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當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定有很多感想，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編幫大家整理的教師的讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
教師的讀書筆記1
本學(xué)期我研讀了《小學(xué)美術(shù)教師專業(yè)能力必修》一書，讀后感觸頗多，尤其是在美術(shù)教學(xué)方面，深刻認識到了一些問題。
孩子學(xué)習(xí)繪畫最初就是從畫第一筆線條開始的，線條可以畫出一切，表現(xiàn)一切，而且小孩子的線條最具表現(xiàn)力，最有創(chuàng)造力，他們的線條不受美術(shù)學(xué)習(xí)原則的束縛，沒有經(jīng)過規(guī)范的學(xué)習(xí)，這樣的才是最真的，但并不是說他們的線條就是最美的。孩子的線條從手中來，從心中來，從他們純真的思維中來。
學(xué)生腦中固有的形其實是很難改變的，他們在幼兒時期學(xué)過的畫法，大多是教師、家長所教授，或是從書中看來的，他們并沒有真正的、實地的去看過和觀察過，比如一些動物，他們只是在書中或電視上見過，甚至他們都沒見過真正的雞鴨鵝等家禽，因為動物園里沒有。他們畫的只是他們看到的、學(xué)到的“形”。讓孩子們多看大師的作品，可以讓他們認識到藝術(shù)也可以是“無形”的，可以突破外輪廓的局限。多安排寫生課，讓孩子們?nèi)ギ嬆切┳约河H眼所見的物象，真正的體驗“形”的概念
不知其他教師有沒有同樣的想法：在剛開始當(dāng)老師，或者是每個學(xué)期剛開學(xué)的一陣子，都會制定計劃，認真?zhèn)湔n，想方設(shè)法地進行精彩的教學(xué)設(shè)計，讓課堂內(nèi)容生動有趣，讓自己的.狀態(tài)達到最佳，目的是吸引學(xué)生，讓他們在課堂上聽話。當(dāng)然，效果是明顯的，前幾課師生配合默契、課堂紀律良好，但過一段時間，由于學(xué)生和教師之間形成習(xí)慣，學(xué)習(xí)疲倦，教師的各類業(yè)務(wù)逐漸增多，比如教科研工作、各類論文比賽、各級繪畫活動和比賽的展開、學(xué)校活動的增加，都讓教師把更多的時間轉(zhuǎn)移到此，對上課也就不那么上心，再加上學(xué)生的不配合，美術(shù)課也就成了名副其實的“玩樂課”。所以，學(xué)生是很容易厭倦教師的同一種上課模式的，教師要多花時間在教學(xué)設(shè)計上，盡量每一節(jié)課都展示不同的自己，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一直保持下去。
我發(fā)現(xiàn)了自己課堂上的一些語言的問題：講話太多，不能讓學(xué)生主動思考。由于我一直從事低年級美術(shù)教學(xué)，我深深的感覺到：一二年級的學(xué)生自我約束力差，課堂紀律和學(xué)習(xí)意識較薄弱，最容易在音、體、美等“副課”上講話，不遵守紀律，于是我不時的提醒他們，或整頓課堂紀律，便養(yǎng)成了一種“嘮叨”、“多嘴”的毛病，平時發(fā)現(xiàn)不了，看了這篇文章之后才覺得這樣是不對的，美術(shù)課應(yīng)該給學(xué)生相對輕松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師的語言應(yīng)該為這種課堂服務(wù)也。
回顧自己的美術(shù)課堂，總是不能達到理想的效果，孩子們不配合、不聽講是一方面，更重要的是自己沒有真正投入到課堂中去，沒有進行積極充分的準備。實物進課堂、課堂進場館，課外、校外課堂都是很能豐富課堂的方法，但這種方法由于各種條件的限制，并不能真正應(yīng)用到普通的課堂上，也只能在一些優(yōu)質(zhì)課、研討課、公開課上使用。我們平時使用最多的就是多媒體和網(wǎng)絡(luò)，正如書中所說，這也并不能解決所有的問題，一些東西是需要學(xué)生親自體驗，親眼見到才能有所感受，有所啟發(fā)的。讀書之后，我深有體會，我也要在以后的課堂中，做到盡可能的讓實物進課堂、課堂進場館。
教師的讀書筆記2
作為一名高校生，我很榮幸能到學(xué)校參與老師實習(xí)，這次支配的實習(xí)時間雖然不長，但是卻讓我收獲了特別多的學(xué)問，都是書本上所學(xué)不到的學(xué)問，是一次寶貴的實習(xí)機會。信息源于實習(xí)吧。
在學(xué)校老師實習(xí)期間，我記得最清晰的就是有幸去聽了指導(dǎo)老師的數(shù)學(xué)課，老師用嬉戲的方式導(dǎo)入，整節(jié)課又有不同的嬉戲穿插其中。分別使用了紙條、氣球、粉筆、小圓片等做媒介。順當(dāng)?shù)摹倮膶�位數(shù)的減法教給這些可愛的小珍寶們。一班級的孩子剛走進正式的課堂，如何讓他們寧靜下來，實屬不易。指導(dǎo)老師用嬉戲的方式進行導(dǎo)入，吸引孩子的有意留意力。這正是對小孩子心理的正確推斷，這樣就可以將孩子的留意力引導(dǎo)到課堂上來，以便教學(xué)的順當(dāng)進行。通過反復(fù)創(chuàng)設(shè)不同的情景，反復(fù)的練習(xí)減法。對于低班級的`同學(xué)，反復(fù)是個不錯的選擇，熟能生巧。蒙老師的課堂掌控力量也是很強的，能依據(jù)同學(xué)、課堂的進展趨勢敏捷的進行教學(xué)，很值得我借鑒。 小孩子天真的童音感染著每一個聽課的老師，我很想用手摸一摸這些小珍寶的臉蛋，又怕別把小孩嚇著。看到他們，全部的苦惱都風(fēng)消云散了。在純真面前我們的虛偽總是傷的體無完膚。今年的一班級小孩子特殊膽大，面對著全班30多位同學(xué)和10幾位聽課的老師一點都不畏縮，老師讓唱歌，一人起頭，其他會唱的都回去仔細的去附和。至今那首歌還縈繞在我的耳邊。
實習(xí)期間我發(fā)覺，和孩子們溝通是一件很歡樂，很快樂的事情，有很多事情假如能說開，就會避開許多不必要的猜想和誤會，對學(xué)校生也是如此，要對他們放開心扉。我告誡自己要試著和孩子們多溝通溝通，我說了要"拼'一下，我做了，我收到了我想的結(jié)果，我的學(xué)校老師實習(xí)越來越好了，我也會將它一點一點的完善。
在實習(xí)期間我發(fā)覺自己在許多時候，總是那么的膽小，由于膽小，我失去了許多許多，不能再失去了。我告誡自己要英勇，要自信，要對得起老師這個行業(yè)，對得起學(xué)校實習(xí)老師的身份，在實習(xí)生活中好好表現(xiàn)，把理論學(xué)問充分的運用到實踐教學(xué)中去，把自己的價值體現(xiàn)到最大化。
教師的讀書筆記3
師幼關(guān)系的好壞，對孩子來說，是向往的樂園還是監(jiān)獄。在幼教崗位上經(jīng)營一年的我覺得，絕大多數(shù)還是都是高高興興來幼兒園，因為幼兒園是可以帶給他們快樂的地方，但往往也有個別孩子不想來園，其原因可能就是幼兒園或家庭的問題，而教師作為幼兒學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、合作者、支持者，就因在其工作中做到發(fā)現(xiàn)問題，研究問題，解決問題。讓孩子們避免任何困擾，愛上這個樂園。我相信只有教師關(guān)注和滿足孩子的各種合理需要，讓孩子們在學(xué)習(xí)中享受快樂，讓自己在工作中創(chuàng)造快樂，做個幼兒喜愛的魅力教師。
