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當細細地品讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的陶淵明詩賦讀后感范文，歡迎閱讀與收藏。
陶淵明詩賦讀后感 1
陶淵明的《飲酒》組詩共有20首，這組詩并不是酒后遣興之作，而是詩人借酒為題，寫出對現實的不滿和對田園生活的喜愛，是為了在當時十分險惡的環境下借醉酒來逃避迫害。他在《飲酒》第二十首中寫道“但恨多謬誤，君當恕罪人”，可見其用心的良苦。這里選的是其中的第五首。這首詩以情為主，融情入景，寫出了詩人歸隱田園后生活悠閑自得的心境。
這首詩的意境可分兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫塵俗煩擾后的感受，表現了詩人鄙棄官場，不與統治者同流合污的思想感情。后六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。
“結廬在人境，而無車馬喧”，寫詩人雖然居住在污濁的人世間，卻不受塵俗的煩擾。“車馬喧”，正是官場上你爭我奪、互相傾軋、奔走鉆營的各種丑態的寫照。但是，陶淵明“結廬的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么會聽不到車馬的喧鬧呢？詩人好像領會了讀者的心理，所以用了一個設問句“問君何能爾”，然后自己回答“心遠地自偏”。只要思想上遠離了那些達官貴人們的車馬喧囂，其他方面也自然地與他們沒有糾纏了。這四句，包含著精辟的人生哲理，它告訴我們，人的精神世界，是可以自我凈化的，在一定的條件下，只要發揮個人的主觀能動性，就可以改變客觀環境對自己的影響，到處都可以找到生活的樂趣。“心遠”一詞，反映了詩人超塵脫俗，毫無名利之念的精神世界。
“采菊東籬下，悠然見南山”，這是千年以來膾炙人口的名句。因為有了“心遠地自偏”的精神境界，才會悠閑地在籬下采菊，抬頭見山，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗！這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩人的.閑適心情，“悠然”二字用得很妙，說明詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。蘇東坡對這兩句頗為稱道：“采菊之次，偶然見山，初不用意，而境與意會，故可喜也。”“見”字也用得極妙，“見”是無意中的偶見，南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一種忘機的天真意趣。南山究竟有什么勝景，致使詩人如此贊美呢？接下去就是“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，這也是詩人無意中看見的景色，在南山那美好的黃昏景色中，飛鳥結伴飛返山林，萬物自由自在，適性而動，正像詩人擺脫官場束縛，悠然自在，詩人在這里悟出了自然界和人生的真諦。“此中有真意，欲辨已忘言。”詩人從這大自然的飛鳥、南山、夕陽、秋菊中悟出了什么真意呢？是萬物運轉、各得其所的自然法則嗎？是對遠古純樸自足的理想社會的向往嗎？是任其自然的人生哲理嗎？是直率真摯的品格嗎？詩人都沒有明確地表示，只是含蓄地提出問題，讓讀者去思考，而他則“欲辨己忘言”。如果結合前面“結廬在人境，而無車馬喧”來理解，“真意”我們可以理解為人生的真正意義，那就是人生不應該汲汲于名利，不應該被官場的齷齪玷污了自己自然的天性，而應該回到自然中去，去欣賞大自然的無限清新和生機勃勃！當然，這個“真意”的內涵很大，作者沒有全部說出來，也無須說出來，這兩句哲理性的小結給讀者以言已盡而意無窮的想象余地，令人回味無窮。
