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活著讀書心得體會(huì)
更新時(shí)間:2024-06-03 00:26:23
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活著讀書心得體會(huì)

  心中有不少心得體會(huì)時(shí),就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編為大家整理的活著讀書心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

活著讀書心得體會(huì)1

  第一次捧起這本書時(shí),我16歲,作者深厚的文學(xué)功底使我耐心地讀完了全本,卻只是為主人公富貴的一生感到難過。再一次捧起這本書時(shí),我20歲,我仍為富貴的一生感到難過,卻又品嘗出悲慘生活中的一絲溫暖,他有淳樸善良的家人,有堅(jiān)貞不移的妻子,最重要的是,他有努力活著的心態(tài)——即使生活滿目瘡痍,無(wú)人相伴,也要努力生活。

  作者在中文版的自序中寫到:“我聽到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深地打動(dòng)了我,我決定寫下一篇這樣的小說(shuō),就是這篇《活著》。”富貴頑強(qiáng)生活——從富家子弟落魄為貧農(nóng),再到成為父親、爺爺,他用不同的身份有喜有悲地活著,可身邊的人卻一個(gè)個(gè)地被宣判死刑,他的人生一次又一次經(jīng)歷毀滅性的變化,但活著,就是他的意志。書中最后這樣寫到:“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”一句話,總結(jié)了福貴的一生。

  相比于富貴生活的那個(gè)年代,我們生活的這個(gè)時(shí)代是美好的。但是現(xiàn)如今越來(lái)越多的年輕人開始玩物喪志、自怨自艾,更有甚者輕易結(jié)束了自己的生命,為了愛情,為了面子……每當(dāng)看到這種新聞時(shí),我啞然并震驚于為何會(huì)有人把生命看的如此之輕,你所輕易舍棄的生命,是那醫(yī)院病房里的人不愿放棄的,是那身體有殘疾的.人努力爭(zhēng)取的。

  有時(shí)我也會(huì)對(duì)平淡的生活感到煩惱,如今我卻懂得,我們所厭倦的恰恰就是富貴窮極一生渴望追求的。誠(chéng)然,我們?nèi)缃穸荚诨钪總(gè)人卻都不同的活著。有的人泡在煙霧縈繞的網(wǎng)吧中“虛擬”地活著;有的人把課桌當(dāng)做床糊涂地活著;有的人在費(fèi)盡心思爭(zhēng)取周圍人的贊許夸獎(jiǎng)中“努力”地活著;有的人積極向上樂觀開朗地活著……每個(gè)人都有自己的活著的方式,我們不能說(shuō)哪種方式是錯(cuò)的。但是,當(dāng)自己選擇的路走完時(shí),當(dāng)窮盡一生時(shí),每個(gè)人收獲的卻也不盡相同……

  我們每個(gè)人都在向死而生,我們都知道苦難是生命的常態(tài),煩惱痛苦總相伴人生,何必自怨自艾,何不熱熱忱忱地活著。

活著讀書心得體會(huì)2

  故事從田間驚擾“我”睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開始,他正在開導(dǎo)一頭老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報(bào)曉,做女人織布,哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀。”而牛聽到老人的吆喝聲后,竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭,拉著犁往前走去。”仿佛人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊。”而在看到老人的解釋后,我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田,就多叫出幾個(gè)名字去騙它,它聽到還有別的牛也在耕田,就不會(huì)不高興,耕田也就起勁啦。”這哪里是在和牛說(shuō)話呢,老人分明把牛當(dāng)成一個(gè)孩子,需要人講道理,需要人哄著去干活,而不是通過鞭打。為什么老人與牛會(huì)如此親近?他們之間有過什么樣的故事,存在著什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺得老人可愛,而回過頭來(lái)看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來(lái)騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根,竟都是老人死去的親人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福貴。

  “我”醒來(lái)上前搭話后,老人便講起了自己的故事。此后,“牛”又多次在文中出現(xiàn),貫穿了整部小說(shuō)。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來(lái)講述,它還出現(xiàn)在老人講述的間隙,“我”跳出來(lái)和老人面對(duì)面時(shí)。而這種時(shí)刻,往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn),爹被氣死,妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,只露出腦袋和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了,池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥,痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪,牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來(lái)。

  第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世,而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者,在突然看到這樣一幅寧?kù)o的畫面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,我們發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光是那么溫煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃,飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧?kù)o安然,恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí),而眼前的一切都那么來(lái)之不易,值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無(wú)所謂了,重要的是,他還活著,我們也都還活著。老人給牛套上了犁,生活還將繼續(xù)。

  第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死,自己背著重病的妻子家珍來(lái)到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒有對(duì)牛的正面描寫,牛正在犁地,它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說(shuō)“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲,他說(shuō):“做人不能忘記四條,話不要說(shuō)錯(cuò),床不要睡錯(cuò),門檻不要踏錯(cuò),口袋不要摸錯(cuò)。”這就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比,牛顯得安分而踏實(shí),浪子回頭后的福貴也正是如此,他沒有被困難壓垮,更沒有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù),他不偷不搶不怨天不尤人,他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切,負(fù)重前行。

  最后一次是在文章的末尾,親人一一離他而去,最后他剩下的唯一的親人,他的孫子,那個(gè)一心等著買牛的苦根,也死了。老人講述自己懷揣著錢,買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要,也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾,更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊大了又變成牛”的家族復(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀,在死亡面前再無(wú)所求,只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著,無(wú)論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志,深深觸動(dòng)了他,讓他把它牽回了家,并取名福貴。至此,故事結(jié)束,老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來(lái)讀者,將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。

  我們不難看到,作為一個(gè)貫穿全文的意象,“牛”一方面在結(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用,每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束,新一階段的開始,新的故事又即將展開;另一方面,從敘事上說(shuō),作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上,能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒,讓我們得以舒緩一口氣,而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,將我們拉回現(xiàn)實(shí),讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好;此外,我覺得最重要的是,“牛”有著它深刻的象征意義,每一次出現(xiàn),都是這種象征意味的凸顯。“牛”的意象在中國(guó)本身就有著深刻的內(nèi)涵,比如勤勤懇懇,比如踏踏實(shí)實(shí),比如默默無(wú)聞,比如忍辱負(fù)重。