閱讀此書后，讓我不禁聯(lián)想到了幼教工作中的方方面面，的確是這樣。而如何做幼兒喜歡的魅力教師，也需要從幼兒的一日生活的各個環(huán)節(jié)中去滲透，此書內(nèi)容的方方面面其實都在教老師如何建構(gòu)積極、有效的師幼互動，在互動中做幼兒喜愛的魅力教師。
為幼兒建立良好的師生、同伴關(guān)系，讓幼兒在集體生活中感到溫暖、心情愉快，形成安全感、信賴感，創(chuàng)造一個自由、寬松的語言交往環(huán)境，支持、鼓勵、引導(dǎo)幼兒與教師、同伴交談……這些都是構(gòu)建積極、有效的.師幼互動的基本條件。
在自己的實際互動中也發(fā)現(xiàn)了其存在的問題就是教師的角色定位，教師往往把自己定位管理者和操控者，“現(xiàn)在應(yīng)該做什么”，在這樣的壓力和環(huán)境下，師幼之間充分、積極地互動關(guān)系就難以建立。教師應(yīng)成為互動的組織者和幼兒發(fā)展的支持者，才可能在實際中更多的關(guān)注幼兒的實際情況，關(guān)注幼兒的情感需要，衡量好幼兒與教師的關(guān)系，讓互動更有效，讓孩子更喜歡。
在一個幼兒所喜歡的活動中，往往表現(xiàn)出極大的學(xué)習(xí)積極性和自主性，他們自己在發(fā)現(xiàn)問題、尋找問題答案中潛能得到了發(fā)揮，因為活動是幼兒自己的活動，所探索的問題也是他們真正想知道的東西，這樣的形式教師就做到了順應(yīng)幼兒的探索，給足幼兒自由的時間和空間，同時幼兒也會愛上你的課堂，此時與幼兒的內(nèi)心世界又靠近了點。幼兒在享受，教師在創(chuàng)造，讓快樂一直延續(xù)。
追求快樂是人的本性，把自己心中的陽光帶給每一位孩子，受到他們的愛戴，我愿做幼兒喜愛的老師，和他們一起成長。
教師的讀書筆記4
近十年擔(dān)任班主任工作，作為一個班級的管理者，面對繁多，復(fù)雜的班級管理工作，漸漸固惑和迷惘，但最近閱讀了《班主任工作優(yōu)秀案例》這本書，確實令我獲益良多。
這本書理論結(jié)合實際，以典型的案例揭示了深刻的教育道理，同時以獨特的視角進行了專業(yè)的點評，確實為我們班主任自身水平的提高提供了實踐依據(jù)。書中所有案例里，班主任工作的成功之處，我有兩點最深切的體會。
首先是“愛”。書中提到“對學(xué)生的嚴格要求應(yīng)該是嚴出于愛。“一分嚴格之水，要加九分感情之蜜能釀成甘露。”這一點我感受特別深，愛學(xué)生才是班主任順利和有效地進行工作的重要條件和前提。因為愛是無聲的語言，是教師溝通學(xué)生思想和情感最好的手段，我們應(yīng)該放下所謂的尊嚴和架子，去重視學(xué)生和平等對待學(xué)生，以無限的愛心去感化學(xué)生，讓學(xué)生處處感受到關(guān)心和呵護，這樣他們才會打開心扉，及時地接受班主任的點拔和引導(dǎo)。
其次，就是對學(xué)生要寬容。書中提到“教師要以學(xué)生的`角色為自我聯(lián)”，將心比心設(shè)身處地為學(xué)生著想，當(dāng)學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、生活以及心理發(fā)展等方面產(chǎn)生困惑，困難，苦悶的時候，都需要班主任的理解。是啊，人非圣賢，孰能無過?更可況是小學(xué)生呢!學(xué)生的個體差異是非常明顯的，正所謂“人無完人，金無足赤 ”，學(xué)生犯錯是在所難免的，可是有的教師容不下犯錯的學(xué)生，一旦學(xué)生犯錯誤，要么訓(xùn)，要么罰站，更甚者大罵出口，我想這對學(xué)生的教育是極為不利的，甚至讓學(xué)生產(chǎn)生逆反情緒，使班級管理工作難以順利進行。
總之班主任的工作是細心的，無形的，又是長期的，所以說愛+寬容是班主任開始工作所必須擁有的兩種態(tài)度。
教師的讀書筆記5
只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時，他才能管住自己的行為，我們才認為他是一個守紀律的人。這樣的紀律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個偉大的教育原則，它不同于舊式教育里那種絕對的，不容辯駁的高壓政策下的“不許動”的原則。
心得：這一段話給我的教學(xué)路程上點燃了一盞明燈。回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時覺得他們太吵了，期望他們安靜。但是這種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強加的，所以孩子們的`安靜時一時的，只要我一離開，他們便會很快的開始交談起來。
當(dāng)我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時，尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則，因為這種“不許動”的背后，隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的欲望。所以不管用什么活動，我們都就應(yīng)讓孩子去動，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。
所以這讓我深深感受到了，不管什么時候，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能很好的發(fā)展。
教師的讀書筆記6
最近讀了《中國教師最需要的新理念》這本書，書中談到了“教育要強調(diào)個性，健全人格”，并且理論聯(lián)系案例深入淺出的進行了探討，作為一名美術(shù)教師，我深有感觸。
英國教育家斯賓塞曾說：“教育的目的是培養(yǎng)人的個性。”偉大的德國詩人歌德也曾說“一棵樹上很難找到形狀完全一樣的葉子，一千個人中也很難找到兩個在情感上完全協(xié)調(diào)的人。”這說明個性是一種客觀存在，是一種價值，世界的豐富多彩、人類的千姿百態(tài)也正源于此。
學(xué)生在美術(shù)活動中比在其他教育活動中能更大程度地張揚和展現(xiàn)自己的個性。因為美術(shù)課程是一種綜合性、活動性強且活動結(jié)果無對錯之分的課程。在這種以美的熏陶為主的活動中，學(xué)生的個性得以全面自然地釋放；性格、氣質(zhì)、情感得以自然流露；手、眼、腦得以協(xié)調(diào)開展，溝通了其物質(zhì)層面與觀念層面的關(guān)系，促進了個性的內(nèi)化和健康開展，同時提高了學(xué)生的能力、智力、人生觀和情感價值觀等綜合素質(zhì)。
