身為一名人民教師，我們的工作之一就是教學(xué)，借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的《醉翁亭記》教學(xué)反思范文，歡迎閱讀與收藏。

《醉翁亭記》教學(xué)反思范文1

　　《醉翁亭記》是我很煩的一篇古文，我也知道他是古文中的經(jīng)典，也知道這一冊中的很多文章都是游記的文章，都是我們的經(jīng)品，可我還是很怕教它。可課文由不得心情，還得教呀。文言文我最怕去翻譯，一句話一句話地去翻譯給學(xué)生聽，學(xué)生聽得很煩，我自己講得口干舌燥，沒有多大的效果。可文言文要的就是要會譯句子，解釋詞語，這可是一件很煩人的'事，費(fèi)力去做吧不討好，而且又得不到學(xué)生的歡迎，真是苦惱。于是我開始尋找擺脫苦惱的方式。

　　今天就上了這樣兩節(jié)悶的課，在11班講課的時候，開始還好好地，我想這樣構(gòu)思，先請同學(xué)分好組，兩人一小組，參照翻譯書去自主翻譯，把不懂的問題圈出來。接著再提問，由學(xué)生搶答。哪一位同學(xué)搶答上就給哪一位同學(xué)加分。想法不錯，可操作起來很是失敗。我就剛開了個頭，就被我自己給夭折了，我剛請完第一組黃希雅提問，結(jié)果搶答的聲音雜亂無章，我很焦急，自己去回答了，后面也沒有去組織，沒有去再嘗試，而是自己把第一段給翻譯了，真的是很費(fèi)力，很不討好的一件事。下了課我就開始思考，下節(jié)語文課如何上呀，這樣子沒有辦法，我接著改變了一下，請同學(xué)把三四段一句話一句話地去譯，譯是譯了，可我沒去分析，一是先由學(xué)生找出同學(xué)在譯文中的錯誤，其次是我說出本句中的重點(diǎn)字詞，結(jié)果呢，也是一團(tuán)亂。學(xué)生在亂哄哄的情況下上完了這一課，很是失敗呀。

　　接下來12班的兩節(jié)課，我想可不能這樣上了，可有什么好辦法呢，使文言文上得有生有色。也是誤打誤撞吧，在學(xué)生讀這篇課文的時候，我腦中閃過這樣一個想法，分成四組，每組選一人背誦一段，可以給三次幫助機(jī)會。然后其它組同學(xué)考這位學(xué)生的翻譯這一段。不帶課文不帶參考書，可向本組成員求助三次。

　　在這樣的想法下我行動起來，我先讓同學(xué)分組背一二三四段。接著我請同學(xué)來背，一組楊志祥，背得不錯，不過再解釋的時候就差了些，不過算是過關(guān)了，同學(xué)們的反響也很熱烈，接著鄧琦琪，后來是劉璐璇，都不——學(xué)生自己去考學(xué)生，問學(xué)生，在問的過程中他們自己反而完全調(diào) 動起來，這是非常 好的。這種方式值得我自己去學(xué)習(xí)。

《醉翁亭記》教學(xué)反思范文2

　　《醉翁亭記》是一篇文質(zhì)皆美、膾炙人口的文章。今天嘗試性的講了一節(jié)學(xué)生展示課，因為很多的原因，本節(jié)課效果實在是不好，感覺對不起這篇文章。但是通過組內(nèi)評課我學(xué)到了很多知識，最重要的是吸取了不少的經(jīng)驗教訓(xùn)。

　　首先談?wù)劊�我對學(xué)案的認(rèn)識。我認(rèn)為課前作業(yè)導(dǎo)學(xué)，既能節(jié)省課時，增大課堂的容量，又能充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，體現(xiàn)合作互助精神。讓學(xué)生既能體驗自已學(xué)習(xí)成功的快樂，又能品嘗幫助別人的`喜悅。而且整個教學(xué)活動都是在生生互動、師生互動中進(jìn)行，可使師生關(guān)系變得十分融洽，讓師生在課堂中融為一體，在比較輕松的氛圍中，學(xué)到知識，提高能力。