全詩以平易樸素的語言寫景抒情敘理，形式和內容達到高度的統一，無論是寫南山傍晚美景，還是或抒歸隱的悠然自得之情，或敘田居的怡然之樂，或道人生之真意，都既富于情趣，又饒有理趣。如“采菊東籬下，悠然見南山”、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，那樣景、情、理交融于一體的名句不用說，就是“問君何能爾？心遠地自偏”，“此中有真意，欲群已忘言”這樣的句子，雖出語平淡，樸素自然，卻也寄情深長，托意高遠，蘊理雋永，耐人咀嚼，有無窮的理趣和情趣。
陶淵明詩賦讀后感 2
初讀陶淵明的詩賦，便被那股撲面而來的田園氣息所俘獲。“少無適俗韻，性本愛丘山”，一句直白的傾訴，道盡了他對自然的赤誠熱愛與對世俗的疏離。在他的筆下，田園生活并非艱辛困苦的代名詞，而是充滿詩意與溫情的理想之地。
“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，簡單的幾句，勾勒出一幅寧靜祥和的田園畫卷。沒有雕梁畫棟的奢華，唯有質樸自然的本真。清晨，他 “晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，在田間辛勤勞作，雖身體疲憊，內心卻充盈著滿足；傍晚，“采菊東籬下，悠然見南山”，那份悠然自得的心境，讓無數人為之向往。他遠離了官場的爾虞我詐，在這片土地上找到了真正的自我。
陶淵明的詩賦，不僅是對田園生活的描繪，更是對人生哲學的'深刻思考。“悟已往之不諫，知來者之可追”，他敢于放下仕途的虛名，回歸本心，這份勇氣令人欽佩。在他看來，人生短暫，不應為了功名利祿而迷失自我，而應順應自然，追求內心的寧靜與自由。這種豁達超脫的人生態度，穿越千年時光，依然能給現代人以啟迪。
在這個快節奏的現代社會，我們常常被各種欲望裹挾，在喧囂中迷失方向。陶淵明的詩賦，就像一劑清涼劑，讓我們在浮躁中靜下心來，重新審視自己的生活。或許我們無法像他一樣歸隱田園，但我們可以學習他的精神，在繁忙的生活中尋找一片屬于自己的心靈凈土，詩意地棲居。
陶淵明詩賦讀后感 3
陶淵明的詩賦，宛如一首悠揚的自然之歌，字里行間流淌著對大自然最純粹的熱愛。在他的世界里，山水草木皆有情，日月星辰皆成詩。
“曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，短短幾句，將鄉村生活的寧靜與生機展現得淋漓盡致。那若隱若現的村落，裊裊升起的炊煙，還有那熟悉的`犬吠雞鳴，構成了一幅鮮活的田園生活圖景。他用細膩的筆觸，捕捉到了自然中最平凡卻又最動人的瞬間，讓讀者仿佛身臨其境，感受到鄉村生活的質樸與美好。
他筆下的自然，不僅是客觀存在的景物，更是他心靈的寄托。“久在樊籠里，復得返自然”，官場于他而言，如同束縛身心的樊籠，而回歸自然才是真正的解脫。在與自然的親近中，他找到了內心的寧靜與自由。無論是 “木欣欣以向榮，泉涓涓而始流” 的生機勃勃，還是 “凄凄歲暮風，翳翳經日雪” 的清冷孤寂，都能引起他內心的共鳴。
陶淵明通過對自然的描繪，傳達出一種順應自然、安貧樂道的人生態度。他不追求物質的富足，而是注重精神的充實。在自然中，他領悟到了生命的真諦，也讓我們看到了一種別樣的生活方式。在當今這個人與自然漸行漸遠的時代，重讀陶淵明的詩賦，能讓我們重新喚起對自然的敬畏與熱愛，在自然中尋找心靈的慰藉與力量。
陶淵明詩賦讀后感 4
陶淵明的隱逸情懷，如同一朵綻放在歷史長河中的菊花，高潔而芬芳，歷經千年歲月，依然散發著迷人的魅力。他的詩賦，便是這隱逸情懷最生動的寫照。
“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？” 一聲深情的呼喚，道出了他對歸隱生活的`渴望。他毅然決然地放棄了仕途，選擇回到那片熟悉的田園，過著 “躬耕自資” 的生活。盡管生活清貧，“環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空”，但他卻甘之如飴。因為在他心中，自由與本真遠比功名利祿重要得多。
在歸隱后的日子里，他與山水為友，與草木相伴，寫下了許多膾炙人口的詩篇。“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏”，這份超脫塵世的心境，令人嘆服。他遠離了塵世的喧囂與紛擾，在田園中找到了內心的寧靜。他的詩賦中，沒有華麗的辭藻，沒有刻意的雕琢，只有質樸的情感與真實的生活。