因此，在美術(shù)課堂中引導(dǎo)學(xué)生形成社會共同價值觀的同時，也應(yīng)努力尊重、保持和開展學(xué)生的個性。要培養(yǎng)學(xué)生獨特的個性，就是要使學(xué)生的個性得到自由的開展，增強他們的主體意識，形成開拓精神、創(chuàng)造才能，提高其個人價值。因此，我們的教育就要具有個性化，就要在教育過程中重視受教育者的需要、興趣、創(chuàng)造和自由，尊重人的尊嚴、人的潛能。在教學(xué)中通過情感的滲透、傳達和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，來實現(xiàn)學(xué)生的個性開展，促進人的個性自主和諧開展。
教師是創(chuàng)設(shè)情境的主導(dǎo)者和調(diào)控者，通過各種方式、手段，有意設(shè)置一定的情境氣氛，讓學(xué)生產(chǎn)生激情，主動參與，釋放激情，在這一過程中，激發(fā)學(xué)生的個性化探究欲望、創(chuàng)造欲望，從而促進學(xué)生的個性形成。
教師要靈活地掌握課程的內(nèi)容，可根據(jù)學(xué)生的具體情況，從學(xué)生的生活、興趣出發(fā)，選擇一些具有時代氣息的知識內(nèi)容，深入淺出，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生主動參與，施展自我的個性魅力。
開拓思維、綜合的運用多種材質(zhì)，充分發(fā)揮學(xué)生的自由表現(xiàn)力，促進個性的形成。采用集體合作的方式，加強相互間的交流，增強體驗，培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作精神，張顯其個性。鼓勵想象，求異創(chuàng)新，畫畫要畫出個性。
從美學(xué)的角度來說，風(fēng)格，是指美術(shù)作品顯示出的一種風(fēng)格和氣派。藝術(shù)風(fēng)格，是藝術(shù)作品整體上呈現(xiàn)出來的獨特面貌。它和人的風(fēng)度一樣，不僅具有獨特的外形特點，而且還顯示出內(nèi)在的.精神氣質(zhì)。藝術(shù)作品顯示的是藝術(shù)家的個性，是個人風(fēng)格，所以，個人風(fēng)格就是藝術(shù)家在作品中呈現(xiàn)出的有別他人的獨特個性。獨特性，又是藝術(shù)家的鮮明個性的顯現(xiàn)，也是藝術(shù)家創(chuàng)造精神的表現(xiàn)。這種獨特性是藝術(shù)家觀察事物的一種獨特視角和藝術(shù)表現(xiàn)的獨特技巧在長時間的藝術(shù)創(chuàng)作活動中所形成的。
中國書法里的“顏筋柳骨”，就是說唐代書法家顏真卿、柳公權(quán)兩個人楷書不同的個欣賞中，常以“雄偉、秀麗、豪放、典雅、古拙、飄逸、沉著、奇險、質(zhì)樸、空靈、濃艷、淡雅、蒼老、稚拙、縝密、疏野、高古清新、率真、自然、平淡等詞語來欣賞、評價不同的個人風(fēng)格”。所以，我們要在長時間的教學(xué)實踐當(dāng)中，不斷的培養(yǎng)學(xué)生的個性。尤其是在創(chuàng)作的過程中，要引導(dǎo)學(xué)生畫出個性來。
我們通過以上的教學(xué)活動，一定會使學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)過程中，對美術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值，明確一個良好的學(xué)習(xí)流程，即：構(gòu)思──選擇制作材料──學(xué)習(xí)、運用不同的創(chuàng)作形式、技法、進行大膽、自由表現(xiàn)──個性化風(fēng)格形成。這樣，學(xué)生能夠找到適合展示自我獨特個性的藝術(shù)語言，培養(yǎng)學(xué)生對于審美的個性情感，最終成為一個具有獨特藝術(shù)個性、獨特審美修養(yǎng)的人。
教師的讀書筆記7
教育是一種智慧，需要教師運用自己所有的力量為學(xué)生提供進步的機會與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》一書，書中寫出了作者對教育的執(zhí)著與情感，對基礎(chǔ)教育的了解與重視。作者是充滿智慧的，他以自己的智慧向讀者展現(xiàn)了教師在教育中智慧的體現(xiàn)，使人受益匪淺。
第一次看到《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》這本書，就有著一種特別的感覺，墨綠色的書名點綴著乳白色的封面，簡單、干凈，不摻雜任何別的東西，給人一種寧靜。而封底上三句平實而樸素的話語：我們從事同一個職業(yè)，教育學(xué)生；我們熱愛同一個事業(yè)，塑造靈魂；我們擁有同一個心愿，當(dāng)好人師。讓人震撼，熱血沸騰！確實，這就像教師的職業(yè)，簡單卻充滿生命力，這就像教師的智慧，理智而又有大愛！
這本書是寫給教師的，如同《教育漫話》、《給教師的建議》等。初讀之，“教育的智慧”使人感動，感動在作者提供的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實在，感動在作者對中國基礎(chǔ)教育強烈而持久的特殊情節(jié)，感動在先生“豁達”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范；反復(fù)翻閱這本書，再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字，我感到手中的書越來越重。因為書中的每一個文字都凝聚了一個有良知的教育者對中國教育的反思與探索。
為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢？這是由此書的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究，求實創(chuàng)新，科學(xué)性強。這部書以作者主持完成的多項國家級或部委級科研項目為立足點，綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國家重點項目的研究成果，客觀分析了在實踐中和實驗中的第一手材料，提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實踐能力為核心的素質(zhì)教育”中的'具體做法。可以說，這是心理學(xué)研究對學(xué)校教育實踐的一個重要貢獻。二是內(nèi)容新穎，系統(tǒng)全面，富有真知灼見。《教育的智慧》一書從教師職業(yè)的價值、教師的素質(zhì)、學(xué)生的特點、智育與德育、建構(gòu)各種學(xué)科能力、探索德育中品德形成的機制、班主任工作、非智力因素的培養(yǎng)、做學(xué)生的保健醫(yī)、全面發(fā)展和學(xué)有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面，向我們展示了新世紀教師的必備素質(zhì)。三是深入淺出，有的放矢，可操作性強。書中，作者對教師成長與發(fā)展的熱點問題，以創(chuàng)新的意識、嚴密的邏輯、源于教改實踐的科學(xué)性，以及生動流暢的文筆，通俗易懂的事例，理論與實際相結(jié)合，基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的高度上，對此進行了詳細討論，回答了教師們普遍關(guān)心的許多重要問題。
