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細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記1
在魯迅家中，阿長(zhǎng)只是個(gè)保姆，她地位低下，甚至沒(méi)有屬于自己的名字。
大家叫她“阿長(zhǎng)”，實(shí)際也只是因?yàn)榍耙蝗伪Ｄ返拿纸邪㈤L(zhǎng)，而大家叫慣了，也就不想更攻了。畢競(jìng)阿長(zhǎng)也需要錢(qián)來(lái)養(yǎng)活家庭，她生存在那個(gè)黑暗的時(shí)代。她幾乎是舍棄了成為一個(gè)獨(dú)立的人的資格，舍棄了姓名，舍棄了自尊，然而她也并沒(méi)有消退自己的本質(zhì)一淳樸善良。從摘抄的段落里，我們可以看出，《山海經(jīng)》對(duì)于魯迅簡(jiǎn)直是一個(gè)神圣的存在。當(dāng)時(shí)，兒童們擁有屬于自己讀物簡(jiǎn)真少之又之，甚至連專門(mén)供給他們的新書(shū)都沒(méi)有。魯迅曾經(jīng)在一篇文章里面講過(guò)，在那個(gè)年代，像歐美日本等國(guó)家都有為孩子寫(xiě)過(guò)的兒童讀物，而且在中國(guó)大家都忙著生活，忙著活著，自然沒(méi)有人去管兒童什么心理健康了，所以兒童擁有的娛樂(lè)似乎只不過(guò)就是玩泥巴或者照顧比自己更小的小弟弟妹妹罷了，而魯迅在那個(gè)時(shí)候，得到一本山海經(jīng)已經(jīng)就像是現(xiàn)在去吃山珍海味一樣稀罕嘍。
于是，仰求著奇形怪狀的異獸的書(shū)便成了魯迅日思夜想，夢(mèng)中寤寐思服的對(duì)象。然而對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō)，去遠(yuǎn)方買(mǎi)書(shū)實(shí)在太難了，也只有新年可以出門(mén)，卻買(mǎi)不了。在那樣的年代末，沒(méi)有高鐵，沒(méi)有火車(chē)，甚至連基本的車(chē)馬都沒(méi)有辦法普及到小小的百姓家中，所以去一趟遠(yuǎn)門(mén)實(shí)在是太難了。沒(méi)有人愿意去幫魯迅買(mǎi)，只能夜夜思思想著那樣一個(gè)讀物，他是多么的.渴望啊。他告訴了阿長(zhǎng)，阿長(zhǎng)打聽(tīng)了去。她利用自己休小長(zhǎng)假時(shí)間，特地趕路買(mǎi)來(lái)了4本《山海經(jīng)》當(dāng)她把書(shū)遞給魯迅時(shí)，仿佛在進(jìn)行一個(gè)莊嚴(yán)的儀式。親戚們都表示驚訝，這也，側(cè)面說(shuō)明了買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》是多么艱難，低下而一個(gè)有些笨拙的保姆竟然辦到了！阿長(zhǎng)是沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，大概也沒(méi)上過(guò)學(xué)，甚至將《山海經(jīng)》念成《三方經(jīng)》，可是看完后我知道，她是多么厲害。在這里可以發(fā)現(xiàn)阿長(zhǎng)雖然沒(méi)有文化，但她很勤勞、敢做。不是說(shuō)讀書(shū)多了就一定聰明，讀書(shū)好了，只不過(guò)因?yàn)榱俗x書(shū)的本領(lǐng)，是否能實(shí)踐到生活中，需要看自己的實(shí)踐能力的事啊。阿長(zhǎng)這樣一個(gè)沒(méi)有文化的女人，卻為了魯迅小小的愿望跋山涉水，終于買(mǎi)到了山海經(jīng)，實(shí)在是不得不讓人佩服了。倘若阿長(zhǎng)生活在富貴人家，她的命運(yùn)也許是與如今不同吧，她一定能看到更廣更大的世界的。
我們?cè)谖恼碌淖掷镄虚g，仍然能夠感到阿長(zhǎng)對(duì)魯迅濃厚的愛(ài)。
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記2
我讀了魯迅先生寫(xiě)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼、由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的`習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察〞、喜歡“告狀〞、睡覺(jué)愛(ài)擺“大〞字等；接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩〞的規(guī)矩。比方元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了〞等；最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我〞買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且表達(dá)得很詳細(xì)。
