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當(dāng)我們積累了新的體會時,常常可以將它們寫成一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編整理的為真學(xué)而教讀書心得,希望能夠幫助到大家。
為真學(xué)而教讀書心得1
真學(xué)是在學(xué)校教育情景中,在課堂生活領(lǐng)域里,在教師較為適切的引導(dǎo),幫助以及必要或豐富的教學(xué)資源支持下,并受惠于其他個體良xx互動和群體給予的有益影響而根本上則由學(xué)生主體自能完成并進而引發(fā)他們知識增加,能力增強,經(jīng)驗增長,情智xx發(fā)展的行為。下面是為真學(xué)而教讀書心得,希望對您有所幫助!
《為真學(xué)而教》這本書是馮衛(wèi)東教授的新著,我很慶幸自己能第一時間讀到這本書,這本書中關(guān)于教學(xué)的理念對我產(chǎn)生了深刻的影響。
學(xué)習(xí)無處不在,像呼吸一樣自然,學(xué)校或教室里所進行的學(xué)習(xí)是一種特例,本書主要圍繞課堂上的真學(xué)展開,分為上、中、下三篇,上篇主要講了確立三個重要真學(xué)理念。中篇主要討論了六種典型的假學(xué)情形。下篇提出了九種有效的改課措施。真學(xué),從兒童立場出發(fā),在質(zhì)量與效率的xx共生中發(fā)生,依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生獲得來衡量。它們分別是真學(xué)的起點問題、真學(xué)的發(fā)生生態(tài)或過程問題、真學(xué)的效果及其評價問題,有著從起點到終點的鮮明脈絡(luò)。告訴了我們學(xué)生學(xué)習(xí)到底是怎樣發(fā)生的,從教的視角看它,看教師如何促成學(xué)習(xí)的真正發(fā)生,并用實際課例來研究真學(xué)方法,有利于一線教師結(jié)合自己教學(xué)進行思考與改變。
授人以漁,不如助人自漁,學(xué)科知識是有溫度的,教師要讓學(xué)生對知識本身產(chǎn)生情感,然后讓學(xué)生自主探索知識的奧秘,所以教方法比教知識更重要。
我很幸運聽過特級教師吳正憲老師的一節(jié)課,她講的是平均數(shù),她從一開始上課就用聊天的方式,先拉近自己和學(xué)生之間的距離,再給出學(xué)生一個比較開放xx的問題你心目中的平均數(shù)是什么樣子呢?學(xué)生開始活躍起來,這個問題利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,讓學(xué)生對生活中的數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣,然后就有學(xué)生說到了全班的考試成績,全班同學(xué)就圍繞著考試成績?nèi)ヌ剿髌骄鶖?shù)的意義和求平均數(shù)的方法,學(xué)生的每一個人的觀點都能讓吳老師發(fā)現(xiàn)一個問題,再引導(dǎo)學(xué)生去解決這個問題。整節(jié)課學(xué)生都在積極參與學(xué)習(xí),學(xué)生完全沉浸在課堂中,都沒有注意到下課時間,真學(xué)就這樣發(fā)生了。
正好我教的'是四年級數(shù)學(xué),當(dāng)我講平均數(shù)這一節(jié)是,我就模仿吳正憲老師的課,由于個人原因,課堂效果沒有吳正憲老師的課堂效果那么好,但是我能感覺到要比我以前的課堂效果好。曾經(jīng)我只是在教知識,而現(xiàn)在我在教學(xué)生學(xué)習(xí)知識的方法,教學(xué)生會學(xué)習(xí)。我個人認(rèn)為這就是馮衛(wèi)東教授所說的教方法比教知識更重要。學(xué)會學(xué)習(xí)的方法才會有真學(xué)。學(xué)生如果不能籌劃他自己解決問題的方法,自己尋找出路,他就學(xué)不到什么。事實是,學(xué)生能學(xué)到很多很好的東西,除了得益于來自教師的漁,也肯定得益于自悟自得的漁。知識的一半就是知道在哪里和怎樣獲取它。方法作為一種知識也是如此,教師常常不必告訴學(xué)生哪里和怎樣,而要鼓勵他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)與建構(gòu)。
三流教師教知識,二流教師教方法,一流教師教思想。我們作為教師應(yīng)該學(xué)會用孩子的方法教孩子,用孩子的方法教方法,那就不僅僅是在教方法而是教思想了。這就需要教師要尊重兒童,用兒童的眼光看世界,以兒童的心靈做教學(xué)!從兒童立場出發(fā),才能了解兒童,才會有真教,有了真教才會有真學(xué)。
現(xiàn)在,每當(dāng)我準(zhǔn)備上課時,都要想想馮衛(wèi)東老師所說的六種假學(xué)情景,觀察自己課上是否有真學(xué)發(fā)生,只有有了真教才會有真學(xué)。真學(xué)是衡量教師真教的標(biāo)準(zhǔn)。我要為真教而努力。本書讓我在教師的成長路上邁出了一大步!