我們常常說，教育需要智慧。何謂智慧？如果說教育的智慧之源來自于可教的信念，那么，教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。因此，我覺得教育的智慧實際上就是教師的智慧，而做一個有智慧的老師，首先得擁有師德師魂，要敬業(yè)愛崗、熱愛學(xué)生、嚴謹治學(xué)、為人師表。正如林教授在書中所講到，如果沒有愛：就沒有教育；失去了對學(xué)生的愛，教師也就失去了人生的樂趣。因此，做一名有智慧的教師，首先應(yīng)該把整個心靈給學(xué)生并堅持一視同仁，將神圣的師愛均勻地撒向每一個學(xué)生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。
除了這種大愛，我也特別認同書中所提到的教師教育觀——我的學(xué)生一定能成才。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該有這樣的自信：“我一定能教好學(xué)生；我的學(xué)生一定會進步，會成才。”這也是教師正確的教育觀念，只有有這樣的教育信念，才能支撐我們?nèi)タ朔磺欣щy，堅持不懈地鼓勵學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的信心，爭取學(xué)習(xí)的成功。
在教育中，教師是教育的主導(dǎo)，學(xué)生是教育的主體，教師要充分運用自己各方面的知識以及教育的智慧，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生獲得發(fā)展。同時教師要了解學(xué)生的心理特征以及心理意向，明白學(xué)生需要的是什么，要怎樣才能更容易使學(xué)生接受所學(xué)。在教育中，教師既要關(guān)注總體，又要關(guān)注個體，要保證學(xué)生在大方面的一致性，同時關(guān)注個別學(xué)生，做到因材施教，是每個學(xué)生獲得適合自己發(fā)展。關(guān)注學(xué)困生，了解其發(fā)展的困難及原因，并積極促進其進步，使之能獲得適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。
教育家陶行知曾有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”作為老師，我們既要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更要關(guān)注學(xué)生與賞識學(xué)生。美國著名的心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說過：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望。”是呀，學(xué)生是一個活潑的生命個體，他們有自己的思維與追求，他們比大人更希望得到他人的信任與賞識。沒有愛就沒有賞識，沒有賞識就沒有教育。賞識可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。
拿著這本書，慢慢回味，咀嚼，其實教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教，需要教師廣博的知識，更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個學(xué)生。因此作為教師，惟有通過不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)的努力才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦，才能了望到靈魂工程師高遠而曠達的人生境界。《教育的智慧》，教師的智慧，智慧的老師。
教師的讀書筆記8
昨日，我讀了《兒童美術(shù)教育》一文后，感觸很大。在美術(shù)教學(xué)中，由于我們對美術(shù)教育的目的認識不清，所以對繪畫技能的傳授與幼兒創(chuàng)造力的發(fā)揮“度”的把握不夠準確，常常會教一些“概念化”的東西，機械模仿成分過多，創(chuàng)造成分不足。
我對美術(shù)形式的審美特征如：對稱、均衡、節(jié)奏、速度、韻律以及美術(shù)作品的整體美感效應(yīng)不夠重視。還忽視審美能力的培養(yǎng)，在美術(shù)活動的內(nèi)容和形式上，沒有利用多種美術(shù)手段對幼兒進行有目的、有計劃地審美心理結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)，活動時間一味的拉長，活動內(nèi)容如大拼盤，而且是事先準備好各種活動的拼湊表演，看不到幼兒對周圍事物真、善、美的理解與表現(xiàn)。
文中提到，任何幼兒都應(yīng)享有與其心智成熟程度相適應(yīng)的自由權(quán)利，我們不能以幼兒尚未成熟為借口，剝奪他們應(yīng)有的自由。教師對幼兒的控制僅僅是因為幼兒需要幫助，而不是因為幼兒無知無能。控制也并不是意味著幼兒被動的接受教師的建議與命令。在美術(shù)活動中，幼兒主要需要表現(xiàn)的不應(yīng)該是繪畫技巧，而是幼兒自身的情感和感受。教師應(yīng)該真正讓幼兒自己去發(fā)現(xiàn)、認識并表現(xiàn)出周圍生活中的真善美。
傳統(tǒng)美術(shù)教育還存在一些弊端，在教育觀念上，過多的注重技能的培養(yǎng)，強調(diào)幼兒繪畫色彩、造型及其結(jié)果，以像與不像、是與非作為評價幼兒作品的標準。在活動的組織形式上，局限于課堂教學(xué)及運用有限的工具；在教學(xué)方法和手段上，通常采用臨摹范例的方法，忽略了幼兒的創(chuàng)造性，扼殺了幼兒對美術(shù)的個性表現(xiàn)，抑制了幼兒創(chuàng)造才能的發(fā)揮。
我們教師在以往的美術(shù)教育中注重知識、技能的掌握，忽略了幼兒對美的'感受和審美能力的培養(yǎng)，重視教育過程中內(nèi)容的實現(xiàn)和教學(xué)方法、組織形式的應(yīng)用，忽略了幼兒對美術(shù)活動的興趣及在活動中是否自由、大膽地表達其內(nèi)心的情感與想法。
幼兒由于生活經(jīng)歷、經(jīng)驗不足，使他們常常把現(xiàn)實與想象、認識和情感交織在一起，使得他們的作品充滿了童真和童趣，而這正是幼兒作品的魅力所在。而且每個幼兒的發(fā)展水平是不一樣的，教師在指導(dǎo)和評價幼兒的作品時應(yīng)該注重的不只是技能技法，而是看作品中所反映的情趣與豐富的想象力。
在欣賞幼兒的作品時一定要多傾聽幼兒的想法，了解他們豐富的內(nèi)心世界。這樣，有利于我們對幼兒作品的理解，避免對幼兒作品的不理解和忽視幼兒內(nèi)心世界的表露。
教師的讀書筆記9
這兩天，我開始讀亞米契斯寫的《愛的教育》，從書中我知道了許多有關(guān)教育中的愛和愛中的教育的故事。