文章著重寫(xiě)了魯迅幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。我從“后來(lái)長(zhǎng)毛果然進(jìn)門(mén)來(lái)了，那老媽子便叫他們認(rèn)真讀書(shū)。但是讀了這個(gè)故事之后，我感覺(jué)到這就是奶奶對(duì)我最樸實(shí)的愛(ài)。
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記3
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是中國(guó)作家韓寒創(chuàng)作的一部小說(shuō)，小說(shuō)通過(guò)一個(gè)阿長(zhǎng)的視角，揭示了人類(lèi)對(duì)自然世界的探索、解讀和思考。在讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深受感動(dòng)和啟發(fā)，下面我將分享一些讀書(shū)筆記的摘抄，并結(jié)合自己的感悟，詳細(xì)地介紹這部作品。
首先，阿長(zhǎng)是一個(gè)普通的村民，但他對(duì)于周?chē)淖匀画h(huán)境充滿好奇心和探索欲望。他尤其對(duì)《山海經(jīng)》中所記載的神奇山川和傳說(shuō)中的神獸產(chǎn)生了濃厚的興趣。阿長(zhǎng)開(kāi)始了解山海經(jīng)的內(nèi)容，并決心一同踏上尋找神奇?zhèn)髡f(shuō)的旅程。
阿長(zhǎng)的旅程是一次對(duì)自然和人類(lèi)的探索之旅。在他的旅行中，他遇到了各種各樣的奇特事物和神話傳說(shuō)中的神獸。例如，他遭遇了能吃人的山神和會(huì)飛的龍。在這些奇遇中，阿長(zhǎng)不僅親身體驗(yàn)了傳說(shuō)中的神奇景象，還見(jiàn)證了神奇生物和自然力量之間的相互作用。
在阿長(zhǎng)的旅行中，他不僅僅是作為一個(gè)旅行者，更是在思考人類(lèi)和自然的關(guān)系。他對(duì)于自然界的探索，使他對(duì)人類(lèi)與自然的和諧關(guān)系有了全新的認(rèn)識(shí)。作者通過(guò)阿長(zhǎng)的視角，讓我們重新審視自然世界，反思人類(lèi)對(duì)環(huán)境的侵犯，以及人類(lèi)如何與自然相互合作。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的相遇，使他迸發(fā)出對(duì)自然力量的尊重和敬畏之情。
阿長(zhǎng)通過(guò)與山海經(jīng)中的各種奇異生物和神奇景象的接觸，逐漸領(lǐng)悟到人類(lèi)應(yīng)該懷著平和與欣賞的心態(tài)來(lái)面對(duì)自然。傳統(tǒng)的中國(guó)文化中，人與自然之間的關(guān)系一直被強(qiáng)調(diào)，并且提出了許多辦法來(lái)保護(hù)自然環(huán)境。阿長(zhǎng)的經(jīng)歷讓我們意識(shí)到，傳統(tǒng)的智慧與現(xiàn)代科學(xué)并不矛盾，我們依然可以從經(jīng)典文化中汲取智慧，去理解和保護(hù)我們的環(huán)境。
韓寒在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中通過(guò)阿長(zhǎng)的視角，將人類(lèi)與自然之間的關(guān)系融入小說(shuō)的'情節(jié)中。我們從中可以看到，我們作為人類(lèi)應(yīng)該尊重自然，與自然和諧共存。這樣的文化觀念對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，因?yàn)槲覀冋幵谝粋�(gè)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的時(shí)代。
總結(jié)而言，阿長(zhǎng)與山海經(jīng)是一部富有哲理和啟迪意義的小說(shuō)。它不僅向我們展示了豐富多彩的神話傳說(shuō)和想象力，還反思了人類(lèi)與自然之間的關(guān)系。通過(guò)阿長(zhǎng)的旅行經(jīng)歷，我們會(huì)意識(shí)到對(duì)自然的保護(hù)和尊重之重要性，以及借鑒傳統(tǒng)智慧對(duì)我們當(dāng)代人所帶來(lái)的啟示。這本書(shū)給了我許多思考并激發(fā)了我去探索自然的動(dòng)力。閱讀這本書(shū)，讓我對(duì)自然界的奇妙之處有了更深的理解和欣賞。
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記4
