在學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家收集的高考滿分作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

高考滿分作文1

各位同學們：

　　大家好，今天我的發言題目是《正確運用人臉識別，方能造福社會》。

　　隨著科學技術的進步，人臉識別這一新興技術越來越被廣泛地運用到我們的生活當中。對于這種情況，有人認為，人臉識別的確給社會帶來了很多便利；也有人認為，人臉識別會侵犯人們的隱私權，其運用要有明確的邊界；還有人認為，消費者要有對它說不的權利。而我認為，在人臉識別技術發展的同時，我們要趨利避害，掌握其正確的使用方法。（開篇明宗，中心明確）

　　人臉識別技術發展，其實對社會有好有壞。比如，給小區監控裝上人臉識別，既省下了居民出入時刷門禁卡的功夫，又對調查可疑人員的安保工作有幫助。但是，不一定每個居民都愿意將自己的照片留在監控系統里，而且有心的違法分子也會通過偽造頭套等方式騙過人臉識別，反而加大了安保工作的難度。刷臉支付方興未艾之時，相關的新型犯罪也悄然出現。如此復雜的情況確實讓人對人臉識別心生畏懼，然而說到底，它只是一行行藏匿在電子設備中的代碼，只會聽命于人類，無權決定自己的好壞。它不是惡，而是對人性惡的考驗。所以，我們不能絕對地肯定或否定人臉識別技術，而要辯證地看待它，正確地運用它。

　　要做到正確地運用，首先，國家要做好立法工作，合理控制人臉識別的市場、規范技術人員的行為，政府也要做好監管工作，嚴厲打擊相關的違法犯罪，保障公眾的隱私安全；其次，技術人員要知法守法，更要樹立正確的價值觀，不為牟取個人利益而損害人民的利益；最后，可能受益也可能受害的.消費者，要對臉部數據的收集和使用抱以警惕之心，加倍謹慎地去維護屬于自己地合法隱私權益，以免落入不法分子的圈套。如此，我們才能在這場“便利”與“隱私”的攻防戰中，贏得最終的勝利。（文章主體段，環環相扣，過渡自然。巧用關鍵詞，語增強文章的內在邏輯。）

　　在這個“沒有秘密”的時代，無人能左右技術革新的浪潮。而乘著這浪潮，好人和壞人也在同時進步。但終究邪不壓正，作為大多數的一方，同時也是正確的一方，我要對大家說，無論你以后會成為人臉識別的技術人員，還是只是個普通的消費者，只要你始終貫徹我們文德學校的精神，以道德規范自己的行為，人臉識別技術定能成為造福社會的良方。

　　我的發言完畢，謝謝大家。

高考滿分作文2

　　人說“名師出高徒”，這話實是不假。依我看，這原因有二：其一，是師之教有方；其二，是徒之學不怠。離開了這兩條，既稱不上“名師”，也出不了“高徒”。名畫家佛羅基奧手下出了一代宗師達·芬奇，便是很好一例。

　　當芬奇投師于佛羅基奧時，佛羅基奧沒有首先教他創作作品，卻要他畫蛋，這是佛羅基奧與凡人不同之處。十幾天只是畫蛋，芬奇自然是不耐煩了，這時，那位名畫家才告訴他畫蛋的意義所在：他的目的是嚴格訓練學生的細致觀察與準確描繪形象的能力。這正是佛羅基奧的“有方”。正是由于這有方，才使芬奇得以后日功成。

　　我也曾有過一位“有方”的老師，不過她不是什么有名的人物，只是一個大我幾歲的女孩子。幾年前，我請她教我拉小提琴，她先問我做事有無耐心，我不明白她的意思，自然是回答“有”。開始學習了。她先給我作了作示范，看著她那嫻熟的表演我真羨慕。可輪到我時，她卻讓我拉空弦。幾天過去了，她給我的任務還是如此。她告訴我，拉空弦是基礎。只有練到運弓自如了，才可拉曲子。現在想想，她這話實在有理。是的，她不是什么“名家”，卻也是個會做老師的人。

　　然而，我并沒有成功，又拉了幾天空弦，我聽到的總是那單調的“拉拉”的聲音。哪有一點兒我為之陶醉的樂聲呢？我一煩之下，一弓挑斷了琴弦，發誓再不學了。于是我的提琴只好休息了。由此我想到，師固然要有方，更重要的是徒要不怠。芬奇的成功，關鍵的一點就在這里。佛羅基奧講清了道理之后，他便刻苦地練習，用心學習，正是經過長期艱苦的`藝術實踐，他終于創作出許多不朽的作品。而我的失敗，恰恰也在這里。這時我方感到，怕艱苦，在困難面前懈怠，終究是要失敗。

　　不僅學習藝術是這樣，文化知識的學習也是如此，要從一點一滴的細微之處學起，只有打好基礎方可學出成績。

　　我喜歡寫作，真羨慕那些作家，而我的老師卻要我天天記札記，把所見所聞的小事都記下來，當時我不明白老師的意思，只是堅持了。現在，當我一本本地翻看那一摞札記時，方悟出了老師的用意：她是讓我練基礎，積累材料，一點點地提高呵！所以，我在寫作上的進步———雖然它微小———是老師教之有方的結果，同時也是自己沒有懈怠的結果。

