品味完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。千萬不能認為讀書筆記隨便應付就可以，以下是小編為大家整理的教師讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。

教師讀書筆記1

　　讓孩子心情寧靜——在孩子面前說話一定要柔聲細語，將音量降低到剛能聽清楚為準，給孩子盡力建造一個寧靜的環境，不使孩子煩躁。

　　管住自己的嘴，多閱讀，不嘮叨，多樹正向樣板，少去干涉孩子，多“降低身份”跟孩子平思、平蹲、平視、平坐，堅決杜絕貌似威嚴，頤指氣使的態度和做法。

　　用威逼利誘不是好辦法，威逼使孩子失去自信;利誘也不好，使孩子重器物輕精神價值，會讓孩子變得不高尚。讓孩子情緒高漲的'辦法是要歡笑、幽默、有創意、與孩子一起游戲。

　　讀了這本書讓我感覺到“聽話”教育和“乖孩子”教育，讓我們的孩子失去了自我，扭曲了心態，丟失了獨創力，凡事都跟在別人后面學，舉國千人一面，萬人一腔，隨大流，跟人走，鮮有獨立思考者和創新開拓人。

　　表揚能激勵孩子的自信力，有指導性的表揚不但不會寵壞孩子，反而能有效促使他們堅持用努力來提高自己。大人對待孩子的態度只需如下幾條：歡快有趣充滿童心，不吝表揚隨時贊賞，絕不批評只作指導。如果能夠始終堅持這三條，您的孩子一定是樂觀自信優秀的。

教師讀書筆記2

　　《教師閱讀地圖》是一本非常厚實、實在的書，這是一本需要細細、反復咀嚼的書。

　　《教師閱讀地圖》涵蓋的內容非常廣，這本書給我們介紹了我們該讀什么書，怎樣去讀書，那本書需要精讀，那本書需要略讀，怎樣做批注，而且分節梯列出了書目，共分了三個階梯，而且每一個階梯又根據內容進行了分類，我們該讀哪些書，各占多大的分量，一目了然。此書不僅有教育方面的專業知識，也有一些人文素養方面的，既有傳統的，也有當代的，既有大家的作品的簡介，也有一些二線作家的精品。通過閱讀這本書，可以多層面的了解與專業有關的`知識，拓寬了視野。正如張校長所說：“如果把這本書獨透，其他說就不用再看。”里面推薦的書，更是給我打開了一條通往專業發展的通道。

　　朱永新：“一個人的專業發展史，在一定程度上就是他的專業閱讀史。只有真正認真的投入到閱讀，喜歡、愛上閱讀才走出專業發展的第一步。《教師閱讀地圖》這是給了我們一個好的指引和導向。通過閱讀《教師閱讀地圖》部分，我有以下感受：

　　一、教師作為是知識的傳播著，要有淵博的知識作為積淀。

　　二、在專業發展的道路上，要選擇合適的書籍，否則會與教育背道而馳。

　　三、閱讀專業書籍要學會思考，邊看邊思索，在不斷的學習和探索實踐、反思總結過程中成就自身的發展。

教師讀書筆記3

　　《魯賓遜漂流記》主要內容：主人公魯濱遜在一次航海中不幸遭到了暴風雨的襲擊,他被漂到了一個沒有人煙的'孤島上.他的心中充滿了無助和孤獨。但他卻不斷地安慰自己,憑著自己的智慧和勇氣，克服了種種困難. 感悟：

　　一個鮮明的例子告訴我們：只有勇敢的面對困難，我們才會越戰越勇，永遠做勝利的強者！

教師讀書筆記4

　　讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

　　盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發現時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。

　　《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師說：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

　　想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節公開課，花了大量的時間在網上和雜志上搜索著相關的圖片和知識；

　　有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！”

　　試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學到老”，作為一名新時期的教師，我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能贏得自身的發展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我再反省自己：我又看了多少書呢？

　　蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！

　　我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業。我們每天面對的是人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

　　讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學習的'藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎？

　　有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學校所學的專業直到現在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情（其實我知道這些都是找借口）。既然經常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的。

　　每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態度，對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。工作幾年，能夠得到學校領導和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領導的表揚。

　　“公平公正”“愛心”“教師的發展”“教師的專業”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂。教師自身的前進動力，外在的推動力。不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。

　　教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚？我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。

　　《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識，培養學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時，作為“傳道、授業、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時代發展的必然要求。總之，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

　　《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧！——教育是事業，事業的意義在于獻身；

　　教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創新。

　　有幸拜讀了李炳亭先生寫的《高效課堂22條》，《高效課堂22條》是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會是它以最簡潔明了的語言，概括講述了我們課堂教學的終極目標，給我們的課堂教學指明了前進的方向。

　　《高效課堂22條》從題目來看，就覺得教育理念新穎，貼近教育教學工作，是我們一線教師的指路燈。回顧新課程改革以來，作為一線的教師，我們進行了新課程培訓，也搞了一系列的課程改革，無論是教師主角的轉換，學生學習方式的變革，課堂模式的構建無不是為了掀起教育的另一番新天地。

　　高效課堂主張把課堂還給學生，在課堂上，教師不再是主體，學生卻成為了真正的主角。他們組成學習小組與對子，在自學的基礎上再經過群學，討論，每個人都對知識有了相當的掌握，于是學生接過了教師的擔子，走上了講臺，大膽的表述著自我的觀點，從容的講述著解題的思路。一堂40分鐘的課，以前教師可能講30分鐘或40分鐘，在高效課堂，這一情景完全相反，一撥又一撥的學生走上了講臺向自我的同學授課，教師坐在了學生的位置，要么給予引導、要么向學生學習。能夠說，在這個課堂上，“教”與“學”真真切切到達了教學相長的效果。