  這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌,以及后來(lái)讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫,對(duì)生命的珍視,都在主人公身上得以體現(xiàn),向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長(zhǎng)于斯的大地的`感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著:“皇帝招我做女婿,路遠(yuǎn)迢迢我不去”,這里頭的自鳴得意,對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑,對(duì)當(dāng)下生活的真誠(chéng)的歡喜,與酸腐文人的自命清高是那么不同,把中國(guó)人自古以來(lái)濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來(lái)解釋,這種樸實(shí)憨厚、生命的張力,讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。福貴如此愛著生命本身,我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。

  有批評(píng)者認(rèn)為,福貴的活著只是一種麻木的存在,沒有幸福,也沒有尊嚴(yán),他讓老牛與自己同名正是將自己物化,將自己的生命狀態(tài)等同與動(dòng)物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國(guó)人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說(shuō)法我是無(wú)論如何也不能同意的。且不說(shuō)那些被他點(diǎn)點(diǎn)滴滴銘刻在心的人間溫情,不說(shuō)他對(duì)春生出于對(duì)來(lái)之不易的生命的珍重而選擇的不責(zé)怪,單就他對(duì)一頭垂死老牛的態(tài)度就能說(shuō)明一切。如若麻木他又怎么會(huì)救回一頭老牛呢?歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命,這難道不是一種悲憫嗎?

  他不是麻木,不是感覺不到痛苦與幸福,他只是把一切都沉淀,故而有了厚重的生命底色。我以為,活著本身即是對(duì)生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi),因?yàn)椴粧仐墶⒉惠p視、不虐待,而是拼盡全力去維護(hù),去愛。而沒有幸福一說(shuō),只能是旁觀者置身事外,自視甚高的妄加揣度。余華在小說(shuō)前寫道:“如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么也沒有。可是當(dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來(lái)講述自己的一生,他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂。”所謂如人飲水,冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名,我以為恰恰體現(xiàn)了他對(duì)自己生命意識(shí)的自覺,他從牛身上看到了某種相似。古人說(shuō)“萬(wàn)物有靈”,為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭昆德拉說(shuō):“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈(zèng),只有動(dòng)物能這樣做。動(dòng)物不是從天堂里放逐出來(lái)的。狗和人之間的愛是牧歌式的。”

  福貴與牛之間,也可以說(shuō)是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對(duì)話,是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話,這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛,正是他對(duì)那些已逝的幸福的懷念,也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說(shuō),余華早已作出解釋:“一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界。”我想我們沒有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判,因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受,我們誰(shuí)也不能說(shuō)自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗?fàn)帲覀冋l(shuí)也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。

  “死也要活著”是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家,也對(duì)自己說(shuō)的話,這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨。看似悖論的五個(gè)字里,生命的信念與堅(jiān)韌,對(duì)“活著”的留戀與執(zhí)著,卻散發(fā)出動(dòng)人的光彩。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法,這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí),相信一切都會(huì)那么不同。

活著讀書心得體會(huì)3

  在生活節(jié)奏日益加快的今天,每個(gè)人都背負(fù)著不小的壓力,就連朝氣蓬勃的中學(xué)生也被考學(xué)的重?fù)?dān)壓得喘不過氣,每個(gè)人都在忙碌著,甚至抱怨著。

  我也曾經(jīng)抱怨生活,抱怨自己玩耍的時(shí)間不如別人多,抱怨別人有的東西我沒有,抱怨學(xué)習(xí)壓力大。但我讀完《活著》之后,我發(fā)現(xiàn)生活并沒有那么糟。我僅僅是因?yàn)橐恍┬∈卤г梗适碌闹魅斯YF經(jīng)歷了種種磨難卻仍沒有對(duì)生活失去信心,堅(jiān)強(qiáng)的活著。

  福貴曾是一位富家子弟,整天游手好閑,最終因?yàn)橘博輸?shù)袅俗嫔蠋状说男难蔀榱艘粋(gè)普普通通的農(nóng)民。后又因去城里請(qǐng)郎中遇到了軍的連長(zhǎng)被抓去充兵,在炮火與硝煙中死里逃生,誘因解放軍的開明政策得以重返家鄉(xiāng)。但回鄉(xiāng)后他發(fā)現(xiàn)自己的娘已經(jīng)永遠(yuǎn)的離開了自己,女兒又因感冒永遠(yuǎn)失去了聲音和聽覺。盡管這樣,福貴仍選擇與家人繼續(xù)生活。幾年后,福貴的兒子因給自己的校長(zhǎng)獻(xiàn)血而死掉,老婆又一病不起生活陷入了困境,好在不久后自己的女兒鳳霞嫁了人,無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)還是精神上都得到了一定安慰。然而好景不長(zhǎng),鳳霞有因難產(chǎn)死在了醫(yī)院,富貴的老婆終于忍不住悲痛永遠(yuǎn)的離開了富貴。不久后自己的女婿又因水泥板倒塌死于非命。就只剩下逐漸老去的福貴與小孫子相依

  為命,誰(shuí)知不久后小孫子因吃了太多的豆子也離開了他。堅(jiān)強(qiáng)的福貴盡管命運(yùn)再三捉弄他他仍然選擇了堅(jiān)強(qiáng)的活下去!正如《西雅圖時(shí)報(bào)》所說(shuō):這是一次殘忍的閱讀。我無(wú)數(shù)次的感嘆福貴命運(yùn)的悲慘,而他自己卻勇敢堅(jiān)強(qiáng)的`面對(duì)了這一切,令我既佩服又感動(dòng)。

  想想看,我的生活其實(shí)十分美好我有一個(gè)和諧美好的家庭,我的家人和我都十分健康。并且我有一個(gè)和平安定的生活,我不用擔(dān)心自己的吃穿。比起福貴,我沒有任何理由來(lái)抱怨生活。一個(gè)人在遇到困難是不應(yīng)該總想著抱怨,而應(yīng)多想想解決辦法克服困難,并永遠(yuǎn)保留一個(gè)信念:堅(jiān)強(qiáng)的活著!