　　談到課堂授課效率，我認(rèn)為影響課堂教學(xué)效率的因素是多方面的，但是學(xué)生是否參與及參與的程度如何則是關(guān)鍵的因素。因為在課堂教學(xué)活動中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所有的教學(xué)活動都是為他們而展開的。因此要想提高課堂教學(xué)效率，就要努力使學(xué)生產(chǎn)生與保持學(xué)習(xí)的積極性，即學(xué)生對教學(xué)活動的參與。而學(xué)生的參與不僅只是課內(nèi)的參與，也應(yīng)包括課前的參與，課前作業(yè)就是讓學(xué)生在課前就參與到教學(xué)活動中來。

　　對于本節(jié)課，因為我課前準(zhǔn)備不充分，致使學(xué)案發(fā)的比較晚，學(xué)生自然也做的不夠充分，縮減了課堂效率。再就是，教學(xué)設(shè)計不夠合理，設(shè)計的環(huán)節(jié)太多。

　　總想著如何擴(kuò)大課堂容量，卻忽視了同學(xué)們的掌握程度和認(rèn)識程度。過于重視活動形式而忽視同學(xué)們對文本的閱讀情況。把更多的精力放在課文以外的問題研究上，不能讓學(xué)生靜下心來讀課本。如在文學(xué)常識展示環(huán)節(jié)，可以拿出一節(jié)課讓更多的同學(xué)展示，從更多的方面了解一下作者。在以后的教學(xué)設(shè)計中，我要往縱深推進(jìn)，立足于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，不再只為活動而活動，改變舍本逐末現(xiàn)象。

《醉翁亭記》教學(xué)反思范文3

　　歐陽修的《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的散文，在我國古代文學(xué)作品中是不可多得的。而我對它的精巧結(jié)構(gòu)覺得實在是感嘆再三。

　　散文要散，但并非是不著邊際的散亂，要做到散中有神，散而不亂。《醉翁亭記》雖然時而山色露布畫卷，時而水流瀉進(jìn)畫幅，時而人情喧于紙上，看似散，其實一點(diǎn)也不亂。原因是其中有一條線，即作者的主觀感受──“樂，醉中之“樂”。文章的起承轉(zhuǎn)和無不統(tǒng)攝于作者主觀感受和體驗的波瀾起伏。

　　寫山水，是抒發(fā)“得之心”的樂，寫游人不絕路途，是表現(xiàn)人情之樂；寫釀泉為酒，野肴鋪席，觥籌交錯，是表達(dá)“宴酣之樂”；寫鳴聲婉轉(zhuǎn)，飛蕩林間，是顯示“禽鳥之樂”，更是為著表現(xiàn)太守自我陶醉的“游而樂”。

　　全文因景生樂，因樂而抒情，圍繞個“樂”而展開，構(gòu)成統(tǒng)一的整體。真是“散”豐滿了散文的.血肉，增添了散文的生機(jī)，增強(qiáng)了散文的內(nèi)容。真是值得后人好好學(xué)習(xí)。

《醉翁亭記》教學(xué)反思范文4

　　把教學(xué)過程還給學(xué)生，教師作學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和合作者，是教授本節(jié)課的主導(dǎo)思想。《醉翁亭記》雖然是一篇文言文，從內(nèi)容到思想都與學(xué)生的理解存有差距，但學(xué)生在本節(jié)課的表現(xiàn)仍然可圈可點(diǎn)。課堂效果較好。

　　本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)定為三點(diǎn)：

　　1、理清課文結(jié)構(gòu)，把握作者思路。（重點(diǎn)、難點(diǎn)）

　　2、體會作者曠達(dá)的胸襟，正確對待挫折。

　　3、賞讀、品味文章的語言特色。

　　對于難點(diǎn)的突破，借助重溫以前訓(xùn)練的方法，即如何從每一層的意思中，找聯(lián)系點(diǎn)和共同點(diǎn)，從而把握作者的思路。這樣做既是與以前的舊知識鏈接，又為新知識的學(xué)習(xí)鋪平道路。整個分析過程，大部分同學(xué)能較好的運(yùn)用學(xué)過的方法分析，個別同學(xué)還有更深層次的見解。如：分段，學(xué)生們在對段意的共同修改完善中，強(qiáng)化了對知識的把握，提高了歸納能力。

