在日常生活或是工作學習中，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風、往體詩。其實很多朋友都不太清楚什么樣的古詩才是好的古詩，下面是小編幫大家整理的古詩詞的讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　古詩詞的讀后感 1

　　“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，古詩詞對孩子母語學習乃至心靈成長的重要意義毋庸置疑。

　　由于字詞習慣、典故運用等諸多因素的影響，孩子們在能夠流利地背誦下那些詩詞的.時候，還未必能真正理解它們的深刻意蘊。

　　但在他們漫長的人生旅途中，終會有那么一個時刻，面對某個場景，那些幼時便諳熟于心的句子，突然噴涌而出。

　　那一刻，猶如穿越千百年時光，與古人對面而坐、舉杯共飲。那一刻，或是激昂慷慨，或是憂思縈懷，或是言笑晏晏，或是沉思不語……那一刻，相顧無言，卻又心有靈犀。那一刻，那些已經成為經典的句子，會煥發出更加旺盛的生命力。

　　我們怎能容忍、生命中缺少了詩意？我們又怎能容忍、在孩子剛開始接觸詩詞的時候，沒有一個最適合他的選本？

　　由奧森圖書、天津人民出版社最新推出的這本《給孩子們的大美古詩詞》，便是很適合孩子們閱讀的一本詩詞選集。

　　古詩詞的讀后感 2

　　唐詩，被譽為“中國詩歌顛峰”，讀了《唐詩三百首》一書，我從中感受到唐詩的絢麗多彩，堪稱中國傳統文化發展史是最璀璨的明珠，是中華民族的珠寶。唐代是詩人輩出的時代，令人驕傲的是盛唐出現了李白、杜甫二位最偉大的詩人。唐詩所反映社會生活的深度，遠遠超過以往任何時代，內涵十分豐富。

　　在讀到“詩圣”杜甫的那句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”時，我為杜甫一心為國、為民的.偉大情操而感動。從王昌齡《出塞》那句“但使龍城習將在，不教胡馬度陰山”唱出了戰士們多少驚心動魄的軍旅生活，體現了唐代詩人慷慨激昂的男兒風度和建功邊塞的英雄氣慨。從我所讀的唐詩中，我知道了中國傳統詩詞的博大精深，有我們的民族特色，同時讓我認識了一個道理：我們小學生從小要有遠大的抱負，做事情要腳踏實地，長大才能為祖國做出自己應有的貢獻。

　　古詩詞的讀后感 3

　　“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉，一滴何嘗到九泉” 宋代詩人高翥的一首《清明>>詩，給我們繪畫出一副鮮活的“清明上墳圖” 在這里，人們不僅感慨滴血泣淚的那份真實情感，更震撼于日落后笑于等前的.兒女。兩者的極大反差，令人肝腸寸斷，噓唏不已。

　　這首詩極富人生哲理，他揭示了生命的真諦。詩人告訴我們，要珍惜生命，活好今天，享受人生，否則死后，即使有再孝的兒女，身在九泉之下，又何償能喝到一滴酒呢？ 人生短暫，死生無常。在歷史的長河中，人的一生如白駒過隙，轉順百年。“世事一場大夢，人生幾度秋涼."(蘇軾語）古人常將人生比夢，感嘆光陰流轉，歲月荏苒。其間多少功名利祿，多少喜怒哀樂，生死離別，得失聚散，富貴云煙，到頭來不過夢幻一場。正如網絡所言“神馬都是浮云”。 君不見，在我們身邊，今天還是一個鮮活的生命，明天卻隨著一縷青煙離我們而去。這就是人生，我們無法預測明天，但可以把握今天。不求完美，不求轟轟烈烈，不求驚天動地，不去刻意追求什么，那樣太苦太累。人只要活得快樂開心，隨心所愿，就不枉此生。

　　許三多說：“人活著就是有意義，有意義就是活著。"這話對，我信。

　　古詩詞的讀后感 4

　　唐詩是中國優秀的傳統文化，是中國文學中最古老的文學風格。俗話說：熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會唱。書中有300首古詩，每首都蘊含著深刻的意義。對于四年級的我來說，讀完一首古詩后，我會明白這首詩的意思，但深刻的歷史意義需要我慢慢理解，很多知識需要我繼續討論。唐詩被稱為“中國詩歌的巔峰”。讀了《唐詩300首》一書后，我感受到了唐詩的豐富多彩。它可以被稱為中國傳統文化發展史上最明亮的明珠，也是中華民族的珠寶。唐代是詩人輩出的'時代。令人自豪的是，李白和杜甫是盛唐最偉大的詩人。唐詩反映了社會生活的深度，遠比以往任何時代都有豐富的內涵。

　　當我讀到“詩仙”李白的“望廬山瀑布”這句話時，我意識到詩人熱愛祖國的偉大河流和山脈，有著崇高的抱負和理想。

　　當我讀到“詩圣”杜甫的那句話“朱門酒肉臭，路凍死骨”時，我被杜甫全心全意為國、為人民服務的偉大情操所感動。從王昌齡的“出塞”這句話中，“但讓龍城習將在那里，不教胡馬度陰山”唱出了士兵們驚心動魄的軍事生活，體現了唐代詩人慷慨激昂的男子風度和建功邊塞的英雄氣概。

　　從我讀的唐詩中，我知道中國傳統詩歌博大精深，具有我們的民族特色。同時，它也讓我明白了一個道理：我們的小學生從小就應該有遠大的抱負，腳踏實地地做事，長大后為祖國做出應有的貢獻。