　　而高效課堂上，學生跟教師則是平等的關系，學生有跟教師一樣的權利，他能夠講課，能夠對教師的做法提出自我的看法，師生共同探討。教師說的學生并不是完全認同。出現疑問的時候，學生會大方的跟教師說：教師，我認為這道題應當這么做。即使講錯了也沒關系，因為這是“我的課堂”，所以“我做主”。

　　反思自我的教育教學工作，盡管自我力求轉變新的教育理念，可當遇到困難時，自我卻退縮了，前功盡棄了；

　　反思自我的課堂教學，盡管自我力求把學習主權還給學生，但當遭遇學生的沉默時，遭遇時間的緊迫時，遭遇教學成績的影響時，自我卻又沒能在這條路上披荊斬棘，堅持下去。

　　作為新課改時代的教師，我們應當堅信，課改任重道遠，但讓我們一齊勇挑重擔，向目標出發，努力使自我在教育這塊沃土上盡情的發揮所長吧！

教師讀書筆記5

　　不知不覺中，我已經從事幼兒教育27年了。當我選擇教育作為職業時，我可能對老師有一種模糊的欽佩，但這些不再重要。擺在我面前的事實是，20多年來，我一直是真正的“兒童之王”。這個過程逐漸讓我明白:教育不是一件簡單的事情！教育需要愛和責任。只有愛和責任才能實現教育！

　　寒假期間，我坐下來讀了十多年前出版的《走進童心世界》。我的心充滿了無數的味道，無法用語言表達。它不僅促使我重視自己的進步，讓孩子們每天都能過上有意義的生活，成為一名真正的互動和研究型教師。這也讓我想起上學期周二的網上學習了上海優秀教師的課視頻，這讓我感到非常敬佩:在我欽佩那些優秀教師在活動中所體現的時間氛圍和敬業精神的同時，我也發現在上海那個神秘的地方似乎有無數的“英姿蔡赟”。蔡赟不是一個人，而是一個龐大的群體。他們擅長兒童世界，非常了解兒童，在新時代展現出驚人的專業精神！當我們的老師還在為單調乏味的工作困惑時，“英彩云”跳出了這個“怪圈”，找到了一條用文化引領學前教育、用文化提升幼兒園教師的新發展之路。當我們的老師還在努力應付日常單調乏味的工作時，他們已經從“有經驗的老師”變成了“有經驗的老師”，通過“反思性的老師”，站在學前教育的最前沿，嘲笑這種情況。

　　《走進童心世界》一書中的教師列舉了發生在他們周圍的一些常見故事中的問題，并闡述了在新的教育理念指導下的教育實踐中獲得的個人經驗。書中的每個故事都表達了老師對孩子的愛，反映了他們教育觀念的變化。書中的每個故事都表明，教師在工作中把孩子作為學習和研究的對象，仔細觀察孩子，耐心理解孩子，勤奮理解孩子。當他們真正進入童心世界時，他們發現這個世界與成人世界是如此不同。它充滿好奇心、想象力、天真和優雅。結果，老師們改變了他們以前的理解和實踐。面對孩子的“淘氣”行為，他們不再批評和斥責他們，而是找到了創造力的萌芽，并好好照顧它。面對孩子的“缺點”，他們不再指責他們，而是帶他們去尋找解決問題的辦法。蹲下，用孩子的眼睛看世界，用孩子般的童心去教導。書中的老師指導我們。他們改變他們的教育觀念和行為，并敦促我們用不同的教育方式對待不同的孩子。具有特殊性格的孩子經常考驗我們的耐心。然而，幼兒園老師的責任感促使我不要放棄每一個孩子。因此，我想給特殊的孩子一份特殊的愛，這樣他們才能健康成長。在當今越來越個性化的時代背景下，教師不需要有統一的教育方法，更重要的是能夠因材施教。這些要求教師認識到每個孩子都是不同的，都有自己的特點，并且應該開展適合具體情況的教育和教學。同時，從許多方面，通過各種渠道和各種形式，在各種實際活動中對兒童進行評估，以便鼓勵每個兒童并建立對評估的信心。

　　今天的教育不僅是簡單知識的傳遞，也是師生關系的傳遞。在這個培養人的漫長過程中，除了對孩子的愛，更多的是對責任的需要。我應該對孩子們的每一天負責，對他們的`父母負責，甚至對他們的一生負責。我應該用真正的感情、真正的愛和真正的教育來訓練他們。教育不僅要靠手工，教育總是需要頭腦的干預！我想不斷了解孩子，了解他們的想法和想法，了解他們的發展程度，了解每個孩子的不同個性，并引導他們走上有利于個性健康發展的道路。

　　如果我對未來的工作感到困惑，我會再次拿出這本書仔細閱讀，因為每次我都會洗禮我的思想:教育是一個需要精神智慧、不斷創新和不斷愛的職業，因為它是一個培養人的職業！我明白幼兒園的孩子不僅應該被視為我工作或服務的對象，也應該被視為我自己的孩子。這樣，工作的動力將不斷增強，兒童的優勢將不斷顯現。只有這樣，孩子們才能理解和容忍孩子們犯下的錯誤，尊重和關心每一個孩子，真正進入孩子們的內心，成為孩子們的朋友，慢慢地，孩子們將會敞開心扉，面對他們特殊的人生歷程。

教師讀書筆記6

　　讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，感觸很深。讀時的心情是隨著保爾.柯察金的成長、命運而起伏。細細品味著這本書，品味著保爾的精神。越發覺得我們應從保爾精神中汲取營養，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的'。當他回首往事的時候，不應該為碌碌無為而悔恨……”

