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當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編收集整理的《圍城》讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
《圍城》讀書(shū)筆記 1
書(shū)中有很大一部分是寫(xiě)方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，幾乎每次都因方鴻漸自己的怯懦，不敢多言，如在與蘇文紈的交往中，方鴻漸明知自己與她“好比兩條平行的直線(xiàn)，不論彼此距離怎么近，拉得怎么長(zhǎng)，始終合不攏成為一體。”但卻在蘇文紈的軟硬兼施中遲遲不敢表明自己的心。當(dāng)遇到唐曉芙時(shí)，他真正墜入了愛(ài)河，但他倆處于萌芽狀態(tài)的愛(ài)情卻在蘇文紈的無(wú)情報(bào)復(fù)下夭折了，但其中也有方鴻漸怯懦造成的，如“他（方鴻漸）聽(tīng)到最后一句話(huà)，絕望地明白，抬起頭來(lái)，兩眼是淚，像大孩子挨了打罵，咽淚入心的臉。
唐小姐鼻子忽然酸了。”你說(shuō)得對(duì)。我是個(gè)騙子，我不敢再辯，以后決不來(lái)討厭。“站起來(lái)就走。唐小姐恨不能說(shuō)：”你為什么不辯護(hù)呢？我會(huì)相信你，“可是只說(shuō)：”那么再會(huì)。“她送著鴻漸，希他還有話(huà)說(shuō)。外面雨下得正大，她送到門(mén)口，真想留他等雨勢(shì)稍殺再走。鴻漸披上雨衣，看看唐小姐，瑟縮不敢拉手。唐小姐見(jiàn)他眼睛里的光亮，給那一陣淚濾干了，低眼不忍再看，機(jī)械地伸手道：”再會(huì)——“有時(shí)候，”不再坐一會(huì)么？“可以攆走人，有時(shí)候”再會(huì)“可以挽留人；唐小姐挽不住方鴻漸，所以加一句”希望你遠(yuǎn)行一路平安“。
他回臥室去，適才的盛氣全消滅了，疲乏懊惱。女傭人來(lái)告訴道：”方先生怪得很站在馬路那一面，雨里淋著。“她忙到窗口一望，果然鴻漸背馬路在斜對(duì)面人家的籬笆外站著，風(fēng)里的雨線(xiàn)像水鞭子正側(cè)橫斜地抽他漠無(wú)反應(yīng)的身體。她看得心溶化成苦水，想一分鐘后他再不走，一定不顧笑話(huà)，叫傭人請(qǐng)他回來(lái)。這一分她好長(zhǎng)，她等不及了，正要分付女傭人，鴻漸忽然回過(guò)臉來(lái)，狗抖毛似的抖擻身子，像把周?chē)挠甓冻鋈ィ_(kāi)步走了。” 這段原文是寫(xiě)唐曉芙收到蘇文紈的報(bào)復(fù)書(shū)信后責(zé)備方鴻漸后發(fā)生的'事，其中足以體現(xiàn)方鴻漸的怯懦。
后來(lái)方鴻漸被解除了教師職務(wù)后。他還沒(méi)有在事業(yè)的挫折中清醒過(guò)來(lái)，便受到孫柔嘉的誘惑，而逃避到了“一個(gè)自己并沒(méi)確認(rèn)是否愛(ài)他的孫柔嘉的婚姻中”，以為這里是一個(gè)可以逃避失敗和壓抑，追求自由生活的幸福港灣，一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后以至于和孫柔嘉離婚。方漸鴻一生中遭遇了很多“圍城”，這是他的性格決定的，感情這座圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開(kāi)那里后，面對(duì)的卻是一個(gè)社會(huì)大圍城，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，逆來(lái)順受的承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱，事業(yè)低谷。
整本書(shū)中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，但是僅僅限制于“試圖”，并沒(méi)有比較實(shí)際有效行動(dòng)，剩下的，只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。
讀完《圍城》之后，又想起了“ 城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。”這句話(huà)。
《圍城》讀書(shū)筆記 2
《圍城》創(chuàng)作于1944年——1946年，是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。書(shū)中充滿(mǎn)苦澀的笑，無(wú)奈的自我欺騙。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失的往事。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
小說(shuō)描寫(xiě)了1930年代一群知識(shí)分子的工作、生活、愛(ài)情、家庭。小說(shuō)從方鴻漸留學(xué)回國(guó)的船上寫(xiě)起，接著以妙趣橫生的筆調(diào)敘述了回國(guó)后的幾位上層青年的社交生活，穿插方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、唐曉芙之間的感情糾葛。然后是方趙的戀愛(ài)雙雙失敗，結(jié)伴去湖南內(nèi)地三閭大學(xué)艱難曲折的旅程，學(xué)校內(nèi)的勾心斗角，最后方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚并發(fā)生矛盾吵架直至動(dòng)武。
“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話(huà)，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷阱之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開(kāi)那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)才的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來(lái)順受的承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱，事業(yè)低谷。整本書(shū)中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的'命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子，這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”，有的人干一行愛(ài)一行，富有敬業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺(jué)得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺(jué)不是想象中的那么如意，想起原來(lái)工作的種種好處。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣(mài)，時(shí)光不能倒流。
《圍城》里的很多的事情，就像是發(fā)生在身邊;人物的心情，就像是從自己記憶中掏出來(lái)的東西，貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下子戳中了心事一樣，有幾分不可思議，又有幾分難堪，卻還有幾分爽快。對(duì)《圍城》這本書(shū)，我也在邊讀邊尋找這些虛構(gòu)人物身上的真實(shí)人物的影子。那些人物是那么貼切和生動(dòng)，栩栩如生，讓我覺(jué)得似乎某個(gè)角色就是我的某個(gè)身邊的熟人。其實(shí)我想凡人總是可以從這些小人物的身上發(fā)現(xiàn)自己的影子。
你看《圍城》中，談話(huà)、吃飯、交友、戀愛(ài)、工作、家庭，全是生活中種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動(dòng)，艷活和逼真。方鴻漸的虛偽，趙辛楣的坦白，褚慎明的愛(ài)面子，蘇文紈的媚俗，唐曉芙的純真，孫柔嘉的狡黠，都一躍紙上，讓人又愛(ài)又恨。老處女范懿年華老去卻乏人問(wèn)津，一心想汪太太幫他做媒，卻又裝腔作勢(shì)，故作矜持。一見(jiàn)到趙辛楣就原形畢露，“像畫(huà)了個(gè)無(wú)形的圈子，把自己跟辛楣華圍在里面，說(shuō)話(huà)密切潑水不入”，回去的路上，她幾次設(shè)法要把同行的方鴻漸、劉小姐支開(kāi)，留下趙辛楣和她兩個(gè)人走。她一會(huì)兒說(shuō)橋太窄，讓趙辛楣陪她走河底;一會(huì)兒說(shuō)忘了手提包，讓趙辛楣陪她回去取。又有幽默，又有諷刺色彩，妙哉!第三章寫(xiě)幾個(gè)知識(shí)分子的聚會(huì)就更加叫絕了。趙辛楣一心想灌醉方鴻漸以泄愛(ài)人被奪之恨，誰(shuí)知蘇文紈對(duì)方鴻漸的關(guān)懷更教他醋上心頭，褚慎明和方鴻漸在席上互相鄙視，相互拆臺(tái)，褚慎明看到方鴻漸酒醉后嘔吐，故意嫌惡的捂著鼻子，心生一種幸災(zāi)樂(lè)禍和解脫的快感，“覺(jué)得自己潑出的牛奶，給方鴻漸的嘔吐在同席者的記憶里沖掉了”，這種知識(shí)分子的丑陋靈魂，通過(guò)心理戰(zhàn)昭然若揭，猛然外化的手法，顯示出錢(qián)鐘書(shū)諷刺幽默的高超、犀利。
《圍城》讀書(shū)筆記 3
終于將圍城的故事讀完了。我很少會(huì)完完整整地將一本書(shū)讀完，但《圍城》確是個(gè)例外，感懷與自己成長(zhǎng)路上“圍城”的困惑，想從中獲得解答一樣，我希望自己快快讀完它；而這部妙語(yǔ)連珠的書(shū)也使得讀者讀之并不乏味。
我羨慕錢(qián)鐘書(shū)的“癡人癡福”，還有就是他的好記性和從小養(yǎng)成的讀書(shū)的好習(xí)慣，以及他對(duì)生活的樂(lè)觀(guān)豁達(dá)，自己找樂(lè)子。
學(xué)者之為學(xué)者并非偶然。
對(duì)《圍城》這本書(shū)，我也在邊讀邊尋找這些虛構(gòu)人物身上的.真實(shí)人物的影子。那些人物是那么貼切和生動(dòng)，栩栩如生，讓我覺(jué)得似乎某個(gè)角色就是我的某個(gè)身邊的熟人。其實(shí)我想凡人總是可以從這些小人物的身上發(fā)現(xiàn)自己的影子。
