醫(yī)！”又作了一首《定風(fēng)波》，節(jié)缶高歌：

　　“羅綺滿城春欲暮。百花洲上尋芳去。浦映□花花映浦。無盡處，恍然身入桃源路。莫怪山翁聊逸豫。功名得喪歸時數(shù)。鶯解新聲蝶解舞。天賦與，爭教我悲無歡緒。”但這種頹廢消極的狀態(tài)還沒有持續(xù)多久，一件震驚全國的大事就發(fā)生了，吸引了他的注意力。

　　寶元元年(1038年)，黨項族首領(lǐng)元昊，突然另建西夏國，自稱皇帝，并調(diào)集十萬軍馬，侵略大宋。兩年不到，宋朝延州北部的數(shù)百里邊寨，大多被西夏軍洗劫或奪去，元昊氣勢囂張，揚言要滅了大宋。國難當(dāng)頭，范仲淹立刻忘了那個“桃花源”，毫不猶豫地站起來，強烈要求上前線。大宋朝廷對這場戰(zhàn)爭措手不及，有的主攻，有的主守，吵成一團，趙禎也舉棋不定，莫衷一是。危難之際，趙禎匆匆召見了范仲淹，先給他恢復(fù)了“天章閣待制”的職銜，再榮封一個“龍圖閣直學(xué)士”，任陜西經(jīng)略安撫副使兼知延州，防御西夏。康定元年(1040)秋天，五十二歲、滿頭白發(fā)的范仲淹，緊急掛帥，風(fēng)塵仆仆地趕往西部戰(zhàn)場。秋天的邊塞，與繁華似錦、車水馬龍的京都宛如兩個世界：萬物凋零，到處都可見斷壁殘垣、尸骸廢墟、難民流離。范仲淹登高一望，但見斜陽下，寒霜滿地，孤城默然矗立，長煙寥寥，連大雁也不想停留，嗚咽著向南飛。他的心情十分沉重，深夜失眠，挑燈填了幾首《漁家傲》，寄給在京城的'歐陽修，開頭都是“塞下秋來”，現(xiàn)流傳下來的卻只有下面這一首：

　　“塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。”五代宋初，盛行的都是柔婉綺麗的“花間詞派”，范仲淹的《漁家傲塞下秋來風(fēng)景異》，氣勢悲壯蒼涼，意境雄健剛烈，可謂是“大宋第一首邊塞詞”，一掃“花間派”柔靡無骨的詞風(fēng)，為蘇辛豪放詞導(dǎo)夫先路。歐陽修非常欣賞，贊嘆之余，又戲謔道：“希文，你動不動就是‘塞下秋來’，真?zhèn)�窮苦的邊塞主兒！”歐陽修到底是沒有上過戰(zhàn)場的文人，無法體會“孤城閉”、“歸無計”、“征夫淚”的苦難、凄涼和悲痛，以為取勝真的是“談笑間，強虜灰飛煙滅”，竟然羨慕朋友上戰(zhàn)場“真乃大元帥之事也”，還急切地祝賀他，“戰(zhàn)勝歸來飛捷奏，傾賀酒”。

　　范仲淹的故事 篇30

　　斷齏劃粥

　　范仲淹小的時候生活貧困，但是他依然堅持向?qū)W。在隨母親改嫁之后，范仲淹為了學(xué)習(xí)，搬到了寺廟之中。范仲淹此時的生活清貧無比，每日只煮一鍋粥，將粥分成四塊，早晚分食兩塊。他吃粥只就一點咸菜，然后用醋汁調(diào)和米粥，就這樣草草的將就一頓。放在今日，主食、甜點水果一樣不缺的今日，范仲淹這樣的食物吃一頓兩頓也許還行，若是多吃幾頓，如何受的。而范仲淹就是這樣每日兩食，苦讀成才的。正是因為這樣的一個故事，才有了后來斷齏劃粥這個詞語。

　　范公堤

　　天圣二年，范仲淹為興華縣令之時，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡虊问軗p嚴重。返潮之時，不僅是當(dāng)?shù)匕傩盏柠}田會受損，甚至很多時候水會直接淹沒農(nóng)田，致使數(shù)以千計的農(nóng)民受災(zāi)，災(zāi)情嚴重的時候，百姓痛苦不堪。

　　范仲淹發(fā)現(xiàn)這一情況之后，當(dāng)即上奏上司，并且得到了朝廷的準(zhǔn)奏，開始著手修建堤壩。他征調(diào)各州數(shù)萬農(nóng)夫前去修壩，哪知道剛開始就遇到了大困難。修壩的時候，剛好遇到大風(fēng)暴，光是征調(diào)的農(nóng)夫就有一百多個被卷入水里喪命。這個消息傳到朝中，眾人議論紛紛，不知道該繼續(xù)修建還是停工。當(dāng)?shù)氐陌傩找埠苁腔炭郑�認為是老天不允許重修堤壩。

　　在這樣的情況下，范仲淹身先士卒。每次大潮來領(lǐng)之時，別人都害怕的退后，只有他和同事好友站在最前列。范仲淹用自己的生命告訴眾人，風(fēng)浪并沒有什么可怕的。受到范仲淹這一舉動的鼓勵，大家都拿出干勁，修建堤壩。堤壩修建完成之后，保障了眾人的利益。而為了紀念范仲淹，眾人將這個新修的堤壩成為“范公堤”。

　　《靈烏賦》

　　范仲淹多次在朝為官之時寧折不彎，與惡勢力做斗爭，數(shù)次遭貶。在被貶謫到饒州之時，他患了肺疾。不久，妻子李氏也病死在饒州。在附近為官的好友寄其一首《靈烏賦》給他，說朝中之人將其數(shù)次直言當(dāng)做是不祥的叫聲。勸誡他日后閉緊嘴巴，只做一只翱翔高飛的鳥兒。范仲淹當(dāng)即回答了一首《靈烏賦》，稟復(fù)說，不管人們怎樣厭惡烏鴉的啞啞之聲，我卻寧鳴而死，不默而生！

　　面見真宗

　　范仲淹在南京國子監(jiān)讀書的時候，真宗皇帝路過應(yīng)天府，人們爭先恐后的'前去看望真龍?zhí)熳樱�就連書院里的師生也不例外。只有范仲淹一人，還穩(wěn)坐不動，只一心讀他的圣賢書。與他交好的同窗對他說，快去看啊，面見天子，這是一個多么難得的機會啊。但是范仲淹只隨口說了句“將來再見也不晚”，連頭也沒抬又繼續(xù)讀書。第二年他果然高中進士，參加殿試之時，有了面見天子的機會。不僅如此，后來還參加了皇帝舉辦的御宴。

　　《答手詔條陳十事》——范仲淹

　　（一）明黜陟，即嚴明官吏升降制度。

　　（二）抑僥幸，即限制僥幸作官和升官的途徑。

　　（三）精貢舉，即嚴密貢舉制度。

　　（四）擇長官。

　　（五）均公田。

　　（六）厚農(nóng)桑，即重視農(nóng)桑等生產(chǎn)事業(yè)。

　　（七）修武備，即整治軍備。

　　（八）推恩信，即廣泛落實朝廷的惠政和信義。

　　（九）重命令，即要嚴肅對待和慎重發(fā)布朝廷號令。

　　（十）減徭役。

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