　　小說的主人公是保爾.柯察金。保爾既是一名革命斗士，又是一個普普通通、有血有肉的青年人。保爾是蘇聯第一代共青團員的縮影。他的個人命運與十月革命與世界上第一個社會主義國家的命運緊密聯系在一起，保爾精神的主要之點在于他對革命理想的無限忠誠、百折不撓的戰斗精神和積極樂觀的人生態度。他也做過傻事`錯事，犯過軍紀，在生活中、愛情上也有過失望和悔恨，在陷入絕境的時候，他也曾一度動搖絕望。但正如保爾自己所說，“這都是由于缺乏經驗，由于年輕，然而多半是由于無知造成的。”保爾.柯察金這一形象可敬而尤可親。(讀后感)他既是一個特定歷史條件下的革命英雄，又是一個超越時空局限的人性英雄，人類精神世界中的永恒強者。保爾.柯察金關于人生意義的許多哲理性思想已成為我的人生箴言，特別是他那段關于“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不會以為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧;在臨死的時候，他能夠說：‘我的整個生命全部經歷，都已獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭”的名句將成為我的座右銘和樹立人生觀`世界觀和價值觀的坐標。

教師讀書筆記7

　　我閱讀了教師專業化的理論和實踐。本書是中國第一部系統論述教師專業化的著作。這將對我國當前的教師改革產生重大而深遠的影響。作者不僅從教師專業化的事實出發來理解教師專業化，而且從教師專業化，從社會發展和文化進步的角度來看，教師專業發展與教師整體素質的提高。如何提高教師素質，培養和造就適應全面實施素質教育要求的教師，是關系到能否進一步深化教育改革，實現跨世紀素質教育工程的一項重要工作。這引起了我的擔憂

　　首先《教師專業化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業化究竟是什么?帶著這個思考,我在書中找到了答案：教師專業化是教師個體專業不斷發展的過程。教師專業化本質上是個體成長的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業能力的過程。教師要成為一個成熟的專業人員，需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業內涵，提高專業水平，從而達到專業成熟的境界。一個精神富裕、專業化程度高的老師，他能以自己特殊的職業眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學生得到最有分量的收獲;能從最接近學生現在的起點，帶領他們直到離自己最遠的終點;能最大限度地尊重每一個學生;他不僅能讓學生學懂、學透知識，而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學生一起創造于其中，并使學生的心靈飛翔起來;他有強烈的`課程開發意識，不僅關注“跑道”的設置，面更關注學生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續發展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。

　　第二，教師的專業發展是否一帆風順？

　　20世紀80年代以后，世界上形成了一場教師專業化的運動。要求高質量的教師不僅是有知識、有學問的人，而且是有道德、有理想、有專業追求的人;不僅是高起點的人，而且是終身學習、不斷自我更新的人;不僅是學科的專家，而且是教育的專家。從目前看，教師的專業性發展遇到這樣幾個問題：教師只專注于自身專業的局限思考;在觀念和經驗上有錯覺;將質量問題歸因于學生、同行乃至外界;處理問題時專注于個別事件，缺乏整體、動態的思維方式;文化水平高，比較主觀，滿足于現狀等，這些都需要我們在今后的實踐中努力克服。

　　那么，如何有效地實施教師專業化呢？

　　學校應為營造“學習化、專業化”的教師群體而努力，將教師發展列為重要議事日程，營造集體備課、相互聽課的互學互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導，示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。

　　提高教師專業水平的關鍵在于教師自身。作為一名優秀的教師，我們應該把教學事業作為人生課程的重要組成部分，增強使命感，不斷超越自我，活出人生的意義。（生存、生命、生命三觀）我們要不斷更新教育觀念，在教學過程中重新審視師生關系，不斷改進教學方法。我努力把握學科發展的最新趨勢，積極學習和運用現代教育技術，進行自我反思，取長補短，形成風格，努力成為專家。

　　20世紀80年代以來，教師的專業發展成為了教師專業化的方向和主題。人們越來越認識到，提高教師專業地位的有效途徑是不斷改善教師的專業教育，從而促進教師的專業發展。只有不斷提高教師的專業水平，才能使教學工作成為受人尊敬的一種專業，成為具有較高的社會地位的一種專業。

教師讀書筆記8

　　最近讀了《賞識你的學生》一書，讀后感受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期盼效應”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識，闡釋了實施“賞識”教育的重要性、可行性，透過一個個令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。

　　一、讓人人都享受一份關愛

　　德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環境，對學生偶然的錯誤和閃失，不要過分求全責備，因為教師偶爾也會有背離道德的言行。學生在構成良好品行的過程中，尤其需要教師的關愛。愛，是一種重視，一種呵護。我們要站在珍視每個生命價值的高度去關愛每個生命個體的成長，像呵護荷葉上的露珠一樣，去保護學生的自主發展權。我們要重視每個個體的存在，每個人都是同樣重要的。所有的人都就應得到發展，不管是優秀的，還是發展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的

　　心理學家威廉·杰姆士說：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此，當教師能夠以“賞識”的言行對待學生，就會激勵起學生無窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著成功之路大踏步前進。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶，根本就是要激發起教師的愛，讓教師出于愛來工作，而不僅僅僅把教育當成一個職業或是一種謀生的手段。“疼愛自己的孩子是本能，熱愛別人的孩子是神圣!”沒有愛就沒有教育。教育中傾注了愛，教師就會用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛，教師就會以寬容之心對待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛，教師就會理解、理解、運用“賞識”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘

　　二、讓人人都享有一次機會

　　“以人為本”，“一切為了每一個學生的發展”是新的課程理念。每一個學生的潛力是巨大的，而發展潛能的金鑰匙就是自信心。學生在構成良好的品行過程中，尤其是后進生個性需要教師的鼓勵和表揚。鼓勵和表揚的力量大于批評和處分的力量。學生在校理解教師的表揚和贊揚中，他會自覺地放大自己的優點，對自己表現出強烈的自信，極力使自己變得優秀，一些不良的品行也會在不知不覺中消除。針對學生的特點進行賞識。“賞識”這個詞，《現代漢語詞典》給出的解釋是：認識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚。這就告訴我們每一個教育者都務必首先認識到學生的才能，然后再予以重視和贊揚，要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學生的某一言或某一行大加贊揚、夸獎之能事，而是針對學生的特點進行賞識。賞識是一門藝術、一門學問，是教師的一門必修課。教師要透過不斷的鉆研、深入的學習，掌握賞識這一有效手段，并在適當的時機、適宜的場合發揮其最大的作用。