　　芬奇畫蛋直至學畫成功和我的失敗與進步，都說明不僅教者要有方，學者更應不怠，這兩方面的因素結合起來，能有什么知識學不會，有什么事情做不好呢！

高考滿分作文3

　　人是文化的產物，也是自然的產物，歸根結底是自然的產物。所謂文化，即是自然的人化，脫離了自然，也就不會有人和文化的產生。然而在人類及人類文化產生以后，人和自然的關系卻越來越疏遠。時至今天，隨著信息化技術等的迅猛發展，這一趨勢更在加劇，以至眾多人們只能通過電視、互聯網去感知自然，從中了解全球的天氣變化，知悉生物的綱目屬種。然而，人們通過現代科技所感知到的，其實只是有關自然的一些知識，并非自然本身。因為，你可以從天氣預報得知本地有雨，那雨點卻砸不到你的身上；你可以從網上看到一朵鮮花開放的過程，那花香卻飄不進你的鼻孔。

　　然而許多人卻滿足于借助現代科技感知自然，甚至誤以為自己所感知到的就是自然本身。兩千多年前的哲人，曾將自然視為宇宙萬物運行和個人立身行事的`最高法則，誠如老子所言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”而今天的人們則普遍視自然為身外之物，對天光云影、鳥語花香多無動于衷，在日常生活中早已排除了自然的一席之地。其結果，人們的感官鈍化了，缺少了自然的浸潤，心態日益浮躁，人性日益偏枯，在一定程度上，人正在變成“機器人”。

　　出現這種局面，和工業時代以來人們對自然的不正確認識有關。近代以來，隨著資本主義的迅速發展，人與自然的和諧共生關系被打破,自然主要成為人類征服和改造的對象,人對自然的認知和利用日益朝著功利化的途徑發展.除了少數的文人雅士和藝術愛好者,人們已無暇靜觀云卷云舒,閑看花開花落.自然帶給人的審美愉悅和對人性情的陶冶,逐漸成為少數人的專利.

　　就中國傳統文化而言,占主流的儒家文化對自然不夠親近，也成了我們這個民族的基因。孔子曾教導他的孩子伯魚多讀《詩經》,因為可以從中“多識草木鳥獸之名”,而不是讓伯魚更多地走出家門,從大自然中去接觸這些草木鳥獸.西漢的董仲舒是儒家的一個重要代表,他為了專心讀書力求上進,曾蟄居樓上,三年不窺園,從中體現出對功名利祿的極端重視和對自然風物的無知拒絕.儒家這種重視書本間接知識而相對忽略通過實踐獲取真知的思想,無疑對許多國人長期怠慢了自然要負一定責任。

　　與之相對，以老莊為代表的道家，以自然為最高，追求詩意的棲居，對今天遠離自然的大眾而言，無疑是一劑糾偏的良藥。在二十一世紀的今天，國人，尤其是那些困居鋼鐵叢林的城市人，實在有必要擺脫對現代科技過度的依賴這一“文明的偏至”，有意識地回歸自然，回到人的本初，以達成人性的全面發展。

高考滿分作文4

　　我的時間并不會畏懼而沙漏般流逝，因為我時刻銘記著帕斯卡爾那睿智而真誠的忠告：給時間以生命，而不是給生命以時間。

　　我的時間是有生命的，它在我的一呼一吸之間，在我的一舉一動之中，彰顯了生命獨一無二的光芒。

　　的確，我不愿追隨他人的腳步盲目向前，因為我是我自己的神。我的理想與抱負為我指明了前進的道路，它不是被眾人用無數的腳印踩爛了的通衢大道，而是荒草叢生、荊棘遍野的坎坷之途，或許一路艱辛一路泥濘一路風霜雨雪，但我堅信我的時光會給我以獨特的報償，我的成功也將是無法復制的孤本！

　　我的時間是珍貴的，它在前行的路上不斷叩問自我，讓我在認識自我的旅途中展望未來。蘇格拉底曾說，未經省察的`人生是不值得過的，他的一生也便是在執著地探求自我中獲得了無與倫比的豐厚智慧。而我在我的時間中探索向前，我愿沉心閱讀以豐厚我的學識，我愿意流浪他方以延展我的生命，我愿意傾聽他人以深厚我的學歷……我的時間并不是被宗教神祗分成的塊狀時間，而是完完整整地在自我認識中不斷賦予外界給予的力量，從而在時光流逝中不斷完善自我，以次問鼎人生的頂峰。