圍城中的比喻運(yùn)用得讓我嘆服，甚至可以有讓人回味的余地，它不是某幾句話(huà)寫(xiě)得精恰，而是整段話(huà)，或者就是你一口氣讀完的這本書(shū)。
我覺(jué)得趙辛楣這個(gè)人物最討我的好，我很喜歡這個(gè)人物——知世事卻不世故，精明、智慧又不算計(jì)，處世靈活卻夠不上圓滑（當(dāng)然僅僅是我自己個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)）。而《圍城》電視劇中他的扮演者是英達(dá)。所以就更平添了我對(duì)這個(gè)人物的幾分關(guān)切和喜愛(ài)。
書(shū)中的對(duì)話(huà)也比較精彩，至少我認(rèn)為對(duì)我是有教育意義的。
與錢(qián)鐘書(shū)相比，不少人會(huì)有相形見(jiàn)拙的感覺(jué)。大師畢竟是大師。
《圍城》讀書(shū)筆記 4
認(rèn)識(shí)錢(qián)鐘書(shū)是在中學(xué)課本上，而了解錢(qián)鐘書(shū)卻是刻意的。我不能說(shuō)自己有多了解錢(qián)鐘書(shū)，畢竟我沒(méi)有深入研究過(guò)他，但我確實(shí)被他的文學(xué)才識(shí)，人格魅力所吸引。當(dāng)然這一切還是來(lái)自于他的那本唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》
剛開(kāi)始決定讀《圍城》只是為了多讀一本書(shū)，至于自己能否將它認(rèn)真讀完那是后話(huà)。而當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)的第一章的第一段，就被這精妙的比喻深深吸引了。開(kāi)頭是這樣的：夜仿佛紙浸了油，變成半透明體；它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕陽(yáng)晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。這一句既應(yīng)用了比喻又應(yīng)用了擬人，這種修辭手法不動(dòng)聲色地將海洋上空的夜描繪得形象，生動(dòng)，淋漓盡致，使人一讀便可有身臨其境的感覺(jué)。
錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》中善用比喻等修辭手法，例如：“他靠紗窗望出去。漫天的星又密又忙它們聲息全無(wú)，而看來(lái)只覺(jué)得天上熱鬧。一梳月亮像形容未長(zhǎng)成的女孩子，但見(jiàn)人已不害羞，光明和輪廓都清新刻露，漸漸可烘托夜景。小園草地里的小蟲(chóng)瑣瑣屑屑地在夜談。不知哪里的蛙群齊心協(xié)力地干號(hào)，像聲浪給火煮得發(fā)沸。幾星螢火蟲(chóng)優(yōu)游來(lái)去，不像飛行，像在厚密的空氣里漂浮，月亮不到的陰黑里，一點(diǎn)螢火忽明，像夏夜的一只微綠的大眼睛。這雖然是很平常的夏夜景色，但在錢(qián)鐘書(shū)的筆下卻如此生動(dòng)。“不知哪里的蛙群齊心協(xié)力地干號(hào)，像聲浪給火煮得發(fā)沸。”這里把聲浪比作水，聲音的變化就像水被煮沸了。如此絕妙的比喻也只有錢(qián)鐘書(shū)能想到了，忽然記起要是我們來(lái)描繪這夏夜，定是把蛙聲用擬聲詞給代替了。
原本以為《圍城》這本書(shū)不過(guò)就講那些瑣碎的小事，不值深讀。可當(dāng)我慢慢讀下去時(shí)，發(fā)現(xiàn)故事中并沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的大事件發(fā)生，也沒(méi)有曲折離奇的故事情節(jié)。但我們這是閱讀，不是聽(tīng)故事。所以這里的每一句話(huà)，每一個(gè)字都有它存在的意義。他善于應(yīng)用精言妙語(yǔ)，來(lái)使文章更有看頭，當(dāng)然在他的刻畫(huà)下，故事中的人物性格也是如此鮮明。例如一號(hào)人物方鴻漸，他是一個(gè)不學(xué)無(wú)數(shù)的人，他好的不純?nèi)唬瑝牡牟粡氐祝幌胂窆芬粯用膼傆谌耍植桓实腿艘坏龋运荒芟衿で蛞粯颖蝗艘荒_踢開(kāi)。而蘇文紈則是“底子”最厚的一位女生，她有著美麗的容貌，豐裕的家境，良好的教育，但卻虛偽，傲視群芳，最后只得孤芳自賞。唐曉芙是蘇文紈的表妹，她是一個(gè)集智慧，嫵媚，青春于一身的小家碧玉的.女孩子，她是我在《圍城》中最喜歡的人物，因?yàn)樗饲f大方，不做作不矯情近乎完美。孫柔嘉是后來(lái)方鴻漸的太太。她自然有柔弱的一面——被學(xué)生欺辱時(shí)，哭得像個(gè)孩子。但是她也是一個(gè)有心計(jì)的人，為了追求自己的愛(ài)情常常玩弄心機(jī)。至于趙辛楣，他是一個(gè)裝腔作勢(shì)，附庸風(fēng)雅的人。不過(guò)他雖然不喜歡方鴻漸，但也會(huì)給方鴻漸提供真心的幫助。
聽(tīng)楊絳說(shuō)，這些故事里也有錢(qián)鐘書(shū)的留學(xué)經(jīng)歷，不過(guò)也是虛構(gòu)的。我想如果不是博覽群書(shū)，對(duì)社會(huì)有敏銳的觀(guān)察，對(duì)人生有獨(dú)到的見(jiàn)解。錢(qián)鐘書(shū)有怎么會(huì)有這樣一本《圍城》。
有外國(guó)記者曾說(shuō)：“來(lái)到中國(guó)，有兩個(gè)愿望，一是看看萬(wàn)里長(zhǎng)城，二是見(jiàn)見(jiàn)錢(qián)鐘書(shū)。”可見(jiàn)他把錢(qián)鐘書(shū)看成了中國(guó)文化的象征。
《圍城》讀書(shū)筆記 5
錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來(lái)。”我說(shuō)：“心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會(huì)越困越深，只有戰(zhàn)勝自己，才能走出圍城。”
——題記
先哲們?cè)f(shuō)過(guò)：“外在的敵人縱然強(qiáng)大，但最大的敵人莫過(guò)于自己。要征服世界，首先就必須征服自己。”
的確，面對(duì)生活，有的人因?yàn)樵羞^(guò)失敗，便不敢主動(dòng)去接觸;有的人因?yàn)槠椒玻阋詾闊o(wú)能而不想去接觸;有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過(guò)成績(jī)，怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸。……他們總是生活在自己心靈的陰影中，受到心靈的束縛而不愿去嘗試，不愿去拼搏，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。
“大雪壓青松，青松挺且直。”面對(duì)困境與束縛，只有戰(zhàn)勝自己，才能取得成功。愛(ài)迪生作為美國(guó)的發(fā)明大王，在他的發(fā)明中，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗。就如發(fā)明燈絲而言，他就歷經(jīng)了1000多次的失敗，但他并沒(méi)有放棄，并沒(méi)有因此止步不前，而是在困境中振作，從失敗中奮起，坦然地面對(duì)挫折，最終，他取得了成功，成為大名鼎鼎的發(fā)明大王
彌爾頓曾說(shuō)：“人是有意志的動(dòng)物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是這么一個(gè)人，一個(gè)真正的人。他很平凡，甚至比平凡人還要平凡。因?yàn)樗忍鞖埣病５](méi)有就此而放棄自己。他堅(jiān)信“瀑布是江河走投無(wú)路時(shí)創(chuàng)造的奇跡。”因此，他努力克服著自己的自卑心理，戰(zhàn)勝自己并不斷嘗試，不斷奮斗，最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱(chēng)為是：“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂。”
“失敗是成功之母”，這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國(guó)的印象里，中國(guó)女排是一個(gè)神話(huà)。她們?cè)?jīng)創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)的五連冠，她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績(jī)，她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒Α５齻儾](méi)有在成績(jī)面前沾沾自喜，更沒(méi)有怕有損自己的榮譽(yù)而不愿拼搏，她們沒(méi)有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏，因此她們成功了。她們?cè)俅稳〉昧藠W運(yùn)冠軍。
的.確，“心有多大，舞臺(tái)就有多大。”在失敗面前，我們不應(yīng)當(dāng)氣餒;在平凡面前，我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著;在成功面前，我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生最大的對(duì)手莫過(guò)于自己，只有走出心靈的圍城，才能取得成功。
圍城讀書(shū)筆記500字6
去年暑假，我就看過(guò)電視劇《圍城》，當(dāng)時(shí)還是被里面的一些情節(jié)吸引了，引起了我讀《圍城》原著的好奇心，只是一直沒(méi)有時(shí)間，手頭也沒(méi)有這本書(shū)。直到這個(gè)暑假，我從朋友那里借來(lái)這本書(shū)后，才慢慢讀著。