陶淵明的隱逸，并非消極避世，而是對理想生活的執著追求。他用自己的行動，詮釋了一種獨特的人生價值。他的隱逸情懷，影響了一代又一代的文人墨客，成為中國文化中一抹獨特的色彩。在當今社會，我們或許無法像他一樣歸隱田園，但他那種堅守本心、不為世俗所動的精神，值得我們永遠學習與傳承。
陶淵明詩賦讀后感 5
陶淵明的詩賦，以其質樸之美，展現出一種獨特的詩意人生。他摒棄了華麗的辭藻和繁復的技巧，用最平實的語言，表達出最真摯的情感。
“種豆南山下，草盛豆苗稀”，如此直白的描述，卻生動地描繪出他田園勞作的場景。沒有對自己辛勤付出的抱怨，只有對生活的真實記錄。“衣沾不足惜，但使愿無違”，一句簡單的`感慨，道出了他對理想的堅守。他不在乎物質的匱乏，只希望能夠遵循自己的內心，過自己想要的生活。
他的詩賦，無論是寫景還是抒情，都充滿了質樸的氣息。“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，看似隨意的描寫，卻將自然的美妙與寧靜展現得恰到好處。他不追求刻意的雕琢，而是讓情感自然流露。這種質樸之美，讓他的作品更具感染力，更能觸動讀者的心靈。
在陶淵明的詩賦中，我們看到了一種返璞歸真的生活態度。他告訴我們，生活的詩意并不在于奢華與繁華，而在于內心的滿足與寧靜。在這個追求華麗與浮躁的時代，他的詩賦猶如一股清流，讓我們重新審視生活的本質，感受質樸之美帶來的力量，尋找屬于自己的詩意人生。
陶淵明詩賦讀后感 6
陶淵明的詩賦，是一首悠揚的田園牧歌，為我們構建了一個充滿詩意與溫情的心靈家園。在他的筆下，田園生活不再是單調乏味的勞作，而是充滿樂趣與希望的美好世界。
“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙”，這如詩如畫的`田園風光，讓人陶醉其中。他用細膩的筆觸，描繪出鄉村生活的寧靜與祥和。在這里，他與鄰里 “相見無雜言，但道桑麻長”，彼此關心，相互幫助；他與家人 “童孺縱行歌，斑白歡游詣”，共享天倫之樂。這種簡單而溫馨的生活，正是他所向往的。
田園不僅是他生活的地方，更是他心靈的寄托。在官場的爾虞我詐中，他感到疲憊與迷茫，而回歸田園，讓他找到了真正的自我。“久在樊籠里，復得返自然”，這句詩表達了他對自由的渴望和對田園生活的熱愛。在田園中，他可以盡情地享受大自然的饋贈，感受生命的美好。
陶淵明的田園牧歌，雖然描繪的是千年前的生活，但卻能跨越時空，觸動現代人的心靈。在這個喧囂的現代社會，我們的心靈常常感到疲憊與孤獨，而他的詩賦，就像一個溫暖的港灣，讓我們在其中找到寧靜與慰藉，重新找回心靈的家園。
陶淵明詩賦讀后感 7
陶淵明的詩賦，字里行間滲透著 “淡泊明志，寧靜致遠” 的人生境界。他以一顆淡泊的心，在喧囂的塵世中堅守自我，追求內心的寧靜與自由。
在仕途與田園之間，他毅然選擇了后者。“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，他不在乎物質的匱乏和地位的高低，只追求精神的富足。他在田園中過著簡樸的生活，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，雖然辛苦，但內心卻無比平靜。他享受著這種寧靜的生活，遠離了官場的'爭斗與世俗的紛擾。
他的詩賦中，處處體現著這種淡泊寧靜的心境。“采菊東籬下，悠然見南山”，一個 “悠然”，將他的閑適與自在展現得淋漓盡致。他在自然中感悟人生，在寧靜中沉淀自我。這種心境，讓他能夠超脫于塵世的煩惱之外，以一種豁達的態度看待人生。
在當今社會，人們常常被名利所累，在忙碌中迷失了自我。而陶淵明的詩賦，就像一面鏡子，讓我們反思自己的生活。他告訴我們，只有保持一顆淡泊的心，才能在紛繁復雜的世界中找到真正的自我，實現 “寧靜致遠” 的人生境界。學習他的精神，有助于我們在喧囂中保持內心的平靜，追尋屬于自己的人生價值。
陶淵明詩賦讀后感 8
陶淵明的詩賦，展現了一種詩意棲居的生活方式和對精神追求的執著。他在田園生活中，用詩歌書寫著自己的理想與情懷，為我們呈現了一個充滿詩意的精神世界。