　　古詩詞的讀后感 5

　　西湖垂柳橋邊立，

　　旭日漁舟薄霧游。

　　印月晚鐘騷客醉，

　　滿江紅遍唱神洲。

　　注：筆者近日利用帶薪休假的絕佳時機來到“上有天堂，下有蘇杭”的西子湖畔，當年蘇東坡的一首詩：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦起奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”把西湖形容成中國四大美女之一的西施，不管是晴天還是雨天，不管是淡妝還是濃抹，西湖都是美如仙子。對西湖我向來是心馳神往，但從少年到青年再到中年，為學習、為生計奔波忙碌，一直沒有機會暢游西子湖畔。直到今年夏天才圓啦我多年的`美夢。在游歷斷橋殘雪、南屏晚鐘、三潭印月、岳飛墳等著名旅游勝地時，遙望遠處薄霧里的漁舟，吟唱岳飛的《滿江紅》，一時間豪情萬丈、思緒萬千，激動地拿起愚拙的筆，悄然寫下了這首小詩。

　　古詩詞的讀后感 6

　　“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。”這是我們這學期學的一首古詩，是明代詩人于謙贊美石灰吟的一首詩。這首詩表面上是寫看似平常的石灰，實際上也蘊含著詩人的雄心壯志

　　這首詩既形象地告訴我們石灰是怎么來的，又贊美了石灰的品質。意思是說，一錘錘地把大山中的石灰巖鑿出來，運到高溫的窯中進行焚燒后，就產生了石灰。石灰甘愿被千鑿萬鑿、粉身碎骨、烈火焚燒，目的就是要把自己的清白留給人間，貢獻自己。

　　《石灰吟》也激勵著我學習。一次，老師留了幾道數學題，題很難，有一道我絞盡腦汁，最終還是想不出來。回到家里我打電話問了同學，原本是想讓她為我講解，但拿起電話就讓她直接把答案告訴了我。之后，媽媽檢查我的數學作業，我全做對了。媽媽問我：“這道數學題是抄答案的還是照同學寫的.？”我羞愧的看著媽媽，低聲說：“是同學告訴我答案的。”

　　每當這個時候，我都會想起《石灰吟》這首詩，它使我努力學習，激勵著我的前進。它使我明白了：只有自身高潔的人，才能獨具慧眼，在尋常事物中發現其中的不尋常。更不要光看事情的外表，更要看清事物的本質。我更明白了，我要做一個純潔的人。

　　古詩詞的讀后感 7

　　今天，我閱讀了一本《古詩300首》，我翻著翻著，發現了一首詩很感人，我就情不自禁的看了起來！讀完后，眼珠子左右滾動，眼睛里晶瑩的小露珠便一滴一滴的輕輕而落，真是令人感動不已。

　　讀的名詩叫《游子吟》。原文是：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰知寸草心，報得三春灰。”

　　當時我不覺得這首詩有什么意義，但瞧了瞧，又情不自禁的翻到了第2頁。

　　這里面寫了：

　　當孟郊第2天就要遠行時，母親點起油燈，用一條細細的小針頭，對著一塊灰白色的織布，一針一線的認認真真織著，針口密密麻麻，一點細縫兒都沒有，衣服繡得端端正正，很好看！

　　到了第2天，孟郊就要遠行了，母親把衣服疊得整整齊齊，含著眼淚把衣服輕輕地交給了孟郊，孟郊忽然發現母親的頭上又多了幾根白發，就連母親在逢衣服時，把手都扎破了，手上還長起了幾個小繭，磨破了手指頭，孟郊心疼急了。

　　孟郊穿上了母親為他織的衣服，心想：我想母親時，就常常看著這件衣服，就像母親還待在的身旁一樣，那樣溫暖，那樣幸福！

　　孟郊一路上，邊走邊看著件衣服，心想：等考了大壯元，一定好好孝敬母親，讓母親吃的飽，穿得暖，看著自己的兒子成家立業，變成一個家和萬事興的`家庭！

　　體會：表明了孟郊的母親很疼愛自己的兒子，不想讓自己的孩子染上風寒，自己在夜里埋頭苦干的織著衣服，把手指頭都扎破了，寧愿自己受苦，也決不讓自己的孩子受累。孟郊對母親感慨萬分，爭取考取狀元，給母親安心度過快樂的晚年，報答母親的養育之恩！

　　長大以后，考上北京大學，一定為母親孝勞！

　　古詩詞的讀后感 8

　　在一個天高云淡、萬里無云的晴天里，原來在屋內讀書的朱熹也禁不住走出屋門。

　　屋外有一個將近半米高的池塘，很是秀麗。岸邊的怪石和花草更是令人心曠神怡、宛如仙境。陽光灑入池塘。照得水面泛著金光，看起來十分安詳。天邊飄來幾朵細云，忽忽過場，但還是把自己的影子映入了池塘，朱熹放下書，抬頭深凝這池塘陷入了沉思。這池塘之水怎么會如此清澈？自己也算見過世面，看到的水塘不計其數，但從未有一個池塘能夠如此明凈，以至震撼人心。

　　這池塘的確清的奇特。現在，朱熹全無讀書之心，注視著池塘。突然，池面上冒出一個水泡，如同鍍了金一樣，很快又破裂開來。這聲響在安靜的`池塘上顯得格外嘹亮，引起朱熹的注意。朱熹收好書，繞了過去，往池下一看，原來有一個不起眼的空洞在源源不斷地向池內輸送活水。

　　朱熹又一次席地而坐，饒有興趣的看著不時涌出的水泡，竟不由地感慨。這世上，他也見過許多老頑固或書呆子，死守舊觀念，久而久之，心智就像死水塘一樣變臭了。而更多的人，努力接受新知識，創造新事物，與時俱進，心智變得明亮而清澈。朱熹不知這方水塘是不是或如何領悟了其中的道理，將源源不斷的活水輸送全身，只覺得對它有無限贊嘆。