讀了這本書(shū)，印象最深刻的就是書(shū)中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個(gè)人，在錢(qián)鐘書(shū)的筆下似乎是一個(gè)除了會(huì)點(diǎn)舞文弄墨、缺有百般缺點(diǎn)、一無(wú)是處的人。他的文憑是買(mǎi)來(lái)的，志大才疏、胸?zé)o點(diǎn)墨、性格軟弱又好強(qiáng)要面子。在和朋友的交往中，表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故，有時(shí)還很虛偽。但是就是這樣一個(gè)人，給了我深深的印象。他做事小心、對(duì)愛(ài)情執(zhí)著，有時(shí)候往往透著一些可愛(ài)。
在學(xué)業(yè)上，出國(guó)留學(xué)的他居然沒(méi)有取得文憑，他居然花錢(qián)買(mǎi)張假的，這里就體現(xiàn)出他的可愛(ài)來(lái)。既然作假，國(guó)內(nèi)又很難被查出，自己卻還是擔(dān)驚受怕，怕被發(fā)現(xiàn)。好像是一個(gè)
偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發(fā)現(xiàn)。
在愛(ài)情上，方鴻漸也透出他的可愛(ài)來(lái)。他同事和三個(gè)女性交往，既愛(ài)這個(gè)，又喜歡那個(gè)。后來(lái)結(jié)婚后，居然發(fā)出談戀愛(ài)無(wú)用的感慨。事業(yè)上，方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無(wú)奈接受，工作換了一個(gè)又一個(gè)，卻沒(méi)有放棄，表現(xiàn)出堅(jiān)持的可愛(ài)來(lái)。
看《圍成》這本書(shū)的過(guò)程中，里面的幽默、諷刺的用語(yǔ)給了我歡樂(lè);看完后，對(duì)主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。
《圍城》讀書(shū)筆記 6
大年二十六剛新婚不久就來(lái)拜讀錢(qián)老的《圍城》，愛(ài)人說(shuō)他也看過(guò)，但沒(méi)看明白。確實(shí)小說(shuō)是需要靜心看、用心體會(huì)的。我是一邊讀原文一邊看讀者們的解讀，才體會(huì)到了小說(shuō)的魅力。錢(qián)老的語(yǔ)言筆下的人物除了辛楣都非常有諷刺性，三閭大學(xué)的人情世故是那么鮮活。
感觸深的還是要談?wù)劵橐觥倿槌莾?nèi)人，還不至于一地雞毛。婚后確實(shí)是兩個(gè)家庭的`交往，門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)還是必要的，避免像小說(shuō)中雙方見(jiàn)后，留下彼此的鄙視。主要的還是生活理念、三觀(guān)相近才能少矛盾。對(duì)于婚姻，還是要樂(lè)觀(guān)對(duì)待的，雖然看完本書(shū)，覺(jué)得婚姻比較壓抑，但是讀完楊絳的《我們仨》，你肯定又要羨慕美好的婚姻了。所以婚后瑣事雖多，柴米油鹽自然不少，但是要做個(gè)樂(lè)得被困的城中人，就像錢(qián)鐘書(shū)、楊絳兩位伉儷，被困在城中，不也羨煞旁人。所以步入婚姻，得想清楚是心中所向，還是隨波逐流。若是心中所向，那就正視婚后零星瑣碎之事，兩人同心合意，一起經(jīng)營(yíng)生活，做彼此的soulmate，多交流溝通，格局大一些，不可只盯著家長(zhǎng)里短，斤斤計(jì)較，互相傷害。
《圍城》讀書(shū)筆記 7
《圍城》說(shuō)的是愛(ài)情與婚姻的悲涼，但這悲很含糊。它不是孟姜女哭長(zhǎng)城的悲壯，不是陸游唐婉的那種哀怨，更不是“孔雀東南飛，五里一徘徊”的徘徊一望人腸斷。(拙弓：此典何處?為文不謹(jǐn)嚴(yán)。陸游唐婉之情事非如此。)它是“走著走著就散了”的心傷，是春華散落，僅剩長(zhǎng)亭古道邊芳草碧連天的蒼涼，有著莫大的蒼白無(wú)力的真實(shí)感。
方鴻漸曾也是那樣熱熱烈烈地求學(xué)、戀愛(ài)、生活。他曾博士歸國(guó)、風(fēng)光一時(shí);愛(ài)上唐曉芙，生命的意義也曾被那美麗的女孩照亮;也曾受到大家閨秀——蘇文紈的垂青。卻不想到了偏遠(yuǎn)的`三閭大學(xué)，無(wú)可挽回地與孫柔嘉結(jié)合，渾渾噩噩地度日。在趙辛眉的提醒下驀然明白了自己的境況，卻也只能無(wú)奈地一聲嘆息，繼續(xù)過(guò)活。難怪有人說(shuō)：“男人這輩子都會(huì)暗戀過(guò)白蓮花，親吻過(guò)紅玫瑰，最后娶了康乃馨。”事過(guò)境遷之后，昨日被時(shí)間漂白了，剩下的是蒼白無(wú)力的人生，于是渾渾噩噩去過(guò)，只求活完這一世罷。即便猛然醒悟過(guò)來(lái)了，那又能怎樣?最好的年代已經(jīng)過(guò)去，回不去了，而今已有家事之累，就只當(dāng)曾經(jīng)是夢(mèng)一場(chǎng)吧!仿佛是身陷囹圄的人，即便是悔悟了，卻也來(lái)不及了。
《圍城》讀書(shū)筆記 8
20xx年11月26日，我們廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)12級(jí)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)1班舉行了一次團(tuán)日活動(dòng)，活動(dòng)的主題是“我讀我閱，書(shū)香博客”。在這次活動(dòng)中，我們?nèi)喾譃槿齻�(gè)讀書(shū)小組，每個(gè)小組一起讀一本書(shū)，在活動(dòng)當(dāng)日以組為單位向全班展示讀書(shū)心得。我所在的小組這次所讀的書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》，讀完這本書(shū)后，我深受啟發(fā)，對(duì)人生有了一些新的理解和看法。
《圍城》這本書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)先生寫(xiě)作于1944年，并在1946年完成的一部有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí)錢(qián)鐘書(shū)正羈局于淪陷后的上海，情緒低落，內(nèi)心惆悵，就像作者本人所說(shuō)的那樣：“兩手里憂(yōu)世傷生”，在這種時(shí)代背景下，人人都有一種惶惶不安的情緒。小說(shuō)創(chuàng)作的時(shí)間正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段的時(shí)候，而作者的經(jīng)歷與小說(shuō)的主人公方鴻漸頗為相似：都是出身于中國(guó)的一個(gè)書(shū)香門(mén)第，1930年代留學(xué)于英國(guó)和法國(guó)，1938年初回國(guó)。故事以主人公方鴻漸的生活道路為線(xiàn)索，描寫(xiě)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期某些知識(shí)分子的心理變化和生活變遷，著意表現(xiàn)的是現(xiàn)代中國(guó)上層知識(shí)分子的眾生相。《圍城》以戲劇性的諷刺筆調(diào)，刻畫(huà)出了在全面抗戰(zhàn)的大環(huán)境下中國(guó)一部分知識(shí)分子內(nèi)心的彷徨和空虛。“城外的人想沖進(jìn)來(lái)，城里的人想逃出來(lái)。”這大概就是圍城的含義吧。小說(shuō)的整個(gè)情節(jié)，是知識(shí)界青年男女們?cè)趷?ài)情糾葛中的圍困與逃離，他們一次次次沖出“圍城”，卻又來(lái)到下一個(gè)“圍城”的入口，愛(ài)情、事業(yè)、家庭皆是“圍城”。而在更深的層次上，則是表現(xiàn)一部分知識(shí)分子們陷人精神“圍城”的境遇。而這，正是《圍城》主題的深刻之處。
在這部書(shū)中，作者通過(guò)細(xì)致入微的心理活動(dòng)描寫(xiě)，運(yùn)用犀利的語(yǔ)言和巧妙的比喻，以機(jī)智的幽默和溫情的諷刺，入情入理的'發(fā)掘了人物的隱秘心理，剖析了人性與道德上的弱點(diǎn)。反觀(guān)我們當(dāng)今的社會(huì)，也有很大一部分人陷在“圍城”中無(wú)法脫身，才有了所謂的“房奴”、“蟻?zhàn)濉保麄冇H手為自己戴上了一把沉重的鎖拷，畫(huà)地為牢，作繭自縛。也許，生活的確給了我們很大的壓力，但是這并不是我們被欲望，利益，虛榮所困住上進(jìn)腳步的借口。這本書(shū)在今天看來(lái)也是可以給許多被禁錮、被壓制、被體制化的人一些啟示的，在揭示了人類(lèi)的心靈最深處的罪惡之后，我們應(yīng)該反省自己，是不是該突破心中的“圍城”，去找尋自己內(nèi)心的真實(shí)夢(mèng)想了呢？不再為了虛榮而裝做道貌岸然，拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)的枷鎖，開(kāi)辟一片自己的天地。
讀完《圍城》，我們大家都受益匪淺，只要你不被束縛，沖出那些落后、迂腐、守舊、不切實(shí)際的思想，人生就不再是一座“圍城”。
《圍城》讀書(shū)筆記 9
《圍城》是一部讀來(lái)如嚼橄欖，回味無(wú)窮的書(shū)，在妙趣橫生，妙喻迭出的外表下，深藏著令人低徊的輕嘆，惘然若失的悲劇底蘊(yùn)，它就像是一部看似超然卻又無(wú)奈的“笑面悲劇”。
我讀《圍城》是被題目吸引住的，就仿佛是歐洲古堡那白漆的城墻里蘊(yùn)含著的迷人風(fēng)景，引人去觀(guān)賞，讀罷后才發(fā)現(xiàn)不能忽略了那些有如生機(jī)盎然的野山果般點(diǎn)綴在全書(shū)中的種種妙喻和機(jī)智圓熟的冷嘲熱諷。例如“對(duì)于丑人細(xì)看是一種殘忍——除非他是壞人，你要懲罰他”一句，讀來(lái)讓人發(fā)笑，但笑過(guò)之后，便體味到蘊(yùn)含的人生哲理。此外，文中的每一人，一事都蘊(yùn)含著作者豐沛的想象力，那么多的意象思緒，便會(huì)跨越古今中外，一齊匯集于筆下向你奔涌而來(lái)，于是你也被裹卷著，身不由主，踉踉蹌蹌。有一段描寫(xiě)夜色黑暗的文字，這樣寫(xiě)道：“一行人像在一個(gè)機(jī)械畫(huà)所用的墨水瓶里趕路。”寥寥幾筆便極言出天色之墨，真是此時(shí)無(wú)聲勝有聲啊！錢(qián)鐘書(shū)曾說(shuō)過(guò)：“比喻是文字詞藻的特色。”這位文學(xué)大師擅長(zhǎng)把毫無(wú)關(guān)聯(lián)的意向聯(lián)系在一起，出奇的產(chǎn)生奇妙的效果。在描寫(xiě)趙辛楣初見(jiàn)方鴻漸時(shí)，他說(shuō)：“傲兀地把他從頭到腳看了一下，好像是頁(yè)一覽而盡的大字幼稚課本”借以表現(xiàn)趙的目中無(wú)人，真是妙不可言。