這本書采用日記的形式，講述一個叫恩利科的小男孩成長的故事。記錄了他一年之內(nèi)的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量，它用愛塑造人，引導(dǎo)我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心。
《愛的教育》一書中每一個小故事都講述了一種不同的愛，特別是每月故事更是讓人感動，讓我覺得世間處處有真情，其中《尋母記》更使我感動。故事講述的是一個才十一歲的孩子孤身一人從熱那亞出發(fā)去美洲，這需多少愛來支持他啊！書中還提到了這樣一件感人肺腑的事情：二年級學(xué)生洛佩諦為了救一個站在當(dāng)街的一年級學(xué)生，而趕在車子前面，救出了他，自己卻被車子軋斷了一條腿。同學(xué)、老師、校長都紛紛稱贊他是“犧牲自己的生命而救助朋友的.人”。還有一件事：一個小男孩因為受別人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學(xué)，不想?yún)s丟在了剛走進教室的先生身上，先生并沒有盲目地責(zé)怪他，而是把事情的來龍去脈弄得一清二楚，并請肇事者承認錯誤，從而培養(yǎng)了學(xué)生勇于承擔(dān)錯誤的品質(zhì)。
讀了這本書，我覺得在生活中，我們許多人做事總是先考慮自己，遇到問題時想的是怎樣為自己開脫，遇到好處時，卻沖在前邊，同學(xué)之間互相關(guān)心，互相幫助的事情日益減少。我想，我們在注重學(xué)習(xí)的同時，也要注重他人，關(guān)愛父母、關(guān)愛老師、關(guān)愛同學(xué)、關(guān)愛一切需要我們幫助的人。
讓我們用愛去喚醒大家的真實情感，讓愛在每個人的心中永駐！
教師的讀書筆記10
我認真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實，讀過此書之后感受頗深。很多時候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子，而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認為我們是為他們好。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時，也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，最大限度促進幼兒更快更好的成長。
0--2歲：新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界，無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面，都是幼兒在這個年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界，這時的我們要為幼兒提供科學(xué)的視覺環(huán)境，這不僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的能力，更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有一定的關(guān)系。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時期的幼兒開始用口認識外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時候，要正視這個問題，而不是絕對性的禁止。幼兒在不會用語言表達的階段，他們用口去探索這個未知世界，從口到手這需要一個時間過程。當(dāng)我們在安全的條件下，采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺，給孩子提供較硬的`食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長，孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期，到那時，孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。
2--4歲：這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀，由獨立個體成長到集體生活。很多時候，
我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時不正確的，而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細小事物的敏感期方面的發(fā)展。
在正確引導(dǎo)幼兒的同時，要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對細小事物的觀察，皮亞杰認為：兒童首先是通過簡單圖式發(fā)展認知和認識外在世界的。因此，兒童起初對世界的認識一定是從微觀開始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的。“亮晶晶”這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每天都在上演。從開始的制止到現(xiàn)在的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會到觀察細小事物對孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進行一節(jié)對“亮晶晶”的觀察教育活動課遠比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實際且更能解決問題。針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展情況和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對幼兒進行了解，是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項必不可少且非常重要的環(huán)節(jié)。不僅如此，很多時候在幼兒的日常生活中還會出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的奇怪現(xiàn)象，原來這正是孩子處在人際關(guān)系的敏感期。這時我們要正確認識到幼兒的人際交往關(guān)系的重要性。人際關(guān)系很好的幼兒和人際關(guān)系很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜歡交往，而是在于他們的個人心理品質(zhì)和社交能力。行為表現(xiàn)是一項很重要的因素，表現(xiàn)友好、積極的交往行為就會受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時候?qū)⒆舆M行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時候，這兩種幼兒都會受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會不記得 “受忽略兒童”，不受歡迎，也不受排斥。這時，我會經(jīng)常發(fā)動全班幼兒進行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。