活著讀書心得體會(huì)4

  我總以為一個(gè)人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分,也許撥開書頁(yè),看到的是致一的文字,然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個(gè)真實(shí)的活生生的靈魂,這個(gè)靈魂時(shí)常閃躲,但亦毫不羞怯的袒露著。

  《活著》就是這樣一本有生命的書。我深深記得初讀《活著》的感受,從初始的悠然到其后的凝重,翻動(dòng)書頁(yè)的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有一種神秘的期待——呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折,一個(gè)讓主角走向幸福的轉(zhuǎn)折,然而,我失望了,作者是那么的殘忍和吝嗇,我?guī)缀跏且宦沸耐吹淖x到最后。當(dāng)我滿心酸楚地合上書頁(yè),猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅,刺目一如長(zhǎng)長(zhǎng)傷口上的血淋淋,卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng),似乎是悲哀,是一抹濃重的嘆息,又仿佛一陳熱烈的律動(dòng)……我的淚直直的落了下來(lái)。

  書中,隨著富貴悠長(zhǎng)的笑娓娓道來(lái)他的一生。從一個(gè)少爺吃喝嫖賭終于敗壞家業(yè),淪落為糊口而下地,回味的時(shí)候,我常常驚訝,這仿佛是看見一綹及纖細(xì)的發(fā)絲被逼迫著承受千萬(wàn)斤的重量,然而它卻沒有斷,這種生命的韌性似乎講述著人生絕望地不存在。福遺的人生,仿佛是一株盤剝的冬筍。一層層褪去人生的虛化,一層層撕掉人生的幸福依賴,一層層摧毀著人的堅(jiān)強(qiáng),可到最后,白嫩嫩的卻剩下一個(gè)最柔軟。最純凈的`秉性,只剩下人生存在的唯一的理由——活著,為了活著而活著。活著,執(zhí)著的活著——已成為唯一能描述富貴的形容,也是對(duì)富貴最好的肯定與頌贊。至于幸福或不幸福,我們無(wú)法斷言,也許在旁人的眼里富貴是苦苦煎熬的一生,但在他自己,也許更多的感受到了幸福,賀拉斯說(shuō):”人的幸福要等到最后,在他的生前,葬禮前,無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福,富貴的一生恍若一面鏡子,窄若一手掌,小弱一水滴,卻透出一個(gè)時(shí)代的背影。也許渺小的終于只是渺小,就如遭遇風(fēng)浪的舟船,我們可以挽救于搏擊,卻無(wú)法晚會(huì)沉默的結(jié)局,因?yàn)槿诵缘墓餐驗(yàn)橹灰钪齾s無(wú)奈,生命常有空白等待絢爛。

活著讀書心得體會(huì)5

  沒有主題,沒有中心,沒有刻意安排與布局,就這樣寫了。只是因?yàn)樽x完《活著》太過感動(dòng),便覺得一定要寫些什么讓這個(gè)世界知道,讓這樣珍貴的感動(dòng)留在我的生命中。

  此時(shí)此刻,我是帶著淚寫的,不自禁啊,請(qǐng)?jiān)徫业哪贻p。再想想,不知道鼻根酸了多少次,紙巾已經(jīng)堆積成雪原,不知道熱乎乎的眼淚什么時(shí)候停了,什么時(shí)候又涌了出來(lái),只覺得涼在枕頭上,被單上。夜晚讀書真的承受不住這樣的感情。夜早就深了,可是現(xiàn)實(shí)全變了,找不到自己,找不到睡意,忘了明天的一切計(jì)劃,忘了夏夜窗外的蟬鳴。

  有慶離開人世的那一段,心里一抽一抽,止不住的又酸又疼,我真不該怎么表達(dá)。福貴抱著兒子走回去的那一路,我好像也走了一遍。那風(fēng)呀,那路呀,那黑暗的夜呀,那個(gè)抱著兒子的父親,都像是我自己一樣。

  感情豐富,我一向認(rèn)為這是福分。那時(shí)候,我覺得流著眼淚就是一種莫大的幸福,它讓我感受到自己血肉的存在,感受到勃勃跳動(dòng)的心臟,感受到生命的真實(shí)與厚重,眼淚的寬廣和偉大。好像自己也付出所有,愛了一場(chǎng),能幫他承擔(dān)一次生離死別的痛苦。

  我?guī)缀跏橇⒖滔氲搅恕短焖{(lán)色的彼岸》,想到了哈里。我記得當(dāng)初讀到死去的他回家看望父母與姐姐的場(chǎng)景,那種可望而不可及,那種欲言又止,那種隔離,那種思念,也是這般感慨萬(wàn)分,心酸難釋。也許死亡是一個(gè)平常而真實(shí)的東西,它自然而然就來(lái)了。活在一個(gè)甜蜜的保護(hù)傘里,我將永遠(yuǎn)感受不懂何謂生命。而這兩本書,卻讓我感受到更多的痛苦與離別。我恍然發(fā)現(xiàn):我命里的幸福,簡(jiǎn)直是幾百輩子修來(lái)的福分。是因?yàn)槲夷贻p,才讓我如此理所當(dāng)然地認(rèn)為自己會(huì)擁有他們一輩子,好像只要憑借善良和努力就可以。可是它也許不是這樣的,我從一開始就錯(cuò)了。命運(yùn)本就是我自己,我離不開它,它離不開我。我們來(lái)的時(shí)候因?yàn)椴坏貌粊?lái);走的時(shí)候因?yàn)椴坏貌蛔摺K^的幸福和不幸,都是相對(duì)的,是內(nèi)心給自己的安慰或者打擊,是我們選擇“活著”這一選項(xiàng)的底氣和毅力。說(shuō)實(shí)話哦,有點(diǎn)誠(chéng)惶誠(chéng)恐,不知該如何去守住我所謂的福氣。

  看著福貴,我還明白了生活不易,不僅如此,擁有了生命也很不易。個(gè)人,家庭,社會(huì),世界,你有你自己的一切追求和美好的小天地,也會(huì)有逃不掉的責(zé)任與還不完的債,錯(cuò)綜復(fù)雜的命運(yùn)大網(wǎng)里,每個(gè)人都是一個(gè)點(diǎn),不知誰(shuí)是誰(shuí)的開始,誰(shuí)是誰(shuí)的結(jié)局,誰(shuí)和誰(shuí)走散了,誰(shuí)和誰(shuí)走下去。