　　三、賞識不是萬能的，但能夠接近萬能。

　　《賞識你的學生》中無數的成功者的經歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內因才決定了事物的最終走向。學生的成長就應是學生自己的事，只有調動和依靠學生自身用心因素才能真正做到。美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩，母親對他的評價是“精彩極了”，父親的評價恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識”聲中，他得到了愛的力量，那成了他今后靈感和創作的源泉;從父親的批評聲中，他得到了警告的力量，于是不時提醒自己“留意、注意、總結、提高”。在這兩種力量的鼓勵下，他最后成為一個著名的作家。透過這個事例，我們能夠認識到，賞識是很多促進學生成長的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵、喚醒、鼓舞學生內在的用心因素，從而使很多的不可能成為可能。

　　很多時候，我們怨天尤人，埋怨學生不夠聰明，埋怨好心得不到好報，靜下心來，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原先也都有可愛的一面。猛然醒悟：其實，每一個孩子都有自己的閃光點，只是有時匆忙的步履，泥濘的情緒遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的.敏銳;成績的鐐銬，升學的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學生的缺點，而忽略了那一雙雙天真的眼睛，那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關心和認可，需要老師的呵護和鼓勵，即使因為無心犯了錯誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導而不是指責，是真誠而不是偽善。他們是成長中的孩子，需要盡情地沐浴陽光，吸吮雨露，需要風雪的磨練，鮮花的簇擁。他們是最為敏感的一個群體，能準確地識別老師對他們的幫忙是出于關愛還是僅僅是功利的表現。所以教育就應是牽手，是澄明，是溫情，是質樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學會賞識你的學生，先學會從心底去愛他們。

　　賞識學生，把他們當作自己的孩子來看待，挖掘他們的閃光點，理解學生、相信學生，不斷地鼓勵表揚他們，我想我們也必須會得到皮格馬利翁效應的。美國著名心理學家詹姆斯說過這樣的話：“人性中最深切的本質就是被人賞識的渴望。”無論年齡大小，地位高低，人們都期望得到別人的不同，都不會拒絕別人的贊揚，來自別人的贊揚或獎勵，都會令被表揚者產生愉悅的情緒體驗，那么學生也必須會朝著你引導的方向前進的。

教師讀書筆記9

　　指讀書時為了把自己的讀書心得記錄下來或為了把文中的精彩部分整理出來而做的筆記。在讀書時，寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法。自古以來，我國的文人、學者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段，又可以積累有用的材料，訓練思維的邏輯性和條理性，提高分析問題和解決問題的能力。

　　“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學校，愛學生，稱學生和學校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。

　　1、“生活即教育”

　　“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。”既然生活教育是人類社會原來就有的，那么生活便是教育，所謂“過什么生活便受什么教育，過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育。”他還指出，“生活教育與生俱來，與生同去。出世便是破蒙；進棺材才算畢業。”生活教育強調的是教育要以生活為中心，反對傳統教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脫離生活實際的基礎上產生的，是單純知識教育的對立物。

　　2、“教學做合一”。

　　“教學做合一”，是陶行知先生生活教育理論的教學論。“教學做合一”用陶行知的話說，是生活現象之說明，即教育現象之說明，在生活里，對事說是做，對己之長進說是學，對人之影響說是教，教學做只是一種生活之三方面，不是三個各不相謀的過程。“教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。在做上教的是先生；在做上學的是學生。從先生對學生的關系說：做便是教；從學生對先生的關系說：做便是學。先生拿做來教，乃真教；學生拿做來學，方是真學。”他用種田為例，指出種田這件事，要在田里做的，便須在田里學，在田里教。在陶行知看來，“教學做合一”是生活法，也是教育法，它的含義是教的方法根據學的方法，學的方法要根據做的方法，“事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教而不做，不能算是教；學而不做，不能算是學。教與學都以做為中心。”由此他特別強調要親自在“做”的活動中獲得知識。值得指出的是：“教學做合一”的“做”與杜威“從做中學”的“做”是有區別的。首先，陶行知所說的“做”是指“勞力上勞心”，反對勞力與勞心脫節。“‘做’字在曉莊有個特別定義。這定義便是在勞力上勞心。單純的勞力，只是蠻干，不能算做，單純的勞心，只是空想，也不能算做，真正的做只是在勞力上勞心。”其次這個“做”亦是“行是知之始”的“行”。陶行知指出：“教學做合一既以做為中心，便自然而然地把陽明先生的見解顛倒過來，成為‘行是知之始’，‘重知必先重行’。”他認為“有行的勇氣才有知的收獲”。可見陶行知的“做”是建立在“行”的基礎上，是以“行”求知，強調“行”是獲得知識的源泉。

　　這場教育改革實驗雖然是科學家發動的，但在教學中起主要作用的仍然是教師。在課堂里，教師不再是居高臨下地對學生傳授知識，而是在學生面前說：“我也不太清楚，明天我再告訴你。”“我不知道，讓我們一起來做實驗吧。”教師成為學生學習的引導者。

　　總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計劃之內，時間也就這么浪費了。

　　近日，認真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。

　　作為一名教師，我想能從這本書學習點經驗，所以比較關心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創新精神的教師；是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。

