在日常學習、工作抑或是生活中，大家都寫過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家收集的孔子作文600字5篇，希望對大家有所幫助。

孔子作文600字 篇1

尊敬的孔子先生:

　　您好！我是距您生活時代幾千年后的一個普通的中學生，這是一次由學校舉行的一個活動，那就是寫信給孔子先生您！

　　我們的時代是21世紀，是經過幾千年的進化演變而來的一個和諧社會。這場活動是以歷史人物時間為主題而展開的。

　　我們寫這封信就是想與您探討一些問題。我想問一下孔子先生您幾個問題，您認為學習最重要的是什么？目的又是什么？考試時，應該怎樣做？你們的成績是怎么定出來的？也許這些問題多了一些，我先跟您說一些吧！

　　我們這里的大人都認為學習是要靠興趣來培養，目的是考上好的大學，應真誠認真的對待考試。我很好奇您那里是怎么考試的！您那里充滿著神奇，充滿著秘密；像是有一層紗隔著，讓我們找不到想知道的東西。

　　我們對于您有著尊敬，感動，尊敬是因為您有著許多我們不擁有的`知識，有著良好的品德；感動是因為你教出了許多國家的棟梁。您寫的作品成為我們欣賞的佳作，教課的材料。我們從您的作品中了解到了許多的道理，讓我們感到受益匪淺。

　　您是否對您的教育傳播的途徑感到不滿呢？認為途徑不夠方便，不能夠與人時刻一起探討學習問題。我們這兒可以通過網絡，與世界各地的人們探討學習問題。通過網絡，我們可以足不出戶就可以知道許多大事了。這是非常便利的。對于我們來說：我們的生活離不開網絡。

　　雖說，網絡對于我們的影響是極大的，但是它是一把雙刃劍。使用得好，對于我們會有許多的益處；但總是有人使用不當，會造成許多的影響。例如：學習成績下降，夜不歸宿等……雖然經過老師家人的教育，但仍然不改。請問您有什么好辦法嗎？

　　我非常期待著與您的通信，我相信這次通信將是非常愉快的。

　　期待著您的回信！

　　此致

敬禮！

劉莉莉

孔子作文600字 篇2

給孔子的一封信尊敬的孔子:

　　你好！

　　我是梅河口市第十中學的一名初一學生，我十分敬仰您的才華，可惜您老已先走一步，不過，您老的學問與對人生的看法早已深深烙在了我們心中，我最喜歡您的著作是《論語》。

　　《論語》是一本儒家的經典著作，而它的作者又是儒家的創始人您--孔子。這本儒家經典主要告訴了我們應該怎樣做好一名正人君子，而不是一位勢利小人。‘‘士，不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任......’’這是我們上學期學的課文中，也是論語這本書中，我最欣賞的一句。它令君子了解了一生的責任：向仁的目標奮斗一生。

　　我時常想，在孔子寫著本書時，是懷著一種多么偉大、充滿責任心的心情去寫的呀！通過老師的講述我知道了，孔子最喜歡的學生是曾子，因為曾子也擁有著一份與孔子相同的君子的作風，并且才華橫溢，所以十分受孔子器重，當然在《論語》中曾子的發言也有幾條，并且條條是道，并不次于孔子。所以，我也十分想成為孔子的一名學生，受孔子的教育成為一個用寬宏的心去對待世界、用君子的眼光去看世界。

　　雖以上都不太可能發生在我這個生長于二十一世紀的女孩身上，可是我通過學習并閱讀孔子的作品，心中也有了好多作為君子應做的`事，比如：寬容、穩重、忍讓、崇高.....這些道理一直引導我做好生活中的每一件事，把每一件事都盡量做到完美。

　　孔子，請您相信我將在您老人家的引導下，我在走向成功的路上的腳印將更加的穩健。您老就是我心中的偶像，您的君子作風已是現在的年輕人沒有的了，所以我尊敬您，我會學習您的作風，一步一腳印走向勝利！

　　祝：精神永存

　　20xx年5月20日

　　梅河口市實驗中學

　　七年七班

　　XXX

孔子作文600字 篇3

　　一千個讀者眼中有一千個哈姆萊特，同樣，在深受儒家文化熏陶的我國，不同的人的心中便有不同的孔子。與許多人不同，我心中的孔子并非圣人。

　　孔子非圣，他與普通人一樣有著喜怒哀樂。對于子路的輕率勇莾，他哂之；對于宰予的違禮貪睡，他呵斥“朽木不可雕也”；對于顏回的簞食瓢飲，他也會由衷感嘆“賢哉回也”；他有時也會小小地偏心，將點視為知己……然而，無論他斥責也好，嘲笑也好，師生間的關系總是如此和諧。孔子誨人不倦，學生們也畢恭畢敬。“萬古師表”，這是今人們對孔子的評價。在師道尊嚴日漸淡化的今天，孔子師生間的和諧關系值得我們提倡。

　　孔子非圣，他是一位失敗的'理論推銷員。孔子周游列國，出發前可謂信心滿滿，又怎料回來時兩手空空。不管孔子將他的大同世界描繪得多么美好，不管仁、義、禮、智、信聽起來大義凜然，不管君子與小人的對比是多么鮮明，這一切，仍抵不過尖兵利刃，峻法嚴刑。孔子失望了，對這禮樂崩壞的春秋失望了。他曾說：“道不行，乘桴浮于海。”這位失敗的理論推銷員終究沒有“人生在世不如意，明朝散發弄扁舟”的氣概，也慶幸沒有，否則這將是中國文化史上的一大遺憾。道不行，也不能放棄。將它傳遞吧，歷史會挑選出真正的道。