1、對(duì)那些動(dòng)物描述的比較可怕，作者認(rèn)為也是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治著的目的，讓人心生敬畏，禁止非官方對(duì)山川河流資源的濫采濫用。
2、還有，此山長(zhǎng)著很多桂樹(shù)，還有很多金屬礦物和玉石，發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)到了，有誰(shuí)知道這山在哪？
3、古人在描述未知?jiǎng)游锏臅r(shí)候，會(huì)對(duì)這動(dòng)物進(jìn)行一番描述，比如說(shuō)頭長(zhǎng)得像什么，身體長(zhǎng)得像什么，尾巴長(zhǎng)得像什么，爪子長(zhǎng)得像什么，通過(guò)這樣的描述讓我們感覺(jué)這活脫脫的是一個(gè)怪物啊，但事實(shí)上，這正是古人樸素的寫(xiě)實(shí)認(rèn)知。
4、第一系列山系叫鵲山山系。第一座山上面有一種草叫“祝余”，長(zhǎng)的像韭菜，開(kāi)的青色花，吃這玩意好，不會(huì)餓，要是真的就好了！我能省下多少錢(qián)啊！我還可以把它賣(mài)給世界人民，為世界人民做貢獻(xiàn)，消除饑餓，可能聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)都會(huì)給我發(fā)獎(jiǎng)狀！
5、這地方還有一種獸，就和猩猩一樣，長(zhǎng)了雙白耳朵，據(jù)說(shuō)吃了它的肉可以跑的飛快！實(shí)在不理解《山海經(jīng)》里的這一點(diǎn)，是真的有嗎？還是瞎扯！問(wèn)題是這瞎扯怎么還能知道它的好處，莫非真有此獸？古人為了跑的快，把他們給吃絕了？或者此書(shū)說(shuō)的是非洲大陸上的？
6、山海經(jīng)共有山經(jīng)5卷，海經(jīng)13卷，其中山經(jīng)介包括東南西北中五卷，海經(jīng)包括海內(nèi)經(jīng)五卷，海外經(jīng)四卷，大荒經(jīng)四卷。本書(shū)主要介紹的是山經(jīng)部分，而山經(jīng)部分占據(jù)了整本山海經(jīng)的2/3的篇幅。
7、也許正是因?yàn)檫@樣對(duì)動(dòng)物的描述，使我們誤以為山海經(jīng)是一本荒誕的怪獸志。其實(shí)山海經(jīng)是一本嚴(yán)肅的國(guó)家地理志，體現(xiàn)了國(guó)家意志，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)自然資源的保護(hù)、開(kāi)發(fā)和有序的管理。
8、好了，總結(jié)一下，山海經(jīng)應(yīng)該說(shuō)是一本嚴(yán)肅的國(guó)家地理志。把山海經(jīng)作為一本神話故事說(shuō)書(shū)來(lái)讀，肯定是索然無(wú)味的，但是如果從地理專著的角度去研究，應(yīng)該會(huì)是有很大收獲的。
9、山里有一條河，叫“麗麂”河，河里有種植物挺好的，據(jù)說(shuō)吃了不會(huì)得寄生蟲(chóng)病！叫“育沛”！
10、這本書(shū)告訴我們山海經(jīng)主要是介紹了500多座山，200多座河流，包括山名叫什么，山里有哪些河流，山上有哪些動(dòng)物？這些動(dòng)物對(duì)人有什么好處。
11、我小的時(shí)候，聽(tīng)的神話故事，大多就是盤(pán)古開(kāi)天辟地，女?huà)z造人，五色石補(bǔ)天，以及后羿射日等等。那個(gè)時(shí)候?qū)@些遠(yuǎn)古的神話，總是充滿了各個(gè)幻想。夜晚仰望星空，常常幻想，那遙遠(yuǎn)的天際，是不是真有九重天，有玉皇大帝，有七仙女。滿月的時(shí)候，月亮最亮的時(shí)候，抬頭望月，總是希望能看到美麗的嫦娥。這些小時(shí)候的幻想，對(duì)于神話故事的向往，一直在心里，直到現(xiàn)在仍沒(méi)有改變。
12、山海經(jīng)成書(shū)于先秦，具體時(shí)間不詳，著作人不詳。你可以把它看做是一本奇異怪談，也可以當(dāng)做是一本講中國(guó)遠(yuǎn)古地理的書(shū)。書(shū)里那些關(guān)于山精妖怪的記載，讓人著迷。看書(shū)的時(shí)候，我常常會(huì)想，在遠(yuǎn)古時(shí)候，夏商之前，是不是真的存在過(guò)這么一個(gè)光怪陸離的世界，一個(gè)神仙，妖怪，與人類(lèi)共存的時(shí)代。書(shū)里的那些所謂的妖怪，是不是也在歷史的長(zhǎng)河中，慢慢得滅絕，消失了。只留下了人類(lèi)，和一些看似普通的動(dòng)物活了下來(lái)。
13、山海經(jīng)的里那個(gè)世界，是不是真實(shí)存在過(guò)，那些人面蛇身的妖怪神仙，那些長(zhǎng)相怪異，四不像的動(dòng)物，是不是也曾經(jīng)生活在我們腳下的這片土地上。山海經(jīng)也是一本地理書(shū)，記錄里那個(gè)年代的地理志。