　　朱熹在那個儒道盛行，思想觀念陳舊的時代說出這樣的話實屬不易。在日新月異的今天，我們更要緊跟時代的步伐，不斷汲取新知識，使心智更加開闊，更加敏銳。

　　當閱讀了一本名著后，能夠給我們不少啟示，此時需要認真地做好記錄，寫寫

　　小時候，記得媽媽曾教給我一首古詩，現在才知道那是宋代理學家朱熹的《觀書有感》。

　　"半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，未有源頭活水來。要求我牢牢記住…小時候，記得媽媽曾教給我一首古詩，現在才知道那是宋代理學家朱熹的《觀書有感》。"半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，未有源頭活水來。"要求我牢牢記住后兩句"問渠那得清如許，未有源頭活水來".讓我一生都要按這兩句去做：要一生勤于學習，就有"活水"源源不斷。媽媽說，方塘半畝空間皆有限，但天光云影卻空闊遼遠無邊。你看天空有多高多遠，多么深邃遼闊啊！那時的我，不太懂媽媽的那番話。

　　今天老師又重新教我們學習這首詩。讓我改變了對這首詩的看法。學習，只有永不停止的學習，才是生活的源泉，才是滋潤生命的"活水".記得上三年級的一次電腦課，老師讓我們復習學過的知識和預習沒學過的知識，下節課要測驗。我回到家只復習了，沒預習結果測驗沒得高分。那時我很不高興，媽媽就問我是不是沒考好？我漫不經心的嗯了一聲。媽媽就告訴我只有在學習新知識的同時還要復習舊知識這樣才能考好。我根本沒聽進心里。直到今天老師給我們講這首詩的分析時，我才明白媽媽說的話。

　　那到底什么才算是學習呢？作中遇到了難題，需請教他人是學習；查

　　古詩詞的讀后感 9

　　俗話說得好：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。唐詩不僅是我國優秀的文學遺產之一，也是文學寶庫中一顆璀璨的明珠。正因為如此，我借用國慶假期這個機會，細細品讀了《唐詩三百首》。書中主要介紹了唐代的各大詩人以及他們的作品：有被稱為詩仙李白的《將進酒》、被稱為詩圣杜甫的《春望》、被稱為詩佛王維的《山居秋暝》……等等。每品讀一首詩就仿佛將走入一個文字構建的朦朧美麗的世界，或悲或喜或動或靜都讓我留戀往返。我就挑選印象最為深刻的'幾首詩談談自己的。

　　首先是王維的《鹿柴》。開篇“空山不見人，但聞人語響”兩句，原意是想突出山中的寂靜，但是詩人反其道而行之，不直接寫“靜”反而大膽采用“響”字。用空無一人的寂靜山谷中傳來的隱約人聲來反襯深山的靜謐，突出詩人寂寞的。我們在寫作時也可以運用這種反襯的寫作手法，借景托出人物的心理，而為自己的文章增添一份趣味與內涵。

　　接下來是李白的《山中問答》。雖然只有短短四句，但是從這短小精悍的中我讀出了屬于詩仙的處世之道。擁有萬金的李白不貪戀繁華城區的奢華生活，而是選擇隱居山林，在碧山叢林深處積極，汲取食糧。古人道：腹有詩書氣自華。李白作為久負盛名的大詩人也在不斷學習，不斷進步，并沒有因為自己的成就而沾沾自喜，止步不前。我們也應學習李白孜孜不倦的精神、堅持學習和戒驕戒躁的好習慣。

　　最后是詩佛王維的《少年行》。“相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。”這兩句寫出咸陽城的游俠在途中相遇，一見如故，便相邀在路旁酒樓酣飲暢聊的場景。詩句中洋溢著熱情與豪邁的氣息讓我這一千年后的小讀者也燃氣澎湃之情。雖然古時候這種場景也不太會發生在我們身邊，但是處于新世紀的我們也應該多敞開心扉，廣交，讓自己的生活變得豐富多彩起來。

　　古詩詞的讀后感 10

　　“鵝鵝鵝，曲項向天歌……”這首唐詩是我在一時《詠鵝》。現在我想起這首詩，仍然讀得津津有味。我喜歡讀唐詩，吟誦起唐詩，就像唱歌一樣高興。因為在唐詩里，我能懂得很多道理，學到很多在課本上找不到的。它是祖先留下來的文化遺產。我覺得讀唐詩是一種樂趣，它成了我中不可缺少的一部分。

　　在的時候，給我們每人發了一份《唐詩70首》。我把這本不值錢的書看作寶貝似的，都過了兩年多了，還放在我家的書柜里。現在打開它，我讀起里面的詩還是那么的著迷。這本厚厚的《唐詩70首》里，我最喜歡、記得最熟的一首就是《靜夜思》，它是唐朝著名詩人李白的大作。記得我們最近學的一首歌，歌的歌名是《讀唐詩》。這首歌的就是朗誦了這首詩：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”這首詩訴說的是遠在它鄉的游子李白非常想念自己的家鄉。這首詩雖然只是說了李白想念自己的家鄉，自己的親人，可我覺得他也是一個非常孝順的人。他很想自己的，很想回到遙遠的家鄉與年老的母親一起度過這寂靜而冷清的'之夜。

　　學古詩的好處有很多。讀唐詩，豐富課外生活，讓我知道不少，也能從中明白許多做人的道理。如：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”讓我感受到陸游這顆深深的愛國之心，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”讓我做一個愛惜糧食的人。“誰言寸草心，報得三春暉”，讓我感受到母親博大的愛，有做一個孝敬的人……我讀了唐詩以后，覺得自己變得有教養了，不像以前那樣氣，不懂道理。整個人就像脫胎換骨一樣，成了一個小大人。

　　《讀唐詩》這首歌里還唱道：“唐詩唐詩傳家寶，一代一代傳到我，喲古國……”既然唐詩是寶，是文明的古國，大家還不快行動起來去讀這個寶，去尋我們文明古國的寶!