年紀再大一些的兒童，比如4--5歲的中班幼兒會出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等，5--6歲的大班孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們在生活中認真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個家，是孩子成長的沃土。
很多時候，孩子常常不知道自己犯了錯誤，但是當(dāng)他們一旦意識到就會自己反省，他們有自我反省的能力，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯誤，這是每個孩子在成長中的必經(jīng)過程。
教師的讀書筆記11
因為現(xiàn)場聽過羅鳴亮老師的課，所以買了這本《做一個講道理的數(shù)學(xué)教師》。
課堂上的羅老師，有幾個特別吸引人的地方。一是充滿激情，富有感染力。聽他的課，覺得渾身充滿力量，思維也被他帶著跑。二是語言幽默，閃耀著智慧。他推崇講道理的課堂，因此，善于引導(dǎo)學(xué)生去思考知識背后的為什么，不管學(xué)生出何怪招，他都能巧妙接招，妙語連珠。三是簡約大氣，普通手段演繹豐富內(nèi)容。聽過他的認識小數(shù)的一節(jié)課，他就利用數(shù)形結(jié)合作為課堂切入點，依次引出一位小數(shù)，兩位小數(shù)，三位小數(shù)……隨著涂色的部分不斷地被平均分，小數(shù)的由來，為什么用小數(shù)，小數(shù)的十進制計數(shù)法等等，全部囊括其中。
讀完這本書，收獲了許多沒有想到，諸如：為什么判斷能被2、5整除的數(shù)，只要看個位，而判斷能被3整除的數(shù)，卻要看各位數(shù)的和？為什么加、減、乘法的.計算是從低位算起，而除法卻要從高位算起？計算、度量角、面積公式，這些內(nèi)容的本源竟都是一樣：計算或者測量有多少個這樣的測量單位……
讀完這本書，反思了許多的不足，諸如自以為是的教學(xué)觀念，不講道理的課堂教學(xué)，輕率處理的知識環(huán)節(jié)，容易被我忽視的學(xué)生想法……
作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)老師，總以為沒有什么可以奮斗的目標，也找不到什么可以努力的方向，可是，當(dāng)我聽完羅老師的課，讀完羅老師的書，了解了他的奮斗軌跡之后，我明白：專家之所以閃耀，不是媒體的包裝宣傳，而是無數(shù)次課前的預(yù)設(shè)與考慮，無數(shù)次課堂上的見招拆招，無數(shù)次課后的反思與調(diào)整，這一切努力，凝聚成個人在課堂上的魅力。因為見識短淺，所以格局狹隘，希望現(xiàn)在努力還不算太晚，余生要懂得取舍，學(xué)會思考，讓課堂起色，讓學(xué)生受益。
教師的讀書筆記12
在進行歌唱課的教學(xué)時，教唱環(huán)節(jié)的落實往往是最難把握的一點，也是許多公開課或比賽課中最容易出現(xiàn)問題的地方。在平時的教學(xué)實踐中，落實好教唱環(huán)節(jié)也顯得尤為重要。怎樣更好地解決學(xué)生的音準問題、怎樣讓學(xué)生形成正確的聲音概念、怎樣有效地解決歌曲的難點樂句等都是我比較困惑和難以解決的地方。最近仔細閱讀了《中小學(xué)音樂歌唱教學(xué)新策略》這本書，收獲很大！下面談?wù)勱P(guān)于“音準訓(xùn)練”方面的一些啟發(fā)：
一、學(xué)生音高概念的形成需要一個比較漫長的過程和系統(tǒng)的訓(xùn)練。
在本書第一章第二節(jié)的音準訓(xùn)練中，介紹了音高概念建立的過程及音準的訓(xùn)練方法。在開始闡述這一節(jié)的內(nèi)容前有一句話我覺得非常重要，書中說：“準確音高概念的建立必須通過耐心、細致、系統(tǒng)、科學(xué)而且較長時間才能完成。”在平時的課堂教學(xué)中，我們都容易犯一些錯誤，就是認為音高概念的形成是某一個階段完成的教學(xué)目標，或者是進行一段時間的訓(xùn)練可以達成的教學(xué)目標。因此我們往往是沒有長時間地對學(xué)生進行這方面的訓(xùn)練。書中介紹，音高概念的建立包括幾個階段：
（一）聽辨音的高低。
這個階段主要是通過多種游戲活動，幫助低年級的學(xué)生分辨、理解音的高低。其中有如下幾個方法：
1、教師用高低不同的聲調(diào)或音調(diào)講故事，并用手臂的相對高低的位置伴隨，幫助學(xué)生從聽覺和視覺上感覺音高的區(qū)別。
2、用鋼琴或笛等樂器，演奏出相差八度、五度或三度的不同音高，要求學(xué)生用手臂的抬起或落下表示它們之間的音高差別。
3、結(jié)合拍手跺腳等動作聽辨音的高低。聽到音高拍拍手，聽到低音跺跺腳，拍手跺腳的節(jié)奏要與鋼琴的高低音相配。
通過這一系列的訓(xùn)練，學(xué)生可以比較明確地分辨出生活中不同高低的聲音，這種模糊的音高概念雖然初級但很重要，因為他是準確音高概念形成的'感受階段。
（二）初步音高概念的建立
1、模唱音高。當(dāng)學(xué)生對音的高低有了一定的感受以后，就可以要求學(xué)生對所聽到得音進行模唱，用”LU"模仿聽到的音高，從跨度大的音過度到鄰近音的模唱。
2、背唱曲調(diào)。像背歌詞一樣背唱曲調(diào)，能很好地幫助學(xué)生在認識音符唱名錢積累音高概念。
（三）認識掌握音級唱名。
如果能按照書中介紹的這三個步驟進行，我想學(xué)生一定會建立起良好而穩(wěn)固的音高概念。先對音高形成了較好的感知，再進入音級唱名的認識學(xué)習(xí)才能水到渠成。
二、音準的訓(xùn)練方法。
以往我在進行音準訓(xùn)練時，都是學(xué)生哪里唱不準了，我再用琴一句一句糾正。看了這本書，我才明白，要解決學(xué)生的音準問題，要先分析一下產(chǎn)生音唱不準的種種原因，再對癥下藥。
第一，內(nèi)部因素一起的音不準現(xiàn)象。
因未建立起正確的音高概念引起的音不準或歌唱方法引起的音不準現(xiàn)象。這些都需要通過使用科學(xué)的教學(xué)方法加上持之以恒的訓(xùn)練來逐個解決。
第二，外界因素引起的音不準現(xiàn)象。
（一）解決因呼吸方法不準確導(dǎo)致音不準的練習(xí)。
1、鼓肚子訓(xùn)練法，正確呼吸；
2、長音的練習(xí)方法；
3、用聞花的方式啟發(fā)學(xué)生體會歌唱的呼吸。
（二）解決缺乏正確音高概念而影響音準的問題
1、關(guān)注聆聽，關(guān)注比較。
2、借助手勢，視聽結(jié)合。
3、運用游戲的方法進行音準訓(xùn)練。
4、加強每節(jié)課的小練習(xí)。包括
（1）聽音的高低
（2）聆聽音程的練習(xí)
（3）和聲音程的練習(xí)。
仔細閱讀了這一章節(jié)的內(nèi)容后，對學(xué)生的“音準訓(xùn)練”有了非常重要的的新認識，那就是要堅持“長期性”和“系統(tǒng)性”，教師應(yīng)該要持之以恒，不可急于求成。