14、書(shū)中還提到了一點(diǎn)，為什么中國(guó)的神話比較碎片化，不像希臘或者是歐洲的神話這么成體系，作者認(rèn)為這正說(shuō)明了中國(guó)的偉大，因?yàn)樵缭?000年前，中國(guó)就已經(jīng)開(kāi)始在竹簡(jiǎn)上記錄史實(shí)，像我們知道的左傳、春秋等等。而那時(shí)候的西歐等國(guó)家還在口口相授，那很自然的，愚昧的時(shí)間長(zhǎng)，留存的'神話故事也就多了。
15、山上還長(zhǎng)著一種樹(shù)，叫構(gòu)樹(shù)，樹(shù)干是黑色的紋理，開(kāi)的花會(huì)發(fā)光，而且這光特別亮，能頂?shù)纳蠋资叩拇鬅襞荩蟹N好處，帶上不會(huì)迷路！我不禁想到，今天去給我舅拜年，繞了半天找不到路，最后無(wú)奈下載騰訊地圖，費(fèi)了我本就沒(méi)多少的流量，對(duì)了，忽然想起來(lái)，這玩意應(yīng)該不只是有照明功能吧？肯定也有導(dǎo)航！要不還不是一樣迷路？
16、想看山海經(jīng)很久了，年中的時(shí)候，買(mǎi)了兩本，一本是原著加釋義。一本是關(guān)于山海經(jīng)，出現(xiàn)的所有妖怪神仙，加上后期的配圖。雖然是文言文，但是讀起來(lái)并不吃力，主要是生字太多，而且很多古字，跟現(xiàn)在的解釋也不同了。作者的注解，秉承著最大限度的還原原文的意思，沒(méi)有做其他過(guò)多的解讀。
17、山海經(jīng)里也記載了一些夸父追日，黃帝大戰(zhàn)蚩尤等神話故事，但是這些沒(méi)有存在于山經(jīng)部分，而是存在于海經(jīng)部分。這主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)早期的政治中心應(yīng)該是陜西黃河流域一帶，此之謂海內(nèi)經(jīng)所描述的地域；海外經(jīng)所描述的就可以擴(kuò)大到當(dāng)時(shí)分封的諸侯所在的地區(qū)。大荒經(jīng)所描述的應(yīng)該是更往外擴(kuò)展的地域，而皇帝大戰(zhàn)蚩尤這樣的故事應(yīng)該就發(fā)生在大荒經(jīng)所描述的地域。
18、大年初一，今年我打算多看點(diǎn)書(shū)，看看以后能不能寫(xiě)點(diǎn)東西，所以先買(mǎi)了兩本書(shū)，《山海經(jīng)》《搜神記后記》，今天讀了《山海經(jīng)》的第一章的“南山經(jīng)”。
19、今天讀了一本《山海經(jīng)的世界》，這本書(shū)介紹了中國(guó)的《山海經(jīng)》是怎樣的一本書(shū)？在我們的印象里，可能把它作為一本介紹荒誕神話的故事書(shū)，其實(shí)山海經(jīng)呢，是介紹國(guó)家地理的書(shū)籍。
20、閉上眼睛，那個(gè)神怪肆意的世界，仿佛就在你的眼前，宇宙浩渺，地球已近50億年，人類(lèi)所致其實(shí)甚少。
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記5
今天上午，我吃完早餐閱讀了魯迅先生的作文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
這篇作文講述了魯迅小時(shí)候和她的保姆——“長(zhǎng)媽媽”相處的時(shí)光。寫(xiě)出了長(zhǎng)媽媽善良而迷信、嘮叨而又“滿肚子都是麻煩的禮節(jié)”的性格。短文寫(xiě)了因?yàn)榘㈤L(zhǎng)睡覺(jué)喜歡擺“大”字形，而惹得魯迅睡不好覺(jué)，也因?yàn)檫@樣長(zhǎng)媽媽也經(jīng)常受到魯迅媽媽的批評(píng)；有一次也因?yàn)榘㈤L(zhǎng)一不小心踩死了魯迅的.小隱鼠，魯迅第一次憤怒的叫長(zhǎng)媽媽為“阿長(zhǎng)”（那時(shí)不能這樣稱呼大人）；最后長(zhǎng)媽媽為魯迅買(mǎi)到了他最喜歡看的《山海經(jīng)》，使得魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽轉(zhuǎn)變了看法。
長(zhǎng)媽媽真是獨(dú)特而不平凡，有時(shí)雖然令魯迅很生氣，但長(zhǎng)媽媽也是處處為魯迅著想。令我驚嘆：他們倆沒(méi)有血緣關(guān)系，既然如此親熱，佩服！
我真羨慕魯迅有這樣一個(gè)好“媽媽”。
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記6
今天翻完了《山海經(jīng)》陳成譯著，上海古籍出版社。因?yàn)椤渡胶＝?jīng)》成書(shū)久遠(yuǎn)，且不是一個(gè)人寫(xiě)作，因此現(xiàn)在市場(chǎng)上流傳很多版本。我看這本書(shū)的初衷只是好奇，想了解書(shū)里講了什么，因此不用糾結(jié)到底看哪個(gè)版本、誰(shuí)整理翻譯、哪個(gè)字是否錯(cuò)誤。