  甚至是你自己,都無(wú)法預(yù)料明天你是否會(huì)如自己期望的那樣站在同樣的陽(yáng)光下,大口大口呼吸著新鮮的空氣,足下是生你養(yǎng)你的土地。當(dāng)這一天又如你所期望的那樣過去了時(shí),大聲笑吧,好好感謝生命給予你這樣的幸福,能讓你如愿地愛著與被愛著,如愿地活著。

  我珍視生活,從前是,現(xiàn)在是,將來(lái)只增不減。每一束溫潤(rùn)的陽(yáng)光,每一滴輕輕的雨,每一場(chǎng)熱烈的日出,每一朵盛放的云,都令我感到那么幸福。春秋冬夏,花草樹木,親臨摯友,衣食起居——組成我生活的每一部分,我都熱愛它,發(fā)自肺腑地?zé)釔鬯幢M全力地?zé)釔鬯驗(yàn)樗鼈兪俏覄?chuàng)造的,是隨我而產(chǎn)生的,是我每分每秒存在的證明,是我的每一滴血,每一根骨頭,每一次呼吸。

  福貴的生活,就是一下一下有力的心跳。咱中國(guó)人是這樣過來(lái)的`,從貧窮與落后中咬牙爬出來(lái)的,走過的彎路,含冤而去的事物,農(nóng)村生活的苦,都爬出來(lái)了。就算這樣的苦中,也能有令人潸然的幸福,福貴和家人的陪伴是又酸又甜的,那些農(nóng)田上度過的清晨與傍晚是又苦又香的,就連福貴一次次經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人的時(shí)光,也是五味雜陳的。

  “想讓一個(gè)死去的人回來(lái),就要讓他的精神在另一個(gè)人身上得到傳承,那么他就會(huì)在這個(gè)人身上得到復(fù)活。”福貴懂,他仔細(xì)收藏好好家珍,鳳霞,有慶,二喜和苦根的精神和愛,繼續(xù)活下去。

  所以,我讀到的那些苦,卻是福貴認(rèn)為的幸福。然而,這條路是必經(jīng)的,早晚誰(shuí)送誰(shuí)都是永別。所以,生活就是個(gè)含淚的微笑啊。

  我不知道我是否從他身上,已經(jīng)汲取到一點(diǎn)點(diǎn)面對(duì)苦難的堅(jiān)強(qiáng)。

  無(wú)論多久,我虔誠(chéng)地希望,得到這份力量。 《活著》,活著,活著。

  從我不受控制、如巖漿熱流般滾燙的淚水中,有什么東西大聲呼喊著這兩個(gè)字,重復(fù)著,響亮的,仿佛在宣誓一樣,仿佛在證明一樣。

  那是我迫不及待地想告訴一切:我認(rèn)真且知足地活著!我要加油,為了很幸福,要一直這樣守候著。

活著讀書心得體會(huì)6

  隨著年齡的增長(zhǎng),淚點(diǎn)越來(lái)越低,真的看不得這種書。99年第一次看這書怎么就沒感覺哪?不可否認(rèn),《活著》是一次殘忍的閱讀。黑色的書皮簡(jiǎn)潔的名字,頓時(shí)有一種沉重和滄桑的感覺。它讓你看到了在歷史的大潮流中,一個(gè)人,甚至一個(gè)家庭在時(shí)代浪潮中只能被無(wú)情地牽引著,對(duì)命運(yùn)有的只是無(wú)能為力的苦苦掙扎。想來(lái)是多么的殘忍和可怕,即便知道方向是錯(cuò)的,卻連站在原地尋求正確出路的權(quán)利都沒有。屈服,屈服,還是屈服,最后剩下的,只有:活著。

  作者以第一人稱福貴的口吻,平靜地講完了他這一生的故事,看似近乎冷漠的語(yǔ)調(diào),織就了一幅人性的掛毯,語(yǔ)言風(fēng)格簡(jiǎn)潔而有力,直抵人心。福貴開心,你會(huì)跟著開心,福貴難過,你也會(huì)跟著有了一絲的慟泣。人生總是奔向美好的,走向光明的,充滿希望的,可是書中主人公福貴的命運(yùn)卻截然相反:福貴的人生從地主家庭出生,而命運(yùn)卻一次一次的與他開著玩笑:首先是他的頑劣乃至逐漸的使他的家庭敗落在他的手上,從此由“天堂”開啟了通往“地獄”之門。和他相依相伴的最為親密的人一個(gè)一個(gè)的憾然離世,讓他承受著不能承受的痛苦,可就是這樣,命運(yùn)也沒有放過他,悲劇一個(gè)接著一個(gè),眼淚完全不能表達(dá)那種刻刀在心頭刻下的'烙印。

  整本書讀起來(lái)都讓人替主人公和其中的人物唏噓不已,慨嘆命運(yùn)多桀,也都從書中或多或少的看到了自己、自己身邊的人的童年和過往,因此產(chǎn)生共鳴,我想這就是余華文學(xué)作品做大的魅力吧。雖然整本書都很壓抑,但是只有一段讀來(lái)讓人欣喜若狂:就是福貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個(gè)對(duì)象,她的那個(gè)對(duì)象二喜出現(xiàn)后,整部書的最淋漓盡致的部分出現(xiàn)了:在那樣悲慘的命運(yùn)中忽然伸出了一雙溫暖的手,有力的支撐了這個(gè)搖搖欲墜的家庭,不但出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī),還帶來(lái)了新生——鳳霞和二喜的兒子降臨了。不知道別人,反正我是看到這里非常的激動(dòng),體會(huì)了那種壓抑后突然釋放的快感。

  其實(shí)每個(gè)人內(nèi)心都有糾結(jié)和掙扎:一方面對(duì)于殘酷現(xiàn)實(shí)的不滿,一方面對(duì)于美好未來(lái)的憧憬和渴望。而在這糾結(jié)和掙扎中,人們變得或勇敢,或懦弱,或消沉,或積極,總之是痛苦萬(wàn)狀乃至憎恨這個(gè)世界。而就如作者的本書序所言:做作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。至少我覺得作者在這部作品中是做到了這一點(diǎn)。他冷靜的看著福貴的人生從繁榮走向了凄苦,可是這個(gè)過程里感覺不到作者的同情或者悲憤,反倒是那種出奇的冷靜讓讀者的思想肆意發(fā)揮,任意馳騁。

