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感恩父親的古詩(shī)
更新時(shí)間:2024-10-11 15:57:22
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感恩父親的古詩(shī)

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的古詩(shī)吧,古詩(shī)有固定的詩(shī)行,也會(huì)有固定的體式。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢?下面是小編精心整理的感恩父親的古詩(shī),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

感恩父親的古詩(shī)1

  《墨萱圖》【元】王冕

  燦燦萱草花,羅生北堂下。

  南風(fēng)吹其心,搖搖為誰(shuí)吐?

  慈母倚門情,游子行路苦。

  甘旨日以疏,音問(wèn)日以阻。

  舉頭望云林,愧聽(tīng)慧鳥(niǎo)語(yǔ)。

  《誰(shuí)氏子》【唐】韓愈

  非癡非狂誰(shuí)氏子,去入王屋稱道士。

  白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。

  翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市。

  或云欲學(xué)吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。

  又云時(shí)俗輕尋常,力行險(xiǎn)怪取貴仕。

  神仙雖然有傳說(shuō),知者盡知其妄矣。

  圣君賢相安可欺,乾死窮山竟何俟。

  嗚呼余心誠(chéng)豈弟,愿往教誨究終始。

  罰一勸百政之經(jīng),不從而誅未晚耳。

  誰(shuí)其友親能哀憐,寫吾此詩(shī)持送似。

  《短歌行》【唐】王建

  人初生,日初出。上山遲,下山疾。

  百年三萬(wàn)六千朝,夜里分將強(qiáng)半日。

  有歌有舞須早為,昨日健于今日時(shí)。

  人家見(jiàn)生男女好,不知男女催人老。

  短歌行,無(wú)樂(lè)聲。

  《代北州老翁答》【唐】張謂

  負(fù)薪老翁往北州,北望鄉(xiāng)關(guān)生客愁。

  自言老翁有三子,兩人已向黃沙死。

  如今小兒新長(zhǎng)成,明年聞道又征兵。

  定知此別必零落,不及相隨同死生。

  盡將田宅借鄰伍,且復(fù)伶俜去鄉(xiāng)土。

  在生本求多子孫,及有誰(shuí)知更辛苦。

  近傳天子尊武蔬,強(qiáng)兵直欲靜胡塵。

  安邊自合有長(zhǎng)策,何必流離中國(guó)人。

  《歲末到家》【清】蔣士銓

  愛(ài)子心無(wú)盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。

  見(jiàn)面憐清瘦,呼兒?jiǎn)柨嘈痢5突怖⑷俗樱桓覈@風(fēng)塵。

感恩父親的古詩(shī)2

  《冬夜讀書示子聿》

  宋·陸游

  古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。

  紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。

  這是陸游對(duì)孩子的教導(dǎo),他告誡孩子,不要荒廢學(xué)業(yè),從小開(kāi)始用功,才能有所成就。

  后半句則是告訴孩子,學(xué)問(wèn)不只在嘴上,要懂得學(xué)以致用,身體力行。

  文字樸實(shí),感情真摯,其中既有深邃的教育理念,也有對(duì)孩子的殷切期望。

  父親的格局決定了孩子的結(jié)局,父親對(duì)孩子的指導(dǎo),影響著孩子的人生走向。

  《驕兒詩(shī)》

  唐·李商隱

  爺昔好讀書,懇若自著述。

  憔悴欲四十,無(wú)肉喂蚤虱。

  兒慎勿學(xué)爺,讀書求甲乙。

  穰苴司馬法,張良黃石街。

  便為帝王師,不假更纖悉。