　　古詩詞的讀后感 11

　　《石灰吟》明·于謙 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間 這首詩是明朝的詩人，于謙寫的。這是于謙12歲的作品。于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。

　　但英宗復辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首詩可以說是他生平和人格的真實寫照。它的第一句是說石頭很難從深山開采出來，第二句是說把石頭煉制成石灰的過程很辛苦，說明石灰從出世時即經受磨煉。后面兩句是寫石灰在燒制過程中要經過烈火煅燒，面對嚴酷考驗，卻從容自若，“烈火焚燒”與“若等閑”，鮮明對照，更襯托出石灰的頑強。后兩句借石灰之口，一語雙關，表示出作者不怕犧牲的精神以及永留高潔品格在人間的追求。我在生活上也應該擁有這種不屈不饒的，不怕苦，不怕累的'精神，永遠不放棄，要一直勇往直前，充滿著信心地做每一件事。不要半途而廢，要做倒有始有終，跌倒了就再爬起來，累了休息后再繼續干事。要學會堅強，不能怕吃苦，以后做個對社會有用的人。在學習上，我們做作業做累了，可以適當的休息一下，但不能光想著玩，光想著下課。上課時要好好聽講，將來長大了為國家出一份力！

　　古詩詞的讀后感 12

　　孟郊的《游子吟》一詩：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意胃恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”一支親切誠摯的母愛頌歌，藝術地“再現了人所共感的平凡而又偉大的母愛。

　　今天課上學了一首詩《游子吟》，我深深地被這首詩所感動。

　　這首詩主要寫的是慈母的手在穿針引線，為即將出門的縫補身上的衣服臨行時她縫了又縫，密密麻麻，結結實實，她是怕兒子遲遲不能歸來，在外鄉沒有人為他縫補。誰能說得清，小小的嫩草是報答陽光的恩情呢？（作者用淺顯易懂的將這首詩描寫出來，讓讀者清楚地明白詩中表達的和情感。^

　　我不由得想起了我的，媽媽養育我長大，每天風雨無阻地送我上學、放學。媽媽好比是一支蠟燭，總是燃燒自己，照亮別人，使我一直向前走；媽媽好比是明亮的太陽，總是溫暖著我，讓我茁壯地。

　　我在一天天地長大，而媽媽卻在一天天地衰老。我累積的'知識越來越多，而媽媽的記憶力卻越來越糟糕。我知道媽媽哺育我長大很辛苦，很疲勞。（作者由詩中深切的母愛而聯想到自己的媽媽，為了養育自己長大，不辭辛勞，天下所有的媽媽都是這么偉大。〉 、

　　記得我小時候，上園是媽媽騎自行車送我去，在路上，我不小心把腳伸進車輪里，絞到骨頭了，我非常疼，媽媽趕緊抱我去。我大聲啼哭，大夫給我包扎傷口，媽媽看著我都急哭了，心疼壞了，心里埋怨著：“真不該騎自行車。”自從經歷了這件事，媽媽就再也不騎自行車了，每天走著送我去幼兒園。

　　媽媽，如果沒有您，我也不會像現在一樣擁有一個美滿幸福的家；如果沒有您，將來我也不能長成參天大樹；如果沒有您，我也不會成為祖國的棟梁之材。母愛是多么的偉大，我能報答呢？我以后要好好學習，來報答媽媽的養育之情。

　　古詩詞的讀后感 13

　　今天，我學習了《游子吟》這首古詩，我深深地被這首詩所感動。

　　慈母手中線，游子身上衣。

　　臨行密密縫，意恐遲遲歸。

　　誰言寸草心，報得三春暉。

　　古詩敘述了母親為即將出門遠游的兒子縫制衣服的事，歌頌了偉大的母親。

　　這首詩讓我想起了我的媽媽，她就像蠟燭一樣，總是燃燒自己，為我照亮前面的路，使我能安全地向前走；她就像那紅彤彤的太陽，賜予我溫暖。

　　小時候，我還正在學走路，站都站不穩，去哪里都要媽媽跟著，再說我又不聽話，到處亂跑，害得媽媽心“砰砰”跳，生怕我會跌倒，在我哇哇大哭時，媽媽就會千方百計地逗我笑。

　　以前，我總認為媽媽的愛就是無用的嘮叨。每次都是這樣，一大早，我還在被窩里睡大覺，“起床，六點鐘到了！”我從睡夢中醒來，揉了揉睡眼蒙朧的眼睛耳傳到了媽媽的`嘮叨聲，“知道了。”我穿好衣服，“呀，衣服穿反了，快點脫下來換一面。”于是我就順從了媽媽的旨意。在上學時，媽媽給了我兩塊錢，我接過，拎起書包拔腿就跑，后面傳來了媽媽的嘮叨聲，“上課要認真聽，不能做小動作，路上小心；

　　。”還沒等媽媽說完，我就直接大聲應一句：“哎呀！別吵了！煩死了！”然后“砰”地把門關起來。讀了這首詩后我知道了，我錯了，媽媽以前對我的嘮叨不是煩，而是出自對我的一片關愛。