教師的讀書筆記13
從品讀到深思再到微寫，其實就是理解信息、處理信息、輸出信息的過程。
關(guān)于張奠宙先生，第一次聽說是在20xx年7月，當(dāng)時正在杭州參加培訓(xùn)，殷現(xiàn)賓主編介紹了很多關(guān)于先生的資料。
就在去年12月20日，聽聞先生仙逝的消息，依稀還記得那天的場景，我在辦公室看著朋友圈里教師們轉(zhuǎn)發(fā)的信息，點開的時候感覺整個人都不好了，和同辦公室的彭教師聊起來，當(dāng)時眼眶都紅了。
看到陳主編發(fā)送的這則信息時，已經(jīng)是20xx年2月3日，大年三十前一天。立刻開始購買書籍，可是年關(guān)快遞停運，于是搜索了最早能發(fā)貨的店鋪，2月9日，最終等到了這本書。跟著陳教師，一起閱讀打卡！
以前閱讀總是看看別人怎樣寫，很少自己思考更深層次的東西。陳主編發(fā)起的此次閱讀打卡，不僅僅讓我堅持閱讀，更讓我學(xué)會在閱讀中思考！雖然思考還不深刻，但已經(jīng)有了思考的意識和習(xí)慣，這是最大的收獲！
這本書以案例、對話的形式展開，一線教師很容易理解，對教學(xué)很有幫忙。平時的很多疑問也迎刃而解，同時也了解到不一樣版本教材之間的編排、數(shù)學(xué)術(shù)語。總之，學(xué)到了很多。
第一句話：我要向中國小學(xué)數(shù)學(xué)教師致敬，因為他們教出來的學(xué)生在國際上數(shù)學(xué)教育測試上取得了很好的成績。
第二句話：我們這本書《小學(xué)數(shù)學(xué)教材中的大道理》，道理明白還需要實踐，期望大家能夠?qū)嵺`、經(jīng)驗、總結(jié)，和我們的理論相結(jié)合。
第三句話：我們要有大的夢想，建設(shè)中國自己的體系。
鞏子坤：小學(xué)不小，大道理也不大。
小學(xué)數(shù)學(xué)是教孩子學(xué)數(shù)學(xué)不是小事，也不是易事。因為我們要理解知識發(fā)生、發(fā)展的順序。還要了解學(xué)生的認知發(fā)展順序。
大道理不大是指為了易于理解每個數(shù)學(xué)核心概念，我們設(shè)置了三篇深入淺出娓娓道來的文章。一篇講概念理解，一篇講概念教學(xué)設(shè)計，一篇講概念教學(xué)實踐。
任敏龍：教什么是比怎樣教遠為重要的命題。
而小學(xué)數(shù)學(xué)教師往往關(guān)注怎樣教甚于教什么。教什么首先指的是教的資料，數(shù)學(xué)課程標準對此做了規(guī)定；其次，是指所教數(shù)學(xué)資料實質(zhì)，本書著重討論的是后一個問題，要澄清這些問題，既需要我們有基于現(xiàn)代數(shù)學(xué)理論的觀點，還需要從它發(fā)生、發(fā)展的歷程中，體悟出數(shù)學(xué)的原創(chuàng)智慧。如此，才能教得自然，學(xué)得順暢。
讀到書中，我對里面的表述提出自己的想法，師傅給予了解答，看來閱讀要多一點質(zhì)疑的態(tài)度。
閱讀完這本書，打開了很多思路，原先，你以為的也許并不是你以為的。
感激陳洪杰教師組織的這次共讀活動，由于自身知識有限，這本書還需要重讀。
《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書首先不只是一部講小學(xué)數(shù)學(xué)教育、教學(xué)的書，而更重要的是體現(xiàn)創(chuàng)新性教育、教學(xué)思想的一部力作。其中的教育、教學(xué)思想深刻體現(xiàn)了我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念：“一切為了孩子的發(fā)展。”它的小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)體現(xiàn)以愛育愛的兒童觀、以人為本的教育觀、以會教會的教學(xué)觀、及發(fā)展性的評價觀。經(jīng)過“案例呈現(xiàn)”使困惑、迷惘、問題、難點逐一浮出水面，引導(dǎo)讀者深入地思考，然后專家又亮出自己的觀點，深入淺出娓娓道來，讓讀者心中的謎團漸漸釋然。讀了這本書后，感覺受益匪淺，我也嘗試著在我的教學(xué)中進行了實踐。下頭我就結(jié)合自己的學(xué)習(xí)、實踐談幾點體會：
1、讓覺得數(shù)學(xué)真奇妙，熱愛數(shù)學(xué)。
要想建立民主和諧的氛圍并不難，教師首先要放下架子，與學(xué)生多溝通，跟他們交朋友，在生活上、學(xué)習(xí)上多關(guān)心他們，從而激起他們對教師的愛，對數(shù)學(xué)的愛。嘗到了成功的甜頭，使我教好數(shù)學(xué)的信心倍增，是啊，好奇之心，人皆有之。愛迪生也曾說過：凡是新的不平常的東西都能在想象中引起一種樂趣，因為這種東西使心靈感到一種愉快的驚奇，滿足他的好奇心，使之得到他原之自然地轉(zhuǎn)化為強烈的求知欲望，從而變成孩子們學(xué)習(xí)和探索的內(nèi)動力。
2、讓學(xué)生成為課堂的主人。如何讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)？
（1）采取活動的形式。小學(xué)生年齡小，自制力差，學(xué)習(xí)時明顯受心理因素支配。僅有遵循學(xué)生心理活動的規(guī)律，把學(xué)科特點和年齡、心理特征結(jié)合起來才能使學(xué)生愿意學(xué)、主動學(xué)。如果教師用傳統(tǒng)的“教師講，學(xué)生聽；教師問，學(xué)生答，動手練”進行教學(xué)，學(xué)生會感到很乏味，越學(xué)越不愛學(xué)。所以在課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情景，抓住知識的生長點，激起學(xué)生的求知欲望，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，促使其主動探究。
（2）采取把知識生活化的形式。教師要善于把抽象的概念具體化，深奧的道理形象化，枯燥的事物趣味化，如色彩鮮艷的`教具；新穎的謎語、故事；趣味的教學(xué)游戲；關(guān)鍵處的設(shè)疑、恰當(dāng)?shù)膽夷睿蛔冹o為動的電化教學(xué)等等，盡可能使學(xué)生感到新穎、新奇，具有新鮮感和吸引力，為學(xué)生從“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”供給物質(zhì)資料和推動力。
（3）采取靈活評價方式，讓學(xué)生持續(xù)發(fā)展。教師的評價要根據(jù)差異原則因人而異，對學(xué)生的要求不要一個標準，要根據(jù)不一樣的起點、不一樣的情景分類評價，這樣才能讓每一個孩子經(jīng)過評價，看到自己的提高。教師的評價用語應(yīng)當(dāng)有針對性、導(dǎo)向性，比如，有的孩子的解題方法新穎，我就批上：“你的想法很獨特，看來你是個愛動腦子的好孩子”。有的孩子學(xué)習(xí)提高了，我寫道：“看到你的提高，我十分高興，這說明只要你努力去做，就會有所收獲。”對個別同學(xué)我寫上：“最近怎樣了，為什么錯題比較多？應(yīng)當(dāng)找一找原因，也能夠找一找教師。”這樣，我把作業(yè)作為媒介，加強了師生之間的情感交流。在教學(xué)中經(jīng)過評價鼓勵與眾不一樣的思考有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新本事。總之，讓學(xué)生從教師的評價中得到一種成功的喜悅體驗，以利于增強自信心。