  李商隱才華很高,但是卻一生沒(méi)能受到重用,他用自己一生的悲劇告誡兒子,一定要學(xué)習(xí)兵法,棄文從武,才能有所建樹(shù)。

  “便為帝王師,不假更纖悉”。他直言兒子有成為帝王師的潛質(zhì),這份驕傲和自豪,溢于言表。

  看到孩子有出息,大概是一個(gè)父親最大的欣慰了吧。

  《為二女適袁氏者作》

  清·鄭燮

  官罷囊空兩袖寒,聊憑賣畫佐朝餐,最慚吳隱奩錢薄,贈(zèng)爾春風(fēng)幾筆蘭。

  有個(gè)作家剛剛教書的時(shí)候,父親騎著三輪車去送他學(xué)校。

  學(xué)校外面,父親愧疚地對(duì)他說(shuō),自己對(duì)不起他,三輪車和教授的身份著實(shí)不搭。

  這首詩(shī)里的鄭板橋也是如此。

  他一生清廉,沒(méi)有攢下什么積蓄,對(duì)于沒(méi)錢置辦女兒嫁妝這件事,他也很愧疚。

  只能以一幅蘭竹圖代替。

  父親總是希望可以把最好的給孩子,他們盡其所能,傾其所有,尚且覺(jué)得還不夠。

  《誡子詩(shī)》

  漢·東方朔

  明者處事,莫尚於中。

  優(yōu)哉游哉,與道相從。

  首陽(yáng)為拙;柳惠為工。

  飽食安步,在仕代農(nóng)。

  依隱玩世,詭時(shí)不逢。

  是故才盡者身危,好名者得華;

  有群者累生,孤貴者失和;

  遺馀者不匱,自盡者無(wú)多;

  圣人之道,一龍一蛇。

  形見(jiàn)神藏,與物變化。

  隨時(shí)之宜,無(wú)有常家。

  東方朔本人灑脫不羈,但是在這首詩(shī)里卻不厭其煩,對(duì)兒子絮絮叨叨。

  他希望孩子將來(lái)可以隱在朝廷,生活無(wú)憂,悠哉世間。

  和天下無(wú)數(shù)的父親一樣,他們把自己多年的經(jīng)驗(yàn)傾囊相授,對(duì)兒子的教誨和期望溢于言表。

  《責(zé)子》

  東晉·陶淵明

  白發(fā)被兩鬢,肌膚不復(fù)實(shí)。

  雖有五男兒,總不好紙筆。

  阿舒已二八,懶惰故無(wú)匹。

  阿宣行志學(xué),而不愛(ài)文術(shù)。

  雍端年十三,不識(shí)六與七。

  通子垂九齡,但覓梨與栗。

  天運(yùn)茍如此,且進(jìn)杯中物。

  父愛(ài)如山,它不如母愛(ài)溫暖感人,他總是不言茍笑,嚴(yán)肅批評(píng)。

  陶淵明對(duì)兒子期待甚高,但是孩子卻一點(diǎn)也不努力。

  詩(shī)人責(zé)備兒子們不求上進(jìn),與自己所希望的差距太大;勉勵(lì)他們能好學(xué)奮進(jìn),成為良才。

  其中流露出詩(shī)人對(duì)愛(ài)子們的深厚、真摯的骨肉之情。

  《又示宗武》

  唐·杜甫

  覓句知新律,攤書解滿床。

  試吟青玉案,莫羨紫羅囊。

  假日從時(shí)飲,明年共我長(zhǎng)。

  應(yīng)須飽經(jīng)街,已似愛(ài)文章。

  十五男兒志,三千弟子行。

  曾參與游夏,達(dá)者得升堂。

  這是杜甫寫給最喜歡的次子宗武的詩(shī),詩(shī)中包含著杜甫對(duì)孩子的無(wú)限期望。

  他看到宗武學(xué)習(xí)作詩(shī),興奮之余,叮囑孩子學(xué)習(xí)要專心,不要玩物喪志,生活要有節(jié)律,還要勤學(xué)經(jīng)典,以先賢為楷模,持之以恒。

  作為已經(jīng)名動(dòng)四方的詩(shī)人,看到兒子有望繼承自己的衣缽,杜甫內(nèi)心的欣慰和喜悅可想而知。

  《寄東魯二稚子》

  李白(唐)

  吳地桑葉綠,吳蠶已三眠。

  我家寄東魯,誰(shuí)種龜陰田?

  春事已不及,江行復(fù)茫然。

  南風(fēng)吹歸心,飛墮酒樓前。

  樓東一株桃,枝葉拂青煙。

  此樹(shù)我所種,別來(lái)向三年。

  桃今與樓齊,我行尚未旋。

  嬌女字平陽(yáng),折花倚桃邊。

  折花不見(jiàn)我,淚下如流泉。

  小兒名伯禽,與姊亦齊肩。

  雙行桃樹(shù)下,撫背復(fù)誰(shuí)憐?

  念此失次第,肝腸日憂煎。

  裂素寫遠(yuǎn)意,因之汶陽(yáng)川。

  詩(shī)人離家已經(jīng)三年,家里的一切都沒(méi)有人打理,自己的孩子更是許久沒(méi)見(jiàn)。

  “雙行桃樹(shù)下,撫背復(fù)誰(shuí)憐?”