　　我在一天天長大，媽媽卻一天天衰老。媽媽，如果沒有您，我會像現在一樣有一個幸福美滿的家庭嗎？如果沒有您，將來我會長成參天大樹嗎？

　　正如詩中所言：“誰言寸草心，報得三春暉。”您是多么偉大啊！您的恩情我怎能報答啊？

　　古詩詞的讀后感 14

　　《出塞》

　　秦時明月漢時關，

　　萬里長征人未還。

　　但使龍城飛將在，

　　不教胡馬度陰山。

　　這是一首著名的邊塞詩，表現了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰事，使人民過著安定的生活。

　　詩人從描寫景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關的蒼涼景象。“秦時明月漢時關”不能理解為秦時的明月漢代的關。這里是秦、漢、關、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關。詩人暗示，這里的戰事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時間的久遠。次句“萬里長征人未還”，“萬里”指邊塞和內地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。“人未還”使人聯想到戰爭給人帶來的災難，表達了詩人悲憤的情感。

　　怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩人寄希望于有才能的將軍。“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”倘若來自龍城天水的飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過陰山。“龍城”指天水，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣。“龍城飛將”并不單指李廣一人，更是借代眾多漢朝抗匈名將。“不教”，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵。“度陰山”，跨過陰山。陰山是北方東西走向的'大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結論。

　　這首詩著重表現的是對敵人的蔑視；是對國家的忠誠，是一種勇往超前、無所畏懼的氣概。前兩句寫皎潔的明月和雄偉的城關，既引起了人們對歷史上無數次侵略戰爭的回憶，又是今天將士們馳騁萬里、浴血奮戰的歷史見證。后兩句用漢代的名將李廣比喻唐代出征守邊的英勇將士，歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國捐軀的戰斗精神。這首詩由古到今，有深沉的歷史感，場面遼闊，有宏大的空間感。字里行間，充滿了強烈的愛國精神和豪邁的英雄氣概。

　　這首詩被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露。

　　古詩詞的讀后感 15

　　千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。

　　這是明代詩人于謙在17歲時寫下的千古絕唱。這首詩中，一句“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。”充分表現出詩人面對強大的黑暗勢力毫不畏懼，不貪身外之物，只想做一個清白之人的高尚品格。“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。”表面是寫石灰被千錘萬擊后才出了深山，接著又被烈火無情的焚燒，可它卻把這一切當作平常事。實際上詩人用石灰來喻指自己會不怕千難萬險，即使粉骨隨碎身也不會屈服于惡勢力，永保自己的清白。

　　讀了這首詩我感觸很深，于謙用這四句詩表達了他對于那些剝削人民和誣陷好人的人的痛恨。也看出他立志要做一個清正不阿的人。

　　這是一首托物言志的詩，作者以石灰作比喻，抒發自己堅強不屈、潔身自好的理想和與惡勢力斗爭到底的決心。于謙為官清正廉潔，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵保衛北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族的野蠻統治。但英宗復辟后卻以“謀逆罪”枉殺了這位民族英雄。他所寫的這首《石灰吟》，正是英雄人格的光輝寫照。我讀《石灰吟》的感想是：我們應該時刻警醒，不要被鏡花水月的表象所迷惑，要在紛繁復雜的`現象中看清事物的本質。常言道：“古來芳餌下，誰是不吞鉤”，有的人見利忘義，有的人戴上了璀璨的光環，卻陷入了華麗的陷阱。可是，只要你具備了石灰那清白的傲骨，又何懼什么“芳餌”呢？所以我們要做一個潔身自好的人。

　　古詩詞的讀后感 16

　　今年暑假，我有幸讀了《唐詩三百首》這本書。讀完這本書，我受益匪淺。

　　書中的每一首詩都是如此的發人深省，每一首詩都是如此的深刻。拿起300首唐詩，仔細閱讀，我們會發現每首詩都是一個伊索寓言，告訴我們一個深刻的真理。只要古代詩歌仔細閱讀，這就是我們一生中最大的財富，讓我們受益終生。

　　只有幾個字，但像海上的燈光，雪中的煤，總是幫助我們，溫暖我們，所有這些，都不能與古代詩歌告訴我們的'哲學分開。古代詩歌，他不是啞巴，無論是在學習中，還是在工作中遇到困難，他都像老師一樣教我們，關心我們，給我們希望。

　　《唐詩300首》寄托了中國人民對文明的夢想。作為現代人，為了不辜負古人的希望，我們應該為他而努力，為他而奮斗。不僅為祖國，也為我們自己創造偉大的事業。

　　唐詩是中國詩歌發展的巔峰，是一代文學的象征。唐詩作家包括皇帝、將軍、漁夫、樵夫和僧侶；唐代詩壇不僅涌現了唐代四大杰作、王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、孟郊、劉宗元、劉禹錫、李賀、李商隱、杜甫等璀璨明星，還升起了兩位光芒四射的詩壇巨星，即“詩仙”李白和“詩圣”杜甫。

　　事實上，在我們小學生讀的唐詩中，有些詩與我們現實生活中的事情是一樣的。例如，李白的《夜思》表達了詩人對親人的思想和感情。在我們的生活中，有很多人出去工作，很長一段時間沒有看到家人有想念家人的感覺。再比如賈島的《李寧幽居》一詩中有一個“敲”字，說明賈島的行為非常文明禮貌。在我們的生活中，我們經常遇到紅綠燈，我們應該遵守交通規則，紅燈停車，綠燈。如果你來到一個家庭，你應該懂得禮貌和禮儀。