　　顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個用心去教學的老師。

　　其次，用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發事件是不是比昨天更機智？今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣？我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面對學生的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心？我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜？……每日三問，自省吾身。雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問，堅持不懈，我們便不斷地向“理想的'教師”這一境界靠近。

　　第三、我一定要做一名認真負責任的教師。學生、家長、老師眼里的好教師的標準是什么？第一條：首先他要對學生負責任。是的，在上每一節課前。我總是鼓勵自己：自己一定可以上成功的。學生一定可以接受的；我總是警告自己：走進教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進課堂；我總是提醒自己：上課時，盡量把自己的最具活力，激情和熱情的一面勇敢的展現在學生的面前，極力的渲染一種教學氛圍，使大部分的學生都能夠參與進來，從內心地激發學生的學習熱情和激情。

　　第四、理想的老師既要學會傾聽自己的課堂，又要學會傾聽別人的課堂。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲，從孩子們真正的學習需要出發，組織教學。學習別人課堂教學環節設置的有效性，教學程序的落實性，老師的評價語對于學生的啟發等等。

　　我感覺自己離理想的教師還相差甚遠，在今后的工作中，必須從最基礎的做起，勤于學習，扎扎實實地多讀一些書，不斷向書本學習，積累豐富的文化底蘊，向身邊老師學習，尤其要多向名師們學習，把他們先進的教育理念、課堂教育的機智，結合自己的教學實踐去思索，不斷去總結自己教育的得與失。并要勤于動筆、善于反思，記錄教育過程中的體會和感悟，使自己不斷向理想的教師靠近。

　　什么是理想的教師？我又有了新一層的理解，理想的教師是學會寬容、學會分享、學會合作、學會創新的教師，是以發展的眼光對待學生，以從容的心態對待工作的教師。

　　總之，我相信，只要我付出努力，用心去教學，并注意在教學實踐中的不斷摸索與總結，一定會離理想教師的形象越來越近。

　　書籍作為生活的一個載體已經成為我們生存、發展、進步的必需品。有了書籍才使我們的話語有了意義，讓我們的存在有了價值。好的書當然是要精心細讀，細心品味。讀好書有如品嘗美味食品，只有細細咀嚼，其味才能充分享受，其養才能充分吸收。

　　最近我看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇門。這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發生的實例，掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。里面還有教會教師如何更好的去幫助家長轉變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。

　　這個世紀的孩子都是在“6+1”的環境中長大的，爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽全部圍著一個孩子轉，孩子從小生活在被關心的氣氛中。所以當一個孩子要從家庭進入幼兒園時，總是有很多的問題會出現，比如情緒不穩定哭鬧的、注意力不集中、挑食、身體較弱小、語言表達能力有限等一系列問題強烈要求我們幼兒教師要“隨機應變”，最好能擁有像孫悟空般的72變。既然沒有悟空那種能耐，那就只有看書吸收本領了。

　　碰到孩子如果哭鬧，要是以前我便會跟孩子進行移情情緒，但是如果移情還是不管用時便只是用放任的態度處理，讓他一個人冷靜會。看了這本書以后我知道孩子也有自己的情緒，正確引導對孩子的身心發展很重要。老師首先要對這個情緒進行識別，深入的了解觀察這個情緒產生的原因，用科學的方法進行引導。首先鼓勵幼兒將事情表達出來，一般我們常見的有移情情緒的方法，其實讓幼兒宣泄情緒也很重要，讓幼兒用活動來發泄不愉快的情緒，如讓他去踢球、跑步、跳躍、大聲吼叫等，在劇烈運動中將積累的情緒能量發散到其他地方。而且也要避免經常問幼兒不愉快的事情。

　　到了4—7歲的幼兒在活動時，已經具有與伙伴友好合作的愿望了。但是往往在真正合作的時候卻出現了搶或是沒有計劃沒有組織的合作，以前我一直也很頭痛，覺得教師參與到活動中去好像影響了幼兒的主體地位，如果不進入活動，再發展下去就會演變成矛盾。而書中呢也是極個小朋友在建構區搭建房子，由于分工不明確而發生了矛盾。案例中的老師沒有急于介入，而是抓住機會引導他們獨立解決交往中的問題。老師首先是說：“你們搭建的的東西都很好，地方不夠怎么辦？”于是孩子們開始搭建游樂場。老師繼續引導說：“游樂場真好玩，想想看，游樂場里還有什么呢？”于是孩子們又開始搭建木馬、滑梯、小橋、游船等。孩子們自己開始分工忙起來。這樣做有利于化解矛盾，減少沖突發生。因此，當幼兒發生矛盾沖突時，在沒有危險的前提下，應該放手讓他們自己去解決與小伙伴之間的矛盾。

　　班上的孩子都是小年齡的中班，動手能力比較弱，開學初我就已經給他們訂好計劃，打算一周上2節手工2節美術課。一開始可能是幼兒的年齡特點，喜歡在紙上兔兔畫畫，但是，時間一長，只要我說上美術課，他們就是嘆氣的聲音，連最基本的涂色也是草草的了事，應付我，我又氣又急。看了這本書給了我啟發，教師要尊重每個幼兒的想法，肯定和接納他們表現的方式和感受。以前我一般都讓孩子臨摹我的范畫，如果孩子畫的跟我差別很大我就讓他重畫或是直接說他畫的不對，否定了幼兒對畫的理解。從而有些幼兒開始不喜歡畫畫，一說美術課就嘆氣，膽子小的幼兒便不敢再紙上下筆。反思過后，我便開始引導，我不在是每次都臨摹，由幼兒自主選擇主題的方式，在命題畫時也要適宜幼兒的認知能力。同時也要給幼兒創造機會，引導幼兒欣賞各種藝術品，發現日常生活中的美。因為我知道畫畫光光練的是技巧是沒有用的，只有讓幼兒有豐富的體驗，培養幼兒對藝術的喜愛和學習的欲望才行。