  小的時(shí)候家里比較窮,爸媽總是為了生計(jì)忙碌著,到了晚上再忙家務(wù),給我和哥哥縫縫補(bǔ)補(bǔ)、洗洗涮涮。有時(shí)候我說(shuō)“媽你早點(diǎn)睡吧,別干了”記得媽媽曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過:“人只要不死就得活著,活著就得干”。隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)慢慢的也體會(huì)了父母的艱辛。不管怎樣,每個(gè)人都有自己的生活,每個(gè)人的生活最后都要他自己去體會(huì),在這個(gè)過程中,在最悲壯的時(shí)刻出現(xiàn)的時(shí)候,我希望我們能夠記住:“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著”。

  生活,只是一件外衣,有的人為它別上璀璨奪目的胸針,有的人在上邊縫著一個(gè)又一個(gè)粗糙的補(bǔ)丁,但無(wú)論是華麗還是襤褸,我們都穿著專屬于自己的外衣行走在風(fēng)塵中,承受著外界的一切,感知著身邊的一切,有愛有痛,有苦有甜。生存,還是生活,僅僅是一線之隔,一生為什么而活,需要我們用心去體驗(yàn),只有當(dāng)內(nèi)心與外物和諧之時(shí),在人世的一遭才叫真正的生活。

  正如我的題目“苦莫如福貴,樂莫如活著”。

活著讀書心得體會(huì)7

  《活著》的作者余華想用文字告訴讀者:生命中其實(shí)是沒有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。而平凡渺小、作為《活著》的旁觀者,我想輕輕道上一句:“其實(shí),幸福真的很簡(jiǎn)單,幸福就是一種感覺。”

  還記得三毛曾說(shuō):“真正的快樂,不是狂喜,亦不是苦痛,在我很主觀地來(lái)說(shuō),它是細(xì)水長(zhǎng)流,碧海無(wú)波,在蕓蕓眾生里做一個(gè)普通的人,享受生命那一刻的喜悅,那么即使我們不死,也在天堂里了。”她在無(wú)數(shù)次的跌倒、迷茫和苦痛后用心品味著幸福的真正定義。

  福貴在見到家珍回來(lái)的那一刻是激動(dòng)、幸福的;家珍在回娘家后重逢可愛女兒鳳霞時(shí)是快樂幸福的;有慶在人民公社時(shí)期仍能喂自己的羊時(shí)的滿足是幸福的。雖然福貴敗了自己的家庭,失去了地主的“高貴”身份,但在看到龍二被斃了三槍,福貴慶幸自己還活著時(shí)他是幸福的。不再在乎地位、金錢、名利,而是享受一個(gè)小家的天倫之樂。

  在擠過千軍萬(wàn)馬來(lái)到陌生的城市時(shí),我感到了前所未有的恐懼和擔(dān)心,地域差、風(fēng)俗、語(yǔ)言等方面的差距讓我無(wú)所適從,我迷茫過,太大的學(xué)校空間卻沒有我可以擱置心事的小地盤,但不幸中的萬(wàn)幸,在時(shí)間的磨合中,我找到了久違的歸屬感,在學(xué)長(zhǎng)的循循誘導(dǎo)下小心翼翼地學(xué)習(xí)調(diào)研部的每一個(gè)細(xì)枝末節(jié),盡管有時(shí)熬夜絞破腦汁做所謂的工作,但當(dāng)?shù)玫娇隙ǖ哪且豢蹋視?huì)心地笑出了聲;在和我親愛的兩位朋友的.陪伴下,我不再孤單,分享心事、開開玩笑我們愜意地享受著這一刻的美好時(shí)光;接到遠(yuǎn)方媽媽的來(lái)電,聽聽那熟悉親切的家音和媽媽的嘮嗑我像一個(gè)得到糖果的孩子滿足了整整一天。

  早晨,在朦朧的睡眼中,刺耳的鈴聲一不小心敲破了睡夢(mèng),你可能惱怒過,在辛辛苦苦擠著公交,穿過擁擠的人群時(shí),你可能煩躁過,但是,每一個(gè)清晨的開始,你愿意用不快去霸占原本就空間不足的心田嗎?你愿意一整天都被壓抑在不開心之中嗎?幸福來(lái)自你的內(nèi)心感受,以一個(gè)寬容的心態(tài)去微笑面對(duì)生活的缺陷,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)幸福無(wú)處不在。沐浴陽(yáng)光時(shí)的輕松自如和用心交談時(shí)的真誠(chéng)快樂都滲透淡淡的香甜幸福感。

  此時(shí)此刻,我正在橘黃燈下靜靜地敲打著鍵盤,用我粗略的文字記下我的美麗心情,我想我是幸福的。朋友,今天你幸福了嗎?

活著讀書心得體會(huì)8

  早上泡在圖書館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評(píng)價(jià)福貴這個(gè)人,說(shuō)他不幸,他卻度過了最為漫長(zhǎng)而的一夜,樂觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著;說(shuō)他幸運(yùn),他又親手埋葬了所有的親人,只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著。

  我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光,聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做。整本書以老人的敘述為主,作者和我都是旁聽者,坐在午時(shí)的山頭上,聽老人默默細(xì)數(shù)。正如作者所說(shuō),很少有人能這么詳細(xì)地講述的一生,我想這大概是因?yàn)楦YF這大半輩子都用在回憶過去了,一個(gè)人守著7個(gè)人的人生,不斷在腦海中放映,無(wú)論巨細(xì)。就像書中有這樣一個(gè)情節(jié),老人福貴老牛福貴道:“今日有慶,家珍耕了兩畝田,苦根還小,也耕了1畝田,你呢,我明白你年紀(jì)大了,也就不說(shuō)出來(lái)羞你了。”我不解,明明那里就僅有一人一牛,哪兒來(lái)的那么多名字?福貴得意地解釋說(shuō),:“如果它(牛)明白僅有它在耕作,就會(huì)偷懶的。”呵,多么趣味而憂傷的.畫面,其實(shí)福貴和他的牛一樣,他們都假想著的親人還在,所以從來(lái)不曾忘記。

  故事的最終,黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我仿佛是想要哭出來(lái)的,但卻又覺得連福貴都從未哭泣過,我又在那里流著誰(shuí)的眼淚呢?