　　讀完這本書，我深深感受到唐詩與我們現實生活的密切聯系。我們小學生一定要背誦唐詩！

　　古詩詞的讀后感 17

　　唐詩與宋詞，兩顆在中華民族五千年歷史中熠熠生輝的璀璨珍珠。幾千年來，其高雅的文字，精美的詞句，不知令多少人心醉不已。

　　本書中，于丹教授就以她淡雅雋永的筆調，為我們講述一個又一個藏在那瑰麗詞句背后的動人故事。本書分為春、夏、秋、冬、月詞、酒賦等幾個篇章。幾乎每翻一頁，我的心情就激動一分，我真的沒想到，平日里讀來，不過爾爾的句子，竟有那番千回百轉的滋味。

　　南唐后主李煜的千古名句：春花秋月何時了，往事知可多少？記得我很久以前就讀過這首詞，當時只不過以為是“為賦新詞強說愁”哪知，李煜這一問，乃國仇家恨盡問天的悲憤與不甘，真可謂是筆力千鈞。再言溫庭筠的詞，人道溫詞是濃妝貴婦，極盡艷麗之能事，可他卻也有“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓望盡天涯路。”的高格詞調。王國維的《人間詞話》將這一句視為做學問的第一境界。想來也是與做學問中的某種境界相通吧。

　　就我個人而言，在宋詞大家中，我欣賞柳永的詞脈章法，也愛東坡的意韻高撥，在《定風波》一詞中，東坡所述：“回首何來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”這一句，讓我對這位千年前的古人心生敬佩。說起蘇軾，不禁想起另一位豪放派大家，辛棄疾。在世人眼中，稼軒永遠都是一幅“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。”的大丈夫模樣。誰知“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”這樣麗質天成的佳句出自他手。但是又有誰知他“把吳鉤拍了，無人會登臨意”的寂寞。假設“舉杯邀明月，對影成三人”的詩仙李白能與稼軒生活在同一個時代，他們倆肯定不會寫出這么多自剖心跡，流芳百世的佳句了吧！

　　“錦屏人，忒看的這韶光賤。”越劇《牡丹亭》的唱詞讓我生生想起了陸游的釵頭鳳。這戲臺上才有的動人故事，被主人公陸游寫的'字字泣血，如哭如訴。“東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索、錯、錯、錯。”柳永的詞以婉轉居多，像那“多情自古訴離別，更那堪，冷落清秋節。”道盡了離別久哭。可他也有“蝶戀花中，擬把疏枉圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。夜帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”的坦率直白，不禁叫人心生憐惜。

　　關于宋詞，我真的說了很多，可唐詩，我認為駱賓王寫的寥寥十字足以概括人生的種種境遇。“昔時人沒處，今日水猶寒。”

　　感謝，感謝這本書讓我平凡的暑假生活變得不平凡，讓我不至于再次發出“人生長恨水長東”的莫名感慨。

　　古詩詞的讀后感 18

　　俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”《唐詩三百首》作為一部流傳很廣的唐詩總集，是中國詩歌開展的黃金時代的縮影和見證。唐詩取材豐富，體式多樣，風格高雅，所以我很喜歡讀唐詩。

　　《唐詩三百首》有幾首詩令我念念不忘。 孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”意思是說“慈母用枯槁的手拿著針線，顫抖地為將遠行的兒子補綴著冬衣。母親一針一線仔細地補綴著，心想著孩兒這次遠行將遲遲不會回來。正像小草難以報答陽光一樣，兒子又怎能報答母親的養育之恩！”

　　《游子吟》是一首歌頌母愛的詩，詩中真切地贊美了偉大的母愛。詩篇開頭兩句，所寫的人是母與子，然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情；中間兩句集中寫慈母的動作，表現了母親對兒子的牽掛不舍之情。雖無言語，雖無淚水，卻表現出濃濃的母子情深，扣人心弦，催人淚下；最后兩句是前四句的升華，以形象的比喻，寄托赤子內心對母愛的感謝。全詩語言樸實無華，無巧琢雕飾，于清新流暢的語言中，飽含著濃郁的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的.心弦，引起萬千游子的共鳴。

　　其外，諷喻詩《古參軍行》、送別詩《送杜少府之任蜀州》、田園風光詩《過故人莊》也是我愛讀的詩篇。 《唐詩三百首》真是一本好書。

　　這首古詩主要寫了陸游對收復失地、洗雪國恥、重新統一祖國的無比渴望。全詩28個字，字字珠璣，發自詩人肺腑，真摯感人。“家祭無忘告乃翁”寫出了陸游在彌留之際，卻還依然為祖國的安危、建立著想，表現出他執著而強烈的愛國熱忱，“死去元知萬事空，但悲不見九州同。”可以看出詩人豁達的生死觀，他并不怕死，只是為不能看到支離破碎的國家重新統一而悲傷，可見陸游是一個十分愛國的詩人。

　　古往今來，像陸游這樣的愛國人士還有很多。明朝鄭和七下西洋，為我國航海事業做出了重要奉獻，同時也促進我國和世界各國人民的經濟來往；宋代岳飛，兒時母親就在他的背上刺下了“精忠報國”四個字，他牢記心頭，最后為抗擊金兵作出了宏大奉獻；解放戰爭時代，黃繼光在十分危險的情況下，舍身炸碉堡，劉胡蘭不怕犧牲、英勇就義。

　　俗話說得好：“青出于藍而勝于藍。”先人們都這么愛國，何況我們這些后來人呢？如果沒有這些愛國人士，哪來我們現在的幸福生活？我們一定要牢記他們的豐功偉績，因為他們的存在，祖國才變得繁榮富強。