　　在尋找各段之間的.關(guān)系時，學(xué)生既找了其中的關(guān)聯(lián)，即第一段的“在乎山水之間”引領(lǐng)下文的四時朝暮游、滁人游、太守宴、游歸各段；又找到了各段的共同點(diǎn)：各段都有“樂”字，“樂”字一線牽貫穿全文。

《醉翁亭記》教學(xué)反思范文5

　　1、要多給學(xué)生說話的機(jī)會。孔子早就提出了“樂學(xué)”的主張，在教學(xué)實踐中，我們不僅僅是要教給學(xué)生多少知識，更重要的是讓學(xué)生對語文學(xué)科感興趣，培養(yǎng)一種學(xué)習(xí)欲望和激情。要讓學(xué)生喜歡上語文課，最好的做法就是讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，多給學(xué)生說話的權(quán)利，伏爾德說過：“我不贊同你的觀點(diǎn)，但我拼死維護(hù)你說話的權(quán)利。”在這節(jié)課中，我讓同學(xué)做導(dǎo)游來回答大家的提問，讓學(xué)生分別表述，多給學(xué)生談自己想法的機(jī)會，通過生生互動對話、師生平等對話，對學(xué)生少一種外在控制，多一些精神解放，滿足他們的表現(xiàn)欲望，使他們展開探索的翅膀飛翔。只有讓學(xué)生主動參與到教學(xué)中來，讓他們感覺到自己是教學(xué)中的主人，我們的課堂才能煥發(fā)出生命的活力。

　　2、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：體驗是指由身體活動與直接經(jīng)驗而產(chǎn)生的感情和意識。它強(qiáng)調(diào)用自己的身體去親自經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。這不僅是理解知識的需要，更是促進(jìn)學(xué)生成長的需要，它是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征，它將使語文學(xué)習(xí)充滿個性，語文教學(xué)更具活力。本節(jié)課中，學(xué)生對吳均、陶淵明、柳宗元、范仲淹這四位文人來到醉翁亭的心情，表達(dá)出不同的想象， “作者歐陽修的情感最接近上述哪一位”這一問題提出后，學(xué)生的感悟不盡相同。學(xué)生不同學(xué)習(xí)體驗的碰撞、沖突、認(rèn)同，引發(fā)學(xué)生反思不和諧的原因，激起進(jìn)一步探究的欲望。我在教學(xué)過程中，既充分尊重他們的興趣、體驗和想法，也注意調(diào)和學(xué)生的'獨(dú)特體驗與課文文本的價值取向之間的矛盾，以一定價值取向的文本積極地影響學(xué)生的個人情感，學(xué)生最終認(rèn)識到歐陽修是為“山水之樂”和“百姓之樂”而醉，也就理解了他與民同樂的政治理想。

　　3、樹立大語文觀念，培養(yǎng)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)能力。綜合性具體體現(xiàn)在學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式的綜合。本節(jié)課從學(xué)習(xí)目標(biāo)看，通過導(dǎo)游活動和自述體驗，學(xué)生聽說讀寫的能力得到了整體發(fā)展。從學(xué)習(xí)內(nèi)容看，注意與前面吳均的《與朱元思書》、陶淵明的《五柳先生傳》、柳宗元的《小石潭記》、范仲淹的《岳陽樓記》幾篇課文的聯(lián)系、比較，同時，本節(jié)課教學(xué)又走出了課文本身，學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)不再局限于一本語文書，學(xué)生要查找、收集資料，要把交通、文化、旅游等知識自覺或不自覺地應(yīng)用到學(xué)習(xí)過程中來，拓展了語文學(xué)習(xí)的空間。教學(xué)中把從課文中學(xué)到的本領(lǐng)作為學(xué)生語文素質(zhì)的一個生長點(diǎn)加以培植，使其獲得持續(xù)的發(fā)展，豐富了學(xué)生的語言經(jīng)驗，培養(yǎng)了學(xué)生的探究能力。

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