  他想象到了自己一雙小兒女在桃樹(shù)下玩耍的情景,他們失去了母親(李白的第一個(gè)妻子許氏此時(shí)已經(jīng)去世),此時(shí)不知有誰(shuí)來(lái)?yè)崮ζ浔常瑦?ài)憐他們。

  想到這里,又不由得心煩意亂,肝腸憂煎。

  詩(shī)人以生動(dòng)真切的筆觸,抒發(fā)了思念兒女的骨肉深情。

  《與小女》

  韋莊

  見(jiàn)人初解語(yǔ)嘔啞,不肯歸眠戀小車。

  一夜嬌啼緣底事,為嫌衣少縷金華。

  這是詩(shī)人寫給自己小女兒的詩(shī)。

  她剛能聽(tīng)懂大人的講話,就咿咿呀呀的學(xué)著說(shuō)話了。

  因?yàn)閻?ài)玩小車就不肯去睡覺(jué),因?yàn)橐律焉仙倮C了朵金線花,就整個(gè)晚上哭鬧著不肯停歇。

  小女孩學(xué)話、貪玩、愛(ài)漂亮、喜歡哭鬧,天真可愛(ài)的'形象躍然紙上,詩(shī)人愛(ài)女之情也流于筆端。

  《洗兒戲作》

  蘇軾

  人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生。

  惟愿孩兒愚且魯,無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。

  宋神宗元豐三年,蘇軾因?yàn)椤盀跖_(tái)詩(shī)案”被貶謫到黃州充團(tuán)練副使的閑散官,這一貶就是五年。

  蘇軾反思自己的困頓,認(rèn)為自己是太聰明,鋒芒太盛。

  在這期間,王朝云產(chǎn)下一子,取名“遁”,并作此詩(shī)。

  蘇遁,取自《易經(jīng)》中的第三十七卦“遁”,是遠(yuǎn)離政治旋渦、消遁、歸隱的意思,這一卦的爻辭中說(shuō):“嘉遁,貞吉”,“好遁,君 子吉”,可見(jiàn)這個(gè)名字,既寓有自己遠(yuǎn)遁世外之義,又包含著對(duì)兒子的諸多美好祝愿。

  《北郭閑思》

  曹鄴(唐)

  山前山后是青草,盡日出門還掩門。

  每思骨肉在天畔,來(lái)看野翁憐子孫。

  我家無(wú)人拜訪,山前山后到處長(zhǎng)滿青草,我整天都出門在外,家里的門是關(guān)著的。

  常常想念自己的親骨肉,但是孩子卻遠(yuǎn)在天邊,只好出來(lái)看看鄉(xiāng)村老頭是怎樣與子孫盡享天倫之樂(lè)。

  父母年紀(jì)大了,一定要多抽出時(shí)間陪陪他們。

  樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。

  千萬(wàn)不要因?yàn)楣ぷ髅Χ鲆曀麄儯蝗缓芸赡艹蔀橐簧倪z憾。

感恩父親的古詩(shī)3

  《冬夜讀書示子聿》

  陸游〖宋〗

  吾兒雖憨素業(yè)存,頗能伴翁飽菜根。

  萬(wàn)鐘一品不足論,時(shí)來(lái)出手蘇元元。

  《示兒》

  陸游〖宋〗

  死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。

  王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。

  《北郭閑思》

  曹鄴〖唐〗

  山前山后是青草,盡日出門還掩門。

  每思骨肉在天畔,來(lái)看野翁憐子孫。

  《朝耕》

  袁中道〖明〗

  半夜來(lái)原田,月落天將晚。

  溪流涓涓鳴,今年雨水好。

  前種已生苗,萬(wàn)事勿如早。

  解揠喚大兒,牽牛食露草。

  《插秧歌》

  楊萬(wàn)里〖唐〗

  田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。

  笠星兜鍪蓑是甲,雨從頭上濕到胛。

  喚渠朝餐歇半霎,低頭折腰只不答。

  秧根未牢蒔未匝,照管鵝兒與雛鴨。

  《送子龍赴吉州掾》

  陸游〖宋〗

  我老汝遠(yuǎn)行,知汝非得已。駕言當(dāng)送汝,揮涕不能止。

  人誰(shuí)樂(lè)離別,坐貧至于此。汝行犯胥濤,次第過(guò)彭蠡。

  波橫吞舟魚,林嘯獨(dú)腳鬼。野飯何店炊?孤棹何岸檥?