  原先,《活著》便是最好的幸運(yùn),亦是最大的勇氣。

活著讀書心得體會(huì)9

  讀罷余華的《活著》,一種莫名的感覺涌上心頭。我無(wú)法猜測(cè)當(dāng)時(shí)作者是懷著怎樣的心情寫的這部作品。但我作為一個(gè)讀者,在讀這個(gè)作品時(shí)候,深刻的覺得《活著》對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次殘忍的閱讀。面對(duì)那黑色的書皮簡(jiǎn)潔的名字。更是給我一種沉重和滄桑的感覺。

  在作品中,作者以第一人稱富貴的形象,平靜地講述了他這一生的故事。用近乎冷漠的語(yǔ)調(diào),編織了一幅人性的掛毯。作品的語(yǔ)言風(fēng)格簡(jiǎn)潔而有力,直戳人心。讓讀者走進(jìn)主人公富貴的世界,同他歡喜同他憂愁。

  人生是一場(chǎng)奔向美好的,走向光明的,充滿希望的旅程。可是書中的主人公福貴的命運(yùn)卻截然不同。他出生在地主家庭,命運(yùn)卻一次次與他開玩笑。他的頑劣使他的'家庭敗落在他手中。最親密的人一個(gè)個(gè)離他而去,他承受著一個(gè)又一個(gè)的痛苦。可就算是這樣,命運(yùn)依舊沒有放過他。悲劇一個(gè)接一個(gè),整本書的故事很壓抑。但也有轉(zhuǎn)折,富貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個(gè)對(duì)象。對(duì)象二喜出現(xiàn)后,富貴以為這個(gè)搖搖欲墜的家庭會(huì)走向好轉(zhuǎn)。可是最后就連他的聾啞女兒也因?yàn)樯⒆哟蟪鲅チ松C\(yùn)到最后,只有老黃牛陪伴著他。

  每個(gè)人內(nèi)心都有著糾結(jié)和掙扎。一方面是對(duì)于殘酷現(xiàn)實(shí)的不滿。一方面是對(duì)于美好未來(lái)的憧憬和渴望。而正是在這種糾結(jié)和掙扎中,人們變得或勇敢,或懦弱,或消沉,或積極。就像這本書序言所說(shuō)的那樣,做作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,而是應(yīng)該向人們展示高尚!

活著讀書心得體會(huì)10

  人,是為活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物而活著。——余華

  電影以福貴、家珍(福貴的妻子)、二喜(福貴的女婿)、饅頭(福貴的孫子)四人吃飯的情景結(jié)束,以一種溫和的方式終止觀眾繼續(xù)了解福貴接下來(lái)的人生,但我們有理由相信,他們依然會(huì)好好活下去,盡管他們可能會(huì)因?yàn)闀r(shí)代,命運(yùn)的不幸而失去生命,但是這種繼續(xù)活下去的念頭不會(huì)改變。

  有人說(shuō)余華的小說(shuō)透露出一種悲劇刻意堆砌,可是我在觀影的過程中卻覺得無(wú)比真實(shí)。是時(shí)代的悲劇,也有命運(yùn)的不公,更是生命的常理。福貴的好賭使得房子易人,父親被氣得離世。母親病重卻沒有醫(yī)治的物質(zhì)條件,更盼不到兒子的到來(lái)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)后,福貴回家了。家庭的苦難累倒了有慶,偶然的意外令其離世。此后家珍也開始生病。文革斗倒了醫(yī)院老教授,鳳霞因生產(chǎn)大出血去世。所幸電影的結(jié)尾還是給了一點(diǎn)生命的`溫存,小說(shuō)的結(jié)尾卻也只有福貴和他的老牛一直活著。

  剛開始房子沒了的絕望淹沒著福貴和電影外的我們,但隨著生活不斷變好和家人的不斷離世,我們似乎也覺得房子沒了,錢沒了再也不是什么大不了的事情了。只要人在,希望就在。人不在了,還得活下去,生活還得繼續(xù),還得活著。

  這部電影讓我想起霸王別姬,同樣是時(shí)代的縮影,同樣是歷史的故事,但這部片子更為生動(dòng)真實(shí)豐富全面地展示那些時(shí)代,那些人,那些生活。雖然沒有經(jīng)歷過,但是能從影像和文字中感受到那些有苦有樂的時(shí)代故事,那些過往只能從教科書上看到的只言片語(yǔ)。

  我想看完這些充滿歷史感、充滿苦難、充滿反思的故事,更令我們了解我們的現(xiàn)在。為什么要銘記歷史,為什么要不忘過去,為什么要感恩現(xiàn)在。這真的是一種感受生命的珍貴和充滿希望的力量。無(wú)法訴說(shuō),只能感受。

  時(shí)代是進(jìn)步的,但也是充滿苦痛和災(zāi)難的。無(wú)論旁人看來(lái)苦難多么不可承受,但是人總能承受下去的,人不是被災(zāi)難所打倒,而是被自己所打倒。

  在余華(小說(shuō)《活著》的作者)在給麥田寫的序里提到,“”為何我當(dāng)初的寫作突然從第三人稱的角度轉(zhuǎn)化為第一人稱?現(xiàn)在,當(dāng)寫作《活著》的經(jīng)歷成為過去,當(dāng)我可以回首往事了,我寧愿十分現(xiàn)實(shí)地將此理解為一種人生態(tài)度的選擇,而不愿去確認(rèn)所謂命運(yùn)的神秘借口。為什么?因?yàn)槲业玫搅艘粋(gè)最為樸素的答案。《活著》里的福貴經(jīng)歷了多于常人的苦難,如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么都沒有;可是當(dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來(lái)講述自己的一生時(shí),他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂,他相信自己的妻子是世上最好的妻子,他相信自己的子女也是世上最好的子女,還有他的女婿他的外孫,還有那頭也叫福貴的老牛,還有曾經(jīng)一起生活過的朋友們,還有生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……“”