如果說(shuō)《圍城》的基調(diào)是諷刺，那它的底蘊(yùn)則是悲劇。小說(shuō)的背景是戰(zhàn)爭(zhēng)之下，人們的思想?yún)s是麻木的，依然聚眾玩樂(lè)，從小說(shuō)第一章寫(xiě)方歸國(guó)土路上打麻將的留學(xué)生，可以看出社會(huì)的空虛和人們思想觀(guān)念的落后與污濁，相比之下，方倒是有一種特別的可愛(ài)了，“你不討厭，可全無(wú)用處”“本領(lǐng)沒(méi)有脾氣倒是很大”這是書(shū)中對(duì)他的評(píng)論，雖說(shuō)他讀書(shū)毫無(wú)心得，教書(shū)洋相百出，可他卻在心里上保持著正真，以讀書(shū)人的.道德要求約束自己，他買(mǎi)8文憑卻不用他，即使只在三閭大學(xué)混個(gè)副教授，由于他的懦弱與缺乏主見(jiàn)，他的一生總是生活在外在的束縛之中，總是不能如意，戀愛(ài)，婚姻，事業(yè)無(wú)不如此，最終以戀愛(ài)和婚姻的雙重悲劇而結(jié)尾。小說(shuō)結(jié)尾在描寫(xiě)方家那整整慢了“五個(gè)鐘頭”的祖?zhèn)骼乡姡澳侵蛔鎮(zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋?lái)，當(dāng)、當(dāng)、…響了六下，…”這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺與感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑。
一座氣憤壓抑的“圍城”在我眼前浮現(xiàn)，透過(guò)長(zhǎng)滿(mǎn)青藤的墻，我看到了充斥著明爭(zhēng)暗斗，爾虞我詐的滿(mǎn)目荒涼，看到了生活的困境，永遠(yuǎn)擺脫不了外在束縛的境遇，因?yàn)樵趪抢铩?/p>
《圍城》讀書(shū)筆記 10
《圍城》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，已經(jīng)聽(tīng)人提起很多次了。人們往往提起的便是“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”這句出自才女蘇文紈的話(huà)了。生活就是一個(gè)圍城，婚姻、事業(yè)、家庭都是這個(gè)圍城的一部分。
主人公方鴻漸是個(gè)被動(dòng)的、無(wú)能的、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑的人，更是一個(gè)失敗的人，他的失敗是因?yàn)樗鎸?duì)現(xiàn)代社會(huì)殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)和嚴(yán)重的精神危機(jī)而缺乏與之對(duì)抗所應(yīng)有的理性、信仰、熱情和力量，也因?yàn)樗�不算是個(gè)卑鄙的人，還有點(diǎn)自知之明，有時(shí)候還想保持一點(diǎn)做人的尊嚴(yán)。這不上不下的位置是尷尬的。
旅歐的方鴻漸，在1937年，這個(gè)對(duì)于中國(guó)人有著特別意義的一年，成著一艘法國(guó)游輪，在返回祖國(guó)的路上。1937年，是一個(gè)多事之秋，七七事變爆發(fā)。但在這部小說(shuō)中并沒(méi)有非常突出的感覺(jué)，像是只作為一個(gè)背景，因?yàn)楫?dāng)抗戰(zhàn)烽煙燃燒起來(lái)的時(shí)候，他們大都置身于這場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的風(fēng)暴之外，在上海的十里洋場(chǎng)里沉醉，或是在湖南的一個(gè)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)圍。他們生活、戀愛(ài)、就職，仿佛這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)與他們并沒(méi)有什么關(guān)系。雖然也確實(shí)是這樣。
當(dāng)然一開(kāi)始我注意到的并不是這個(gè)特殊的年份，可能是因?yàn)槲沂莻�(gè)學(xué)生，在一開(kāi)始我就對(duì)這張為了給周經(jīng)理一個(gè)交代，方鴻漸那張?jiān)谀莻�(gè)愛(ài)爾蘭人手上花了40美金買(mǎi)的克萊登大學(xué)的博士文憑有著別樣的感觸。這種感覺(jué)就像是一個(gè)學(xué)生為了應(yīng)付老師與家長(zhǎng)，叫個(gè)槍手幫自己把作業(yè)寫(xiě)完一樣。在努力已經(jīng)來(lái)不及的時(shí)候，這真是一個(gè)非常“好”的方法。方鴻漸本是不愿當(dāng)這樣一個(gè)自欺欺人的騙子。但他又安慰自己“撒謊欺騙有時(shí)并非不道德。柏拉圖《理想國(guó)》里就說(shuō)兵士對(duì)敵人，醫(yī)生對(duì)病人，官吏對(duì)民眾都應(yīng)哄騙。圣如孔子，還假裝生病，孟子甚至對(duì)齊宣王也撒謊裝病。父親和丈人希望自己是個(gè)博士，做兒子女婿的人好意思教他們失望么？買(mǎi)張文憑去哄他們，好比前清時(shí)代花錢(qián)捐個(gè)官，或英國(guó)殖民地商人向帝國(guó)府庫(kù)報(bào)效幾萬(wàn)鎊換個(gè)爵士頭銜，光耀門(mén)楣，也是孝子賢婿應(yīng)有的承歡養(yǎng)志。”生活中有許多這樣自欺欺人的人，為了金錢(qián)與名利，他們可以不擇手段，為了自己安逸慵懶的生活，他們可以欺騙自己欺騙別人。
作業(yè)是令有些學(xué)生頭疼的東西，他們不愿意去學(xué)習(xí)而更喜歡將學(xué)習(xí)的時(shí)間用來(lái)娛樂(lè)，但是卻要對(duì)付自己的父母，自己的老師。于是他們可以對(duì)父母說(shuō)作業(yè)已經(jīng)完成了，然后回學(xué)校扯著同桌的作業(yè)開(kāi)始奮筆疾書(shū)。這也是現(xiàn)代社會(huì)尋常的一種態(tài)度。
對(duì)于愛(ài)情，我并沒(méi)有太多的感觸。從方鴻漸的情感路程來(lái)看，他算是一個(gè)有艷福的一個(gè)人。在回祖國(guó)的船上，他先與鮑小姐公然在船上的甲板上調(diào)情，表演親密舉動(dòng)，毫不在乎別人的.眼光。后來(lái)鮑小姐在香港立馬就拋棄方鴻漸投入了未婚夫李醫(yī)生的懷抱。是的她是一個(gè)有未婚夫的女人。走了一個(gè)鮑小姐，又來(lái)了一個(gè)蘇小姐。蘇小姐和鮑小姐則是完全不同的性格。大家閨秀無(wú)疑就是蘇小姐。她是一個(gè)真正的女博士，學(xué)識(shí)淵博，因?yàn)檫@份讀書(shū)人的氣節(jié)，使她的性格呈現(xiàn)孤高冷傲的特征。她和普通女子一樣渴望愛(ài)情，但是又帶有現(xiàn)代知識(shí)女性的清高。正是因?yàn)檫@樣，她與方鴻漸這樣一個(gè)懦弱的人永遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)果。但是在與蘇小姐的交往中，方鴻漸認(rèn)識(shí)了唐曉芙。作為一個(gè)女人，唐曉芙可以說(shuō)是最成功的。雖然她沒(méi)有和方鴻漸在一起，可是方鴻漸的最?lèi)?ài)卻是給了她。她是是純潔而可愛(ài)的，是虛無(wú)縹緲的，可望而不可即的就像一個(gè)幻象。在去三閭大學(xué)就職的路上，方鴻漸認(rèn)識(shí)了孫柔嘉。她是一個(gè)很要強(qiáng)的人，她沒(méi)有鮑小姐的魅、蘇小姐的才華、唐小姐的氣質(zhì)，可是她卻成功地把方鴻漸帶入婚姻的圍城。那么普通的女子，不被同行看好的人，靠手段騙得婚姻。
《圍城》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。他被很多人譽(yù)為現(xiàn)代的《儒林外史》，是因?yàn)殄X(qián)鐘書(shū)在這部小說(shuō)中淋漓盡致地諷刺了知識(shí)分子。這種諷刺基于時(shí)代的和人性的的原因，也基于錢(qián)鐘書(shū)個(gè)體的原因。
《圍城》讀書(shū)筆記 11
林語(yǔ)堂是我國(guó)著名學(xué)者、文學(xué)家。他的《蘇東坡傳》可謂是清新脫俗，更是中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇傳記開(kāi)標(biāo)立范之作。相比較以往常平淡的寫(xiě)作手法，他以獨(dú)特、輕松、幽默的向我們展現(xiàn)出我國(guó)著名北宋文學(xué)大家蘇軾的風(fēng)采。
蘇東坡是我國(guó)北宋時(shí)期著名的文學(xué)大家，與蘇洵，蘇轍一起稱(chēng)為“三蘇”，在文學(xué)史中占有十分重要的地位，并且他作為唐宋八大家之一，為后人所留下的作品更是讓我們?yōu)橹袊@。我相信，當(dāng)我們?cè)谧x完《蘇軾傳》后，我們會(huì)對(duì)于蘇軾有了更深的了解。林語(yǔ)堂先生對(duì)于蘇軾的了解可謂是非常的獨(dú)到。林語(yǔ)堂先生曾說(shuō)，他之所以完全知道蘇東坡，正是因?yàn)樗私馓K東坡；他了解蘇東坡，正是因?yàn)樗矚g蘇東坡。足以可見(jiàn)，林語(yǔ)堂先生對(duì)于蘇東坡的喜愛(ài)。在他的筆下，我們見(jiàn)到了一個(gè)愛(ài)民如子，文韜武略，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的蘇東坡。
蘇軾之所以偉大，首先表現(xiàn)在他的才華。蘇軾是一代文豪，他的一生創(chuàng)作出了很多經(jīng)典的詩(shī)篇。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，讓我們體會(huì)到了“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”的豪邁。《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，讓我們體會(huì)到了“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”的人生情感。總之，蘇軾是一位文學(xué)的集大成者，他上知天文，下知地理，可謂是樣樣精通。同時(shí)如他在黃州時(shí)獨(dú)創(chuàng)的東坡肉等讓后人津津樂(lè)道。在《蘇東坡傳》對(duì)于蘇軾的而熱愛(ài)在字里行間之間表現(xiàn)的淋漓盡致。