　　然后我的時間又不僅僅屬于我自己，它更是屬于世界，屬于愛，只有愛讓生命滿溢，讓時間鍍上明亮的熙日之光。

　　我或許做不到如秋瑾般放棄在小天井數柚子的清閑，而投身于喚起國人魂靈的斗爭中，刀光劍影，犧牲自我；我或許做不到如梭羅拋棄塵世的生活安然棲身于一潭清澈的瓦爾澄湖滌蕩靈魂拯救世界；但我可以，用我滿腔的熱情與無限的希冀讓我的時間充滿溫暖的光芒，我可以為我的時間注入無盡的熱愛去對一朵花微笑，去留云對宿與月相歡，去同每一個相識的人擁抱，同每一個相遇的人微笑。我的時間的生命便在愛中靈動，在愛中熠熠閃光！

　　我的時間，在生命中獨一無二，在前行中認識自我，在熱愛中實現價值，我的生命，是驕傲的孤本，不可復制，不可再生！

　　讓我們銘記伍爾芙留下的箴言，記住共同走過的歲月，記住愛，記住我的時間！

高考滿分作文5

　　人心深處總有一些密不示人卻又掩飾不住的欲望，比如觀看，甚至窺視。他人的生活總是好看的，何況還有一點神秘。一不小心看到了，那種“預料之外”的驚喜，是很難被取代的。

　　而默不作聲的觀看多少又有些無趣，有時候聽過看過之后總有不吐不快的心聲，于是便有了評頭論足，甚至非要為別人定一個高下、爭一個短長。這還是一種快感：除去“直抒胸臆”，更是“宣示主權”：你看，（我）多有道理！

　　評價他人的生活，也就成了我們每個普羅大眾的共同喜好。你可以說這是熱情，也可以說這是劣習。阮玲玉那血淋淋的“人言可畏”四個字，不是至今還在教人毛骨悚然么？那之前，魯迅早就尖銳地說過，有一群喜好圍觀且評頭論足者，都是冰冷而齷齪的“看客”——當然你可以更刻薄地說，寫了那么多臧否文章的大先生，好像也是“看客”。

　　而今天這個最不缺觀點的社會，誰又不是呢？

　　該不該甘當“看客”，是另一個話題；能不能“評價他人的生活”，也不可一概而論——“評價”本就是人與生俱來的權利，而“他人的.生活”，也從不只是一成不變的“隱私”。在這個私域與公共空間的界限漸趨模糊的時代，“他人的生活”，有時就是“公共的生活”。這當然不能阻擋評價，甚至更需要評價。

　　幾年前微博興起，許多人感嘆“圍觀改變中國”，這固然有夸張的因素，但畢竟有許多正面的佐證。高度公開的時代已難容“失語”，尤其是對公共生活。很難想象一個沒有“評價欲”的社會，會培植出怎樣的“價值觀”，會帶出怎樣的“國民性”。但事情也常常會走到另一個極端。張口評價總是輕而易舉，但理據呢？邏輯呢？基本事實呢？“了解之同情”呢？

　　我們不知道。

　　能知道的，是常常出現的“觀點滿天飛，事實在路上”，或者“想象著文章”、“眼球論英雄”。按理說，這倒也是一種自由——只要不跳脫法律框架，“亂說話”也算一種自由。但自由總還有個對錯，偏偏有時候，不計成本的“亂說話”非但不被當錯，反而更像真理，不光說者痛快，聽者也以為然。這就像評價個人生活，聽者第一反應也許反感，但聽得多了，也開始習慣起來，甚至被不由自主地帶著跑。搞到最后，生活究竟是誰的生活，是非到底是誰的是非，都沒有一個準數。

　　把準數都評價沒了，這是誰的自由？

高考滿分作文6

　　人生是一個積累的過程，生活亦如此。人在不斷地提升自己的同時，隨著時間的推移，也在自己不懈的努力下愈發強大。當下你可能默默無聞，在別人眼里，也許就是一個平庸的人，但我們自己心里應該清楚，那日復一日、年復一年的輪回和點點滴滴的積累，才是我們該擁有的生活。做一個平平凡凡的人又如何？厚積薄發，才能卓越不凡！相信自己，總有一天，你會有所成就，待時機成熟的時候，抓住機會，你將成為萬眾矚目的閃亮明星。

　　茫茫北國，大風起兮，云沙飛揚，正是這毫不起眼的沙礫，在長年累月的磨礪下，終有一天會變成璀璨奪目的珍珠。那時的她，魅力四射，令人矚目。可是卻很少有人會把她和暗黃的沙子聯系在一起。其實珍珠就是沙子，只是她經歷了眾多的痛苦和磨難，在異常的堅守和不懈的努力中，不停地醞釀，才有了后來輝煌的化身。千百年磨礪，厚積薄發，沙子也會迎來美好的春天。

　　大自然如此，我們的生活亦如此，現實的成功都需要一個堅持不懈厚積薄發的過程。

　　前段時間熱播的一部由小說改編成的電視劇《平凡的世界》里，主人公孫少安一家過著苦不堪言的日子。破爛不堪的土窯洞，發黑的'羊肚毛巾，還有飯桌上為數不多的黑面饃，對于每天都吃不飽飯的他們來說，生活好像看不到希望，可是這些勤勞的農民還是十年如一日，面朝黃土背朝天地勞動著！他們相信：人只要勞動，總有能吃飽飯的一天！即使不堪生活的重擔，他們還是以“可怕的吃苦精神”和堅強不屈的信念與命運抗爭！在深蹙的眉頭里，他們不放棄一切可以抓住的機會，在點點滴滴的蓄積中，一心希望有一天可以擺脫這種困境，雖然過程漫長又艱辛！可他們最后成功了，孫少安帶領村民走向了致富的道路，他們終于過上了紅火的日子。