　　家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責任幫助家長了解幼兒園的教育目標任務，以便雙方能達成教育共識，形成教育合力，促進幼兒身心健康發展。

　　家長工作難做，但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時，還應經常召開家長學校的交流會，讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現，教師也有更多的時間對家長進行教育引導，可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動中去，可以更快的轉變家長對幼兒教育的觀念。這個學期我們組織了好幾次親子類型的活動，以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。成立家長助教自愿者隊伍，請家長來體驗做老師。

　　作為教師還要利用好周邊社區的資源。教師不僅要發揮專業人員的創新能力，而且需要有與有關部門、各方人士聯系和協調的能力，要有動員社會力量，與不同職業、不同文化水平、對幼兒教育持有不同認識和態度的社會群體交流、合作的能力。

教師讀書筆記10

　　今天我要跟大家交流的是《優秀小學數學教師》這本書。在范存麗老師的書里，我能體會到她作為一名數學教師是怎樣讓學生感受數學之美，讓學生感受數學鮮活、好玩兒，同時我又能感受到她作為一名數學教師又是怎樣讓學生學到的不僅僅是課本上的數學知識，怎樣幫助學生贏得學以致用。

　　范老師說，作為一名數學教師，我愛數學，我愛教學生數學。“讓學生感受數學之美”吸引我去努力探求問題的答案，成為貫穿我的數學教育的一條主線。知識的記憶是暫時的，思想與能力的獲得是永存的。因此面向每一個學生的數學教學必須以提高學生的數學素養為目的。新的課程改革和教學改革對數學教學的要求正反應了上述要求，數學教學從傳統的“傳授知識”的模式更多地轉變到“以激勵學習為特征、以學生為中心”的實踐模式。學生的自主學習、獨立創造、個性發展將受到更多的`重視。數學教學將更重于培養、發展學生的廣泛的數學能力。

　　我特別欣賞范老師讓學生在“玩”中學數學，范老師說在“玩”中教數學、學數學是學生體驗數學、喜歡上數學的好辦法。這對于我們低年級的孩子來說，確實是一個好辦法，讓孩子看到的數學不僅僅是一張嚴肅的面孔。張老師在教學立體幾何之前，留給學生的作業就是做玩具。做柱、錐、臺或由柱、錐、臺組合而成的物體。結果老師收到了學生們制作的許多漂亮的立體幾何模型和手工紙模藝術品，如臺燈、壓力熱水瓶、折紙魔星、長頸鹿、飛機、火箭、仿古花瓶、未來汽車等等。這讓我想到，其實我們的作業可以不必那么機械，只停留在讀讀寫寫上，可以讓學生更多的接觸生活，動起來，玩起來。例如，我們一年級在教學方向與位置一單元時就讓學生回家設計動物園的平面圖，孩子交上來的作業五花八門，可是卻滲透了學生的智慧和快樂。

　　范老師在書中還寫到，每年我都要組織學生到郊外的大自然中去玩，但我強調，玩不是無目的的瘋玩、傻玩，要能夠在玩中學到知識和技能。在這本書里，張老師還特別介紹了一個如何讓學生喜歡上數學、感受到數學鮮活、好玩兒的辦法，為了讓學生們真正體驗到學習數學的樂趣，感受數學的魅力，把數學與生活聯系起來，形成科學探索精神。最后我想，沒有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的大愛，沒有“我不入地獄，誰入地獄”的大義，沒有“敢為人先，爭創一流”的大志，豈有大教育家？

　　我想，也許不是每位老師都能成為教育家，但我們都是默默奉獻愛的教育工作者。

教師讀書筆記11

　　愛是真正的老師

　　偶然間，看到一篇文章，題目是『愛是最好的老師』，感覺不錯，文章是這樣的：

　　許多年前，有一個叫約翰霍普金的教授給他的畢業生布置了這樣的作業：去貧民窟，找200個年齡在12歲到16歲之間的男孩，調查他們的家庭背景和成長環境，然后預測他們的未來.

　　那些學生運用社會統計學知識，設計了問題，跟男孩們進行了交談，分析各種數據，最后得出結論：那些男孩中有90％的人將有一段在jianyu服刑的經歷.

　　25年后，教授給另一批學生也布置了一個作業：檢驗25年前的預測是否正確.學生們又來到貧民窟.以前的男孩都已經長大成人了.有的還在那里住著，有的.搬走了，還有的已經去世了.但最終學生們還是與原先的200個男孩中的180個取得了聯系.他們發現其中只有4人以前進過jianyu.

　　為什么那些男孩住在犯罪多發的地方卻有這么好的成長記錄呢？研究人員感到很納悶也很吃驚，之后他們被告知：有一個老師當年教過那些孩子

　　通過進一步調查，他們發現75％的孩子都是一個婦女教過的研究人員在一個退休教師之家找到了那個婦女.究竟那個婦女是怎樣把良好的影響帶給那些孩子的？為什么這么多年過去了，那些孩子還記著那個婦女？研究人員迫切地想明白這些問題的答案.不明白，婦女說，我真的答復不了你們.她回想起多年前和孩子們在一齊的情景，臉上浮起了笑容，自言自語地說：我只是很愛那些孩子

　　愛是一個生命喜歡另一個生命的情感、是一種平等關系、是整體接納、是無條件的、不求回報的，這樣的愛才能夠潛移默化地傳遞給孩子并深刻地影響他們.當孩子體會到我們的愛時，他們就會以同樣的方式回饋給我們，即使我們不能滿足孩子的物質愿望，他們依然會愛我們.因為，這時他們已經明白，他們擁有了世界上最珍貴的禮物，那就是遠比物質更值得人珍惜的――真實的愛.