  判司比唐時(shí),猶幸免笞箠;庭參亦何辱,負(fù)職乃可恥。

  汝為吉州吏,但飲吉州水;一錢亦分明,誰(shuí)能肆讒毀?

  聚俸嫁阿惜,擇士教元禮。我食可自營(yíng),勿用念甘旨。

  衣穿聽(tīng)露肘,履破從見(jiàn)指;山門雖被嘲,歸舍卻睡美。

  益公名位重,凜若喬岳峙;汝以通家故,或許望燕幾,

  得見(jiàn)已足榮,切勿有所啟。又若楊誠(chéng)齋,清介世莫比,

  一聞俗人言,三日歸洗耳;汝但問(wèn)起居,余事勿掛齒。

  希周有世好,敬叔乃鄉(xiāng)里,豈惟能文辭,實(shí)亦堅(jiān)操履;

  相從勉講學(xué),事業(yè)在積累。仁義本何常,蹈之則君子。

  汝去三年歸,我儻未即死,江中有鯉魚,頻寄書一紙。

  《觀村童戲溪上》

  陸游〖宋〗

  雨余溪水掠堤平,閑看村童謝晚晴。

  竹馬踉蹡沖淖去,紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴。

  三冬暫就儒生學(xué),千耦還從父老耕。

  識(shí)字粗堪供賦役,不須辛苦慕公卿。

  《五更讀書示子》

  陸游〖宋〗

  古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。

  紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。

  《冬夜讀書示子聿》

  陸游〖宋〗

  吾兒雖憨素業(yè)存,頗能伴翁飽菜根。

  萬(wàn)鐘一品不足論,時(shí)來(lái)出手蘇元元。

  《示兒》

  陸游〖宋〗

  死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。

  王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。

  《北郭閑思》

  曹鄴〖唐〗

  山前山后是青草,盡日出門還掩門。

  每思骨肉在天畔,來(lái)看野翁憐子孫。

  《朝耕》

  袁中道〖明〗

  半夜來(lái)原田,月落天將晚。

  溪流涓涓鳴,今年雨水好。

  前種已生苗,萬(wàn)事勿如早。

  解揠喚大兒,牽牛食露草。

  《插秧歌》

  楊萬(wàn)里〖唐〗

  田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。

  笠星兜鍪蓑是甲,雨從頭上濕到胛。

  喚渠朝餐歇半霎,低頭折腰只不答。

  秧根未牢蒔未匝,照管鵝兒與雛鴨。

感恩父親的古詩(shī)4

  《代北州老翁答》【唐】張謂

  負(fù)薪老翁往北州,北望鄉(xiāng)關(guān)生客愁。

  自言老翁有三子,兩人已向黃沙死。

  如今小兒新長(zhǎng)成,明年聞道又征兵。

  定知此別必零落,不及相隨同死生。

  盡將田宅借鄰伍,且復(fù)伶俜去鄉(xiāng)土。

  在生本求多子孫,及有誰(shuí)知更辛苦。

  近傳天子尊武蔬,強(qiáng)兵直欲靜胡塵。

  安邊自合有長(zhǎng)策,何必流離中國(guó)人。

  《乙酉年夏至夜思父》

  夏至親人離,凄雨傳悲音。

  玉盤猶在手,甘露何處尋?

  夜涼人不寐,輾轉(zhuǎn)起彷徨。

  撫琴慈顏現(xiàn),聞鐘思緒遠(yuǎn)。

  觀星如見(jiàn)父,相伴游子行。

  《觀幼年與父合影有感》

  昔日花團(tuán)錦簇間,相戲鶴發(fā)與童言。

  膝下承恩未及返,恨煞天公不假年。

  《江城子詠父》

  飄零孤雁獨(dú)南翔,云激蕩,又何妨?

  幾番風(fēng)雨,幾度見(jiàn)斜陽(yáng)。

  老來(lái)閑坐說(shuō)滄桑,常北望,念淮揚(yáng)。

  誰(shuí)料晚景漸頹唐,國(guó)不養(yǎng),病來(lái)傷。

  逆子離家,何處訴衷腸?

  一年白晝最長(zhǎng)時(shí),人已殤,雨正狂。

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