　　事實證明，孫少安們的堅持和努力沒有白費。他們真是一群為理想為生活而堅持奮斗的精神勇士，最終到達了人生的巔峰。

　　孫少安的故事給我們諸多的啟發，不論是在黑暗中掙扎，還是墮入無邊的黑夜，我們都不要忘記，黎明可能近在眼前，也不要急于求成，失敗只是通往成功路上一種錯誤的打開方式而已。

　　每一個平凡人都有一個不平凡的夢想，平凡的人也可以成就偉大的夢想，前你一定要付出不平凡的努力，經得住非凡的考驗，懂得在失敗與迷惘之中敢于、勇于堅持。

高考滿分作文7

　　人們常說，你付出多少，收獲就多少，只有甘愿付出，才會得到回報。用式子可以總結出關系式：付出=回報，可是，真的“=”嗎？

　　父母對我的愛

　　上帝給了我生命，給了我一個溫暖幸福的家庭。從我一出世，大家就小心翼翼地抱著我，哺育著我成長。父母都特別疼愛我，父母對我的愛，是我用一輩子都無法還清的。

　　媽媽文化程度不高，掙錢很辛苦，家里有生病的姥姥要照顧，爸爸雖然經濟上好一點，但我知道，爸爸的負擔更重。雖然爸爸口中沒有說出他有多么的愛我，但我知道他所做的一切都是為我好的。

　　16年來，父母都把最好的東西留給我，只要我一開口，都會盡力滿足我的要求，連一頓飯，也要將最好的飯菜留給我吃。夏天，天氣很熱，家里裝的僅有一部空調卻裝在我的房間里……他們不求回報的所為，使我感動萬分。

　　我知道，我一定要成才，才可以回報他們對我的愛。關系式：父母的付出>我的回報。

　　朋友對我的愛

　　從小到大，我身邊都有一大群好朋友，他們都與我形影不離。可是當我們長大時，才可以看清誰是真正的好朋友。有的朋友，即使我付出真心，也得不到真心的回報。畢竟，朋友不是親人，沒有親人那種無私，這個道理我知道，可是，我會珍惜身邊每一個朋友，因為我堅信，只要我付出真心，他們總有一天會被我的`真誠所打動，我也會有真正的朋友。關系式：朋友對我的愛≤我的付出。

　　老師對我的愛

　　初中時有一個對我特別關愛的老師。我的數學成績特別差，無法跟上老師的進度。但是我知道，如果我放棄數學，就等于放棄讀好高中的機會。于是，我就去找我的數學老師，看看有沒有辦法補救。老師知道我有一顆想學好數學的心，她二話沒說，就從柜子里拿了一張紙和一支筆，把我試卷上做錯的題詳細地解了一遍，使我徹底明白，我也由此對數學產生了濃厚興趣。每天中午，我都去找她，她也很耐心地教我。

　　記得有一次，我放學后去找她，我看見她拿著手袋準備回家。她看見了我，立即放下手袋，開始幫我補習。我的成績一步一步地提高，成績名列前茅，同學們都向我投來羨慕的目光，老師笑了，我也笑了。我用優異的成績，回報了老師。關系式：老師對我的愛≥我的回報。

　　往往都是這樣，你想得到回報，就要看付出了多少。只有無私的付出，才會得到無盡的回報。

　　愛，會有回報嗎？

　　有，只要你付出就有回報，一分耕耘，一分收獲。

高考滿分作文8

　　事物的價值一定要經過時間的沉淀才能為我們所認識嗎？

　　何為事物的價值呢？

　　人們常說，真金不怕火煉，但火煉只能區分真假，并不能標明真金的價值。同樣，人們也常說，真理是經得起檢驗的，但檢驗只能區分真偽，并不能標明真理的價值。因為事物的價值來自于事物本身，真金價值來自于其自身，真理的價值是在它指導實踐的過程中體現的.。

　　《覺醒年代》帶著我們一起回首百多年來為了救國圖存而奮斗的先賢往事，在那個風云翻覆的年代，各種主義你方唱罷登場我登場，大家都堅持自己的主義是救國的真理，百般爭論，萬般爭斗。馬列主義的勝出，是經過了革命歷程檢驗的。但這些檢驗只能證明我們的主義是真理，他們的主義是偽真理，而無法標明我們的主義的價值。因為馬列主義的價值是在我們不斷實踐的過程中體現的。