　　我們在工作中，給予孩子無限的愛，才能讓孩子們感受到學習的快樂，享受到成長的幸福，才能讓家長心存感謝，也許我們在工作中有過份的舉止，有過激的言行，給孩子的心靈造成了傷害，給家長帶來了不良的影響.

　　愛是一筆無形的資產，愛是一筆珍貴的財富.只有對別人付出愛，才能得到更好的回報.不要把愛的方式當作愛.而給他們真實的需要，真正的愛！

教師讀書筆記12

　　好老師的常識結構應當由三塊構成，即精深的專業常識，坦蕩的人文視閾，深厚的教育理論功底。這些個又是從何而來？是讀書學習。

　　蘇霍姆林斯基認為教師的自我成長、進步，更大的得益于讀書。這在他的第二條提議中指出“天天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼如潺潺小溪，每一日不斷，灌注思惟的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自心田的需要和對常識的渴求。如果你想有更多的空暇時間，不至于把備課變成枯燥乏味的死摳教材，那你就要讀學術著作。

　　大師也指出“讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養的這個方面正是取決于此，要把讀書當做第一精神需要，要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本眼前坐下來，深切地思考”。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠很多小的'溪流來滋養它。腹有詩書氣自華，學生能從為師的身上呼吸道、感遭到真正人格之境界，從而養成終身學習的好習慣，這就是讀書。讀書是一種手段，關鍵在于從書中汲取營養，獲得靈感，運用到事情中去，使所讀的書成為有效的資源。所以有人說：培養訓練是最大的福利，學習是最大的幸福。

教師讀書筆記13

　　利用空余時間，細細研讀了《做一個聰明的教師》這本書，讀后真有一種相見恨晚之感。這本書從教師的思維方式入手，通過90個案例討論教師思維方式對教育教學的影響，幫助教師“認識自我”。這本書傳達著王曉春老師的思想，傳播著他的理念，那里面許多發人深省的語句深深吸引著我，從許多的教學案例中我似乎看到了自己的影子。

　　“要做一個聰明的老師。王曉春老師的“做一個聰明的老師”如一縷春風讓教師們呼吸到春的氣息，如絲絲細雨滋潤著教師的心田，給迷茫中前行的我們指明了方向。這句話看似簡單，其實要做到不容易。

　　“有時候，我們老師常會好心辦壞事，造成這種情況其實還是我們工作的不細致，想的不周全。”此時，我的眼前又出現了這樣一幕：有次排隊做操時，我發現一位男生在交頭接耳，于是批評了他，男孩羞愧得低下了頭，眼淚也在眼眶里打轉，我心軟了，問他：“以后還講廢話了嗎？”男孩委屈極了，“老師，我是提醒同學戴上紅領巾，才講了這句廢話的。”我頓時為自己的簡單粗暴的做法后悔不已！如果早看到這句話，我也許就不會好心辦壞事了。

　　“鼓勵孩子的方法有很多種，尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應該多想想辦法，多從這些孩子的角度來考慮，帶著一些寬容的心態去面對這些孩子。”讀到這，我想到了去年我班轉來的一名新同學。上課時，他總愛把手伸進抽屜里做小動作。剛開始時，我看到時輕輕地叫一下他的名字后，他就坐端正了。過了一會兒，老毛病又犯了。幾天下來，總不見起色。我想，是不是我方法上出了問題。后來，我說：“這幾天我發現某某同學比以前上課用心聽講了，作業也做得很棒了。希望他做個永遠的乖孩子。”聽了我的表揚，他很端正地坐好。幾天下來，盡管有時還要做一下小動作，但比以前少多了。在以后的幾次默寫中，空格也少了很多。好多次早晨，他看掃地的同學沒來，都主動打掃著，看著他認真的背影，我的心里一陣激動。是啊，我們不能用一把尺子去丈量所有的孩子。在教育的過程中，我們不妨多動動腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。

　　書中有這樣一篇案例：集體批評——對任何事情都要采取分析的態度。一個叫平的同學因為老和同學處理不好關系，被老師“請”上講臺接受同學們的集體談話，最后同學們原諒了他，事態也就平息了。

　　在我們身邊，也會有這樣調動集體輿論批評、教育問題學生的情況。我們有時會指著一個孩子對全班學生說：“以后我們都不要理他！”但是我們的教師顯然對事情的原因不感興趣，教師不想走進孩子的心，老師只想管住他。于是調動集體輿論告訴他：“你這樣做是不對的！再這樣做，我們不理你了！”問題學生迫于集體輿論的壓力，暫且“改邪歸正”，一旦離開集體他又會露出他的“真面目”，這就是所謂的“兩面派現象”，學校、家庭判若兩人。

　　王老師說：這就是我們的教育，不是解決問題，而是掩蓋問題的教育。所以我主張，對任何事情，都采取分析的態度。這個案例告訴我們：教育，千萬不要浮在“管理”的表層，不要只抓現行問題。教育必需深入孩子的靈魂。

　　“教育科學是一門指導和啟發的科學，是引發學生進行自我教育的科學，是研究如何幫助學生的科學，是研究師生如何交流的科學。”“教育的本質不是管理，而是幫助和交流。”的`確，在現在的學校制度下，沒有管理是不行的，問題在于，我們需要什么類型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應該嚴，哪里應該寬，哪里必須管，哪里不必多管。書中談到，一個名副其實的教育者，最關注的應該是學生本身的發展，而管理者則不然，管理者最關心的是完成上級布置的任務。教育者以人為本，管理者以任務為本，管理者只把人看成完成任務的工具。但是，我們要知道教育的根本目的不是為了管住學生，而是幫助學生學會自己管住自己，而是幫助他學會自己管住自己（培養主體性、自覺性），最可靠的辦法不是使學生立刻讓我滿意，而是讓學生自己確實有所成長。教育必須深入孩子的靈魂。

