這 個民族窮得太久了，一切在告訴他，我們不再窮了，我們也有地位了，全中國都在過一種假想的西方生活。全中國陶醉在這個假想中，羅馬花園證實了這種假想。 這個民族需要一個夢，現(xiàn)在夢實現(xiàn)了。但這個夢是外國夢。夢中的景象全是外國。這一百年所有事情告訴你：我們以前的日子是不好的。不要再過那樣的日子了。 再一個原因是革命。階級滅掉了。中國地面上，士紳、精英、資產(chǎn)階級、貴族，絕了種了。下面是小編為大家整理推薦的陳丹青的語錄39條,供各位參考。

1、人生總有零星片刻的狂喜，經(jīng)常會被想起。

2、你如果真的想懂，前提要有相對完整的文脈。

3、多去博物館有助提高國民素質(zhì)，這可能是個偽問題。

4、藝術(shù)是謊言。但現(xiàn)在我們不會說謊，很笨地在那兒說謊。

5、只是迄今為止，我們有沒有一首歌齡百年以上，幾代人耳熟能詳、同聲一唱的歌？

6、我們的欣賞西洋古典音樂，目下還是一種‘文藝活動’，在‘他們’，則就是‘生活’。

7、對于叫做‘風(fēng)格’的那種東西，對于個人才情和表現(xiàn)手段刻意張揚凸顯的作品，我敬而遠之。

8、我們可以從當(dāng)代中國的戲劇文化、音樂文化和舞臺美學(xué)中，看出我們自己的深淺厚薄來。

9、所有人在這幾十年里都活明白了一個道理，那就是趕緊多撈，趕緊安頓好自己的生活，不要管這個社會。你是救不過來的，你真的到下面走走，就知道，完全一個赤裸裸的叢林社會，大家都信奉叢林法則。

10、今天，全國院校，全國的教育，大談"人文"——可是大家要知道，一個民族忽然要來大談"人文"，不是好事情’正相反，它說明人文狀況出現(xiàn)了大問題。面對這樣的大問題，以我的看法，咱們先別奢談所謂"人文"，我們要緊的是先來恢復(fù)常識和記憶。

11、我們現(xiàn)在的教育制度，是從幼兒園就開始摧殘孩子。老師、家長，串通好了，細細地摧殘。

12、中國青年太小就生活在權(quán)力世界里頭，從他家里開始，從幼兒園開始，一切都在教他，這個人不能得罪，從小學(xué)到大學(xué)，一路所有大人都在提醒他權(quán)力是最重要的，有些話不能說，有些話必須說。這是很可怕的現(xiàn)象，這是毒藥。所有孩子都是吸權(quán)力的毒藥長大的。

13、我的父輩，全被糟蹋了。在他們的壯年，二十幾歲到將近五十歲，都在挨整，或者整人，都在荒謬的歲月中，荒廢一生。七零后、八零后、九零后仍在被糟蹋，他們還在考政治，考外語，就是不折不扣的被糟蹋。無可自救，只有熬。若干家伙可能會脫穎而出，大部分都給廢了。

14、天地有大美，于簡單處得；人生有大疲憊，在復(fù)雜處藏。生活中常有大情趣，一定是日子過得很簡單；生命常得到愉悅，一定是心靈純凈到不復(fù)雜。

15、一本好書會讓我安靜下來，會讓我有內(nèi)心生活。我每天出去都是應(yīng)酬、謀生、作假，片刻的安靜都是讀書帶來的。法國人蒙田有句話，大意是人類的一切災(zāi)難在于人 回到家還安靜不下來。我很慶幸我沒有變成在自己的房間里面安靜不下來的人。這和我這么多年堅持閱讀有很大的關(guān)系。我對閱讀充滿感激。

16、凡·高究竟為什么了斷生命，不重要的。那是神秘的事情。他只畫了十幾年畫。但他自我完成了。夭折的天才自有藝術(shù)生命的早期、中期和晚期，同年齡順序無關(guān)。有的花只盛開一天，一小時。有些真理只顯示給一個人。凡·高自己知道的。

17、沒必要讓所有人知道真實的你，或者是你沒有必要不停地向人說其實我是一個什么樣的人。因為這是無效的，人們還是只會愿意看到他們希望看到的。我甚至覺得你把真實的自己隱藏在這些誤解背后還挺好的。——陳丹青《我們這個時代的怕和愛》

18、人事與史跡的累累誤點，尚在其次，最可怕者，是代代相沿的訛傳鏈早經(jīng)公認而凝固：其實都不可輕信，都有問題。而持說者與被說者是否同代，尤須仔細考量，近年讀楊奎松先生的歷史書，感慨系之：非得過去好幾代人，國事與黨爭，這才可能討得相對翔實而平正的說法，隨口議論，貿(mào)然下筆，動輒涉嫌輕佻而失德的。——《談話的泥沼》

19、如果是彈簧門，不管是拉還是推，請先出后進。如果身后有人應(yīng)主動把門扶好，防止門彈回拍到別人。別人為自己開門一定要說謝謝。

20、打電話接電話第一句話一定要是："喂，您好！"掛電話的時候，對方如果是長輩，或者你的上司，那么就等對方先掛了你再掛。如果你自己就是長輩或上司，那就主動先掛電話，別讓電話那邊的人等。