　　而時間沉淀的過程既能去偽存真，也能使事物的價值更豐厚抑或更慘白。

　　正宗的火腿必有經年的沉淀，才能滋生本沒有的厚味，而未經處理的腐肉，久而彌壞。歷經百年的沉淀，馬列主義在實踐中更加豐厚，與時俱進，而那些無法跟上時代的主義愈來愈像小丑，貽笑大方。黨的百年歷程，既有拋灑熱血的諸多先烈，也有貪生怕死、私心用甚的鼠輩。但誰丹青留名，光照后世，誰被釘在恥辱柱上，后世人看得很明白。

　　所以說，時間的沉淀是一把劍，一把雙刃劍。清者愈清，濁者愈濁。

　　那么，時間的沉淀對我們認識事物的價值有怎樣的影響？

　　真正有價值的事物就要經得起時間的檢驗，真理就要經得起時間的檢驗。不禁想起民國的兩位對罵的“大佬”，一位是胡適，一位是魯迅。那一年他們站在各自的立場，由好友到“天敵”，很長時間里我們無法分清孰是孰非；后來，時間把他們的對罵沉淀到我們的精神中去，有人喜胡適，有人喜魯迅；而現在，我們在終于明白，少而喜胡適，老壯而慕魯迅。魯迅先生未曾改變自己，只是時間沉淀讓我們更加明白了其偉大的原因。因為時間越沉淀，我們越發現魯迅先生的深刻和真實。

　　綜上，明者愈明。

高考滿分作文9

　　“在WINNER的光環下，總有一個冷漠的身影躲在暗處，心中有一股不平的浪花，但他還是做出了表面的平靜。那是一個失敗者，但此時他的內心是一個堅強的人，因為不是所有的人在挫折下依然平靜”——《冷血醫生》。

　　李白和蘇軾都自稱“謫仙”。

　　同樣，他們的事業不順利，命運多舛，但都在文壇大放異彩，成為詩歌領域的兩朵奇葩。無論古今還是未來，它們都將是不朽的，有意義的。然而，優秀，如他們的挫折。

　　李白年少輕狂，以至于在二十五歲的時候就把劍拿到了人間，蘇軾家三口人是“唐宋八大家”。然而，對一個開放的職業來說，充滿熱情是不夠的，所以野心和正義需要巨大的勇氣來面對、選擇和堅持。很多人做出了選擇，歷史冷眼旁觀，默默記錄。有魏忠賢，秦檜就不缺楊煉、岳飛。歷史總是在這樣的矛盾中存在和延續。長時間必須分，長時間必須合。畢竟“五六老師”是少數，但不是主流。所以他們繼續抗議，他們確信自己是對的，為了他們心中的正義。需要多大的勇氣！所以李白和蘇軾成了詩人，因為詩總是伴隨著失意。感謝歷史，一部歷史讓我們想起了李時的豪放與浪漫。與王安石不同，史書記載的是一個失敗的政治家，但他只能立足于歷史，不能進入文學的范疇。

　　今天的現實就是明天的歷史。每個人都有可能書寫歷史。

　　現實生活中，我們遇到的失望還少嗎？總有一些選擇是不得不面對的，關系到未來，甚至改變人的一生。比如中考，高考，所有的考試都需要勇氣去面對，不管結果如何，不管成敗。

　　給自己一點勇氣，重拾過去的回憶，美好的，失落的，一個個撿起來。在記憶的碎片中，時間總是描繪著歲月無與倫比的沉淀，五彩繽紛，晶瑩剔透。

　　給自己一點勇氣，扎扎實實的`踏下每一個腳印，落入土地的印記，不僅僅是歲月的印記，更是指引你未來追求的航標。

　　給自己一點勇氣，憧憬未來的希望，做好每一個計劃的開始，每一步都走的完美，讓自己的人生旅途布滿愛的腳印。

　　給自己一點勇氣去發現生活中的美好，躲在笑臉后面。

　　給自己一點勇氣，以自己的名義在生活中留下自己的軌跡。

高考滿分作文10

　　沒有藍天的曠遠，可以有白云的飄逸；沒有江海的奔騰，可以有溪流的秀美；沒有紅花的耀眼，可以有綠葉的悠然。

　　選擇壯闊？選擇顯貴？選擇平靜？或是選擇隱退？不如選擇詩意地生活。

　　詩意地生活，是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是篷蒿人”的桀驁，是王維既知“都護來燕然”，還有心品玩“大漠孤煙直，長河落日圓”的曠達，還是聽憑“云卷云舒”的閑適？不是每個人都可以像詩人一樣記錄美好的生活，但每個人都有權詩意地生活。

　　黑暗選擇了她，她卻選擇詩意地生活，她用心體驗大自然賦予她的一切，她用情為自己黑暗的世界畫上太陽，畫上彩虹，更用毅力充實著自己的智慧，完善著自己的人生，她甚至還可以笑著寫出《假如給我三天光明》，她詩意地生活著，享受著，更收獲著，她的名字叫海倫凱勒。

　　財富選擇了他，他卻選擇詩意地生活，他總是穿著古補的中山裝，提著文具袋徜徉于燕園，他所追求的只是學術，功名利祿與他無關，富貴榮華也不能吸引他，他只愛看看北大的花花草草，愛看看朝氣蓬勃的莘莘學子，他是文學界的“常青樹”，他的名字叫季羨林。