他的詩賦中，田園生活被賦予了豐富的詩意。“方宅十余畝，草屋八九間”，這簡陋的居所，在他的筆下卻充滿了溫馨；“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，這尋常的鄉村聲音，卻成了最美妙的樂章。他以一顆詩意的心，去發現生活中的美好，將平凡的日子過得如詩如畫。
在追求物質與精神的道路上，他堅定地選擇了精神追求。盡管生活清貧，面臨著 “夏日長抱饑，寒夜無被眠” 的`困境，但他依然堅守自己的理想。他在詩賦中表達對自然的熱愛、對自由的向往，以及對人生的思考。這些情感和思考，構成了他豐富的精神世界。
陶淵明的詩意棲居和精神追求，為我們提供了一種生活的啟示。在現代社會，我們常常過于注重物質的追求，而忽略了精神的滋養。他的詩賦提醒我們，要學會以詩意的眼光看待生活，追求內心的豐富與滿足。只有這樣，我們才能真正實現詩意棲居，擁有充實而有意義的人生。
陶淵明詩賦讀后感 9
陶淵明的詩賦，展現出一種超然物外的豁達人生態度。面對生活的困境和世俗的誘惑，他始終保持著內心的平靜與灑脫，給人以深刻的啟示。
他不為五斗米折腰，毅然辭官歸隱，這種勇氣和決心令人敬佩。在歸隱后，他面臨著生活的艱辛，卻從未抱怨。“饑來驅我去，不知竟何之”，即便在饑餓的驅使下，他依然堅守自己的原則，不向世俗低頭。他以一種超然的心態，看待生活中的得失，不被物質所束縛。
在他的詩賦中，我們能感受到他對人生的豁達態度。“死去何所道，托體同山阿”，對于生死，他看得很淡，認為人死后不過是與自然融為一體。這種豁達的生死觀，體現了他超然物外的心境。他不受世俗觀念的局限，以一種廣闊的視野看待人生。
在當今社會，人們常常被各種壓力和煩惱所困擾，而陶淵明的超然物外和豁達人生態度，為我們提供了一種解決問題的思路。學習他的.精神，有助于我們以平和的心態面對生活中的困難，擺脫世俗的束縛，擁有一個豁達而精彩的人生。
陶淵明詩賦讀后感 10
陶淵明的詩賦中，詩與酒常常相伴出現，構成了他自在灑脫的人生畫卷。詩是他情感的寄托，酒是他生活的調味劑，二者共同詮釋了他獨特的`人生態度。
他的詩中，酒是不可或缺的元素。“過門更相呼，有酒斟酌之”，與友人相聚，飲酒賦詩，享受著生活的樂趣；“何以稱我情？濁酒且自陶”，在憂愁時，借酒消愁，抒發內心的情感。酒讓他更加真實地表達自己，也讓他的詩更具感染力。
而詩，則是他對生活的感悟和對理想的追求。他用詩歌描繪田園風光，抒發歸隱情懷，表達人生哲理。“此中有真意，欲辨已忘言”，他在詩中傳達出對自然和生活的深刻理解，這種理解超越了言語的表達，直達心靈深處。
陶淵明的詩酒人生，展現出一種自在灑脫的生活方式。他不受世俗的約束，按照自己的意愿生活。在詩與酒的陪伴下，他找到了內心的寧靜與自由。在現代社會，我們或許無法像他一樣終日與詩酒為伴，但他那種自在灑脫的精神，值得我們借鑒。讓我們在忙碌的生活中，也能找到屬于自己的詩與酒，享受一份自在與灑脫。
陶淵明詩賦讀后感 11
陶淵明的詩賦，歷經千年歲月的洗禮，依然散發著耀眼的光芒，堪稱千古絕唱、文化瑰寶。他以獨特的藝術風格和深刻的思想內涵，在中國文學史上留下了濃墨重彩的一筆。
從藝術風格上看，他的詩賦質樸自然，不事雕琢。“質而實綺，癯而實腴”，看似平淡的語言，卻蘊含著豐富的情感和深刻的哲理。他善于運用白描的手法，如 “曖曖遠人村，依依墟里煙”，簡單幾筆，便勾勒出一幅生動的田園畫卷。這種質樸自然的風格，對后世文學產生了深遠的影響，成為許多詩人學習的`典范。
在思想內涵方面，他的詩賦傳達出對自然的熱愛、對自由的向往和對人生的思考。他的歸隱情懷、安貧樂道的精神，以及超然物外的人生態度，都具有深刻的思想價值。這些思想不僅反映了當時的社會現實，也對后世文人的價值觀產生了重要影響。
陶淵明的詩賦，是中國傳統文化的重要組成部分。它承載著中華民族的精神追求和審美情趣，是我們寶貴的精神財富。重讀他的詩賦，不僅能讓我們欣賞到文學的魅力，還能從中汲取智慧和力量，感受傳統文化的博大精深。
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