作為一名教師,讀馮衛(wèi)東院長的這本《為真學(xué)而教》,真是內(nèi)心慚愧很多也思考很多。教育是美的,而美是難的,難就難在學(xué)生是否真學(xué),而老師又是否真教。這兩者是否真正的存在xx的發(fā)生。
首先,要明白何為真學(xué),真學(xué)即讓學(xué)習(xí)真正的發(fā)生,真學(xué)要有真學(xué)的理念,一真學(xué),從兒童立場出發(fā);真學(xué)要明白兒童是學(xué)習(xí)的主體,那就要求我們從兒童的本身的角度去看待學(xué)習(xí),思考學(xué)習(xí),不能以我去想兒童,而是回歸童我,以已度人。真正的站到兒童的那方思考學(xué)習(xí)本身。
二真學(xué),在質(zhì)量與效率的xx共生中發(fā)生;在當(dāng)下的教育現(xiàn)實中,很多教師不得不面對課堂質(zhì)量和課堂效率的問題。教育不僅僅在于灌輸給孩子知識,唯恐知識量的不足,這樣的后果必然導(dǎo)致教育質(zhì)量的短缺,在教育效率和教育質(zhì)量兩者之間,應(yīng)以質(zhì)量為先,以質(zhì)量為重。重視教育質(zhì)量才是真正的實效教育,重視教育質(zhì)量也必然派生出真正的教育效率。
三是真學(xué),依據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生獲得來衡量。如何真正促進學(xué)生有效的,優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí),如何去衡量我們的課堂和教學(xué)有沒有真正的發(fā)生,教師教學(xué)所遵循的一定標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的獲得會給我們參照和考量。教師教學(xué)的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是最主要的三標(biāo)即課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)目標(biāo)和課堂評價標(biāo)準(zhǔn)。而學(xué)生的獲得則指學(xué)生的增值,這個增值不僅僅指知識,還包括學(xué)生核心素養(yǎng)的方方面面,學(xué)生的學(xué)習(xí)動力的增長,學(xué)習(xí)到的方法,學(xué)習(xí)的知識和技能,學(xué)習(xí)的意義收獲。這些都會告訴我們是否是真學(xué)和真教。
我們需要真學(xué)的理念,真正好的理念會轉(zhuǎn)化成教育的動力,提升教育行為,但好的理念更需要我們以實際行動展示和表現(xiàn)出來,化思想為行動力!
其次,真正的認(rèn)識真學(xué),就必須了解假學(xué),追問假學(xué)情形,問為什么,尋找根源,打假歸真。
最后為真正的教學(xué)而行動,踐行有效的改課舉措。
教師課堂上應(yīng)激發(fā)情意,充滿讓學(xué)生想學(xué)的能量;要在學(xué)習(xí)過程中培植自覺,在學(xué)會中會學(xué);理解傾聽和傾聽教育;發(fā)生經(jīng)歷,展開讓學(xué)路程即把學(xué)習(xí)過程交給學(xué)生,讓他們更多的經(jīng)歷知識發(fā)生的過程;改造問題,使學(xué)習(xí)深入,高質(zhì)量,富含思維內(nèi)涵的提問才是對學(xué)生素養(yǎng)的智化;用好錯誤,鼓勵再學(xué)的信心,鼓勵學(xué)生認(rèn)真的犯錯,犯值得犯的錯;注重玩與動,努力驅(qū)動學(xué)生玩動,走向樂學(xué)勝境。
為真學(xué)而教讀書心得2
多多未必善,過多則一定不善。“中國式課堂”普遍教的多,我也經(jīng)常是認(rèn)為多講點更好,萬一考到了,我還沒提過,就是“我”的失職,所以很多時候,會犯貪多求全的錯誤。馮衛(wèi)東老師指出,“明師”教學(xué),內(nèi)容多少則要合宜、得體。多到什么范圍,少到什么地步,不能一概而論,要考量多種因素。只有這樣,才能做出恰當(dāng)判斷,進而有效預(yù)設(shè),妥善實施。
正如馮老師所說:“教得過多,必然是出多入少,予多而得少,學(xué)多而化少,學(xué)多而終少,因多而致少;還會沖淡乃至湮沒了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣……”是啊,教學(xué)若是如蜻蜓點水,學(xué)生不入心的學(xué)習(xí)也就沒有知識的真正生成。因而,教學(xué)就更加需要藝術(shù)性和科學(xué)性,也更需要教師以少勝多地教。馮老師給我們的有力指導(dǎo)便是“少是濃縮的少,少是有力的少,少是“引人”的少,教師要學(xué)會做“減法”,教學(xué)也要努力讓學(xué)生“精于道”,“精于道”者必能習(xí)少悟多,實現(xiàn)“聚劃算”,教其實不是交給,而是引出,就像過去農(nóng)村抽水泵灌溉,先往水泵里倒一桶水,是為了引出一川水。一桶水很少,一川水很多,理想的.教學(xué)亦如此。”
為學(xué)而教,為真學(xué)而教,為真學(xué)而真教。我們一要學(xué)會站在學(xué)生的角度去思考,二要放慢腳步,三要學(xué)會做減法,為學(xué)而教,這是教學(xué)行為的原點,是教學(xué)哲學(xué)的真義。回到這里,假教就將遁形,假學(xué)也將匿跡,質(zhì)樸的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)就會彌散開來,傳導(dǎo)開去。
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