同樣在《蘇東坡傳》中描寫(xiě)了蘇軾不畏強(qiáng)權(quán)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，為天下蒼生著想等，這些都體現(xiàn)了蘇軾的正直和偉岸。在他被貶之后，蘇軾任徐州太守，他帶領(lǐng)著人民興修水利，造福了一方百姓，深受人民的愛(ài)戴。我想，蘇軾的這種精神會(huì)一直引領(lǐng)著我們前進(jìn)，永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所忘記。
蘇軾之所以偉大，不僅體現(xiàn)在他的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷上，而且體現(xiàn)在他的樂(lè)觀(guān)上。林語(yǔ)堂先生在《蘇東坡傳》中指出，蘇東坡是一個(gè)樂(lè)天派。我想，蘇東坡能一直保持著樂(lè)觀(guān)的態(tài)度是難能可貴的。在他的'作品中，我們很少看見(jiàn)具有悲觀(guān)消極情緒的作品。相反，在他的作品中，我們看到了樂(lè)觀(guān)，豁達(dá)的人生態(tài)度。我想，這些正是我們所需要的。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活多種遇到挫折的時(shí)候，我們不應(yīng)該自暴自棄，而是應(yīng)該積極樂(lè)觀(guān)的去戰(zhàn)勝挫折，擁有前進(jìn)的勇氣。
林語(yǔ)堂先生說(shuō)，蘇軾先生雖然已經(jīng)以我們遠(yuǎn)去，但是他留給我們心靈的喜悅是永恒的。我想，蘇軾所展現(xiàn)出積極樂(lè)觀(guān)的情緒會(huì)一直為我們所銘記，我們應(yīng)該積極樂(lè)觀(guān)的面對(duì)生活，像蘇軾一樣，擁有戰(zhàn)勝困難的決心。
林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》寫(xiě)的非常精彩，我們可以在這本書(shū)中可以看到了蘇東坡身上所散發(fā)出的人性的光輝，可以讓我們實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，做出最好的自己。
《圍城》讀書(shū)筆記 12
很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)。但是，很可惜，總是沒(méi)有機(jī)會(huì)拜讀這句話(huà)的出處——錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》。前些日子，終于鼓足了勇氣，翻開(kāi)了這本堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作。讀此書(shū)之前，想著這40年代的作品，應(yīng)該是爺爺奶奶的事了，也就是抱著了解名著的心態(tài)去欣賞下。總覺(jué)得大師的作品吧，肯定是生硬晦澀，至少是我輩不易讀懂的，要想讀懂，也要擺上好幾本字典在旁邊，才能有讀下去的勇氣。可讀完此書(shū)感覺(jué)完全不同，它通俗，從身邊瑣事娓娓道來(lái)，談話(huà)、吃飯、交友、戀愛(ài)、工作、家庭，全是生活中種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事。然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的
細(xì)節(jié)中，一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動(dòng)，鮮活和逼真。方鴻漸的虛偽，趙辛楣的坦白，褚慎明的愛(ài)面子，蘇文紈的媚俗，唐曉芙的純真，孫柔嘉的狡黠，躍然紙上，讓人又愛(ài)又恨。
書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，傷害了蘇唐兩人，而又一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的瑣碎與無(wú)聊。而在三閭大學(xué)教學(xué)期間著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但當(dāng)他離開(kāi)那里回到父母身邊時(shí)，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這
只手，逆來(lái)順受地承受朋友的施舍，義無(wú)反顧地踏入愛(ài)情陷阱、事業(yè)低谷，所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除此之外，書(shū)中大量精妙的比喻也運(yùn)用得非常巧妙，為小說(shuō)的幽默效果增色不少。例如：洞察人情世故的比喻，“我發(fā)現(xiàn)拍馬屁跟戀愛(ài)一樣，不允許有第三者冷眼旁觀(guān)。”由此觀(guān)之，“盜亦有道”，馬屁也不是什么人都能拍得來(lái)的，自有操作規(guī)程。剖析人生弱點(diǎn)的比喻，“事實(shí)上，一個(gè)人的缺點(diǎn)像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候，尾巴是看不見(jiàn)的，直到他往樹(shù)上爬，把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的標(biāo)識(shí)。”這個(gè)比喻毫不客氣，一針見(jiàn)血，使人不禁汗顏，自慚形穢，把它作為“夾著尾巴做人”的注腳是最恰當(dāng)不過(guò)的。描摹人物情態(tài)的比喻，“船又過(guò)了錫蘭和新加坡，不日到西貢，這是法國(guó)船一路走來(lái)第一個(gè)可夸傲的本土殖民地。船上的法國(guó)人像狗望見(jiàn)了家，氣勢(shì)頓長(zhǎng)，舉動(dòng)和聲音也高亢好些。”本體是法國(guó)人將到的.西貢，喻體是狗望見(jiàn)了家，那氣勢(shì)、舉動(dòng)和聲音何其相似。描寫(xiě)人物復(fù)雜心情的比喻，“那時(shí)蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了，不肯隨便施與。現(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。”把蘇文紈表面自命清高，內(nèi)心渴望愛(ài)情、渴望被人關(guān)注的心理描寫(xiě)得入木三分。這些比喻簡(jiǎn)直惟妙惟肖，其詼諧幽默的效果，真的讓人忍俊不禁，這些幽默的笑料背后隱藏著多么深刻的諷刺意味！
當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺(jué)，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎？對(duì)于主人公的故事，對(duì)于整個(gè)《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話(huà)：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。”這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？
《圍城》讀書(shū)筆記 13
《圍城》算得上是名著中的一部，批評(píng)語(yǔ)當(dāng)中最廣為人知的一句話(huà)是“城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去。”在看這本書(shū)之前，僅道聽(tīng)途說(shuō)對(duì)內(nèi)容了解些少：男主人公方鴻漸被婚姻圍城和事業(yè)圍城圍困；書(shū)中的三閭大學(xué)含沙射影暗示西南聯(lián)大。
讀之前，我抱著這些閱讀期待去看；讀畢，總感覺(jué)不大契合普遍人的觀(guān)點(diǎn)。大概是耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)？首先，方鴻漸戀愛(ài)階段與蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉有過(guò)糾葛，其中，蘇文紈和唐曉芙僅是個(gè)曇花一現(xiàn)的過(guò)客，連真正的談戀愛(ài)都未有過(guò)，更不要說(shuō)婚姻了。方鴻漸只和孫柔嘉結(jié)了婚，盡管婚后生活?yuàn)A雜著婆媳齟齬，一地雞毛。反反復(fù)復(fù)的吵架后總會(huì)破鏡重圓，最厲害的'一次吵架即是兩人動(dòng)了手，方鴻漸逃出了家門(mén)，孫柔嘉跑回了姑媽家。然而，無(wú)論是行為上還是心理上，方鴻漸都沒(méi)出現(xiàn)過(guò)要逃出婚姻的想法，在大晚上，彷徨地走回了他們的房子里。
所以，“圍城”真的是指“婚姻”和“事業(yè)”嗎？就連楊絳也批注到：方鴻漸要是去了唐曉芙，才算得上是圍城。在知網(wǎng)上，我看到了一篇對(duì)于“圍城”含義的探究，作者的論點(diǎn)也是否認(rèn)了我們常認(rèn)定的“婚姻”和“事業(yè)”，認(rèn)為“圍城”是指涉“超我”層面上的道德責(zé)任束縛。大家的想法是什么？
《圍城》讀書(shū)筆記 14
《圍城》算不上內(nèi)容多精致結(jié)構(gòu)多精密意義多深刻的一部小說(shuō)，只是在通篇幽默又辛辣的比喻中，倒也深切揭露了人性中丑陋的方方面面，而小說(shuō)中幾十個(gè)人物，除唐曉芙外無(wú)一不似漫畫(huà)中的夸張小丑狀。至于主人公方鴻漸，雖不失為一個(gè)有點(diǎn)小魅力及小聰明小善良的男人，卻也如漫畫(huà)人物般有個(gè)最大的特征——懦弱。