　　“丑陋”選擇了她，她卻選擇了詩意地生活，她的臉是一張“奇怪”的臉，眼睛小得只是道縫，鼻子塌得仿佛容不下空氣，而且是張“倒瓜子”，她樂觀對自己說，“天生我材必有用”，她樂觀地欣賞著自己的獨特，用內涵完美自己的人生，活在當下，她的名字叫呂燕。

　　詩意地生活，讓人們體驗自由，無拘無束地遨游于紛繁的世界。

　　詩意地生活，是對自己的肯定，是看遍人生的大起大落，處變不驚的`淡定與從容。

　　詩意地生活，是對自己精神的負責，是在紛繁的物質生活的刺激下，堅持心靈的準則，是“舉世皆濁我獨清”的清醒。

　　詩意地生活，是對自己的褒獎，是在疲勞的奔波后，選擇悠閑的方式體驗輕松與自在。

　　詩意地生活，更是勇敢的體現，不為利祿所羈絆，只為尋得心靈的享受，超然世外。

　　選擇詩意地生活，選擇精彩的人生。

　　點評

　　文章通過美好的自然起興，提出人們應該“選擇詩意地生活”的觀點，然后用海倫凱勒、季羨林、呂燕等人的生活態度來闡發觀點，最后以形象的議論深化“詩意地生活”的內涵并照應前文。例證涵括中外人士、名人與普通人、男性與女性，較有現實意義。語言表達流暢，有文采。書寫很漂亮。

高考滿分作文11

　　淅瀝瀝的雨肆意地下著，我在車里，雨在車外。

　　人人都愛車，遠行、踏青離不開車。外出，有車就有安全感，天亮天黑，都會被車擋在外面，為我們創造的是暖暖燈光和適宜的溫度。晚間，將要回家的時候，按下手里的鑰匙，車燈便開始遠迎，像侍衛，將要帶我安全離開，無論什么樣的環境，車都會幫助我們應對。有言云之：有燈就有人，我說：有車就有人。

　　車里，是奮進的人生。

　　當方向盤確定了角度，目的地也就近在咫尺，車里的種種操作按鈕就是我們的種種動力，每一件都至關重要，速度控制著時間，引擎牽引著整個車身，坐在車里的我們，集中所有的注意力，開往未來，開往理想，不由得這就是我們每天的狀態，油加滿，調整好狀態便可以開啟一天的生活。開車意味著前進，開車的狀態就是生活的狀態。

　　有時我們要慢慢地開，因為路況、因為人群，放慢速度是一種智慧，根據情況調整速度和方向幫助我們安全通過艱難路段，很多人喜歡快速地前行，而我總喜歡按部就班慢慢地開，車速能夠隨著自己的意志調控才有安全感，有人說：車品即人品，性格決定了這個人開車的習慣，這也有幾分道理，一個保守的人開車一定也很保守，有些外向性格的人總是喜歡超車和變道。

　　有時開快車也可見水準，當我們成群結隊出去旅行，想不因技術原因掉隊，也必須開快車。或許總有需要我們打破常規的時候，生活不會千篇一律，應變十分重要，到了加速的時候也必須超越自己。

　　車外，是風景，是人群。

　　車外的環境就像生活的外因，不在控制以內，車里的我們要根據車外來決定車里。車外有風雨，車外有阻礙，如果一段路正在檢修，我們就必須繞行，就像很多時候生活中，我們也要學會繞行，沒有一條直路可以到達目的地，必須轉彎，一個又一個彎組成了我們的經歷我們的`路，“繞行”規避了風險，找到了捷徑。

　　車外熙熙攘攘的人群，你來我往，有的成為了朋友，有的只是一面之緣。而作為行者，我們不可以停下，總要牢牢抓好我們的方向盤，注視前方，去追尋一種遠方。

　　車里的自己，車外的他人。

　　車里的奮進，車外的人群。

　　車里的自律，車外的自由。

　　每一步都認真走過。

高考滿分作文12

　　每個人心中都有自己五彩繽紛的夢，都有自己心中崇高的理想。理想好比是一盞指路的明燈，它會指引你到達成功的彼岸。我的理想，就是要當一名畫家，畫家可以畫出自己想要的任何東西。當我不開心的時候，畫畫可以讓我開心起來。

　　我覺得，如果世上沒有繪畫，人們就缺乏一種美的享受。其實當畫家是很累的。因為繪畫是一門藝術，我希望我畫的畫能讓人們陶醉在不一樣的藝術魅力中，即使不能，我也要努力，要堅持不懈、持之以恒、鍥而不舍，就像畫家達芬奇一樣，從小老師就讓他畫雞蛋，從不同角度去畫，一畫就是三年，他沒有放棄，堅持了下來，這也是他為什么能成為畫家的重要原因之一。