  福貴所受的苦難超于常人,任何一個(gè)旁觀者都認(rèn)為是不可承受的,而這苦難其實(shí)就是中國(guó)人的苦難的縮影。其實(shí)苦難落到別人的頭上的時(shí)候我們往往覺得難以想象與接受,這個(gè)人的人生在你心中的代名詞基本就被他所承受的苦難所占據(jù)。其實(shí)真正落到自己的頭上的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),人生不僅僅是苦難,總能夠挨得過去。

  “在這個(gè)世界上,的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難。可是,通常的情況是,當(dāng)災(zāi)難沒有落到我們自己頭上時(shí),作為旁觀者,我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。然而,事實(shí)上,一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受,往往也就能夠承受。”王子說(shuō)的話是一個(gè)真理:“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了。”為什么呢?因?yàn)樽畹拖薅龋灸軙?huì)迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難,不讓自己被災(zāi)難打倒。"有時(shí)候會(huì)覺得歷史離我們特別遠(yuǎn),其實(shí)是我們自己離生活特別遠(yuǎn),活在網(wǎng)絡(luò)上的空洞與數(shù)據(jù)的繁復(fù)中,讓我們有時(shí)失去對(duì)某些純粹的實(shí)在的思考與理解。

  歷史和現(xiàn)實(shí)能讓人知道人很渺小,但也很偉大。在災(zāi)難前顯得無(wú)力,但卻也在災(zāi)難前顯得無(wú)比珍貴。生命也是,愛也是。相關(guān)啟示:電影《切爾諾貝利》《無(wú)問西東》,小說(shuō)《時(shí)生》。

活著讀書心得體會(huì)11

  《活著》一書,我?guī)缀跏沁煅手x完,設(shè)想踏在福貴的人生道路,每走一小步,我都能感受到苦難的沉重,淚水似乎顯得那么微不足道。空氣中處處彌漫著絕望的嘆息,精神的支撐感覺隨時(shí)會(huì)被瓦解。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣,痛苦的掙扎,在一次次希望的破滅中堅(jiān)忍不屈的活著。生命里難得的溫情被一次次至親的離去撕扯地粉碎。然而他并沒有失去活著的勇氣。帶著對(duì)親人的回憶拼盡全力地活著。正如作者余華所說(shuō):千千萬(wàn)萬(wàn)的人讀到了絕望,而我寫得卻是希望。活著的力量不是來(lái)自于喊叫,來(lái)自于忍受,忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。苦難終將過去,珍惜當(dāng)下,好好活著。

  人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。這是書中的.一句話,當(dāng)我第一次讀到這句話的時(shí)候,就被深深地震撼到了。扣問自己,努力的意義是什么?思索再三,努力的意義也許就是讓自己變得好一點(diǎn)。今天我多學(xué)一點(diǎn)知識(shí),明天就少求一次人。今天,我少些抱怨,明天就會(huì)越來(lái)越好。今天我多堅(jiān)持一次自己的夢(mèng)想,明天我就離它更近一點(diǎn)。也許我走的慢,但只要堅(jiān)定地走下去,總有一天,能到達(dá)我想要的生活。經(jīng)過一天的忙碌后,終于可以沉寂于桌前。外面是沉重的夜色,寂寥的空氣里,不知道涌動(dòng)著世人多少的哀愁苦樂,也許那就是人生的五味陳雜吧。正如米蘭·昆德拉所說(shuō)的“生活就是一種永恒的、沉重的努力”。想起了身處異鄉(xiāng)的妹妹一直拼命的工作,多了一些生活的感觸。手骨折了依然在工作沒有休息,只為心中神圣的職業(yè)—刑警而傾盡所有精力。我覺得好的文章從來(lái)都不是詞藻如何華麗,而是能讓我們看到,聽得到那個(gè)人源自內(nèi)心無(wú)聲的訴說(shuō),可能因?yàn)樗幸恍┦姑信c執(zhí)著的情懷吧,可笑嗎?也許是的,但她眼角熬夜的黑斑,一點(diǎn)都讓人笑不起來(lái)。知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何愁。想要自己上一個(gè)臺(tái)階,除了奔跑還能做什么?我們將來(lái)都會(huì)死,毫無(wú)疑問。正如史鐵生所說(shuō)“死是一個(gè)不必急于求成的過程,我們終究會(huì)面臨”。但帶不走我們?cè)?jīng)擁有的精神財(cái)富。回想自己求學(xué)生涯,揮汗如雨的日子里伏案桌前,煩躁過,想要放棄,卻堅(jiān)持著;在寒冬里,起早貪黑,畏縮過,想要放棄,卻堅(jiān)持著;在周遭人陸續(xù)工作,心浮動(dòng)過,想要放棄,卻堅(jiān)持著。我忘不了忙碌中充實(shí)的自己。我不知道我未來(lái)會(huì)是怎樣,但有一點(diǎn)很確定,我要看很多書,那是一份心靈的寧?kù)o。

活著讀書心得體會(huì)12

  十多年前在上海謀生,租了一間小房子,買了一個(gè)二手的電視機(jī),在這之前我們家是從未有過電視機(jī)的,有了電視機(jī)就算實(shí)現(xiàn)了我人生的一部分理想。

  記得有年春節(jié),我在深夜里搜素到一部電視劇《福貴》,這部電視劇是根據(jù)余華的長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》改編的,每天晚上好像連續(xù)播放四五級(jí),大約從十點(diǎn)一直播放到凌晨?jī)扇c(diǎn),我看得毫無(wú)睡意,越看精神越好,大家可以想象,這電視劇該有多么精彩。當(dāng)時(shí)想過找來(lái)這部長(zhǎng)篇小說(shuō)看看,可是又一想,電視劇都看了,小說(shuō)還能有什么新鮮感吸引我嗎?于是看小說(shuō)的念頭就淡了。后來(lái)文學(xué)圈子里的一個(gè)作家朋友幾次跟我提到《活著》這部長(zhǎng)篇小說(shuō),這就又勾起了我的閱讀欲望。剛好一個(gè)寫詩(shī)的朋友開了個(gè)網(wǎng)店賣書,看到有余華的作品,于是就買了全套回來(lái),首先就看《活著》。