小說(shuō)是一個(gè)沒(méi)有結(jié)局的小說(shuō)，也許作者正暗示了方鴻漸因性格而決定的命運(yùn)會(huì)一直繼續(xù)下去，無(wú)法走出命運(yùn)這座圍城——他所經(jīng)歷得一切，從留洋回國(guó)到婚姻狀況的惡化，無(wú)一不在這座因性格而圍困的圍城之內(nèi)——若不是因?yàn)榕橙酰狈σ庵荆粫?huì)受鮑小姐引誘，不會(huì)下不了決心與蘇小姐攤派，也不會(huì)在唐提出分手后不作任何努力讓一段感情就此錯(cuò)過(guò)，也不會(huì)在三閭大學(xué)任人欺侮直至解聘。而小說(shuō)最后幾章，婚姻矛盾的升級(jí)，從表面看是因?yàn)閮扇烁星榛A(chǔ)不夠，以及雙方親屬的.過(guò)分干預(yù)，但本質(zhì)上還是方懦弱的性格所致——如果他堅(jiān)決一點(diǎn)，就不會(huì)糊里糊涂就中了孫柔嘉的計(jì)與這個(gè)并不喜歡的女人結(jié)婚，也不會(huì)任自己的家人明目張膽的欺侮自己的妻子。
性格決定命運(yùn)，或許是對(duì)《圍城》的最好注釋之一。
《圍城》讀書(shū)筆記 15
又讀，感覺(jué)很不同，尤其是對(duì)于孫柔嘉的印象，感覺(jué)孫柔嘉并非如大多數(shù)人的評(píng)價(jià)，處心積慮，把方鴻漸拖入圍城，他反而是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，努力實(shí)踐，不離不棄，對(duì)生活、對(duì)家庭從來(lái)沒(méi)有失去信心的正面形象。相對(duì)幾乎所有男人的夢(mèng)中情人唐曉芙而言，孫柔嘉更是一個(gè)活生生的人，而不是一個(gè)象征，一個(gè)理想。
在里，身逢亂世的人們，過(guò)著顛沛流離的生活，以知識(shí)分子為主的主人公，活在自己的'圍城里，面對(duì)著轉(zhuǎn)瞬即逝的財(cái)富、事業(yè)和愛(ài)情，經(jīng)歷著人生的幻滅，電光石火的美妙，注定只是回首的惘然。
在亂世，活著就是一種成就。
當(dāng)然，錢(qián)鐘書(shū)之寫(xiě)，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)只是點(diǎn)到為止，書(shū)中的人物并沒(méi)有在戰(zhàn)爭(zhēng)中悄然而逝，他們依然以一種常態(tài)生存，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于他們僅是一種不和諧音，一種避重就輕的背景音樂(lè)。
無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在和平時(shí)期，總有一些東西會(huì)深留在人心中，吹盡黃沙始見(jiàn)金，那些人性的美好，人格的魅力，對(duì)于生活的摯愛(ài)，是怎樣的圍城都不能?chē)В嗑玫臍v史都不會(huì)沖淡的。
《圍城》讀書(shū)筆記 16
一直以來(lái)很想拜讀錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》，苦與沒(méi)有時(shí)間，寒假期間，終于花上時(shí)間，認(rèn)認(rèn)真真地把這書(shū)看完了。我總以為這類(lèi)大師級(jí)人物的書(shū)，應(yīng)該是很有深度的。但看完之后，總覺(jué)得有些悶，一種讓人說(shuō)不出來(lái)的滋味。并且?jiàn)A雜著些許的無(wú)奈。
記得以前在網(wǎng)上看到過(guò)對(duì)錢(qián)先生這本書(shū)這樣的一段評(píng)價(jià)，大意是書(shū)中某些場(chǎng)景，某些對(duì)話(huà)，是你非得深思之后才能忍俊不禁了。對(duì)當(dāng)時(shí)這個(gè)社會(huì)的深刻譏諷，我想如果在古代，錢(qián)先生一定是位兩袖清風(fēng)，脫離世俗的文人。書(shū)中令我忍俊不禁的地方實(shí)在是太多，我就舉一個(gè)例子吧。這個(gè)場(chǎng)景是描寫(xiě)蘇文紈和曹元朗的.婚禮場(chǎng)面和二人的窘態(tài)，更是把兩位的表情描寫(xiě)的唯妙唯肖，曹元朗穿了黑呢禮服，忙得滿(mǎn)頭是汗…我只怕他整個(gè)胖身體全化在汗里，象洋蠟燭化成一灘油。蘇小姐也緊張難看…新郎新娘臉哭不出笑不出的表情，全不像在干喜事，倒像——不，不像上斷頭臺(tái)，是了，是了，像公共場(chǎng)所“謹(jǐn)防扒手”牌子下面那些積犯相懲的表情。
總的來(lái)說(shuō)這是一本很值得去讀一下的書(shū)，書(shū)中對(duì)真實(shí)社會(huì)的描寫(xiě)實(shí)在恰當(dāng)。也反應(yīng)了人們對(duì)真實(shí)社會(huì)的無(wú)奈。“城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去。”恐怕是最能形容這本書(shū)的句子了吧。
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《圍城》我是先看劇，之后有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書(shū)情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng)，確實(shí)能夠跳著讀)，最近才口氣從頭到尾將整本書(shū)讀完。讀完以后，對(duì)這本書(shū)又有了些新的認(rèn)識(shí)。
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。所以，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面杯具。
讀完《圍城》，我發(fā)現(xiàn)，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的.一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀(guān)而變得完美，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此完美，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種完美的夢(mèng)想。從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫狻⑷ヒ鈺?huì)、去感悟
《圍城》讀書(shū)筆記 18
第一次讀《圍城》這本書(shū)，花了不少時(shí)間讀完。當(dāng)然書(shū)名卻早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看了書(shū)之后和自己之前以為的書(shū)的內(nèi)容所差甚遠(yuǎn)。原以為 想婚姻，戀愛(ài)本像圍城 的樣經(jīng)典的話(huà)會(huì)在全書(shū)反復(fù)提起，不想?yún)s不是這樣。不過(guò)全書(shū)也無(wú)不透露著“圍城”這一信息。讀書(shū)的時(shí)候倘若不看其他書(shū)友的評(píng)論我還真不一定就能讀出書(shū)中人物的話(huà)中話(huà)來(lái)，所以從對(duì)話(huà)中倒是“學(xué)習(xí)”了不少。讀完此書(shū)，還是不能理解為什么這本書(shū)的'評(píng)價(jià)如此之高，看了幾條書(shū)友的總結(jié)評(píng)論，無(wú)一例外的大加贊賞，然鵝并沒(méi)有說(shuō)出書(shū)好在哪里，有人舉出一兩例作者用詞用句特別考究之處，但并沒(méi)有讓當(dāng)下的我覺(jué)得十分驚艷。不過(guò)看評(píng)論好多人看了不止一遍，想 或許這本書(shū)放一放再去看，我或許能體會(huì)到評(píng)論中的感覺(jué)。
讀書(shū)時(shí)，喜歡去把自己和書(shū)中的人物對(duì)比，遇到他們身上表現(xiàn)不好的地方趕快回想自己過(guò)往是否有過(guò)類(lèi)似不當(dāng)之舉；看到其中的人物（孫、趙）心細(xì)為家人朋友之事操勞退讓之時(shí)，也會(huì)思考自己如何學(xué)習(xí)一下。
書(shū)看到最后，感覺(jué)故事像是突然的結(jié)束，結(jié)束的很意外。總之，目前還是沒(méi)能完全理解此書(shū)，歡迎看過(guò)這本書(shū)的朋友和我討論。
《圍城》讀書(shū)筆記 19
圍城，久聞其名卻一直未嘗拜讀，一遍讀來(lái)，真是太精彩了！每個(gè)細(xì)節(jié)都生動(dòng)無(wú)比，每個(gè)比喻都鮮活貼切，字字句句是增一分嫌胖減一分則瘦，筆下的每個(gè)人每件事都仿佛活了。這不僅僅是大師對(duì)文字的信手駕馭，更是其對(duì)人性和生活的細(xì)致體察和品味。方鴻漸，說(shuō)實(shí)在話(huà)，個(gè)人是有些憎恨的，因?yàn)樗衩骁R子一樣，照出了自己的一些影子。迂拙，寡斷，眼高手低，無(wú)甚主見(jiàn)等等，做不來(lái)還看不慣，看不慣又懶改變，有些假清高自傲，又些許真自卑自憐。妄圖沖破枷鎖，又經(jīng)常設(shè)枷自囿。茫茫然不知所想要的是什么，對(duì)想要的又常常自我設(shè)限逃閃躲避，不敢去放手追逐。他不是君子，卻也不是小人，他算不得很好的人，也不算是個(gè)壞人，只是個(gè)復(fù)雜糾結(jié)的無(wú)用之人！
太陽(yáng)之下無(wú)鮮事，這人生就像一場(chǎng)戲，你方唱罷我登臺(tái)，唱來(lái)唱去總唱不盡那么些聚散別離，演來(lái)演去演不完那許多愛(ài)恨情仇，品來(lái)品去品不厭這一方酸甜苦辣！城外的人想進(jìn)去，城里的人想出去，道理容易。人世間多少的`城圍筑在那里，人生的戲臺(tái)場(chǎng)場(chǎng)幕幕紛擾變換，那許多的是是非非來(lái)來(lái)往往，又幾多人能看透，能看透又有幾人能真灑脫？人生本復(fù)雜，復(fù)雜的人越看越復(fù)雜，還是糊涂的人容易些，怕是又難得糊涂啊！
《圍城》讀書(shū)筆記 20
是個(gè)好人，不過(guò)沒(méi)什么用。這方鴻漸不是自己的寫(xiě)照嗎，總希望有所改變，只是又沒(méi)方向去達(dá)成。不過(guò)沒(méi)有方鴻漸的小聰明，那么固執(zhí)懦弱無(wú)能，真有一天走投無(wú)路，即便去搬磚，也會(huì)放下臉面去做，為了生活。
理想人設(shè)趙辛楣，都希望活成他的`模樣，只是很多時(shí)候都還只是方鴻漸。認(rèn)為趙辛楣一直都是真誠(chéng)待方鴻漸，沒(méi)有絲毫看不起方鴻漸的原因，這是男人之間的感覺(jué)吧，也說(shuō)不上什么原因，或者也是說(shuō)趙辛楣是完美人設(shè)的原因。真正有素養(yǎng)的人，對(duì)待所有人都會(huì)懷敬畏之心，以他人為鏡，去明己得失，不斷地去提升自己，完善自己。