書(shū)中的人物個(gè)個(gè)都是妖魔鬼怪，有著神奇的.力量。混沌是管理中央天界的天帝，他有4只翅膀和6條腿，給人一看就是可怕的感覺(jué)。后來(lái)由鳳凰管理，它脾氣非常暴躁，給人留下不好的印象。一年四季是由燕子、伯勞、燕雀、金雞來(lái)管理。巴國(guó)的巴蛇十分兇猛，一口能吞下一頭大象，真讓人驚嘆不已！燭龍神一直住在鐘山腳下。它心底善良，樂(lè)于助人，長(zhǎng)年不吃東西，不呼吸。這本書(shū)告訴我們：我們不能貪得無(wú)厭，自不量力，不要去貪玩，要認(rèn)真完成任何事情。
我相信古代的孩子看了這本書(shū)，可能會(huì)有一種冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。我長(zhǎng)大了要帶這本《山海經(jīng)》到處旅游，去親眼看看那些奇聞異見(jiàn)。我最喜歡封面設(shè)計(jì)，畫(huà)出了《山海經(jīng)》世界應(yīng)有的氣氛，古老而又新奇。
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記7
在一個(gè)雨天的下午,我讀了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇文章,初讀,就是感覺(jué)這位長(zhǎng)媽媽的形象不同,而后兩三遍,慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。
文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷.長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深.文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等.文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化.由最初的我不大佩服她,討厭喜歡切切察察,讓讀者對(duì)她有一個(gè)初步印象.然而我有一時(shí)卻對(duì)她發(fā)生了空前的敬意.這次長(zhǎng)媽媽的話語(yǔ)讓我出乎意想之外,不能不驚異,并且上文中我對(duì)她討厭的“大字形”睡勢(shì),這里有了一個(gè)很好的解釋,我對(duì)她的.感情一下提升很多,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》.顯而易見(jiàn),這是文章主體,上一個(gè)敬意因?yàn)樗\害隱鼠而完全消失,而這里,謀害隱鼠的怨恨完全消失。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不但寫(xiě)她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大的神力,別人不肯做或不能做的,她卻成功了.很好地概述了一個(gè)人物形象.而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深.語(yǔ)言上或敘或議,前后呼應(yīng),如3次寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí).我想作者應(yīng)該是比較憤恨這一點(diǎn),但我更多觀注的是,作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情,讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在的生活中逐漸失去了這種成份,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?去關(guān)懷身邊一個(gè)人。
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記8
又東三百七十里，曰杻（niǔ）陽(yáng)之山，其陽(yáng)多赤金，其陰多白金。有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫。怪水出焉，而東流注于憲翼之水。其中多玄龜，其狀如龜而鳥(niǎo)首虺（huǐ）尾，其名曰旋龜，其音如判木，佩之不聾，可以為底（zhī）。
譯文小故事：