  我已經(jīng)很多年沒有讀過長(zhǎng)篇小說(shuō)了,我甚至對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)有一種抵觸的情緒,我想我幸好沒有當(dāng)編輯,如果當(dāng)編輯不得不閱讀人家的長(zhǎng)篇小說(shuō),我想這一定是非常痛苦的。有的長(zhǎng)篇小說(shuō)盡管名氣已經(jīng)很大,但是我依然無(wú)法讀完全本。

  但是閱讀《活著》的時(shí)候,我連續(xù)讀了幾個(gè)小時(shí),到了凌晨一點(diǎn),我依然“活著”(沒睡著),隨著年齡的增長(zhǎng),這樣的情況已經(jīng)越來(lái)越少了,我讀《紅高粱家族》的時(shí)候好像也是如此。看了小說(shuō),根據(jù)我的記憶,改編的電視劇《福貴》,改動(dòng)的地方實(shí)在是太多了一些。電視劇給我的印象是精彩。而小說(shuō)給我的是內(nèi)心深處深深的震撼。讀完整本小說(shuō),我的心仿佛掉進(jìn)了冰窟窿里,好久好久都沒有回暖。

  福貴生在民國(guó)時(shí)期,青少年時(shí)他過著紈绔子弟的浪蕩生活,而正是因?yàn)樗睦耸帲瑪×思耶a(chǎn),才讓他和他的家人逃過一劫,這和我家的經(jīng)歷非常相似,在中國(guó)有多少這樣相似的家族史?成為貧農(nóng)的福貴本以為可以從此過上相對(duì)太平的日子,但是事實(shí)上卻是災(zāi)難一個(gè)接著一個(gè),悲劇隔一段時(shí)間就發(fā)生一次,他一生都在苦難中掙扎。

  福貴在最后所有的親人都離開他去了另一個(gè)世界以后,他買了一頭老牛來(lái)陪伴他,他將老牛的名字取得和自己一樣,老牛也叫福貴,然后他為了讓老牛安心干活,給老牛假想出了幾個(gè)伙伴,他們是家珍、鳳霞、苦根、二喜。這些名字全都是福貴死去的親人,他們活著的時(shí)候,就像牛一樣的活著。實(shí)際上,牛比他們還好,因?yàn)榕2恍枰┮路膊恍枰燥垼鼈兂圆荩恍枰N就能長(zhǎng)出來(lái)。

  中國(guó)農(nóng)民活著的意義是什么?誰(shuí)在思考?農(nóng)民在思考嗎?沒有,我相信百分之九十九的人沒有思考過這個(gè)問題,他們活著就

  是為了吃飯,為了吃飽,吃飽以后,可以思考著能否吃好一些。至于別的,對(duì)于他們,實(shí)在是過于奢侈。而就是吃飽這個(gè)問題,從1949年到1978年,對(duì)于中國(guó)農(nóng)民都是奢侈的'問題。人在沒有吃飽的情況下,那就只思考一個(gè)問題,那就是如何吃飽。我小時(shí)候的遠(yuǎn)大理想就是頓頓有兩糙飯吃,大米比包谷面稍微多一點(diǎn)更好的那種飯。

  因此農(nóng)民不能有別的想法,不能有愛好,有了就是不務(wù)正業(yè),在那個(gè)年代,農(nóng)民們?cè)谙嗷ケO(jiān)督著彼此。改革開放之初,最先離開土地,放棄土地的農(nóng)民都遭到堅(jiān)守在土地上的農(nóng)民的嘲笑,好在是后來(lái)的情況越來(lái)越好,那些堅(jiān)守在土地上嘲笑離開土地的人的人也堅(jiān)守不下去了,最終自己或自己的下一代還是離開了土地。我想這是好事,農(nóng)民進(jìn)城開闊了視野,長(zhǎng)了見識(shí),改變了觀念,大家在一個(gè)大環(huán)境中公平競(jìng)爭(zhēng)。但愿過去的苦難離我們遠(yuǎn)去,永遠(yuǎn)不再回來(lái)。愿農(nóng)民頭上那些特殊的符號(hào)慢慢的淡化。愿人人平等的時(shí)代快些到來(lái)!

活著讀書心得體會(huì)13

  “人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。”沒錯(cuò),只有活著才能“活”。

  《活著》從一個(gè)旁聽者的角度寫出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在一個(gè)特殊的年代,那個(gè)年代經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)以及一系列動(dòng)蕩的生活,經(jīng)受了家庭的興旺到衰落。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去錢財(cái),失去親人,最后只剩下一頭骨瘦如柴又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。

  從去年開始,我就經(jīng)常擔(dān)心各種事情,怕自己出現(xiàn)什么意外,剛好那時(shí)學(xué)校發(fā)給了我《活著》這本書。看完后,我覺得這些擔(dān)心根本不用存在,因?yàn)橹灰幸活w想要活著的心,什么困難都無(wú)法阻擋你。

  但讀到家珍死去時(shí),我?guī)缀蹩吹搅怂猩x死別中最寧?kù)o的一段。那時(shí)忽然想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛哭,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的眼淚——我想:人活一生,總要承受這樣的打擊。因?yàn)槎嗄曛螅?dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走時(shí),那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜,讓他們安安靜靜地離開吧。但數(shù)十年后的我呢?我是否敢于面對(duì)家人、朋友的'離開呢?我是否敢于面對(duì)自己呢?我不敢回答。

  或許這個(gè)世界的確不公平。有人可以享受榮華富貴,有人卻要像福貴一樣,勞累、坎坷地過完一生。面對(duì)這樣的不公平,無(wú)論怎樣做都是“竹籃打水——一場(chǎng)空”,但只要活著,就是一種幸福。福貴的一生就像一艘小船,漂蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里,他只有受著命運(yùn)的擺布,唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手,努力活著。

  看完書后,我不禁為福貴感嘆,為他有一種“忍”的力量而感嘆;為他無(wú)論生活多艱難,都會(huì)努力活下去而感嘆;為他……活著,就要努力生活,享受這個(gè)美好的世界。因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪模皇菫榛钪獾娜魏问挛锼钪保屛覀円黄稹昂煤脙夯睢保?/p>

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