我猜方鴻漸和孫嘉柔最后會(huì)分開(kāi)，本以為最后的描述，方已餓死，再細(xì)讀，又不像，只是在那之前的方死了，方重新開(kāi)始，為自己計(jì)劃打算，而不是一再唯唯諾諾，耍一時(shí)口舌。孫嘉柔本是去姑媽那邊靜靜心，讓大家分開(kāi)一下，待雙方冷靜，改天再回去跟方講和，共同生活，可是回到家后，方已去投靠趙辛楣，再也回不到過(guò)去。趙辛楣會(huì)給方安排工作，方已無(wú)家執(zhí)念，明白自己過(guò)去的糟蹋，以趙為榜樣，重新開(kāi)始。
只是不知戰(zhàn)亂會(huì)不會(huì)炸死方。
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結(jié)尾戛然而止，余音未絕。此刻是錯(cuò)愕，是疲累，是惶恐——因?yàn)橛X(jué)著沒(méi)有讀懂。“千人眼中有千個(gè)哈姆雷特”，姑且硬著頭皮寫(xiě)上一點(diǎn)兒，算是給自己一個(gè)交代。
“閱讀文學(xué)作品本身也是一個(gè)不斷加深自我認(rèn)知的過(guò)程”，如同在黑暗中打著手電摸索前路，自己的身影行跡也同時(shí)被照亮。方鴻漸，一個(gè)實(shí)在算不得討人喜歡的男主角，卻足夠真實(shí)——直叫人窺到內(nèi)心深處那個(gè)最不愿承認(rèn)的懦弱寡斷、自卑無(wú)用的自己。“你不討厭，但全無(wú)用處”，經(jīng)方鴻漸唯一好友趙辛楣之口揭示的這一判詞殘酷而精準(zhǔn)，這又是多少人在真實(shí)生活中的'尷尬處境，與人為善，庸碌無(wú)為。
生而為人，無(wú)時(shí)不刻處在一張關(guān)系網(wǎng)之中。這網(wǎng)無(wú)聲無(wú)形，震蕩多變，上面布滿(mǎn)相知相熟之人，可謂牽一發(fā)而動(dòng)全身，因而能夠牽制你的思想，制約你的行為，影響你的情感，時(shí)常擾的你昏沉壓抑，茫然無(wú)措，只覺(jué)兩眼一抹黑，在四面八方的角力中被推搡著移動(dòng)，是為“圍城”。
這書(shū)加劇了我的恐婚情緒。人與人之間經(jīng)由相處所產(chǎn)生的自然吸引力，是一種心之所向的美好本能，本無(wú)可厚非，卻往往因初衷、心境、需求、時(shí)機(jī)等因素的不同而無(wú)法得到有效匹配，化作一腔煩惱，痛定思痛，舍與不舍，徒增滿(mǎn)心遺憾。這樣的契合真的太難了。
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又讀《圍城》，感覺(jué)很不同，尤其是對(duì)于孫柔嘉的印象，感覺(jué)孫柔嘉并非如大多數(shù)人的評(píng)價(jià)，處心積慮，把方鴻漸拖入圍城，他反而是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，努力實(shí)踐，不離不棄，對(duì)生活、對(duì)家庭從來(lái)沒(méi)有失去信心的正面形象。相對(duì)幾乎所有男人的夢(mèng)中情人唐曉芙而言，孫柔嘉更是一個(gè)活生生的人，而不是一個(gè)象征，一個(gè)理想。
在《圍城》里，身逢亂世的人們，過(guò)著顛沛流離的生活，以知識(shí)分子為主的主人公，活在自己的.圍城里，面對(duì)著轉(zhuǎn)瞬即逝的財(cái)富、事業(yè)和愛(ài)情，經(jīng)歷著人生的幻滅，電光石火的美妙，注定只是回首的惘然。
在亂世，活著就是一種成就。
當(dāng)然，錢(qián)鐘書(shū)之寫(xiě)《圍城》，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)只是點(diǎn)到為止，書(shū)中的人物并沒(méi)有在戰(zhàn)爭(zhēng)中悄然而逝，他們依然以一種常態(tài)生存，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于他們僅是一種不和諧音，一種避重就輕的背景音樂(lè)。
無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在和平時(shí)期，總有一些東西會(huì)深留在人心中，吹盡黃沙始見(jiàn)金，那些人性的美好，人格的魅力，對(duì)于生活的摯愛(ài)，是怎樣的圍城都不能?chē)В嗑玫臍v史都不會(huì)沖淡的。
《圍城》讀書(shū)筆記 23
都說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)的作品值得一讀，我也拜讀了一下他的大作。圍城是最長(zhǎng)被同學(xué)說(shuō)起的一部書(shū)，俺也想品讀一下，于是從同學(xué)那里借來(lái)一閱，雖然是盜版的好歹也是大作家的處處。
通過(guò)本人幾天的努力終于把這把這本書(shū)搞定了，到最后越看越不想看。真不明白，好好的'一個(gè)方鴻漸怎么會(huì)被折磨成那樣，最后被活活氣死。通過(guò)這本書(shū)我感觸頗深，首先得出這樣的結(jié)論，一個(gè)人要想在社會(huì)上立足最重要的是要有能力，不管家世多好，總也不是一成不變可以靠得住的，還是自己有本事才能立足于社會(huì)，才能本人瞧得起。其次，結(jié)婚一等要慎重，千萬(wàn)不要像他那樣，讓婚姻成為愛(ài)情的墳?zāi)梗灰乙粋�(gè)只是不討厭的人結(jié)婚，最后還不是害了自己。再次，鑒于現(xiàn)在婚姻法的如此完備，我覺(jué)得身為現(xiàn)代人不能再吃他們那一輩人的虧，有什么都可以理性解決的。
你說(shuō)呢？最后，博士生也好，大學(xué)生也罷，總得學(xué)會(huì)適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，鴻漸的家庭就如他教過(guò)的大學(xué)一樣復(fù)雜，做每一個(gè)舉動(dòng)其實(shí)都要經(jīng)過(guò)深思熟慮才行，不是一味的逃避現(xiàn)實(shí)。
《圍城》讀書(shū)筆記 24
借來(lái)的書(shū)評(píng)――世上有多少方鴻漸
年輕的時(shí)候驕傲自詡不凡，在最好的時(shí)段被大家包容吹捧。
但遲早社會(huì)會(huì)揭開(kāi)你的面具，發(fā)現(xiàn)下面的你軟弱無(wú)能，假的文憑，一般的家世，不中用的傲氣。
你看不上愛(ài)耍小聰明的蘇小姐，你放棄了你的紅玫瑰唐小姐，生活開(kāi)始磨平你的棱角，它給了你一段世俗的婚姻，你的存在對(duì)于她而言是自保，是可以掌控，然后開(kāi)始了一段充滿(mǎn)對(duì)生活妥協(xié)的`婚姻，處處都是瑣碎的吵鬧。
然后慢慢發(fā)現(xiàn)你的每次謀生都需要仰仗你當(dāng)初的朋友，曾經(jīng)愛(ài)慕你的女生在你面前輕視你與你的妻子。
你的人生一路下滑，這時(shí)你覺(jué)得婚姻是座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。
其實(shí)你是可以有不同的生活軌跡的，你可以?huà)昝撨@桎梏，你在留學(xué)時(shí)本可以努力拼搏獲得博士學(xué)位，在上海時(shí)本可以不與周家翻臉，你在拒絕了蘇小姐本可以放手追求你的紅玫瑰，你甚至在三閭大學(xué)可以試著謙虛去爭(zhēng)取留下來(lái)的機(jī)會(huì)，可你沒(méi)有，你終究是不中用的無(wú)能。
可被困在圍城里的何止你一個(gè)，世俗之人都囿于這圍城中，我也在進(jìn)圍城的路上。
《圍城》讀書(shū)筆記 25
看似由一些瑣碎的見(jiàn)聞、經(jīng)歷拼湊的故事，但是正是這種“瑣碎”，給這一系列故事增加了那么多的真實(shí)。
看完覺(jué)得，錢(qián)鐘書(shū)真的是語(yǔ)言大師，一些細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，心理的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直叫人拍案叫絕，同時(shí)也讓人捧腹大笑。給我一種感覺(jué)是，女作家里面有張愛(ài)玲，男作家就是錢(qián)鐘書(shū)，簡(jiǎn)直是把語(yǔ)言表達(dá)、運(yùn)用到登峰造極，精言妙語(yǔ)！感覺(jué)不靠故事安排，光靠這些零零碎碎就最能打動(dòng)人。
再回到故事里來(lái)，很早就聽(tīng)說(shuō)的那句經(jīng)典：“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。”（“結(jié)婚仿佛金漆的.鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局。”），被輕輕淡淡的代入方鴻漸的生活里，說(shuō)著婚姻是“圍城”，但是生活也是“圍城”，而且這城竟然也是生活里的人一手筑成。故事到最后，那幾個(gè)小時(shí)前的“那時(shí)候”，不正是困在當(dāng)前生活里的我們真實(shí)的寫(xiě)照嗎？最后的這各自想去的“城里城外”，不正是由每個(gè)當(dāng)事人一手造成的嗎？那只走慢了“來(lái)晚了”的祖?zhèn)骼乡姡瑢?duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。
《圍城》讀書(shū)筆記 26
就在剛才，才把錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》看完。想想自己已經(jīng)好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有好好的看完一本書(shū)了，突然很有成就感。這也是我上大學(xué)以來(lái)，看的第一本除漫畫(huà)以外，看了好多頁(yè)都不想放下的書(shū)了吧。
錢(qián)老真的是無(wú)處不調(diào)侃，調(diào)侃到了極致，不只是人物，甚至連桌子椅子都不放過(guò)。每個(gè)比喻都形象得很，而且恰到好處。調(diào)侃還不至于諷刺挖苦，調(diào)侃過(guò)后的得意像惡作劇得逞的小孩。哈哈，我喜歡。
人物性格語(yǔ)言都很有特色，吵個(gè)架都摻英語(yǔ)的。錢(qián)老和楊絳先生的感情不錯(cuò)的，真不知道他是怎么把各種家庭斗爭(zhēng)寫(xiě)的這么深入人心。楊絳也算是圍城的第一讀者了，每看錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)的圍城的稿子（未成書(shū)之前）都會(huì)笑的，當(dāng)然錢(qián)老也笑，多和諧。