　　是他們讓我們的國家從弱小走向強大、從走向富裕、從黑暗走向光明，讓中國成為屹立于世界民族之林的強者。我們這一代孩子生長在這么優越的環境里，一定要向愛國志士們學習，勤奮學好每一門功課，爭取長大后能成為一個對社會有用的人，為社會多做奉獻！

　　古詩詞的讀后感 19

　　古詩，是我國古代流傳至今的詩歌形式，作者們用押韻的字或詞表達當時的心情，從而抒發自己的感情。

　　首先讓我們，來欣賞清代作家鄭燮寫的《竹石》，表達了詩人堅定頑強、不畏艱難、剛正不阿的精神品質，在詩句：“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”中充分的表明了作者頑強不屈的精神品質。

　　接著讓我們，來閱讀詩圣杜甫的《聞官軍收河南河北》，表達詩人但是聽到消息以后的欣喜和作者的愛國情懷，在詩句中：“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。”中充分的表達作者聽說后的激動心情。

　　后來我們接著閱讀了，清代作家龔自珍寫的《己亥雜詩》中的第二百二十首，表達了詩人希望社會變革，期待人才輩出的強烈愿望，在詩中：“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”中充分表達了詩人對社會的強烈愿望。

　　接著我們欣賞了，宋代詩人蘇軾寫的`《浣溪沙》描述了清泉寺的環境，表達了詩人老當益壯，自強不息的精神，從詞中的下闋可以看出作者老當益壯的精神面貌。

　　最后我們閱讀了宋代詩人王觀寫的《卜算子？送鮑浩然之浙東》本詩表達了詩人對送別好友時的情感，從詩中：“才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。”中充分表達的詩人的情感。

　　讀古詩可以增加內涵，所已從現在開始我會了解更多古代詩人的情操，希望大家不要把古詩忘卻。

　　古詩詞的讀后感 20

　　《詩經》——那一份典雅，那一份清新，那一份美麗。

　　淡淡的書香，古樸的氣質，隨著手中的頁數緩緩增加，我仿佛看到了那午后暖暖的，輕拂的柳葉，還有聽到小山坡上那低低的吟唱。詩經，沒有波瀾壯闊；也沒有萬分柔弱，在我眼里，它有的是那午后的明朗，風兒的輕撫，雖有槍林彈雨中的.煙火，卻少了那一份尖銳，雖有小橋流水般的思緒，卻淡去了那一份嬌弱。

　　“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑——”人們再也熟悉不過的詩音，短短幾句，卻深深地奏出了那一份對少女的傾慕。河水細流，荇菜參差，道出了在水一方的思緒，道出了翻來覆去的掛牽。“淡彼兩髦，實維我儀，之死矢靡它。”轉眼，又是那堅貞的女子在捍衛。誰道紅顏嬌弱不已，耳邊，是她那誓死的決心。

　　硝煙漫天，烽火連連，又有誰知叱咤風云的背后，卻是深深的無奈，深深的思念。“執子之手，與子偕老。”百年前，千年前，又是誰在刀槍鎧甲之下，腦海中浮現出妻與子的笑顏。只愿棄甲歸田，與你漫步庭間。

　　輕輕翻著這一張張的頁碼，轉眼間，眼前，不再僅僅是那濃濃的親情，愛情，字詞深處，卻是那對時的，對人的，以及那處于統治者壓榨下的哀嘆——

　　“勿剪勿拜，召伯所說。”是人民愛屋及烏，對有德政的召伯的遺跡的珍重，愛惜，是對那些一心為民，鞠躬盡瘁的官吏無盡的贊美。而‘彼君子兮，不素飧兮’《魏風伐檀》卻又用著那聲聲的哀怨喚出了他們的不滿，在那腐敗的，在那只會搜刮民脂民膏的社會，成千上萬的人民慘遭剝削，卻只能是敢怒不敢言，換來的只是這深深地呢喃，嘆息，指責，無奈！

　　詩經，一本不滅的書，她似動聽的歌喉，唱出了一份真情，一份贊美；她似哀怨的二胡，唱出了一份無奈。她，擁有著一份典雅，一份清新，一份美麗，是桃花源里那清澈，美麗的小河，在人們心中緩緩的，流淌！

　　古詩詞的讀后感 21

　　今天早上，我讀了300首唐詩。看完之后，我覺得里面的《送別古原草》給我留下了深刻的印象。這是偉大詩人白居易的作品。

　　白居易是唐代偉大的現實詩人，也是唐代三大詩人之一。字樂天，香山居士，醉吟先生。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言簡單通俗，被稱為“詩王”和“詩魔”。

　　《送別古草》這首詩的意思是：多么茂盛的原草啊，春天郁郁蔥蔥，秋天枯萎，歲月循環。雖然野火燒掉了大片枯草，但一旦春分下雨，雜草的生命就會恢復，并迅速生長覆蓋地球。雖然古道城荒，但草的繁殖是它恢復了青春，行人看到郁郁蔥蔥的草，想到悲傷的離別，似乎每一片草葉都包含著不同的`感覺。

　　生活中也有這樣的例子，比如我家后院有一棵小草。有一次，我在窗前畫畫，突然下起了傾盆大雨。透過窗戶，我看到一棵抬頭挺胸的草。風驕傲地說：“哈哈！你無法抗拒小草。我比你強多了，哈哈哈！” 草輕輕地發出聲音，堅強地說：“我不怕，我會打敗你的。” “小草，別做白日夢！風洋洋得意地說。風吹著，過了一會兒，草斷了。這時，我以為草就這樣結束了。第二天早上，我起得很早，晚飯后，迅速跑到后院。我很驚訝——草活了，它又穿上綠色的衣服，又抬起頭站在地上。這時，我忍不住吟誦“離開原草，一歲一枯 。野火燒不完，春風吹又生。”