杻陽(yáng)山（可能是連州的方山或者廣東的鼎湖山），在即翼山東側(cè)三百七十里。杻陽(yáng)山算是鵲山山脈里的土豪吧，山的陽(yáng)面多藏赤金，陰面多出白金，典型的山大金多。財(cái)可役鬼，金多吸獸，杻陽(yáng)山除了金子多，獸也不是尋常獸。鹿蜀，不穿豹紋穿虎紋的文藝獸，形狀像馬白頭紅尾，一身文藝范也有文藝的實(shí)力，發(fā)音像唱歌一樣好聽(tīng)，穿戴他的皮毛還能福澤子孫。然而這么宜室宜家的獸，可不是杻陽(yáng)山的招牌獸。招牌獸生活在發(fā)源于杻陽(yáng)山的怪水里，輕易不露面的。招牌獸長(zhǎng)的像龜卻是鳥(niǎo)頭毒蛇尾，有別于鹿蜀那個(gè)文藝獸如歌的聲音，招牌獸的聲音有點(diǎn)像劈木頭，然而實(shí)力比文藝重要，這種獸叫旋龜。墨兮曾一度懷疑旋龜就是傳說(shuō)中的.上古四大神獸之——玄武。據(jù)說(shuō)佩戴旋龜可以防止耳聾，還可以醫(yī)治手足上的老繭。佩戴旋龜有沒(méi)有奇效不想知道，就想知道能打過(guò)人家不？
原文知識(shí)拓展：玄武。龜蛇合體，四大神獸之一。能辟邪鎮(zhèn)宅，是權(quán)力和長(zhǎng)壽的象征。旋龜可能是玄武的原型，據(jù)考證確實(shí)存在，是一種生在山區(qū)溪流的小型龜種——鷹嘴龜，是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，大多生活在我國(guó)南方，性情兇猛攀爬力很強(qiáng)。
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記9
讀了這篇文章，我知道了這是描述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的故事。魯迅先生寫(xiě)出的是一個(gè)“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字的長(zhǎng)媽媽。也寫(xiě)了她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)老掉了。
這篇文章主要圍繞著《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化，由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有了新的敬意，是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。
這篇文章一共講了七個(gè)小故事：
1、我誤認(rèn)為長(zhǎng)媽媽謀死寵物隱鼠;
2、長(zhǎng)媽媽睡成一個(gè)“大”字;
3、教我許多煩人的事情;
4、新年說(shuō)恭喜，吃福橘;
5、長(zhǎng)媽媽有點(diǎn)搬弄是非;
6、長(zhǎng)媽媽講長(zhǎng)毛的故事讓我有了空前的敬意;
7、長(zhǎng)媽媽給我買(mǎi)回《山海經(jīng)》。
文章不同的稱呼代表了長(zhǎng)媽媽不同的地位，以及作者對(duì)她的不同的`感“阿長(zhǎng)”稱呼更為合理。而作者寫(xiě)這篇文章是以四十六歲，以現(xiàn)在的年齡來(lái)寫(xiě)，用阿長(zhǎng)更合適，同時(shí)“阿”字帶有親昵的語(yǔ)氣。
對(duì)于《山海經(jīng)》這一部分，一個(gè)農(nóng)村婦女，目不識(shí)丁，但是又和艱澀難懂的《山海經(jīng)》聯(lián)系起來(lái)，這不禁讓人心生疑惑，迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯(lián)系。而長(zhǎng)媽媽用自己的血汗錢(qián)為“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，更能體現(xiàn)出阿長(zhǎng)對(duì)我的關(guān)愛(ài)。
這篇文章很好的寫(xiě)出了長(zhǎng)媽媽是一個(gè)處于社會(huì)底層的普通勞動(dòng)?jì)D女，她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德：愛(ài)心、真誠(chéng)、善良，也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣，她對(duì)作者魯迅的關(guān)愛(ài)是我們能感受到的，而魯迅也在文章中寄托了對(duì)她的思念。
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記10
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，講述了一個(gè)叫長(zhǎng)媽媽的女工，一直在魯迅的`家里，她懂得許多禮節(jié)，例如：說(shuō)人死了，不該說(shuō)死掉，必須說(shuō)“老掉了”；死了人、生了孩子的屋里不能進(jìn)去；飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……