本來(lái)這么深刻的內(nèi)涵讓我一講就純屬娛樂(lè)了，嗯，這樣不好。人生不也就是那樣么，住在城里的'想出去，在城外的想進(jìn)來(lái)，還互相羨慕著，其實(shí)也就那么回事兒。錢(qián)老的幽默還是挺犀利的，抓得住靈魂的東西，人物塑造也是全方位多角度的。不得不說(shuō)，人是糾結(jié)的矛盾體。
有時(shí)間打算再看一遍，光錢(qián)老的語(yǔ)言就夠我品味的了。調(diào)侃，不只是一個(gè)技術(shù)，也是一們藝術(shù)呦。
《圍城》讀書(shū)筆記 27
人生就像一座圍城，城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)，這句耳熟能詳?shù)木渥酉氡厥菍?duì)《圍城》最好的概括。說(shuō)起《圍城》，很多沒(méi)看過(guò)這本書(shū)的人都以為會(huì)圍繞婚姻展開(kāi)討論，其實(shí)不然。方鴻漸在返航船上的各種遭遇，在三鹿大學(xué)任教的各種人際關(guān)系，在婚姻中遇到的各種無(wú)奈，其實(shí)都是圍城。把自己拉出來(lái)，你會(huì)認(rèn)為生活到處都在被圍困。
有多少家庭是這樣的？人們常說(shuō)，婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂Ｎ蚁牒芏鄷r(shí)候，雙方都沒(méi)有足夠的安全感去為對(duì)方改變，或者不愿意改變，然后就是沒(méi)完沒(méi)了的`抱怨，換來(lái)的是更多的冷漠和距離。世界上唯一不變的就是變化。家里有多少人希望另一半有所改變，尤其是女性，這個(gè)希望的可行性有多大？當(dāng)你想到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，你怎么知道對(duì)方不這么想呢？我們總希望別人變成自己喜歡的樣子……換個(gè)角度想一想，何不先改變自己呢？鼓起勇氣和解，放下面具，破冰……因?yàn)槟愕牡拙�(xiàn)是不想放棄，否則沒(méi)有意義。都說(shuō)放棄是最簡(jiǎn)單的事情！
話(huà)說(shuō)回來(lái)，多年之后，我們自己會(huì)不會(huì)處在孫小姐的境地而渾然不覺(jué)呢？完全有可能。只希望自己在遇到問(wèn)題的時(shí)候，要有一顆包容的心，要有解決問(wèn)題的勇氣！無(wú)論城內(nèi)還是城外，只有做最好的自己，才能從容地活在自己的圈子里！
《圍城》讀書(shū)筆記 28
輕輕合上《圍城》的最后一頁(yè)，內(nèi)心很平靜，夜已悄悄地爬滿(mǎn)整個(gè)天空。遙望，不知哪兒還有光明。只有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會(huì)是個(gè)好天氣。方鴻漸原來(lái)是有夢(mèng)想的，正如我們的每一個(gè)人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無(wú)法向一切已墨守成規(guī)的'事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是方鴻漸乘上開(kāi)往法國(guó)的航班，開(kāi)向自認(rèn)為的一片新天地。幾年后，二十七歲的方鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著一張作假的文憑，心里是滿(mǎn)滿(mǎn)的內(nèi)疚。二十七歲的他仍會(huì)天真地想起嚴(yán)父，慈母的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場(chǎng)華麗的美夢(mèng)，終有醒來(lái)的那一刻。方鴻漸意識(shí)到了，當(dāng)他意識(shí)到紅海早過(guò)了時(shí)，他就覺(jué)悟的認(rèn)識(shí)，他并不能夠完全掙脫那條無(wú)形的鏈子。
就如《圍城》中所講“年齡是個(gè)自然里程中無(wú)法超越的事實(shí)。”凡事一經(jīng)隔膜，咫尺皆若天涯，又更何況是城里城外呢？或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
《圍城》讀書(shū)筆記 29
第三次掀開(kāi)這本書(shū)，每次看得感受都不同，自問(wèn)世上有多少方鴻漸？
年輕的時(shí)候驕傲自詡不凡，在最好的時(shí)段被大家包容吹捧。
但遲早社會(huì)會(huì)揭開(kāi)你的面具，發(fā)現(xiàn)下面的你軟弱無(wú)能，假的文憑，一般的家世，不中用的傲氣。
你看不上愛(ài)耍小聰明的蘇小姐，你放棄了你的紅玫瑰唐小姐，生活開(kāi)始磨平你的'棱角，它給了你一段世俗的婚姻，你的存在對(duì)于她而言是自保，是可以掌控，然后開(kāi)始了一段充滿(mǎn)對(duì)生活妥協(xié)的婚姻，處處都是瑣碎的吵鬧。
然后慢慢發(fā)現(xiàn)你的每次謀生都需要仰仗你當(dāng)初的朋友，曾經(jīng)愛(ài)慕你的女生在你面前輕視你與你的妻子。
你的人生一路下滑，這時(shí)你覺(jué)得婚姻是座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。
其實(shí)你是可以有不同的生活軌跡的，你可以?huà)昝撨@桎梏，你在留學(xué)時(shí)本可以努力拼搏獲得博士學(xué)位，在上海時(shí)本可以不與周家翻臉，你再拒絕了蘇小姐本可以放手追求你的紅玫瑰，你甚至在三閭大學(xué)可以試著謙虛去爭(zhēng)取留下來(lái)的機(jī)會(huì)，可你沒(méi)有，你終究是不中用的無(wú)能。
可被困在圍城里的何止你一個(gè)，世俗之人都囿于這圍城中，我也在進(jìn)圍城的路上。
《圍城》讀書(shū)筆記 30
《圍城》圍的不僅是婚姻，還有生活。
主人公方鴻漸，經(jīng)歷了多次情感波折后，表現(xiàn)出的優(yōu)柔寡斷、不更世事而又玩世不恭的浮華相，令人深思。鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙，孫嘉柔，方鴻漸陷入了一座又一座城。剛出來(lái)，又進(jìn)入了下一座城，重復(fù)的'循環(huán)及自身的缺陷，導(dǎo)致方鴻漸與妻子孫嘉柔吵翻，并對(duì)生活失去了希望。
不停地辭職，找工作，換工作，他的生活就是這樣。一個(gè)被動(dòng)、無(wú)能、失敗的形象躍然紙上。銀行職員、大學(xué)教師、報(bào)館資料室主任、投奔趙辛楣，他自己的內(nèi)心不夠堅(jiān)定，容易被人牽著走，殊不知，他沖出一個(gè)‘圍城’，卻又跳入下一座城。生活似乎跟他開(kāi)了個(gè)大大的玩笑，可他真成了玩笑中的人。
圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。
你永遠(yuǎn)生活在一座城里，不是這座，就是那座。不要想著逃，也不要妄想沖入下一座城。在自己的城里好好生活，活出屬于自己的姿態(tài)。下一座城是個(gè)未知，抱有希望而不是妄想，靜靜地等待它的來(lái)臨。
圍而不危，愿你在城中活得精彩！
《圍城》讀書(shū)筆記 31
不知道大家還記得上個(gè)月同學(xué)分享著名作家楊絳所寫(xiě)《我們仨》還有印象不，楊絳就跟今天我們要講的這部作品的作者有非常密切的聯(lián)系了。是的，他就是楊絳先生的丈夫——錢(qián)鐘書(shū)。一部《圍城》，對(duì)情愛(ài)的描寫(xiě)只是兩三筆帶過(guò)，更多的是事前事后雙方神態(tài)表情等方方面面微妙的變化，看著《圍城》，你就像在電影院里欣賞《前任3：再見(jiàn)》。
記得徐志摩曾說(shuō)：“我將于茫茫人海中訪(fǎng)我唯一靈魂之伴侶，得之我幸，不得我命……”如此看來(lái)，作品中的的方鴻漸同學(xué)，看來(lái)就是認(rèn)命了。無(wú)論當(dāng)初多愛(ài)的兩人，在時(shí)光的輕視下，在無(wú)數(shù)耳病廝磨中，你們不再有激情，你們只是冷冷的握著手，生活只是死水一潭。最近的一個(gè)新聞，第一批的.90后已經(jīng)離婚了，他們占了離婚主力軍的21.5%，一個(gè)中部省會(huì)城市就有五千零90后離婚，那么我想問(wèn)他們嫁給了愛(ài)情還是嫁給了只要九元的結(jié)婚登記證呢？，門(mén)不當(dāng)戶(hù)不對(duì)，世上又有幾個(gè)人是灰姑娘呢？
最后我想以民國(guó)時(shí)期著名畫(huà)家豐子愷的三句話(huà)來(lái)作為我演講的結(jié)尾：不亂于心，不困于情，不畏將來(lái)，不念過(guò)往，如此安好。
《圍城》讀書(shū)筆記 32
“生活中其實(shí)沒(méi)有幸福或不幸的，生命只是活著，靜靜的活著”富貴就是這樣一個(gè)人，年少的他自私自利，因嗜賭而輸光了家里所有的財(cái)產(chǎn)，因?yàn)樗臑樗麨椋赣H離他而去，不久母親也撒手人寰，使他與貧窮·痛苦結(jié)下了不解之緣。
讀完這本書(shū)，我便一直糾結(jié)于作者為什么要給富貴安排如此悲慘的結(jié)局，不給讀者留下一絲喘息的機(jī)會(huì)，但細(xì)細(xì)想想，作者傳遞給了我們的確確實(shí)實(shí)是一種正能量，“人為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著。”富貴在命運(yùn)的浮沉著不斷的掙扎，他活著僅僅是想自己和家人能平平淡淡地靜靜地活下去，然而，上天似乎注定要與他作對(duì)，父親，母親，妻子，兒子，女兒，女婿，他的.六位親人離開(kāi)了他，最后甚至連他的小外孫，他最后的希望也被剝奪了，當(dāng)種。種苦難一件件的加于他的身上，他仍然有好面對(duì)命運(yùn)，樂(lè)觀(guān)的活著，靜靜的活著。
活著無(wú)論經(jīng)歷痛苦也好，快樂(lè)也罷，都是命運(yùn)所賦予我們的，當(dāng)我們無(wú)力去面對(duì)他的時(shí)候，不如只是為了活著而活著，苦澀會(huì)給我們帶來(lái)堅(jiān)韌，喜悅會(huì)贈(zèng)與我們希望，無(wú)論如何，活著就是一種希望。
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