　　記得有一次，我小時候在上幼兒園的時候，突然有一位美術老師了，走進教室，他跟我們說，今天我們要畫食物，你們吃過什么食物嗎？有的小朋友說：“我吃過西瓜、胡蘿卜、牛奶。”也有的小朋友說：“我吃過白菜、菠蘿、包子。”美術老師又跟我們講畫食物的過程、注意事項，我就迷迷糊糊聽懂了一些，我就開始畫了，看了看其他小朋友的畫，就模仿畫了起來。畫了一個蘋果，但我不會畫葉子，該怎么辦呢？忽然，美術老師就走到我身邊來，他按著我的手畫了起來，他跟我講了注意葉子的尖尖的地方，不要變成半圓了，于是我就記在了腦子，畫好之后，涂上了顏色，蘋果就這樣完成了。真是多虧了美術老師給我教導。所以，我就喜歡上了畫畫。

　　后來，我才發現美術老師是一位資深老教師，他畫畫幾十年了，他總是來上我們班畫畫。面帶微笑去教其他的小朋友，從來不生氣。

　　畫畫也是一種藝術，要有很強的專業技巧和功底，需要各方面的綜合能力。如定位、主題、涂色等。我的理想是想當一名畫家，所以從現在開始，我會更認真上好每一節美術課，多畫畫、多練習、從基本功練起，掌握好畫畫方方方面面的'技巧。同時，每天我還要練習一小時，從而提高自己的畫畫技巧。另外，現在周末我還參加美術輔導課，請教有關美術方面的專業老師和多看一些關于美術方面的書籍，豐富自己這方面的知識，為今后實現當畫家的理想而努力。

　　人生會有一段美妙或者艱難的旅程，如果跌倒了，再爬起來，還是有機會的！我打算把畫畫堅持畫下來，只要堅持好好讀書，好好畫畫，苦練加巧練，就會實現自己的理想！

高考滿分作文13

　　幽谷，我的所愛。我最喜歡在無人的季節，獨自踏上這無人的小徑，不是欲扮陶淵明的隱士之風。也不為追求“踏雪尋梅”的浪漫抑或“獨釣寒江雪”的超脫。只因想走出那個由人類以自我為中心制定的規則，在自然之靈中得以陶冶，找回那迷失在都市混亂之中的真我。

　　靜靜的深潭，恰似一位身藏不露的隱士，倒映著夕陽一抹淡淡的余輝。坐在潭邊大石上，竟發現魚兒一群群聚攏過來，自在地向我擺尾致意。我驚異了，驀然想到釣魚池中的魚兒，它們不是生命，只是玩偶，它們具備決定命運的權力。而潭中的游魚，平靜而無憂地生活，它們并非得到神靈的護佑，而只是生活在自然的最平常的規則中？

　　癡癡想著，竟至于傷感，看見水中映出我真情流露的面龐和淚攏的又眸，我知道此時的我可以盡情地渲泄。自然的規則中，萬物本是互相融合、互相感動的。我們可以感動周圍的人和事，而周圍的山川草木、蟲魚飛鳥亦可感動我們，而達到“獨愴然而涕下”的境界。而出了這幽谷，步入天天面對的社會，在人類的'規則下，男人要觥籌交錯地寒暄，女人要極盡嫵媚地微笑，每個人活的刻板、生硬，原本因力圖完美而導致喪失本色的人類，再也無法感知自然的清純與生活的細膩甜美。

　　對著曠野，對著深潭，感受著自然的撫慰，回到這正常的規則中，我才覺得生活原來可以如此清新而灑脫。對蒼天訴說我心中的壓抑，而蒼天卻許我一個會心的微笑并告訴我：“放下那些自私的規則，或許，你會發現自然的規則同樣適于你們人類。”是啊，人類從出生之日起便覺得自己是世界的寵兒，可以完全不守規則，任意改造社會。誠然，這種心理造就了一個所謂文明世界，然而隨著歷史的步步推移，自我的固定作法漸成了人類自創的規則，這個規則有益于發展的內容固然不少，但自私的成份也漸漸筑起了人類與自然的一道屏壁，阻斷了主宰世間的規律與我們規則的互通，于是這自創的規則逐漸淪為唯心和扭曲，致使很多人迷失了本性。

　　或許，人們該反思下了，或者像我一樣走規則，走入自然的懷抱，理一理生活的得失，反醒一下自己的自私與狹隘。找回那些原本也適于我門的自然規律。

　　走出幽谷，我奇怪地問住在這兒的老人，為什么不圍起水潭收門票。老人一安靜地說：“門票是人類的規則，而自然卻希望無私地敞開雙臂擁抱她的每個兒女，她不需要也不愿意要門票。”

　　是的，自然母親廣博而寬客，她仍在苦苦守候，迷途的她的最聰明的孩子，走出自定的小規則，回歸，和諧而美好地譜寫真實的文明而滿載的生活？

高考滿分作文14

　　社會歷史的長河幾經翻涌，浩浩湯湯，先人們披金瀝沙，為我們留下了許多寶貴的生活經驗，這便是“常識”。常識時時瞪我們事半功倍的效果，可有時，我們也常要跳出常識這道框，推陳以出新。