3、讓課堂教學(xué)充滿歡樂。
“把數(shù)學(xué)教育的重心轉(zhuǎn)移到學(xué)生的發(fā)展上來”是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》貫徹的精神，同時也正是我們每一位教師終生追求的教育目標。僅有在充滿生命活力課堂上，師生才是全身心投入，因為這不只在教和學(xué)，而是感受課堂生命的涌動和成長。僅有在這樣的課堂上，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動才會閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。
教師的讀書筆記14
《和孩子一起跳舞——給中國幼兒教師的50封信》這本書以信的形式向我們介紹了吳放教授在幼教之路中的心路歷程，文中的吳放老師在第32封信中談到如何讓孩子們既活潑自由又能遵守一定的常規(guī)，做到活而不亂，讓我很有感觸。
我?guī)У氖切“啵瑒側(cè)雸@的孩子什么都不懂，他們好動，隨心所欲做自己想做的事，完全沒有規(guī)章制度，像一盤散沙，這種過度讓我有點措手不及。同時我覺得小班的孩子就像一張張白紙，可塑性很強，老師應(yīng)該給他們足夠的空間，讓他們自由發(fā)展，但是又怕過分的自由讓他們松散，變得沒有紀律，導(dǎo)致不能順利開展活動，這一點一直讓我很困惑。
看了吳放老師的《幼兒常規(guī)培養(yǎng)與行為自由度》一文讓我豁然開朗，文中說幼兒園常規(guī)管理中很重要的一個任務(wù)是幼兒常規(guī)培養(yǎng)，"活而不亂"必須以幼兒形成常規(guī)行為習(xí)慣為先決條件才能夠?qū)崿F(xiàn)。對幼兒進行常規(guī)管理要考慮自己班級幼兒的年齡特征、心理特點、行為水平、幼兒的自我控制能力，并要針對自己班級幼兒的具體控制能力，這樣才能收到較好的效果。"活而不亂"的班級常規(guī)是我們老師追求的最高教育境界，吳放老師介紹的一些教育方法也非常值得我們學(xué)習(xí)和思考。
吳放老師說到孩子們已有的行為能力與范疇，這是老師用來確定"活"的程度與范圍的標準。小班的孩子年齡小，而游戲是孩子的天性，通過設(shè)置游戲情境，引起幼兒主動遵守規(guī)則要比老師直接一句語言提示的效果要好的`多。比如活動前后孩子如廁，一開始孩子們要上廁所就全部跑進去了，因為人多空間小，一方面孩子在里面也要等，另一方面孩子都擠在一起存在安全隱患。于是我們讓孩子分成兩組，做開火車的游戲去如廁。這樣一來，解決了擁擠的問題，同時也在游戲中讓孩子遵守了如廁的規(guī)則。
另外，我們在培養(yǎng)孩子的常規(guī)時應(yīng)多鼓勵、少批評，好動是孩子的天性，每個班里總會有那么幾個調(diào)皮的孩子，他們往往坐不住，甚至老師在說而他們在做自己的事。這時我們只要說一句"看，某某某坐的真神氣！"那些不能好好坐的孩子立馬就坐端正了，相信每個老師在平時的教育中也深有體會。俗話說：好孩子是夸出來的。幼兒的點滴進步受到老師的贊許后，他會便自信、更快樂，因為愛與尊重的心理環(huán)境有利于幼兒主動地學(xué)習(xí)，多用鼓勵表揚的方法進行下面引導(dǎo)，幼兒更易接受。
培養(yǎng)幼兒常規(guī)習(xí)慣的方法有多種多樣，但是所教的常規(guī)習(xí)慣必須要反復(fù)的進行，經(jīng)常滲透幼兒在園生活的每一個時間段，不斷加強日常的鞏固；在培養(yǎng)常規(guī)時，我們還要根據(jù)孩子現(xiàn)有的水平，注意讓孩子成為常規(guī)的主人，激發(fā)孩子的主動性，同時加上老師的提醒引導(dǎo)，相信"活而不亂"的常規(guī)秩序會離我們越來越近。
教師的讀書筆記15
說課，作為一種幼兒教師進行幼兒教育教學(xué)、教研的手段，是幼兒園教師應(yīng)該具備的基本技能之一。那么，如何說好課呢？說課流程有哪些？一般來說，只有把握好說課的幾個重點環(huán)節(jié)，才能說好課。為此小編為幼兒教師們整理了說課的流程，希望對幼兒教師專業(yè)有所幫助。
1、說教材
教材是實施課堂教學(xué)的基本依據(jù)。幼兒園的教材不統(tǒng)一，可供選擇的比較多。所以，說教材時一是盡量說清說透選擇教材的目的，（如主題活動的需要、幼兒認知發(fā)展水平的需要等）；二是教材的來源（如來自幼兒的用書、或來自于幼兒的生活等）；三是說清教材的難易程以便確定教材的重點和難點，即：知識的難以理解之處、技能的難以掌握之處，便于選擇的針對性的教學(xué)方法。
如歌曲《雪花和雨滴》這一教材可以這樣分析：這首歌曲旋律優(yōu)美、節(jié)奏明快，第一、三句，二、四句基本相似，便于幼兒記憶和掌握，整首歌曲運用了擬人的手法，將小雪花和小雨滴擬人為孩子的朋友，使人倍感親切。兩段歌曲有不同的情緒，輕柔、優(yōu)美、活潑、熱情，使得小雪花、小雨滴的形象更加鮮明生動，同時也寓德育教育于音樂之中，教育幼兒養(yǎng)成活潑、熱情、關(guān)心他人的良好品質(zhì)。
2、說活動目標
對于目標的制定，我們都會從認知、能力、情感幾方面來考慮，在說活動目標時就是要說清認知、能力、情感等幾方面的要求和層次，把握活動目標是說課的重要環(huán)節(jié)，正確理解、分析、把握目標是教學(xué)活動成功的基礎(chǔ)，說活動目標可以從以下兩方面進行析：
（1）說目標的來源的依據(jù)。
是根據(jù)國家《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》還是根據(jù)本地的`課程標準、或是某一年齡段幼兒普遍的年齡特征和發(fā)展規(guī)律，還是根據(jù)本班幼兒的實際水平而定的，如“學(xué)習(xí)棉簽畫”的目標之一“有控制地變換方向畫線條”就是根據(jù)小班的幼兒的年齡特征和發(fā)民兵規(guī)律而定的；而目標之二“養(yǎng)成物歸原處的良好習(xí)慣”就是選自《小班素質(zhì)教育目標》。
（2）說對目標的理解和分析。
要說出選擇目標的原因和理由、說清目標的重點和難點，對目標的理解和分析要有理有據(jù)。
如：“有控制地變換方向畫線條”，有一個教師就是這樣分析的：我班孩子是小班后學(xué)期，他們已有了初步的繪畫經(jīng)驗，較好地掌握了基本線條的練習(xí)，但由于他們年齡小，他們的腕骨和指骨還未得到很好地發(fā)展，為了更好地發(fā)展幼兒的動手能力以及靈活性，我選擇制定了符合本班年齡特征和實際水平的目標，即“有控制地變換方向畫線條”，這是一個在原有基礎(chǔ)上有待于進一步熟練的活動，遵循循序漸進的原則，我主要以有趣的活動進行設(shè)計，使幼兒有興趣主動參與到活動之中，變原來無控制地亂畫到視覺上有控制地涂畫，從無目的無方向地畫到有目的變方向地畫線條。
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