　　孔子非圣，他被舊的事物緊緊地縛住了。春秋時間，諸候紛爭，周王朝的繁文縟節已無法適應于時代。而孔子，卻死死地抱住這禮樂制度，將這即將朽爛的船當作救世的諾亞方舟，試圖以自己的微薄之力維護搖搖欲墜的禮樂制度。但這也不能全怪孔子的固執，要知道，是階級的局限造成了孔了對周禮的推崇。孔子的禮，這一通向仁的途徑，是無法被諸候們接受的，這便注定了孔子學說在當時的失敗。然而，他在杏壇播下的種子歷經千年的滄桑，已成為參天大樹在建設和諧社會的過程中，孔子的思想顯得越來越重要。

　　孔子非圣。我無法想像被供在廟堂之上的孔子。也許我們紛紛稱孔子為“至圣”的時候，孔老夫子仍在“三省吾身”吧？

孔子作文600字 篇4

　　在孔子研究院，我見到了眾多的孔子畫像。其中有太多的畫像，若不經工作人員的介紹，我還真看不出，原來那些形象迥異的畫中人竟是孔子。同畫的是一個人，且多是孔子當年行教時期的作品，可為什么相差甚遠呢？

　　其中一幅畫像，畫得很獰厲，粗鄙。看著兇悍粗壯，雙耳垂輪，二目露白，鼻露孔，嘴露齒，簡直就像蠻夷，看不出有絲毫的涵養與智慧。不由輕嘆：這，怎么能是孔子呢？

　　這就是孔子。解說的口氣非常堅定，仿佛她見過孔子。她說，孔子長得就是高大健壯，面目七露，凝重威嚴。見她這般毋庸置疑，我也無心再爭辯什么。只堅信，我心中的孔子，絕不是這樣的，絕不是這般大魚大肉，大腕喝酒所養就的庸俗模樣。他身材的確高大魁梧，但在智慧和謙恭的映襯下，只會顯得他更加和善，悠遠，大度。

　　他歷經滄桑，飽受風云動蕩，但依然心有執著，胸懷天下，孜孜以求，誨人不倦。

　　孔子時刻憂系的是家國天下，掛牽的是蕓蕓眾生，有著這樣博大深遠情懷的人，怎么可能會是一副粗鄙蠻野的嘴臉？就算有著某些的不完美，相信也早被那淵博的`智見與寬厚的仁德給淡去了。

　　一直喜歡畫圣吳道子所畫的孔子像。在這里有見，在家也早有珍藏。他的確畫出了我們心中的孔子，形神契合。老人身著一襲長衣衫，須髯飄逸，雙目前視，拱手而立，愈發顯得謙遜和善，那是一種風煙俱凈后的淡然，那是一種千帆過盡后的寧靜。

　　這幅畫像，不偏不倚、恰到好處地暗合了我心中的孔子模樣，因此，收藏心底，永遠。

　　以前，曾看過一個小故事，說蘇東坡和佛印兩個好朋友常在一起參禪悟到，一日，忽談到彼此像什么的問題。蘇東坡說佛印像是一坨牛糞，而佛印卻說蘇像一尊佛。可見，一個人的心境與涵養的不同，也自會導致眼界的清濁及見識的高低。由此，也不難理解孔子在眾畫師作品中所呈現出來的迥異模樣了。

孔子作文600字 篇5

　　研讀了《跟孔子學當老師》的佳作，掩卷深思，受益匪淺，只感覺自己教學的心旅又多了一份堅定和從容，跟孔子學當老師讀后感。做教師若不學孔子乃是一種缺憾。孔子之所以值得學習，不僅因為他有我們沒有的東西，更因為他的精神可以成為我們這些中國教師的“根”。我們以他的精神為“根”，不僅可以讓自己的日常“做人”有一個中心，而且能讓自己的職業生涯給學生帶去一種文化或精神上的熏陶，使他們將來無論做什么也有源自中國文化的“根”，而不僅僅是讓他們通過大學的招生考試，然后便不知道心靈將往哪里去了。孔子的教學方法和教學思想在幾千年后的今天仍然是指導我們教師學習的準。“因材施教，有教無類，教學相長，循循善誘，誨人不倦，溫故知新，學而時習之……這些中國教育大地上的.美妙風景，這些深深卷入了我們的教育生活的美好語詞，蘊藏著一份宗教般虔誠、熾烈、雋永的”教學之戀”。

　　教育什么時候有最大的教育效能？我想答案是：讓師生雙方產生心靈的共鳴！

　　真正的教學乃是以師生的求學經驗與心得體會為基礎，非得要師生之間的求學經驗與心得體會發生共鳴，才會發生真正觸及師生心靈的教學。將自己的求學經驗與心得體會傳授給學生，使學生可以更深刻地理解自己將要耕耘的“學”一句話，是教師先把自己的“學”教給學生，讓教師了了解教師的“學”，然后和學生一起“學”。

　　向學生傳授真正能觸及心靈的“漁”，并因此讓他們更強烈地感受到我們的愛；反思我們的教學內容是不是來自于我們自身的求學經驗與心得體會。

　　知不足，然后能自反，知困，然后能自強，才是教學時必須考慮的頭等大事。另外，僅對學生的愛是遠遠不夠的，還必須有教學內容，而且教學內容越多越好，越能顯示老師對學生的愛。

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