　　因此，我們也應該像草一樣，不要向困難低頭，不怕挫折的頑強精神，讓自己的生活更加光彩有力。

　　古詩詞的讀后感 22

　　自從我校開展經典誦讀以來，我讀了很多古詩文，如《石灰吟》、《山行》等，而我最喜歡《游子吟》。我被這首詩深深地感動了。

　　這首詩講的是：慈祥的母親在昏暗的燈光下用針線吃力地為即將遠行的兒子縫補衣服，母親擔心兒子在外耽擱久了，衣服容易破，所以母親把針腳縫得非常緊密。作者發出了感嘆：誰說小草的心能報答得了春天的溫暖呢?(也就是 ：誰說兒女的.心能報答得了母親對子女的養育恩情呢?)

　　每當我讀完這首詩的時候，我就會想起我的媽媽。她每天天沒亮就去上班，晚上回家，還要做家務，輔導我學習，非常辛苦。她為了我愿意付出一切。

　　記得有一天放學的時候，天下起了大雨，我望著窗外心想：媽媽平時都比較忙，肯定不會來接我，正在我想著怎么回家的時候，一個熟悉的面孔出現在我的眼前——是媽媽來接我了，路上，媽媽只顧給撐傘，自己被淋濕了。后來感冒了。每次想到這些，我就想對媽媽說：

　　媽媽，雖然我現在還不能掙錢養活您，但我會努力學習，以優異的成績回報您，將來我要盡最大的努力照顧、報答您。

　　古詩詞的讀后感 23

　　“燕子來時春分，梨花落后清明。”燕子來了，梨花落了，如此的詩情畫意，這樣的詩意清明。

　　清明又是詩的節氣。詩意的萌發與生長，是因為春雨的滋潤嗎？它是沿著詩的韻腳，一路沐雨而來。

　　唐宋詩詞，憑窗望海，感覺在古代，清明原本是滿有詩意的。“風輕不動葉，雨細未沾衣；入樓如霧上，拂馬似塵飛”。這是詩人蕭繹冒雨踏青脫口出章的《詠細雨》，寥寥四句，就將清明細雨若有若無、乍隱乍現的神韻描繪得淋漓盡致。

　　一樣的清明，不一樣的情調。青青麥苗搖動著春雨，讓人暢想《在希望的'田野上》；一池池水稻，更情不自禁的引發人哼唱起當年的臺灣校園歌曲，“赤足走在田埂上，聽得腳步噼啪噼啪響”，至今想起，仍然不絕于耳。回味影視劇里一枕暗香聽櫓聲、尋夢無痕到江南的周莊那天籟般的水聲、夢幻般的烏蓬，版畫般的民居、桃園般的民俗。浸潤在這種氛圍中，總會讓人神采飛揚、遐思萬里。

　　窗外的景色正好，清明充滿詩意……

　　清明，親近自然、走近先人的日子，既懷哀思，也有詩情。

　　清明，果然充滿了詩意。

　　古詩詞的讀后感 24

　　凌晨五點醒來，坐在陽臺上聽鳥語，望著天空一點點的透出光亮，對面樓里各種燈次第打開，春天的清晨，有涼風拂過，心里生出繾綣的詩意。遂想起少時背誦過的詩句“春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風雨聲，花落知多少。”《經典唐詩》里的注解言簡意賅，說此詩意在惜春。這春天多美，仿佛多睡些時刻都是對它的怠慢。于是開燈，去燒了一壺水，準備煮茶，拿起《經典唐詩》在千回百轉、意蘊豐富的唐詩海洋里遨游。

　　喻守真、馬茂元、劉永濟評注的這本書極美，內與外皆是。120首經典唐詩配上75位歷代國畫大師的139幅傳世名畫，這搭配本身就很動人。以仇英的《潯陽送別圖》為封面，初翻的時候想著這絢麗容易迷人眼，過后記起這豐富的色彩下是《琵琶行》里的片片詩意，是“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”里的無奈和悵惘。對這書的情感就更加復雜起來了。藏在這些詩畫里的充沛的情感，一字一句一幀一格，得慢慢品，細細品，才能知各種真味，且個人能讀出個人的百轉千回。

　　扉頁上杜甫的“正是江南好風景，落花時節又逢君”是真真正正地契合了我這讀詩的情景和心境。這春日的萬千景色，窗外就是一整個溫柔的世界，近幾日的心浮氣躁，倒是又被這詩句治愈了。多好啊，杜甫在江南的好風景里逢著李龜年，雖詩言之外滿是惆悵、感傷，但這描述的景象確實極美的。而我在這南國的好風景里，就用詩歌表面描述的情景治愈了近幾日的焦躁與不安。多少有點自欺欺人，但詩歌的魅力不也常在于此么?于每個人而言，讀到的各種況味都有不同。這亦是詩歌的神奇所在。

　　詩歌重要的不是韻律，而是在于其所感發的生命，在于此時此刻的感受。從張若虛到杜秋娘，這本《經典唐詩》展現了一個最為廣袤豐富的唐朝，也展示了最好的.唐朝詩人以及他們的最廣為流傳的詩句和燦爛華美的人生。這本充滿詩意，充滿禪機，充滿美學意味的唐詩讀本，以張若虛的《春江花月夜》和惲壽平的《春山暖翠圖》里盎然的綠意開篇，到杜秋娘的《金縷衣》和項圣謨的《花卉十開之九》里的粉色芙蓉花結束，這唐朝乃至這人世間的絢爛、悲傷、愁苦、彷徨、仿佛都在書里了。

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