讀了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》后，我體會(huì)到了長(zhǎng)媽媽的辛苦。我以后也要像這位長(zhǎng)媽媽一樣對(duì)長(zhǎng)輩，以及對(duì)我的后代，都要進(jìn)行無(wú)微不致的照顧，如果長(zhǎng)輩需要什么，我一定盡量滿足他們。我還體會(huì)到了長(zhǎng)媽媽的節(jié)儉，這不得不讓我想到了一首詩(shī)：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。”以后我要改正浪費(fèi)的習(xí)慣，一定好好愛(ài)惜糧食
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記11
每讀完一本書(shū)或一片作文，我都會(huì)有很多感受，但《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇作文出自魯迅的《朝花夕拾》。這篇作文的主要內(nèi)容是：魯迅小時(shí)候，家中的保姆——“阿長(zhǎng)”懂得很多規(guī)矩，并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅，而且經(jīng)常陪伴他，因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛(ài)的小老鼠踩死后，魯迅便很憎恨她，覺(jué)得她是故意的。可當(dāng)魯迅很想看帶圖畫(huà)版的《山海經(jīng)》時(shí)，阿長(zhǎng)卻在過(guò)節(jié)時(shí)，跑了半個(gè)城市給他買(mǎi)了回來(lái)，讓魯迅很感動(dòng)。
這篇作文讓我知道了世界上有一種像“阿長(zhǎng)”這樣的人，她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣，毫無(wú)保留的教給了魯迅，當(dāng)魯迅憎恨她時(shí)，她卻毫不在意，照樣對(duì)魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí)，不惜犧牲過(guò)節(jié)時(shí)間，跑了半個(gè)城市給魯迅買(mǎi)了這部書(shū)。這是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的.人，卻是一個(gè)善良、可愛(ài)的人，她雖然沒(méi)什么文化，但她的善良、樸實(shí)、可愛(ài)卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。
“阿長(zhǎng)”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識(shí)毫無(wú)保留的教給學(xué)生，軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國(guó)，工人一生都在為祖國(guó)的建設(shè)努力……除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒(méi)有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的，是不可取代了。
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記12
剛讀“長(zhǎng)媽媽，已經(jīng)說(shuō)過(guò)，是一個(gè)帶領(lǐng)著我的女工，說(shuō)得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆”的時(shí)候，以為這個(gè)‘長(zhǎng)媽媽’在別人心中應(yīng)該有一點(diǎn)地位，因?yàn)楦鶕?jù)作者寫(xiě)的可以看出‘長(zhǎng)媽媽’在他心中有地位。可再接著讀，才發(fā)現(xiàn)她在作者家庭中的地位是非常微賤的。就連他她的名字都是別人遺留下來(lái)的，哎，真是開(kāi)始同情她了。
接著，就寫(xiě)對(duì)‘長(zhǎng)媽媽’討厭的`方面，例如‘切切察察'’說(shuō)話時(shí)會(huì)加上動(dòng)作‘’睡相不雅‘可以體現(xiàn)出’長(zhǎng)媽媽‘是一個(gè)粗魯、沒(méi)有接受過(guò)教育的打工婦女。雖然前面說(shuō)了一些她的缺點(diǎn)，可之后馬上體現(xiàn)了’但是‘這個(gè)詞，就起到了過(guò)渡的作用。
讀了后面的段落讓我知道’長(zhǎng)媽媽‘是個(gè)了解并重視習(xí)俗和規(guī)矩的人。并讓我知道’長(zhǎng)媽媽‘非常關(guān)愛(ài)作者。因?yàn)樗偸遣粎捚錈┑亟套髡咴S多規(guī)矩。
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記13