21、停車要入位，給別人開車門留好空間，車頭向前，方便離開。

22、真的美術(shù)史是什么，是一聲不響的大規(guī)模淘汰。

23、我們太遲接觸現(xiàn)代藝術(shù)，又太早被現(xiàn)代藝術(shù)帶來的一系列問題攪擾不安。小至油畫，大到整個中國的文藝，都處于"更年期"。你看，傳統(tǒng)文學(xué)、戲劇、音樂、舞蹈，電影等等，都面臨持續(xù)變局。小說家要面對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，音樂家要面對流行音樂，電影導(dǎo)演更面對影視業(yè)、制片人制度、盜版DVD等等，如果還像從前，腦筋只繞著鏡頭、用光之類"影像風(fēng)格"轉(zhuǎn)，你根本弄不到資金，干不成活兒。

24、"一個被割斷歷史的民族和階級，它自由的選擇和行為的權(quán)力，就不如一個始終得以將自己置身于歷史之中的民族和階級，這就是為什么——這也是唯一的原因——所有過去的藝術(shù)，都是一個政治的問題"這段話，對我而言顯得不可理解，按照我的想法，一個民族若是歷史沒有被割斷過，則今天的任何文化行動都會背上巨大的歷史包袱，何以說這樣的民族更加自由呢？

25、我不知世界各國可有其他古遺址如希臘，城郭歷然，柱石遍野，裸裎著前生的骨骸，成全來世的憑吊與賞看：古埃及更古，遺跡多為神廟，瑪雅故址倒也完好，巫氣太重，都不及希臘城邦的廢墟堆，處處留情，給你懷想當(dāng)初的盛世與人煙。那些年走在曼哈頓，舉目仰看，忽兒想：這超級城市總有潰亡的一天吧，數(shù)千年后，誰元萬里迢迢飛過來，只為瞻仰形銷骨立的鋼精水泥群？

26、生態(tài)就是這樣：道旁垂柳和崖岸松柏不是相互喜歡彼此承認的關(guān)系。我常驚訝美國藝術(shù)家對所謂歐美藝壇的訊息所知很有限，后來我逐漸明白，他們不必太知道，他們自己就是"訊息"，就同每一物種自我證明自在自為的道理一樣。

27、翻譯不看你懂多少外語，而是考驗?zāi)阒形脑鯓印?/p>

28、年輕人仍然所見極有限，又迷失在太多訊息中。訊息不等于眼界。

29、藝術(shù)與自由：有創(chuàng)見的人與國家是完全對立的。對國家來說只有一個辦法—扼殺那些具有真知灼見的人，如果社會這一觀念是為了支配一個人的思想的話，那么這個人就注定要毀滅，反之，要是沒有扼殺個人的國家，也就不會有真知灼見的人：只有在這么一種時刻，在這么一種壓力下，才會有真知灼見的人。人只有在越過無數(shù)障礙之后，才能稱得上是藝術(shù)家，因而對藝術(shù)非但不該加以鼓勵，相反應(yīng)當(dāng)壓抑藝術(shù)。

30、我剛到美國，正趕上流行"雅痞"生活方式，高級中產(chǎn)階級，玩健身，在一條滾動的皮帶上邁開大步昂然走，各種器械練身段，跟他媽刑具似的，弄一身一身的臭汗，對自己很滿意，然后沖洗沖洗，上某層吃牛排，一個人吃，很滿意。談現(xiàn)代人的怪癖。

31、偏愛、未知、sao動、半自覺、半生不熟，恐怕是繪畫被帶向突破的最佳狀態(tài)。

32、政府對藝術(shù)的理解，就是唱歌跳舞之類，而不是真正的思想、精神與價值觀。

33、中國有著最現(xiàn)代化的種種器物與設(shè)施，富國強兵的理想實現(xiàn)了，但是人民沒有靈魂，知識分子缺乏主見，社會失去了選擇與判斷的能力，只有消費意識和工具人格。

34、放松鉗制、美學(xué)觀略略放寬、創(chuàng)作格局稍許多元，是做文化起碼的前提。八十年代用過一個詞，叫做"松綁"——不少語言真形象，一不留神，實情給說出來。

35、對任何一位想當(dāng)藝術(shù)家的青年，今日的考試制度是不折不扣的荒謬和。

36、真正有效的教育是自我教育。我根本就懷疑"培養(yǎng)"這句話。凡、高誰培養(yǎng)他？齊白石誰培養(yǎng)他？

37、想當(dāng)年，我們一起畫畫的同學(xué)中，那些把大衛(wèi)石膏像畫得好得無與倫比的人，現(xiàn)在不知道哪里去了。

38、中國這樣的人不多，要么驚世駭俗，人不可愛；要么人可愛，卻沒有骨頭、鋒芒。"好"必須犧牲很多東西，如果反抗，就得把"好"作為代價。中國人的人格不豐富，太單面。

39、后當(dāng)年的焦慮不是升學(xué)和飯碗，而是去哪個省份的農(nóng)村、干哪家工廠的工種。去是非得去的，苦是一定苦的，恐慌也沒用，全認了。部分后與我們命運相似，部分后的際遇和后相似，后的青春期堵在非常時期，不好跟今天比。

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