　　翻開歷史這本紙頁已經泛黃的厚重白皮書，易見不少勇士“一跳”的身影。中世紀的歐洲，信教的人們尊崇“地心說”，謂之常識，可哥白尼跳出這道框，提出了“日心說”，為日后牛頓“踩在巨人的肩膀上”提供了基石；地球是互不相聯的大陸組成了，這是十五世紀人們的看法，謂之常識，可哥倫布、麥哲倫等探索世界的'先行者毅然出航，跳出這道框，不但證明了地球是圓的，更開辟了新的歷史通道；“上帝造人說”謂之常識，達爾文背負著嘲笑和教會的威脅一跳，《進化論》使人類追根溯源。李四光一跳，跳出了“中國無石油”的常識之框，大慶油田巍然聳立；袁隆平一跳，跳出了水稻產量難以提升的常識之框，溫飽問題得以解決……

　　正是這不間斷的一次次跳躍，世界一次次翻頁，歷史一次次被欣喜地改寫。而在當今社會，在科技發展日新月異的今日，創新精神的大力提倡，也使突破常識的束縛有了現實意義。

　　文化傳播需要跳出常規之框，另辟蹊徑。《百家講壇》節目火了易中天的大眾讀《三國》，于丹的凡人品讀《莊子》，學者跳出了文化多由紙質載體傳播的常識之框，于火熱的大眾傳媒市場中分得一杯羹，姑且不論其利多弊多，它確實使普羅大眾受益匪淺，學者名利雙收。企業生產需要跳出常識之框，“漢芯1號”的研制成功，海爾公司高節能電器的成功開發不僅使企業自身獲利，打破了“科技是外國的高”的國人常識思維，也充分表現了跳出常規思路，提高自主創新能力的當代要求。

　　孫中山提出悖論“知難行易”，可見要跳出常識這道框，不受權威和慣性思維的影響很重要。如愛因斯坦所說：“創造性的精神需要不受違背哲理的常規和習慣的束縛。”

　　跳出這道框，善于利用常識卻不被其所桎梏，善于動用創造性思維卻又不是如脫韁野馬的空想，跳出這道框，推陳以出新，革故以鼎新，劃出你生命的圓。

高考滿分作文15

　　每當我看到舅媽家院子里那顆棗樹時，我就會非常難過。那一顆顆紅紅的棗子，就像是一滴滴鮮紅的血，使我回想起五年前那件悲痛的事，我不禁暗然淚下。

　　五年前的暑假，我和媽媽乘車去楚雄舅媽家玩。剛一進門，就聽見“汪汪”幾聲狗叫，舅媽家養的狗狗“多多”跑出來迎接我，身后還跟著一直白白胖胖的`狗崽。“呀，‘多多’當媽媽了！”我高興極了，蹲下去摸了摸“多多”，“多多”也轉過頭來舔舔我的手。

　　第二天，舅媽帶著一家人還有“多多”上街玩兒去了。只有我一個人留在家里，抱著胖胖的狗崽在那里看電視，電視里正在表演魔術。魔術師把刀插進裝著人的箱子里，人卻安然無恙。我激動極了，小狗崽也激動得叫嚷起來。

　　我對它說：“你好像對這個很感興趣嘛。”我想了想，說：“咱們也可以變個魔術呀。”說做就做，我找來一個鐵籠子，把狗崽關在里面，又在外面套上了個塑料袋，拿來一把西瓜刀。一個人玩兒沒有意思，我就去叫了幾個小伙伴兒來。

　　一切準備工作都做好了，我一本正經的對小伙伴說：“我黑你們變個魔術，眼皮都不要眨一下。”因為塑料袋是透明的，所以我就放心的插了進去。本想只要狗崽不動，我在塑料袋上戳幾個洞就可以了。沒想到狗崽緊張起來，一扭頭，脖子就卡在插進去的刀上。一聲慘叫，我們都驚呆了。我忙打開塑料袋。只見狗崽呻吟著，躺在鐵籠里，脖子里流出鮮紅的血，眼里含著淚水，痛苦地，慢慢地閉上了眼睛，再也沒有睜開過······

　　夕陽西下，光輝把整個院子都照成了紅色。小伙伴們一個一個地走了，只留下了我一個人和死去的狗崽，我害怕極了。過了一會兒，所有人都回來了，我只好硬著頭皮，把事情的經過告訴了舅媽。舅媽聽了，傷心地哭了，哥哥姐姐們哭著跑去看死去的狗崽。我走進院子里，看見“多多”在小狗身邊不住地徘徊，發出低低的哀鳴。一家人都悲痛欲絕。

　　哥哥姐姐在院子里的棗樹下挖了個坑，把狗崽埋了進去。姐姐哭著告訴我：“你知道嗎？上個星期，有個人給舅媽五百塊錢，要把狗仔買走，舅媽都沒舍得賣。”

　　突然，我只感覺腦子“轟”的一聲，全是空白。狗崽的那一聲慘叫一次又一次地回蕩在我耳邊。我蠶豆大的淚珠便一串遺傳地流淌著······

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