最近我迷上了一本書(shū)，這本書(shū)的名字叫《山海經(jīng)》，至于迷上它的原因，還是因?yàn)闀?shū)中各種各樣的妖怪。
《漢書(shū)·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計(jì)算在內(nèi)。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，包含山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包含夸父逐日、女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)和寓言故事。 《山海經(jīng)》有非凡的文獻(xiàn)價(jià)值，對(duì)中國(guó)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的關(guān)于文獻(xiàn)。
《山海經(jīng)》中我最新?lián)Q的.就是《山海經(jīng)·南山經(jīng)》中的九尾狐，我?guī)缀醵急诚聛?lái)了：青丘之山，有獸焉，起狀如狐而九尾。如果你要問(wèn)我為什么最喜歡九尾，我只能說(shuō)是《山海經(jīng)》中的妖怪我都喜歡，但讓我印象最深的就是只有九尾狐了。
《山海經(jīng)》非常好看，我希望大家也去看一下。
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記14
看似難辦解決不了的大事，愚腐的長(zhǎng)媽卻輕而易舉似做件平凡的'小事一樣辦成了，這在少年作者眼中是不可思議的進(jìn)而充滿敬意的，平凡普通不被重視的小人物其實(shí)正是許多大事的履行者，是難處時(shí)充滿勇氣的開(kāi)路者。
是啊，看似平凡其實(shí)滲透著偉大，看似愚昧其實(shí)充滿著勇氣，我們每個(gè)人都是社會(huì)大集體中平凡普通的一員，正是這許多平凡和普通凝聚成不可摧毀的大勇氣大成功。
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記15
每讀完一本書(shū)或一片文章，我都會(huì)有很多感受，但《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。
這篇文章的主要內(nèi)容是：魯迅小時(shí)候，家中的保姆——“阿長(zhǎng)”懂得很多規(guī)矩，并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅，而且經(jīng)常陪伴他，因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛(ài)的小老鼠踩死后，魯迅便很憎恨她，覺(jué)得她是故意的。可當(dāng)魯迅很想看帶圖畫(huà)版的《山海經(jīng)》時(shí)，阿長(zhǎng)卻在過(guò)節(jié)時(shí)，跑了半個(gè)城市給他買(mǎi)了回來(lái)，讓魯迅很感動(dòng)。
這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長(zhǎng)”這樣的人，她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣，毫無(wú)保留的教給了魯迅，當(dāng)魯迅憎恨她時(shí)，她卻毫不在意，照樣對(duì)魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí)，不惜犧牲過(guò)節(jié)時(shí)間，跑了半個(gè)城市給魯迅買(mǎi)了這部書(shū)。這是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的人，卻是一個(gè)善良、可愛(ài)的人，她雖然沒(méi)什么文化，但她的善良、樸實(shí)、可愛(ài)卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。
“阿長(zhǎng)”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識(shí)毫無(wú)保留的教給學(xué)生，軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國(guó)，工人一生都在為祖國(guó)的'建設(shè)努力……除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒(méi)有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的，是不可取代了。
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