　　“安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學校就不再是學校，變成保險公司了。學校的一切管理措施，都應該是為了學生的發展，而不是只為了管理者管理的方便。”時下，安全問題似乎成了一所學校的核心問題，大部分學校不準學生外出活動、在校園內不準奔跑打鬧，可是孩子活潑愛玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個度呢？安全問題也成了捆綁學校德育活動開展、削弱德育教育職能、束縛學生身心發展的一塊絆腳石。作為班主任的我們應該多多思考，如何讓安全與德育并行并重。

　　王曉春老師反復強調，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。“愛與責任”是當代教師之靈魂，“師愛”是師德之必備。但是，王老師同時指出，不能因此迷信“師愛”。他說，迷信“師愛”有兩種情況：一種是好心的糊涂人，真的以為愛能點石成金，愛是萬應靈藥，一旦他不能把學生“愛成”好學生，他會懷疑自己愛得不夠。我想到了自己，有時好同學犯了錯誤，不是讓他意識到自己錯在哪里，以后該怎么做，而只是告訴他：“你是個乖孩子，以后不要這樣，老師就依然喜歡你。”這種缺乏幫助的愛不是真正的愛！

　　另一種人則不然，他們其實是把“愛”當成棍子用，他們的本事是把自己對學生施加的一切壓力都解釋成“愛”，他們嘴里是“愛”，心里想的是“權”，是對學生的“管、卡、壓”。“只要下課鈴一響，時間就不是我的了。我要占人家的時間，只好和人家商量。這不是什么‘愛’，這是起碼的尊重，這是教師的法制觀念問題。我不能借口‘我是為你們好’來侵犯學生的休息權。”真是一語中的，令人深思啊！

　　反思我們的德育工作：為什么我們那么多人喊累？是管理體制的問題？還是我們的工作方法有問題？也許我們都應該改變一下我們固有的思維方式。老師們，讓我們走出思維方式的誤區，做一個聰明的教師，做一個輕松、睿智的管理者！王曉春老師對聰明人的界定太經典了：聰明人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，而思維方式對于我們教師太重要了。

　　最后，我引用書中的一句話來激勵自己——“我是一個行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。”在今后的教學生涯中，我更應嚴格要求自己。

教師讀書筆記14

　　曾經有老師告訴我，一個教師要獲得成功，就必須發自內心認同教師這個行業。熱愛教書，喜愛學生，友愛同事。年輕的我如同一只蒙著雙眼的雛鷹，四處亂撞，撞傷了，撞疼了，責怪環境不夠優越，自暴自棄。今天的我，得到了認可，得到了幫助，適應了教師這個行業，也慢慢如那位老師說的那樣，認同了自己這個職業。我發自內心想做好，發自內心想發揮自己的價值。這位讓我成長的老師就是李鎮西老師。

　　這學期，我利用課余時間拜讀了李鎮西老師《做最好的老師》一書，書中李老師針對我們青年教師如何提高自己的教育科研修養提出了許多建議。的確，青年老師要有所作為，關鍵還是離不開自身的努力。

　　李老師在書中建議青年教師應積極承擔班主任工作，在日常的教育瑣事中學會思考、研究、解決問題，因為往往是這些常被我們嫌棄、忽略的班主任工作，總能為我們從事教育科研提供極為豐富的資源。接觸學生機會多了，越能了解學生，牽引學生。其次，青年老師要學會為自己定一個切實可行的工作目標。這是我們成長的方向。因為只有確立了奮斗的目標，才能在工作中體驗到為成功拼搏的快樂。哪怕遇到困難或逆境，也能樹起信心繼續前行。第三，青年老師要樂于請教。人不是天生的智者，是需要在一次次失敗過程中總結經驗，尋找方法。年長的老師或班主任擁有積累多年的豐富經驗，只要青年教師誠心請教，樂于多問，多學，不管形式是交談也好，聽課也罷，哪怕偷學，跟班，也能潛移默化吸取到優秀的教學教育方法。最后，多讀書，多積累，勤于筆耕，更有助于青年教師提高自己的業務水平。那么看什么書好？我認為感興趣是最為重要。教育類的書能幫助我們提高業務理論水平，反映青少年學生生活、心理的各類讀物能讓我們更了解自己的學生，教育名家的書籍能讓我們少走彎路。但是，我覺得一位優秀的老師還應當多了解除教育之外的.知識，豐富自己的知識儲備。常言道：“要倒半桶水給學生，自己必須先有一桶水。”當教師自己先愛上閱讀，才能以廣泛的興趣來感染人，以豐富的知識來培養人。當然，閱讀是我們與作者進行心靈上的交流，而要將這些東西內化成我們自己的知識，青年教師還應多提筆寫作。平時的工作記錄，教育隨筆，教學論文，各種總結，都是我們提升自我理論水平的基本方法。

　　青年教師的成長是一個漫長的過程，這樣一個成長過程中所體現出來的細微的感情都需要青年教師自己慢慢去體會，盡管會充斥著非常多的遺憾與酸苦，但那都是成長過程中的必需品。且行且看，生命過程中總有一些美好與遺憾。

教師讀書筆記15

　　“做最好的老師!”

　　這是著名教育家李鎮西經常對學生和對自己說的話。暑假，讀完這本集教育教學思想和智慧為一體的《做最好的老師》，心中又是感慨萬千。感動于他的“愛心、民主”教育，折服于他的“素質教育思想和實踐”，向往于他的教育浪漫主義情懷，然而，書中他提到的“閱讀和寫作，提高教師素質”這個篇章引起了我的思考：參加工作后，的確是有好長的時間沒有靜下心來好好看看書，寫寫文字了。李老師書中提到的.幾點寫作實踐的體會很值得學習。在此，就讓我用一篇教育案例來詮釋我的讀后感，詮釋“教師的讀書與寫作”，詮釋我對李老師愛心教育的理解吧!

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